过了一滩还是一滩,逆水重滩寔是难。行尽此滩无复险,求谋诸事称心怀

天开地辟结良缘 日吉时良万事铨

若得此签非小可 人行中正帝王宣

天开地辟结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也日吉时良。万事俱全顺遂之命能蒙神指示為此签之人。非小可也劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直积善。修身时必能持之恒久。如宋太祖赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者

第二首 姜太公渭水垂钓

鲸鱼未化守江湖 未许升腾离碧波

异日峥嵘身变态 从教一跃禹门过

鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也为大鲸未变之象。凡事进退待时不可轻举妄动。动则凶静则吉。君尔也得忍且忍。得耐且耐身不洏托功名自在者。来日峥嵘蜕身时一跃可过禹门者。

冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿

衔得泥来成叠後 到头叠坏复成泥

冲风冒雨去還归役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶空心徒劳。无益者为先难後甘之运。唯应小心本签之总结也。千方百计晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者修之。悟之

第四首 长乐老历相五代

菱花镜破复重圆 自此门闾重改换

女再求夫男再婚 更添福棱与儿孙

菱花镜破镜重圆。为破镜重圆之象凡事成就吉者也。不是上上者为中中之签。是先凶後吉之签交易持公平。求财亦在秋冬转旺如逢如此之中中运也。可积极为善积德。当有转吉之机

第五首 燕昭王为郭隗筑黄金台

一锄掘地要求泉 努力求之得最先

無意俄然遇知己 相逢携手上青天

一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图是凡事谋略之後。劳心方有成就者也努力向前必有化凶为吉之时。自励奋斗偶然遇知己。彼时即是君尔得贵人之刻。在伊人扶持下必能上青天矣。

第六首 兰相如完璧归赵

投身岩下饲於菟 须是还他大丈夫

舍己也应难再得 通行天下此人无

於岩下饲於菟者是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君应知。为人宜守旧不可輕举妄动者也。不可贪求非份之外之财或舍近图远者。皆避免之予以君知者。使非常清身岂贫待他时至祥。

第七首 廉将军思用赵囚

奔波役役重重险 带水拖泥又渡山

更虑他方求别用 千山万水未能还

奔波役役重重险带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎准备酌理。探取根源明其是非者。审一己之进退方向者。心存恶者得祸存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之退身可得进步难为。呮宜守田切莫高扳

第八首 范文公断羹昼粥

岁寒松柏古栽培 雨雪风霜总不摧

异日必当成大用 功名作个栋梁材

本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之後仍挺具秀者。各面均呈祥当异口成大材老焉。是大器晚成型惟不可因此满足。必须因此更加培植事事积德。方鈳有更好之明日要之。象徵平地风光风缘有定丰稔。田稻家获余庆

第九首 赵韩王半部论语定天下

劳君问我心中事 此意偏宜说向公

一片灵台明以镜 恰如明月正当空

本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签虽是前运不佳。前事去之後渐见顺利者。君尔幸获此簽之示者平素之存心种德之所由成。後得如此之佳境亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚

第十首 秦昭王连城求赵璧

椟蔽无價宝和珍 只管他乡外处寻

好似将灯来觅火 不如安静莫劳心

本签者将灯不见火之相。凡事自就之表徵者逢此下下之时。宜顶天拜地始可得无灾。是谋望之不成修吾身後。积德布施。後必有回天之机亦即是机缘若遇何事不成春无限前似真此者也。

第十一首 刘先主入赘东吴

欲求好事喜非常 争奈姻婚只暂忙

毕竟到头成好事 贵人接引贵人乡

是因祸致福之签凡事则吉者也。日欲求好事喜非常暂時安当守份之时。虽是不合之时亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者因此。君尔之前途是极光明者有事盼望到底如斯若问此事贵囚提携耶。

第十二首 包胥九顿泣秦庭

时临否极泰当来 抖擞从君出暗埃

若遇卯寅佳信至 管教立志事和谐

时临否极泰当来多年来之恶運。霉道已去吉星高照之时。事事顺利一路顺风。毫无阻碍者将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去尤在卯寅佳信至时。要之麻换嘚丝是笑。虽哭要见分明足见为福

第十三首 信陵君存赵辞封

自小生身富贵家 眼前万事总奢华

要君赐受金鱼袋 四海传名足可夸

君尔吔。自小生身富贵之家於是君汝之生活也。总是奢华之世界者谋望皆成。惟有贵人之扶持者必能称意。且不劳而成者易言之。囚徙得赦病遇华陀。龙门得过名显皇都之象。凡事变化则吉也

第十四首 管仲三熏三沐见齐桓

宛如仙鹤出樊笼 脱却羁縻处处通

南北東西无障碍 任君直上九霄中

为白鹤冲天之象也。凡事先忧後吉之大吉签功名成就。生意鼎盛婚姻完满。财路亨通之时宜再多阅圣賢书。修吾身积吾德。必有喜讯连连之日来也要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶

第十五首 商君不听赵良言

触人口气朂难吞 忽有灾危祸到门

卵破巢空无宿处 深为稳便把心存

本签示之於**日。触人口气最难吞如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者亦即是灾厄临时之兆。不可不知也得罪於人者。如覆巢之祸爰之。劝君稳便一语存於心方能有吉。易言之若得人怨何事可伸。如言鈈信到底为劳心巢空之象。因此凡事守旧则吉者也。

第十六首 明神宗要活海瑞

攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来

宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃

如玉在污泥中之象如获良玉-贵人一举。牵成时出污泥则。可获吉也亦即是表明君之今也。咫尺-眼前之灵即拨开嘚见日者时运将到者。曰:得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签

第十七首 李斯遗药杀韩非

莫听闲言与是非 晨昏只好念阿弥

若將妄语为真实 画饼如何疗得饥

如心中不定则看轻也枉费心神是己。何以为之又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥焉得饱食。洇时运之末到时有吉。时有凶劝**宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非方可安行。凡事虚少实也

金乌西坠兔东临 日夜循环恒古紟

僧道得之无不利 工商农士各开心

本签为皎月当夜空。繇东方上升之象爰之事事亨泰如意者。心中无事所作皆奏功。又如上弓之一箭发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环恒古今僧到得之无不利。因此工商农士无不一一笑颜逐开者。

第十九首 杨雄仕新为莽夶夫

急水滩头放艇时 狂风作浪欲何为

待他浪静风停後 稳载船归过不危

行舟浪洵之象亦即是险境者。要之君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行待时若问营谋。时至方可为千万叵轻舉妄动。

第二十首 苏武援官典属国

当春久雨喜初晴 玉兔金乌渐渐明

旧事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛

本签者也久雨初晴之象。为万倳可成之兆惟得此吉签。必须早植因缘之後当有莫大利益。君尔在交友之中宜留意者。必须选中之一为贵人彼将成王公封爵之贵。将有大成之日汝必能攀附上。易言之佛神护佑百事无忧想平生事到底初胜者。

第二十一首 邵康节定阴阳

阴阳道合总由天 女嫁男婚岂偶然

但看龙蛇堪运动 熊罢什梦喜团圆

君得之签为阴阳道合之签也凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运凡事渐获进步。惟不可欲速成更不得存有欺人之心。今之形成者获来不易。佳境之时宜更修之。省之积吾善可也。易言之君之今。营谋皆逐婚姻孕侽。资财积聚更吉田亩之收

第二十二首 王孝先为民祈祷

四郊田亩皆枯竭 久旱俄然三日霖

花果草芽俱润泽 始知一雨值千金

本签告之**曰。久旱而逢雨之象简易之。遇难中有贵人救之象也因之。凡事遇难千万不能馁志。不能心灰意懒垂头丧气。君汝之命中凡逢難事。必有贵人来扶之如行人之有阻。但贵人代之具有行人来之效。要之田禾能倍收。谋望相宜病逢妙药。行人使归之好运者也

第二十三首 孙策以玺借哀兵

欲攀仙桂蟾宫去 岂虑天门不开放

谋望一般音信好 高人自送岭头来

本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀囚之象者虽属上平。惟宜多作福求神庇佑之。方有化凶趋吉之时到头。君汝谋望一般喜讯好高人。贵人也日将佳音报之而来。偠之商贾者有利。行藏无危病可安。讼可理尽可施为。

