高考文言文实词练习题 1．爱 （ 爱（ ⑥隐藏） ） ①爱其子择师而教之 （爱护） ②秦爱纷奢，人亦念其家 （喜欢爱好） ③齐国虽褊小，我何爱一牛 （爱惜吝惜） ④予独愛莲之出淤泥而不妖 （爱慕，欣赏） ⑤古之遗爱也（他是古代传下来的有仁爱的人） （爱仁爱恩惠的人） ⑥爱而不见搔首踯躅 （喜欢） 2．安 （ 安 （ ⑤哪里 ） ①何故置某于安闲之地 （安全） ②然后得一夕安寝 （安逸） ③则宜抚安，与结盟好 （安抚抚慰） ④离山十里有王平咹营 （安置、安放） ⑤将军迎操，欲安所归乎（什么、怎么） ⑥衣食所安 （养生） ⑦既来之则安之 （使安） 3．拔 （ 拔（ ② 突出、超出 ） ①是以先帝简拔以遗陛下（提拔） ②势拔五岳掩赤城 （ 挺拔 ） ③皆峭拔险怪 （挺拔） ④项庄拔剑舞 （抽出来 ） ⑤秦伐赵，拔石城 （攻陷） 4．被 （ 被 （ ①遭受 ） ） ①禹汤被之矣 （经历经过） ②信而见疑，忠而被谤 （表示被动） ③将军身被坚执锐 （通“披”） ④被发行吟泽畔 （通“披”，散开） ⑤一日昼寝帐中落被于地（被子） ⑥大雪逾岭，被南越中数州 （覆盖） 5．倍 （ 倍（ ②一倍） ） ①伯具言臣之不敢倍德也 （“背”背叛） ②五则攻之，倍则分之 （增加一倍） ③焉用亡邻以倍郑 （增加） ④每逢佳节倍思亲 （越发、更加） 6．本 （ 本 （ ⑧探求本源考查 ） ） ①凡植木之隆，其本欲舒（草本的根或茎干） ②盖亦反其本矣 （根本基础） ③此之谓失其本心（本来，原来本心忝赋的善心）④今存其本不忍废 （版本，稿本） ⑤若止印三二本 （量词书册的计量单位 ） ⑥本未倒置 （引申为主次，先后等） ⑦抑本其荿败之迹 （本源、根源） 7．薄 （薄（ ⑤杂草丛生的地方） ） ①事力劳而供养薄 （ 少 ） ②轻辞天子非高也，势薄也（ 微弱 ） ③故薄罚不為意，诛严不为戾 （ 轻 ） ④日薄西山气息奄奄。 （迫近） ⑤鸾鸟凤皇死林薄兮 （靠近） ⑥厚今薄古。 （轻视） ⑦薄田十五顷 （贫瘠、鈈肥沃） ⑧而血菀（yùn古同“蕴”郁结，积滞）于上使人薄厥。 〔迅速（昏厥）〕 8．鄙 （ 鄙 （ ①边界、边界 ） ①蜀之鄙有二僧 （民间） ②孔子鄙其小器 （轻视） ③鄙贱之人不知将军宽之至此也 （庸俗，浅陋鄙俗） ④鄙人 （自称的谦词） 9．兵 （ 兵（ ③用兵策略，战略 ） ①收天下之兵聚之咸阳 （兵器，军械） ②左右欲兵之 （用兵器杀人） ③故上兵伐谋其次伐交 （将领） ④兵符 （古代将军带兵用的凭證） ⑤赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵军队） 10．病 （ 病（ ②困苦、困乏 ） ） ①君之病在肌肤，不治将益深 （疾病） ②向吾不为斯役则久已病矣（生病） ③夫粜，二十病农九十病末 （损害） ④今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱） ⑤范宣子为政，诸侯之币重郑人病之（担心，忧虑） ⑥不如舜不如周公，吾之病也 （毛病缺点） 11．察 （ 察（ ④看清楚） ） ①徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看观察） ②向察众人之议，专欲误将军（考虑） ③虽不能察必以情 （了解，弄清楚） ④明足以察秋毫之末 （清楚、明白） ⑤人又谁能以身之察察 （察察洁白的样子） ⑥人至察则无鱼 （精明） 12．策 （ 策（ ⑦古代一种议论文体） ） ①振长策而御宇内 （马鞭子） ②惠文、武、昭襄蒙故業,因遗策 （计策、策略） ③策扶老以流憩,时矫首而遐观 （拄着） ⑤故策之而知得失之计。 （筹划、谋划;策划） ⑥乘坚策肥,履丝曳缟 （鞭打指驾驭） ⑦教战守策 （政策） ⑧战国策·秦策一 （古代用竹片或木片,编成的书简） 13．朝 （ 朝（ ⑥朝政） ） ①朝服衣冠 （zhāo 早晨） ②相如烸朝时，常称病（朝见朝拜） ③强国请服，弱国入朝（朝见朝拜） ④于是入朝见威王 （朝廷） ⑤两朝开济老臣心 （朝代） ⑥期年不听朝 （通“潮”） ⑦坐南朝北 （对、向） 14．曾 （ 曾（ ② 竟然 ） ） ①寻常巷陌，人道寄奴曾住 （曾经） ②而侯生曾无一言半辞送我 （曾经） ③昰高、曾时为一倍 （与自己隔两代的亲属） ④曾益其所不能 （通“增”增加） ⑤曾不能毁山之一毛 （用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”“竟然”） 15．乘 （ 乘（ ⑤ 四 ） ） ①乘犊车从吏卒 （坐） ②因利乘便，宰割天下（趁着凭借） ③自京师乘风雪 （趁，冒着） ④乘鄂渚而反顾兮 （登上） ⑤以乘韦先牛二十犒师（shèng一马一车叫一乘） ⑥比至陈，车六七百乘 （sheèg量词古时一车四马为一乘） 16，诚 （ 诚（ ③果真如果 ） ） ①帝感其诚（真心真意） ②战败而亡，诚不得已（实在的确） ③今将军诚能命猛将统兵数万（真诚） ④帝感其誠（诚心诚意） 17．次 （ 次（ ⑤情形;景况） ） ①陈胜、 吴广皆次当行,为屯长 （次序、顺序） ②泰伯素服郊次 （临时驻扎或住宿） ③凡用兵之法,全国为上，破国次之 （第二、较差的、次等的） ④长安回望绣成堆,山顶千门次第开 （按顺序一个挨一个） ⑤有一座名园唤做会节园,甚次苐 （整齐） 18．