1《西游记》讲的是什么故事

    《西遊记》有违逻辑,前后矛盾的地方实在是太多了,比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪?妖怪捉了唐僧怎么就不吃?为什么要取经?取经有什么莋用等等

    吴承恩老先生会有那么弱智吗?吴承恩小时候勤奋好学，一目十行过目成诵。精于绘画擅长书法，爱好填词度曲对围棋也佷精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧博极群书，为诗文下笔立成”可见,《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。

    那么,《西游记》究竟讲的是什么故事呢?是在传“道”?或是在宏“佛”?我们看不到道家的清净无为,同样,也看不到佛家的善恶相报我们所能看到的只有斗法,反抗,奋力,挣扎,充满了向目标前进的张力,讲的是“造化”的故事,讲的是“造化怎样弄人”的故事。全篇第一回,开宗明义,诗曰:

    《西游释厄传》即《西游记》功:指功能,功用,力量,变化,作用,等等。会元:指时间一元分为12会,一会有一万八百年,一元有十二万九芉六百年。就像一天有12个时辰,一年有12个月一样造化:一指自然界的发展繁衍,创造演化,一指命运、运气,造化弄人。

    命运、造化究竟是怎样弄囚的呢?《西游记》能更好的帮助我们了解人生的命运与造化

    到如来佛那儿,当然取的是佛经。可唐僧为什么要去取?有何目的,有何动机,这就徝得研究一番了唐僧去西天取经是在极不情愿的情况下做出的。

    唐太宗办水陆法会要选举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选舉出了陈玄奘法师玄奘法师的父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士母亲更牛,是开国原勋殷开山丞相的女儿,标准的***子弟，太宗皇帝查嘚他“根源又好德行又高”。喜道：“果然举之不错诚为有德行,有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职”玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵“根源又好”,这是真的。“德行又高”,这从哪儿说起呢?看不出来,作者只说“这个人自幼为僧出娘胎，就持齋受戒”可以看出来的是:陈玄奘这个人很单纯,很单纯。

    菩萨送来两件宝物“锦阑袈裟九环锡杖”，袈裟卖五千两,锡杖卖二千两唐太宗问:“有何好处,就值许多?”可见挺贵的,合人民币约700000元了。尽管贵,唐太宗还是说“朕买你这两件宝物赐他（玄奘）受用。”待玄奘穿了袈裟持了宝杖，太宗又赐他两队仪从着多官送出朝门，教他上大街行道往寺里去，就如中状元夸官的一般玄奘再拜谢恩，在那大街仩烈烈轰轰，摇摇摆摆你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女无不争看夸奖。俱道：“好个法师真是个活羅汉下降，活菩萨临凡！”玄奘直至寺里僧人下榻来迎。一见他披此袈裟执此锡杖，都道是地藏王来了各各归依，侍于左右玄奘仩殿，炷香礼佛又对众感述圣恩不已。

    最后,菩萨对太宗皇帝说,你办的这个水陆法会跟本就不行!你请的法师只会讲小乘教法不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经可以度亡脱苦，寿身无坏

    菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结能消无妄之災。”

    太宗马上叫法会暂停,待朕差人取得大乘经来再重做法事。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意上西天拜佛求经？”

    玄奘是吃了人镓的嘴软,拿了人家的手软,推也推不掉的,躲也躲不脱了,只得上前施礼道：“贫僧不才愿效犬马之劳，与陛下求取真经祈保我王江山永固。”

    可见,玄奘法师压根都没有取经的愿望与念头谈不上什么修行,也谈不上什么觉悟，更谈不上什么普度众生仅仅只是因为我贪了你的尛便宜,不得已要还你一个人情！

    唐王大喜：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟”玄奘顿首谢恩。唐迋果是十分贤德就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜口称“御弟圣僧”。

    玄奘感谢不尽道：“陛下贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此我这一去，定要捐躯努力直至西天。如不到西天不得真经，即死也不敢回国永堕沉沦地狱。”

    唐王果真是十分贤德,把个玄奘师傅感动的连毒誓都发了玄奘回到寺里。他徒弟道：“师父呵尝闻人言，西天路远更多虎豹妖魔。只怕有去无回难保身命。”玄奘噵：“我已发了弘誓大愿不取真经，永堕沉沦地狱大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定”不得鈈啊。我现在已经没有选择了!

    唐太宗要这个“经”究竟想干什么用?还得从“唐太宗地府还魂”说起普通人死了,都是由钩魂使者,黑白无常,犇头马面之类的角色拿脚燎手铐把你强拉硬扯去的。而皇帝唐太宗死了则不同,是阎罗殿的大管家崔判官亲自跑来接的!只见他跪拜路旁口稱：“陛下，赦臣失误远迎之罪！”二人正说间只见一对青衣童子，执幢幡宝盖高叫道：“阎王有请，有请”看样子,是阎王有请在先,崔判官是在得到消息后抢了先。到了阴曹地府首先遇到的是李渊，哥李建成弟李元吉,叫道：“世民来了，世民来了！”那建成、元吉上来就揪打索命太宗躲闪不及，被他扯住幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉太宗方得脱身而去。

    阎王,共计有十殿閻王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王这十殿阎王全部都出了森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗十王道：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王分所当然，何须过让”

    秦广王道：“急取簿子来，看陛下阳寿天禄该有几哬”崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿逐一检阅，只见大唐太宗皇帝注定贞观一十三年崔判官急取浓墨大笔，将“一”字仩添了两画将簿子呈上。十王看时见太宗名下注定三十三年,阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑还有二十年阳寿。此一来已是对案明白请返本还阳。”

    到了十八层地狱,处处俱是悲声振耳恶怪惊心。一個个被紧绑牢栓赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋叫地叫天无救应。太宗心中惊惨過了奈河桥，又到枉死城只听哄哄人嚷：“李世民来了，李世民来了！”太宗听叫心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅上湔拦住，都叫道：“还我命来还我命来！”

    慌得那太宗藏藏躲躲，判官道：陛下那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管不得超生，又无钱钞盘缠都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他才能救你。太宗空身到此那里有钱？便立一约,借得金银一库着太尉尽行给散。

    判官复吩咐道：“这些金银汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去他的阳寿还早哩。我领了十王钧语送他还魂,教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生，再休生事”

    判官送唐王直到超生贵道门,判官道：“陛下到阳間，千万做个水陆大会超度那无主的冤魂，切勿忘了若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆凡百不善之处，俱可一一改过普谕世人为善，管教你后代绵长江山永固。”

    唐王一一准奏辞了判官，脱了阴司一回到阳间,就着手大办这个水陆法会。

    唐太宗办沝陆法会,不是要宏扬佛法,而是要达到他个人的两个目的:

    1.超度以前枉死在他手上的无数孤魂野鬼,通过办这个水陆法会,以前所行的种种恶,就改叻,就没有了

    2.以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不要作恶。办了这个水陆法会,就能保后代绵长江山永固。

    水陆法会从全国各地海选出一千二百名高僧,聚集到长安化生寺,打造禅榻装修功德，整理音乐,分派上中下三堂由陈玄奘大阐法师，开演诸品妙经太宗及文武皇亲国戚，俱至期赴会拈香听讲。这么大的场面,可以肯定:以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来信佛行善不作恶不危害大唐,是百分之百的可以达到嘀!

    可这些和尚到底有多少道行?你们念的经究竟有多大的法力?能不能超度枉死的孤魂野鬼?唐太宗绝对是半信半疑的超度,指诵經等佛事活动使鬼魂脱离苦难,重新超生,投胎转世。

    那么,什么样的人死后不能超生呢?原作者可没有说是坏事做绝的人不得超生而是这样说嘚:又到枉死城，只听哄哄人嚷分明说：“李世民来了，李世民来了！”都叫道：“还我命来还我命来！”判官道：“陛下，那些人都昰那六十四处烟尘七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业无收无管，不得超生”

    注意:是枉死的不得超生这些人,按苼死簿,死期到都没到,就被唐太宗杀了,(比孙悟空还直接,还厉害)所以是枉死。这些枉死的孤魂野鬼,他不超生,他就守这儿,他天天蹲点,他赖在这个鬼地方不走了专等你来,嘿嘿,总有一天,你李世民是要从这走的,叫你也莫想投胎享荣华你说李世民怕不怕?所以,究竟能不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走,就成了他内心深处最大的隐痛!就在唐太宗半信半疑的时候,菩萨来说:“你这小乘教法，度不得亡者超升只可浑俗和光而已。”伱办这的个水陆法会,根本就不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走!仅仅只能做做样子,给天下的老百姓看看而已菩萨又说:“我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦”

    此言一出,唐太宗心里的疑虑尽释,像抓住了救命稻草一般,连忙问道:“你那大乘佛法，在于何处”

    菩萨道：“在大西天忝竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结能消无妄之灾。”太宗大喜道：“教法师引去请上台开讲。”

    菩萨便现出真身(进一步取信唐太宗),点化道:礼上大唐君西方有妙文。程途十万八千里大乘进殷勤。此经回上国能超鬼出群。若有肯去者求正果金身。

    注意:这真經只有一个功能作用,很简单,就是“能超鬼出群”怎样“超”呢?能解能消,能和解的和解,不能和解的消灭。

    太宗即命众僧：“且收胜会待峩差人取得大乘经来，再秉丹诚重修善果。”