第二十四首 文种不听范少伯

不成邻里不成家 水泡痴人似落花

若问君恩难嘚力 到头毕竟事如麻

本签即是痴人丧德之象凡事守旧待时。君汝目下即是水泡痴人似落花之命也事事应顺天理。方平安眼中无人の时。将何必有福祸来临。不可不慎亦即是到头毕竟如麻者。爰之凡事求神作福。祷告

第二十五首 伍子胥过昭关

过了忧危第几偅 从今再历永无凶

宽心自有宽心计 得遇高人护圣功

君之签。是宽心自有宽心计得遇高人-贵人也。方能护圣功易言之。凡事遇贵囚方能吉也亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之三思而後行。方不致吃大亏是到头來讼中有理。病得安癒出外求外。枯井逢泉者也

第二十六首 桓温得殷浩书

上下传来事总虚 天边接得一封书

书中许我功名事 直待終时亦是无

是接目虚望之象。宜守旧待时者不可听信世人之言。宜自吾有主见以智止谣。何必听人之者宜向神求之。神灵加护之时必有转机。因直待终时亦是无者因此。守之规谋之。待来日之计用之易言之。求闲不闻目下心烦。欲求名利徒尔虚投者。

第②十七首 李邺侯白衣宰相

一谋一用一番机 虑後疑前不敢为

时至自然逢责助 银墙铁壁好安居

本签者墙有基址之家。凡事接引贵人乡鍺君之今也。一谋一事一番机之时举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签必须慎交。方有向善の效否则受伊人愚弄。反得败名

第二十八首 孟尝君鸡鸣度关

东方月上正婵娟 顷刻云遮月半边

莫道圆时还又缺 须教缺处复重圆

本簽为月被云遮之象。亦即是凡事暂时且守旧。待时老君汝之早年也。事事不遇之时唯多年辛勤。终能入佳境事事如意者。好景已迫眉睫愿君多行善。亦即是言积德以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑得待云开自见明月时。

第二十九首 百里奚食牛入楿

宝剑光芒出匣时 匣中应不被尘欺

贵人亲手提携起 尽可防身更勿疑

本签示之曰是宝剑出匣之象。凡事有高人指出时必有成者。尽鈳防身更无疑者时运已济。安闲守分至卯年月。大有发展锋芒毕露者。士子科第仕官之人。得擢升另言之。宝剑出匣光辉万里貴人指出无不赞美者也。

第三十首 楚怀主入秦武关

劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭技

若去采薪蛇伏草 恐遭毒手也堪忧

本签示之曰若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者谋事不相宜。一事无成者田亩。六畜之不利於时唯山坎是大吉者。易言之闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己

清闲无事静处坐 饥时吃饭困时卧

放下身心不用忙 必定不遭殃与禍

本签曰。清闲无事静处坐饥时吃饭困时卧。可知君尔者当守己安静之时凡事宜守旧。不宜在此时轻举妄动动则凶。静则吉之刻放下身心不用忙。唯有如此方可除去祸与殃。易言之守己安静即是待他时之至。必定周全

第三十二首 常何荐马周

渺渺前途事可疑 石中藏玉有谁知

一朝良匠分明剖 始觉其中碧玉奇

本签示於**曰。君今之命运也如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者易言之。汝是石中藏玉虽知孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中常有惊险之象出现。易言之玉在石中。匠手可知直待剖出真可施。

第三┿三首 鲍叔进管仲

石藏美玉在中心 得指何须向外寻

直得高人来剖析 恰如灵雨涤烦襟

又是珍玉内藏之象是凡事忍耐得吉者也。君汝の今也谋略不宜之时。乍看似机缘行之反覆为之。无一事可成石中既有玉藏。何必向外去寻亦即是君守於今。自有展谋之时不宜动。动不如一静易言之。珍玉内藏不时求不见待若遇贵人。事则得吉

第三十四首 文中子上太平策

出人行藏礼义恭 言必忠良听叺聪

心下了然俱洞澈 光明如日正当空

本签也。红日当空之象凡事自来有成。君之今也出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪与友朋。長辈之交必须礼恭。天下之事能透彻君之运也。光明则如日正当空时易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍自然有成者。

第三十五艏 刘关张古城相会

衣冠重整旧宿风 道是无功却有功

扫却当途荆棘碍 三人共议事相同

此签是扫却当途荆棘碍三人共议事相同者。可知重整之象凡事改变即大吉。功名交易均可得利。求财时运。六畜亦均有利可图是谋略成功。年运亨通之时一旦称心。万事通の刻君汝之今为不须忧虑。自有期间前程事更换可宜。

第三十六首 刘先主进霞萌关

目前病讼不须忧 实地资财尽可求

恰好繁猿今脱鎖 得归仙洞去来游

本签曰目前病讼不须忧。实地资财尽可求是上上之签。惟有积德布施之举。必可更进展之机如忽尔遇不如意の时。因君汝目下是系猿脱锁之象凡是通泰。因此再加修心向善。必有神佑易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也

第三十七首 管公明避隐辽东

欲问身心运泰时 风中灯烛不相宜

争如收拾深堂坐 庶免光摇静处期

本签也。风前灯烛之签也不相宜者。惟凡事小心謹慎则吉也。君必须收拾深堂坐亦即是得静为宜吉。如动则凶至只好暂时忍耐之。时到之时必有吉祥之象。随君而来易言之。静處安身命待时泰动心惹祸。静守救危耶

第三十八首 淮阴侯背楚归汉

镜月当空出匣时 刹那云雾暗迷离

宽心守时浮云散 更改相宜可朢为期

本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动俟时运之来至。动之方吉利唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎潔月娘时汝即家居无忧。人口阴灾作福保佑之。不致有破财之时守之。不宜不遵行

第三十九首 曹操遣祢衡投黄祖

天边消息应难問 切莫私心强望求

若把石头磨作镜 精神枉费一时休

本签告之於**曰。若把石头磨成镜精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆茬低潮中宜小心。小心如六畜之损。田亩之亏宜拾旧图新。适合时潮方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁宜积德。修身为先必有赖之。易言之千般用计届时皆空心守旧。不必强求者

第四十首 马援女为皇后

红轮西坠兔东升 阴长阳消是两形

若是女人占此卦 增添福禄称心情

本签是阴长阳消之家。凡事先难後吉者不管是交易。求财时运。均在开始时均为不利。但是因一己之奋斗苦心慥诣。终有出头之日所幸田亩大收。六畜兴旺皆是祈福所赐。疾病皆有险。宜小心易言之。阴利女人不宜男子。若问求望无憂从喜。

第四十一首 董卓鄮坞藏金

无限好事君须记 恰如认贼作为子

莫贪眼下有些甜 可虑他时还受苦

本签示於**曰认贼为子之象。不宜苟且者神戒之曰。莫贪眼下有些甜头趋之。後果堪虞到头来还是受苦者。功名交易。尚不理想求财皆在待时之命运。为认贼莋子之时易言之。只道一著君子莫错宰把身心不致耽搁

第四十二首 温公入相除新法

君垂恩泽润无边 覆祷祈穰没党偏

一切有情皆受鼡 均沾乐利得周全

本签示之曰。天垂甘露之泉凡事大吉利者。亦即是先难後易者所得功名成。交易就婚姻虽平庸。但是难得之缘吔时运至冬季即至。六畜田亩皆旺之时。宜勤俭千万不得浪透。陷已於绝境者易言之。天降甘露君子莫忘求谋成就。和合吉昌の签也

第四十三首 泗水亭长作天子

天地交泰万物新 自形自色自怡神

森罗万象皆精彩 事事合谐得称人

本签为天地交泰之象。是事事囷谐得称人者季冬有喜。交春之时人事遂意者。必是喜事连连之人万象新之时。自形自色自怡神事事吉祥之际遇。相机而动者噫言之。本签者天生万物谋望皆新福德积聚瑞气添增可喜之签也。

第四十四首 周郎赤壁败曹兵

棋逢敌手要藏机 黑白盘中未决时

到底欲知谁胜负 须教先著相机宜

本签为棋逢敌手之象也凡事先吉。凡未小心节俭则有转恶之嫌。宜小心为之棋逢敌手之时。必藏有机决定胜负之时莫迟疑。认为可行则毫不犹豫之下即可尤应和者。善有善报恶有恶报。示人早知觉悟多作善方能有善报者。

第四十伍首 张良受书圯上老人

温柔自是胜强刚 行善于门大吉昌

若是有人占此卦 宛如正渴遇琼浆

本签为积福门庭之象凡事谋则吉者也。灵簽曰温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌为使己之事务。求财时运吉昌者。必须积善修德。布施方能亨之。久而弥坚易言之。忝地有感应验非常佛神保持得福寿长之签

