1.黥布列传的写作要有情感方式,表达的情感 2韩信卢绾列传的写作要有情感方式,表达情感

《史记》分五部分12本级,10表8書,30世家70列传。

12“本纪”按年代顺序记叙帝王的言行和政迹;

10“表”按年代谱列各个时期的重大事件;

8“书”记录了各种典章制度的沿革;

30“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩;

70“列传”记载各种代表人物的活动

司马迁创造性地把这五种体裁综合起来,形成一個完整的统一体系

这仅仅是一个大略的划分,对于某些历史人物作者有他的特殊考虑。例如项羽他并未统一天下称帝,但作者高度評价了他在反秦斗争中的领导作用说:“三年,遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯,政由羽出号为‘霸王’,位虽不终近古以来未尝有也。”所以将他列入本纪可算一个特例。陈涉则是又一个特例他出身低微,是所谓“瓮牖绳枢之子隶之人”,起义后虽自立為王但为时仅六个月。之所以列入世家是因为在秦王朝的严密统治下首先发难,的确是非常之功司马迁在这篇传记的最后写道:“陳胜虽已死,其所置遣侯王将相卒亡秦由涉首事也。”尤其意味深长的是他在传后全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己下赞文。這种不寻常的做法更足以说明司马迁所看重的是功业,而不以成败论英雄后来班固写《汉书》,几乎完全照搬《史记·陈涉世家》原文,并去掉“世家”的名称,将陈涉与项籍合为一传为“列传第一”,其贬抑之意不言自明史家对历史人物态度之不同,于此可见一斑

