圣母无玷圣心书院排名瞻礼对联

公元一八O五年教宗庇护七世特准若干地区,在圣母升天八日庆期后的主日上庆祝圣母元後节。教宗比约九世批准了这个庆节的弥撒经和日课经

这尊称主要在指明她地位的崇高,和她在救恩史中与基督的密切关系以及她对人类所完成的事功。教父将旧约中一些着名的妇女视作圣母的预像也说明她对新约选民的重要。圣母祷文里有十二处称圣母为後圣教会也有同样多的庆节庆祝圣母母後的光荣。

近年来有些人士趋向于将圣母嘚这种尊称取消,以为不合「民主」的思想教宗比约十二世在「天上母皇」通谕中做了详尽的释义。梵二后仍称基督为君王称圣母为呔後。圣母的太後职一如基督的君王职,一种表达爱心与服务的职位而并非荣耀与专权的宣示。圣母一生作为天主的婢女完全献身與圣子耶稣合作执行救赎世人的工作,虽被提升天仍为世人执行爱心与服务的工作。她参与了天主救世的计划分担了圣子的救赎工程,共同表达对人类的关爱当然最后也分享了圣子基督光荣胜利的成果。

一九四二年十月三十一日正是第二次世界大战剧烈进行之时,敎宗比约十二世遂循法蒂玛圣母的谕旨,将普世人类奉献给圣心一九四四年五月四日,教宗通令普世教会在圣母升天后第八日举行聖母无玷圣心书院排名瞻礼,同时颁定了这个瞻礼的新弥撒经和新日课经

我们在本日纪念圣母元後,应讚美和歌颂圣母的崇高地位和殊恩异宠求圣母垂顾我们,趋善避恶并求全能天主因着圣母的代祷,赏赐我们脱免现世一切危害死后享永生的真福。

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