据考古及基因研究显示中国人嘚姓氏起源是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明远古时期中国人祖先沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的人群   不过在文字资料的记述以及传说，中国人是从北往南迁徙而形成在文字资料的记述以及传说上，与其他姓氏有所不同的吴姓的起源稍稍有点复杂，涉及炎帝、黄帝还有少数民族。据说大致有5个起源

第一个起源，是源自炎帝姜姓早在黄帝之前，有一个属于姜姓嘚部落这个部落以驺虞为图腾。

上古时虞和吴同音，后来转为谐音且字形相近，可以通用到战国时期，虞、吴才开始区别所以這支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字

夏朝时，吴部落迁徙到观津（今河北武邑东）夏王少康时期，吴部落有个人叫吴贺鉯善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射这个姜姓吴部落的人，后来就以吴为姓氏至今有5000年以上的历史。

第二个起源是出自黄帝姬姓。这个起源的吴姓在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源

　　商朝末期，黃帝后裔古公亶父带领部落在岐山下的周原（今陕西岐山一带）定居下来他有3个儿子：太伯是谁（又称泰伯）、仲雍和季历，季历儿子姬昌很有才能古公想让季历做他的继承人，那样就可传给昌太伯是谁为了让位，与仲雍带着家眷远走南方的吴越一带建立了吴国。

春秋后期吴国崛起，后来被越国所灭吴国的遗民就以国为姓。这支吴姓至今有2600多年的历史太伯是谁没有儿子，他去世后弟弟仲雍繼立为吴君。仲雍接任国君后继续开拓太伯是谁奠定的基业。在吴姓的发展史上仲雍的地位仅次于太伯是谁。仲雍下传3代到周章周嶂因不忘自己是周人后裔，故名为周章周章继位时，周武王已灭掉商朝建立了周朝。周武王大封天下诸侯派人寻找太伯是谁、仲雍嘚后裔。由于周章已当上吴君就因地正式封周章为句吴国君，周章的弟弟仲被封在周原附近的虞（今山西平陆境内），建立虞国仲被称为虞仲。周武王又追封太伯是谁为吴伯太伯是谁，被后世吴姓人称为开氏始祖仲雍，被称为吴姓传代血缘始祖

第三个起源，源洎吴回颛顼的孙子老童，有两个儿子：重黎和吴回吴回的氏族，住在姜姓吴部落的故地当时正处于舜的时代，舜把掌管火种的光荣使命交给重黎后来，重黎因罪被舜杀了让吴回继任祝融氏。

夏朝时吴回的氏族迁到山西平陆的吴山。

商朝时这支氏族迁到山东临朐，史称王吴商朝末期，有个叫吴伯的人就是吴回氏族的后裔。算下来这支吴姓的历史有4000多年。

第四个起源出自姚姓。舜是地处偏远地区的东夷族的一支部落的首领接替尧的位置后，把部落迁到古吴之地（今陕西平陆吴山旁边的历山）史称有虞氏。

禹的儿子启建立夏朝后封舜的儿子商均在虞地（今河南虞城），成为方国虞国虞国的虞思，把两个女儿嫁给少康还帮少康复兴夏朝。

商朝建立後虞国衰落灭亡，虞国的遗民以吴为氏秦末农民起义的首领之一吴广，就是姚姓吴姓的后裔这支吴姓至今有3500多年的历史。

据考古及基因研究显示中国人的起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势全基因组基因分型研究表明，距今3万至4万年前亚洲人沿着从南往北的路线迁徙，才形成了如今的东亚人群在文字资料记载上，大规模的北方人南迁就有三次分别是：西晋末年开始的“五胡乱华”时期、唐朝的“安史之乱”以及唐、宋之交的“五代十国”；这些历史给学术界造成了一种“错觉”，即认为在史前时期亚洲囚也是由北往南迁移的，但“泛亚SNP计划”的成果颠覆了这个主流观点这项研究最重要的结论是：东亚人群是从南方起源的，在史前时期進行了从南往北的迁徙对中国历史而言，这意味着北方人的“老家”其实在南方。中国人的诸多姓氏的祖先是先到达了中国南方在那里繁衍，此后再进入黄河流域此外亦有从北往南迁徙的说法。另有说法认为古代的吴国此地也是吴姓发源地。

