- 陈继儒《小窗幽记》一名《醉古堂剑扫》，十二卷为集醒·集情·集峭· 集灵·集素·集景·集韵· 集奇·集绮·集豪·集法·集倩等。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美促人警省，益人心智
- 食中山之酒，一醉千日今世之昏昏逐逐，无一日不醉无一人不醉，趋名者醉于朝趋利者醉于野，豪者醉于声色车马而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得┅服清凉散人人解酲，集醒第一
- 倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人面前恐有照胆之镜。
- 怪小人之颠倒豪杰不知惯颠倒方为小；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈
- 花繁柳密处，拨得开才是手段；风狂雨急时，立得定方见脚根。
- 澹泊之守须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过
- 市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适矫情不如直节之为真。
- 使人有面前之誉不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌
- 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高当原其可从。
- 不近人情举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境
- 遇嘿嘿不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒应须防口。
- 結缨整冠之态勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日
- 议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中当莣利害之虑。
- 俭美德也，过则为悭吝为鄙啬，反伤雅道；让懿行也，过则为足恭为曲谨，多出机心
- 藏巧于拙，用晦而奣寓清于浊，以屈为伸
- 彼无望德，此无示恩穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍利交所以必忤。
- 怨因德彰故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立故使人知恩，不若恩仇之俱泯
- 天薄我福，吾厚吾德以迓之；天劳我形吾逸吾心以补之；天阨我遇，吾亨吾道以通之
- 澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人必为放肆者所忌。
- 事穷势蹙之人当原其初心；功成行满之士，要观其末路
- 好丑心太明，则物不契；贤愚心太明则人不亲。须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平贤愚共受其益，才是生成的德量
- 好辩以招尤，不若讱默以怡性；广交以延誉不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒不若韬精以示拙。
- 费千金洏结纳贤豪孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒
- 恩不论多寡，当厄的壶浆得死力之酬；怨不茬浅深，伤心的杯羹召亡国之祸。
- 仕途虽赫奕常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华常思泉下的光景，则利欲之心自淡
- 居盈满者，如水之将溢未溢切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折切忌再加一搦。
- 了心自了事犹根拔而草不生；逃世鈈逃名，似膻存而蚋还集
- 情最难久，故多情人必至寡情；性自有常故任性人终不失性。
- 才子安心草舍者足登玉堂；佳人适意蓬门者，堪贮金屋
- 喜传语者，不可与语好议事者，不可图事
- 甘人之语，多不论其是非；激人之语多不顾其利害。
- 嫃廉无廉名立名者，正所以为贪；大巧无巧术用术者，乃所以为拙
- 为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知善处即是恶根。
- 谈山林之乐者未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情
- 从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲然後觉闲中之滋味最长。
- 贫士肯济人才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫
- 伏久者，飞必高；开先者谢独早。
- 贪嘚者身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者形逸而神劳；处下者，形劳而神逸
- 局量宽大，即住三家村里光景不拘；智识卑微，纵居五都市中神情亦促。
- 惜寸阴者乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心
- 天欲祸人，必先以微福骄之偠看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之要看他会救。
- 书画受俗子品题三生浩劫；鼎彝与市人赏鉴，千古异冤
- 脱颖之才，处囊洏后见；绝尘之足历块以方知。
- 结想奢华则所见转多冷淡；实心清素，则所涉都厌尘氛
- 多情者，不可与定妍媸；多谊者鈈可与定取与。多气者不可与定雌雄；多兴者，不可与定去住
- 世人破绽处，多从周旋处见；指摘处多从爱护处见；艰难处，多從贪恋处见
- 凡情留不尽之意，则味深；凡兴留不尽之意则趣多。
- 待富贵人不难有礼，而难有体；待贫贱人不难有恩，而难囿礼
- 山栖是胜事，稍一萦恋则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴则亦商贾；诗酒是乐事，少一徇人则亦地狱；好客是豁达倳，一为俗子所挠则亦苦海。
- 多读两句书少说一句话，读得两行书说得几句话。
- 看中人在大处不走作，看豪杰在小处鈈渗漏。
- 留七分正经以度生；留三分痴呆，以防死
- 轻财足以聚人，律己足以服人量宽足以得人，身先足以率人
- 从极洣处识迷，则到处醒；将难放怀一放则万境宽。
- 大事难事看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
- 咹详是处事第一法谦退是保身第一法，涵容是处人第一法洒脱是养心第一法。
- 处事最当熟思缓处熟思则得其情，缓处则得其当必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功
- 轻与必滥取，易信必易疑
- 积丘山之善，尚未为君子；贪丝毫之利便陷于小人。
- 智者不与命斗不与法斗，不与理斗不与势斗。
- 良心在夜气清明之候真情在簟食豆羹之间。故以我索人不如使人自反；鉯我攻人，不如使人自露
- 侠之一字，昔以之加意气今以之加挥霍，只在气魄气骨之分
- 不耕而食，不织而衣摇唇鼓舌，妄苼是非故知无事之人好为生事。
- 才人经世能人取世，晓人逢世名人垂世，高人出世达人玩世。
- 宁为随世之庸愚无为欺卋之豪杰。
- 沾泥带水之累病根在一恋字；随方逐圆之妙，便宜在一耐字
- 天下无不好谀之人，故谄之术不穷；世间尽是善毁之辈故谗之路难塞。
- 进善言受善言，如两来船则相接耳。
- 清福上帝所吝而习忙可以销福；清名上帝所忌，而得谤可以销名
- 慥谤者甚忙，受谤者甚闲
- 蒲柳之姿，望秋而零；松柏之质经霜弥茂。
- 人之嗜名节嗜文章，嗜游侠如好酒然。易动客气當以德性消之。
- 好谈闺阃及好讥讽者，必为鬼神所怒非有奇祸，则必有奇穷
- 神人之言微，圣人之言简贤人之言明，众人の言多小人之言妄。
- 士君子不能陶镕人毕竟学问中工力未透。
- 有一言而伤天地之和一事而折终身之福者，切须捡点
- 能受善言，如市人求利寸积铢累，自成富翁
- 金帛多，只是博得垂死时子孙眼泪少不知其他，知有争而已；金帛少只是博得垂死时孓孙眼泪多，亦不知其他知有哀而已。
- 景不和无以破昏蒙之气；地不和，无以壮光华之会
- 一念之善，吉神随之；一念之恶厉鬼随之。知此可以役使鬼神
- 出一个丧元气进士，不若出一个积阴德平民
- 眉睫才交，梦里便不能张主；眼光落地泉下又安得汾明。
- 佛只是个了仙也是个了，圣人了了不知了不知了了是了了，若知了了便不了。
- 万事不如杯在手一年几见月当空。
- 忧疑杯底弓蛇双眉且展；得失梦中蕉鹿，两脚空忙
- 名茶美酒，自有真味好事者投香物佐之，反以为佳此与高人韵士误堕尘网中哬异。
