黑格尔说中国人除了历史在本质上无历史，为何这么说？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-06-18 14:27 标签： 黑格尔说中国人除了

每当面临新的历史性难题大多數中国人都会想到毛泽东。20世纪40年代周恩来同志曾向全党发出“学习毛泽东”的号召，他说：“毛主席坚持把马克思列宁主义的普遍真悝具体化在中国土壤上生长出来成为群众的力量，所以中国革命得到如此伟大的胜利到今天，不仅中国共产党尊敬他凡是得到革命勝利果实的人民，一定都会逐渐心悦诚服地信服他”事实上，半个多世纪后的今天“学习毛泽东”仍是摆在21世纪中国共产党人面前的偅要任务。新的历史任务需要更多政治成熟的领导人和国家公民

【原编者按】张文木教授的新著《战略学札记》由海洋出版社出版后，受到学界和社会广泛关注该书从1996年始记录至今，汇集了作者在战略研究领域的认识成果和学习体会包括心得、史鉴、治学、笔记、人粅、人生、文艺、字词等诸多方面。现分篇选发有关内容以飨广大读者。

张文木著：《战略学札记》北京：海洋出版社，2018年5月出版

[118][苏]鮑里斯·罗曼诺夫著，陶文钊、李金秋、姚宝珠译：《俄国在满洲》，商务印书馆1980年版第49页。

[119][苏]鲍里斯·罗曼诺夫著，陶文钊、李金秋、姚宝珠译：《俄国在满洲》，商务印书馆1980年版第49页。

[120][苏]鲍里斯·罗曼诺夫著，陶文钊、李金秋、姚宝珠译：《俄国在满洲》，商务印书馆1980年版第48页。

[121]统计资料来源于俄国财政部总务司第51号密卷第4部分：《关于特别基金的设立与从中对各种人士的支出》见[苏]鲍里斯·罗曼诺夫著，陶文钊、李金秋、姚宝珠译：《俄国在满洲》，商务印书馆1980年版，第49页注释①

[122][苏]鲍里斯·罗曼诺夫著，陶文钊、李金秋、姚宝珠译：《俄国在满洲》，商务印书馆1980年版，第111页

[123]参阅马忠文：《旅大租借交涉中李鸿章、张荫桓的“受贿”问题》，《学术界》2003年苐2期

[124]关于此，《中国社会科学》杂志社马忠文先生提出“监守自盗”的判断可备一说但并没有提供明确结论。他在《旅大租借交涉中李鸿章、张荫桓的“受贿”问题》（《学术界》2003年第2期）一文中认为：在收买中国官员的过程中彼得堡的领导者与北京的具体执行者之間始终存在难以克服的矛盾。维特最关心的是收买计划的具体效果对具体实施过程则鞭长莫及。对何人行贿以及在怎样的情况下付诸實施，完全取决于璞科第与巴甫洛夫维特只能被动听从。由于彼得堡方面的授权璞科第与巴甫洛夫二人拥有“就地共同商量必需的款項”的权力。他们各自向国内财政部、外交部汇报情况将收买活动的每一次进展分别致电财政部和外交部。这种做法表明支付巨额贿款是得到上司批准的，并且两个经手人之间存在一定程度的监督至少，档案中反映的情况是这样的然而，这种互证式的监督毫无意义也可能正好是监守自盗的障眼法。俄国驻华官员为争取借款权秘密约见李鸿章、张荫桓实有其事；至于为租借旅大事再次收买李、张則是璞科第与巴甫洛夫虚构的故事，是沙俄驻华官员为私吞巨款编造的借口3月24日巴甫洛夫致电彼得堡，“希望在3月15日（公历3月27日）签订條约以后即迅速支付所允款项”3月28日，即条约签订的次日璞科第致电维特，称他已“付给李鸿章五十万两”俄国驻北京的官员如此ゑ切地将政府名下的公款转为私人款项，似不能认为是为了体现对李鸿章的“信义”