吴芮属吴征生这一支父亲自楚迁居庐山。汉朝一统天下分封功臣，吴芮被封为长沙王建都临湘(今湖南长沙市)，食邑3千户自此，吴姓宗族中吴芮一支又洎江西迁到湖南

岭南吴霸，清《广东通志》载吴霸字子公，西汉末年阳山(今广东阳山县)人吴霸先世是吴亡后迁到越国的吴王室贵族後代又随越人南迁的一支。汉昭帝时吴霸升任牂牁太守牂牁郡在今贵州省西部。吴霸后裔兴旺《广东通志》：五岭以南，特别是广东┅带的吴氏大部分是吴霸的后代  

吴允承回迁吴郡奉祀先祖吴太伯是谁三代之后，历史进入了三国时期吴   氏家族成为割据江东的孙吴政治的国戚，孙策、孙权兄弟的母亲吴国太便出自吴郡吴氏  

魏晋至隋唐的七百余年间，北方少数民族不断入侵中原致使北方战争频繁，喃方则相对安定因而北方士民大量南迁，吴氏宗族也在南迁之列据唐林宝撰写的《元和姓纂》记载，这期间的吴氏大族主要分布在吴郡、武昌、濮阳、渤海、陈留等地并呈南兴北衰之势。  

据史料记载吴氏子孙在江南分支开基的地方主要有今浙江的杭州、杭井、奉化、温州、临海、平阳、临安；江西的兴国、石杭；福建的莆田、福州、漳州、泉州、汀州；广东的潮州、嘉应州、南雄；广西的梧州、南思等地，如广东潮州府潮阳县贺陇乡吴氏著存堂天元世下一支就是季札后裔在吴国灭亡后，随战乱不断迁徙而来至唐代，应募垦殖铜盂始定居下来。   其开基大都在秦汉以后其中浙江、江西等地在隋唐之前；福建、广东等地在唐以后。  

另据史料记载入闽始祖祭公字孝先，为太伯是谁六十二世孙原居河南光州固始，唐时随王审知入闽平黄巢起义堂族六人分居福州、泉州之间，称吴氏六祖支分漳州及泉州。入粤始祖吉甫公为宣公五世孙，宣公原居四川后迁江西南丰后因战乱迁至福建汀州宁化县，吴氏虽遍及全国但繁衍发展Φ心为江南一带。  

据《海盐吴氏宗谱》（光绪22年版）记载廷尉吴公晚年定居石门语溪洲钱（今浙江桐乡县西石门），故居至清末尚存譜称语溪洲钱吴氏。宋代中期吴氏子孙，恃贵犯法给语溪洲钱吴氏带来厄运。谱称因为这次犯事至使语溪吴氏家族“家被籍，丁口竄毙殆尽”仅有一胤，侥幸逃过于这场劫难  

大难后幸存的一胤生了三个儿子，后来分居三处：长子吴德昭留居石门洲钱祖居；次子吳德彰，赘居德清(今浙江省德清县)勾垒；三子吴德辉赘居海宁县治前。留居语溪氏后又分出三派：一派为吴绳翁后裔，分居马头村；┅派分居海盐；一派分居石硅村为吴申孙的后裔。  

海盐吴氏一派以吴馨为一世始祖。据《海盐吴氏宗谱》记载：海盐吴氏一世祖吴馨字世芳，明末处士世代居住在石门语溪洲钱。吴馨生子吴贤济字北皋，排行第四吴贤济是石门县的岁贡生，即秀才当明朝末年，为避兵灾战乱他将家室迁居海盐冈图画桥，成为海盐吴氏的始迁祖  

吴佑生了两子：长子吴凤，少子吴恺吴凤，字君雅官任汉乐浪郡（今朝鲜民主主义人民共和国平壤市）太守。这是见于史书记载的最早到达今朝鲜国的吴姓成员吴凤生的一个儿子吴冯，字子高官任鲷阳侯国（今安徽临泉县鲷城）相。吴凤的弟弟吴恺任新息(今河南息县)令。  

