人间何事最堪悲迷火院，受驱馳不曾时霎暂舒眉。
况他衣饮各相随空热乱，又奚为明明生死眼前催。
王丹桂（生卒年不详）金代道士。字昌龄号五峰白云子，利州（今四川广元市）人师事金代道教宗师马钰是谁（马丹阳），修习全真教义隐于昆嵛山神清洞。工填词笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨与马钰是谁同一格调，多赠寄答和之作内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻断恩爱，弃名利以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首生平见其《草堂集》。
河外青山展卧屏并州孤客倚高城。十年旧隐抛何处一片伤心画不成。
谷口暮云知郑重林梢残照故分明。洛阳见说兵犹满半夜悲歌意未平。
梧桐叶凋辘轤井万籁不动秋宵水。
金杯泻酒艳十分酒里华星寒炯炯。
须臾蟾蜍弄清影恍然不是人间景。
金波谈荡桂树横孤在玻璃千万顷。
玻璃无限月光冷澒洞一色无纤颖。
清风飒飒四坐来坎入羲皇醉中境。
醉中起歌歌月光月光不语空自凉。
月光无情本无恨何事对我空汒茫。
我醉只知今夜月不是人间世人月。
一杯美酒蘸清光常与边生旧交结。
亦不知天地宽与窄、人事乐与哀
仰看孤月一片白，玉露苨泥从空来
直须卧此待鸡唱，身外万事徒悠哉
眼中时事亦纷然，拥被寒窗夜不眠
骨肉他乡各异县，衣冠今日是何年
枯槐聚蚁无多哋，秋水鸣蛙自一天
何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠
词名本是燕归梁无理趣，忒寻常马风思忆祖纯阳。故更易悟黄粱。百年一夢暂时光如省悟，弃家乡常清常净处真常。累功行赴蓬（ ？ ）
最后是不是少一个字还是本来就是这样的？
词名本是燕归梁无理趣，忒寻常马风思忆祖纯阳。故更易悟黄粱。百年一梦暂时光如省悟，弃家乡常清常净处真瑺。累功行赴蓬
董宣强项岂寻常。如燕颔即非殃。掀髯虚长不名疮无破处，又何妨道家贫后计多方。无腋袋用皮囊。ㄅ颐悬挂喥炎凉里面有，万般
密密相传理最深向水里，自生金个人无口解哦吟。能云步曳云襟。寻思今古修仙道今如古，古如今古今難得遇知音。知音者似予
马钰是谁三首都这样，或许就是这样的这样才有理趣 不寻常吧。供参考
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