说明定义即可 英雄。奸雄。奸臣。奸贼。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-07-19 07:38 标签： 乱臣贼女

《资治通鉴》也认为曹操“知人善察难眩以伪，识拔奇才不拘微贱，随能任使皆在其用……勋劳以赏，不吝千金；无功妄施分毫不与。用法峻急有犯必戮，或對之涕泣然终无所赦。雅性节俭不好华丽。故能芟刈群雄几平海内。”李国文据此认为“在宋以前，对于曹操的看法比较接近曆史的真实面貌。”其实倒是不妥的《纲鉴易知录》一直写到明朝末年，但对曹操的评述仍沿用司马光之说而宋代盛说“三国”，“聞刘玄德败频蹙眉，有出涕者闻曹操败，即喜唱快”可见，对于曹操史家与民间艺人历来就各具一见。
然而《三国演义》写曹操之“奸”，也并非全是虚构捏造。“演义”虽有偏向其有血有肉之处，却也大致都有史实的依据以至不少对话也出自史书。以史書观照“演义”可知清代章学诚“七实三虚”之说不假，而之所以“七实三虚”也并非全然出于贬褒之考虑，完全据史实写来是难荿其为小说的，于是火烧赤壁，原是黄盖之计“演义”中成成了周瑜孔明不谋而合；蒋干当说客确有其事，蒋干中计却是虚构。至於曹操杀孔融（借刀）杀弥衡，杀吕伯奢一家后说“宁我负人无人负我”（“演义”中改为“宁教我负天下人，休教天下人负我”）杀董贵人和伏后时连尚未成人的以及尚未生下来的皇子都不肯放过——这也很符合他那“宁我负人，无人负我”的心态——则是史书都囿记载的据此而说其“奸”，实也不算为过
《三国演义》中引有后人的《邺中歌》，其中一句说：“遗臭流芳本一身”说得很辩证，也正好与“奸雄”二字相吻合电视连续剧《三国演义》虽因忠实于原著而尚未完全摆脱抑魏扬蜀的色彩，但对曹操的把握却较为客观人们时而因见其“雄”而感到他的可敬，时而因见其“奸”而感到他的可恶曹操的形象也就在这可敬与可恶的矛盾中显得较为立体丰滿，他既不是脸抹白粉的奸臣也不是头顶光环的圣人，这或许倒是人们对曹操的认识逐步辩证深化的结果

奸雄：奸人的魁首也指弄权欺卋、窃取高位的人

奸臣：弄权营私、残害忠良、不忠于君主的大臣

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曹操是奸雄秦桧是奸臣对比下就知道了

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唐朝李林甫口蜜腹剑，奸而不雄可算是奸臣。

三国时的曹操一个奸诈而又有雄心的人物，可算是奸雄

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