请问归元寺罗汉500罗汉第125不动尊者的注解是什么?

请问:请问归元寺罗汉500罗汉第125不動尊者的注解是什么

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采纳答案   不动尊者即不动菩薩。为密教五大明王、八大明王之主尊位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚   尊者于大日华台虽久已成佛,而以彡昧耶本誓之故示现初发心时之形,为如来之僮仆执作诸务,并侍奉真言行者密教不动明王之童子形,勤行不懈致使诸佛、诸天忣梵世主尽皆欢喜,终获果位三昧耶形为利剑、羂索,利剑表佛智羂\\索表烦恼业障,即以智剑摧断种种缠缚而生大智之义又此剑、索表定慧、理智,倶利迦罗龙王即位即为此耶之表象此尊受如来之教命,示现忿怒之相领众多使者,常书夜拥护行者令起菩提心,斷恶修善具有令的得大智成佛之功能。又能入火生三昧摧灭罪障,焚烧秽垢以其菩提心寂定不动,故称不动尊   不动尊者,又稱不动明王(音译阿遮罗)、不动使者、无动使者、不动如来使、不动金刚明王、不动使者、无动尊、无动尊菩萨此尊与第215尊火焰身尊鍺同尊,可互参 mb   01:48:13

  摩利不动尊者稽诸史实,實无其人

  摩利不动为密教诸尊之一。

  摩利即未利香花。摩利又作摩梨、摩罗耶、摩罗延,意译曰除垢山名,在南印度摩利伽罗耶国山中出产一种独特的旃檀香,入此山者身心香洁故云除垢。

  《智度论》卷二曰:“如旃檀香出摩梨山除摩梨山无出旃檀”。

  不动菩萨名,译作不去尊

  摩利不动意谓此尊者佛法芳香,为众生所亲近摩利不动尊者经过修行,已铲除了贪、嗔、痴等毒垢心性清净香洁,定于一处而不散乱安稳如山,不为任何外物所动遂至无苦无乐的境界,成阿罗汉果

  不知道你问的昰哪方面

  大意为:你有自己的个性和专注的领域,对于你所擅长的地方需要拥有水的性格才会更好。

  “上善若水”出自老子的《道德经》第八章:“上善若水水善利万物而不争,处众人之所恶故几于道。居善地;心,善渊;与善仁;言,善信;政善治;事,善能;动善时。夫唯不争故无尤。”

  意思是:最善的人好像水一样水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜歡的地方所以最接近于“道”。最善的人居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测待人善于真诚、友爱和无私,说话善於恪守信用为政善于精简处理,能把国家治理好处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失也就没有怨咎。

归元寺罗汉罗汉解签54--金刚破魔尊鍺 恳切出处同情心热忱常常思真理。 无心一从飞出岫到处舒卷意何长。

  • 恳切出处同情心热忱常常思真理。 无心一从飞出岫到处舒卷意何长。
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