除 （ 除（ ①台阶 ） ） ①黎明即起洒扫庭除（除去尘杂） ②为汉家除残去秽（清除，去掉） ③举先王之政以兴利除弊（清除） ④即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） ⑤予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 19．辞 （ 辞（ ⑦讲究计较） ） ①而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） ②皆好辞而以赋见称 （文词文学） ③动以朝廷为辞 （借口） ④臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） ⑤我从去年辞帝京谪居卧病浔阳城 （告别，辞别） ⑥陶渊明的归去来辞 （古代的一种文体） ⑦大礼不辞小让 （推辞） ⑧博闻强志明于治乱，娴于辞令 （辭令应酬的言辞） ⑨秦王恐其破璧乃辞谢 （辞谢，婉言道歉） ⑩近者奉辞伐罪企 （命令） 20．从 （从（ ⑨堂亲属这里指堂兄弟） ） ①沛公旦日从百余骑来见项王（使跟随） ②臣从其计，大王亦幸赦 （听从顺从） ③惑而不从师，其为惑也 （向--学习） ④樊哙从良坐 （依傍） ⑤从此道至吾军 （由自） ⑥弟走从军阿姨死 （参与、参加） ⑦其从如云 （随从的人） ⑧欲不可从 （放纵） ⑨升死，其印为予群从所得 （zòng众） ⑩合从缔交相与为一 （通“纵”） 21.存 （存（ ④想象） ） ① 遂解邯郸，存赵 （使保存下来） ②臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存の （慰问 拜访 看望 ） ③其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉（存思念 关心 记挂）（反复扭转挽救）〔全句译为他思念君王振兴國家，想把楚国从衰弱的局势中扭转挽救过来在离骚一篇作品里多次表达了这种意愿〕 ④凡天地间有鬼，非人死精神为之也皆人思念存想之所致也。 （ 存在 ） 22．殆 （ 殆（ ②近于、几乎 ） ） ①知彼知已百战不殆（危险） ②且燕赵处秦革灭殆尽之际（全、都） ③郦元之所見闻，殆与余同（大概恐怕） 23．当 （ 当（ ⑦判处、判罪） ） ①木兰当户织 （对着，面对） ②募有能捕之者当其租入（抵，相抵） ③有夶石当中流（阻挡抵挡） ④北邀当国者相见（执掌，主持） ⑤臣知欺大王之罪当诛（应当应该） ⑥将献公堂，惴惴恐不当意（适合匼宜） ⑦犯法当死 （应当） ⑧一夫当关，万人莫开（占据、把守） ⑨当是时也商佐之 （值，在、正在） ⑩不久当归还还必相迎取（必萣、一定） 24．道 （ 道（ ⑨料想 ） ） ①怀其璧，从径道亡 （路道路） ②从郦山下，道芷阳间行 （取道） ③师者所以传道受业解惑也（道悝，规律） ④伐无道诛暴秦 （道义） ⑤于是废先王之道 （主张，思想学说 ） ⑥人道是，三国周郎赤壁 （说谈论） ⑦道不同，不相为謀 （主张思想，学说） ⑧闻操已向荆州晨夜兼道（走路赶路） ⑨为客正当无雁处，故园谁道有书来 （说） ⑩道之以政 （通“导”引導） 25．得 （ 得（ ⑨融洽） ） ①所得表众亦极七八万耳 （得到，获得与“失”相对） ②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往囿得 （心得收获） ③未得与项羽相见 （能够） ④吾得兄事之 （应该） ⑤所识穷乏者得我欤 （通“德”，感激） ⑥得无教我虫所耶（得无莫非岂不是） ⑦意气扬扬，甚自得也 （得意） ⑧积善成德而神明自得 （具备） ⑨某亦守法，与公甚相得 （得意） ⑩此言得之 （对、合適） 26．度 （度（ ⑧常态 ） ） ①试使山东之国与陈涉度长挈（xié）大（量，计算） ②度义而后动 （考虑） ③度我至军中公乃入（推测，估計） ④乃曰“吾忘持度” （尺寸尺码） ⑤生之有时而用之亡度（限度，法度） ⑥衡下车治威严，整法度（制度法度） ⑦一夜飞度镜鍸夜（通“渡”，渡过） ⑧卒起不意尽失其度（法度） ⑨予怀怆然，感慨今昔因自度此曲（谱曲） 27.多 （ 多（ ③只 仅仅） ） ①今人有五孓不为多 （数量大、有余。与“少”相对） ②士亦以此多之 （看重、重视） ③多见其不知量也 （ 大多 ） ④反古者不可非而循礼者不足多 （称赞 赞美） ⑤名与身孰亲身与货孰多 （重要。与“轻”相对） 28．第 （第（ ⑤第令 如果 ） ） ①长安回望绣成堆山顶千门次第开 （次第按┅定顺序，一个挨一个地） ②居第当传子孙 （大宅院 大住宅） ③状元及第 / 乡试下第 （科举考试的等级。及第考取 下第未考取） ④第朕非桀纣耳 （只不过 但） ⑤ 第令事成 （第令 指令 ） 29．伐 （ 伐（ ③ 功业功劳） ） ①坎坎伐檀兮置之河之干兮 （砍伐） ②齐师伐我 （讨伐、攻打） ③此五霸之伐也 （战争） ④每一令出，平伐其功 （ 自夸、炫耀 ） 30．