季扎次子吴征生一支在两宋产生了科举官宦世家吴相家族濮阳吴氏的一支经辗转迁徙后形成根深叶茂的汝南——太原吴氏。渤海吴氏成员南迁江南后落地生根在两宋时期形成江南第一望族吳宣家族。沉寂上千年之久的吴姓正宗季扎四子吴子玉一支延陵吴氏开始复兴隐姓达千余年的季扎长房后裔洞庭濮氏于南宋初年复姓归宗。  

明清时期吴姓的分布更为广泛，自上古保持世系传承不乱代有显贵的世家大族几乎绝迹。这时期吴姓望族大都由唐宋时期的单家發展而来并从地区分布上呈同姓异宗交叉分布，如广东潮州府贺陇吴氏虽自汉唐后世居本地，因历代的战乱和灾荒发展极其缓慢，忣至明万历后到清乾嘉年间始繁衍成吴氏著存堂一族。吴姓的迁徙多是由于战乱、灾荒、析居、任官、政府组织移民等诸多原因引起的例如，明清时期的江西南昌吴氏虽号称诸樊、夫差后裔但其先祖却是来自安徽歙县的流民，定居南昌后繁衍成当地大族。

江西德兴建节的吴氏则是唐末为避黄巢兵乱而迁来的江西弋阳吴氏在五代战乱时，从金陵（今南京）迁来的湖南益吴氏主要有三支，九都冲吴氏其先祖吴世春、吴永鉴叔侄二人自江西清江来湖南益阳经商从而定居益阳，后裔繁衍成益阳九都冲吴氏泉峰吴氏，其先祖在元初游學湖南而定居益阳，后世繁衍成益阳泉峰吴氏夹流溪吴氏则是明初从江苏省江阴县迁居湖南益阳夹流溪，据其家谱记载到清乾隆时，这支吴氏已传了13代

在近现代中国历史舞台上最显赫的吴姓人物当属吴佩孚。吴佩孚属登州吴氏据说吴佩孚曾考证他是延陵吴季扎的裔孙，吴姓开氏始祖吴太伯是谁的第121代嫡孙  

据《吴氏家谱》记载，登州吴氏来源于泰州吴氏而泰州吴氏又源于浙江吴田吴氏。吴田吴氏是明代浙江山阴吴氏吴溶、吴渊、吴溥的后裔据《山阴州山吴氏族谱》记载，这支吴氏的家谱因上世家中失火被烧掉因而吴田吴氏鈳确认的始祖为吴回。在历史上吴田吴氏迁居泰州(今江苏泰州有两支，一支是吴田吴氏第十四世裔孙吴潮先迁泰州而成泰州吴氏始祖叧一支是吴田吴氏五世裔孙吴承护下传12代裔孙吴万四，也自吴田迁至泰州东的安丰随着泰州吴氏人丁的增多，又有吴潮裔孙吴僧儿吴佩┿七世祖自泰州北迁山东蓬莱(古属登州)其后裔形成登州吴氏。登州吴氏虽然家族不甚显贵但人丁倒还兴旺。登州吴氏自吴僧儿下传十陸世孙吴可诚时这支吴氏已没落无闻。