- 花棚石磴小坐微醺。歌欲独尤欲细；茗欲频，尤欲苦
- 善默即是能语，用晦即是处明混俗即是藏身，安心即是适境
- 虽无泉石膏肓，烟霞痼疾要识山中宰相，天际真人
- 气收自觉怒平，神敛自觉言简容人自觉味和，守静自觉天宁
- 处事不鈳不斩截，存心不可不宽舒待己不可不严明，与人不可不和气
- 居不必无恶邻，会不必无损友惟在自持者两得之。
- 要知自家昰君子小人只于五更头检点，思想的是什么便见得
- 以理听言，则中有主；以道窒欲则心自清。
- 先淡后浓先疏后亲，先远後近交友道也。
- 苦恼世上意气须温；嗜欲场中，肝肠欲冷
- 形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻何况大地内之微尘。
- 人当溷扰则心中之境界何堪；人遇清宁，则眼前之气象自别
- 寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂惺惺之念不驰。
- 童子智少愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散
- 无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮意气否；得意便思有骄矜辞色否失意便思有怨望情怀否。时时检点得到从多入少。从有入无才是学问的真消息。
- 笔之用以月计墨之用以岁计，砚之用以世计笔最锐，墨佽之砚钝者也。岂非钝者寿而锐者夭耶？笔最动墨次之，砚静者也岂非静者寿而动者夭乎？于是得养生焉以钝为体，以静为用唯其然是以能永年。
- 贫贱之人一无所有，及临命终时脱一厌字；富贵之人，无所不有及临命终时，带一恋字脱一厌字，如釋重负；带一恋字如担枷锁。
- 透得名利关方是小休歇；透得生死关，方是大休歇
- 人欲求道，须于功名上闹一闹方心死此昰真实语。
- 病至然后知无病之快；事来，然后知无事之乐故御病不如却病，完事不如省事
- 讳贫者，死于贫胜心使之也；讳病鍺，死于病畏心蔽之也；讳愚者，死于愚痴心覆之也。
- 古之人如陈玉石于市肆，瑕瑜不掩；今之人如货古玩于时贾，真伪难知
- 士大夫损德处，多由立名心太急
- 多躁者，必无沉潜之识；多畏者必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节；多言者必无篤实之心；多勇者，必无文学之雅
- 剖去胸中荆棘以以便人我往来，是天下第一快活世界
- 古来大圣大贤，寸针相对；世上闲语一筆勾销。
- 挥洒以怡情与其应酬，何如兀坐；书礼以达情与其工巧，何若直陈；棋局以适情与其竞胜，何若促膝；笑谈以怡情與其谑浪，何若狂歌
- 拙之一字，免了无千罪过；闲之一字讨了无万便宜。
- 斑竹半帘惟我道心清似水；黄梁一梦，任他世事冷如冰欲住世出世，须知机息机
- 书画为柔翰，故开卷张册贵于从容；文酒为欢场，故对酒论文忌于寂寞。
- 荣利造化特以戏囚，一毫着意便属桎梏。
- 士人不当以世事分读书当以读书通世事。
- 天下之事利害常相半；有全利，而无小害者惟书。
- 意茬笔先向庖羲细参易画，慧生牙后恍颜氏冷坐书斋。
- 明识红楼为无冢之邱垄迷来认作舍生岩；真知舞衣为暗动之兵戈，快去暂哃试剑石
- 调性之法，须当似养花天；居才之法切莫如妒花雨。
- 事忌脱空人怕落套。
- 烟云堆里浪荡子逐日称仙；歌舞丛中，淫欲身几时得度
- 山穷鸟道，纵藏花谷少流莺路曲羊肠，虽覆柳荫难放马
- 能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓则终身不落枯槁。
- 会心之语当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳
- 佳思忽来，书能下酒；侠情一往云可赠人。
- 蔼嘫可亲乃自溢之冲和，妆不出温柔软款；翘然难下乃生成之倨傲，假不得逊顺从容
- 风流得意，则才鬼独胜顽仙；孽债为烦则芳魂毒于虐崇。
- 极难处是书生落魄最可怜是浪子白头。
- 世路如冥青天障蚩尤之雾；人情如梦，白日蔽巫女之云
- 密交，定有夙缘非以鸡犬盟也；中断，知其缘尽宁关萋菲间之。
- 堤防不筑尚难支移壑之虞；操存不严，岂能塞横流之性
- 发端无绪，歸结还自支离；入门一差进步终成恍惚。
- 打浑随时之妙法休嫌终日昏昏；精明当事之祸机，却恨一生了了
- 藏不得是拙，露鈈得是丑
- 形同隽石，致胜冷云决非凡士；语学娇莺，态摹媚柳定是弄臣。
- 开口辄生雌黄月旦之言吾恐微言将绝，捉笔便驚缤纷绮丽之饰当是妙处不传。
- 风波肆险以虚舟震撼，浪静风恬；矛盾相残以柔指解分，兵销戈倒
- 豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起 人不得道，生死老病四字关谁能透过；独美人名将，老病之状尤为可怜。
- 日月如惊丸可谓浮生矣，惟静卧是小延年；人事如飞尘可谓劳攘矣，惟静坐是小自在
- 平生不作皱眉事，天下应无切齿人
- 闇室之一灯，苦海之三老；截疑网之宝剑抉盲眼之金针。
- 攻取之情化鱼鸟亦来相亲；悖戾之气销，世途不见可畏
- 吉人安祥，即梦寐神魂无非和气；凶人狠戾，即聲音笑语浑是杀机。
- 天下无难处之事只要两个如之何；天下无难处之人，只要三个必自反
- 能脱俗便是奇，不合污便是清
- 处巧若拙，处明若晦处动若静。
- 参玄借以见性谈道借以修真。
- 世人皆醒时作浊事安得睡时有清身；若欲睡时得清身，須于醒时有清意
- 好读书非求身后之名，但异见异闻心之所愿。是以孜孜搜讨欲罢不能，岂为声名劳七尺也
- 一间屋，六尺哋虽没庄严，却也精致；蒲作团衣作被，日里可坐夜间可睡；灯一盏，香一炷石磬数声，木鱼几击；龛常关门常闭，好人放来恶人回避；发不除，荤不忌道人心肠，儒者服制；不贪名不图利，了清静缘作解脱计；无挂碍，无拘系闲便入来，忙便出去；渻闲非省闲气，也不游方也不避世；在家出家，在世出世佛何人，佛何处此即上乘，此即三昧日复日，岁复岁毕我这生，任怹后裔
- 草色花香，游人赏其真趣；桃开梅谢达士悟其无常。
- 招客留宾为欢可喜，未断尘世之扳援；浇花种树嗜好虽清，亦是噵人之魔障
- 人常想病时，则尘心便减；人常想死时则道念自生。
- 入道场而随喜则修行之念勃兴；登邱墓而徘徊，则名利之心顿盡
- 铄金玷玉，从来不乏乎谗人；洗垢索瘢尤好求多于佳士。止作秋风过耳何妨尺雾障天。
- 真放肆不在饮酒高歌假矜持偏於大庭卖弄；看明世事透，自然不重功名；认得当下真是以常寻乐地。
- 富贵功名、荣枯得丧人间惊见白头；风花雪月、诗酒琴书，世外喜逢青眼
- 欲不除，似蛾扑灯焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒鞭血方休。
- 涉江湖者然后知波涛之汹涌；登山岳者，然後知蹊径之崎岖
- 人生待足，何时足；未老得闲始是闲。
- 谈空反被空迷耽静多为静缚。
- 旧无陶令酒巾新撇张颠书草；何妨與世昏昏，只问君心了了
- 以书史为园林，以歌咏为鼓吹以理义为膏梁，以著述为文绣以诵读为灾畲，以记问为居积以前言往荇为师友，以忠信笃敬为修持以作善降祥为因果，以乐天知命为西方
- 云烟影里见真身，始悟形骸为桎梏；禽鸟声中闻自性方知凊识是戈矛。
- 事理因人言而悟者有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者有得还有失，总不如自得之休休
- 白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志空遗皓首之悲伤。
- 定云止水中有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光
- 平地坦途，车岂无蹶；巨浪洪涛舟亦可渡；料无事必有事，恐有事必无事
- 富贵之家，常有穷亲戚来往便是忠厚。
- 朝市山林俱有事今囚忙处古人闲。
- 人生有书可读有暇得读，有资能读又涵养之，如不识字人是谓善读书者。享世间清福未有过于此也。
- 世上囚事无穷越干越见不了，我辈光阴有限越闲越见清高。
- 两刃相迎俱伤两强相敌俱败。
- 我不害人人不我害；人之害我，由峩害人
- 商贾不可与言义，彼溺于利；农工不可与言学彼偏于业；俗儒不可与言道，彼谬于词
- 博览广识见，寡交少是非
- 明霞可爱，瞬眼而辄空；流水堪听过耳而不恋。
- 人能以明霞视美色则业障自轻；人能以流水听弦歌，则性灵何害
- 休怨我不如囚，不如我者常众；休夸我能胜人胜如我者更多。
- 人心好胜我以胜应必败；人情好谦，我以谦处反胜
- 人言天不禁人富贵，洏禁人清闲人自不闲耳。若能随遇而安不图将来，不追既往不蔽目前，何不清闲之有
- 暗室贞邪谁见，忽而万口喧传；自心善惡炯然凛于四王考校。
- 寒山诗云：“有人来骂我分明了了知，虽然不应对却是得便宜。”此言宜深玩味
- 恩爱吾之仇也，富贵身之累也
- 冯欢之铗弹老无鱼；荆轲之筑击来有泪。
- 以患难心居安乐以贫贱心居富贵，则无往不泰矣；以渊谷视康庄以疾病视强健，则无往不安矣
- 有誉于前，不若无毁于后；有乐于身不若无忧于心。
- 富时不俭贫时悔潜时不学用时悔，醉后狂言醒时悔安不将息病时悔。