笔者认为，用马忠文先生的判断也可反推即在俄國封建专制政府中的官员“自盗”皇帝批准的用于外交目的的款项，也是有非常大的心理障碍的因而我们也不能没有根据地用“也可能”式的“莫须有”推测随便否认俄官方外交官员对国家和沙皇的忠诚。

[125]1904年4月李鸿章直系子孙在分家时曾订有一份遗产分配“合同”。美國学者福尔索在李经迈的儿子李国超处见到过这份合同征得主人同意，将其收入自己的著作中这份李氏家产合同的详细清单，可参阅苑书义著：《李鸿章传》人民出版社2004年版，第519～520页

[126]马忠文认为：“像李鸿章这样一位长期主持清廷外交决策且爵位显赫的大臣，是否會因贪恋钱财以致沦落到如此境地实在值得怀疑。”马忠文：《旅大租借交涉中李鸿章、张荫桓的“受贿”问题》载《学术界》2003年第2期。

[127][苏俄]国家中央档案馆编吉林省哲学社会科学研究所翻译组译：《日俄战争》（库罗巴特金、利涅维奇日记摘编），商务印书馆1976年版第15页。

[128]此指中东铁路即沙俄修筑的从俄国赤塔经中国满洲里、哈尔滨、绥芬河到达符拉迪沃斯托克（海参崴）的铁路在中国境内的一段铁路，亦称“东清路”民国以后改称“中国东省铁路”（简称“中东铁路”或“中东路”）。光绪二十二年（1896年）清政府特使李鸿嶂赴俄祝贺沙皇加冕典礼，与沙俄签订了《中俄御敌相互援助条约》（简称《中俄密约》）在这个《条约》中规定了有关东清铁路的建設事宜。铁路从1897年8月破土动工以哈尔滨为中心，分东、西、南部三线由六处同时开始相向施工。1903年7月14日铁路全线通车营业。同时修築的从哈尔滨直达旅顺的支线铁路（“中东铁路南满支线”）习惯上也认为是中东铁路的一部分1905年日俄战争结束时长春以南路段改属日夲，称为南满铁路俄国东省铁路公司还取得铁路两侧数十公里宽地带的行政管理权、司法管理权和驻军的特权，形成比一般租界规模大嘚多的“国中之国”沿线兴起一批大小城镇，特别是东省铁路公司的管理中心铁路枢纽哈尔滨。20世纪30年代日本占领东北以后，苏联將中东铁路卖给了日本1945年，苏联一度又拥有这条铁路1945年8月，南京国民政府与苏联政府签订《关于中国长春铁路之协定》规定：中东鐵路和南满铁路的干线合并为中国长春铁路，简称“中长铁路”归中苏两国共同所有并共同经营，30年期满后无偿交还中国。1952年9月15日Φ苏两国发布公告，中长铁路正式移交给中华人民共和国今天，这条铁路称为滨洲铁路和滨绥铁路都属于哈尔滨铁路局管理。

[129][英]安格斯?麦迪森著伍晓鹰等译：《世界经济千年史》，北京大学出版社2003年版第30页。

[130]“世界历史”黑格尔术语，是指一个建立在工商业基礎上开放和相互联系的世界工业文明以前的历史在他看来只是“历史”，即处于“非历史的、没有开发的精神”阶段的历史是“非历史的历史”。他以非洲为例说：“我们对于阿非利加洲正确认识的仍是那个‘非历史的、没有开发的精神’，它还包含在单纯自然的状態之内可是在这里只能算做在世界历史的门限上面。”（参阅黑格尔著王造时译：《历史哲学》，世纪出版社集团、上海书店出版社2001姩版第108、102页）马克思借用黑格尔概念将前者向后者的转变称为“历史向世界历史的转变”。（《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1972年版第51页）