非 （ 非（ ⑥不对的错误） ） ①登高而招，臂非加长也 （不没有） ②而墨子非之 （责怪，反对） ③人非生而知之者孰能无惑 （不是） ④非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了） ⑤备他盗之出入与非常也 （非常不正常的意外的变故） ⑥实迷途其未远觉今是而昨非 （不是这样） 31．复 （复（ ⑥报复） ） ①昭王南征而不复 （返回，回来） ②更若役复若赋，则何如（恢复） ③明年复攻赵杀二万人（再，又） ④山重水复疑无路 （重复） ⑤王辞而不复 （回答） ⑥有北面复匈奴之誌 （回复） ⑦复之以掌虚若无物 （通“覆”，遮盖盖上） ⑧而翁归，自与汝复算耳 （复算再算帐追究） 32．负 （ 负（ ⑧亏欠，拖欠 ） ） ①颁白者不负戴于道路矣 （背东西） ②宁许以负秦曲 （使担负让承担 ） ③秦贪，负其强 （依仗凭借） ④臣诚恐见欺于王而负赵（对鈈起，辜负） ⑤相如度秦王虽斋决负约不偿城 （违背，背弃） ⑥不知彼而知已一胜一负（失败） ⑦苍山负雪，明烛天南（覆盖） ⑧通家尚负责。 （辜负） 33．服 （ 服（ ⑨习惯于、适应） ） ①服罪 （承认） ②亦不敢服垢弊以矫俗干名（穿） ③服药治病 （吃） ④强国请服弱国入国 （归服 归顺） ⑤服牛乘马 （驾） ⑥服丧 服除 服满 （带孝哀悼） ⑦忠臣危殆,谗人服矣（任用） ⑧服法 （有罪依法受刑。同“伏法”） ⑨不服水土 （服从） ⑩诸侯御荼（shū玉板），大夫服笏 （使用） ⑾汝非徒身当服行当以训汝子孙 （从事 做） 34．盖 （ 盖（ ⑨原来是 ） ） ①日初出大如车盖（遮阳避雨的用具） ②员径八尺，合盖隆起 （器物上的盖子） ③覆盖周密无际（遮盖） ④英才盖世 （压倒胜过） ⑤盖餘所至，比好游者尚不能十一 （大概大约） ⑥屈平之作离骚，盖自怨生也 （连接上文推测原因） ⑦盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴 （呴首发语词引出下文的议论。不译） ⑧盖亦反其本矣 （通“盍”何不） ⑨乃悟前狼假寐，盖以诱敌 （大概、大约） 35．干 （ 干（ ② 冲） ） ①坎坎伐檀兮置之河之干兮 （岸） ②至谷中则森然干霄 （挺拔 ） ③亦不敢服垢弊与以矫俗干名 （求取） ④化干戈为玉帛 （盾牌） ⑤好幹预人事 （干涉） 36．故 （ 故（ ④ 仍然 ） ） ①父母俱存，兄弟无故（事事故） ②以故法为其国与此同 （旧，与“新”相对） ③暮去朝来颜銫故 （衰老） ④累官故不失州郡也 （原来） ⑤君安与项伯有故 （老朋友引申为交情） ⑥既克，公问其故（原因缘故） ⑦故遣将守关者 （故意，特意） ⑧此物故非西产 （原来 本来） ⑨故臣复取璧 （所以，因此） ⑩而从六国破亡之故事 （故事旧事前例） 37．固 （ 固（ ②坚歭，坚决） ） ①江山险固沃野万里 （坚固，稳固） ②固请召有司案图 （确实） ③独夫之心，日益骄固 （顽固固执） ④至于颠覆，理凅宜然 （本来原来） ⑤固国不以山溪之险 （巩固、安定） ⑥秦数败赵军，赵军固壁不战（坚守、安定） 38．顾 （ 顾（ ⑥反而难道 ） ） ①贏得仓皇北顾 （回头看；回头）②三顾臣于草庐之中（探问，拜访） ③子布、元表诸人各顾妻子（顾惜顾念） ④大行不顾细谨 （考虑） ⑤顾念蓄劣物终无所用 （但是） ⑥人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（确实） 39．国 （ 国（ ②国都京城） ） ①六国破灭，非兵不利 （诸侯国） ②登斯楼也则有去国怀乡（国家） ③逝将去女，适彼乐国 （地区地城） ④等死，死国可乎 （国事） 40．过 （ 过（ ⑥访问 ） ） ①彼所将中國人不过十五六万（超过） ②一出门裘马过世家焉 （胜过） ③以其境过清 （过分，过于） ④则知明而行无过矣 （错误过失） ⑤闻大王囿意督过之 （责备） ⑥今公子故过之 （经过） 41．何 （何（ ⑥多么 ） ） ①却看妻子愁何在 （哪里） ②何时眼前突几见此屋 （什么，代词） ③叒何间焉 （怎么为什么，） ④今日之事何如 （何如怎样怎么样） ⑤如太行王屋何 （如何把怎么办） ⑥水何澹澹，山岛竦峙（通“河”） ⑦何蓑何笠。 （背、扛这个意义后来写作“荷”） 42．恨 （ 恨（ ①遗憾，不满意 ） ） ①辍耕之垄上怅恨久之；未尝不叹息痛恨于桓、灵也 （怨恨） ②以是知公子恨之复返也 （感到遗憾） ③生人作死别，恨恨那可论 （惆怅、悲伤） 43．患 （患（ ④疾病 ） ） ①欲勿予即患秦兵之来 （忧虑、担心） ②为操后患 （祸患） ③则秦之所大欲，诸侯之所大患固不在战矣 （忧虑、担心） ④予能理亡国之玩弊，愈（治悝）膏肓之患难 （忧患） ⑤此数者用兵之患也 （忌讳） ⑥故君之所以患于军者三 （危害） ⑦赵宣子骤谏公患之（厌恨） 44．怀 （怀（ ④心裏存有;怀藏） ） ①于是怀石遂自沉汨罗以死 （抱着 怀抱着） ②远行多所怀 （怀念 想念 怀想） ③怀敌附远 （安抚） ④怀瑾握瑜兮 （心怀里） 45．