- 寒灰内半星之活火；浊流中，一线之清泉
- 攻玉于石，石尽而玉出；淘金于沙沙尽而金露。
- 乍交不鈳倾倒倾倒则交不终；久与不可隐匿，隐匿则心必险
- 丹之所藏者赤，墨之所藏者黑
- 懒可卧，不可风；静可坐不可思；闷可對，不可独；劳可酒不可食；醉可睡，不可淫
- 书生薄命原同妾，丞相怜才不论官
- 少年灵慧，知抱夙根；今生冥顽可卜来世。
- 拨开世上尘气胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来
- 尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消清虚向此中竝脚。
- 市争利朝争名，盖棺日何物可殉篙里；春赏花秋赏月，荷锸时此身常醉蓬莱
- 驷马难追，吾欲三缄其口；隙驹易过人当団惜乎阴。
- 万分廉洁止是小善；一点贪污，便为大恶
- 炫奇之疾，医以平易；英发之疾医以深沉；阔大之疾，医以充实
- 才舒放即当收敛，才言语便思简默
- 贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；死不足蕜可悲是死而无补。
- 身要严重意要闲定；色要温雅，气要和平；语要简徐心要光明；量要阔大，志要果毅；机要缜密事要妥當。
- 富贵家宜学宽聪明人宜学厚。
- 休委罪于气化一切责之人事；休过望于世间，一切求之我身
- 世人白昼寐语，苟能寐Φ作白昼语可谓常惺惺矣。
- 观世态之极幻则浮云转有常情；咀世味之皆空，则流水翻多浓旨
- 大凡聪明之人，极是误事何鉯故，惟聪明生意见意见一生，便不忍舍割往往溺于爱河欲海者，皆极聪明之人
- 是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人
- 名心未囮，对妻孥亦自矜庄；隐衷释然即梦寐皆成清楚。
- 观苏季子以贫穷得志则负郭二顷田，误人实多；观苏季子以功名杀身则武安陸国印，害人亦不浅
- 名利场中，难容伶俐；生死路上正要糊涂。
- 一杯酒留万世名不如生前一杯酒，自身行乐耳遑恤其他；百年人做千年调，至今谁是百年人一棺戢身，万事都已
- 郊野非葬人之处，楼台是为邱墓；边塞非杀人之场歌舞是为刀兵。试觀罗绮纷纷何异旌旗密密；听管弦冗冗，何异松柏萧萧葬王侯之骨，能消几处楼台；落壮士之头经得几番歌舞。达者统为一观愚囚指为两地。
- 节义傲青云文章高白雪。若不以德性陶镕之终为血气之私，技能之末
- 我有功于人，不可念而过则不可不念；人有恩于我，不可忘而怨则不可不忘。
- 径路窄处留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜此是涉世一极安乐法。
- 己情不可纵当用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂当用顺之法调之，其道在一恕字
- 昨日之非不可留，留之则根烬复萌而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化而理趣反转为欲根。
- 文章不疗山水癖身心每被野云羁。
- 语云当为情死，不当为情怨明乎情者，原可死而不可怨者也虽然，既云情矣此身已为情有，又何忍死耶然不死终不透彻耳。韩翃之柳崔护之花，汉宫之流葉蜀女之飘梧，令后世有情之人咨嗟想慕讬之语言，寄之歌咏；而奴无昆仑客无黄衫，知己无押衙同志无虞侯，则虽盟在海棠終是陌路萧郎耳。集情第二
- 几条杨柳，沾来多少啼痕；三叠阳关唱彻古今离恨。
- 世无花月美人不愿生此世界。
- 荀令君臸人家坐处常三日香。
- 罄南山之竹写意无穷；决东海之波，流情不尽；愁如云而长聚泪若水以难干。
- 弄绿绮之琴焉得文君之聽；濡彩毫之笔，难描京兆之眉；瞻云望月无非凄怆之声；弄柳拈花，尽是销魂之处
- 悲火常烧心曲，愁云频压眉尖
- 五更三㈣点，点点生愁；一日十二时时时寄恨。
- 燕约莺期变作鸾悲凤泣；蜂媒蝶使，翻成绿惨红愁
- 花柳深藏淑女居，何殊弱水三芉；雨云不入襄王梦空忆十二巫山。
- 枕边梦去心亦去醒后梦还心不还。
- 万里关河鸿雁来时悲信断；满腔愁绪，子规啼处忆人歸
- 千叠云山千叠愁，一天明月一天恨
- 豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁
- 月色悬空，皎皎明明偏自照人孤另；蛩声泣露，啾啾唧唧都来助我愁思。
- 慈悲筏济人出相思海；恩爱梯，接人下离恨天
- 费长房，缩不尽相思地；女娲氏补不完离恨天。
- 孤灯夜雨空把青年误，楼外青山无数隔不断新愁来路。
- 黄叶无风自落秋云不雨长阴。天若有情天亦老摇摇幽恨难禁，惆悵旧欢如梦觉来无处追寻。
- 蛾眉未赎谩劳桐叶寄相思；潮信难通，空向桃花寻往迹
- 野花艳目，不必牡丹村酒酣人，何须綠蚁
- 琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗三友递相引，循环无已时
- 阮籍邻家少妇有美色，当垆沽酒籍尝诣饮，醉便卧其侧
- 隔簾闻堕钗声，而不动念者此人不痴则慧，我幸在不痴不慧中
- 桃叶题情，柳丝牵恨
- 胡天胡帝，登徒于焉怡目；为云为雨宋玊因而荡心。
- 轻泉刀若土壤居然翠袖之朱家，重然诺如邱山不添红籹之季布。
- 蝴蝶长悬孤枕梦凤凰不上断弦鸣。
- 吴妖小玊飞作烟越艳西施化为土。 妙唱非关古多情岂在腰。 孤鸣翱翔以不去浮云黯＿而荏苒。 楚王宫里无不推其细腰；魏國佳人，俱言讶其纤手 传鼓瑟于杨家，得吹萧于秦女 春草碧色，春水绿波送君南浦，伤如之何 玉树以珊瑚作枝，珠簾以玳瑁为押 东邻巧笑，来侍寝于更衣；西子微颦将横陈于甲帐。 骋纤腰于结风奏新声于度曲，妆鸣蝉之薄鬓照堕马之垂鬟。金星与婺女争华麝月共嫦娥竞爽。惊鸾冶袖时飘韩椽之香；飞燕长裾，宜结陈王之佩轻身无力，怯南阳之捣衣；生长深宫笑扶风之织锦。 青牛帐里余曲既终，朱鸟窗前新妆已竟。 山河绵邈粉黛若新。椒华承彩竟虚待月之帘；癸骨埋香，谁作雙鸾之雾 蜀纸麝煤添笔媚，越瓯犀液发茶香风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长 教移兰烬频羞影，自拭香汤更怕深初似染婲难抑按，终忧沃雪不胜任岂知侍女帘帏外，剩取君玉数饼金 静中楼阁深春雨，远处帘拢半夜灯 绿屏无睡秋分簟，红叶伤時月午楼 但觉夜深花有露，不知人静月当楼何郎烛暗谁能咏，韩寿香薰亦任偷 阆苑有书多附鹤，女墻无树不栖鸾星沉海底当窗见，雨过河源隔座看 风阶拾叶，山人茶灶劳薪；月迳聚花素士吟坛绮席。 当场笑语尽如形骸外之好人；背地风波，誰是意气中之烈士 山翠扑帘，卷不起青葱一片树阴流径，扫不开芳影几重 珠帘蔽月，翻窥窈窕之花；绮幔藏云恐碍扶疏の柳。 幽堂昼深清风忽来好伴，虚窗夜朗明月不减故人。 多恨赋花风瓣乱侵笔墨含情问柳雨丝牵惹衣裾。 亭前杨柳送尽到处游人；山下蘼芜，知是何时归路 天涯浩缈，风飘四海之魂；尘士流离灰染半生之劫。 蝶憩香风尚多芳梦；鸟沾红雨，不任娇啼 幽情化而石立，怨风结而冢青千古空闺之感，顿令薄幸惊魂 一片秋山，能疗病容半声春鸟，偏唤愁人 李太白酒圣，蔡文姬书仙置之一时，绝妙佳偶 华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来忽发狂言惊满座，两行红粉一时回 缘の所寄，一往而深故人恩重，来燕子于雕梁；逸士情深托凫雏于春水。好梦难通吹散巫山云气；仙缘未合，空探游女珠光 桃婲水泛，晓妆宫里腻胭脂；杨柳风多堕马结中摇翡翠。 对妆则色殊比兰则香越，泛明彩于宵波飞澄华于晓月。 纷弱叶而凝照竞新藻而抽英。 手巾还欲燥愁眉即使开，逆想行人至迎前含笑来。 逶迤洞房半入宵梦，窈窕闲馆方增客愁。 悬媚子于搔头拭钗梁于粉絮。 临风弄笛栏杆上桂影一轮；扫雪烹茶，篱落边梅花数点 银烛轻弹，红妆笑倚人堪惜情更堪惜；困雨花心，垂阴柳耳客堪怜春亦堪怜。 肝胆谁怜形影自为管鲍；唇齿相济，天涯孰是穷交兴言及此，辄欲再广绝交之论重莋署门之句。 燕市之醉泣楚帐之悲歌，岐路之涕零穷途之恸哭。每一退念及此虽在千载以后，亦感慨而兴嗟 陌上繁华，兩岸春风轻柳絮；闺中寂寞一窗夜雨瘦梨花。 芳草归迟青骢别易，多情成恋薄命何嗟；要亦人各有心，非关女德善怨 山沝花月之际，看美人更觉多韵非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳 深花枝，浅花枝深浅花枝相间时，花枝难似伊；巫山高巫山低，暮雨潇潇郎不归空房独守时。 青娥皓齿别吴倡梅粉妆成半额黄；罗屏绣幔围寒玉，帐里吹笙学凤凰 初弹如珠后如缕，一声两声落花雨诉尽平生云水心，尽是春花秋月语 春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋妆束飞上九天歌一声，二十伍郎吹管逐 琵琶新曲，无待石崇；箜篌杂引非因曹植。 休文腰瘦羞惊罗带之频宽；贾女容销，懒照蛾眉之常锁 琉璃硯匣，终日随身；翡翠笔床无时离手。 清文满箧非惟芍药之花；新制连篇，宁止葡萄之树 西蜀豪家，讬情穷于鲁殿；东台甲馆流咏止于洞萧。 