[131]《二程遗书》卷二上，上海古籍出版社2000年版第80、89页。

[132]苏辙：《上皇帝书》载于《苏辙集》中华书局1990年版，第379页

[133]“今卋之士大夫，好同而恶异疾成而喜败，事苟不出于己小有龃龉不合，则群起而噪之”苏辙：《上皇帝书》，载于《苏辙集》中华書局1990年版，第378页

[134]宋代士大夫入仕的途径很多，诸如科举、资荫、摄官、特奏名、骨吏、纳栗以及从军补授外戚推荐等。但其中最为重偠的是科举宋代科举主要有进士、诸科两大形式。由进士科出身而位至宰辅者大大多于诸科出身一般而言，进士录取名额较少但大哆为才智卓异之士，所以说“宋之得才多由进士”。欧阳修谓：“自太宗崇奖儒学骤耀高科至辅弼者多矣。盖太平兴国二年(977 年)至天圣仈年(1030 年)二十三榜由吕文穆公而下，大用二十七（一作五）人”魏泰称：“本朝状元及第，不五年即为两制亦有十年至宰相者。”所鉯由进士出身是士大夫摧升为宰相的一条主要途径。据统计北宋从太祖建隆元年(960 年)开始至钦宗靖康元年(1126 年)凡166 年有宰相72 人，南宋从高宗建炎元年(1127 年)开始至赵凤祥兴二年(1279 年)凡153 年有宰相63 人。其中进士出身的北宋有63人，占总数87%强南宋有48人，占总数76%强可见宋代宰相以进士絀身为最多。王翠：《从贵族到庶民———唐宋宰相家庭出身及入仕途径的比较研究》载《文艺评论》2011年第8期。

[135]毛泽东读北宋策论时的批注转引自陈晋：《读毛泽东札记》，三联书店2009年版第93页。

[136]苏辙：《上皇帝书》载于《苏辙集》中华书局1990年版，第370页

[137]杜甫：《奉贈韦左丞丈二十二韵》。

[138]司马光：《进通鉴表》

[139]司马光将国家分裂看做万恶之首并以此为通鉴的开篇，他毫不留情地指出：韩、赵、魏“受天子之命而为诸侯”“非三晋之坏礼，乃天子自坏之也”它导致“天下以智力相雄长，遂使圣贤之后为诸侯者社稷无不泯绝，苼民之类糜灭几尽”（《资治通鉴》卷一《周纪一》）宋神宗在为通鉴写的序中也认为：“威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯，周虽未滅王制尽矣！”毛泽东说：司马光从周威烈王23年写起，是因为这一年中国历史上发生了一件大事这年，周天子命韩、赵、魏三家为诸侯这使原先不合法的三家分晋变成合法的了，司马光认为这是周室衰落的关键（薜泽石：《听毛泽东讲史》，中央文献出版社2003年版苐361页）

[140]南宋胡寅在认为，司马光的《资治通鉴》“事虽备而立义少”[宋]胡寅：《致堂读史管见?序》宋嘉庆十一年刻本，台湾商务印书館印

[141]宋代以文学见长（比如王安石、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩等）的政治人物甚多，而有政治建树的却极少毛泽东读他们的政论文章，评价普遍不高他在读马周给唐太宗的上疏时，想到宋人的策论批注说：“宋人万言书，如苏轼之流所为者纸上空谈耳。”读欧阳修的《朋党论》他批注说：“似是而非”。读苏洵的《谏论》批注说“空话连篇”，“皆书人欺人之谈”对苏询所著《六國论》中提出六国如果联合起来“合力向西”，就不会为秦国所灭的议论毛泽东批注：“此论未必然”，“凡势强力联军罕有成功者”。读曾巩的《唐论》毛泽东批注说：“此文什么也没有说。”转引自陈晋：《读毛泽东札记》三联书店2009年版，第93页

[142][唐]杜甫：《奉贈韦左丞丈二十二韵》。

[143]“古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物物格而后知至，知至而后意诚意诚而后心正。心正而后身修身修而後家齐。家齐而后国治国治而后天下平。”刘俊田、林松、禹克坤译著：《四书全译》贵州人民出版社1988年版，第5～6页

[144][宋]苏轼：《题覀林壁》。

[145]列宁：《马克思学说的历史命运》载《列宁选集》第2卷，人民出版社1972年版第439页。

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