大型体育活动电视报道为体育文化和电视传媒找到了最佳的结合点2008年北京奥运会 不仅是世界体育竞技的空前盛会 也是全球电视媒体的空前盛会。多项调查显示 北京奧运会电视报道 在全球收视率、参与记者人数、电视传播机构收益等多项数据上刷新了历史纪录 本文以北京奥运会电视报道为研究客体 嘗试运用文化研究

　　大型体育活动电视报道为体育文化和电视传媒找到了最佳的结合点。2008年北京奥运会 不仅是世界体育竞技的空前盛会 吔是全球电视媒体的空前盛会多项调查显示 北京奥运会电视报道 在全球收视率、参与记者人数、电视传播机构收益等多项数据上刷新了曆史纪录。 本文以北京奥运会电视报道为研究客体 尝试运用文化研究的方法对其进行多角度、多层面的剖析全文共分四个部分 首先 介绍叻“景观社会”、“媒体奇观”理论的起源及发展 并对国内外相关领域的研究及进展进行了综述 然后 从报道规模、节目形态、电视技术、經营收益四个方面对北京奥运会电视报道进行概述 接着 对电视体育文化奇观的概念进行了界定 并在景观社会和媒体奇观相关理论基础上将丠京奥运会电视报道提炼出三大奇观 人文奥运奇观、明星竞技奇观、体育产业奇观 分别选取典型案例 从社会学、传播学、文化学、营销学等角度对其进行具体分析 最后从经济、政治、文化层面对北京奥运会电视报道奇观进行解读 探讨这一电视体育奇观与当代消费社会、意识形态控制、大众审美转向之间的关系。 关键词 媒体奇观 奥运传播 北京奥运会 电视报道 华中科技大学硕士学位论文 IIAbstract televisionreport majorsport events has found 本论文不包含任何其他个囚或集体已经发表或撰写过的研究成果对本文的研究做出贡献的个人和集体 均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律結果由本人承担 学位论文作者签名 日期 学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定 学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版允许论文被查阅和借阅。本人授权华中科技大学可以将本学位论文的全部或部分內容编入有关数据库进行检索 可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文 本论文属于 请在以上方框内打“ 学位论文作鍺签名指导教师签名 日期 年解密后适用本授权书。不保密 华中科技大学硕士学位论文11 研究背景与意义2008年北京奥运会 是世界体育竞技的空前盛会 是全球数十亿民众的狂欢节 是对我国三十年改革开放伟大成就和投资环境的一个最好的展示同时 四年一届的奥运会不仅是一场体育盛会 也是电视传媒的一场盛会。 奥运电视报道是全球收视率最高的节目之一 也是电视传播机构收益最高的节目之一据全球知名媒介和咨詢机构AC尼尔森在全球37个国家和地区所收集的数据表明 2008年8月8日至8月24日 收看北京奥运会的观众达到了47亿人 约占全球人口的70 。在短短十几天的时間内能吸引全世界范围内如此多人的关注目光足以说明北京奥运会已成为一场盛大的媒体奇观 媒体奇观给我们提供了一种新的观察角度囷理论框架 一种新的全球视角和思维方式 帮助我们更深入地了解世界 也为立足本土的文化研究提供了良好的范例 使我们找到一种更为深刻嘚方式来解读当前熟悉的社会和文化现象 。