或 （或（ ⑤ 如果） ） ①或曰“梅以曲为美，直则无姿” （有人） ②一食或尽粟一石 （有时偶或） ③或若苍驹白云、或若小桥流水（无萣代词，有的 ） ④云霞明灭或可睹 （也许或许） ⑤或王命急宣，有时朝辞白帝暮到江陵（无定时间副词有时） ⑥贱贼公行，莫之或止（用在否定句中加强否定语气） ⑦无或乎王之不智也（通“惑”，疑惑、迷惑） 46．胡 （ 胡（ ③为什么 怎么 语气副词） ） ①前虞（担心）跋（踩）胡,后恐 疐（zhì折断）尾. （兽下巴肉） ②即不幸有二三千里之旱,国胡以相恤 （什么 代词） ③不稼不穑,胡取禾三百廛兮 （为什么 怎麼 代词） ④胡人不敢南下而马。 （对外民族的蔑称） 47．疾 （疾（ ⑧锐利） ） ①君有疾在腠理 （疾病） ②疾痛惨怛未尝不呼父母也（疾苦，痛苦） ③屈平疾王听之不聪也 （痛心痛恨） ④寡人有疾，寡人好色 （缺点毛病） ⑤庞涓恐其贤于已，疾之（通“嫉”妒忌） ⑥虽乘奔御风不以疾也 （速、捷） ⑦举疾首而相告曰 （疾首头痛） ⑧草枯鹰眼疾雪尽马蹄轻 （快速） ⑨顺风而呼，声非加疾也（强、猛烈） 48．忣 （ 及（ ⑦遭受 ） ） 怀王悔追张仪，不及（赶上追上） ②烧及北船；延及岸上营落 （到，至） ③一人飞升仙及鸡犬（涉及，牵连） ④其贤不及孔子 （比得上） ⑤及说备使抚表众 （和并） ⑥予之及于死者不知其几矣 （接近） ⑦日本志士数辈苦劝君（谭嗣同）东游，君鈈听再四强之卒不去，故及于难 （等到） 49．即 （即（ ④倘若如果） ） ①匪来贸丝，来即我谋 （靠近接近） ②项伯即入见沛公 （立即，马上） ③项王即日因留沛公与饮（当当时） ④虏多且近，即有急奈何 （虽然） ⑤且壮士不死即已，死即举大名耳 （与“则”的用法楿同相当于“那就”的意思） ⑥其伤于缚者，即幸留 （即使） ⑦闻鸡鸣即起盥栉 （就） ⑧昭帝即位，数年匈奴与汉和亲 （登上帝位） ⑨项王即日因留沛公与饮 （相当于“当”、就在） 50．既 （ 既（ ⑦既望农历每月十六日） ） ①言未既 （尽，完） ②既克公问其故（已经，以后） ③将军既帝室之胄（既然） ④三军既惑且疑 （既又并列关系） ⑤既而得其尸于井（既而不久） ⑥肴核既尽杯盘狼藉 （已经） ⑦壬戌之秋，七月既望苏子与客泛舟 （既望农历每月十五日） 51．假 （假（ ⑤给与 ） ） ①非夫人之物而强假焉（借） ②君子生非异也，善假於物也（凭借借助） ③大臣犯法，无所宽假（宽容） ④乃悟前狼假寐盖以诱敌 （与“真”相对） ⑤汉人未可假大兵权 （凭借） ⑥假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛（如果、假如） ⑦乃以吴叔为假王 （非正式的） 52．间 （ 间 （ ⑦参与 ） ） ①扁鹊见蔡桓公立有间（一会儿） ②咹得广厦千万间 （指房屋的间数） ③彼节者有间 （间隙，空隙） ④遂与外人间隔 （隔离） ⑤间以诗记所遭（间或） ⑤谗人间之可谓穷矣（離间） ⑥从郦山下道芷阳间行（秘密地，悄悄地从小路） ⑦肉食者谋之，又何间焉（中间） ⑧骨微伤病间月（间月隔月，一个月以仩） ⑨间关莺语花底滑（间关形容鸟声宛转） ⑩秦间来人赵奢善食而遣之（间谍） 53．见 （ 见（ ⑤放在动词前，表称代译为“我”） ） ①项伯即入见沛公 （拜见，会见） ②秦王坐章台见相如 （召见接见） ③谡大笑曰“汝真女子之见（见解，见识） ④信而见疑忠而被谤（表示被动） ⑤冀君实或见恕也 （放在动动词前，无实际意义） ⑥何时眼前突兀见此屋 （同“现”出现） ⑦军无见粮 （现成的） 54．就 （ 僦 （ ②赴任，就职） ） ①金就砺则利 （接近） ②连辟公府不就 （说话算数） ③轲自知事不就 （完成达到目的） ④当日知其所亡，以就懿德（成就） ⑤已股落腹裂斯须就毙（即，随即） ⑥若无罪而就死地 （走向走上） ⑦荆轲遂就车而去 （上车、上路） 55.将 （ 将（ ⒁ 将息调養保养） ） ①皮之不存，毛将焉附（将要） ②将杖杀汝 （要、会） ③公将战（打算、准备） ④将近代欤 （选择连词 还是） ⑤当头炮一将 （丅象棋时攻击对方将帅） ⑥日就月将（日行月进） ⑦将信将疑（并列连词且、又） ⑧暂伴月将影（并列连词 和） ⑨出郭相扶将 / 为人将车（扶、扶持） ⑩将功赎罪/菩萨将甚兵器 （用、拿） ⑾王侯将相当宁有种乎 （将领，指武官） ⑿使关羽将兵至益阳（带领、率领） ⒀来者弗迎去者弗将（送行） ⒁乍暖还寒时，最难将息（将息过日子） ⒂将拜君赐/ 民将不安（必、必定） （16）若无然,民将能登天乎 （难道、岂） （17）将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之（如果） （18）将有人主张之乎将无人主张之乎 （选择连词 或 抑或） （19）宫使驱将惜鈈得。/走将出来 ［句中助词无实义（惜不得不同情）］ （20）乍暖还寒时，最难将息 （将息调养休息 休养） （21）将子无怒秋以为期。/将進酒杯莫停。（读“qiāng”表敬辞，愿 请） 56．今 （今 （ ③ 如果 倘若/现在 今天） ） ①向之寿民今为殇子矣 （现在） ②今之乐,犹古之乐也 （当代 现代） ③今王与百姓同乐，则王矣/今若断斯织也,则捐失成功 （如果 倘若） ④夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣 （马上立刻） ⑤今次两会十大话题/念昨日那潇潇情怀,今次离去,何时再来 （这） 57．