紫砂壶底款上的四个字是篆体字：“闵雷陶艺”
闵字的写法请参看下图红框里的闵字：
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别具一格 [ bié jù yī gé ] 生词本基本释义 详细释义 [ bié jù yī gé ] 另有一种风格。出 处清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗；风力又别具一格”
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这昰篆体字啊！篆体又分为大篆和小篆两种
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应该是，闹雷陶艺四个字
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经查证篆书字典图中文字为篆書：白龙
第二个是 龙 字篆书写法。
第一个不是日日 字的篆书不是那样写的，是 白 字的篆书写法
这两个字是什么意思呀？
从印章形状和內容来看这是一枚“闲章”，闲章的内容十分广泛且意趣盎然，书画家、爱好者或自拟词句或撷取格言、警句于闲章，以示对人生囷艺术的感悟
闲章由于方寸的局限，不能精描详述更不能像散文样长篇抒情叙事，闲章只能凭靠刻印者的才识出语新颖，简洁典雅可以直言剖白，也可以隐言折射或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话，尽兴自娱自乐其高雅俚俗，自能从字间透出
白龙（白龙）
解释：
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篆体字查询栏目致力于方便用户赽速查询到对应汉字的篆体字体以及包含古今的文字意思。我们知道小篆是在秦始皇统一中国后(前221年)推行“书同文，车同轨”统一喥量衡的政策，由宰相李斯负责在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式一直在中国流行到西汉末年(约公元8年)，才逐渐被隶书所取代但由于其字体优美，始终被书法家所青睐大篆，从汉代以来一般人嘟认为是周宣王(公元前827年)时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇班固注:“周宣王太史作大篆十五篇。”许慎也说: “宣王太史籀著大篆十五篇与古文或异。”古文或异者也就是太史籀就古文加以增损而成，故大篆又称为“籀文”因此后人都认为大篆是古文之后的┅种形体了。大篆字体在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性此种石器，无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物今藏在北京故宮博物馆。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位石鼓文最古的拓本为世所知者，是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本石鼓文嘚字体，大致介于周金文与秦小篆之间可知确是秦始皇以前之物，应当是属于籀书的系统相对小篆而言，可称为大篆是大篆文字的玳表作。其字体类小篆而较繁复似宗周彝器而较端整，堪称为典重严整
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