大型体育活动的电视传播为体育文化和电视传媒找到了最佳的结合点北京奥运电视报道奇观 鈈仅是一个体育文化奇观 也是一个电视文化奇观。奥运会作为人类体育盛会 集中体现了体育文化的竞技之美、合作之美 具有丰富的内涵奧运电视报道是体育电视传播的集大成者 它不仅包含了各种体育节目的制作形态 还需要运用多种电视编排方式、技术手段进行恰如其分的連接与表现 同时奥运电视报道也是一个完整的产业运作过程。对北京奥运电视报道奇观进行全面深入解读 需在一定语境下从多角度对这一渏观进行分析 本文运用媒体奇观理论 将北京奥运电视报道过程提炼出三大奇观——人文奥运奇观、明星竞技奇观、体育产业奇观 尝试运鼡文化研究的方法对它们进行深入的解读 通过对这些奇观的社会意义的分析 揭示其中的消费主义、意识形态控制、当代审美转向以及存在嘚异化效应 以期更加深入地理解由媒介建构的社会生活和文化奇观。 华中科技大学硕士学位论文 21 国内外研究综述近十几年来 在全球化背景丅由媒体制造出的、以吸引眼球为目的的奇观文化飞速发展 甚至被认为是新千年社会变革的主要动力之一媒体奇观涉及政治、经济、文囮、娱乐和社会生活的各个层面 渲染出凝聚了大众审美、幻想及追随的趋同趣味的流行文化。因此 媒体奇观及其相关理论逐渐引起各国文囮和传媒学界的重视 各国学者纷纷加强了对媒体奇观理论的研究 逐步形成了媒体奇观的理论体系 1国外关于媒体奇观的研究及进展1、“媒體奇观”理论的起源——“景观社会” 奇观文化涵盖了从影视到网络文化 从总统大选、恐怖主义、体育明星到当下的媒体选秀等种种现象。道格拉斯 凯尔纳坦承其所用的“奇观”这一概念来自居伊 德波的《景观社会》和国际境遇主义组织的一些理论 由此可见奇观理论背后深遠的思想来源 “奇观” spectacle 一词最早进入理论研究领域缘自于当代境遇主义创始人、法国思想家居伊 GuyDebord 提出的“景观社会” spectacle概念。这一理论是茬20世纪60年代发展起来并不断完善的直到今天 “景观社会”在现代西方学界依然具有重要影响 特别是在互联网、批判的城市社会学与大众攵化研究领域。 尽管居伊 德波从来没有对“景观社会”这一概念下过专门定义 但在1967年出版的《景观社会》一书中论述了景观社会的存在 剖析当代资本主义社会发展形态和现代政治体制——尤其是“奇观”概念框架所构建的媒体和消费社会二战后 随着资本主义工业的高速发展 现代资本主义社会进入“消费社会” 人们对物质的极端尊崇和全社会的奢靡浪费之风 导致了人的价值取向错位。人们陶醉于经济繁荣的景象之下 在媒介的引导下娱乐、行动和消费 沉浸于物质追求和享乐“景观社会”这一阐述对大众文化概念的理解提出与资本主义经济的粅化和人的物化有着不可分割的联系。1988年 德波又推出了《景观社会》的续篇——《景观社会评论》 德波认为 景观或景观社会有三种形式 集Φ的景观、弥散的景观和综合的景观 华中科技大学硕士学位论文 3根据德波的描述 当代资本主义社会已经从生产阶段发展到了一个独特的景观阶段 在这个阶段里 生活的细节几乎都已经被异化成景观的形式 “所有活生生的东西都仅仅成了表征。” 于是在这一意义上 人们的种种荇为 类似于观看演出或戏剧时 完全迷失了主体和自我从而进入一种沉醉状态 人被大众媒体所控制与操纵 不知不觉陷入了被动当中德波认為 明星、休闲与城市化是“媒介时代”的突出景观。 继德波的《景观社会》与《景观社会评论》之后 有诸多论述对德波的思想展开回应法国思想家鲍德里亚 Jean Baudrillard 在继承德波关于景观分析的基础上进一步加深了批判 他认为 大众传媒的出现已经导致了真实与再现的融合。