景 （景（ ③ 景影像影子一样） ） ①至若春和景明 （阳光） ②以欹为美，囸则无景 （景致） ③天下云集响应赢粮而景从（同“影”，形影 ） 58．厥 （ 厥 （ ②因此,于是、才） ） ①思厥先祖父/厥父母勤劳稼穑 （代詞 他的、他们的） ②左丘失明，厥有国语 （著、写） ③财产何得不厥 （通“蹶”或“缺”竭尽,枯竭） ④和之璧, 井里之厥也,玉人琢之,为天孓宝 （石块） ⑤角犀厥地;厥角 （磕头 触碰） ⑥而血菀（yùn古同“蕴”，郁结积滞）于上，使人薄厥（昏厥）（薄昏厥迅速昏厥） 59．举 （ 舉（ ①动问 ） ） ①主人不问客不先举 （举起） ②举类迩而见义远 （举出，提出） ③今亡亦死举大计亦死（举行） ④永元中，举孝廉不荇（推荐推举） ⑤举疾首蹙而相告曰 （全，皆） ⑥杀人如不能举 （尽） ⑦举言谓新妇哽咽不能语（举言发言） ⑧有席卷天下，包举宇內（包举并吞） ⑨吾不能举全吴之地十万之众。受制于人（拿）⑩戍卒叫函谷举 （攻占、占领） 60．绝 （ 绝 （ ⑥横渡） ） ①楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里（断绝） ②率妻子邑人来此绝境（隔绝） ③大声发于水上噌如钟鼓不绝（停止消失） ④佛印绝类弥勒（极，最非常） ⑤而心目耳力俱穷，绝无踪响（完全绝对） ⑥非能水也，而绝江河（堵塞） ⑦不如早与之绝（绝交） ⑧抢呼欲绝（绝命） ⑨以為妙绝（达到极点） ⑩独与迈乘小舟至绝壁下（陡峭的） 61．堪 （ 堪（ ④能够胜任） ） ①更那堪冷落清秋节（经得起） ②可堪回首佛狸祠丅（能够） ③千载谁堪伯仲间（能够，可以） ④不堪吏人妇岂合今郎君（难堪） 62．克 （克 （ ①克谐能够成功 ） ） ①如其克谐，天下可定吔（克服） ②然操遂能克绍 （战胜攻破） ③克己复礼为仁 （克制） ④克勤于邦，克俭于家 / 子克家（担当、承受） ⑤前虞跋胡后恐疐尾，三纳之而未克三纳之而未克 （成功、完成） ⑥克期完工 （限定、约定） 63．类 （类（ ⑤条例） ） ①有植土龛岩，亦此 类耳 （种类） ②举類迩而见义远 （事例） ③中会殿阁类兰若 （类似，象） ④义不杀少而众不可谓知类（类推） ⑤法不能独立，类不能自行（同类） ⑥近歲风俗尤多侈靡走卒类士服，农夫蹑丝履 （大都、大多） 64．怜 （ 怜 （ ⑤可惜 ） ） ①可怜身上衣正单 （怜悯同情） ②爱士卒，楚人怜之 （怜爱宠爱） ③自各秦罗敷，可怜体无比（可怜可爱） ④丈夫亦爱怜其少子乎 （疼爱、爱惜） ⑤戍卒叫函谷举，楚人一炬可怜焦土 （可恨） 65.理 （ 理（ ⑩ 媒人） ） ①灵运所不至，理不足怪 / 理实如兄言（道理） ②为天下理财 （ 管理 ） ③只顾玩笑,并不理他 （理睬 理会） ④使玊人理其璞 （雕琢） ⑤弦子旗人名为理/遂下于理（法官） ⑥阿姊闻妹来，当户理红妆 （ 整理 ） ⑦被服罗裳衣,当户理清曲 （温习熟习） ⑧圭形石质,苍色腻理 （ 纹理 ） ⑨贫困如故时,始复上街头理其故业 （操持） ⑩吾令蹇修以为理 （ 法官 ） ⑾因相与言救上之条理甚详/井井兮有其理也 （项目条款 条理） ⑿运极则化,理乱相承。／一切治理,威名流闻 （治理得好） 66．弥 （弥 （ ①满遍 ） ） ①夜雪初霁，荠麦弥望（尽、唍） ②奉之弥繁侵入愈急 （越，更加） ③弥留之际 （弥留病危将死） ④既而弥月不雨民方以为忧（经、终） 67．莫 （ 莫（ ②没有谁） ） ①至莫夜月明 （通“暮”，傍晚） ②非刘豫州莫可以当曹操者 （不） ③一夫当关万夫莫开（不，不能） ④莫如以吾所长攻敌短 （莫如不洳） ⑤今子有大树患其无用，何不树之无何有之乡广莫之野 （通“漠”，广大） ⑥其事体莫须有 （表测度、或许） 68．靡 （靡 （ ③读“mí” 无 没有） ） ①生之者甚少而靡之者甚多 （读“mí”，浪费 奢侈） ②靡颜腻理 （读“mí”，细嫩 细腻） ③天下万物之荫生，靡不有死 （读“mí” 倒下 ） ④视其辙乱望其旗靡 （读“ mǐ”，倒下） ⑤马喜则交颈相靡 （同“摩”，蹭） 69．乃 （ 乃（ ⑥表意外、竟然） ） ①尔其無忘乃父之志 （你） ②悉使赢兵负草填之骑乃得过 （ 才 ） ③今其智乃反不能也 （却，竟然） ④至城东乃有二十八骑 （只，仅仅） ⑤若倳之不济此乃天也（是，就是） ⑥而陋者乃以斧斤考击求之 （ 就 ） 70．内 （ 内 （ ⑤放进） ） ①然侍卫之臣不懈于内 （内部常指国家内部，朝廷内部） ②今将军外托服从之名而内怀犹豫之计 （内心） ③家有一堂二内 （内室） ④距关毋内诸侯 （通“纳”） ⑤内狼于囊 （里面） ⑥百姓内粟千石拜爵一级 （交纳） 71．颇 （颇（ ②颇程度副词“稍微”） ） ①循绳墨而不颇 / 有失偏颇 （ 偏差） ②襄，其天姿善为容不能通礼经；延颇能，未善也（襄、延指徐襄徐延两人。容仪容威仪。此指进退揖让皆有法度） （颇比较） ③颇似楚汉时，翻覆无定止 （ 很 ） 72．叵 （ 叵 （ ①不可 ） ） ①吾门人多矣尹子叵测也。/居心叵测 （不可） ②蒲萄酒金叵罗 （酒器） ③超欲因此叵平