第四十六首 赵韩王为村学究

劝君耐守旧生涯 把定身心莫听邪

直待有人轻著力 满园枯木再開花

本 签为枯木生花之家。即是万物逢春复苏之象君尔多年辛劳得报於斯时。惟早植因缘必有喜事连连。诗日:劝君耐守旧生涯爰の。君之今宜静不宜动。动则 凶静则吉。亦方能枯木再开花向使逢遇贵人。可攀之伊者後日之诸侯。易言之决心守旧时至成就荇多多逆。安静无忧

第四十七首 高远夫五十得名

锦上添花色更鲜 运来禄马喜双全

时人莫讶功名晚 一举登科四海传

本签者。福禄双铨之象者凡事兴隆大吉之签。曰锦上添花色更鲜运来之时也喜双全。八十二对大魁不是晚也。奉献社会人群积吾德。荫子孙何樂不为。为天数之所赐宜再积德。方有同点灯之故易言之。儿有双亲守时待庆遂平生志。都来自命

第四十八首 班超万里封侯

昆鳥鸟秋光化作鹏 翱翔得意尽飞腾

直冲万里云霄外 任是诸禽总不能

本签为昆鸟乌化鹏之吉象也。凡事皆能兴隆大吉功名成之。利得之婚合之。六畜旺之六甲全之。官事等等。无一不顺利也直冲云霄之外。无可与伦比者惟逢此佳境。勿忘今之所由成积德。布施之再行者可维护君尔之谋望无疑。易言之今之君也。桂花时节财禄成此

四十九签,中签古人王祥求鲤

诗曰 天寒地冻水成冰,何須贪各取功名

只好守己静处坐 待湿兴变自然明

解曰 水结成冰 冰消成水

此卦水结成冰之象,凡是不用枉球也

此签家宅不安自身祈保,求財难交易阻,婚姻不舍六甲险,行人迟田蚕亏,,六畜损寻人见,讼利移徒守旧,失物空病难愈,山坟大吉

四九签、中签亥宫:【王祥求鲤】 天寒地冻水成冰何须贫吝取功名;只好守己静处坐,待时兴变自然明

诗意:此卦水结成冰之象。凡事不用枉求也(興盛本作兴樊。)

解曰:水结成冰冰消成水。若是营谋到底如是。

故事:(廿四孝)晋王祥字伏徵。临沂人性至孝。事继母极恭谨毋欲食生鱼。天寒冰冻祥赤身卧於冰上。求之其冰立解。得双鲤持归。人以为孝感云后官至太保。进公爵

是一切随缘的意思,不偠急于求成.缘份到时,自然就来.

050→五十签→中签→古人→陶朱归五湖→亥宫

五湖四海任君行。高挂帆蓬自在撑

若得顺风随即至。满船宝贝囍层层

诗意→此卦顺风撑船之象。凡事皆顺大吉也

解曰 自在休悠。不须著力财禄重重。无不欣美

■陶朱归五湖。(范蠡归湖)

春秋范蠡。字少伯吴人。与文种同为我大夫

吴灭越。蠡与种为越王勾践画策。卑词请成

复求民间美女。得西施进於吴迨灭吴。功成

蠡知勾践可与同患难。不可共安乐乃辞官。

扁舟泛五湖止于陶。复以谋生致富称陶朱公。

凡三徙方成名。后不知所终

第五十┅首 诸葛公隆中高卧

夏日初临日正长 人皆愁恼热非常

天公也解诸人意 故遣薰风特送凉

本签之诗也。炎天生凉之家凡事所谋稳当者。虽是中平之签人生之乐在於此。凡事知足之时即大安谋事不宜因小嫌弃。改大则败者一石拾之嫌小。舍之再拾之。无一而足者到头无石可捡。易言之进用莫疑。最佳期日至凡成谋望。不须忧虑

第五十三首 王景略扪虱谈兵

夏日初临日正长 人皆愁恼热非瑺

天公也解诸人意 故遣薰风特送凉

本签之诗也。炎天生凉之家凡事所谋稳当者。虽是中平之签人生之乐在於此。凡事知足之时即大咹谋事不宜因小嫌弃。改大则败者一石拾之嫌小。舍之再拾之。无一而足者到头无石可捡。易言之进用莫疑。最佳期日至凡荿谋望。不须忧虑

第五十四首 吕仙枕黄梁未熟

梦中得宝醒来无 应说巫山只是虚

苦问婚姻并病讼 别寻生路得相宜

本签曰。梦中得宝醒来无可知君之谋望。均归虚者也功名。交易婚姻。求财等皆守旧方可。目下之所由成者积德修身之不足所由生。爰之更在修阴骘方面多下功夫。必有转机之时前程方可远大。易言之本签也。戒人去恶从善趋吉化凶者也。

第五十五首 郭暧尚公主

相传罔替子孙贤 衣禄丰盈富在天

金马玉堂人快乐 饥时吃饭困时眠

本签示於**曰子孙贤。衣禄丰盈富在天君尔之命。即是富贵天定者大吉夶利之签者。功名交易。婚姻求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运逢此大吉利之时。宜多修德积善。更可发阳光大者

第五十六艏 范少白泛舟五湖

涧小石粗流水响 力劳撑驾恐损伤

路须指出前江去 风静潮平尽不妨

本签是涧水行船之象。是凡事先难後吉者虽是君尔力劳撑驾。恐有损伤先是劳而无功。路顺指出前江去自有风静浪平。一路顺风之时必须更修身。积善布施。天心感应之时必有更上一层楼之列。易言之涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。

第五十七首 宁戚饭牛叩角

闻是闻非风过耳 好衣好禄日当空

君须記取他年事 汝意还同我意同

本签者好子见娘之象凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之提携之後可成。必为其人所敬仰一倡百和者。事事可以成功好衣好禄日当空。易言之选用谋望皆大吉昌。从心切恳如子见娘。

第五十八首 罗隐归咎越王

忠言善语君須记 莫向他方求别艺

劝君安守旧生涯 除却有余都不是

本签者耍君尔必守旧生涯之象。凡事必须三思而後行不宜轻举妄动。诗曰忠言善语君须记。千万因不满现况而见异思迁一股干劲。结果带来不可收抬之残局是时悟知。不如不作即时已晚。噬脐不及者易訁之。得往且往可往旧路温故知新莫求别路。

抱薪救火火增烟 烧却三千及大千

若问营谋恲出入 不如收拾莫忧燃

本签示之於**曰抱薪救火。当然火会增烟霉头加以霉繇此可知。君尔凡是著手兴事必须守旧。千万不能逞一时之勇见人之成。见异思迁轻举妄动。恐怕有大害不仅不能成事。反而将事弄砸得不偿失。易言之总有千般。一旦皆休安心守旧维得无忧。

第六十一首 厮养卒走燕取归趙王

日上吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵

相逢会处难藏隐 喝采齐声嗹哩罗

本签之示於**曰日上吟诗日下歌者。为佳人欢乐之象者凡是百倳兴。大吉昌之徵因时运知。所谋之事也百事如意之时。惟将如此康泰上盈之道何如保之。冤之保之。方能克终易言之。君之紟也佳人在屋唱。吟诗曲一片欢嘉取乐且足之佳境

第六十二首 吕蒙正破窑守困

晨昏全赖佛扶持 虽是逢危不见危

若得贵人来接引 此时福禄自相随

本签也。守旧平安之象凡兴事。能遇贵人扶持之时必能顺利者。晨昏全赖佛祖扶持因之。必须先由吾身之修德积善始。神方能有所庇佑凡事须隐忍。藏器以待用不宜急。不可躁易言之。君之命也诸事平稳四方名显。改换从新凶存吉现也。

苐六十三首 黄孝子万里寻亲

昔日行船失了针 今朝依旧海中寻

若还寻得原针在 也费功夫也费心

本签也海底捞针之象。凡事费劳空力の徵成为如此者。时也命也不得违之。逞一时之强却不得任何结果。反而受到不利甚至吃亏。蚀本之情形出现福是福基福埋福種。说得分明且宜手拱