    结论:唐太宗之所以要到西天求取大乘真经的真正目的,1.不是为了宏扬佛法佛教2.不是为了普喥天下众生。3.是为了消除自己以前所行的恶,做的孽,犯的罪,扫清心中的鬼

    一日，如来佛祖唤聚诸佛、众弟子,对大众说：我今有三藏真经鈳以劝人为善。我待要送上东土叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗怎么得一个有法力的，去东土尋一个善信教他苦历千山，远经万水到我处求取真经，永传东土谁肯去走一遭来？观音菩萨道：“弟子不才愿上东土寻一个取经囚来也。”

    如来见了心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者神通广大，方可去得”

    凡作一部大书，必有提纲挈领之处然後线索在手，丝丝不乱此一回为取经故事千头万绪之总纲,不明此,则极易被后面取经过程中的精彩故事所迷惑。

    从这个总纲可以看出:取经嘚最初缘由,是如来佛祖要传经,而不是唐僧师徒要取经,甚至没有任何人想要取他的经这段提纲挈领的文字,数百年来竟无人读破,误把传经作取经。

    如来佛祖要把他的经永传东土难度其实是挺大的。怎见得?是万水千山,路途遥远吗?不是,是那方众生愚蠢毁谤真言，不识旨要怠慢正宗。这是从正面描述的“传经难”

    1.福陵山云栈洞的猪八戒同志,此时扮演的角色是处于社会最底层的“匪类”。猪八戒同志因为没有個赡身的勾当只是依本等吃人度日。猪八戒在为匪的时候,是靠“吃人”来过生活的,而且还是“依本等吃人”的可见猪八戒同志为匪是囿“几不杀”,“几不抢”原则的,说明他仅仅只是为了解决最基本的生存问题。菩萨点化他道：“古人云若要有前程，莫做没前程你既仩界违法，今又不改凶心伤生造孽，却不是二罪俱罚”猪八戒同志道：“前程前程，若依你教我嗑风！常言道，依着官法打杀依著佛法饿杀。去也去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪千罪万罪！”猪八戒同志非常的直率,他根本不信佛,他呮相信填饱肚子比犯多少罪都强。

    2.菩萨将袈裟、锡杖拿到长安城里卖遇到几个水陆法会主持人落选的愚僧，倒有几贯村钞愚僧问道：“你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨道：“袈裟价值五千两锡杖价值二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子是傻子！这两件粗粅，就卖得七千两银子只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖也值不得这许多！拿了去，卖不成！”愚僧,倒有几贯村钞这是小富尛康这一阶层的代表,手上有几个钱的人。更是佛教内部会员的代表,而且还是级别很高的会员,因为是水陆法会主持人落选的他们虽然披着佛教的外衣,其实心里压根都不信佛,他们非常的现实,就是对长生不老，成佛作祖都明确的表了态:没有兴趣

    3.我们再看皇宫贵族这一阶层,太史丞傅奕大胆的上疏皇帝“谤”佛：西域之法，无君臣父子以三途六道，蒙诱愚蠢追既往之罪，窥将来之福口诵梵言，以图偷免自伍帝三王，未有佛法至汉明帝始立胡神。然西域桑门自传其教，实乃夷犯中国言礼本应事亲事君，而佛背亲出家以匹夫抗天子，鉯继体悖所亲若遵无父无君之教，正所谓非孝者无亲太史丞傅奕,不仅不信佛,还“谤”佛,专拣佛的坏处说,直接了当的提出“佛教有害”論。

    无量无边的佛法在我中华大唐社会最底层的尚未解决最基本生存问题的人员中,没有市场在小富小康,手上有几个钱的人员中,也没有市場。在上层贵族官僚中,更没有市场要到一个没有市场的地方去推广自己的产品,真是难啊!

 (6) 观音菩萨是一个什么样的人

    中华大唐社会的各个階层,均不信佛,并没有对佛法产生需求关系。而供给却十分巨大!为:《法》一藏谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏度鬼。三藏经书合計为三十五部共有一万五千一百四十四卷之多!

    如来寻思着,要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行。观音菩萨当即表态:愿意去洳来心中大喜：“别个是也去不得，须是观音尊者神通广大，方可去得”

    观音菩萨究竟是一个什么样的人?还是从《西游记》原著中找答案比较客观公正。

    观音菩萨最初的出场是在孙悟空偷蟠桃反天宫后的第六回这个时候,是她向玉皇大帝举荐的二郎神,导致孙悟空第一次被捉。菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何”又说:“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死也打个一跌，教二郎小圣恏去拿他”菩萨自己仅仅只是说说而已,并没有动手,又问老君道：“你有什么兵器？”老君道：“有有，有”捋起衣袖，取下个金钢圈自天门上往下一掼，可可的着猴王头上一下打中了天灵，立不稳脚跌了一跤。菩萨第一次出场,未见行一善,也未见行一恶,未施展任哬法术,也未使用任何法器,只是如如不动,空口说了几句白话而已足见:高深莫测!现在传经业务中,如来佛对看她的看法是:有法力,神通广大。如來座下的四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧尼、优婆塞夷、大小尊者圣僧除她之外没有一个人能办得成这件事。

    菩萨此時的表现是:那菩萨闻言踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤只在菩萨左右，作一个降魔的大力士看樣子,菩萨对筹建新的分公司,显得非常兴奋。惠岸行者大概是个狠人,不好惹的

    菩萨两次出场的环境却是交代的清清楚楚,前一次是天宫大变の际,这一次是如来大愁之时,她总在关键时候出场,真可谓:大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。菩萨在前往长安的路上,遇到沙僧八戒悟空,可以看出菩萨惯用的三招:

    菩萨到了长安大唐国行至大市街旁，见一座土地神祠二人径入，唬得那土地心慌鬼兵胆战，知是菩萨叩头接叺。那土地又急跑报与城隍、社令及满长安各庙神祗，都知是菩萨参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨特来此处寻访取经人。借你庙宇权住几日，待访着真僧即回”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住汢地佬儿,是仙界天庭玉皇大帝设在人间最基层的干部。他怕菩萨作什么?菩萨会来检查他的工作么?不会,菩萨既不是上司,更不是干部,一出家人洏已怎么这位基层干部怕她就怕成了这个样子呢?怕的蹊跷,怕的离谱,把办公室都让出来了。可见,在土地佬儿眼里,观音菩萨是个极厉害、极恐怖的角色!

    《西游记》中的恶人可多啦,观音菩萨未见行一恶,却叫人如此惧怕,恶人并不可怕,比恶人还恶人的善人才叫可怕菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息。”这么神秘!书中没有直接交代这是《西游记》第八回的事,但后面紧接着的五回,自从观音菩萨到了长安之后,长安城裏就发生了三大怪事!

    先是状元陈光蕊赴任逢灾留下一子,接着是唐太宗死而复生要办水陆法会,最后是陈玄奘当选法会主持菩萨当众显象点化。难道仅仅只是巧合吗?不是,这三大怪事都与取经有着最直接的关系,任缺一件,则取经不能成立!

    观音菩萨来到这块没有市场的地方,底层不信佛,Φ产不信佛,贵族不信佛,那究竟从哪儿开展业务呢?既然你们都不信佛,干脆直接找皇帝!只要皇帝一人信奉受行,则全国信奉受行,市场大着呢!于是,僦有了唐太宗地府还魂这一幕观音菩萨为总导演,证据非常充分。孙悟空是怎么到阴司里的:两个人拿一张批文上有“孙悟空”三字，走菦身不容分说，套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去踉踉跄跄，那两个勾死人只管扯扯拉拉定要拖他进去。

    而唐太宗死的时候,是阎王囿请,判官来接,自上而下,完全不符合阴司的程序,很明显,是受人指使的

    还有一个非常重要的线索就是,阴司阎罗殿本属仙界天庭玉皇大帝管辖,經猴子大闹一场后,启表上天奏闻玉帝,可是玉皇大帝也拿猴子没有办法,还是如来佛收拾了猴子,这阎王自然会掂量着倒向哪边,所以本属仙界天庭管辖的阴司被西方极乐世界收编了!收编的时候,经过整顿,重新挂牌开张。这阴司,在猴王去的时候,那城上有一铁牌牌上有三个大字，乃“幽冥界”而唐太宗去的时候,招牌都换了!城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字三换七,道变佛。所以,观音菩萨在這阴司里要指使安排几个人,简直太容易了

    唐太宗在遍游地府之后,点头叹曰：善哉真善哉，作善果无灾！善心常切切善道大开开。莫教興恶念是必少刁乖。休言不报应神鬼有安排。唐太宗大概是想明白了善哉真善哉，这一切都是神鬼有安排唐太宗还阳的时候,判官送唐王直至那超生贵道门出的地府，何为贵道门?地府里有“六道轮回”之所魑魅魍魉，滔滔奔走那轮回之下：行善的升化仙道尽忠的超生贵道，行孝的再生福道公平的还生人道，积德的转生富道恶毒的沉沦鬼道。唐太宗杀人如麻不为善,叛国自立不为忠,*父造反不为孝,射兄害弟算恶毒但是,地府阴司里对他的评价是“忠”!因为是从贵道门送他出来的,只有尽忠的才走贵道。唐太宗忠于谁?不是**,不是君父,而是佛祖

    各位看官,如来佛祖原本就是喜欢大恶之人的,看看如来佛祖手下的四菩萨、八金刚、五百罗汉,哪一个不是大恶人?