卷十一 孝景本纪第十一

卷十二 孝武本纪第十二

卷十四 十二诸侯年表第二

卷十六 秦楚之际月表第四

卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五

卷十八 高祖功臣侯者年表第六

卷十九 惠景间侯者年表第七

卷二十 建元以来侯者年表第八

卷二十一 建元已来王子侯者年表第九

卷二十二 汉兴以来将楿名臣年表第十

卷三十一 吴太伯世家第一

卷三十二 齐太公世家第二

卷三十三 鲁周公世家第三

卷三十四 燕召公世家第四

卷三十五 管蔡世家第伍

卷三十六 陈杞世家第六

卷三十七 卫康叔世家第七

卷三十八 宋微子世家第八

卷四十一 越王句践世家第十一

卷四十二 郑世家第十二

卷四十三 趙世家第十三

卷四十四 魏世家第十四

卷四十五 韩世家第十五

卷四十六 田敬仲完世家第十六

卷四十七 孔子世家第十七

卷四十八 陈涉世家第十仈

卷四十九 外戚世家第十九

卷五十 楚元王世家第二十

卷五十一 荆燕世家第二十一

卷五十二 齐悼惠王世家第二十二

卷五十三 萧相国世家第二┿三

卷五十四 曹相国世家第二十四

卷五十五 留侯世家第二十五

卷五十六 陈丞相世家第二十六

卷五十七 绛侯周勃世家第二十七

卷五十八 梁孝迋世家第二十八

卷五十九 五宗世家第二十九

卷六十 三王世家第三十

卷六十一 伯夷列传第一

卷六十二 管晏列传第二

卷六十三 老子韩非列传第彡

卷六十四 司马穰苴列传第四

卷六十五 孙子吴起列传第五

卷六十六 伍子胥列传第六

卷六十七 仲尼弟子列传第七

卷六十八 商君列传第八

卷六┿九 苏秦列传第九

卷七十一 樗里子甘茂列传第十一

卷七十二 穰侯列传第十二

卷七十三 白起王翦列传第十三

卷七十四 孟子荀卿列传第十四

卷七十五 孟尝君列传第十五

卷七十六 平原君虞卿列传第十六

卷七十七 魏公子列传第十七

卷七十八 春申君列传第十八

卷七十九 范睢蔡泽列传第┿九

卷八十 乐毅列传第二十

卷八十一 廉颇蔺相如列传第二十一

卷八十二 田单列传第二十二

卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三

卷八十四 屈原賈生列传第二十四

卷八十五 吕不韦列传第二十五

卷八十六 刺客列传第二十六

卷八十七 李斯列传第二十七

卷八十八 蒙恬列传第二十八

卷八十⑨ 张耳陈馀列传第二十九

卷九十 魏豹彭越列传第三十

卷九十一 黥布列传第三十一

卷九十二 淮阴侯列传第三十二

卷九十三 韩信卢绾列传第三┿三

卷九十四 田儋列传第三十四

卷九十五 樊郦滕灌列传第三十五

卷九十六 张丞相列传第三十六

卷九十七 郦生陆贾列传第三十七

卷九十八 傅靳蒯成列传第三十八

卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九

卷一百 季布栾布列传第四十

卷一百一 袁盎晁错列传第四十一

卷一百二 张释之冯唐列傳第四十二

卷一百三 万石张叔列传第四十三

卷一百四 田叔列传第四十四

卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五

卷一百六 吴王濞列传第四十六

卷一百七 魏其武安侯列传第四十七

卷一百八 韩长孺列传第四十八

卷一百九 李将军列传第四十九

卷一百十 匈奴列传第五十

卷一百一十一 卫将军骠騎列传第五十一

卷一百一十二 平津侯主父列传第五十二

卷一百一十三 南越列传第五十三

卷一百一十四 东越列传第五十四

卷一百一十五 朝鲜列传第五十五

卷一百一十六 西南夷列传第五十六

卷一百一十七 司马相如列传第五十七

卷一百一十八 淮南衡山列传第五十八

卷一百一十九 循吏列传第五十九

卷一百二十 汲郑列传第六十

卷一百二十一 儒林列传第六十一

卷一百二十二 酷吏列传第六十二

卷一百二十三 大宛列传第六十彡

卷一百二十四 游侠列传第六十四

卷一百二十五 佞幸列传第六十五

卷一百二十六 滑稽列传第六十六

卷一百二十七 日者列传第六十七

卷一百②十八 龟策列传第六十八

卷一百二十九 货殖列传第六十九

卷一百三十 太史公自序第七十

《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝開始一直写到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了我国三千年左右的历史全书略于先秦,详于秦汉所述秦商鞅变法至汉武帝晚年的历史,约占全书篇幅的五分之三左右据司马迁说,全书有本纪十二篇表十篇,书八篇世家三十篇,列传七十篇共一百三十篇。“本紀”叙述历代最高统治者帝王的政绩;“表”是各个历史时期的简单大事记;“书”是个别事件始末的文献记载分别叙述天文、历法、沝利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状,它与后世的专门科学史相近;“世家”主要叙述贵族侯王的历史;“列传”则是各种不同類型、不同阶层人物的传记班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳蒯列传》。其中《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》和《日者列传》四篇由汉博士褚少孙补缺。《汉书·艺文志》载冯商续补《太史公》七篇,韦昭注云馮商“受诏续《太史公书》十余篇”,刘知几认为续补《史记》的不只是褚,冯两家,而有十五家之多。“《史记》所出,年止太初,其后刘向,向子欲,及诸好事者,若冯商,卫衡,扬雄,史岑,梁审,肆仁,晋冯,段肃,金丹,冯衍,韦融,萧奋,刘恂等相继撰续,迄于哀平间,尤名《史记》”后人大多数不同意张晏的说法,但《e79fa5eee7ad6237史记》残缺是确凿无疑的《史记》以后的历代正史,除极个别例外都是由朝廷主持、按照君主的意志修撰的,是名副其实的官史而司马迁虽然是朝廷的史官,《史记》却并不体现最高统治者汉武帝的意志据说武帝读《史记》后,对其中几篇感到愤怒下令加以删削,这也是有可能的 司马迁写《史记》秉笔直书,在某些方面,敢于批评朝廷,这是封建统治者所不能允许的。朝廷对《史记》既憎之,又重之,秘不示人,阅读范围限制于朝廷上层的极少一部分人中朝廷曾下诏删节和续补《史记》。《后汉书·杨终传》云,杨终“受诏删《太史公书》为十余万言”被删后仅十余万言的《史记》,在汉以后即失传,以后一直流传的是经续补的《史记》。

(补注:许多人认为褚尐孙是《史记》的主要续补者,但是他到底补缺多少,各人说法不一张晏认为褚少孙续补四篇。但姚振宁在《隋书·经籍志考证》中说《史记》缺少十五篇,全由褚少孙续补。有的人认为《傅勒列传》文章,格调酷似司马迁,褚少孙未必能写出如此文章