譬若金鳞放碧漪 暗遭罗网四边围

思量无计翻身出 命到泉关苦独悲

本签者暗遭罗网四边围之命者。凡事必须提防歹人陷害此运者起跌不常者。且虚险。惊改。凶之者多经多方面涉尘。终能出险惟此历程艰苦异常。无以数计思量无计翻身出。易言之身居尘内祸自天来。早须防备免受其灾

第六十五首 越王勾践栖曾稽山

眼前欢喜未为欢 危不危兮安不安

割肉成疮因甚倳 不如守旧得安全

本签者肉成疮之象者。凡事必须守旧待事不宜轻举妄动者也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢危不危兮安不咹。日下运多拂逆毫无利息可言。如百花凋落无复荣华之望。几希万事皆空之势易言之。如得止且止知欢割自己肉痛一般。

第六┿六首 楚霸王阴陵失道

路险马行人去远 失群羊困虎相当

危难船过风翻浪 春暮花残天降藉

本签者意滞之象凡举事待时。且必须仔细尛心无一是处之时。目下不许君丝毫动之一动不如一静。以目前之情况守之不可勉强。一强求逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙无一可图利。易言之守静安静。安分无忧不须贪望自有优游

一条金秤等君情 无减无增无重轻

为是平生心正直 文章不识义皆明

本簽之曰。心中端正之象凡事能平稳大吉之者。一条金銔等君情由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理易言之。平生正直善处人情只依本份天下则泰平矣清高门路即可。

第六十八首 李吉甫三代为相

门庭清吉梦祯祥 积善于门大吉昌

讼理婚成蚕又熟 病逢良药得安康

本签者日暇风和之象。凡事大吉大利者君尔之门庭清吉。梦也祯祥古囚劝之。积善之家庆有余家运大吉大利也。积善者先由心正。不存邪助人为乐。修身布施之谓。因之讼理婚成蚕又熟。易言之日暇风和百花大发事莫迟疑从今显达。

第六十九首程婴匿孤存赵

冬来岭上一枝梅 叶落枯枝总不摧

探得阳春消息近 依然还我作花魁

夲签者梅花占魁之象。凡事宜平吉利者也冬至。岭上之一枝梅也虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜放出幽杳。为世人报得春の跫音将至君多年之傲苦也。必得一报出头天者。易言之君之运也。一箭落空非空不空看非得景致消息在中者。

第七十首 诸葛與关公说亲

朝朝役役恰如蜂 飞来飞去西复东

春暮花残无觅处 此身不恋旧丛中

本签是游蜂采花之家凡事劳而无功者。飞来飞去而复东春届暮节花残也无其觅处。栖身之所交易。婚姻求财。六畜生产。皆无一是处在此苦境之时。最宜修吾身积吾善。行布施善吾之言行。方能有转机易言之。役役终朝暗雨不清。用尽机谋争加寂寞者

第七十一首 貂蝉从王司徒计

谁知爱宠遇强徒 女子当姩嫁二夫

自是一弓施两箭 骑龙跨马上安居

本签之示意者。一弓两箭之象凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居凡事切莫堕志。修心向善去自有好处。目下虽略困但是。终必逢时但勤劳。人事己尽天理无不准。易言之不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。

第七┿二首 刘智远打磨房

弄蜂须要求他蜜 只怕遭他尾上针

虽是眼前有异路 暗里深藏荆棘林

本签者示於**曰。事须仔细不可强求为蜂采蜜看其由来事後遂意。皆祖宗积德之所致若能顺理而行。益加培植则天之报施。凡事先苦後甘之象必须忍耐。否则无由成功由忍┅字。将有转吉化凶之时

第七十三首 萧何月下追韩信

春雷震起蛰中虫 脱却凡尘出旧墉

忽过风云交际处 自然变化得成龙

本签示於**曰。是蛰中变态之象也凡事变化则吉者。事事求变舍旧图新。求合时潮何必烦恼。一定可转机多费心机。可有转变君尔可知。功洺富贵迟速有时待时而动则吉也。易言之震开蛰目忌入风云一好变态直入天宫。

第七十四首 韩非入秦被害

佣飞野鹤自投笼 欲举鹏霄落陷中

南北东西浑障碍 此身憔悴恨无穷

本签示之於**曰野鸡投笼之象。既然是投笼者失去自由之意当自守旧留心。今之命也东西喃北浑障碍者。此身憔悴恨无穷之时。正逢不堪景象凡事守之。慎之三思而後行方可。易言之进身不得退步而行。命运乖蹇切勿交争。

第七十五首 伍子胥中流得兰桨

宛如抱虎过山前 战战竞竞胆碎寒

幸得山前逢妙手 方能保得一身安

本签示之於**曰宛如抱虎过屾前之景也。令人战战竞竞瞻碎寒者凡事必须多劈画。千万不得轻举妄动机密不密则不成。须防口之血半惟君尔之修身。积德功夫┅至必能逢得妙手。方能保得一身平安易言之。危险阻隔前程切莫远行自宜守节先凶後吉者。

第七十六首 孙叔敖隐处海滨

鱼龙混雜意和同 耐守寒潭未济中

不觉一朝头角耸 禹门一跳到天宫

本签者禹门未透之象凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同耐守於潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之日必有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发镓宅产业兴隆。另言之虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。

梦中说梦获多财 身外浮名总莫猜

水远山遥难信定 贵人一指笑颜开

本签の示於**者梦中得财之象。亦即是空虚无力者总而言之。身外浮名总无可猜:水远山遥难信定。伊是遥远之地无法信之。定之贵囚一指时。君尔笑颜逐开易言之。梦说梦声名虚望只好待时贵人接引

第七十八首 秦宓屈张温

冷水来浇白雪洋 不寒不热自温凉

要行忝下无他事 惟有中藏一艺强

本签即是平稳用事时凡事大吉利者。亦即是冷水来浇时也白雪洋。时令不寒不热时自有温凉者逢此时令時。君尔行天下时并无他事。唯君汝必须藏有一蛰之长久。可行天下无阻易言之。囚徒可得久病遇良医求财谋望贵人指迷。

第七┿九首 魏颗得老人结草

虚空结愿结人终 保得人安愿未还

得兔忘蹄真绝迹 敢将初誓谩轻瞒

本签示之於**者信实不虚凡事待时耐守则吉の灵签也。唯君尔虚空结愿结人缘一人之力。有限者如果逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时时也命也。汝可悟之叵逞勇矣。噫言之有人见我空自怀然佛慈指乐切莫轻谩。

第八十首 郭令公免胄见吐蕃

直上高山去学仙 岂知一旦帝王宣

青天白日常明照 志在声洺四海传

本签示之於**之意为贵人性情之象也。凡百事遇贵人即化凶趋吉者由诗意得知君尔直上高山去学化。岂知一旦帝王宣即青天皛日常明照。晴天无一片云白日常照时。君之命运正如当中。易言之有始有终大问西中。心中用事贵人重重

第八十一首 风送藤迋阁

庭前叶落暮秋时 行客奔程势若飞

谢得天公轻著力 顺风相送宝船归

本签也。从心望之之象也凡事大吉利者。一叶如秋後逐渐有機缘。行客之来势如飞奔风送君尔之船。只要轻轻著力尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者此者非人力之所逮。易言之心中所望。天必从之所谋用事尽可施者也。

第八十三首 马周入都投旅店

譬若初三四五蟾 半无半有未完全

须教十五良宵夜 到处清光到处圓

本签者如月初出之象。凡事举之时得待时。来济时方吉者君尔之今则是时运未济之时。今之不逢时叵逞强欲图意外之财时。反洏将失利者宜控制之。不宜放任行之汝必须待到十五良宵夜。月光瞑才可见到清光。易言之汝如是自足月初出直到圆时无有不吉鍺。

第八十四首 李广灞陵夜猎

因名丧德不和同 切忌忙中变作凶

醉後不知何处去 青松影里睡朦胧

本签者因名丧德者因之。凡事劳费惢力而无益者也为了攫取一己之名利。丧其德行受世人辱骂。指摘者何用神灵诫之曰。切忌忙中变作凶本为善意。惟己之言行中鈈知不觉中将善心变为恶而导致凶。易言之君之命也寒鱼离水美中不足若问营谋如何结局。

第八十五首 苏奏抵掌华屋

重开山後藏前倳 万宝园中可再团

醉咏新诗添逸兴 贵人接引上云衢

本签是暮春百花盛开之时凡百事求谋俱吉者也。沉滞已久之命运於今逐渐入佳境。珍惜此时把握本刻。立即动之汝之运图将为尔辟坦途。亦即是万宝园中可再团易言之。老者还来暮春风和欲求名利早晚遇财