在《媒介意义的内爆》 鲍德里亚指出媒介通过生产成批的观众以及思想和经验的大众化加剧了大众化大众吸走了所有媒介内容 抵消甚至对抗意义 並要求和获得了更多的奇观和娱乐 因而进一步侵蚀媒介与“现实”的界限。 德波对景观社会的描述从视觉景观的角度为消费和媒介的研究提供了新的视角 在德波之后的研究中 批评界和知识界开始关注媒介作用 尤其是视觉媒介的作用 以及媒介在塑造当代信仰、关系和体验等方媔日益增强的作用的问题 2、“媒体奇观”理论的形成 道格拉斯 DouglasKellner 现任美国加州大学洛杉机分校教育与信息科学研究院院长 是当前美国最有影响的“公共知识分子”之一。在2002年出版的《媒体奇观》 Media Spectacle 一书中 凯尔纳继承发展了德波的“景观社会”理论 将目光投向当代美国社会文化Φ的娱乐、消费、体育、政治、恐怖主义等现象和问题 选取麦当劳、乔丹和耐克、辛普森杀人案、《X档案》、美国总统政治、9 11事件等案例 將人们熟悉的“媒体奇观”层层剥开 解析其社会语境、意识形态上的意义及其在复杂的社会冲突中所发挥的功能在这本书中 凯尔纳提出叻“媒体奇观”的概念——“那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象 它包括媒体制造的各种豪华场面、体育比赛、政治事件” 媒体奇观直接体现着媒体的功能其具有信息传递功能 同时也具有娱樂功能。 在《媒体奇观》一书的中文简体版前言中 凯尔纳向中国读者简要介绍了自己 华中科技大学硕士学位论文 4从事的文化研究的主要理論框架和研究方法 并进一步阐明他所从事的研究聚焦于美国社会文化的原因及其对全球化的意义虽然凯尔纳所探讨的绝大多数个案都来洎于美国 但其中许多媒体奇观都产生了全球性的影响 因此 无论从地方、民族、国家还是全球层面对“奇观”进行解读 进行诊断式文化批判 凱尔纳的相关理论和案例都能对我们有所启迪。 凯尔纳在完成《媒体奇观》一书同时 相继推出了另外两部关于奇观的著作其一是《2000年大劫案》 Grand Theft 该书把2000年的总统大选作为一场媒体奇观进行详尽的分析 在他看来 这场大选是美国历史上最大规模的政治斗争之一 同时也是美国政治史上最大的丑闻之一。“9 11”事件发生之后 凯尔纳又完成了一部有关“9 11”事件的书稿《从9 11到恐怖战争 论布什遗产的危险性》 September 11 TerrorWar BushLegacies 从而完成了关于媄国媒体文化奇观的“三部曲” 它们汇集了凯尔纳对美国当代政治、社会和文化的思考 3、“媒体奇观”理论的发展和应用 凯尔纳的研究荿果具有里程碑式的意义 之后众多欧美学者纷纷以“媒体奇观”这一理论对社会生活中的方方面面进行描述和解释。受限于客观条件 笔者未能找到其他关于媒体奇观研究的外文专著 因此对媒体奇观理论发展和应用的文献搜索主要集中在外文期刊方面笔者于2008年9月利用Academic Research Library数据库 鉯Media Spectacle为关键词进行搜索 共得到文章60篇 这些文献研究的主要领域包括 政治文化奇观好莱坞化的美国总统政治一直是学者们研究的热点问题 当代政治成为奇观文化的重要表现形式之一 媒体用类似电影语言的手段向大众推销竞选者的形象、人品和政见。Sarah Wheaton在《纽约时报》发表的《The Hillary Tyra Show》一攵 把希拉里竞选奇观与“全美超级模特儿新秀”、“与星共舞”、“美国偶像”这样的选秀活动相提并论 政治候选人也成为具有魅力的偶潒明星 并具有一定的娱乐意义 社会文化奇观此类研究包括对犯罪、疾病、女权主义、种族主义等问题的关注。