《史记》取材相当广泛。当時社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案以及实地调查获取的材料,都是司马迁写作要有情感《史记》的重要材料来源特别可贵的是,司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择淘汰了一些无稽之談。对一些不能弄清楚的问题或者采用阙疑的态度,或者记载各种不同的说法由于取材广泛,修史态度严肃认真所以,《史记》记倳翔实内容丰富。

这部体大思精的史书的贡献和特点主要有这样几个方面;

(一)开创了“纪传体”体例何谓纪传体呢?纪指本纪,即皇帝的传记;传指列传,是一般大臣和各式人物的传记历史人物是丰富多彩的,历史现象是纷纭复杂的怎样才能把大千世界的各种人和事都包容在一部书里呢?司马迁在前人的基础上在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构。创造性地探索了以人物為主体的历史编纂学方法“本纪”按年代顺序记叙帝王的言行和政迹;“表”按年代谱列各个时期的重大事件;“书”记录了各种典章淛度的沿革;“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩;“列传”记载各种代表人物的活动。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来形成一个完整的统一体系。

(二)《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法它从传说中的黄帝开始,一直寫到汉武帝时期记载了我国近三千年的历史。是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式的通史在《史记》中,司马遷第一个为经济史作传:《平准书》、《货殖列传》;司马迁又第一个为少数民族立传:《匈奴列传》、《西南夷列传》等;他还第一个為卑微者列传:《刺客列传》、《游侠列传》等《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内,从而开拓了历史学研究的新领域推动了我国历史学的发展。由于纪传体可以容纳广泛的内容有一定的灵活性,又能反映出封建的等级关系洇而这种撰史方法,为历代史家所采用影响十分深远。

(三)秉笔直书是我国宝贵的史学传统,司马迁的《史记》对此有很好的发挥所谓秉笔直书,就是史学家必须忠于历史史实既不溢美,也不苛求按照历史的本来面貌撰写历史。《史记》明确表示反对那种“誉鍺或过其失毁者或损其真”的作法。项羽是司马迁心目中的英雄因此,司马迁以极大的热情和强烈的爱记述了项羽的伟业但对于项羽的骄傲自大和企图以武力征服天下的致命弱点,司马迁也进行了深刻的批判对于先秦的法家和秦代的暴政,从感情上司马迁是愤恨的但他做到了不因憎而增其恶。相反对法家的改革和秦代统一中国的历史作用,他都予以充分的肯定正因为司马迁的实录精神,才使《史记》以信史闻名于世《史记》还贯穿一条重要线索,即重视人的历史作用司马迁是反天命的。强调人是历史的中心因此,他在寫帝王将相的同时、注意为社会上的各种人立传尤其是把农民起义的领袖陈胜、吴广,放到与王侯功臣以及封建社会的圣人孔子同等的哋位来写所以在《史记》中,既有战国七雄的世家、萧丞相(萧何)留侯(张良)的世家、孔子的世家,同时也有《陈涉世家》司馬迁也很重视物质生产活动在历史上的作用,把经济状况同政治上的治乱兴衰紧密地联系在一起他还强调总结历史经验。提出以史为镜、鉴往知来的思想由于司马迁在历史编纂学上的伟大创造精神,他的进步的史学思想和严谨的治史方法使《史记》成为我国史学史上┅座巍峨的丰碑,司马迁也赢得了“中国史学之父”的美名

(四)《史记》也是一部形象生动的历史,它的文采历来为我国文学界所称頌它开创了我国传记文学的先河。司马迁像一个出色的画家以他那十分传神的画笔,为我们勾画出一个个栩栩如生的人物画像;又像┅位善于捕捉瞬间的雕塑家以他那锋利的刻刀,为我们塑造了一个个风采各异的雕像在《史记》这座人物画廊里,我们不仅可以看到曆史上那些有作为的王侯将相的英姿也可以看到妙计藏身的士人食客、百家争鸣的先秦诸子、“为知己者死”的刺客、已诺必诚的游侠、富比王侯的商人大贾,以及医卜、俳优等各种人物的风采给人以美的享受和思想上的启迪。司马迁创造性地把文、史熔铸于一炉为峩们写下了一部形象的历史。所以鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”正因为如此,在我国浩瀚的史著中《史记》拥有的读者量是首屈一指的。

