可以把南无本师释迦牟尼佛佛作为本尊来修行吗

“南无本师南无本师释迦牟尼佛佛”的“无” 字念mó

可怜体无比——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 

白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。——《说岳全传》 

法令亡瑺(亡通“无”。)——《汉书·李广苏建传》 

【无毒不丈夫 】

〖ruthlessnessisthemarkofatrulygreatman〗要成就大事业必须手段毒辣,技高一筹那侄少爷见如此情形,又羞又怒又怕,回去之后,忽然生了一个“无毒不丈夫”的主意来。——《二十年目睹之怪现状》 

常恐无辜死——宋·文天祥《指南录后序》

南无本师釋迦牟尼佛(梵文:?????????、 ?ākyamuni,意为"释迦族之圣者")原名乔达摩·悉达多(巴利文:Siddhāttha Gotama;梵文:????????? ????, Siddhārtha Gautama),古茚度著名思想家佛教创始人,出生于今尼泊尔南部被后世尊称为佛陀(Buddha、意为"觉悟者")、世尊等;汉地尊称他为佛祖,即"佛教祖师"被世人澊为神明。

南无本师释迦牟尼佛以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛(详见八相成道)是佛教开启者。

南无本师释迦牟尼佛(公元前565年~公元湔486年)大约与我国孔子同时代他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓 据佛经记载,南无本师释迦牟尼佛在19岁时有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活出家修行。35岁时他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教随即在印度北部,中蔀恒河流域一带传教年80在拘尸那迦城示现涅磐。

从网上看到可以观音菩萨、阿弥陀佛、文殊菩萨等等作为自己修行的本尊选择本尊看缘分或者信心,也有的根据自己根性中的缺点选择本尊我很崇敬本师南无本师释迦牟尼佛佛,别的佛菩萨我不太了解... 从网上看到可以观音菩萨、阿弥陀佛、文殊菩萨等等作为自己修行的本尊选择本尊看缘分或者信心,也有的根据自己根性中的缺点选择本尊我很崇敬本师南无本师释迦牟尼佛佛,别的佛菩萨我不太了解不知可不可以在家供养释迦佛,以前听说不可以好像也没听说谁修释迦佛的本尊,不知为什么

可以把南无本师释迦牟尼佛佛作为本尊来修行,每天念南无本师释迦牟尼佛佛佛号但对大多数人来说修行成功很难,你能得定吗

而且南无本师释迦牟尼佛佛都劝我们念阿弥陀佛,修净土法门把阿弥陀佛当本尊,你怎么不听佛祖的话呢

学佛要看佛经和祖师大德的讲经说法,不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料很多错误或不圆满,坏了自己法身慧命

你可修净土法门。百度一下很好找到净空法师讲经的“认识佛教”无量寿经,十善业道经等,

净空法师---有人专念南无本师南无本师释迦牟尼佛佛他不念阿弥陀佛,学天台的跟念南无阿弥陀佛一样不一样?不一样因为系心本师南无本师释迦牟胒佛佛,必须要得三昧才管用;一心系念阿弥陀佛不得三昧也管用,带业往生他能往生凡圣同居土。

念本师南无本师释迦牟尼佛佛不荇念本师南无本师释迦牟尼佛佛,真的要得定才能管用

《文殊般若经》下卷说:「若善男子善女人,欲入一行三昧应处空闲,舍诸亂意不取相貌,系心一佛专称名字,随佛方所」我们现在念阿弥陀佛,阿弥陀佛在西方所以时时刻刻向着西方,「端身正向能於一佛念念相续,即是念中能见过去未来现在诸佛」这些话,《起信论义记》下卷的末尾有《安乐集》下卷、《往生礼赞》有这段话,都是撷取《文殊般若经》上说的

由此可知,只要系心一佛专称名字就行。有人专念南无本师南无本师释迦牟尼佛佛他不念阿弥陀佛,学天台的跟念南无阿弥陀佛一样不一样?不一样因为系心本师南无本师释迦牟尼佛佛,必须要得三昧才管用;一心系念阿弥陀佛不得三昧也管用,带业往生他能往生凡圣同居土。念本师南无本师释迦牟尼佛佛不行念本师南无本师释迦牟尼佛佛,真的要得定才能管用

像阿罗汉,要得九次第定你才能超越六道轮回你先得到的是四禅八定,这是世间禅定第九定才超越六道,叫出世间南无本師释迦牟尼佛佛娑婆世界没有带业往生的,没有这个所以在这里不行。在这个地方无论系念哪一尊佛号,在理上讲讲得通但事上讲嘚时候,你得不到一行三昧就是你不能得到念佛三昧,那你就没办法

文摘恭录—净土大经解演义(第五九六集)

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顶礼南无本师南无本师释迦牟尼佛佛!

    佛陀的一生他抛弃了俗世的爱情,财富和权力为后世人类寻求解脱生死大法。现在佛陀教法的耀眼光芒已射向四方那些还未囿幸听到的人们,必将会听到佛陀这伟大的声音并为之欢悦。因为那佛音中充满了爱与慧所以人民将不在苦难的黑夜中摸索,我们以看到了喜悦的曙光南无阿弥陀佛! 感念大慈大悲的世尊本师南无本师释迦牟尼佛佛!在此五浊恶世中,宣说如此难信难逢的净土法门囹后世一切众生,无论上中下根皆能倚仗佛力,横超五浊永断轮回! 感念大慈大悲的阿弥陀佛,发四十八大愿历劫修行,成就如此偉大殊胜的净土法门令后世愚劣庸俗的吾辈凡夫,尚可依凭佛力救拔于此生了生脱死,往生西方!
欲知前是因今生受者是;欲知后世洇今生作者是南无本师释迦牟尼佛佛是娑婆世界一切佛法之总持者,也为一切佛法之根本传承者是故本师南无本师释迦牟尼佛佛即娑嘙世界一切众生之根本上师。无论修任何部主本尊之法持释尊心咒者即得释尊加被令修习诸教法者急速增进成就。
向来伟大的世尊多是介绍其他诸佛,菩萨的真言密咒,而众佛子们也多诵其咒,很少有见念我本师的密咒,不由感叹,生于娑婆世界,当无尽感恩伟大的世尊佛陀教导我们佛法,能使我们离苦得乐

愿共颂此咒,以报浩瀚佛恩,以利娑婆世界六道众生!  
佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生;忏悔此身多业障不见如来金色身。  

南无本师南无本师释迦牟尼佛佛!清香随喜南无本师南无本师释迦牟尼佛佛!愿力的功德!和救度一切有情无情苦难众生的功德!随喜南无十方三世一切诸佛菩萨!龙天护法!愿力的功德!和救度一切有情无情苦难众生的功德!祝各位同修和有缘人.法喜充满.福慧双收.愿诸护法常拥护.昼夜六时恒吉祥! 

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