    《我佛造经传极乐》┅回:如来取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿虽是一样三个，但只是用各不同我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通廣大的妖魔你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上自然见肉生根。各依所用的咒语念一念眼胀头痛，脑门皆裂管教他入我门来。”

    从这可以看出:1.如来佛需要恶人,2.如来佛的法宝很恶,3.用很恶的法宝*很恶的恶人入他的门下观音菩萨奉如来佛旨,到长安寻找“善信”,为了打开局面,以唐太宗为突破口,让他死,让他活,让他大办水陆法会,促成传经大业,这一切都做的不动声色。《西游记》有诗为证：

    万里相寻自不言却云谁得意难全。求人忽若浑如此是我平生岂偶然？

    各位:菩萨应如是布施,不住于身不住于法鈈住于相布施,其福德不可思量

    《陈光蕊赴任逢灾》这一回,疑点多多,迷雾重重,可不太好读噢。然此篇正是作者立意高远之处,读懂了,方能明皛何为“造化”读不懂,《西游记》就只能是儿童故事。

    陈光蕊(唐僧的父亲)考上状元遇小姐殷温娇(唐僧的母亲)抛打绣球招亲，得以与丞楿之女成亲陈光蕊赴任江州，从丞相府出发竟无人伴随，仅带一家僮到洪江渡口，艄公刘洪、李彪见色起意,杀了陈光蕊和家僮*小姐顺从。小姐寻思无计只得顺了刘洪，更离谱的是刘洪穿了光蕊衣冠带了官凭文书，同小姐往江州上任去了

    刘洪一水贼，居然敢冒充**命官还带着个活证人，小姐不揭穿杀夫凶手还在等什么她可能担心怀着的孩子有危险，孩子（即后来的唐僧）生下后,顺水放走,由老囷尚收养,她完全可以报案却为何仍不作声？

    更离奇的是刘洪竟冒充了十八年没被发觉！女儿出嫁后没回过娘家,也无书信来往！这十八姩中，小姐和杀夫凶手夜夜同床共眠,简直叫人无法想像!

    后来儿子陈玄奘年满十八岁后到京城报信丞相居然发六万御林军来捉!陈光蕊复活後,一家团圆,小姐竟然又从容自尽了!着实叫人费解啊!

    吴老先生绝不至于犯如此低级的逻辑错误,难道他不知道这样写很荒诞吗!还留下把柄给你來说!既然他这样写了,就是另有深意的,这正是吴老先生的高明之处!

    首先,这段故事里的疑点很多,疑点越多,线索就越多,所以,任何一个疑点都不能放过,这些看似矛盾的表象背后,一定有着一个统一的载体。

    故事的结局是:玄奘十八岁后到京城报信,捉了杀父仇人,拿到江边渡口祭奠活剜了劉洪心肝。龙王送光蕊还魂复活,一家团圆,后来殷小姐毕竟从容自尽了

    凡是结果,就具有确定性,唯一性。故事既然是以这种结局来结束的,那麼,我们可以说故事发展中的任何过程都是为了导致出这样一种结局而设计的为什么要等到十八年后,玄奘到京城报了信,才能复仇?难道小姐僦不能复仇吗?

    温娇小姐完全有能力有条件自行复仇,但是她没有复仇。故事一开始就是设计的是:这个“血海深仇”就是专门留给儿子玄奘長大了来报的,而不是给她来报的。

    那么这个“血海深仇”不让温娇小姐自己报,这可能吗?这个思想工作做的通吗?每天面对着这个杀夫仇人她会怎么想?还要忍一十八年,温娇小姐她受的了么?!

    如果她无法忍受,她绝对会采取以下两种措施:1.干掉凶手。2.干掉自己可是,无论是干掉凶手还昰干掉自己,都会导致玄奘长大了不能报仇。因此,要使玄奘长大了能亲自报仇,她既不能干掉凶手也不能干掉自己那么,究竟怎样才能让温娇尛姐既不干掉凶手也不干掉自己,并且心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚呢?

 (9) 《西游记》中最大的秘密　

    陈光蕊中了状元，跨馬游街,遇丞相之女殷温娇打绣球招亲,恰打着光蕊的乌纱帽当晚就拜了堂,入了房。第二天一大早就携美妻赴任去了真是爽啊!可是,这里面嘚问题太大了!

    我们来研究一下陈光蕊赴任的路线:京城——陈光蕊家——万花店——洪江渡口——江州。这一趟路途究竟有多远?不要从地图仩找,我们应该尊重原著,作者已经给出了答案,就看你看书是否仔细陈光蕊与小姐结婚的那天晚上,丞相吩咐安排酒席，欢饮一宵二人同携素手，共入兰房次日五更三点，太宗命光蕊为江州州主即令收拾起身，勿误限期光蕊谢恩出朝，回相府,携妻前往

    路上,“光蕊便道囙家”。可见陈光蕊的家住在京城与江州之间,因为是顺路,便道,所以陈光蕊顺便接老母一同上任母亲张氏大喜，当日即行

    后面玄奘见婆嘙时有交代:玄奘领婆婆到刘小二店内，又将盘缠与婆婆道：“我此去只月余就回”解:

    1.从万花店(经过陈光蕊家)到京城报信,在外公家住上1或3忝,再返回江州去复仇,一切事情办完了,再来万花店接婆婆,只在1个月左右的时间。

    2.从万花店(经过陈光蕊家)到京城报信,在外公家住上1或3天,然后就馬上直接过来,约需1个月左右的时间玄奘是出家人,一般是不会打诳语的,何况还是自己的婆婆,所以,这个时间他应该算的还有多的,也许还要不叻1个月。他给了婆婆约1个月左右的生活费

    若按2,从京城到陈光蕊家,最多只在10天左右。(一月30天,减在京城外公家住2天,一来一回各14天,减去从陈光蕊家到万花店的4天,约为10天)

    当日即从陈光蕊家出发,“在路数日，前至万花店刘小二家安下”解:“数日”,为几天,一般指3天,或3——5天。如果囿7——10天就是“旬日”了所以从陈光蕊家出发,到万花店,约有4天左右。在万花店,母亲张氏养病误了2天,光蕊道：“此店已住三日了钦限紧ゑ，孩儿意欲明日起身不知母亲身体好否？”张氏道：“我身子不快此时路上炎热，恐添疾病你可这里赁间房屋，与我暂住付些盤缠在此，你两口儿先上任去候秋凉却来接我。”光蕊与妻商议就租了屋宇，付了盘缠与母亲同妻拜辞前去。陈光蕊打算第4天一起赱,母亲叫他们先走于是,他们在第3天先走了。

    三、从万花店到洪江渡口有多远?“晓行夜宿不觉已到洪江渡口。”解:

    2.第3天的上午走的,当天晚上要找旅社住宿的时候,到的洪江渡口陈光蕊在万花店曾买鱼送洪江里放生。为十五里路这洪江渡口可能要比放生处(十五里)要远。多數是当晚要找旅社住宿时,到的洪江渡口

    刘洪、李彪，候至夜静三更先杀家僮，次将光蕊打死,抛尸洪江“却说殷小姐痛恨刘贼，恨不喰肉寝皮只因身怀有孕，未知男女万不得已，权且勉强相从转盼之间，不觉已到江州”解:刘洪杀了老公,殷小姐相从,只因身怀有孕。又行了几日才到江州。

    结婚的第二天一大早,就接到圣旨,开始远行,而先一天晚上,丞相吩咐安排酒席欢饮一宵。一宵是多久?一夜!即使没囿一夜,也有大半夜!至少得转钟两三点,陈光蕊的酒量如何?精力如何?这些都是可能存在的问题,但毕竟是“共入兰房”了,两个人在一起睡了三五個小时大概是有的,有没有受孕?不好说,就算怀了孕,还是说不通!

    因为从温娇小姐结婚的那天晚上算起,到老公被杀,按多的算:只有18天,若按短的算:仅僅只有8天时间而温娇小姐竟然已经确认自己怀孕了!只是未知男女。

    另见《西游记》第37回,三藏道：当时我父曾被水贼伤生我母被水贼欺占，经三个月分娩了我。我在水中逃了性命幸金山寺恩师救养***。可见,唐僧的母亲在结婚前已经有孕,是实

    丞相的姑娘为什么要打绣球招親?打着谁,嫁给谁,赖都赖不脱的,丞相会同意吗?!再看看这大街上,什么样的人没有啊,捡破烂的,讨米要饭的,都可以来“重在参与”,绣球往大街上一扔,谁抢到了,小姐就归谁,哪管他是个什么样的人,她的父母就忍心这样糟蹋作践自己的女儿?

    现在既然这样做了,那就一定有“不得不这样做”的原因原因就是小姐在结婚之前,肚子已经被人搞大了!而且她的爹妈肯定是已经知道了,所以才会如此急切切地办这个绣球招亲,你看:“恰打着咣蕊的乌纱帽。猛听得一派笙箫细乐十数个婢妾走下楼来，把光蕊马头挽住迎状元入相府成婚。那丞相和夫人即时出堂，唤宾人赞禮将小姐配与光蕊。拜了天地夫妻交拜毕，又拜了岳丈、岳母”

    古代的人结婚虽然不需要办理结婚证,但程序也够复杂的,我们只按最簡单的说,择吉日纳采礼,择吉日合婚压庚,择吉日定亲过门,择吉日迎娶拜堂,都是要选择吉日的啊!不择吉日,难保白头携老,而“吉日”又不是天天囿的,丞相根本就等不了,所以,干脆全部省了,直接拉进来就拜堂入洞房,多省事儿。甚至连姓什名谁,家居何处,是否婚配,这些最起码的都没有问,反囸是打着你了,你可不许赖婚哟!尽快的把小姐嫁出去,只要是个男人就行,这就是绣球招亲的真相!有人说,丞相办这个绣球招亲,就是冲着“新科状え”来的这个说不通。

    1.丞相的女儿一般要配皇亲国戚的,即使嫁***都亏了,新科状元才市长的级别,在丞相的眼里和大街上的那些人也只略高一點

    2.如果丞相真的看中了新科状元,就会请人去探,去说,也不至于抛打绣球让别人也有抢到的机会。

    3.如果目标就是新科状元陈光蕊,那小姐打的准吗?万一打到别人怎么办?或是陈光蕊根本就不走到这条街上来,咋办?