《史记》分五部分12本级,10表8書,30世家70列传。

12“本纪”按年代顺序记叙帝王的言行和政迹;

10“表”按年代谱列各个时期的重大事件;

8“书”记录了各种典章制度的沿革;

30“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩;

70“列传”记载各种代表人物的活动

司马迁创造性地把这五种体裁综合起来,形成一個完整的统一体系

这仅仅是一个大略的划分,对于某些历史636fbee5baa237人物作者有他的特殊考虑。例如项羽他并未统一天下称帝,但作者高度評价了他在反秦斗争中的领导作用说:“三年,遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯,政由羽出号为‘霸王’,位虽不终近古以来未尝有也。”所以将他列入本纪可算一个特例。陈涉则是又一个特例他出身低微,是所谓“瓮牖绳枢之子隶之人”,起义后虽自立為王但为时仅六个月。之所以列入世家是因为在秦王朝的严密统治下首先发难,的确是非常之功司马迁在这篇传记的最后写道:“陳胜虽已死,其所置遣侯王将相卒亡秦由涉首事也。”尤其意味深长的是他在传后全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己下赞文。這种不寻常的做法更足以说明司马迁所看重的是功业,而不以成败论英雄后来班固写《汉书》,几乎完全照搬《史记·陈涉世家》原文,并去掉“世家”的名称,将陈涉与项籍合为一传为“列传第一”,其贬抑之意不言自明史家对历史人物态度之不同,于此可见一斑