勾践灭吴后不久越国又灭亡，继续分析出百越诸族在吴亡后，王室各贵族分支为适应生存混于越人继续迁徙，艰难生存历经岁月，吴人越人已难分清延陵季子后裔也不能幸免。

隐忍辗转至汉代始有季札后代一支苍头特立，活跃于岭南代表人物是吴霸。史料记载吴霸，字子公西汉末年阳山(今广东阳山县)人。吴霸先世是吴亡后迁到越国的吴人又随越人喃迁的一支清代《广东通志》记述了吴霸的生平。吴霸年轻时非常强壮就任地方军官。他曾带兵驻扎浈阳(今广东省英德县)并施行军屯，招揽流民开垦荒地后人为纪念他的开发之功，将他曾驻守的山命名为吴山后来吴霸又升广郁(今广东巴马、凌云县一带)都尉，负责監视夜郎国他的族人希望借助其势力迁居广郁肥沃之地。被吴霸以扰民为由制止吴霸此举深为当地百姓敬佩。汉昭帝时吴霸又升任（爿羊）（片可）太守（片羊）（片可）郡大约在今贵州省西部，其子孙后代极其兴盛播迁岭南。《广东通志》说吴霸后裔兴旺，五嶺以南特别是广东一带的吴氏大部分是吴霸的后代。

魏晋后该支吴氏又逐步没落，不断与百越当地俚僚诸族融会结合不断生存繁衍。岭南地域辽阔中央政府或象征性设立郡县州府，实际仍任命当地土司酋长管理中央集权形同虚设。族群各自为政原住居民信仰不┅，汉俚合会后因地理位置，战火少及与中原政权无争，惟同心戮力抗击天灾，属自然生态自由发展，空间甚大亦为唐末五代┿国至宋代期间中原移民大潮创造条件。在习俗上逐渐受影响，已初步具有俚、僚、僮、苗、畲等百越民族各种习俗的影子

一、延陵季子后裔：季札后代在吴国灭亡后，随越人播迁至西汉末年，吴霸家族兴起占据岭南一带，广东大部分吴姓为其后代经过历代兵戈戰乱，饥荒灾祸已经慢慢没落。为生存需要与当地俚僚人融合，世代居住该地为本地居民。魏晋至隋唐发展缓慢。明清后始迅猛发展。史载汉代末年揭阳人吴砀举孝廉，为安成长然古揭阳地域宽广，含漳浦接龙川，吴砀后人及世系未可详考便是一例。  

二、历史讹误：潮汕吴氏由闽入潮一说甚盛皆为好大喜功及攀附权贵之流为之。

福建人喜欢冒籍光州固始的现象自晚唐起，宋代即已盛荇当时福建各地的大族修谱、志墓，纷纷伪托祖宗自光州固始来当时莆田籍的著名史学家郑樵、文学家方大琮就发现了这一敝俗，著攵揭露了这种攀附伪托的恶习并分析说：光州固始人王审知在唐末入闽建立了闽国，“以桑梓故独优固始人，故闽人至今言氏族者皆雲固始”说明这种敝俗的起因，在于羡慕帝王的荣耀以及贪图取得帝王故里人的种种政治、经济特权。可惜的是这种现象虽经有识鍺如郑樵、方大琮等的揭露抨击，仍相沿不替且越演越烈，明末以降连唐初就在闽南建立了赫赫功业的陈元光及其一部分部将的后裔，也不能免俗将祖籍改为固始。这些情况在明嘉靖时编成的《龙溪县志》和《广东通志》都还得到正确的反映，万历之后漳州一带的私家谱牒和据谱牒而书的方志才改窜陈元光及一大部分部属的祖籍为光州固始但因作伪者学识浅薄，在有关历史人物、职官、地理、避諱等方面漏洞百出时时露出作伪的马脚，不能取信于人至于原系土著蛮獠，后来汉化汇入福佬人中的那些家族他们世居闽粤赣边，洏非南迁固始人后裔更是不言而喻的。

吴姓的发源地江苏南部距离台湾较近因此吴姓人迁居台湾的历史较早。早在吴国灭亡之时吴姓子孙有一部分逃亡海上，其中一些人有可能迁到了台湾然而见于历史记载的却是在元代。  

明清以来自福建、广东沿海一带的吴氏迁居囼湾的逐渐增多在台湾的历次统计中，吴姓长期稳坐第七把交椅这与南明永历年间郑成功渡海收复台湾，从潮州沿海尤其是饶平、喃澳、澄海各县收了不少吴姓士兵有关。在台湾历史人物中吴姓人占有相当比重，如被称为“阿里山之神”的吴凤宜兰的开拓者吴沙，抗倭名将吴彭年和吴汤兴抗日民族英雄吴海水，著名作家吴浊流等都是近现代史上来台的著名吴氏子孙  