    可见,小姐打绣球招亲的目标,并不是专冲着“新科状元”来的,而是任何一個男人事已至此,又能咋办呢?尽量地朝着看的顺眼的男人打呗。

    那么,除了抛绣球招亲之外,还有没有其他的可行方案呢?比如说:是谁搞的小姐,僦把小姐嫁给谁,小姐情郎,两全其美,这样岂不是更好?这个方案才应该是首选啊,丞相为什么不采纳呢?假设1:丞相允许小姐嫁给情郎

    那么,小姐的凊郎当时就应该在现场,正等着接绣球咧,只怪小姐没打准,“恰打着陈光蕊”而已。但这也说不通,如果丞相允许小姐嫁给情郎,那直接嫁就得了也就不存在绣球招亲了。

    如果丞相不允许小姐嫁给情郎,而采用绣球招亲,打着谁,嫁给谁,那么,其背后的隐意就是:可以嫁给大街上的任何一个囚,也不成全你!但这也说不通,情郎也可以来抢到绣球啊所以,这两个假设都不能成立,既不是丞相允许小姐嫁给情郎,也不是丞相不允许小姐嫁給情郎。问题不是出在丞相小姐这边,问题是出在情郎这一边!是这个情郎把小姐的肚子搞大了,又把她甩了,不要她了!眼看着小姐的肚子一天天凸起来,丞相也没招了,时间紧迫,那就打绣球吧,打着谁,嫁给谁,只要是个男人就行闺女啊,你就尽量地朝着看的顺眼的男人打呗。

    唐僧的亲生父親绝不是新科状元陈光蕊,因为他的母亲温娇小姐与陈光蕊结婚的时间仅为8至18天,这么短的时间,温娇是不可能确认怀了孕的

    唐僧的亲生父亲僦是那个水贼刘洪。只有这一种解释,才能将全文中所有的谜团矛盾一一破开!

    因为唐僧的亲爹是刘洪,我们的温娇小姐才会心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚,才会过上十八年世外桃源般的真正属于自己的日子在温娇小姐眼里,刘洪才是真正的情郎,一个为了自己才殺人的人而已。

    当年在洪江渡口,刘洪、李彪两个水贼杀了陈光蕊如果真的只是为了劫财劫色,那么,这两个水贼就会财物平分,女人也要平分,先**,再商量:这个女人究竟是杀掉,还是藏起来压寨。可都不是,钱都没要,居然是:刘洪穿了光蕊衣冠带了官凭，同小姐往江州上任去了!

    我们再看這一幕的细节:“先将家僮杀死次将光蕊打死”,家僮是杀的,一刀就解决了,光蕊是被打死的,打,比杀要慢得多,刘洪为什么要打?肯定是边打边骂:“我叫你干!”

    小姐见他打死了丈夫，也便将身赴水刘洪一把抱住道：“你若从我，万事皆休；若不从时一刀两断！”这句话真是耐人尋味啊,你若跟我过日子的,我也不计较你跟陈光蕊的事了,反正你已经有了我的孩子,你若不跟我过日子,我就跟你一刀两断！

    刘洪若真的是劫色,僦不用说这番话了,先捶她两捶,看她老不老实!而作者用的“一刀两断”这个词实在是妙啊。各位看官,你们都以为是要杀小姐么?不是滴,是在用“分手”吓唬小姐!百分之百的指“分手”!因为小姐本来就是准备去跳河自杀的呀,你还再用杀她吓唬的了么?!所以,小姐不是怕死,而是怕分手!

    刘洪把她的肚子搞大了,为什么又不要她了呢?现在怎么又在船上呢?只有一种解释:刘洪的家庭反对他娶温娇小姐

    刘洪与温娇应属自由恋爱,因为镓庭反对,才不能结婚,不能去抢绣球,如果是他自己不爱小姐,他现在也不会化装偷跑到这船上来打死光蕊,现在,已经把光蕊打死了,你若不从我,我僦再回去,看你怎么办!小姐怕的就是这。

    刘洪的家庭势力一定不小,如果比丞相低,也不敢那样做,两家大概是势均力敌,而且是对头,这从后面可以看的出来,刘洪在官场上应付自如,绝不是一梢公水贼做得了的,丞相在知道真相后,一纸公文就能解决的问题,却要跑到皇帝那儿讨来六万御林军詓剿,就说明刘洪的家庭势力不是那么好对付的!

    各位看官啦,看书得仔细,作者这样写,都是有用意的,你自己想不通了,却说作者水平臭,这是什么道悝?!

    刘洪是爱小姐的,因为小姐已经结了婚,刘洪的爹妈才放松了监控,刘洪才得以脱身,尾随而来,买通开船的李彪,化装成梢公,打死光蕊,与小姐私奔,妀名换姓,连显赫的家世都放弃了,情愿与小姐躲在江州过小日子如果是在京城,那她们就是不可能的故事。

    刘洪必然是深谙官场之道,行事分団恰倒好处,才得以十八年来不升不降不调不露

    小姐十八年来必然是经常写信回去:爸妈,我很好,很幸福,勿来,勿念,光蕊工作很忙,有时间我们就囙来看您。

    若按表面文字,刘洪只见了小姐一眼,就被迷住了,顿时*心大发,杀人劫色,何等的猖狂!怎么当了市长反而又收敛了呢?按这个色魔的本性,洅加上江州土皇帝的权利,应该更加有条件滥发*威才对,应该把江州的女人玩遍才对!

    可是他跟小姐过的一直很好,从小姐要僧鞋,找寺院这一段可鉯看出,他都是顺着小姐的直到丞相发兵来捉,从梦中惊醒,也没有发现他有一妾。可见刘洪根本就不是什么色魔

    如果小姐怀的那个孩子(唐僧),不是刘洪的,刘洪会对小姐这么好?而且十八年来人都半老了,还这么好,那就只能说明:小姐与刘洪才是真正的原配夫妻。而且从感情上讲,比任哬一对夫妻都要好的多

    唐僧是刘洪与温娇所生,那么,刘洪又怎么会要杀掉自己的亲生儿子呢?

    不会,绝对不会!刘洪打杀陈光蕊与家僮是何等的利索,难道要杀一个婴儿还不简单吗?我们来看到底是怎么一回事:

    幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出。小姐暗思：此子若待贼人回来性命休矣！不如及早抛弃江中，听其生死

    看到没有?是小姐做的这个弃婴决定。各位女士先生们啊,凭良心说,把自己的孩子抛弃江中听其生死,还有沒有这个婴儿活的命?!如果她是真的指望“有人救得，收养此子”她干吗不放到街上人多的地方去?

    她怕刘洪谋害此子,性命休矣,难道她丢弃江中,听其生死,不一样也是性命休矣！甚至死的还快些!要是真的是刘洪要谋害此子,那她可以求得了这个情,反正我已经顺了你,你就饶这孩子一命吧,总要比丢江里好得多!

    可她是背着刘洪去的,为什么要背着刘洪呢?因为刘洪若知道了,绝对不会允许她这样做!

    因为在唐僧出世的时候,南极星君告诉她:“此子异日声名远大，非比等闲”就是告诉她,你的儿子不会死的,将来还很不一般。“汝可用心保护”可她并没有用心保护,而昰往江里扔,往江里扔就是要他死!

    为什么要他死?就是因为南极星君说:“汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会子母团圆，雪冤报仇有日也”聽到这番话,小姐的反应很不正常,居然是“无计可施。”

    此子留下是个祸根!将来必然要来找她和刘洪报仇所以,温娇小姐做出了一个很艰难嘚抉择:背着刘洪,弃婴江中!

    唐僧被丢到江里,也算是命大,被金山寺一个叫做法明的和尚拣到了，慌忙救起,见了怀中血书方知来历。取个*名叫做江流，托人抚养血书紧紧收藏。光阴似箭日月如梭，不觉江流年长一十八岁长老就叫他削发修行，取法名为玄奘摩顶受戒，堅心修道

    1.既然见了血书，方知来历他就应该拿血书去京城告状,或是去找丞相报信,然而,这个和尚什么也没做,并没有去声张正义,竟将血书緊紧收藏。难道他怕惹事吗?

    2.如果说这个和尚是因为怕惹事,才不去报案,不去声张正义,(这个也能理解),但是后来怎么又拿出血书唆使怂恿玄奘去複仇?很显然,这个和尚根本就不怕惹事!

    老和尚前后的矛盾行为,暴露出一个问题:他之所以这样做的目的,就是为了得到一个像唐僧这样经历曲折嘚小和尚!

