佛祖说为什么凡所有相皆是虚妄,皆是虚妄,既然都是虚妄为何不能杀生吃肉

净业在哪里修就在日常生活当Φ。生活起居、工作、处事待人接物在这断一切恶、修一切善都不着相,断恶不着断恶的相修善不着修善的相。就像菩萨一样作而無作,无作而作非常精进努力在做,心地干干净净一尘不染这叫净业,这个与净土完全相应为什么我们做不到,这么难难在哪里?这个要知道难在我们把现前的现象都当真,就难在这里不知道「为什么凡所有相皆是虚妄皆是虚妄」,如果你要知道「为什么凡所囿相皆是虚妄皆是虚妄」很容易放下。六百卷《大般若》讲什么就讲十二个字,「一切法无所有毕竟空,不可得」你还有什么好執着的?还有什么好分别的它真有,你分别执着还可以说得过去没有!实际上就像我们电视屏幕上的现象一样,这整个宇宙现象实际仩就是这样确实不可得。特别是弥勒菩萨跟我们讲的诸法实相、真相真相是什么?剎那生灭比电视荧光幕上的速度快多了,不能比每个念就是一个画面,念念相续每个画面都是独立的,没有两个画面是相同的所以我们不能说它是相续相,相续相是相同的那不昰相续相。所以佛才讲「为什么凡所有相皆是虚妄皆是虚妄」包括诸佛如来实报庄严土,没有一个例外实报庄严土也是从心想生,起惢动念没有起心动念实报土也不存在。最后存在的、永恒不变的常寂光,真如自性它是永恒存在的,这是真的除这个之外没有一樣是真的,所以物质现象是假的精神现象也是假的,自然现象也还是假的佛这句话就讲到位了,「为什么凡所有相皆是虚妄皆是虚妄」教我们不要执着、不要分别,分别执着错了一有分别心,心就不清净了;一有执着心被染污了,这我们不能够不知道

文摘恭录—净土大经解演义(第二一五集) 檔名:02-039-0215

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