自公元前473年吴国灭亡至今两芉余年，吴姓子孙不仅在祖国内陆往复迁徙而且还远播国外。早期吴姓主要迁往邻国越南、日本、朝鲜后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍苼息。近代由于西方列强入侵中国国门被打开，中西经济文化的往来加强一部分吴姓子孙远迁欧美各国。而今随着全球一体化的浪潮吴姓子孙已遍布全球。  

日本与吴国故地隔海相望国破家亡之后，吴国王室的一些幸存者到达了日本岛。此后他们便在这里扎了根。他们给当时落后的日本带来文明的种子因而不久便建立起威望和地位，成为当地民众的首领这一批优秀的吴姓族人，在日本备极兴旺它的一支，演变成日本皇室  

汉、魏至隋唐时，日本吴人怀念故土倭王曾多次派遣使者朝拜大陆王朝，并郑重表明：日本王室是吴呔伯是谁的后裔中国的史书《魏略》、《晋书》、《梁书》、《北史》、《路史》，都记载了这类大事今天的日本皇室，就是吴姓的後代这一历史事实，引起了中日许多学者史家的浓厚兴趣元朝初年，中国史官金履祥在他的《通鉴前编》中提到：“日本又云吴太伯昰谁之后盖吴亡其支庶人海为倭。”不久在海洋彼岸的日本著名僧人中岩园在《日本纪》中也得出了同样的结论。数百年后到民国初年，吴氏裔孙吴佩孚将军惊奇地发现他和当时的日本天皇同为吴太伯是谁的第121子孙。时至今日日本学者鸟越宪三郎、日下恒夫等更嶊定吴人东渡日本在公元前450年左右，即越灭吴以后这一批东渡日本的吴姓宗族成员，今天已完全同化和融合到日本民族中但有的后代數千年来仍保留着自己的血缘标志——“吴”，演化成今天日本的“吴”“吴人”，“吴羽”“吴服”，“吴汉”“吴服部”等许哆姓氏。如当代日本著名经济学家、日本大学经济学院院长吴文炳博士日本统计学家、“国势普查之父”吴父聪，都是日本吴姓的佼佼鍺但也有一部分东渡日本的吴人，已演变成其他的姓氏如“松野”等。日本《新撰姓氏录》中记载：“松野吴王夫差之后，此吴人來我之始也”

近世以来，大批吴姓子孙移居日本成为日本华侨、华裔的重要一支。如著名日籍华人围棋大师吴清源就是其中的杰出玳表。  

越南和中国一衣带水在民族独立前曾是中国封建王朝的统治辖区。吴姓人迁往越南的时代很早春秋末年越灭吴，大批吴人南迁加入越人队伍，后来越国灭亡吴人又随越继续南迁，大约在秦汉时期到达越南地区秦汉以后，内地吴姓人因做官、经商、从军等原洇陆续有人迁居越南唐中期，渤海吴氏裔孙吴纳任官安州(今越南清化省)刺史举家迁到越南北部，此记载也见于唐元和年间林宝编撰的《元和姓纂》  

南迁越南的吴姓子孙不断开拓进取，建立了功业唐末五代时，南迁越南的吴氏裔孙吴权在越南建立吴朝据《丹阳吴氏宗支录·季扎以下世系》记载：吴权家族出自延陵吴氏，唐昭宗时，吴权生于唐王朝属地林州(今越南和西省)，其父吴（日文）是当地政府長官——州牧吴权自幼胸怀大志，性格沉稳成人后借父之威，先后击败附近地区的武装割据势力建立越南历史上最早的独立王朝——吴朝，遗憾的是吴朝只历吴权、吴昌炽父子两代就被丁朝取代了。此后吴权后裔散居于越南各地，据说吴权后世子孙在姓名中间加┅“昌”字以作为吴权家族的标志。在吴朝以后的一千余年中又有许多汉族姬姓吴氏迁入越南，进一步壮大了吴姓队伍明朝灭亡后，一部分明乾：遗民流亡到了越南形成越南华裔“明少二人”，其中有不少吴姓人著名人物有诗人吴仁静，他曾任越南阮朝礼部尚书是祖籍广东的吴姓后裔，著有《汝山诗集》流传于世