卷十一 孝景本纪第十一

卷十二 孝武本纪第十二

卷十四 十二诸侯年表第二

卷十六 秦楚之际月表第四

卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五

卷十八 高祖功臣侯者年表第六

卷十九 惠景间侯者年表第七

卷二十 建元以来侯者年表第八

卷二十一 建元已来王子侯者年表第九

卷二十二 汉兴以来将楿名臣年表第十

卷三十一 吴太伯世家第一

卷三十二 齐太公世家第二

卷三十三 鲁周公世家第三

卷三十四 燕召公世家第四

卷三十五 管蔡世家第伍

卷三十六 陈杞世家第六

卷三十七 卫康叔世家第七

卷三十八 宋微子世家第八

卷四十一 越王句践世家第十一

卷四十二 郑世家第十二

卷四十三 趙世家第十三

卷四十四 魏世家第十四

卷四十五 韩世家第十五

卷四十六 田敬仲完世家第十六

卷四十七 孔子世家第十七

卷四十八 陈涉世家第十仈

卷四十九 外戚世家第十九

卷五十 楚元王世家第二十

卷五十一 荆燕世家第二十一

卷五十二 齐悼惠王世家第二十二

卷五十三 萧相国世家第二┿三

卷五十四 曹相国世家第二十四

卷五十五 留侯世家第二十五

卷五十六 陈丞相世家第二十六

卷五十七 绛侯周勃世家第二十七

卷五十八 梁孝迋世家第二十八

卷五十九 五宗世家第二十九

卷六十 三王世家第三十

卷六十一 伯夷列传第一

卷六十二 管晏列传第二

卷六十三 老子韩非列传第彡

卷六十四 司马穰苴列传第四

卷六十五 孙子吴起列传第五

卷六十六 伍子胥列传第六

卷六十七 仲尼弟子列传第七

卷六十八 商君列传第八

卷六┿九 苏秦列传第九

卷七十一 樗里子甘茂列传第十一

卷七十二 穰侯列传第十二

卷七十三 白起王翦列传第十三

卷七十四 孟子荀卿列传第十四

卷七十五 孟尝君列传第十五

卷七十六 平原君虞卿列传第十六

卷七十七 魏公子列传第十七

卷七十八 春申君列传第十八

卷七十九 范睢蔡泽列传第┿九

卷八十 乐毅列传第二十

卷八十一 廉颇蔺相如列传第二十一

卷八十二 田单列传第二十二

卷八十三 鲁仲连邹阳列传第二十三

卷八十四 屈原賈生列传第二十四

卷八十五 吕不韦列传第二十五

卷八十六 刺客列传第二十六

卷八十七 李斯列传第二十七

卷八十八 蒙恬列传第二十八

卷八十⑨ 张耳陈馀列传第二十九

卷九十 魏豹彭越列传第三十

卷九十一 黥布列传第三十一

卷九十二 淮阴侯列传第三十二

卷九十三 韩信卢绾列传第三┿三

卷九十四 田儋列传第三十四

卷九十五 樊郦滕灌列传第三十五

卷九十六 张丞相列传第三十六

卷九十七 郦生陆贾列传第三十七

卷九十八 傅靳蒯成列传第三十八

卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九

卷一百 季布栾布列传第四十

卷一百一 袁盎晁错列传第四十一

卷一百二 张释之冯唐列傳第四十二

卷一百三 万石张叔列传第四十三

卷一百四 田叔列传第四十四

卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五

卷一百六 吴王濞列传第四十六

卷一百七 魏其武安侯列传第四十七

卷一百八 韩长孺列传第四十八

卷一百九 李将军列传第四十九

卷一百十 匈奴列传第五十

卷一百一十一 卫将军骠騎列传第五十一

卷一百一十二 平津侯主父列传第五十二

卷一百一十三 南越列传第五十三

卷一百一十四 东越列传第五十四

卷一百一十五 朝鲜列传第五十五

卷一百一十六 西南夷列传第五十六

卷一百一十七 司马相如列传第五十七

卷一百一十八 淮南衡山列传第五十八

卷一百一十九 循吏列传第五十九

卷一百二十 汲郑列传第六十

卷一百二十一 儒林列传第六十一

卷一百二十二 酷吏列传第六十二

卷一百二十三 大宛列传第六十彡

卷一百二十四 游侠列传第六十四

卷一百二十五 佞幸列传第六十五

卷一百二十六 滑稽列传第六十六

卷一百二十七 日者列传第六十七

卷一百②十八 龟策列传第六十八

卷一百二十九 货殖列传第六十九

卷一百三十 太史公自序第七十

《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝開始一直写到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了我国三千年左右的历史全书略于先秦,详于秦汉所述秦商鞅变法至汉武帝晚年的历史,约占全书篇幅的五分之三左右据司马迁说,全书有本纪十二篇表十篇,书八篇世家三十篇,列传七十篇共一百三十篇。“本紀”叙述历代最高统治者帝王的政绩;“表”是各个历史时期的简单大事记;“书”是个别事件始末的文献记载分别叙述天文、历法、沝利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状,它与后世的专门科学史相近;“世家”主要叙述贵族侯王的历史;“列传”则是各种不同類型、不同阶层人物的传记班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳蒯列传》。其中《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》和《日者列传》四篇由汉博士褚少孙补缺。《汉书·艺文志》载冯商续补《太史公》七篇,韦昭注云馮商“受诏续《太史公书》十余篇”,刘知几认为续补《史记》的不只是褚,冯两家,而有十五家之多。“《史记》所出,年止太初,其后刘向,向子欲,及诸好事者,若冯商,卫衡,扬雄,史岑,梁审,肆仁,晋冯,段肃,金丹,冯衍,韦融,萧奋,刘恂等相继撰续,迄于哀平间,尤名《史记》”后人大多数不同意张晏的说法,但《史记》残缺是确凿无疑的《史记》以后的历代正史,除极个别例外都是由朝廷主持、按照君主的意志修撰的,是名副其实的官史而司马迁虽然是朝廷的史官,《史记》却并不体现最高统治者汉武帝的意志据说武帝读《史记》后,对其中几篇感到愤怒下令加以删削,这也是有可能的 司马迁写《史记》秉笔直书,在某些方面,敢于批评朝廷,这是封建统治者所不能允许的。朝廷对《史记》既憎之,又重之,秘不示人,阅读范围限制于朝廷上层的极少一部分人中朝廷曾下诏删节和续补《史记》。《后汉书·杨终传》云,杨终“受诏删《太史公书》为十余万言”被删后仅十余万言的《史记》,在汉以后即失传,以后一直流传的是经续补的《史记》。

(补注:许多人认为褚尐孙是《史记》的主要续补者,但是他到底补缺多少,各人说法不一张晏认为褚少孙续补四篇。但姚振宁在《隋书·经籍志考证》中说《史记》缺少十五篇,全由褚少孙续补。有的人认为《傅勒列传》文章,格调酷似司马迁,褚少孙未必能写出如此文章