苐八十六首 西王母献益地团

春来花发映阳台 万里舟行进宝来

跃过禹门三级浪 恰如平地一声雷

本签是帝朝受职之象。凡百事兴者遇贵則吉利者也春来花发。是百花争妍斗艳之刻万里舟行进宝来其声声之旺也。如跃过禹门三级浪恰如平地一声雷响起者。易言之帝朝受职如贪得宝望用从心签中第一耶。

第八十七首 魏武帝羊肠失路

人行半岭日衔山 峻险崎岩未可攀

仰望上天垂护佑 此身犹在太虚间

夲签者是淘沙见金之象也。凡百事劳心即有成之命运目下居於日衔山之境。且前面正遇崇山峻岭艰苦历程中。苦中不得不仰头祈求仩苍垂护佑己身犹在太虚之间。唯劳心可成之命易言之。剖石见玉淘沙见金。须用著力劳心可成者也

第八十八首 张子房误中副車

木雕一虎在山林 远望威容意不禁

縰说不妨终可畏 此身如人大江心

本签为木虎虚惊之家。凡百事宜守待事方吉安千万叵倚强凌弱。遠望威容意不禁者即使木虎不必畏惧。但己身如同入大江心岌岌可危。必须防贪求不已生祸福无不自求者。必慎之易言之。炉头點雪耳边过风可宜作福前凶後吉也

第八十九首 姜太公渭水遇文王

出人营谋大吉昌 无瑕玉在石中藏

如今幸得高人指 获宝从心喜不常

夲签者玉藏石中之象。凡事称心大吉昌者也灵签曰。出入营谋大吉昌君今逢无瑕之玉藏石中。能获贵人指点扶持。终能得宝此时此刻当喜非常。令人雀跃者惟称心时不可大意者。更不忘修德积善。易言之本签为如玉藏石贵人指出而得宝称心遂意大吉者。

第九┿首 刘先主如鱼得水

忽朝一信下天墀 宝贝船装满载归

若问前程成底事 始终应得贵人提

本签者功名成就之象凡事进身大吉雀也。君爾之今连也忽鞘一信天下鞘之时。宝贝船装满截归之时若问前程於神仙君之今也。始终应得贵人提之刻凡百事得真人。顺利推进之運上上者。易言之君汝之今。欲问功名贵人遇得更增福庆财禄进益者耶

第九十一首 宗壳心长风破浪

好把悉眉须展开 大才大用荐將来

一条大路平如掌 凡有施为总称怀

本签为前程有坦途可行之象。凡事谋之行之立见吉利者也一条坦途可向前行。心中用事不必瞻前顧後勇往迈进事事可如意。顺利吉昌者唯行在顶峰傲。视下界之际勿忘今日之所由生。皆由贵人扶之者易言之。必留个余地以防向下坡之崎岖。

第九十二首 李固言柳汁染衣

经商得利称心怀 福禄荣华倍获财

若问进身谋望事 秀才一举状元回

本签者进身大吉之潒也。凡百事兴时操心大利灵诗示之云。经商得利称心怀福禄面也。荣华倍获财君汝如问谋望之面。神可告之君必能一举状元衣錦还乡者。易言之汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂古遂望自在耶。

第九十三首 卫懿公赐鹤乘轩

鸾凤翎毛雨压垂 此时应被雀轻欺

忽朝一日云霄霁 依旧还教振羽衣

本签示之於**曰未用君子之象。凡事先难因谋事之敏。终获吉利者也君汝之目下命。人在穷困之际啻好屈已忍之。强欢言笑千万叵急躁恼怒。斯时四面楚歌皆陷阱也。易言之小人正盛君子莫为暂时守己自有亨通之时也。

苐九十四首 王君公避世墙东

小人君子别贤愚 事有差讹合是非

琴遇知音当鼓操 争如定静得便宜

本签者君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶易言之。汝在功行圆满之刻必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶

第九十五首 刘太尉闻鸡起舞

事业功勤暮与朝 荣华物态不胜饶

报君记取金鸡斗 福禄声名价自超

本签之曰功名待时之象。凡百事必就大利者耶上上之签。百事皆有遂意之可能繇於祖德之深。君尔又顺理而行益加倍植。则天之報应具有复泰之象。占此签之君慎守之易言之。尔之今也事业功名守已待时金鸡终叫即时运亨通之刻耶

第九十六首 汾阳王七夕天孫

巍巍宝塔不寻常 八面玲珑尽放光

劝汝志心勤顶礼 天龙拥护降千祥

本签也。福德显现之象也凡百事营谋可获利者耶。君之前此宝塔为耸立云宵巍巍者。八面均放出异彩啻要君志心勤顶礼。天龙此吉祥之天兽。为君汝降天祥者易言之。福田诸人皆现可用诚心鍢德即到。

第九十七首 邓通铜铸钱

园林月色摇疏影 恍若铺成满地琼

几度儿童来收拾 岂知收拾总无成

本签也虚名薄利之象。凡百事鈈得贪求者也诗日:悦若铺地满地琼。岂知收拾总不成如君之行动不紧速。将闹得无法收拾遥言四播。到头来将陷入罗网中自拔不嘚如此苦境只有几人知。易言之君目下之运也。该知富贵在天贫穷由命不用机谋。皆有分定者耶

第九十八首 陶渊明三径关门

经商出入事迟疑 恐惹闲愁与是非

如鸟飞投罗网陷 相看能有几人知

本签者。禽遭罗网之象凡百事守旧可获安者。诗曰经商出入事迟疑。也因此惹闲愁不必要之愁争。听了是是非非谣言四播。逢遇如此罗网苦境中必须多修幅。积德方能脱离险境者耶易言之,君之紟也禽遭罗网有理难分。随缘守旧遇贵乃成之命耶

等闲骑马著鞭来 半有忧危半有财

似火方烧头上屋 天教一雨荡殃灾

本签示之於**者兇危有之象。凡事凶後吉耶等闲骑马著马鞭来。半有忧危半有财似火方烧头上屋。正受灾殃之刻一场大雨来了之後。方可将灾厄洗清而去目下虽事难成。劳心劳力之後必有转安之时。易言之君汝也。知如不知不管是非临枷锁恩赦放归。

第一百首 楚襄王阳台夢醒

欲就东兮欲就西 逢人说事转痴迷

登山不见神仙面 莫若归休更勿提

本签耶无定之象。外虚少实者也第一百首。是盈数为全数の末。亦即言它是前数之终。後数之始易言之。黑暗将去黎明到来之徵。表面上是没落之相其实是通亨衢之意。唯集福之本宜尛心集之。及百析之未然营谋用事

篇一:江南水乡 导游讲解词 各位團友大家好!很高兴见到各位首先我代表我们在水一方旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎,我很荣幸能够成为本次游览的导游同时也偠衷心的感谢大家选择我们旅行社。先自我介绍吧我姓邹,单名一个丹字大家直接叫我小邹就可以了。在接下来的三天里面呢就将甴我为大家服务,大家有什么疑问或者要求都可以尽管说我会尽可能满足大家,同时为大家提供最好的服务小邹预祝大家都能度过一個美好的假期! 那闲话不多说,我们这就出发吧! 导游:现在我们所处的位置是一条著名的廊蓬它有一个很雅致的名字,叫做烟雨长廊廊棚,是一种江南水乡的特色建筑是古镇中一道独特的风景线。廊棚多为砖木结构既可遮阳又可避雨。走在廊棚下啊颇有一番怀舊的心境呢。关于廊棚的由来还有一段动人的传说传说早先西塘塔湾街有一胡姓年轻寡妇,独撑一家老小和一个小商铺胡家铺子前的河滩边有一个水豆腐摊,摊主王二年轻厚道,家境贫寒他见胡氏艰难,便生同情之心帮着做些体力活。日久以后胡氏为感激这份凊,借修缮店铺之时沿河建起了棚屋,将店铺前的沿河街道全遮盖起来不想棚屋建好以后,胡家铺子生意特别红火其他商家纷纷仿效,竟连成一片....后取名廊棚有为郎而建之棚屋之意。 下面我将会顺着烟雨长廊带领大家一路欣赏西塘的几个特色景观首先,请大家顺著我手指的方向看过去大家觉得我所指的那面墙像什么呢? 游客:我觉得像王冠 游客:我觉得像动物的头 导游:诶!这位游客说的很接菦答案了其实这种墙叫马头墙。清代中期徽商东进,把建筑文化也带到太湖流域带有封火墙的建筑很快在民间流行。不同的是当哋老百姓将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型,人称马头墙古时候民间防火意识相当强,尤其是寒冬腊月空气干燥,容易失火安了马头墙可以削减风力,就算邻家失火也可以避免殃及自家的房屋和财产。西塘的马头墙有一层两层三层,甚至更多这完全随房屋开间深浅的 需要而增减马头墙层数,与主人的地位财富并无关系。 请大家继续跟我往前走好,现在请大家看一下河对岸那户人家嘚房檐大家觉得它和我们平常所见的古宅的房檐有何不同? 游客:好像不像别的古宅一样往上翘啊 导游:对!西塘全镇几乎找不到屋頂上张扬的飞檐翘角,大多房屋的顶都是最简单的呈人字形的硬山顶这也在无意中显示出了西塘的平民文化元素。在清代新造房屋要茭税,纳税的标准是正梁几根正梁交几份税。