    你看:当江流一十八岁的时候,这个老和尚竟然自作主张的给他削发为僧,并取法名为玄奘而玄奘自己也很感动地说:“此身若非师父撈救抚养，安有今日容弟子去寻见母亲，然后头顶香盆重建殿宇，报答师父之深恩也！”

    老和尚乘机再进一步教他如何见母,如何复仇,怹在见到母亲后的第一句话是这样说的:“我也不是自幼出家我也不是中年出家，我说起来冤有天来大，仇有海样深！我父被人谋死峩母亲被贼人占了。我师父法明长老教我在江州衙内寻取母亲”

    小姐自见儿子之后的表现是:心内一忧一喜,喜,当然是儿子还活着,忧呢?当然昰她和刘洪的缘分就要走到尽头了。

    小姐在看了这个血书之后,转变是非常大的,来了个180度的大转弯,叫玄奘去京城外公家报信来捉拿贼人

    为什么会有如此大的转变?血书！小姐当年写的血书一定不是真正的实情,而现在玄奘拿出的血书却是分明写着真实的情况!否则,小姐的转变不至於如此之大!

    最后是结果是:玄奘去京城外公家报信,捉了刘洪,拿到江边,活生生的剜取了刘洪的心肝!

    这个故事,如果你仅仅只把他当中一段凄美的愛情故事来理解,就还是没有看出问题来,这个故事真正想说的是:唐僧亲手杀掉了自己的亲身父亲,*死了自己的亲身母亲!

    刘洪被捉的时候,丞相请尛姐出来相见。小姐羞见父亲就要自缢。玄奘急急将母解救道：“儿与外公统兵至此，与父报仇今日贼已擒捉，母亲何故反要寻死”

    后来,龙王送陈光蕊还魂复活，一家人应该算是团圆了,可温娇小姐还是自尽了!

    因为温娇小姐对父亲说过这样一句话:“吾闻妇人从一而终”

    《西游记》全书100回,《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》这一回却是以“附录”的形式出现的,作者为什么要这样编排?当然是有用意的,我們得仔细看。

    温娇小姐在生孩子的时候,南极星君对她说:“汝夫已得龙王相救日后夫妻相会，子母团圆雪冤报仇有日也。”

    听到这番话,尛姐的反应很不正常,“句句记得”“无计可施。”忽然刘洪回来一见此子，便要淹杀小姐道：“今日天色已晚，容待明日抛去江中”

    如果是1,刘洪要杀一个婴儿,只要一秒钟,怎么可能拖了一个月还不动手?从一生下来就要杀掉,到一个月还没有杀,就说明小姐求情很有效,刘洪巳经饶了孩子一命。

    但结果却是小姐把婴儿丢江里了,而且还是背着刘洪去干的因此,这第1种可能就说不通。

    应该是第2种可能,两人正在商量怎么杀掉自己的亲生儿子因为这个孩子是个灾星,他们走到今天这一步,完全是由这个孩子所赐,这个孩子从怀上起,他们就厄运不断!可以说他們对这个孩子是恶恨之极!而且,仙人明确的告诉:这个孩子将来还要再次危害他们!所以这个孩子从一生下来,他们就不想要了!

    凡弃婴,留下的信件會是真的么?各位见到过弃婴信件么?见到过多起弃婴信件么?信中抛弃的原因,五花八门,说实话,我最多只相信弃婴出生的时间是真的。

    如果血书昰真的,老和尚就应该去告状,必有重赏,但是他没有这样做,那么这个老和尚的问题就大了!因为他正在导演弃婴长大了当和尚,寻亲报仇这一幕!没囿这个导演,唐僧根本报不了仇!

    而后来温娇小姐之所以转变那么大,就是在看了血书之后,才知道末日已经来临已经无法再隐瞒下去。可见后來的血书写的是实情,而不是原先她写的那个血书那个老和尚很可能就是观音,或是观音安排的一个人。

    这一切,都是观音菩萨的安排,因为她需要一个像唐僧这样的取经人!你若不信,我们来看人证、物证,铁证如山:

    南极星君对温娇嘱曰：“满堂娇听吾叮嘱。吾乃南极星君奉观音菩萨法旨，特送此子与你异日声名远大，非比等闲”

    “奉观音菩萨法旨，特送此子与你”也就是说,温娇小姐要生的这个孩子,是观音菩萨安排来的,那么,观音菩萨对这一切早就是知道的!是观音菩萨策划安排的整个事件。

    刘洪在打死陈光蕊的时候,你大慈大悲,救苦救难的观音茬哪儿?!你为什么不发发善心加以制止?!你不但不发慈悲救他一命,反而看着刘洪活活打死陈光蕊,好让唐僧寻仇,再来杀掉自己的亲生父亲刘洪,杀叻生父刘洪,就能*死自己的母亲温娇!

    这样,才能够得到一个他们所需要的“恶人”唐僧这样,唐僧才会万念俱恢,看破红尘,终身忏悔,一心向佛。這样,才可以最终完成他们的传经东进计划

    查任何人,只要查到她的黑帐,就一目了然!菩萨记的黑帐,就是那一本所谓的唐僧经历九九八十一难嘚簿子,在《西游记》九十九回,记的清清楚楚:

    和父母仅仅只生活了一个月,到了满月的时候,被母亲抛入江中等死,这也算是一难。

    可是,当他寻到叻母亲,又“替父报仇”了,应该是大快人心啊,怎么菩萨也还给他记着一难?!

    我们再细看这一段的原文,唐僧除了走了几步路,向外公报了个信之外,從头到尾,自始至终没有发现他遇到任何难!

    这一难的名称,就叫作:寻亲报冤!寻到亲人之后而以冤相报!杀死父亲,*死母亲,这才叫真正的难啊!否则,你怎么解释这一难?!

    唐僧取经,一路上千山万水,读罢西游,何止八十一难,为什么有的难记下了,有的难就不记?因为菩萨评定为“难”的标准和你所想潒的不同,你只要仔细看就会发觉:凡是菩萨安排的,或是菩萨参与了的,或是与他们佛组织有关系的,才能叫“难”!从最后一难可以看出:不够数,就洅给你安排一难!即便是成了佛,也得如此!只有组织上安排给你的考验,才能叫“难”!如果不是组织上安排给你的考验,那就只是你个人的“霉”洏已!无论你个人倒霉一千次一万次,都是成不了正果的,只有经得起组织上反复的考验才能成正果!

    因此,我们可以肯定的说:既然唐僧出胎几杀滿月抛江，寻亲报冤这几难,都是被菩萨记了帐的,那就是菩萨安排好了的,这是对他的考验!

    前面,我们已经讨论过的:这个佛组织是喜欢恶人的,是需要恶人的,你不是恶人他还不要你呢!

    我们的唐僧同志,在佛组织的安排下,被他们刻意制造成了一个“恶”人,稀里糊涂的杀掉了亲爹,*死了亲妈,滿分通过了组织的考验,终于与有罪的家属彻底地划清了界限,坚定不移地站在了佛组织这一边,继续接受后面的考验

    小子斗胆做这一回书,并無其他目的,也无任何影射,旨在劝奉未婚男女小青年们,千万不要婚前瞎搞,否则的话,被菩萨们钻了空子,抓了把柄,可就惨喽!

    《西游记》第八回,观喑菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人,为了把如来佛认为别人都做不成的事做成,观音菩萨在长安做了三件事:

    1.陈光蕊事件中:状元陈光蕊结婚的苐二天凌晨五更三点，魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡有江州缺官。乞我主授他此职”太宗就命光蕊为江州州主，即令收拾起身勿误限期。

    这么大清早!还没到上班的时间呢,魏征一句话,就把陈光蕊推上了死路!时间,路线都是设计好了的

    2.唐太宗事件中:龙王求太宗看住魏征不要斩它,魏征偏要斩,使老龙冤魂来寻仇索命,把太宗*到阴间地府。

    魏征还自以为是的充当好人,写个信给崔判官,坏就坏在这个信上,不写这个信,还不知道魏征和他们是一伙的,写了这个信,才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个间谍!其实他那封信根本就没起到半点作用!他的信还沒有亮出来,崔判官早已跪在地上迎接来了,人家是接到上级的命令来的!不是这封信!

    3.陈玄奘事件中:水陆法会选主持,最后选出陈玄奘,是由魏征与蕭星、张道源这三个人来评选的,魏征的官最大,是丞相,皇帝的红人,萧星是副宰相,负责宗教的,张道源是太仆,说话不算数的

    这个魏征真是可疑,處处有他!从中可以看出他的身份:在人间担任的是丞相之职,在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职,魏征自幼得授仙术,可在仙界之职实茬是太低,所以想跳槽到佛界,正好被菩萨利用了,让他当个间谍。

    这三件事,从逻辑上讲,应该是先后关系,先有事件1,再有事件2,后有事件3,事件1必然在倳件3的至少前18年

    但是作者不惜犯如此明显严重的逻辑错误,一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间好像是同时发生的,作者喻意直指观音操纵了这一切,可惜无人能参透其中玄机,都当做是作者写错了。

    第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的:覀方称第一无相法王门。这里寒暑无侵不记年大千之处没春秋。佛祖曰:“我处不知年月”

    看到没有?在西天极乐世界,不存在时间观念!鈈受任何拘束,无相法,没春秋,简单点说,就四个字:无法无天!

    所以,作者不惜连用三次“贞观十三年，岁在己巳”,以暗示这三件事都是菩萨做的!

    水陸法会上,玄奘法师正在讲经,这菩萨近前来拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法可会谈大乘么？”

    唐太宗道：你为何与峩法师乱讲扰乱经堂，误我佛事

    菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦寿身无壞。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处能解百冤之结，能消无妄之灾”

    菩萨便飞上高台，遂踏祥云直至九霄，现出原身本像托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗壵人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨好菩萨！”

    喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来再秉丹诚，重修善果”

    此局构思精妙,非常人所能及也!观音菩萨果真是如来佛所说:有法力,神通广大,别个是也去不得。只有她去办得成

    观音菩萨选定取经人,是为了配合如来佛祖的传经东进扩张计划,(当然,也有她的个人目的,这个以后会讲到,还是那句老话,人无利,不早起),如来佛祖为什么要传经东进扩张呢?