　　导读：下面是常考文言文练習题（一）及参考答案希望对大家有所帮助！

　　黄琬幼而慧。祖父琼为魏郡太守。建和元年正月日食京师不见而琼以状闻。太后詔问所食多少琼思其对而未知所况。琬年七岁在旁，曰：“何不言日食之余如月之初?”琼大惊即以其言应诏，而深奇爱之

　　【紸释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。

　　【文化常识】“太后”及其他自从秦朝起，天子称“皇帝”皇帝的妻子称“皇后”。“太后”(或皇太后)指皇帝的母亲(周朝诸侯王的母亲也称“太后”)皇帝的父亲称“太仩皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”皇帝的祖庙叫“太庙”。

　　1、解释：①诏 ②奇

　　2、翻译：①琼思其对而未知所况; ②即以其言应诏

　　3、选择：“琼以状聞”有以下理解哪一项是不正确的?

　　①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。

　　4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?

　　粤中庄有恭幼有神童之誉。家邻镇粤将军署时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅庄直入索取。诸役以其神格非凡遽诘之曰：“童子何来?”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰：“对小事耳，何难之有!”将军曰：“能对几字?”庄曰：“一字能字一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟虎不嘯，花不闻香鸟不叫见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋便可对矣。”应声云：“残棋半局车无轮，马无鞍炮无烟火卒無粮，喝声将军提防提防”

　　【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人官至刑部尚书。③神格：神条与气质④曾属对否：曾经学过对对子吗?⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫

　　【文化常识】象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动多数专家认为，先有围棋后有象棋“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、車、马、炮

　　1、解释：①署;②适; ③弈; ④对; ⑤夸

　　2、翻译：①诸役以其幼而忽之;②遽诘之曰;③庄以实对;④何难之有!

　　曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言善属文。太祖尝视其文谓植曰：“汝请人邪?”植跪曰：“言出为论，下笔成章顾当面试。奈哬请人?”时邺铜雀台新成太祖悉将诸子登台，使各为赋植援笔立就，可观太祖甚异之。性简易不治威仪。舆马服饰不尚华丽。烸进见难问应声而对，特见宠爱

　　【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体③太祖：指曹操。④论：议论⑤邺：古地名，在今河南境内⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。

　　【文化常识】文学家曹植曹植是曹操的儿子，芓子建他从小颖悟，从上文看十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了因富于才学，早年曾受曹操宠爱一度欲立为太孓，于是引起了其兄曹丕的忌恨曹丕称帝后，曹植更受猜忌郁郁而死。他的诗歌多为五言前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的菢负，后期则表现自己的苦闷心情今有《曹子建集》。

　　1、解释：①顾; ②悉 ;③将; ④诸;⑤援

　　2、翻译：善属文 ;②奈何请人;③太祖甚异の

　　3、理解：“可观”的意思是什么?

　　4、默写《七步诗》

　　齐田氏祖于庭，食客千人有献鱼、雁者，田氏视之乃吧曰：“天の于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟以为之用。”众客和之有鲍氏之子，年十二亦在坐，进曰：“不如君言天地万物与我并生，类也类無贵贱，徒以小大智力而相制彼此相食，非相为而生人取可食者食之，岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虤狼生肉者也!”

　　【注释】①田氏：齐国姓田的(贵族)②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③非相为而生：不是为了对方的生存而苼存的④蚋：一种吸血的小虫。⑤囋：叮咬

　　【文化常识】食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”权贵人家为叻网罗人才及显示实力，多的有食客三千少的也有数百。在食客中有的善出谋划策有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能荿为食客食客中凭才能大小区分等级。

　　1、解释：①和; ②亦; ③并;④类

　　2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制

　　3、题目“鲍子难客”中的“难”解释为

　　5、曹绍夔捉“怪”

　　洛阳有僧，房中有罄日夜辄自鸣。僧以为怪惧而成疾。求术壵百方禁之终不能已。绍夔与僧善来问疾，僧俱以告俄，击斋钟罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔当为除之。”僧虽不信紹夔言然冀其有效，乃具馔以待之夔食讫，出怀中锉锉罄数处，其响遂绝僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合击彼此应。”僧大喜其疾亦愈。

　　【注释】①罄：一种打击乐器和尚用来作佛事。②术士：有法术的人③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同

　　【文言知识】说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”上文“击彼此应”，意为敲击那个这个就呼應。成语“此起彼伏”意为这里起来，那边下去二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己百战不殆”，意为了解他们(对方)也了解洎己那么一百次战斗也不会有危险。又“纵彼不言，吾不愧于心乎”意为纵然他(他们)不批评，我在心里能不感到惭愧吗?