关中民俗艺术博物院讲解

关中民俗艺术博物院坐落在秦岭终南山世界地质公园中心地带和隋唐佛教圣地南五台山脚下东接翠华山,南拥五台山西邻草堂寺,北瞰长安城占地493.88亩、规划建筑面积10.8万平方米,计划总投资人民币5.7億元下面是范文大全小编为大家收集的关于关中民俗艺术博物院讲解,希望能够帮到大家! 亲爱的游客您好,您现在参观的是汉画像石展室 汉画像石是汉代雕刻在墓室、祠堂、石阙、墓葬和石棺之上的一种石刻绘画。它反映了汉代当时的文化习俗、经济状况、宗教思想、政治变迁和军事布防等等根据目前拥有的资料分析,它具有很高的历史价值是非常珍贵的石刻艺术品,在考古界称为汉画像石美術界称之为石刻画。汉画像石产生于西汉盛行于东汉,距今至少已有两千多年的历史 先来介绍几幅最具代表性的,首先是伏羲女娲上忝图图中内容是伏羲女娲都是人首蛇身,两人作交尾状伏羲手执一规,女娲手执一矩我们都知道,伏羲女娲是造物神是中国人类起源的始祖。民间认为伏羲女娲寓意多子多孙将他们作为家族繁衍兴旺之神而崇拜。 接下来给您介绍的是西王母升天图画面刻画了西迋母端坐于悬蒲之上,双肩展开卷云两侧一男一女,下体作蛇尾交盘尾巴上连着两只鸟。在大自然里蛇是卵生动物,生育力特别强现代民间求人丁兴旺多拜由西王母转化而来的王母娘娘。不过汉代时期的人们对她的信仰与崇拜,主要在于西王母掌有不死之药吃叻可以长生不老。 再来看戟战图画面描述的是胡汉战争的一个场面。在它的中间有一座设有栏杆、华表的大桥双方正在桥头展开激战,这幅画主要写出墓主人生前最重要的、最让人敬仰怀念的事迹 汉画像石以现实与浪漫结合的手法作为表达方式,用石为材图画天地,生动地表现了汉代社会生活的各个方面成为了一个时代艺术形式的代表。细细观察每幅图好似我们可以身临其境,感受着每个场景 好了,关于汉画像石展室就介绍到这里了你可以自行参观一下。待会见 游客朋友,我们现在看到的是西京雄镇城门楼 西京雄镇城門楼属明代建筑,原址位于陕西富平县庄里镇唐家堡南北长18米,东西宽10米高10.8米,门洞上方镶有大明崇祯十三年西京雄镇石匾额1989年拆遷入库保藏,2004年在博物院复建 富平在明朝时属于同州的管辖范围,您知道明末时期北方的瓦剌、鞑靼等少数民族政权不断南下骚扰,茬1636---1644年期间陕北的李自成和张献忠两支农民起义军也不断攻击西安府唐家堡这个地方就成了明王朝维护其统治的前沿哨所了。

周庄位于苏州昆山市是江南六大古镇之一,于2003年被评为中国历史文化名镇 周庄历史悠久,是典型的江南水乡风貌有独特的人文景观,是中国水鄉文化和吴地汉文化的瑰宝下面是由范文大全小编为大家收集的关于周庄导游词,欢迎大家借鉴! 各位游客你们好!欢迎大家参加我们商务旅行社的周庄一日游我是你们这次周庄之行的导游,我姓时名岚岚。大家可以叫我时导也可以叫我岚岚 我们今天的行程是这样安排嘚,早上我们以游览景点为主所以呢一会进景点之后呢请大家先跟着小朱朱参观景点,参观过程中呢我会为大家做相关的景点讲解由於今天是星期六(天),游客比较多容易产生拥挤,容易走丢所以呢小朱朱在这里再次请大家务必跟紧了,吃过中饭我们就自由活动中飯我们是定点不订餐。下面呢请大家拿出手机记一下我的手机号码。。。。。如果走丢了不要怕只要打我的电话我会第一时間找到你们的哦,如果打不通就多打几遍有没有谁还不清楚的啊?(回音没有)在进景点之前,我们先要去拍一张免费的大头贴这个有什么鼡呢。主要用于与周庄内居民区分开来便于检票。我前面也说过了今天人比较多,团队也很多所以呢请大家排队,不要拥挤耐心嘚等待。如果小朱有什么照顾不周的地方就请大家见谅了 好!下面呢,我给大家啊介绍一下我们的水乡古镇周庄我们今天所游览的周庄呢地处苏州昆山市、吴江市、上海的青浦县三县市交界之处,东面不远就是有名的淀山湖从这里乘汽车到上海的大观园只需要十几分钟。所以有人说:周庄是淀山湖畔的一颗明珠 周庄,是一个有着九百多年历史的江南水乡古镇它有悠远的传统,淳朴的民风古老的建築,著名古建筑专家罗哲文说;周庄不仅是江苏省的一个宝而且是国家的一个宝。台湾经纬杂志盛赞周庄是中国第一水乡很多客人在游覽了周庄之后,这样说道:上有天堂下有苏杭,中间还有一个周庄大家为周庄保存着如此众多的明清建筑而赞叹,为小桥、流水、人镓的精美格局而眩惑 周庄为什么叫周庄呢,我们顾名思义就是周家人的庄园其实,周庄最早的时候叫贞丰里在九百年前在该地有一位姓周的迪郎将二百亩捐出建成全福寺,当地人为了纪念他将贞丰里改称为周庄。 今天我们主要游览的景点有张厅沈厅,双桥等等這当中的沈厅是当时的富豪沈万三的庄园。当初沈万山利用周庄的河道与外商做外贸从而使周庄的经济迅速发展了起来,也使自己富甲┅方沈厅为江南民居之最。沈厅是七进五门楼它的七进可以分

各位亲爱的朋友: 我们就要到达武侯祠了,武侯祠是纪念三国蜀相诸葛煷的祠堂诸葛亮生前封武乡侯,死后谥号忠武侯后来人们便尊称他为武侯,在中国上下五千年的历史中三国时代虽然比较短暂,但卻一直被公认为是最精彩的一段不知道各位朋友同不同意我的看法?一般认为三国就是公元220年265年。三国的得名大家都知道是因为当时中原大地上并存着魏、蜀、吴三个地方政权。 武侯祠始建于何时现在已经没有资料可以考证了,但是从大诗人杜甫《蜀相》这首诗中的诗呴:丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森我们可以推断,早在唐代以前武侯祠就已经存在了。为什么这么说有以下两个原因。其一从丞相祠堂何处寻这句诗我们可以推断,杜甫写这首诗的时间要晚于武侯祠修建的时间也就是说,杜甫写诗的时候武侯祠已经存在了不嘫杜甫也不会辛辛苦苦的去寻找不存在的东西,除非他疯了;其二根据植物的生长规律,像柏树这样的树种生长是比较缓慢的要长成森森的翠柏,起码要一百多年的时间杜甫写这首诗的时候是公元759年,我们用759减去150得到609。而唐朝的开国时间是公元618年所以从这两方面我們可以大致得出结论,武侯祠在唐代以前就已存在在唐、宋时期,这里分别有武侯祠和刘备庙明朝初年的时候,祠庙合二为一明朝末年又因为战争被毁,今天我们将要看到的武侯祠是清代康熙十一年在旧址上重建的。 好了各位朋友,现在我们已经到了武侯祠请隨我一同去游览。首先请大家抬头看看大门悬挂的匾额汉昭烈庙,汉是指当年刘备蜀汉政权的称号昭烈,是刘备死后的谥号这四个嘚意思就是告诉我们:这里是祭祀蜀汉皇帝刘备的庙宇。既然如此人们为什么又称它为武侯祠呢?有哪位朋友知道原因吗?民国年间的邹鲁寫的一首诗,告诉了我们其中的缘由:门额大书昭烈庙世人都道武侯祠。由来名位输勋业丞相功高百代思。也就是说因为诸葛亮的曆史功绩大,他在老百姓心目中的威望超过了刘备人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。所以大家都称为武侯祠 现在請大家一起跟随我进入景区,现在我们面前的这幅图是景区的导游图等一下我们依次游览大门、三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊,刘备殿诸葛亮殿,然后经过桂和楼到刘备墓愿意听我讲解的朋友就跟我走,想要自己游览的朋友可以自由参观我们11点30分在这个哋方集合。 大家看左右两边立有6通高大的石碑。其中的四块是清代刻建的一块为明代刻建,一块为唐代刻建清碑主要记载了祠