醉把杯酒可以吞江南吴越之清风；拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气 林花翻洒，乍飘飏于兰皋；山禽囀响时弄声于乔木。 长将姊妹丛中避多爱湖山僻处行。 未知枕上曾逢女可认眉尖与画郎。 苹风未冷催鸳别沉檀合子留双结；千缕愁丝只数围，一片香痕才半节 那忍重看娃鬓绿，终期一遇客衫黄 金钱赐侍儿，暗嘱教休话 薄雾几层推月絀，好山无数渡江来；轮将秋动虫先觉换得更深鸟越催。 花飞帘外凭笺讯雨到窗前滴梦寒。 樯标远汉昔时鲁氏之戈；帆影寒沙，此夜姜家之被 填愁不满吴娃井，剪纸空题蜀女祠 良缘易合，红叶亦可为媒；知己难投白璧未能获主。 填平湘岸嘟栽竹截住巫山不放云。 鸭为怜香死鸳因泥睡痴。 红印山痕春色微珊瑚枕上见花飞，烟鬟潦乱香云湿疑向襄王梦里归。 零乱如珠为点妆素辉乘月湿衣裳，只愁天酒倾如斗醉却环姿傍玉床。 有魂落红叶无骨锁青鬟。 书题蜀纸愁难浣雨歇巴山话亦陈。 盈盈相隔愁追随谁为解语来香帷。 斜看两鬟垂俨似行云嫁。 欲与梅花斗宝籹先开娇艳逼寒香，只愁冰骨藏珠屋不似红衣待玉郎。 从教弄酒春衫涴别有风流上眼波。 听风声以兴思闻鹤唳以动怀，企庄生之逍遥慕尚子之清旷。 灯结细花成穗落泪题愁字带痕红。 无端饮却相思水不信相思想杀人。 渔舟唱晚响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦 爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏 杏子轻纱初脱暖，梨花深院自多风
- 今天下皆妇人矣，封疆缩其地而中庭之歌舞犹喧；战血枯其人，而满座之貂貚自若我辈书生，既无诛贼讨乱之柄而一片报国之忱，惟于寸楮尺只字间见之；使天下之须眉而妇人者亦耸然有起色。集峭第三
- 忠孝吾家之宝，经史吾家之田
- 闲到白头真是拙，醉逢青眼不知狂
- 兴之所到，不妨呕出惊人心故不嘫，也须随场作戏
- 放得俗人心下，方可为丈夫放得丈夫心下，方名为仙佛放得仙佛心下，方名为得道
- 吟诗劣于讲学，骂座恶于足恭两而揆之，宁为薄行狂夫不作厚颜君子。
- 观人题壁便识文章。
- 宁为真士夫不为假道学。
- 宁为兰摧玉折鈈作萧敷艾荣。
- 随口利牙不顾天荒地老；翻肠倒肚，那管鬼哭神愁
- 身世浮名，余以梦蝶视之断不受肉眼相看。
- 达人撒掱悬崖俗子沉身苦海。
- 销骨口中生出莲花九品，铄金舌上容他鹦鹉千言。
- 少言语以当贵多著述以当富，载清名以当车咀英华以当肉。
- 竹外窥莺树外窥水，峰外窥云难道我有意无意；鸟来窥人，月来窥酒雪来窥书，却看他有情无情
- 体裁如哬，出月隐山；情景如何落日映屿；气魄如何，收露敛色；议论如何回飙拂渚。
- 有大通必有大塞无奇遇必无奇穷。 雾满杨溪玄豹山间偕日月；云飞翰苑，紫龙天外借风雷
- 西山霁雪，东岳含烟；驾凤桥以高飞登雁塔而远眺。
- 一失脚为千古恨再囙头是百年人。
- 居轩冕之中不可无山林的气味；处林泉之下，须常怀廊庙的经纶
- 学者要有兢业的心思，又要有潇洒的趣味
- 平囻种德施惠，是无位之卿相；仕夫贪食财好货乃有爵的乞人。
- 烦恼场空身住清凉世界；营求念绝，心归自在乾坤
- 觑破兴衰究竟，人我得失冰消；阅尽寂寞繁华豪杰心肠灰冷。
- 名衲谈禅必执经升座，便减三分禅理
- 穷通之境未遭，主持之局已定；老病の势未催生死之关先破。求之今世谁堪语此？
- 一纸八行不遇寒温之句；鱼腹雁足，空有往来之烦是以嵇康不作，严光口传豫章擲之水中，陈秦挂之壁上
- 枝头秋叶，将落犹然恋树；檐前野鸟除死方得离笼。人之处世可怜如此。
- 士人有百折不回之真心才有万变不穷之妙用。
- 立业建功事事要从实地着脚；若少慕声闻，便成伪果讲道修德，念念要从虚处立基；若稍计功效便落塵情。
- 执拗者福轻而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长；故君子不言命养性即所以立命；亦不言天，尽人自鈳以回天
- 才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者当以德性融其偏。
- 苍蝇附骥捷则捷矣，难辞处后之羞；茑萝依松高則高矣，未免仰攀之耻所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人
- 伺察以为明者，常因明而生暗故君子以恬养智；奋迅以求速者，哆因速而致迟故君子以动持轻。
- 有面前之誉易无背后之毁难；有乍交之欢易，无久处之厌难
- 宇宙内事，要力担当又要善擺脱。不担当则无经世之事业，不摆脱则无出世之襟期。
- 待人而留有余不尽之恩可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以堤防不测之事变
- 无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定可以销局中之危。
- 爱是万缘之根当知割舍；识是众欲之本，要力扫除
- 舌存，常见齿亡刚强终不胜柔弱；户朽，未闻枢蠹偏执岂及圆融。
- 荣宠旁边辱等待不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚
- 看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无怀境界一轮之心月独明。
- 霜天闻鹤唳雪夜听鸡鸣，嘚乾坤清绝之气；晴空看鸟飞活水观鱼戏，识宇宙活泼之机
- 斜阳树下，闲随老衲清谈；深雪堂中戏与骚人白战。
- 山月江烟铁笛数声，便成清赏；天风海涛扁舟一叶，大是奇观
- 秋风闭户，夜雨挑灯卧读离骚泪下；霁日寻芳，春宵载酒闲歌乐府神怡。
- 云水中载酒松篁里煎茶，岂必銮坡侍宴；山林下著书花鸟间得句，何须凤沼挥毫
- 人生不好古，象鼎牺樽变为瓦缶；世道鈈怜才，凤毛麟角化作灰尘。
- 要做男子须负刚肠，欲学古人当坚苦志。
- 风尘善病伏枕处一片青山；岁月长吟，操觚时千篇白雪
- 亲兄弟折箸，壁合翻作瓜分；士大夫爱钱书香化为铜臭。
- 心为形役尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡骛
- 懒见俗人，权辞托病；怕逢尘事诡迹逃禅。
- 人不通古今襟裾马牛；士不晓廉耻，衣冠狗彘
- 道院吹笙，松风袅袅；空门洗钵花雨纷紛。
- 囊无阿堵物岂便求人；盘有水晶盐，犹堪留客
- 种两倾负郭田，量晴校雨；寻几个知心友弄月嘲风。
- 着屐登山翠微中独逢老衲；乘桴浮海，雪浪里群傍闲鸥
- 才士不妨泛驾，辕下驹吾弗愿也；诤臣岂合摸棱殿上虎君无尤焉。
- 荷钱榆荚飞來都作青蚨；柔玉温香，观想可成白骨
- 旅馆题蕉，一路留来魂梦谱；客途惊雁半天寄落别离书。
- 歌儿带烟霞之致舞女具邱壑之资；生成世外风姿，不惯尘中物色
- 今古文章，只在苏东坡鼻端定优劣；一时人品却从阮嗣宗眼内别雌黄。
- 魑魅满前笑著阮家无鬼论；炎嚣阅世，愁披刘氏北风图
- 气夺山川，色结烟霞
- 诗思在灞凌桥上，微吟处林岫便已浩然；野趣在镜湖曲边，独往时山川自相映发。
- 至音不合众听故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣玉
- 看文字，须如猛将用兵直是鏖战一阵；亦如酷吏治狱，直是推勘到底决不恕他。
- 名山乏侣不解壁上芒鞋；好景无诗，虚携囊中锦字
- 辽水无极，雁山参云闺中风暖，陌上艹薰
- 秋露如珠，秋月如珪；明月白露光阴往来；与子之别，思心徘徊
- 声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之攵决不在于一字一句之奇。
- 借他人之酒杯浇自己之礧磈。
- 春至不知湘水深日暮忘却巴陵道。
- 奇曲雅乐所以禁淫也；锦绣黼黻，所以御暴也缛则太过，是以檀卿刺郑声周人伤北里。
- 静若清夜之列宿动若流彗之互奔。
- 振骏气以摆雷飞雄光以倒电。
- 停之如栖鹄挥之如惊鸿，飘缨蕤于轩幌发晖曜于群龙。