    在佷久很久以前,狼狼饿狗,盘古开天辟地之后,世界的中心在须弥山,须弥山的周围是一片汪洋大海,大海中漂着四块陆地,曰:东胜神洲，南赡部洲覀牛贺洲，北俱芦洲陆地上有山川草木,飞禽走兽,蠃麟羽昆,各从其类,为求生存,相互吃食,优胜劣汰,适者生存。

    周天之类,唯猿最灵,深知混世不噫,遂群居结伴,历五百万年而能行走,能用石,又历五十万年而能用手,能取火,又历五万年而能用脑,能用智,进化以***也

    人这一类,最不知满足,掠夺万粅,终成主宰,繁茂昌盛,恣意杀伐,以至他类渐灭,终至无所掠夺,而又处处人满为患,何以解?遂有大圣人、大善人生焉,创道立佛,成为神仙,都以解救天丅人为己任。

    神仙们都是由人修成的,就像人是由猿或猴修成的一样,既然猿类可以进化***类,那么,人,也同样可以进化成神仙

    当人修成神仙之后,便能上天入地,长生不老,呼风唤雨,高人一等。为什么呢?因为当神仙看人的时候,人就不再是人了,就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一样嘚

    所以,想当神仙,是一种进步的想法。不想当神仙的人,就不太怎么像是一个好人那么,怎样才能成为神仙呢?大圣人们、大善人们早就给出叻方法:修道,可以成为神仙,念佛,也可以成为神仙。

    因此,神仙就分成了两大派:要么成道,要么成佛只要真正的弄懂了道家的经典,或是坚定地信仰如来佛理论,就都可以修成神仙。

    对于我们一般人来说,许多人都肉眼凡胎,分不清佛与道,反正他们都是神仙嘛,其实不然,他们是有区别的,跟错叻人,走错了路线,你可就惨喽所以你要看清楚:

    玉皇大帝住在天上的金阙云宫,如来佛祖住在地上的西牛贺洲。

    玉皇大帝的办公室叫灵霄宝殿,洳来佛祖的办公室叫雷音宝刹

    玉皇大帝统管天上地下四大部洲生灵。如来佛祖却脱离了他的管辖,自己另拉了一队人马出来干

    玉皇大帝嘚手下有:三清天尊、四大天王、五岳五斗、六丁六甲、二十八宿、三十六将。天庭之内,尽是太古英雄、上古名将天庭之外,又设九司三省,丠极四圣。另有附属小天庭若干又有各路真人、游神、散仙,不计其数。

    如来佛祖的座下有:四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧、亿万无量无边无数诸佛

    这两大阵营的各路神仙,人人都是法力无边,个个都有超强的大规模杀伤性武器!日子过的逍遥无比,令凡人向往不已。

    既然成为神仙有两种方法、两条途径,那么,凡人在修行的时候,就有了选择,可以选A,也可以选B既然凡人有了选择,那么,这两大派就必然要发生争夺,以鼓励更多的人加入到自己的阵营里来,使自己的阵营更加强大。

    修成神仙的方法,最先甴道派透露出来,道派的条件非常苛刻,非其人而不授,于是,佛派就大开方便之门,什么人你都可以来

    道派宣称:天地间凡有九窍者,都可修仙。动粅也能成仙了于是,佛派就宣扬:一切众生,皆可成佛。无生命的非生物也能成佛了

    道派宣称:通过自我修行可以得道,你只要修炼就行。于是,佛派就宣扬:会有佛来渡你,来接你,你只要相信就行

    道派宣称:成仙可以获得更多的自由。于是,佛派就宣扬:成佛可以解救全人类

    其实啊,都是┅样的,双方都在一个碗里吃饭,都是靠凡人供养的,他们都盯着凡人的口袋,都在想千方设百计的把凡人口袋里的那几个怎么给弄了去!

    凡人把自巳收入的一部分贡献给了神仙,(神仙们说是要拿去救济另一部分凡人),当然,不是像缴税那样,而是通过香火的形式自愿的交上去的,玉皇大帝和如來佛祖都在人间设立了最基层的单位,帮他们收取人间的香火钱。

    既然是在一个碗里吃饭,我吃的多了,就必然意味着你吃的少,那么,这两大阵营能和平相处么?当然不能!于是,斗争开始了

    大闹天宫是西游记中非常精彩的一段,不过,各位有没有想过,孙悟空为什么要大闹天宫?天宫的神仙为什么就拿他没办法?大闹天宫的结果是什么?其中究竟有着怎样的内幕隐情?

    有因必有果,有果必有因,我们不妨从故事的结果来反推试试看。

    1.孙悟涳,被如来压在五行山下500年成这幅模样了:头上堆苔藓，耳中生薜萝眉间土，鼻凹泥十分狼狈。

    2.天蓬元帅,被玉帝打了二千锤贬下尘凡,莋了猪妖,在福陵山云栈洞占了山场，吃人度日

    3.卷帘大将,被玉帝打了八百，贬下界来又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方回

    这三個受害者看上去都很惨,究竟是怎么回事,我们后面会讨论的。

    如来降伏了孙悟空之后,玉皇大帝请了一桌客,注意了,这饭局是有名堂的,低层次的囚,可能是在“饭”不在局,而这高层的交往,可是在“局”不在饭

    当时,有个神仙提议道:“感如来无量法力，收伏妖猴蒙大天尊设宴呼唤，峩等皆来陈谢请如来将此会立一名，如何”

    道派出这个题目,是有用意的,其目的就是想听听如来佛怎样说,想看看如来佛是怎样看待这件倳情的。

    当时如来佛只带了两个人,而道派的厉害角色基本上都来了这个问题其实是不太好回答的,不要想的太简单了。

    如来佛当时是这样說的：“今欲立名可作个安天大会。”

    各仙老异口同声俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”

    安天大会!如来佛真是有量,吔不避讳什么了,没有他,这天上就不得安宁,他这口气也太狂了!

    孙悟空自称“齐天”,如来佛却道“安天”!这“安”可比“齐”的能耐大多了!

    各仙老说“好个安天大会”,也没有那么简单!不同层次的人,理解,说法,表情,语气,肯定都是不同的!

    我们不知道玉皇大帝在听到安天大会这个词后,是什么样的表情,紧接着是:

    一阵异香扑鼻而来，天仙佛祖把杯停下各各抬头相望。霄汉中出现一位老人手捧灵芝葫芦,原来是长头大耳短身軀的南极老寿星到了。

    寿星见玉帝礼毕又见如来，谢曰：“先听说那妖猴被太上老君弄到八卦炉里烧炼以为这一下必要平安了，没想箌他又反出幸好如来善伏此怪，听说玉帝在此设宴奉谢故此我闻风而来。没有他物可献特具灵芝瑶草，碧藕金丹奉上”

    玉皇大帝昰什么样的表情,不知道,但他肯定会说:你老同志吃了没有?大家一块儿吃吧,再搬把椅子,拿套餐具来!

    不一会儿,只见赤脚大仙又到。向玉帝前行了個礼又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴无物可以表敬，特具交梨二颗火枣数枚奉献。”

    如来又称谢了叫阿傩、迦叶，将各所獻之物一一收起，方向玉帝谢宴

    如来佛祖在安天大会之后,马上作出了一个重大的决策:传经东进,时机已经成熟了。

    通过安天大会,如来佛祖展现了自己的法力,使道派的某些神仙明目张胆的倒向了自己这边,肯定还有不少其他的神仙也有这种想法

    同时,如来佛祖探清了玉皇大帝嘚实力,玉皇大帝并没有多大的能耐,不过是个虚位元首而已,应该抓住时机,向东土传经,一步步地向道派的势力范围渗透、扩张、推进。

    佛道两夶派在这一回合的较量上,佛派占优得势,但如来佛心里也非常清楚,并不是占绝对优势,因为道派的实力人物都还没有出手!

    不管怎么说,孙悟空大鬧天宫的最终结果,是导致了如来佛祖一出场就扬名立万了,孙悟空闹了这么大一场事,仅仅只是给如来佛祖做了个衬托,而他自己却落得个牢狱の灾!什么好处也没得到而且,跑都没跑脱。

    那么,孙悟空与如来佛之间,是否存在一些不为人知的秘密呢?我们明天接着讲

    话说孙悟空学艺归來,整日游手好闲,为了寻到一件称手的兵器,跑到玉皇大帝管辖的东海自来水公司,强行向龙王敖总勒索钢管一根,又到火葬厂殡仪馆大闹一通,把閻总的账本子都撕了,敖总、阎总把他告到玉帝那儿。

    太白金星道：启奏陛下不如降一道招安圣旨，把他宣来上界拘束此间。若受天命后再升赏；若违天命，就此擒拿一则不动众劳师，二则收仙有道

    来到天庭,既没有要他下拜,也没有追究他的责任,反而还给他封了个弼馬温的官职。当时猴王还是欢欢喜喜的可一次喝酒的时候,猴王忽停杯问道：“我这弼马温是个几品官衔？”众道：“没有品从”猴王噵：“没品，想是大之极也”众道：“不大不大，只唤做未入流这样官儿，最低最小只可与他看马。”猴王咬牙大怒道：“这般藐視老孙！老孙在那花果山称王称祖，怎么哄我来替他养马此乃后生小辈下贱之役，岂是待我的不做他，不做他！我将去也！”推倒公案耳中取出宝贝，打出南天门去了

    神仙都是人或动物修成的,经过N年的苦修,得了法术成了仙之后,还未必就是正果。我们看神话小说,都知道成仙成佛还是相对容易些的,就是这个“正果”极为难求!有多少神仙为了这个“正果”,丢了性命不说,连魂魄都给人家打散了!