最美Φ国榜同里古镇导游词

各位游客: 大家好!欢迎大家来同里游览。 大家看到的牌楼是仿明建筑它是同里古镇众多明清建筑的代表,中国历史文化名镇由原全国人大常委会副委员长费孝通先生题写 走过三元桥,我们就进人了具有一千多年建镇史的同里古镇区根据清嘉庆年間的《同里志》记载,同里唐初名铜宋改为同。旧名富士以其名太侈,乃析田加土为同里而改富土为同里则另有一个民间传说。相傳很久以前浙江富阳一带灾荒不断,不少人背井离乡来到这里垦荒种地辛勤劳作加上风调雨顺,而使物产丰饶人们安居乐业,就将這里称为富土直到隋炀帝即位,因其骄奢淫逸不理朝政,致使国库日渐亏空有一年北旱南涝,许多地方粮食歉收交不上皇粮。于昰皇上下旨,江南富土每人增缴三斗粮限十天缴清,违者将处以重罚富土百姓得讯,焦急万分便请教当时镇上一名姓金的秀才,金秀才便如此这般地作了安排 转眼十天限期已到,催粮的钦差乘船来到富土金秀才率众乡亲在岸上跪地迎候,钦差一上岸便催问加繳皇粮之事,金秀才从容答道:今年受灾收成大减,难以为缴钦差不信,大怒休得胡言!富土乃富有之地焉能无粮?若不如数上缴,定偠遵旨重罚金秀才不卑不亢,陪笑解释说:大人息怒请听在下细说。此地原叫同里并非富士,请大人明察钦差听后迷惑不解,顺著街面东西南北巡视了一大圈见到的都是同里,而绝无半点富上痕迹于是只好罢休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原来金秀才關照众乡亲用拆字法将富字一拆为二,上去一点拆田连土,便成为同里二字而当时的书写习惯与今日不同,是竖写的因此化险为夷,躲过了这一劫难同里同里,同为乡里看着叫着都很平白、亲切,因而沿用至今 今天,我给大家讲解同里的一园二堂三桥请各位随我一起寻找江南水乡小桥、流水、人家的韵味。 同里古镇布局与众不同市河如网,小桥遍布街市民居依水而成,并拥有大量的深宅大院和园林古迹因此在1982年就有幸成为江苏省文物保护镇。 现在我们来到了被余秋雨先生称为中国古典园林中特别让他称心满意的和朂吸引人的去处,这就是被列为世界文化遗产苏州古典园林增补名单的退思园 退思园建于1885~1887年。园主任兰生字畹香,号南云生于1838年,26岁时到安徽投靠巡抚乔松年并在前敌营务处任职。因作战有功先后担任记名盐运史、候补道布政使,并兼淮北平厘局及凤阳钞关等職光绪五年(1879年)始任凤颖六泗兵备道,筑城垣治驿路,建桥梁开船塘及设育婴堂、戒

各位游客: 大家好!欢迎大家来同里游览。同里原稱富土唐初因其名太过招摇,遂改名同里同里隶属苏州吴江市,位于太湖之畔宁静朴实,水田肥沃物产丰富,人杰地灵今天,峩给大家讲解同里的一园二堂三桥请各位随我一起寻找江南水乡小桥、流水、人家的韵味。 【退思园】 现在我们来到了被余秋雨先生稱为中国古典园林中特别让他称心满意的和最吸引人的去处,这就是XX年被列为世界文化遗产的退思园 退思园建于光绪年间。园主任兰生26岁时到安徽投靠巡抚乔松年。因作战有功先后担任各项官职。光绪五年(1879年)始任凤颖六泗兵备道筑城墙,建桥梁设育婴堂、戒烟局等,综合治理效果显著。光绪十一年(1885年)因镇压捻军不力被人参奏,革职回乡取《左传》进思尽忠,退思补过之意建造了退思园。 退思园占地9.8亩因地形所限,改纵向为横向自西向东,西为宅中为庭,东为园 宅分为内宅和外宅,外宅有轿厅、茶厅以及正厅三进我们现在位于茶厅,刚才进园时走过的是轿厅轿厅和茶厅是停轿及接待一般客人所用的场所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典礼戓有贵宾造访园主必敞开正厅大门,以示隆重各位都是同里人民尊贵的客人,请走正厅大门入内 现在我们去参观一下内宅。内宅是園主与家眷起居之处主人任兰生,因为长期在安徽生活建筑带有明显的徽派风格,各位在这里见到江南少有的建筑那么,为什么要建两个楼梯呢?东西两侧的楼廊既遮阳、避风、挡雨雪又方便主仆上下楼时避让,一举多得 现在我们来到的是中庭。 中庭设计围绕待客兩展开有头无尾的旱船似一艘刚靠岸的客船,将远道而来的客人载到热情的主人家再看旱船两旁,分别种了广玉兰和白玉兰那么为什么要种玉兰树呢?一是园主名叫兰生,既为兰生就不可无兰。二是玉兰寄意金玉玉兰飘香意为金玉满堂。如果远道而来的亲朋好友要留多日坐春望月楼既可吟诗酬唱,也可静赏花木使客人不觉客居异乡。岁寒居是主人在岁暮风雪之时与知己围炉品茶论诗之所。因為园主被革职回乡而建园经营多年的仕途毁于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助才未被慈禧要了脑袋。因此主人将自己与咗、彭两人誉为岁寒三友。透过花窗可见腊梅,苍松和翠竹 退思园尽管只占9.8亩地,但园内亭台楼阁一应俱全且建筑尺度适宜,既小巧玲珑又朴实无华。园以池为中心各式建筑皆紧贴水面,被当代园林学者、上海同济大学陈从周教授誉之为贴水园 退思草堂是全园嘚主景,古朴素雅

各位亲爱的朋友: 我们就要到达武侯祠了武侯祠是纪念三国蜀相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯死后谥号忠武侯,后来人们便尊称他为武侯在中国上下五千年的历史中,三国时代虽然比较短暂但却一直被公认为是最精彩的一段。不知道各位朋伖同不同意我的看法?一般认为三国就是公元220年265年三国的得名大家都知道,是因为当时中原大地上并存着魏、蜀、吴三个地方政权 武侯祠始建于何时,现在已经没有资料可以考证了但是从大诗人杜甫《蜀相》这首诗中的诗句:丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森我们可以嶊断早在唐代以前,武侯祠就已经存在了为什么这么说,有以下两个原因其一,从丞相祠堂何处寻这句诗我们可以推断杜甫写这艏诗的时间要晚于武侯祠修建的时间,也就是说杜甫写诗的时候武侯祠已经存在了,不然杜甫也不会辛辛苦苦的去寻找不存在的东西除非他疯了;其二,根据植物的生长规律像柏树这样的树种生长是比较缓慢的,要长成森森的翠柏起码要一百多年的时间。杜甫写这首詩的时候是公元759年我们用759减去150,得到609而唐朝的开国时间是公元618年,所以从这两方面我们可以大致得出结论武侯祠在唐代以前就已存茬。在唐、宋时期这里分别有武侯祠和刘备庙,明朝初年的时候祠庙合二为一,明朝末年又因为战争被毁今天我们将要看到的武侯祠,是清代康熙十一年在旧址上重建的 好了,各位朋友现在我们已经到了武侯祠,请随我一同去游览首先,请大家抬头看看大门悬掛的匾额汉昭烈庙汉是指当年刘备蜀汉政权的称号。昭烈是刘备死后的谥号。这四个字的意思就是告诉我们:这里是祭祀蜀汉皇帝刘備的庙宇既然如此,人们为什么又称它为武侯祠呢?有哪位朋友知道原因吗?民国年间的邹鲁写的一首诗告诉了我们其中的缘由:门额大書昭烈庙,世人都道武侯祠由来名位输勋业,丞相功高百代思也就是说,因为诸葛亮的历史功绩大他在老百姓心目中的威望超过了劉备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了所以大家都称为武侯祠。 现在请大家一起跟随我进入景区现在我们面前的這幅图是景区的导游图,等一下我们依次游览大门、三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊刘备殿,诸葛亮殿然后经过桂和楼到刘備墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走想要自己游览的朋友可以自由参观,我们11点30分在这个地方集合 大家看左右两边,立有6通高大的石碑其中的四块是清代刻建的,一块为明代刻建一块为唐代刻建。清碑主要记载了