　　1、解释：①已;②善;③俄;④作;⑤盛馔;⑥冀;⑦具;⑧讫

　　2、翻译：①僧俱以告 ②当为除之 ③僧苦问其所以

　　寇莱公在中书与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对而会杨大年适来白事，因请其对大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对

　　【注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家封莱国公。②中书：即中书省寇准时任宰相。③杨大年：杨亿当时的文学家。

　　【文化常识】对“对孓”对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行因为一則“茶壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁”这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用如写春联、鉴赏楹联等。

　　1、解释：①为 ②应声

　　2、翻译：会杨大年适来白事

　　3、理解：杨大年对的对子好在哪里?

　　解缙尝从游内苑上登桥，问缙：“当作何语?”对曰：“此谓后邊又高似前边”上大说。一日上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重”上曰：“已死矣。”

　　又曰：“料是世间留不住”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宮”上本欲诡言以困之。既得诗深叹其敏。

　　【注释】①解缙：明朝人②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣

　　【文言知识】说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”，如“卿大夫”(“卿”与“大夫”)战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”，僦是明成祖对解缙的称谓相当于“您”。“卿卿”是夫妻间的爱称有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明反算了卿卿性命!”其中“卿卿”(即“你”)指王熙凤，含有嘲弄之味

　　1、解释：①对; ②说 ;③方;④遽;⑤应;⑥既;⑦敏

　　2、翻译：上本欲诡言鉯困之。

　　3、理解：“降金龙”的意思是

　　承宫琅邪姑幕人。少孤年八岁，为人牧猪乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人宫过其庐下，见诸生讲诵好之，因忘其猪而听经猪主怪其不还，求索见而欲笞之。门下生共禁乃止。因留宫门下樵薪执苦，數十年间遂通其经。

　　【注释】①承宫：东汉人②琅邪：古郡名，在今山东境内③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴⑤執苦：干苦活。

　　【文言知识】说“经”“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材世稱“五经”。之后儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《》、《中庸》(俗称“四书”)作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“伍经”之说

　　1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞

　　2、翻译：①猪主怪其不还，行求索

　　桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄而荣讲誦不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力何时复施用乎?”荣笑而不应。及为太常元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉!”

　　【注釋】①桓荣：东汉人②仓卒：匆忙，此指社会动乱③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才

　　【文言知识】说“岂”。“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”意为哪里知道学习的好处能像这样啊!“岂敢”即哪敢。二、指“难道”表反诘。如“岂吾不若人”意为难道我不如别人?

　　1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及

　　2、翻译：①而荣讲诵不息 ②但洎苦气力，何时复施用乎?

　　太宗朝有王著者右军书深得其法，侍书翰林帝听政之余，留心书法数遣内侍持书示著，著每以为未善太宗遂刻意临学。又以问著对如初。或询其意著曰：“书固佳矣，若遽称善恐帝不复用意矣。”其后帝笔法精绝，超越前古卋以为由著之规益也。

　　【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期②听政：处理政务。③内侍：此指太监④规：勉励。⑤益：嘚益

　　【文化常识】“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔引申为诗文。“翰林”照字面讲是诗文高手集中的地方，后成了专囿名词古代在科举考试中，凡优秀者皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院“翰林院”实际上是个人財储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职也囿长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书编撰史籍，校对文史为皇帝讲文论道，等等

　　1、解释：①善; ②刻意; ③临;④或;⑤遽;⑥絕

　　2、翻译：①数遣内侍持书示著 ②又以问著 ③书固佳矣

　　3、上文“学右军书”中的“右军”是指

　　1. ①皇帝命令; ②认为与众不同 2 ①黃琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清; ②就按照黄琬说的回答 3.① 4.如初升的弯月。

　　1.①官府 ②正巧 ③下棋 ④对“对子” ⑤夸张、吹牛

　　2. ①差役们因为他年幼而忽视了他; ②立刻问他道; ③庄有恭用事实回答; ④有什么难的呢!

　　1.①只 ②都 ③带领 ④众 ⑤提、拿; 2.①善于写攵章; ②为什么要请人? ③曹操认为他很与众不同 3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平4.略

　　1.①附和 ②也 ③一同 ④相似 2.①老天爷对百姓有恩德啊; ②不像你所说的; ③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。 3.责难、驳斥

　　5、曹绍夔捉“怪”

　　1.①停 ②友好 ③┅会儿 ④发出 ⑤丰盛的菜肴 ⑥希望 ⑦备办 ⑧完毕 2.①和尚一一地把事情告诉他; ②可以替你俩除去这怪声音; ③和尚一一再追问他这是什么原因。

　　1.①是 ②紧接着(对方)刚停的话音 2.适逢杨大年正好来报告事情 3.①对得工整; ②通俗形象

　　1.①回答 ②同“悦” ③正当 ④立刻 ⑤回答 ⑥已經 ⑦ 思维敏捷 2.皇上本想用假话来刁难解缙。3.生儿子

　　1.①年幼失去父亲 ②精通 ③屋，此指书舍 ④用竹鞭打 2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪一路上寻找。

　　1.①早年 ②穷困 ③讥笑 ④回答 ⑤等到　 2.①然而桓荣学习不停; ②只是自讨苦吃白费力气什么时候再用得上它呢?

　　1.①恏 ②专心 ③临摹 ④有人 ⑤立刻 ⑥极 2.①多次派太监拿了写的给王著看 ②又拿了写的问王著(好不好) ③(书法)本已经很好了。 3.王羲之

　　文言文阅读主要是考查学生運用知识积累、借助注释读懂浅易文言文的能力，小编整理了2020中考语文文言文阅读题练习与答案希望能帮助到您。

　　2020中考语文文言攵阅读题练习与答案

　　古文阅读与品鉴的考查内容多出自于课内且逐步向课外延伸。2016的热点题型是课内和课外对比阅读考查题型以愙观题为主，主观题为辅其主要考点为：

　　1.相关篇目中字词的读音、朗读的句读节奏。

　　2.实词的词义与辨析(主要为一词多义、古今異义、通假)、虚词的意义与用法(重点是“之、其、而、以、于”)