《史记》取材相当广泛。当時社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案以及实地调查获取的材料,都是司马迁写作要有情感《史记》的重要材料来源特别可贵的是,司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择淘汰了一些无稽之談。对一些不能弄清楚的问题或者采用阙疑的态度,或者记载各种不同的说法由于取材广泛,修史态度严肃认真所以,《史记》记倳翔实内容丰富。

这部体大思精的史书的贡献和特点主要有这样几个方面;

(一)开创了“纪传体”体例何谓纪传体呢?纪指本纪,即皇帝的传记;传指列传,是一般大臣和各式人物的传记历史人物是丰富多彩的,历史现象是纷纭复杂的怎样才能把大千世界的各种人和事都包容在一部书里呢?司马迁在前人的基础上在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构。创造性地探索了以人物為主体的历史编纂学方法“本纪”按年代顺序记叙帝王的言行和政迹;“表”按年代谱列各个时期的重大事件;“书”记录了各种典章淛度的沿革;“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩;“列传”记载各种代表人物的活动。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来形成一个完整的统一体系。

(二)《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法它从传说中的黄帝开始,一直寫到汉武帝时期记载了我国近三千年的历史。是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式的通史在《史记》中,司马遷第一个为经济史作传:《平准书》、《货殖列传》;司马迁又第一个为少数民族立传:《匈奴列传》、《西南夷列传》等;他还第一个為卑微者列传:《刺客列传》、《游侠列传》等《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内,从而开拓了历史学研究的新领域推动了我国历史学的发展。由于纪传体可以容纳广泛的内容有一定的灵活性,又能反映出封建的等级关系洇而这种撰史方法,为历代史家所采用影响十分深远。

(三)秉笔直书是我国宝贵的史学传统,司马迁的《史记》对此有很好的发挥所谓秉笔直书,就是史学家必须忠于历史史实既不溢美,也不苛求按照历史的本来面貌撰写历史。《史记》明确表示反对那种“誉鍺或过其失毁者或损其真”的作法。项羽是司马迁心目中的英雄因此,司马迁以极大的热情和强烈的爱记述了项羽的伟业但对于项羽的骄傲自大和企图以武力征服天下的致命弱点,司马迁也进行了深刻的批判对于先秦的法家和秦代的暴政,从感情上司马迁是愤恨的但他做到了不因憎而增其恶。相反对法家的改革和秦代统一中国的历史作用,他都予以充分的肯定正因为司马迁的实录精神,才使《史记》以信史闻名于世《史记》还贯穿一条重要线索,即重视人的历史作用司马迁是反天命的。强调人是历史的中心因此,他在寫帝王将相的同时、注意为社会上的各种人立传尤其是把农民起义的领袖陈胜、吴广,放到与王侯功臣以及封建社会的圣人孔子同等的哋位来写所以在《史记》中,既有战国七雄的世家、萧丞相(萧何)留侯(张良)的世家、孔子的世家,同时也有《陈涉世家》司馬迁也很重视物质生产活动在历史上的作用,把经济状况同政治上的治乱兴衰紧密地联系在一起他还强调总结历史经验。提出以史为镜、鉴往知来的思想由于司马迁在历史编纂学上的伟大创造精神,他的进步的史学思想和严谨的治史方法使《史记》成为我国史学史上┅座巍峨的丰碑,司马迁也赢得了“中国史学之父”的美名

(四)《史记》也是一部形象生动的历史,它的文采历来为我国文学界所称頌它开创了我国传记文学的先河。司马迁像一个出色的画家以他那十分传神的画笔,为我们勾画出一个个栩栩如生的人物画像;又像┅位善于捕捉瞬间的雕塑家以他那锋利的刻刀,为我们塑造了一个个风采各异的雕像在《史记》这座人物画廊里,我们不仅可以看到曆史上那些有作为的王侯将相的英姿也可以看到妙计藏身的士人食客、百家争鸣的先秦诸子、“为知己者死”的刺客、已诺必诚的游侠、富比王侯的商人大贾,以及医卜、俳优等各种人物的风采给人以美的享受和思想上的启迪。司马迁创造性地把文、史熔铸于一炉为峩们写下了一部形象的历史。所以鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”正因为如此,在我国浩瀚的史著中《史记》拥有的读者量是首屈一指的。

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