原标题：一切因果皆有定数上海城隍庙的前世今生！
城隍在中国传统文化中由来已久，上溯其源可追至《周易》《周易?秦封》书曰：“城复于隍城隍神，勿用师”所以起初城隍是守护城池的护城河和壕沟；有史记载的第一个城隍显灵护佑城池起于南北朝，然而形成了一种民俗一直延续到明朝成為了一种神的官职，而不是神灵的代称有城的地方就有城隍，因此每一个城市都有城隍庙上海自然也不例外。
上海的城隍庙位于黄浦區方浜中路在历史的长河中矗立了六百余年，虽然屡经风霜仍屹立不倒，纵使上海已经成为最具现代化的国际大都市在上海城隍庙附近，你依然能感受到那种古朴的风气那种历史的厚重感。人们对于城隍的祭祀、朝拜源于中国固有的故土情怀，城破家亡所以城茬人在的信念扎根于每一个人的心中，无数先烈在这块土地上抛洒一次又一次的血泪守护这块从小成长的土地。而这些英烈在死后就被囚们追封为城隍既是感激于先烈对于这块土地民众的恩德，也是对于未来安宁生活的一种寄托
上海的城隍为秦裕伯，元末明初为避战亂弃官而去回到故乡上海，勤于修学明太祖闻秦裕伯贤名，招至朝中任命围观裕伯为人清廉正直，家世渊源又文采兼备，多受明呔祖器重死后感于裕伯其人的忠贞不二，亲自敕封为“显裕伯”洪武年间追封为护海公。
上海的城隍庙有着戏剧性的传奇色彩上海茬古代远远不如各大都城一样名声在外，在默默的隐忍、发展之后到如今上海终于成为了国内首屈一指的大城市，而城隍庙也因此让显貴根据所属地方的大小，城隍分为都、府、县三级而如今上海已属都城，其城隍庙和城隍的规格自不可同日而语上海城隍庇佑上海數百余年，终得神职上升功德上升，一饮一啄无非定数而已。
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城隍在中国传统文化中由来已久，上溯其源可追至《周易》《周易?秦封》书曰：“城复于隍城隍神，勿用师”所以起初城隍是守护城池的护城河和壕沟；有史记载的第一个城隍显灵护佑城池起于南北朝，然而形成了一种民俗一直延续到明朝成為了一种神的官职，而不是神灵的代称有城的地方就有城隍，因此每一个城市都有城隍庙上海自然也不例外。
上海的城隍庙位于黄浦區方浜中路在历史的长河中矗立了六百余年，虽然屡经风霜仍屹立不倒，纵使上海已经成为最具现代化的国际大都市在上海城隍庙附近，你依然能感受到那种古朴的风气那种历史的厚重感。人们对于城隍的祭祀、朝拜源于中国固有的故土情怀，城破家亡所以城茬人在的信念扎根于每一个人的心中，无数先烈在这块土地上抛洒一次又一次的血泪守护这块从小成长的土地。而这些英烈在死后就被囚们追封为城隍既是感激于先烈对于这块土地民众的恩德，也是对于未来安宁生活的一种寄托
上海的城隍为秦裕伯，元末明初为避战亂弃官而去回到故乡上海，勤于修学明太祖闻秦裕伯贤名，招至朝中任命围观裕伯为人清廉正直，家世渊源又文采兼备，多受明呔祖器重死后感于裕伯其人的忠贞不二，亲自敕封为“显裕伯”洪武年间追封为护海公。
上海的城隍庙有着戏剧性的传奇色彩上海茬古代远远不如各大都城一样名声在外，在默默的隐忍、发展之后到如今上海终于成为了国内首屈一指的大城市，而城隍庙也因此让显貴根据所属地方的大小，城隍分为都、府、县三级而如今上海已属都城，其城隍庙和城隍的规格自不可同日而语上海城隍庇佑上海數百余年，终得神职上升功德上升，一饮一啄无非定数而已。
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