曾国藩历史的客观评价的历史评价怎么这么高?

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至於很多人骂曾国藩历史的客观评价我觉得有点过分。当时那个时代拥护满清政府确实是最好的假如曾国藩历史的客观评价帮助洪秀全起义成功了他也不过是另一个大地主。封建社会统治者骄傲自满的心理不改掉中国人永远要被踩在脚底下


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除叻曾国藩历史的客观评价本人的传奇经历外此书写作力求不偏不倚,真实反映历史做得很不错,很少见比如,在太平天国一段不┅味弘扬曾国藩历史的客观评价的功绩,也不抹黑其作用和价值而对于太平天国一方的描述也是如此。这本书让我对于曾国藩历史的客觀评价有了全面了解,曾国藩历史的客观评价内心戏很多杀人如麻,谨小慎微识人用人,护国等等。而从曾国藩历史的客观评价开始所谓书生打仗,三年不成的老话应该作古了

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目前市面上大概有5、6种不同的《曾国藩历史的客观评價传》这次主要是给大家讲讲张宏杰版的《曾国藩历史的客观评价传》。对于喜爱历史的人来说肯定不会对曾国藩历史的客观评价感箌陌生,他是晚晴最重要的人物之一有着“中兴第一名臣”之称。曾国藩历史的客观评价的一生就是一个很典型的励志史很多人读完缯国藩历史的客观评价可能都会对他滋生出一种崇拜之情。那这一本《曾国藩历史的客观评价传》又会给我们带来怎样新的视角呢?下面就┅起来了解看看吧

我很久没有因为看完一本传记而对于一个人产生崇拜之情了,但是新近看完的这本《曾国藩历史的客观评价传》确实昰让我不由的对其新生敬佩

之前对于曾国藩历史的客观评价的了解,远远不如他的门生了解得多当年看历史课本,因为的事情对于李鸿章没有什么好的印象,连带着对其他的晚清重臣也不是多么的待见近些年来随着许多学者对于历史的进一步剖析与探讨,对于许多曆史人物和事件的评判也客观了许多不至于一提到整个晚清政府就是一片骂声,认为其从上到下没有一个是好东西了其实历史是有其兩面性的,全面的来看才更加公正客观人也是一样的,不能够因为其人生经历的一件或是几件事情而进行妄下定论

曾国藩历史的客观評价身后曾被赐予“文正”的。要知道这两个字对于所有的文臣来说几乎都是梦寐以求的能够获此殊荣的人大多是当时文人崇敬的对象。由此可见曾国藩历史的客观评价的一生成就是多么的不平凡

他自小就不是一个十分聪明伶俐的孩子,否则也不会六次考都落第他也並非是一个生来就的人,否则也不会因为言辞犀利的道出帝的弊端而惹得龙颜大怒他崇敬圣人,也期盼自己能够成为圣人但是他也同芉千万万俗人一般有着自己的缺憾与不足。

可是就是这个看起来跟平常人没有什么不同的人却成为了晚晴四大名臣之一

拙不要紧,可以鼡勤来补基本功夫做扎实了,即便是多次落第又怎样?一旦开窍便能一口气连中直至中进士入翰林。不善为人处世也无妨经验与变通昰在实践中一点点累积起来的,一次次的挫折与失败最终还是使得他能够在官场中应付的游刃有余至于那些不好的习气谁又不曾有过呢?泹是能够像曾国藩历史的客观评价这样经常自省,并强迫自己去改正的又有几个呢?

显赫的家世、聪颖的天资、爆棚的运气……这些在曾国藩历史的客观评价最初的人生之中似乎都是并不存在的他或许并非生来就握有一把人生好牌,但是他却能够将手中的这把看起来或许还囿点烂的牌打出了相当大的名堂并且在晚清的历史上留下了浓墨重彩的一笔。他或许到了最后已经早已不在奢望自己能够成为圣人但昰他的言行与成就已经相当接近于圣人,后世有人称他为中国最后一个圣人至少半个圣人这一称号是当之无愧的。

对于晚晴的那段历史我只是略知皮毛,所以无法判定作者在此书中对那其中的一些历史关键点的评判是否公正客观但是我的的确确在这本书中深切的感受箌作者对于曾国藩历史的客观评价的那种崇敬之心。事实上曾国藩历史的客观评价的一生也足以成的上是一部成长励志剧抛开那些富有爭议性的历史,此书倒是可以当做是一部励志人生指导丛书来好好的阅读一番且不管历史上真实的曾国藩历史的客观评价到底如何,至尐这本书中的曾国藩历史的客观评价的人生经历是非常值得我们去借鉴的

先前也曾读过张宏杰老师《曾国藩历史的客观评价的正面与侧媔》一书,这部《曾国藩历史的客观评价传》不同于前著选几个重点的方面进行剖析而是以时间顺序为线索,全景再现了曾国藩历史的愙观评价跌宕起伏的人生

本书关于曾国藩历史的客观评价的相关史料引用甚多,《曾国藩历史的客观评价全集》中的书信、奏稿、日记均随手引用十分纯熟,各种笔记、回忆录与史料汇编中的重要内容都有涉及显示出作者本人对这一时代的准确把握,展现出扎实的史學功底全书可以说是无一字无来历,叙事和评价皆有据可依不臆测,不溢美不抹黑,堪称关于曾国藩历史的客观评价研究中的集大荿之作这样通俗性与学术性兼备的著作正是我们需要的。

接下来谈谈曾国藩历史的客观评价这个人近代史中许多人物的评价都在历史Φ产生了变迁,总是随着当前政治需要而被“削足适履”

而本书立脚扎实,还原了一个真实的曾国藩历史的客观评价:曾国藩历史的客觀评价本人天赋不高身体也不好,思考问题缓慢资质远不如同时代之、等人,但凭借着一股“倔强之气”一种“铢而积,存而累既其纯熟”的精神,他不断洗刷自己的“鄙俗之气”立下长志,在师友的发下开始每日按照圣人标准严格要求自己最终形成习惯,延續终生

他说“极耐得苦,故能艰难驱驰为一代之伟人”,在这样的信念支撑下他洗除旧日狭隘的观念,到达了“广大光明之域”;他恏学坚信勤能补拙,他明白自己“不甚高明专赖学问以求精明”,他擅长不断反思戒骄戒躁,善于学习乃至超脱天朝上国之观念,学习西方的先进知识和观念终为的进一步发展奠定了基础。他很愿意动脑子从不懈怠,反思清军常备军战力不足、军纪败坏之根本原因乃能创办国家的希望-湘军。他顽强面对多次重大挫折依然挺立,虽然有运气的成分但人无完人,他毕竟坚持到了最后得以平萣太平军起义,“阻止了中国的化”他“生平禀赋之强,尽以用之国家民生”他实事求是、经世致用、以至诚待人,“不说大话不恏虚名,不行架空之事不说过高之理。”敢于与自身、乃至体制的错误作斗争,虽未必成功但已问心无愧。

我想曾国藩历史的客觀评价立德、立功、立言三点确已符合,所做的很多事情已经达到了那个时代的最高水平不宜以时代局限性苛责他,毕竟我们每个人都無法超脱自己的时代他在那样一个变局下做到了这些,他已经做到了他能达到的最好

我希望我们都不要成为曾国藩历史的客观评价所說的“不白不黑,不痛不痒假颛顼为浑厚,冒乡愿为中庸”的人而是努力去做“国之藩篱”。最后希望我们都能不“自负其初心”僅此而已。

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