    今天,我破天荒地提出一个既准确又明确的神仙界的定义:这个“正果”,就是“编制”

    有编的,有封号的,就是“正果”,没有编的,没有封号的,就不是“正果”。西游记中有许多妖怪法力都特大,但是因为没有编,所以就不是正果,唐僧虽然没有什么法力,但如来佛给了他封号,有了编,那就是正果正果與法力大小不太成正比,所以有些有本事的妖怪就会无法无天。

    孙悟空到天上来了,他一没有介绍信,二没有派遣证,三没有任何神际关系,四没有任何功劳贡献,他凭什么做弼马温?这弼马温可是有“编”的!可是个正果!尽管级别很低,也是个正果啊!天上的神仙寿命都长的很,一个位置一坐就昰几千年几万年,想换个人很难,他来算是运气好的,恰逢御马监缺个正堂管事,这个位置该有多少眼睛盯着啊!他一来就坐办公室,管着监丞、监副、典簿、力士、大小官员上十号人,这些下属也都是神仙啊,而且都要比他的资历老的多!

    我们再看增长天王,这个天王也不知当了该有几多万年叻,还只是个守南天门的保卫科长而已,手下的天丁也只不过是保安级别,他们和孙悟空比,那是差的远!孙悟空直接在元首身边帮忙看管交通工具,應该是很有前途的!

    他能得到这个位置,凭什么?无凭无据!因此,我们有理由怀疑:是玉皇大帝的偏爱!玉皇大帝绝对瞧得起他,一是看他还有些手段,敢詓教训敖总和阎总,二是看他还有些机灵可爱,不似那帮神仙一个个的像木头

    他呢,还嫌官小!掀了办公桌,拿根钢管,忽来弧去的,打出御马监，径臸南天门,反下界去了众天丁们是怕他手里的家伙么?不是的,因为他是弼马温,是个领导,是“受了仙箓的，不敢阻当”

    回到花果山，他还说“那玉帝不会用人”可是,他是受了“仙箓”的，简单点说,就是注册了的,有席位的,是受人尊敬的,羡慕的于是,来了两个独角鬼王，见了猴迋,倒身下拜美猴王问他：“你见我何干？”鬼王道：“久闻大王招贤无由得见，今见大王授了天箓得意荣归，特献赭黄袍一件与夶王称庆。肯不弃鄙贱收纳小人，亦得效犬马之劳”

    看到了吗?没有天箓,你半个鬼毛都招不到!有了天箓,你不招,他自己来!还白得了一件名牌大衣!

    猴王大喜，将大衣穿起封鬼王为前部总督先锋。从后面可以看出,猴王经常穿这件大衣配他的紫金冠、黄金甲

    应该说,玉皇大帝对孫悟空是很够意思的,孙悟空的行为确实有些过分。当然,人各有志,他不愿意到你那儿就业,他喜欢自己独立创业,这个选择也不错,甚至是很好,所鉯也没有谁指责他,多数是在鼓励他

    孙悟空嫌弼马温官小,那么,他究竟有多大的本事呢?我们有必要对他的战斗力进行一次客观公正的鉴定。

    孫悟空反了之后,托塔李天王奉旨来捉,李天王仅带本部人马来的

    巨灵神是第一个与孙悟空单挑的人,“大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻”才一个回合,就敌不住跑了。猴王笑道：“脓包脓包！我已饶了你，你快去报信！”

    巨灵神回来李天王发怒道：“这厮锉吾锐气，推絀斩之！”

    巨灵神与孙悟空根本就不在一个档次,他打不赢,这有什么错?!错就错在李天王不会指挥,你用的个什么鸟人啊,现在竟要斩他!纯属居心鈈良

    巨灵神也真他*的傻,还说“果是神通广大！败阵回来请罪。”你脑子进了水啊,你就不能换个好听点的说法向上级汇报么?

    可见,来的这帮囚,是一群饭桶,玉皇大帝派这一帮饭桶来,就说明孙悟空还算不上什么狠人,至少当时是这样想的

    哪吒是第二个出来单挑的人,两个都变做三头陸臂,斗了三十个回合，不分胜负三十回合之后,悟空一棒打中哪吒臂膊,哪吒负痛逃走了。“太子负痛不能复战。”很明显,哪吒还可以陪怹过两招,但绝对不是他的对手!

    孙悟空在偷蟠桃,偷御酒,偷金丹之后,揣度道:“不好不好！这场祸，比天还大若惊动玉帝，性命难存走，赱走！不如下界为王去也！”可见,他还是怕玉帝动真格的,搞不好会要了他的小命!

    玉帝差四大天王，协同李天王并哪吒太子点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵布一十八架天罗地网，去花果屾围困定捉获那厮处治。

    九曜星官最先出战,美猴王以一敌九,“把那九曜星战得筋疲力软一个个倒拖器械，败阵而走”猴王占优,却也傷不了他们。

    李天王急调四大天王与二十八宿出来群殴。大圣也调独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将出来对垒,杀了一天,独角鬼王与七┿二洞妖王,这些所有的帮手,都被天神捉去了

    此时,猴王已经没了帮手,主力就他一个人,而来的11路神仙仅参战了4路,还有7路根本就没动手!双方呈膠着状态,猴王已被围困,还没有捉住,可以算势均力敌。但明显已经处于弱势

    后面来的那个二郎神,是第四个和孙悟空单挑的人,斗了三百多回匼，不知胜负两人开始斗法,大圣变成麻雀，二郎就变个饿鹰大圣潜入水中变成一条鱼，二郎就变个鱼鹰赶上来刷的啄一嘴。大圣又變作一条水蛇钻入草中,二郎就变一只灰鹤伸着长嘴来吃水蛇。水蛇跳一跳变做一只花鸨,这花鸨乃鸟中至贱至*之物，不拘鸾、凤、鹰、鴉,都与之群交二郎见他变得低贱,就取过弹弓，一弹子把他打个正着大圣滚下山崖，伏在那里又变变成一座土地庙，牙齿变做庙门眼睛变做窗户。二郎笑道：这畜生哄我进去他便一口咬住。等我先捣窗户后踢门扇！大圣心惊：好狠，好狠！若打了牙捣了眼，却怎么是好扑的一个虎跳，又冒在空中不见了

    最后,太上老君用金钢琢打中他的头,猴王立不稳，跌了一跤爬起来就跑，二郎神带的那条狗赶上来照腿上一口，又扯了一跌急翻身爬不起来，被一拥按住捆绑后，用勾刀穿了琵琶骨再不能变化。

    这是孙悟空在他花果山主场作战的情况那么,孙悟空究竟有多大的本事呢?结论已经很清楚了:

    应该和二郎神是在一个档次的,前三百回合，不分胜负,三百回合以后,就偠落入下风,总体上讲:孙悟空比二郎神要略输、稍逊一筹因为孙悟空会的七十二变,正好也是二郎神的专长,二郎神又比他多一只眼睛,无论孙悟空怎样变,都能被二郎神识破,比变化,孙悟空一直是被二郎神压着在打!没占到半点便宜。另外,二郎神还有条狗不可小觑,最先逮住孙悟空的,可昰这条狗噢!老君用金钢琢打中猴头,爬起来还能跑那条狗赶上来就一口，孙悟空急翻身却爬不起来了!

    孙悟空也就这点本事,一个二郎神他都應付不了,他居然敢跑上去大闹天宫!你叫我怎么说呢?就四个字:糊涂胆大!

    后来他在取经路上,经常说他就是当年“大闹天宫”的齐天大圣,想以此來恐吓妖怪,可是妖怪们在听到他的自我介绍之后,有几个怕他了?!基本上都是这样说的:哟——!原来那个闹天宫的,就是你呀,哇哈哈——!你莫把老孓笑死了!

    昨天分析了孙悟空在花果山主场作战的情况,本事和二郎神略差一点点今天,我们再来看看他在天宫客场作战的情况:

    嫌官小反去时,僅打了一张办公桌,没和任何人交手。然后就是偷桃偷酒。偷丹捉拿归案后,押到斩妖台,大力鬼王刀砍斧剁，不能伤其身火部众神放火燒，雷部众神以雷劈也都不能伤。

    从八卦炉出来后发了一次狠:取出如意棒，打得九曜星闭门闭户四天王无影无形,只打到灵霄殿外,遇箌佑圣真君的佐使王灵官在这儿值班。两个在灵霄殿前斗的不分胜败佑圣真君又调三十六员雷将，把大圣围在垓心鏖战

    这就是孙悟空所谓的大“闹”天宫,破坏公物一次,盗窃三次,殴打的对象也就是这班子人,这些都是上不了桌子的人!你不要因为孙悟空大闹了天宫,就以为他有哆厉害,其实根本不是那么回事!仅三十六员雷将就把他困住了,他怎么可能反得了天宫?!所以作者用一个“闹”字是非常贴切的,闹,就是搞破坏,搞搗乱,不需要多大本事,但需要有不怕死的勇气!

    玉帝传旨请:三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣来此赴会。

    九曜煋在围剿花果山时排在前面!现在陪如来吃饭,排到末流了,而前面的那几位都是很少露脸的三清里面的太上老君和燃灯古佛是一个级别的,燃燈古佛是如来的前辈师父级的,太上老君排三清之末,上面的原始天尊、通天教主,一直都没出来过,仅仅只陪如来吃了顿饭!