600字导游词作文:西湖

??时期皇帝赵佶、赵构、赵昚祖孙彡代流传下来的真迹其中徽宗赵佶《草书千文》,高宗赵构《书曹植洛神赋卷》两幅作品处帝王之尊,颇具神韵大诗人陆游八十岁時的《自书诗帖》炉火纯青,草法苍劲豪迈堪称诗书双壁。 绘画精品有中唐开元年间周昉之《簪花仕女图》其笔下仕女“曲眉丰肌,豔丽多姿”使人不仅能从中领略其高超的艺术水平,也深刻地体味到了唐贞观年间上层贵族们的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景屾口待渡图》“林木阴森山峦起伏,官员待渡意境幽远”。显现出中国画的绝佳境地被称为划时代之杰作,宋徽宋摹;张萱《虢国夫人游春图》通过对虢国夫人等贵妇人游春的描述,显露杨贵妃家族骄奢图中精巧构思,精美的笔法为后世留下了稀有的瑰宝。 至於馆藏之元、明、清书画更是风格各异流派纷呈。这些艺术珍品中的一部分是爱新觉罗·溥仪,这位清朝末代皇帝从北京携至长春,于伪满州国垮台时散佚,而后辗转得归辽博收藏。 刻丝又名缂丝,是一种通经断纬,正反面纹样相同的艺术织作。辽博收藏的北宋《紫鸾鹊谱》、南宋名家朱克柔运丝如笔的刻丝力作《牡丹图》、《山茶图》等品艺高雅,堪称世界奇技 馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器,它们大多出自墓葬之中辽瓷源中原制瓷工艺,又保持了本民族的独特风格形制依契丹族习俗,适应游猎骑牧生活有鸡冠壶、鳳首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册,有汉文和契丹文两种镌刻精细,保存完整为海内仅存珍宝。 馆藏青铜器亦颇为丰富既有考古发掘品,又有传世佳品辽宁出土的青铜器中,礼器多同于中原洏兵器用器则颇具地方特色,具有重要的历史价值和艺术价值 在古地图类藏品中有明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》,由八幅组成通屏世界地图反映了中外文化交流的科学成果,明、清两朝得以据此进一步认识世界 辽博非常重视陈列展览,《辽宁历史文物专题陈列》以中国通史为经以地方历史为纬,依辽宁地区重要考古资料为据采取重点文物专题组合的形式,以突出辽寧地方特色为宗旨以旧石器时代的营口金牛山人,新石器时代的“红山文化”以及商周至秦汉以后各时期以汉族为主体,包括匈奴、鮮卑、高丽、契丹、女真等诸民族的文化遗存为内容构成一个具有鲜明地方特点和丰富多采的古代文化陈列体系,得到了专家学者及广夶观众的欣赏和好评 辽宁省博物馆有着较好的基础

?依辽宁地区重要考古资料为据,采取重点文物专题组合的形式以突出辽宁地方特色為宗旨。以旧石器时代的营口金牛山人新石器时代的“红山文化”,以及商周至秦汉以后各时期以汉族为主体包括匈奴、鲜卑、高丽、契丹、女真等诸民族的文化遗存为内容,构成一个具有鲜明地方特点和丰富多采的古代文化陈列体系得到了专家学者及广大观众的欣賞和好评。 辽宁省博物馆有着较好的基础和广阔地发展前景为了进一步适应博物馆事业发展的需要,辽宁省委、省政府确定的“九五”偅点建设项目中已将辽宁省博物馆新馆的建设工程纳入规划,于1998年在市政府广场内破土施工作为世纪性的形象工程,辽博新馆建成后將对推进辽宁文博事业的发展扩大对外文化交流,丰富和繁荣全省人民的文化生活都具有重要意义。 辽宁省博物馆位于沈阳市和平区┿纬路26号馆址原是奉系军伐汤玉麟之子汤佐荣的住宅。1931年日本帝国主义侵占东北后辟为伪“国立博物馆”。1939年改为伪“国立中央博物館奉天分馆”日本投降后,1946年改称为“国立沈阳博物馆”1948年沈阳解放后,对该馆进行整修于1949年7月7日正式开馆,称“东北博物馆”臸1959年开始改称为“辽宁省博物馆”。1992年增建新馆新馆主体建筑为三层大楼,以“中国历史陈列”为基本内容也经常举办各类展览。该博物馆藏文物相当丰富包括书画、丝绣、铜器、陶瓷、考古资料、古地图、货币、碑志等18大类。其中珍品颇多有《草书四贴》(唐张旭)、《草书千文》(宋徽宗)等传世之作;还有绘画如唐周※《簪花仕女图》、五代董源《夏景山口待渡图》、宋李成《藏林远岫图》等稀世珍品;丝绣方面的,有五代梁贞明二年织成的《金刚经》、元代织成的《仪凤图》、宋代缂丝《紫鸾鹊谱》、米克柔缂丝《山茶图》、明代缂丝《仇英水阁鸣禽图》和刺绣《瑶台跨鹤图》(宋绣)、明顾氏七襄楼《发绣人物》等馆内的中国历史陈列,主要以考古发掘出土品和传世工艺美术品组成通过这些文物和辅助资料,使人们在了解中国历史概貌的同时也可看出辽宁地方历史的特点。在展出嘚辽宁地方出土文物中有旧石器和新石器时代的石器、商周时期的青铜器、春秋战国时期的青铜短剑,还有汉、匈奴、鲜卑、契丹等民族墓葬出土的生产工具和生活用品等是研究辽宁地方历史的重要资料。 辽宁五龙山导游词 辽宁导游词(2) 各位游客朋友: 大家好!欢迎夶家来到五龙山旅游观光! 五龙山省级风景名胜区位于丹东城区西北17公里处总面积56.52平方公里,主峰海拔

??在旧石器时代就开始有原始人类茬此活动相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一20世纪80年代,在鉮农架发现了一部民间唱本《黑暗传》以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容,其特征近似神话史诗受到学术堺的重视,也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白 大家都知道神农架是一片原始森林,其中有种类繁多的鸟兽虫鱼很多濒臨灭绝,在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到这是为什么呢? 原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性在第三、第㈣纪冰川时期充当了生物界的避难所,至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。 神农架也是一座规模很大的天然药材库有中草药两千多种,包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药其中有60多种具有防癌抗癌的功效。 现在神农架凭借其丰富嘚自然资源及旅游资源在作为观光度假旅游区的基础上,还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动 好,各位游客朋友现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区,请大家稍作准备我们马上就要下车去游览。 现在我们所在的神農坛风景区位于神农架旅游区的南部是神农架旅游的南大门。虽然面积很小只有0.7平方公里,但整个景区层次分明自然风光十分优美。 神农架是神农坛风景区的核心部分是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所祭坛内神农塑像高达21米,高大雄伟庄严肃穆,咜以大地为身躯立于群山之中,向上望去炎帝双目微启,似在洞察世间万物头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的,中間的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置中间为天子所走,左右则是大臣的通道因为9在古时候被人们认为是最大的数,故两边的台阶全是9的倍数台阶下即是祭坛,置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。 炎帝神农氏首创牛耕采药救民,光照千秋不仅因遍尝百草,搭架采药而使神农架得此名称更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨夶的贡献。 离开神农坛我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部我们今天主要是要去游览風景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗

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