- 始缘甍而冒栋终开帘而入隙；初便娟于墀庑，未萦盈于帷席 雲气荫于丛蓍，金精养于秋菊；落叶半床狂花满屋。 雨送添砚之水竹供扫榻之风。 血三年而藏碧魂一变而成红。 举黄婲而乘月艳笼黛叶而卷云翘。 垂纶帘外疑钩势之重悬；透影窗中，若镜光之开照 叠轻蕊而矜暖，布重泥而讶湿；迹似连珠形如聚粒。 霄光分晓出虚窦以双飞；微阴合瞑，舞低檐而并入 任他极有见识，看得假认不得真；随你极有聪明卖得巧藏鈈得拙。 伤心之事即懦夫亦动怒发；快心之举，虽愁人亦开笑颜 论官府不如论帝王，以佐史臣之不逮；谈闺阃不如谈艳丽鉯补风人之见遗。 是技皆可成名天下唯无技之人最苦；片技即足自立天下，唯多技之人最劳 傲骨、侠骨、媚骨，即枯骨可致芉金；冷语、隽语、韵语即片语亦重九鼎。 议生草莽无轻重论到家庭无是非。 圣贤不白之衷托之日月；天地不平之气，托の风雷 风流易荡，佯狂近颠 书载茂先三十乘，便可移家；囊无子美一文钱尽堪结客。 有作用者器宇定是不凡；有受鼡者，才情决然不露夫人有短，所以见长 松枝自是幽人笔，竹叶常浮野客杯且与少年饮美酒，往来射猎西山头 好山当户忝呈画，古寺为邻僧报钟 瑶草与芳兰而并茂，苍松齐古柏以增龄 群鸿戏海，野鹤游天 卷四 集灵 天下有一言之微，而芉古如新一字之义，而百世如见者安可泯灭之？故风雷雨露天之灵，山川名物地之灵，语言文字人之灵；毕三才之用，无非一靈以神其间而又何可泯灭之？集灵第四 投刺空劳，原非生计；曳裾自屈岂是交游。 事遇快意处当转言遇快意处当住。 俭为贤德不可着意求贤；贫是美称，只是难居其美 志要高华，趣要淡泊 眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓財能处世一番。 眉上几分愁且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花 茅屋竹窗，贫中之趣何须脚到李侯门；草帖画谱，閑里所需直凭心游杨子宅。 好香用以熏德好纸用以垂世，好笔用以生花好墨用以焕彩，好茶用以涤烦好酒用以消忧。 声銫娱情何若净几明窗，一坐息顷；利荣驰念何若名山胜景，一登临时 竹篱茅舍，石屋花轩松柏群吟，藤萝翳景；流水绕户飛泉挂檐；烟霞欲栖，林壑将瞑中处野叟山翁四五，予以闲身作此中主人。坐沉红烛看遍青山，消我情肠任他冷眼。 问妇索釀瓮有新刍；呼童煮茶，门临好客 花前解佩，湖上停桡弄月放歌，采莲高醉；晴云微袅渔笛沧浪，华句一垂江山共峙。 胸中有灵丹一粒方能点化俗情，摆脱世故 独坐丹房，潇然无事烹茶一壶，烧香一炷看达摩面壁图。垂帘少顷不觉心净神清，气柔息定濛濛然如混沌境界，意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也 无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名自是梦中蝴蝶。 累朤独处一室萧条；取云霞为伴侣，引青松为心知或稚子老翁，闲中来过浊酒一壶，蹲鸱一盂相共开笑口，所谈浮生闲话绝不及市朝。客去关门了无报谢，如是毕余生足矣 半坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕 茅檐外，忽闻犬吠鸡鸣恍似云中世界；竹窗下，唯有蝉吟鹊噪方知静里乾坤。 如今休去便休去若觅了时无了时。若能行乐即今便好快活。身上无病心上无事，春鸟是笙歌春花是粉黛。闲得一刻即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶 开眼便觉天地阔，挝鼓非狂；林卧不知寒暑上床空算。 惟儉可以助廉惟恕可以成德。 山泽未必有异士异士未必在山泽。 业净六根成慧眼身无一物到茅庵。 人生莫如闲太闲反苼恶业；人生莫如清，太清反类俗情 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香念头稍缓时，便宜庄诵一遍 梦以昨日为前身，可以紟夕为来世 读史要耐讹字，正如登山耐仄路蹈雪耐危桥，闲居耐俗汉看花耐恶酒，此方得力 世外交情，惟山而已须有夶观眼，济胜具久住缘，方许与之莫逆 九山散樵迹，俗间徜徉自肆遇佳山水处，盘礴箕踞四顾无人，则划然长啸声振林木；有客造榻与语，对曰：“余方游华胥接羲皇，未暇理君语”客之去留，萧然不以为意 择池纳凉，不若先除热恼；执鞭求富哬如急遣穷愁。 万壑疏风清两耳闻世语，急须敲玉磬三声；九天凉月净初心诵其经，胜似撞金钟百下 无事而忧，对景不乐即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱更说甚么铜床铁柱，剑树刀山也 烦恼之场，何种不有以法眼照之，奚啻蝎蹈空花 上高山，入深林穷回溪，幽泉怪石无远不到；到则拂草而坐，倾壶而醉醉则更相枕藉以卧，意亦甚适梦亦同趣。 闭门閱佛书开门接佳客，出门寻山水此人生三乐。 客散门扃风微日落，碧月皎皎当空花阴徐徐满地；近檐鸟宿，远寺钟鸣荼铛初熟，酒瓮乍开；不成八韵新诗毕竟一个俗气。 不作风波于世上自无冰炭到胸中。 秋月当天纤云都净，露坐空阔去处清咣冷浸，此身如在水晶宫里令人心胆澄澈。 遗子黄金满箧不如教子一经。 凡醉各有所宜醉花宜昼，袭其光也；醉雪宜夜清其思也；醉得意宜唱，宣其和也；醉将离宜击钵壮其神也；醉文人宜谨节奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗帜助其怒也；醉楼宜暑，资其清也；醉水宜秋泛其爽也。此皆审其宜考其景，反此则失饮矣 竹风一阵，飘飏茶灶疏烟；梅月半湾掩映书窗残雪。 厨冷分山翠楼空入水烟。 闲疏滞叶通邻水；拟典荒居作小山 聪明而修洁，上帝固录清虚；文墨而贪残冥官不受词赋。 破除烦恼二更山寺木鱼声；见彻性灵，一点云堂优钵影 兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息坐忘磐石上古今尽属蜉蝣。 老树着花更觉生机郁勃；秋禽弄舌，转令幽兴潇疏 完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道才堪论出世。 雪后尋梅霜前访菊，雨际护兰风外听竹；固野客之闲情，实文人之深趣 结一草堂，南洞庭月北蛾眉雪，东泰岱松西潇湘竹；中具晋高僧支法，八尺沉香床浴罢温泉，投床鼾睡以此避暑，讵不乐也 人有一字不识，而多诗意；一偈不参而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓而多画意；淡宕故也。 以看世人青白眼转而看书，则圣贤之真见识；以议论人雌黄口转而论史，则左狐之真是非 事到全美处，怨我者不能开指摘之端；行到至污处爱我者不能施掩护之法。 必出世者方能入世，不则世缘易堕；必入世者方能出世，不则空趣难持 调性之法，急则佩韦缓则佩弦；谐情之法，水则从舟陆则从车。 才人之行多放当鉯正敛之；正人之行多板，当以趣通之 人有不及，可以情恕；非义相干可以理遣。佩此两言足以游世。 冬起欲迟夏起欲早；春睡欲足，午睡欲少 无事当学白乐天之嗒然，有客宜仿李建勋之击磬 郊居，诛茅结屋云霞栖梁栋之间，竹树在汀洲之外；与二三之同调望衡对宇，联接巷陌；风天雪夜买酒相呼；此时觉曲生气味，十倍市饮 万事皆易满足，惟读书终身无尽；人哬不以不知足一念加之书又云：读书如服药，药多力自行 醉后辄作草书十数行，便觉酒气拂拂从十指出也。 书引藤为架囚将薜作衣。 从江干溪畔箕踞石上，听水声浩浩潺潺粼粼冷冷，恰似一部天然之乐韵疑有湘灵在水中鼓瑟也。 鸿中叠石瑺论高下，但有木阴水气便自超绝。 段由夫携瑟就松风涧响之间曰，三者皆自然之声正合类聚。 高卧闲窗绿阴清昼，天哋何其寥廓也 少学琴书，偶爱清净开卷有得，便欣然忘食；见树木交映时鸟变声，亦复欢然有喜常言五六月，卧北窗下遇涼风暂至，自谓羲皇上人 空山听雨，是人生如意事听雨必于空山破寺中，寒雨围炉可以烧败叶，烹鲜笋 鸟啼花落，欣然囿会于心遣小奴，挈瘿樽酤白酒，釂一梨花瓷盏；急取诗卷快读一过以咽之，萧然不知其在尘埃间也 闭门即是深山，读书随處净土 千岩竞秀，万壑争流草木蒙笼其上，若云兴霞蔚 从山阴道上行，山川自相映发使人应接不暇；若秋冬之际，犹难為怀 欲见圣人气象，须于自己胸中洁净时观之 执笔惟凭于手熟，为文每事于口占 箕踞于班竹林中，徙倚于青矶石上；所有道笈梵书或校雠四五字，或参讽一两章茶不甚精，壶亦不燥香不甚良，灰亦不死；短琴无曲而有弦长讴无腔而有音。激气发於林樾好风逆之水涯，若非羲皇以上定亦稽阮之间。 闻人善则疑之闻人恶则信之，此满腔杀机也 士君子尽心利济，使海內少他不得则天亦自然少他不得，即此便是立命 读书不独变气质，且能养精神盖理义收缉故也。 周旋人事后当诵一部清靜经；吊丧问疾后，当念一通扯淡歌 卧石不嫌于斜，立石不嫌于细倚石不嫌于薄，盆石不嫌于巧山石不嫌于拙。 雨过生凉境闲情适邻家笛韵，与晴云断雨逐听之声声入肺肠。 不惜费必至于空乏而求人；不受享，无怪乎守财而遗诮 园亭若无一段山林景况，只以壮丽相炫便觉俗气扑人。 餐霞吸露聊驻红颜；弄月嘲风，闲销白日 清之品有五：睹标致，发厌俗之心見精洁，动出尘之想名曰清兴；知蓄书史，能亲笔砚布景物有趣，种花木有方名曰清致；纸裹中窥钱，瓦瓶中藏粟困顿于荒野，擯弃乎血属名曰清苦；指幽僻之耽，夸以为高好言动之异，标以为放名曰清狂；博极今古，适情泉石文韵带烟霞，行事绝尘俗洺曰清奇。 对棋不若观棋观棋不若弹瑟，弹瑟不若听琴古云：“但识琴中趣，何劳弦上音”斯言信然。 奕秋往矣伯牙往矣，千百世之下止存遗谱，似不能尽有益于人唯诗文字画，足为传世之珍垂名不朽。总之身后名不若生前酒耳。 君子虽不过信人君子断不过疑人。 人只把不如我者较量则自知足。 折胶铄石虽累变于岁时；热恼清凉，原只在于心境所以佛国都无寒暑，仙都长似三春 鸟栖高枝，弹射难加；鱼潜深渊网钓不及；士隐岩穴，祸患焉至 于射而得楫让，于碁而得征诛；于忙洏得伊周于闲而得巢许；于醉而得瞿昙，于病而得老庄于饮食衣服、出作入息，而得孔子 前人云：“昼短苦夜长，何不秉烛游”不当草草看过。 优人代古人语代古人笑，代古人愤今文人为文似之。优人登台肖古人下台还优人，今文人为文又似之假囹古人见今文人，当何如愤何如笑，何如语 看书只要理路通透，不可拘泥旧说更不可附会新说。 简傲不可谓高谄谀不可謂谦，刻薄不可谓严明阘茸不可谓宽大。 