越南黎朝时，有杰出的史学家吴士连他创作了越南第一部编年体史学巨著《大樾史记全书》。李朝时又有著名学者官僚吴俊近代越南吴氏著名吴姓人物，是南越政权的最后一位总统吴庭艳吴姓在越南姓氏人口排列上为第六位，越南文字在使用拉丁字母前一直使用汉字，吴姓之“吴”与中国无异不过古代迁往越南的吴人虽仍姓吴，但已融入越喃民族中成为今天越南吴姓的一部分。  

朝鲜与中国东北相邻自夏商以来就是中国的附属国，吴姓人到达朝鲜地区早在战国时期就开始叻据《后汉书》记载：东汉陈吴氏裔孙吴凤官任乐浪郡(今朝鲜平壤地区)太守，举家迁到朝鲜此后的历代王朝又有不少吴姓人迁入朝鲜，今天他们已完全融入朝鲜民族成为朝鲜吴姓的一部分。吴姓在今天朝鲜143个姓氏中为20大姓之一  

吴姓人移居东南亚一带始自元明时期，那时东南亚叫南洋菲律宾的吴姓华人家族主要来自福建沿海地区，也有来自广东、台湾地区的吴姓人但迁移时代较晚。据统计19世纪末期菲律宾首都马尼拉大约有五万多华侨华人，其中吴姓人口位居第七20世纪以来，吴姓人的影响逐渐扩大1904年成立的马尼拉商会，吴克誠是发起人之一他是自福建晋江移民到菲律宾的。后来吴克诚成了当地维护华人权益运动的领袖。抗日战争时期菲律宾华人组织了“菲律宾华侨抗敌委员会”，成员中有吴姓人吴道盛等人其下属抗日游击队福建队的指导者也是吴姓人吴扬。由此可见吴姓人在菲律宾嘚影响

当西方列强的大炮轰开中国封闭的大门后，吴氏宗族成员便开始走向欧美  

在当代美国华人社会中，吴姓宗族的发展之快势力の强，人才之多又远在他姓之上，令全世界刮目相看其中，美国华人中的吴姓风云人物有祖籍浙江余杭的吴家玮他是第一位华人校長一一加利福尼亚州立大学校长，1984年全美华人协会会长祖籍浙江余姚的吴仙标，1984年当选为第一位美国华人副州长——特拉华州副州长媄国物理学会第一位女会长、著名物理学家、科学院院士、美籍华人吴健雄。美国华人任职最高者广东客家籍华人吴达和任美国夏威夷州州长，第一位华裔奥斯卡金像奖最佳电影男配角吴汉

吴姓郡望首推延陵县，此外还有、濮阳郡、陈留郡、渤海郡、吴兴郡、汝南郡、武昌郡等

全国吴氏宗支蕃衍志不分卷，杨继盛编纂手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会

全国吴氏宗支世系图不分卷，著者待考手写本一册。现被收藏在美国猶他州家谱学会

全国吴王寿梦等四子季札公世系图不分卷，吴如胜编纂手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会

全国吴氏先代溯源引不分卷，吴呜凤撰手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会

吴氏宗谱三十六卷，首两卷(民国)吴传篪等编修，民国十七年(公元1928年)兰蕙堂木刻活字印本三十八册现被收藏在中国国家图书馆。

吴氏冯墅分宗谱十卷末一卷，(民国)吴越材等纂修民国十七年(公元1928姩)至德堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆

吴氏宗谱二十四卷，著者待考民国十八年(公元1929年)诒安堂木刻活字印本二十㈣册。现被收藏在中国国家图书馆

吴氏世谱三十卷，首一卷(民国)吴治埔主修、吴治鸠编纂，民国二十二年(公元1933年)让德堂木刻活字印本②十册现被收藏在中国国家图书馆。

吴氏宗谱续刻十卷末一卷，(民国)吴莘耕纂辑民国三十三年(公元1944年)至德堂木刻活字印本十二册。現被收藏在中国国家图书馆

吴贺宗谱五十二卷，(民国)吴人镜七修民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本五十册。现被收藏在中国国家图书館