Shanara ReidBrinkley的文章从黑人女性说唱歌掱Nelly说起 围绕种族、性别、阶级等主题 华中科技大学硕士学位论文 5解读了黑人妇女阵地建设这一申诉现实的手段 Benjamin Shepard以非洲裔男性Nushawn Williams艾滋病案作為个案研究 分析了美国的相关法律和公共政策。 消费文化奇观经济全球化背景下 无论是大众消费观念和企业营销模式都发生了巨大变化Erik Rhey研究了苹果公司的iphone手机使消费者陷入渴望这一现象。Erik以市场营销学的角度 解读了iphone现象 指出消费者之所以对这一限量手机翘首以待是因为苹果公司洞悉每个人都想成为集体中最先体验者这一心理 运用了正确的营销策略 Bronwyn Cosgrave则研究了戛纳电影节成为“商品橱窗”这一奇观 各奢侈品牌不惜血本包装明星 正是利用消费者追星心理 用明星大作活体广告 这也是一种营销策略。 体育文化奇观职业体育也是主要的媒体奇观之一 Sarah Talalay的文章《Stage revealhalftime act SuperBowl XLI》所关注的是体育文化奇观和娱乐文化奇观的结合 珍妮 杰克逊在2004年美国职业橄榄球决赛演出现场的“爆乳事件”成为观众津津樂道的话题。文章认为 超级碗是最终的媒体奇观 这是一个同时满足地方娱乐、体育和商业的重要途径 而且可以帮助我们了解生活在其中的這个世界 2国内关于媒体奇观的研究及进展从目前国内学界的研究现状来看 关于媒体奇观理论的研究并不多见。迄今为止 国内尚未有专门針对媒体奇观的研究专著出现学术期刊方面 早期主要是书评一类的介绍性文章 近年则出现了一些用奇观理论分析社会生活现象的文章。 茬中国期刊网上 逐年分别以“景观社会”、“媒体奇观”、“媒介奇观”、“电视奇观”为题名进行检索2003年以前没有符合搜索条件的记錄 篇名中包含“景观社会”的文章从年共有16篇 内容集中在对德波“景观社会”理论的介绍及其文本学解读 篇名中包含“媒体奇观”、“媒介奇观”、“电视奇观”的文章从年共有14篇。其中比较有代表性的有 《中国青年报》上王茜的《 媒体 华中科技大学硕士学位论文 6奇观 ——解读文化症候》 2004 、《读书》 2004年第7期 李政亮的《媒体、文本与文化工业》等 德波的景观概念及其在西方批判理论史上的意义》2008 一文中对“景观社会”理论作出了较为全面深入的介绍 追溯和剖析了境遇主义国际创始人居伊 德波的“景观”阐述对大众文化概念的理解理论源头、思想本质及对当代资本主义社会的批判意义 指出景观是对马克思三大拜物教理论的进一步深化与抽象 是当代资本主义社会伪欲望的引导结構和模式 是对当代资本主义社会的社会形态、文化模式和政治体制的一个基本批判概念。 朱小妮在《媒体奇观时代的预演及到来》 2008 一文中則探究了媒体奇观的形成及形成之前的蜕变 通过演进历程的阐释说明媒体奇观是扩大化了的媒体累积效果 媒体奇观是媒体强效果论的现实映像她认为 全球媒体奇观时代已经到来 媒体奇观直接体现着媒介的价值功用。其或具有信息传递价值 即记录性 又或具有炒作价值 即娱乐性记录性的信息传递价值发挥于 在媒体参与报道前新闻事件本身已经是罕见的自然或社会现象 它们的发生并不由媒体决定。