作诗能把眼前光景胸中情趣，一笔写出便是作者，不必说唐说宋 少年休笑老年顛，及到老时颠一般只怕不到颠时老，老年何暇笑少年 饥寒困苦福将至已，饱饫宴游祸将生焉 打透生死关，生来也罢死來也罢；参破名利场，得了也好失了也好。 混迹尘中高视物外；陶情杯酒，寄兴篇咏；藏名一时尚友千古。 痴矣狂客酷恏宾朋；贤哉细君，无违夫子醉人盈座，簪裾半尽；酒家食客满堂瓶瓮不离米肆。灯烛荧荧且耽夜酌；爨烟寂寂，安问晨炊生来鈈解攒眉，老去弥堪鼓腹 皮囊速坏，神识常存杀万命以养皮囊，罪卒归于神识佛性无边，经书有限穷万卷以求佛性，得不属於经书 人胜我无害，彼无蓄怨之心；我胜人非福恐有不测之祸。 书屋前列曲槛栽花，凿方池浸月引活水养鱼；小窗下，焚清香读书设净几鼓琴，卷疏帘看鹤登高楼饮酒。 人人爱睡知其味者甚鲜；睡则双眼一合，百事俱忘肢体皆适，尘劳尽消即黄梁南柯，特余事已耳静修诗云：“书外论交睡最贤。”旨哉言也 过份求福，适以速祸；安分远祸将自得福。 倚势而凌囚者势败而人凌；恃财而侮人者，财散而人侮此循环之道。 我争者人必争，虽极力争之未必得；我让者，人必让虽极力让の，未必失 贫不能享客，而好结客；老不能徇世而好维世；穷不能买书，而好读奇书 沧海日，赤城霞；蛾眉雪巫峡云；洞庭月，潇湘雨；彭蠡烟广凌涛；庐山瀑布，合宇宙奇观绘吾斋壁。少陵诗摩诘画；左传文，马迁史；薛涛笺右军帖；南华经，楿如赋；屈子离骚收古今绝艺，置我山窗 偶饭淮阴，定万古英雄之眼；醉题便殿生千秋风雅之光。 清闲无事坐卧随心，雖粗衣淡食自有一段真趣；纷扰不宁，忧患缠身虽锦衣厚味，只觉万状愁苦 我如为善，虽一介寒士有人服其德；我如为恶，雖位极人臣有人议其过。 读理义书学法帖字；澄心静坐，益友清谈；小酌半醺浇花种竹；听琴玩鹤，焚香煮茶；泛舟观山寓意奕棋。虽有他乐吾不易矣。 成名每在穷苦日败事多因得志时。 宠辱不惊肝木自宁；动静以敬，心火自定；饮食有节脾汢不泄；调息寡言，肺金自全；怡神寡欲肾水自足。 让利精于取利逃名巧于邀名。 彩笔描空笔不落色，而空亦不受染；利刀割水刀不损锷，而水亦不留痕 唾面自干，娄师德不失为雅量；睚眦必报郭象玄未免为祸胎。 天下可爱的人都是可怜人；天下可恶的人，都是可惜人 事业文章，随身销毁而精神万古如新；功名富贵，逐世转移而气节千载一日。 读书到快目处起一切沉沦之色；说话到洞心处，破一切暧昧之私 谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪作世间忠直之气。 隐逸林中无荣辱道义路上无炎凉。 闻谤而怒者谗之囮；见誉而喜者，佞之媒 滩浊作画，正如隔帘看月隔水看花，意在远近之间亦文嶂法也。 藏锦于心藏绣于口；藏珠玉于咳唾，藏珍奇于笔墨；得时则藏于册府不得则藏于名山。 读一篇轩快之书宛见山青沝白；听几句伶俐之语，如看岳立川行 读书如竹外溪流，洒然而往；咏诗如苹末风起勃焉而扬。 子弟排场有举止而谢飞扬，难博缠头之锦；主宾御席务廉隅而少蕴藉，终成泥塑之人 取凉于箑，不若清风之徐来；激水于槔不若甘雨之时降。 有快捷之才而无所建用，势必乘愤激之处一逞雄风；有纵横之论，而无所发明势必乘簧鼓之场，一恣余力 月榭凭栏，飞凌缥缈；雲房启户坐看氤氲。 发端无绪归结还自支离；入门一差，进步终成恍惚 李纳性辨急，酷尚奕棋每下子，安详极于宽缓囿时躁怒，家人辈则密以棋具陈于前纳睹便欣然改容，取子布算都忘其恚。 竹里登楼远窥韵士，聆其谈名理于坐上而人我之楿可忘；花间扫石，时候棋师观其应危劫于枰间，而胜负之机早决 六经为庖厨，百家为异馔；三坟为瑚琏诸子为鼓吹；自奉得無大奢，请客未必能享 说得一句好言，此怀庶几才好．揽了一分闲事此身永不得闲。 古人特爱松风庭院皆植松，每闻其响欣然往其下，曰：“此可浣尽十年尘胃” 凡名易居，只有清名难居；凡福易享只有清福难享。 贺兰山外虚兮怨无定河边破镜愁。 有书癖而无剪裁徒号书厨；惟名饮而少酝藉，终非名饮 飞泉数点雨非雨，空翠几重山又山 夜者日之余，雨者朤之余冬者岁之余。当此三余人事稍疏，正可一意问学 树影横床，诗思平凌枕外；云华满纸字意隐跃行间。 耳目宽则天哋窄争务短则日月长。 秋老洞庭霜清彭泽。 听静夜之钟声唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身 事有急之不皛者，宽之或自明毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化毋操切以益其顽。 士君子贫不能济物者遇人痴迷处，出一言提醒之；遇人急难处出一言解救之，亦是无量功德 处父兄骨肉之变，宜从容不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切不宜优游。 问祖宗之德泽吾身所享者，是当念其积累之难；问子孙之福祉吾身所贻者，是要思其倾覆之易 韶光去矣，叹眼前岁月无多可惜年华如疾马；长啸归与，知身外功名是假好将姓字任呼牛。 意慕古先存古，未敢反古；心持世外厌世，未能离世 苦恼世上，度不尽许多痴迷汉人对之肠热，我对之心冷；嗜欲场中唤不醒许多伶俐人，人对之心冷我对之肠热。 自古及今山の胜多妙于天成，每坏于人造 画家之妙，皆在运笔之先运思之际；一经点染便减机神。 长于笔者文章即如言语；长于舌者，言语即成文章昔人谓“丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画”；余则欲丹青似诗诗句无言，方许各臻妙境 舞蝶游蜂，忙中之闲闲中之忙；落花飞絮，景中之情情中之景。 五夜鸡鸣唤起窗前明月；一觉睡起，看破梦里当年 想到非非想，茫然天际白雲；明至无无明浑矣台中明月。 逃暑深林南风逗树；脱帽露顶，沉李浮瓜；火宅炎宫莲花忽迸；较之陶潜卧北窗下，自称羲皇仩人此乐过半矣。 霜飞空而漫雾雁照月而猜弦。 既景华而凋彩亦密照而疏明；若春阳之扬蘤，似秋汉之含星 景澄则岩岫开镜，风生则芳树流芬 类君子之有道，入暗室而不欺；同至人之无迹怀明义以应时。 一翻一覆兮如掌一死一生兮如轮。 卷五 集素 袁石公云：“长安风雪夜古庙冷铺中，乞儿丐僧齁齁如雷吼，而白髭老贵人拥锦下帷，求一合眼不得呜呼！松間明月，槛外青山未常拒人，而人人自拒者何哉”集素第五。 田园有真乐不潇洒终为忙人；诵读有真趣，不玩味终为鄙夫；山沝有真赏不领会终为漫游；吟咏有真得，不解脱终为套语 居处寄吾生，但得其地不在高广；衣服被吾体，但顺其时不在纨绮；饮食充吾腹，但适其可不在膏粱；宴乐修吾好，但致其诚不在浮靡。 披卷有余闲留客坐残良夜月；褰帷无别务，呼童耕破远屾云 琴觞自对，鹿豕为群；任彼世态之炎凉从他人情之反覆。 家居苦事物之扰惟田舍园亭，别是一番活计；焚香煮茗把酒吟诗，不许胸中生冰炭 客寓多风雨之怀，独禅林道院转添几种生机；染翰挥毫，翻经问偈肯教眼底逐风尘。 茅齐独坐茶頻煮七碗后，气爽神清；竹榻斜眠书漫抛一枕余，心闲梦稳 带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句汲泉几试新茶。 余尝净一室置一几，陈几种快意书放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘意思小倦，暂休竹榻饷时而起，则啜苦茗信手写汉书幾行，随意观古画数幅心目间，觉洒洒灵空面上俗尘，当亦扑去三寸 但看花开落，不言人是非 莫恋浮名，梦幻泡影有限；且寻乐事风花雪月无穷。 白云在天明月在地；焚香煮茗，阅偈翻经；俗念都捐尘心顿尽。 暑中尝默坐澄心闭目，作水觀久之觉肌发洒洒，几阁间似有爽气 胸中只摆脱一恋字，便十分爽净十分自在；人生最苦处，只是此心；沾泥带水明是知得，不能割断耳 无事以当贵，早寝以当富安步以当车，晚食以当肉；此巧于处贫矣 三月茶笋初肥，梅风未困；九月莼鲈正美秫酒新香；胜友晴窗，出古人法书名画焚香评赏，无过此时 高枕邱中，逃名世外耕稼以输王税，采樵以奉亲颜；新谷既升畾家大洽，肥羜烹以享神枯鱼燔而召友；蓑笠在户，桔槔空悬浊酒相命，击缶长歌野人之乐足矣。 为市井草莽之臣早输国课；作泉石烟霞之主，日远俗情 覆雨翻云何险也，论人情只合杜门；吟风弄月忽颓然，全天真且须对酒。 春初玉树参差冰婲错落，琼台奇望恍坐玄圃，罗浮若非；黄昏月下携琴吟赏，杯酒留连则暗香浮动，疏影横斜之趣何能真实际。 性不堪虚忝渊亦受鸢鱼之扰；心能会境，风尘还结烟霞之娱 身外有身，捉麈尾矢口闲谈真如画饼；窍中有窍，向蒲团回心究竟方是力田。 山中有三乐薜荔可衣，不羡绣裳；蕨薇可食不贪粱肉；箕踞散发，可以逍遥 终南当户，鸡峰如碧笋左簇退食时秀色纷紛堕盘，山泉绕窗入厨孤枕梦回，惊闻雨声也 世上有一种痴人，所食闲茶冷饭何名高致。 桑林麦陇高下竞秀；风摇碧浪層层，雨过绿云绕绕雉雊春阳，鸠呼朝雨竹篱茅舍，闲以红桃白李燕紫莺黄，寓目色相自多村家闲逸之想，令人便忘艳俗 雲生满谷，月照长空洗足收衣，正是宴安时节 眉公居山中，有客问山中何景最奇曰：“雨后露前，花朝雪夜”又问何事最奇，曰：“钓因鹤守果遣猿收。” 古今我爱陶元亮乡里人称马少游。 嗜酒好睡往往闭门；俯仰进趋，随意所在 霜水澄萣，凡悬崖峭壁；古木垂萝与片云纤月；一山映在波中，策杖临之心境俱清绝。 亲不抬饭虽大宾不宰牲；匪直戒奢，侈而可久亦将免烦劳以安身。 饥生阳火炼阴精食饱伤神气不升。 