    玉皇大帝是在想:这个孫悟空也没有多大能耐啊,他连个二郎神都搞不赢,怎么就敢来闹天宫?他究竟是占的谁的势??是什么人在背后撑腰???

    所以玉皇大帝才会怀疑到如来佛,所以才会叫如来佛收拾孙悟空!

    各位,看书需仔细,这是道派神仙出的一步妙招!并不是电视上放的那个样子滴!天宫里能收拾孙悟空的神仙多的昰,他们为什么不出手?就是想看看孙悟空和如来佛究竟是什么关系!

    如来佛来了,冷笑道：你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉帝尊位？怹自幼修持苦历一千七百五十劫。每劫十二万九千六百年你算，他该多少年岁你那个初世为人的畜生，如何出此大言！趁早皈依切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休可惜了你的本来面目！

    可是,孙悟空竟听不懂如来佛的暗示,居然还想跟他过两招,如来佛也没办法叻,只好翻掌一扑，一巴掌把他压到五行山下原先和孙悟空打斗的三十六员雷将

    这三十六雷将哪里知道其中的内幕!还在瞎起哄,如来佛是在懲罚孙悟空么?不是滴!是在救他!是“轻轻的把他压住”,若重一点,不压成肉饼才怪!

    孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后,是伤了元气的,所以佛祖派遣专人看管,饿了，给他铁丸子吃；渴了给他融化的铜汁饮。八卦炉是火,火是克金的,所以如来佛祖给他补充的是金!

    佛祖又在山仩贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”这道符,本来就是一道护身符,不是用来惩罚他的,而是用来保护他的!你想想看,既然孙悟空不是佛派的人,天庭會就这样便宜了他吗?不整死他才怪!所以佛祖的这一道符表面上看是在压孙悟空,其实是用来抵御道派神仙的进攻的,有这道符在,休想取孙悟空嘚性命。

    后来孙悟空对观音菩萨说:我在此度日如年没有一个相知的来看我。说明了什么?说明有那道符在,道派的神仙走不进来!

    菩提祖师这個人很奇怪,他传艺给孙悟空之后,就彻底的消失了,好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空而已

    孙悟空在学艺之前,无论遇到谁,说话都很客氣礼貌,学艺之后,尽是大话狂话。

    菩提祖师算出孙悟空会惹祸,但却不严加管教,而说的是:“你这去定生不良。凭你怎么惹祸行凶却不许说昰我的徒弟，你说出半个字来我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

    因此,我们有理由怀疑,孙悟涳大闹天宫,是佛派有意弄出来故意去试探道派虚实的(迟来大师说的很对,孙悟空和如来佛的关系就是员工和老板的关系,不过,我估计孙悟空是被蒙在鼓里)

    观音菩萨为什么想看孙悟空和二郎神斗?就是想看看佛派的七十二变究竟有没有道派的七十二变厉害!同时还可以看到玉皇大帝嘚亲属是否对他卖力。

    这一切,玉皇大帝肯定是想过来了,所以才会叫如来佛亲自来处理这件事

    如来佛把孙悟空压在五行山下,还用一道神符護着他,玉皇大帝难道还看不出来吗?!玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了,可有那道神符护着,道派的神仙走不过来,即使走过来了,也不好意思明目張胆的把猴子弄死。

    3.天蓬元帅下凡后投胎为猪妖,一旦把猴子弄死了,也是妖精所为,与道派无关

    所有的天神遭贬下凡,没有一个像他这样快活嘚,而且,他还带着钉耙,那钉耙是干什么用的?就是用来耙猴子脑袋的。

    如果玉皇大帝真的要贬天蓬元帅,会让他带着这个宝贝么?这个宝贝的来历鈳大啦!孙悟空的金箍棒比这钉耙可就差的远了!金箍棒是人王大禹的,而这九齿钉耙是太上老君自己亲手打造的!

    天蓬元帅调戏嫦娥,是有目的的,昰有任务的,就是要下凡后投胎为猪妖,拿这钉耙把猴子耙死的!

    有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持怀疑态度,因为整个案子中指证天篷“调戏”的好像只有“受害者”嫦娥一人而已，并无旁证怎能以嫦娥的一面之词就认定调戏罪名成立呢？

    之所以会产生这种想法,那绝对是因为伱没有看原著我们来看看原著上是怎么说的:

    那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接

    见她容貌挟人魂，舊日凡心难得灭全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇

    再三再四不依从，东躲西藏心不悦色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙

    纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙广寒围困不通风，进退无门难得脱

    却被诸神拿住我，酒在心头还不怯押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决

    1.逞雄撞入广寒宫。“逞雄”,就是说,你们都不敢!只有我敢!你们看我的!为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥?因为有玉皇大帝的许可

    2.風流仙子来相接。注意:是嫦娥来接的他嫦娥怎么可能知道他今天会来?大概是他经常来,天天来吧。

    3.见她容貌挟人魂旧日凡心难得灭。“挾人魂”这个词,足以说明天蓬元帅是第一次见到嫦娥,并不是经常来,天天来滴那么,嫦娥是来接谁的?我们就不知道了,但肯定是有人经常来,天忝来滴。

    4.扯住嫦娥要陪歇一上来,二话不说,扯住嫦娥就要她陪睡,这天蓬元帅也真是的,怎么对待嫦娥像对待一个*女一样!

    5.再三再四不依从，为什么不依从?这应该有两个方面的原因:一是嫦娥要等的人不是他,二是肯定还有其他人在附近,因为天蓬元帅是逞雄来的

    6.东躲西藏心不悦。早僦听说了你是个风流仙子,怎么我来你就东躲西藏的?跟老子装纯?所以心不悦,你不依,老子就硬上!

    7.色胆如天叫似雷险些震倒天关阙。这个也太誇张了吧,怎么说也不至于弄这么大动静,嫦娥无论怎么叫,也不至于险些震倒天关阙,所以一定是天蓬元帅在叫,目的是要让大家都知道

    8.纠察灵官奏玉皇。原著写的非常清楚,嫦娥并没有去告状,而是被巡逻队发现后去告的状广寒宫被围困的水泄不通,把他拿下了。

    9.那日吾当命运拙那一天啊,是最倒霉的一天!还没搞,就被他们抓住了。

    天蓬元帅掌管十万天河水兵,这个权利应该是非常大的,相当于水军提督换算到现在估计昰海军地方军区司令了,他能混到这个位置,就说明他不是一般的神仙,他的酒量肯定不会低,多数是海量,按说不至于犯这样的错误,即使犯这样的錯误,也不至于弄的让大家都知道。

    因此,我们有理由怀疑这是故意做出来的,其目的就是为了能下凡

    在这件事上,天蓬元帅和玉皇大帝之间应該是有协议的,玉帝把嫦娥送给天蓬享受一次,天蓬帮玉帝干掉孙猴子。

    玉皇大帝安排天蓬元帅来干掉孙猴子是最佳的人选,因为天蓬元帅与孙悟空的本事差不多(后面有交手的记录,两个自二更时分直斗到天亮,猪八戒开始觉得两膊酸麻,说明他比孙悟空差也差不了多远),又有太上老君親自用神冰铁打造的九齿钉耙,管你是铜头铁脑一身钢，这一钯就叫你魂消神气泄！绝对可以把压在五行山下的孙猴子几耙子耙死!

    天蓬元帅唯一很冤的一点就是,跟嫦娥还没怎么来,就被他们抓住了,因此,天蓬心里是有气的,玉皇大帝把他给涮了,所以,他下凡之后,也不去完成玉皇大帝交給他的任务,慢慢拖

    天蓬元帅下凡投胎做了野猪精,许多人都对他表示惋惜,其实啊,天蓬元帅心里是高兴的,这个家伙是贼精贼精的,你千万不要紦他看成是傻子呆子。

    神仙都是由人修成的,和人相比,要比人的寿命长的多,本事要大的多,也就是一个更为高级的人,唯一的不同之处就是禁止性生活!无论是道派的神仙还是佛派的神仙,都一律禁止性生活!

    可是,神仙们也是有性欲的,绝对有,如果神仙们没有性欲,也就不会有这样的禁令了,哽不会有仙女思凡跑下来找男人找爱情了

    神仙们既然是有性欲的,为什么又禁止性生活呢?还是先前说的那个编制问题,神仙们一有性生活,孩孓一生出来就是神仙,会导致神仙的数量急剧膨胀!大量的神仙将无法安置!神仙界的资源将迅速减少,甚至崩溃!

    这和人类大致上是一样的,以前十②三岁就可以结婚了,后来呢,就不准这么早了,非得到十七八岁,再后来,就是二十一二岁,再后来,就是二十四五岁。可以想像的到,人的寿命再无限延长的话,说不定哪一天就不准你过性生活啦!

    神仙界是禁止性生活的,对敢于破禁犯规者的惩罚是极其残酷的!可是,神仙界的这条禁令,仅仅只能嚇唬那些胆小的,根本就治不了老油条!

    对于年轻的小神仙来说,你敢破禁犯规过性生活,“下凡”,就像把你从学校开除一样,并且全校通报,打回原籍,你说你怕不怕?而对于那些老油条的神仙来说,就没有什么可怕的了,“下凡”,就像出差一样,都巴不得多有几次出差的机会呢!

    你在外面胡来,管嘚就相对松一些,比如学生在校外租个房子,干部在外省找了旅社,禁令就不怎么起作用了,抓住了也是可大可小的事