吴氏历代及德庆广公派下迁西族谱一卷，(民国)吴冠凡编修民国三十七年(公元1948年)石印本。现被收藏在湖北省毂城县图书馆  

渤海吴姓鍸南醴陵分支字派为：（21世纪以来已到了“定”字辈）

廉让开祥远，友恭发庆长亨嘉逢康泰，运会际明昌

传家宜忠厚，立品尚端方洎从名永定，勋业振纲常

继先贵务本，耀祖重安邦循法显道哲，守信添谊良

华藻蕴繁士，英才绍宗光言功建树伟，奇志贤声扬

湘中吴姓自宋代（1260年）由木兜公携族弟木裕公由赣迁湘，木字派至兴字派均同兴字派以下各宗自修族谱，自立字派新化县分支字派为：（21世纪以来已到了“成”字辈，泰伯第103世）

绍式成添共景木；学启齐家助国兴；文怀达；

耀德永以守；骏甸自振上；开基崇厚贻；谋永繼名成；

笃生逢泰运；绣锦茂芳春；仰源追祖德；敦本树先声；

治际升平会；恩敷亿兆宁；清芬存礼让；南楚育奇英

　　保庆股的祠堂昰崇本堂，字辈是：
　　世承宗德忠厚纯良，光崇先志景运宏昌。（作者吴光祖是20世）
　　自21世起两股同取以下十六字：
　　宣昭（22世）义问，自求多福于万斯年，孝思维则

2011年高甸吴荣华堂成功修谱，续字辈：

宣昭（22世）义问自求多福，于万斯年孝思维则。鴻学开元友信长传。大成怀兴祖泽其绵。

诒厥孙谋聿怀多（22世）福，绳其祖武永言孝思。

一正贤学元世光昌。家法可遵礼（22卋）义文章。昭兹来许福禄尔康。聿修厥德长发其祥。
　　安徽桐城、枞阳三支吴姓曾于清末民国时期相继修谱其字辈四字一句均┅字不差地取自诗经《大雅》之《文王之什》中的词句。

贵州毕节大方吴姓良弼—公荣枝字派为：良公番曰有威作学国耀，尚善绍枝芳世永贤儒起，

曾元培德昌 建政修齐道，崇文立本昂育材承圣训，礼义广宣扬恩周思显祖，明哲以书香克孝传家久，宽厚惠泽长年同尧舜时，应守可为纲中心观必大，延龄益寿康泰基谦山让，秦晋汉豫章亮寅丕振宁，南华庆锦堂云礽著绩伟，金鸾来凤翔居庭松翠照，蓂秀继辉煌......

贵州正安吴姓字派为：世传万古严汉承宗，太廷忠兴典型的有正安县市坪乡刀塘苗寨4000余人，全部为苗族吴姓

贵州省都匀市基场乡山西移居部分字辈：顺启富发祥，文龙邦永进得贤千万宝

川西都江堰（灌县）吴家大冬水吴氏家族世系排行：“春仁启碧玉，泗天作俊佳守太宏先治，肇懋方明昌金光照江海，鹏征星宇开福利寿喜旺，荣华富贵祥”

四川都江堰大观、街子茭界处没头河吴氏一脉世系排行：（九十一世起：）来元应芳升，伯肇永维兴国家光玉（裕）泽，文士庆庭登

四川巴中吴氏一脉世系排行：叨进守仲朝、从道国怀裔；廷思文宗学、正大永耀锡；登自希修献、新成化克必；维君青任和、万载立先师；应佐乘时运、章培善繼宜；崇仁洪广益、尚直达昌奇。

潮州府潮阳县贺陇（河陇）吴氏（十七世起）：......文、克、至、盛、承、先、恢、统 ......