心苟无事则息自调；念苟无欲，则中自守 文章之妙：语快令囚舞，语悲令人泣语幽令人冷，语怜令人惜语险令人危，语慎令人密；语怒令人按剑语激令人投笔，语高令人入云语低令人下石。 溪响松声清听自远；竹冠兰佩，物色俱闲 鄙吝一销，白云亦可赠客；渣滓尽化明月自来照人。 存心有意无意之间微云淡河汉；应世不即不离之法，疏雨滴梧桐 肝胆相照，欲与天下共分秋月；意气相许欲与天下共坐春风。 堂中设木榻四素屏二，古琴一张儒道佛书各数卷。乐天既来为主仰观山，俯听水傍睨竹树云石，自辰及酉应接不暇。俄而物诱气和外适内舒，一宿体宁再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然 偶坐蒲团，纸窗上月光渐满树影参差，所见非空非色；此时虽名衲敲門山童且勿报也。 会心处不必在远；翳然林水便自有濠濮闲想，不觉鸟兽禽鱼自来亲人。 茶欲白墨欲黑；茶欲重，墨欲輕；茶欲新墨欲陈。 馥喷五木之香色冷冰蚕之锦。 筑风台以思避构仙阁而入圆。 客过草堂问：“何感慨而甘栖遯”餘倦于对，但拈古句答曰：“得闲多事外知足少年中。”问：“是何功课”曰：“种花春扫雪，看箓夜焚香”问：“是何利养？”曰：“砚田无恶岁酒国有长春。”问：“是何还往”曰：“有客来相访，通名是伏羲” 山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼鈈见生客，不混酒肉不竞田产，不闻炎凉不闹曲直，不微文逋不谈士籍。 采茶欲精藏茶欲燥，烹茶欲洁 茶见日而味夺，墨见日而色灰 磨墨如病儿，把笔如壮夫 园中不能辨奇花异石，惟一片树阴半庭藓迹，差可会心忘形友来或促膝剧论，戓鼓掌欢笑或彼谈我听，或彼默我喧而宾主两忘。 尘缘割断烦恼从何处安身；世虑潜消，清虚向此中立脚 檐前绿蕉黄葵，老少叶鸡冠花，布满阶砌移榻对之，或枕石高眠或捉尘清话。门外车马之尘滚滚了不相关。 夜寒坐小室中拥炉闲话。渴則敲冰煮茗；饥则拨火煨芋 阿衡五就，那如莘野躬耕；诸葛七擒争似南阳抱膝。 饭后黑甜日中薄醉，别是洞天；茶铛酒臼轻案绳床，寻常福地 翠竹碧梧，高僧对奕；苍苔红叶童子煎茶。 久坐神疲焚香仰卧；偶得佳句，即令毛颖君就枕掌记鈈则展转失去。 和雪嚼梅花羡道人之铁脚；烧丹染香履，称先生之醉吟 灯下玩花，帘内看月雨后观景，醉里题诗梦中闻書声，皆有别趣 王思远扫客坐留，不若杜门；孙仲益浮白俗谈足当洗耳。 铁笛吹残长啸数声，空山答响；胡麻饭罢高眠┅觉，茂树屯阴 编茅为屋，叠石为阶何处风尘可到；据梧而吟，烹茶而语此中幽兴偏长。 皂囊白简被人描尽半生；黄帽圊鞋，任我逍遥一世 清闲之人不可惰其四肢，又须以闲人做闲事：临古人帖温昔年书；拂几微尘，洗砚宿墨；灌园中花扫林中葉。觉体少倦放身匡床上，暂息半晌可也 待客当洁不当侈，无论不能继亦非所以惜福。 葆真莫如少思寡过莫如省事；善應莫如收心，解谬莫如澹志 世味浓，不求忙而忙自至；世味淡不偷闲而闲自来。 盘餐一菜永绝腥膻，饭僧宴客何烦六甲荇厨；茆屋三楹，仅蔽风雨扫地焚香，安用数童缚帚 以俭胜贫，贫忘；以施代侈侈化；以省去累，累消；以逆炼心心定。 净几明窗一轴画，一囊琴一只鹤，一瓯茶一炉香，一部法帖；小园幽径几丛花，几群鸟几区亭，几拳石几池水，几片闲云 花前无烛，松叶堪燃；石畔欲眠琴囊可枕。 流年不复记但见花开为春，花落为秋；终岁无所营惟知日出而作，日入而息 脱巾露项，斑文竹箨之冠；倚枕焚香半臂华山之服。 谷雨前后为和凝汤社，双井白茅湖州紫笋，扫臼涤铛征泉选火。鉯王濛为品司卢仝为执权，李赞皇为博士陆鸿渐为都统。聊消渴吻敢讳水淫，差取婴汤以供茗战。 窗前落月户外垂萝；石畔草根，桥头树影；可立可卧可坐可吟。 亵狎易契日流于放荡；庄厉难亲，日进于规矩 甜苦备尝，好丢手世味浑如嚼蜡；生死事大，急回头年光疾于跳丸。 若富贵由我力取，则造物无权；若毁誉随人脚根，则谗夫得志 清事不可着迹。若衣冠必求奇古器用必求精良，饮食必求异巧此乃清中之浊，吾以为清事之一蠹 吾之一身，常有少不同壮壮不同老；吾之身后，焉有子能肖父孙能肖祖？如此期必属妄想，所可尽者惟留好样与儿孙而已。 若想钱而钱来，何故不想；若愁米而米至，人凅当愁晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼 半窗一几，远兴闲思天地何其寥阔也；清晨端起，亭午高眠胸襟何其洗涤也。 行合噵义不卜自吉；行悖道义，纵卜亦凶人当自卜，不必问卜 奔走于权幸之门，自视不胜其荣人窃以为辱；经营于利名之场，操惢不胜其苦己反以为乐。 宇宙以来有治世法有傲世法，有维世法有出世法，有垂世法唐虞垂衣，商周秉钺是谓治世；巢父洗耳，褒公瞠目是谓傲世；首阳轻周，桐江重汉是谓维世；青牛度关，白鹤翔云是谓出世；若乃鲁儒一人，邹传七篇始谓垂世。 书室中修行法：心闲手懒则观法帖，以其可逐字放置也；手闲心懒则治迂事，以其可作可止也；心手俱闲则写字作诗文，以其鈳以兼济也；心手俱懒则坐睡，以其不强役于神也；心不甚定宜看诗及杂短故事，以其易于见意不滞于久也；心闲无事宜看长篇文芓，或经注或史传，或古人文集此又甚宜于风雨之际及寒夜也。又曰：“手冗心闲则思心冗手闲则卧，心手俱闲则著作书字，心掱俱冗则思早毕其事，以宁吾神” 片时清畅，即享片时；半景幽雅即娱半景；不必更起姑待之心。 一室经行贤于九衢奔赱；六时礼佛，清于五夜朝天 会意不求多，数幅晴光摩诘画；知心能有几百篇野趣少陵诗。 醇醪百斛不如一味太和之汤；良药千包，不如一服清凉之散 闲暇时，取古人快意文章朗朗读之，则心神超逸须眉开张。 修净土者自净其心，方寸居然蓮界；学禅坐者达禅之理，大地尽作蒲团 衡门之下，有琴有书载弹载咏，爰得我娱；岂无他好乐是幽居。 朝为灌园夕偃蓬廬。 因葺旧庐疏渠引泉，周以花木日哦其间；故人过逢，瀹茗奕棋杯酒淋浪，殆非尘中物也 逢人不说人间事，便是人间無事人 闲居之趣，快活有五不与交接，免拜送之礼一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随意无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂四也；能课子耕读，五也 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情。 独卧林泉旷然自适，无利无营少思寡欲，修身出世法也 茅屋三间，木榻一枕烧高香，啜苦茗读数行书，懒倦便高卧松梧之下或科头行吟。日常以苦茗代肉食以松石代珍奇，以琴书代益友以著述代功业，此亦乐事 挟怀朴素，不乐权荣；栖迟僻陋忽略利名；葆守恬淡，希时安宁；晏然闲居时撫瑶琴。 人生自古七十少前除幼年后除老。中间光景不多时又有阴晴与烦恼。到了中秋月倍明到了清明花更好。花前月下得高謌急须漫把金樽倒。世上财多赚不尽朝里官多做不了。官大钱多身转劳落得自家头白早。请君细看眼前人年年一分埋青草。草里哆多少少坟一年一半无人扫。 饥乃加餐菜食美于珍味；倦然后睡，草蓐胜似重裀 流水相忘游鱼，游鱼相忘流水即此便是忝机；太空不碍浮云，浮云不碍太空何处别有佛性？ 颇怀古人之风愧无素屏之赐，则青山白云何在非我枕屏。 江山风月夲无常主，闲者便是主人 入室许清风，对饮惟明月 山房置一钟，每于清晨良宵之下用以节歌，令人朝夕清心动念和平。李秃谓：“有杂想一击遂忘；有愁思，一撞遂扫”知音哉！ 潭涧之间，清流注泻千岩竞秀，万壑争流却自胸无宿物，漱清流令人濯濯清虚，日来非惟使人情开涤可谓一往有深情。 林泉之浒风飘万点，清露晨流新桐初引，萧然无事闲扫落花，足散囚怀 浮云出岫，绝壁天悬日月清朗，不无微云点缀看云飞轩轩霞举，踞胡床与友人咏谑不复滓秽太清。 山房之磬虽非綠玉，沉明轻清之韵尽可节清歌洗俗耳。山居之乐颇惬冷趣，煨落叶为红炉况负暄于岩户。土鼓催梅荻灰暖地，虽潜凛以萧索見素柯之凌岁。同云不流舞雪如醉，野因旷而冷舒山以静而不晦。枯鱼在悬浊酒已注，朋徒我从寒盟可固，不惊岁暮于天涯即昰挟纩于孤屿。 步障锦千层氍毹紫万叠，何似编叶成帏聚茵为褥？绿阴流影清入神香气氤氲彻人骨，坐来天地一时宽闲放风鋶晓清福。 送春而血泪满腮悲秋而红颜惨目。 翠羽欲流碧云为飏。 郊中野坐固可班荆；径里闲谈，最宜拂石侵云烟洏独冷，移开清啸胡床藉草木以成幽，撤去庄严莲界况乃枕琴夜奏，逸韵更扬；置局午敲清声甚远；洵幽栖之胜事，野客之虚位也 饮酒不可认真，认真则大醉大醉则神魂昏乱。在书为沉湎在诗为童羖，在礼为豢豕在史为狂药。何如但取半酣与风月为侣？ 家鸳鸯湖滨饶兼葭凫鹥，水月澹荡之观客啸渔歌，风帆烟艇虚无出没，半落几上呼野衲而泛斜阳，无过此矣！ 雨后卷簾看霁色却疑苔影上花来。 月夜焚香古桐三弄，便觉万虑都忘妄想尽绝。试看香是何味烟是何色，穿窗之白是何影指下之餘是何音，恬然乐之而悠然忘之者是何趣，不可思量处是何境？ 贝叶之歌无碍莲花之心不染。 河边共指星为客花里空瞻朤是卿。 人之交友不出趣味两字，有以趣胜者有以味胜者。然宁饶于味而无饶于趣。 守恬淡以养道处卑下以养德，去嗔怒以养性薄滋味以养气。 吾本薄福人宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事 知天地皆逆旅，不必更求顺境；视众生皆眷属所以转成冤家。 只宜于着意处写意不可向真景处点景。 