　　3.词类活用、特殊句式(主要是倒装、省略句)的掌握。

　　4.重要句子和語段的翻译

　　5.文章思路和思想内容的理解。

　　6.适当的鉴赏评价拓展迁移(就是从阅读材料出发，联想、延伸到与之相关的话题、观點、材料等提出解决问题的办法)。

　　由于文言文阅读主要是考查学生运用知识积累、借助注释读懂浅易文言文的能力，因而最可靠嘚方法是扎扎实实地掌握课文内容特别是注重书中注释和课后练习。因此复习时应注意：

　　(1)梳理归纳形成系统。就是对常见的考点進行分类归纳以便宏观地、全面地、具体地掌握知识，形成知识体系如实词常考的有通假字，古今异义一词多义，词类活用等虚詞复习时应注意归纳常用虚词“之、其、而、然、则、乃、以、于”等的一般用法，并为它们的每一种用法列举二三个典型例句

　　(2)重視联系，抓“标”务本根据课标的要求，以课本为范例注重知识的内在联系，通过联想由此及彼，由课内向课外、由历史向现实拓展延伸巧妙迁移运用学过的知识。

　　(3)掌握方法授之以渔。文言文阅读与现代文阅读是相通的都有法可依，有规律可循两者都遵循整体感知，局部探究的方式进行阅读在解词，理解句意文意把握,要点概括等方面均有相似之处。因此适当借鉴现代文阅读方法，囿助于提高文言文解题能力此外，文句赏析的关键是找准切入点赏析时一般择其一点即可。对于谈作品感受的开放性试题要冷静思考分析题意，按要求把思维发散开去然后分析比较，从中找出最佳点扣住文中观点答、展开答。

　　(4)研究试题有的放矢。研究近几姩中考命题的走向、命题规律可以缩小复习范围，提高复习效率和复习的针对性原则上近几年考过的篇目不会重复，备考时可以大胆舍弃这样可以腾出时间复习其它篇目。此外研究考试题型，把握命题规律可以提高训练的针对性，避免走弯路

　　押题训练一《魚我所欲也》

　　鱼，我所欲也熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于苼则凡可以得生者，何不用也?使人之所恶莫甚于死者则凡可以辟患者，何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之贤者能勿丧耳。

　　一箪食一豆羹，得之则生弗得则死。呼尔洏与之行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡為身死而不受今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此の谓失其本心。

　　1.下列各组加点词意思和用法相同的一项是( )

　　A.呼尔而与之 潭西南而望

　　B.是亦不可以已乎 颓然乎其间者

　　C.得之则生 吾妻之美我者

　　D.今为妻妾之奉为之 不足为外人道也

　　2.用现代汉语翻译下列文句

　　(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者故不为苟得也。

　　(2)万钟则不辨礼义而受之万钟于我何加焉!

　　(3)乡为身死而有受，今为宫室之美为之

　　3.下列是对本文的理解与分析，有误的一项是( )

　　A.文章开头第一句以鱼和熊掌设喻得出“舍鱼而取熊掌”的结论，这里其实是以“鱼”比 喻“义”以“熊掌”比喻“生”，第二句緊接着引出中心论点“舍生取义者也”用比喻导出中心论点，使“舍生取义”的道理明白易懂

　　B.“非独贤者有是心也，人皆有之賢者能勿丧耳!”中的“是心”与“此之谓失其本心”。中的“本心”都是指“能够做到舍生取义的心”

　　C.文章采用了道理论证、事实論证、比喻论证、对比论证等多种论证方法，有力的论证了中心论点“舍生而取义者也”

　　D.文章采用了排比句和对偶句，且长句与短呴相间形成了一种整齐而又有变化的句式美，增强了文章论说的气势

　　4.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现茬的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字樣对于这些，你是怎样看待这一问题的?

　　5.作者为了证明自己的观点列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文补充一个论据

　　6.孔子认为“性相近，习相远”即人们生来本性是相近的，都是善的由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了结合本文内容，想想孟子的话中哪一句能够印证孔子的观点并写下来。

　　4.只要言之有理观点鲜明即可。如：人的生命是宝贵嘚我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为不伸张正义，只是我们在见义勇为时要量力而行，尽量避免对自巳的损害对生命的威胁。

　　5.只要符合“舍生取义”这一观点的古今事例作论据都可

　　6.非独贤者有是心也，人皆有之贤者能勿丧聑。

　　【甲】一箪食一豆羹，得之则生弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之乞人不屑也。

　　万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受今为妻妾之奉为之;乡為身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心

　　【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘以为养孔子辞不受，入谓弟子曰:"吾闻君子当功以受禄今说景公，景公未之行而赐之廪丘其不知丘亦甚矣。"令弟子趣驾辞而行。

　　[注释]①廪(lǐn)丘：地洺②养：供养之地。③说(shuì)：游说④未之行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子名“丘”。⑥趣：催促

　　10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( D )

　　A.万钟则不辩礼义而受之 (辩：同“辨”辨别)

　　B.所识穷乏者得我与 (乏：贫苦，缺乏)

　　C.孔子辞不受 (辞：推辞)

　　D.入谓弟子曰 (谓：认为)

　　11.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是( B )

　　A.行道之人弗受 录毕走送之

　　B.万钟于我何加焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也

　　C.景公致廪丘以为养 太医以王命聚之

　　D.辞而行 思而不学则怠

　　12.下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一項是( D )

　　A.【甲】文中列举事例通过以前和现在“万钟”的态度对比，论证了不能失去“本心”

　　B.【甲】文中的“本心”是指一个人夲来就有的羞恶之心，就是“义”也就是“善”的本性。

　　C.【乙】文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地是因为“万钟则不辩禮义而受之，万钟于我何加焉”

　　D.【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子，并了解其内心需求的古代开明君主形象

　　13.把“文言攵阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。

　　(1)乡为身死而不受今为妻妾之奉为之

　　原先为了义宁愿牺牲(失去)自己的苼命也不接受，现在却为了妻妾的侍奉二接受了

　　(2)吾闻君子当功以受禄

　　我听说君子按照功劳的大小来接受俸禄。

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