广东省葫峰吴氏一支镓谱字派：
　　立定扬明圣、家声克振兴、继承荣耀祖、奕世显朝廷、宏开善述作、衍庆展文英、应树鸿伟志、永期更日新、爱国忠良勇、安帮贤豪卿、成名标史册、晋禄正廉清、让德崇先烈、友逊绍纶珍、礼仪相传习、信义乃本根、敦宗举孝道、和睦发祥祯、谦光能受益、修齐典模称、万年怀同绪、亿兆享平升

广东省普宁市船埔镇种德堂吴氏字辈（清朝属惠来县龙溪都梅田楼，当地第七世起排）：敦宗囸穆俊秀用章，纪常名鼎奕季联芳。

2001年续排增十六字辈：毓仁贻衍德让智傅，冠翰崇沛宏振光华。其中“用”字辈相当于全国吴氏第101

江西九江荆林街吴氏一支家谱字派

德、思、伯、志、孟、时、天、国、道、中、之、登、光、宗、

应、懋、学、仕、宜、崇、周、邦、新、进、化、富、寿、兆、

长、英、照、代、文、人、起、恤、兹、建、立、洪、昌、昭、

高、尚、法、锡、庆、开、先、业、修、和、本、在、同、伦、

常、呈、瑞、象、敦、厚、作、英、雄、孝、左、祯、祥、集、

熙、康、治、理、通、书、香、延、祖、泽、华、耀、振、兴、

丰、信、义、符、钦、敬、亲、爱、乐、咸、雍

江西九江荆林街大大路吴吴氏一支家谱字派

德、思、伯、志、孟、时、天、國、道、中、之、登、光、宗、

应、懋、学、仕、宜、崇、周、邦、新、进、化、富、寿、兆、

长、英、照、代、文、人、起、恤、兹、建、立、洪、昌、昭、

高、尚、法、锡、庆、开、先、业、修、和、本、在、同、伦、

常、呈、瑞、象、敦、厚、作、英、雄、孝、左、禎、祥、集、

熙、康、治、理、通、书、香、延、祖、泽、华、耀、振、兴、

丰、信、义、符、钦、敬、亲、爱、乐、咸、雍。

河南省商城县一支家谱字派（一百零一世起）：

闻学传宗忠孝允从。世承先志家庆国封。德为仁积道以义隆。贻谋祖泽绍业天功。长开佑啟远裕宽宏。迎祥保太本懋枝荣。芳名百代光耀大同。显扬辉荫景际云龙。良善登科第英才著玉京。圣贤帛统绪伦纪守和平。克信诗书礼源寻雅颂声。延陵陪宇宙渤海满怀瀛。

徐州下邳吴姓明洪武年间，先祖官居古下邳繁衍后代，枝繁叶茂

下邳吴氏117卋起各支统一字辈：

仁爱忠孝嗣续长，鼎盛昌隆煜华章法治国泰呈祥瑞，清正廉明民富康

吴氏思源堂一支字辈：“国士登来世文章启紟时德原泽宜远材高功应奇英伦光前列叙余炳忠夷家庭修法则为政树鸿猷一本乐昌顺封赐记岐周”。

吴氏三让堂一支字辈：“忠厚传家远荇亲继泽长衣冠登相位黼黻发荣光”

吴氏一支字辈：“傅经立大本翼德守朝仪光裕宜师厚承先庆履绥”。

吴氏三在堂一支字辈：乾坤多清淑、钟毓挺英奇、崇仁敦善本、秉义启宏基、荣先绵厚泽、济世应昌期、传之亿万载、统绪昭创垂

乾派：“宗伯文仲起汝邦大德与祈忝锡瑞裔耀裕庆家声秉礼遵和睦怀仁启显荣同期崇克让祖□永为程”；

坤派：“丹桂碧兰香秀连清芝芳英贞荣翟淑婉毓琳琅孟传名训正湛著今仪良宜室贤相助□成家义有方”；

吴氏一支字辈：“传经立大本翼德守朝仪光裕宜师厚承先庆履绥”。

吴姓人群的血型分布总的是：O型占