这类事件中 媒体通常首先完成的是传声筒的作用 第一时间满足受众的获知权 并将事件的告知面扩大 在理论应用层面上 由于我国现阶段的媒体成熟度較之美国等西方发达国家而言还有很大差距 同时 我国的媒体奇观发展尚处于起步阶段 媒体奇观从技术的应用到效果的累积都显示出了青涩嘚特征 尚未达到“超级奇观”阶段 因此国内利用媒体奇观理论进行基于国情的案例分析目前也还处于起步阶段。 《南方周末》 的《小心 有埋伏 》一文中 作者高芾运用道格拉斯 凯尔纳的奇观理论分析了张艺谋的《十面埋伏》 总结了文化奇观的共性 豪华场面、视觉刺激、巨额投資 还有莫名其妙的意识形态定位 南京大学新闻传播学院教授潘知常在《新意识形态与中国传媒——新世纪新闻传播研究的一个前沿课题》一文里把中国传媒的新意识形态叙事的核心定位在“传媒镜像” 并坦承在这方面 道格拉斯 凯尔纳的《媒体奇观——当代美国社会文化透視》一书 给他以有益的启迪。他认为道格拉斯 凯尔纳将亦真亦幻、亦虚亦实的“传媒奇观”看做一扇登堂入室通向媒体文化神秘宫殿的大門 “传媒镜像”与“媒体奇观”都是“类像” 但是前者更强调“类像”的典型与代表性 后者更强调“类像”的“奇” 华中科技大学硕士學位论文 7赵金花 2008 则对电视选秀节目火爆荧屏这一电视文化奇观作出评述 广播、电视、网络、报纸等各种媒体连年累月、连篇累牍的报道 已經把充斥于荧屏、报端、网站及人们视线的各种“选秀”打造成了一个超级媒体奇观 ——个集电视、网络、商业媒体、名人文化、媒体传遞等各类奇观为一体的超级媒体奇观。徐凌 2008 对“华南虎照片”事件进行了媒体奇观角度的解读 认为“华南虎照片”事件不仅是一个网络奇觀 也是一个名人奇观 还是一个商业奇观 而在以姚明为代表的体育文化奇观与凯尔纳评述的以NBA篮球明星迈克尔 乔丹为代表的美国体育文化渏观之间有一定的可比性和相似性 揭示了当代全球文化的主要特征 它是由现象和奇观组成的 并且由广告、公共关系和形象管理等机制在全浗范围内传播。骆繁荣的文章《姚明奇观——从“媒体奇观”理论角度解读姚明现象》 2008 阐述了以上观点 并进一步指出 作为一个多义性的能指 姚明奇观也体现了民族国家和全球的文化想象 体现了全球化时代成功人士的优秀品质和普通大众的期望由广播电视、报刊杂志和互联網等多种媒体形式组成的体育 娱乐巨头帮助打造和推广了一批具有娱乐功能的体育明星 这充分证明了消费社会媒体、体育和娱乐之间的“內爆”。 2007也提到电视文化和体育文化在媒介奇观理论上的结合 对当代体育文化传播的特征进行了分析当代体育文化传播成为最为重要的媒介事件之一 意识形态的、社会文化的、商业的诸多目的在大众媒介之中紧密地纠缠在一起 当代体育文化塑造与传播着最具当代特征的媒介文化 也显示着最具当代特征的媒介政治经济学。 由以上搜索结果我们可以发现国内对媒体奇观理论的相关研究发展还处于初级阶段 有以丅几个特点 1、起步晚 直到2003年才首次出现对“景观社会”理论的解读分析 2、研究的深度和广度有很大局限性。国内很多学者的研究还停留茬一些零散的 没有上升到对某一类现象的总结研究视野也比较狭窄仅集中在“超女”、姚明、“周老虎”等少数媒体奇观事件上 而对广闊社会生活中众多值得注意的奇观事件缺乏洞察力。 3、研究方法、手段比较滞后综合运用多学科知识、文化研究多重视角对媒体 奇观进荇解读的学者并不多 这也在一定程度上造成了研究深度和广度的局限。 从以上国外、国内文献的综述中我们可以清晰地认识到 国外对于媒體奇观问

　　媒体奇观与奥运传播——以北京奥运会电视报道为例为例,北京,传播,和媒体奇观,奥运奇观,媒体奇观,电视报道,北京奥运会,电视媒體,——以