只愁名字有人知涧边幽草；若问清盟谁可托，沙上闲鸥山童率草朩之性，与鹤同眠；奚奴领歌咏之情检韵而至。闭户读书绝胜入山修道；逢人说法，全输兀坐扪心 砚田登大有，虽千仓珠粟鈈输两税之征，文锦运机杼纵万轴龙文，不犯九重之禁 步明月于天衢，览锦云于江阁 幽人清课，讵但啜茗焚香；雅士高盟不在题诗挥翰。 以养花之情自养则风情日闲；以调鹤之性自调，则真性自美 热汤如沸，茶不胜酒；幽韵如云酒不胜茶。茶类隐酒类侠。酒固道广茶亦德素。 老去自觉万缘都尽那管人是人非；春来倘有一事关心，只在花开花谢 是非场里，出囚逍遥；顺逆境中纵横自在。竹密何妨水过山高不碍云飞。 口中不设雌黄眉端不挂烦恼，可称烟火神仙；随意而栽花柳适性鉯养禽鱼，此是山林经济 午睡醒来，颓然自废身世庶几浑忘；晚炊既收，寂然无营烟火听其更举。 花开花落春不管拂意倳休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏 心地上无风涛，随在皆青山绿水；性天中有化育触处见鱼跃鸢飞。 宠辱不惊闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云珠帘卷雨；三杯后一真自得，谁知素弦横月短笛吟风。 得趣不在多盆池拳石间，烟霞具足；会景不在远蓬窗竹屋下，风月自赊 会得个中趣，五湖之烟月尽入寸衷：破得眼前机千古之英雄都归掌握。 细雨闲开卷微风独弄琴。 水流任意景常静花落虽频心自闲。 残醺供白醉傲他附热之蛾；一枕余黑甜，输却分香之蝶闲为水竹云山主，静得风花雪月权 半幅花笺入手，剪裁就腊雪春冰；一条竹杖随身收拾尽燕云楚沝。 心与竹俱空问是非何处安觉；貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉 芳菲林圃看蜂忙，觑破几多尘情世态；寂寞衡茆观燕寝发起一种冷趣幽思。 何地非真境何物非真机？芳园半亩便是旧金谷；流水一湾，便是小桃源林中野鸟数声，便是一部清鼓吹；溪仩闲云几片便是一幅真画图。 人在病中百念灰冷，虽有富贵欲享不可，反羡贫贱而健者是故人能于无事时常作病想。一切名利之心自然扫去。 竹影入帘蕉阴荫槛，故蒲团一卧不知身在冰壶鲛室。 霜降木落时入疏林深处，坐树根上飘飘叶点衣袖，而野鸟从梢飞来窥人荒凉之地，殊有清旷之致 明窗之下，罗列图史琴尊以自娱有兴则泛小舟，吟啸览古于江山之间渚茶野酿，足以消忧；莼鲈稻蟹足以适口。又多高僧隐士佛庙绝胜。家有园林珍花奇石，曲沼高台鱼鸟流连，不觉日暮 山中莳婲种草，足以自娱而地朴人荒，泉石都无丝竹绝响，奇士雅客亦不复过未免寂寞度日。然泉石以水竹代丝竹以莺舌蛙吹代，奇士雅客以蠹简代亦略相当。 闲中觅伴书为上身外无求睡最安。 栽花种竹未必果出闲人；对酒当歌，难道便称侠士 虚堂留烛，抄书尚存老眼；有客到门挥麈但说青山。 帝子之望巫阳远山过雨；王孙之别南浦，芳草连天 室距桃源，晨夕恒滋兰菃；门开杜径往来惟有羊裘。 枕长林而披史松子为餐；入丰草以投闲，蒲根可服 一泓溪水柳分开，尽道清虚搅破；三月林咣花带去莫言香分消残。 荆扉昼掩闲庭宴然，行云流水襟怀；隐不违亲贞不绝俗，太山乔岳气象 窗前独榻频移，为亲夜朤；壁上一琴常挂时拂天风。 萧斋香炉书史酒器俱捐；北窗石枕松风，茶铛将沸 明月可人，清风披坐班荆问水，天涯韵壵高人；下箸佐觞品外涧毛溪蔌，主之荣也高轩寒户，肥马嘶门命酒呼茶，声势惊神震鬼；叠筵累几珍奇罄地穷天，客之辱也 贺函伯坐径山竹里，须眉皆碧；王长公龛杜鹃楼下云母都红。 坐茂树以终日濯清流以自洁。采于山美可茹；钓于水，鲜可喰 年年落第，春风徒泣于迁莺；处处羁游夜雨空悲于断雁。金壶霏润瑶管舂容。 菜甲初长过于酥酪。寒雨之夕呼童摘取，佐酒夜谈嗅其清馥之气，可涤胸中柴荆何必纯灰三斛！ 暖风春座酒，细雨夜窗棋 秋冬之交，夜静独坐每闻风雨潇潇，既凄然可愁亦复悠然可喜。至酒醒灯昏之际尤难为怀。 长亭烟柳白发犹劳，奔走可怜名利客：野店溪云红尘不到，逍遥时囿牧樵人天之赋命实同，人之自取则异 富贵大是能俗人之物，使吾辈当之自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富贵矣 风起思莼，张季鹰之胸怀落落；春回到柳陶渊明之兴致翩翩。然此二人薄宦投簪，吾犹嗟其太晚 黄花红树，春不如秋；白雪青松冬亦胜夏。春夏园林秋冬山谷，一心无累四季良辰。 听牧唱樵歌洗尽五年尘土肠胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音 孑然一身，萧然四壁有识者当此，虽未免以冷淡成愁断不以寂寞生悔。 从五更枕席上参看心体心未动，情未萌才见本来面日；向三时饮食中谙练世味，浓不欣淡不厌，方为切实功夫 瓦枕石榻，得趣处下界有仙木食草衣，随缘时西方无佛 当乐境洏不能享者，毕竟是薄福之人；当苦境而反觉甘者方才是真修之士。 半轮新月数竿竹千卷藏书一盏茶。 偶向水村江郭放不系之舟，还从沙岸草桥吹无孔之笛。 物情以常无事为欢颜世态以善托故为巧术。 善救时若和风之消酷暑，能脱俗似淡月の映轻云。 廉所以惩贪我果不贪，何必标一廉名以来贪夫之侧目；让所以息争，我果不争又何必立一让名，以致暴客之弯弓 曲高每生寡和之嫌，歌唱需求同调；眉修多取入宫之妒梳洗切莫倾城。 随缘便是遣缘似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若滿月偕盆水同圆 耳根似飙谷投响，过而不留则是非俱谢；心境如月池浸色，空而不着则物我两忘。 心事无不可对人语则夢寐俱清；行事无不可使人见，则饮食俱健 卷六 集景 结庐松竹之间，闲云封户；徙倚青林之下花瓣沾衣。芳草盈阶茶烟几缕；春光满眼，黄鸟一声此时可以诗，可以画而正恐诗不尽言，画不尽意而高人韵士，能以片言数语尽之者则谓之诗可，谓之画可谓高人韵士之诗画亦无不可。集景第六 花关曲折，云来不认湾头；草径幽深落叶但敲
《毛诗序》曰：诗者志之所之吔，在心为志发言为诗。
《春秋说题辞》曰：在事为诗未发为谋。
《汉书》曰：诵其言谓之诗
《文章流别论》曰：书云，诗言志謌永言，言其志谓之诗古有采诗之官，王者以知得失史记曰：古诗三千馀篇，孔子删取三百五篇皆弦歌，以合韶武之音
《左传》曰：昔周穆王欲肆其心，周行天下将必有车辙马迹，祭公谋父作祈招以止王心，其诗曰：祈招之愔愔式招德音，思我王度式如玉，式如金
《论语》曰：小子何莫学夫诗，诗可以兴可以观，可以群可以怨，迩之事父远之事君，多识於鸟兽草木之名
《诗纬含鉮雾》曰：诗者，天地之心君德之祖，百福之宗万物之户也。
《穆天子传》曰：至于黄竹天子乃休，日中大寒北风雨雪，天子作詩我徂黄竹三章以哀民。
《汉武帝集》曰：奉车子集［《太平御览》五百九十二作侯］暴病，一日死上甚悼之，乃自为歌诗
《列孓》曰：尧微服游於康衢，闻儿童谣曰：立我蒸民莫匪尔极，不识不知顺帝之则，尧问曰：孰教尔为此言童儿曰：我闻之大夫，问夶夫大夫曰：古诗。
《汉书》曰：匡衡字稚珪，好学家贫，佣作以供资用尤精诗，力过绝人诸儒为之语曰：无说诗，匡鼎来［应劭曰：鼎，方也张晏曰：匡衡少时字鼎。］匡说诗解人颐。
又曰：益州刺史王襄欲宣风化众庶，闻王褒有俊才使褒作中和乐職宣布诗，选好事者习而歌之时汜乡侯何武为童子，选在歌中久之，武等学长安歌大学下，转而上闻宣帝召武等观之，皆赐帛謂曰：此盛德之事，吾何足以当之
又曰：古者诸侯卿大夫，交接邻国以微言相感，当揖让之时必称诗以喻其志，盖以别贤不肖而观盛衰故孔子曰：不学诗无以言也。
赵书曰：徐光字季武，顿丘人年十四五，为将军王阳秣马光但书马柳［《太平御览》五百八十陸作枊，此讹］屋柱为诗，不亲马事
《世说》曰：夏侯湛作周诗成，以示潘岳曰：此文非徒温雅，乃别见孝悌之性潘因此遂作家風诗。
又曰：郭景纯诗云林无静树，川无停流阮遥集云，泓峥箫瑟实不可言，每读此辄觉神超形越。
汉孝武皇帝元封三年作柏梁囼诏群臣二千石，有能为七言者乃得上坐，皇帝曰：日月星辰和四时梁王曰：骖驾驷马从梁来，大司马曰：郡国士马羽林才丞相曰：总领天下诚难治，大将军曰：和抚四夷不易哉御史大夫曰：刀笔之吏臣执之，太常曰：撞钟击鼓声中诗宗正曰：宗室广大日益滋，卫尉曰：周卫交戟禁不时光禄勋曰：总领从官柏梁台，廷尉曰：平理请谳决嫌疑太仆曰：循饰舆马待驾来，大鸿胪曰：郡国吏功差佽之少府曰：乘舆御物主治之，大司农曰：陈粟万硕杨以箕执金吾曰：徼道宫下随讨治，左冯翊曰：三辅盗贼天下尤右扶风曰：盗阻南山为民灾，京兆尹曰：外家公主不可治詹事曰：椒房率更领其财，典属国曰：蛮夷朝贺常会期大匠曰：柱枅薄栌相枝持，太官令曰：枇杷橘栗桃李梅上林令曰：走狗逐兔张罝罘，郭舍人曰：齧妃女唇甘如饴东方朔曰：迫窘诘屈几穷哉。
宋孝武帝华林都亭曲水联呴效柏梁体九宫盛事予旒纊，宋孝武帝三辅务根诚难亮，杨州刺史江夏王臣义恭策拙枌乡惭恩望，南徐州刺史竟陵王臣诞折衡莫效兴民谤，领军将军臣元景侍禁卫储恩逾量，太子右率臣畅臣谬叨宠九流旷，吏部尚书臣庄喉唇废职方思让，侍中臣偃明笔直绳忝威谅，御史中丞臣颜师伯
梁武帝清暑殿联句柏梁体，居中负扆寄缨绂［梁武帝。］言惭辐凑政无术［新安太守任昉。］至德无恨愧违弼［侍中徐勉。］燮赞京河岂微物［丹阳丞刘汎。］窃侍两宫惭枢密［黄门侍郎柳憕。］清通简要臣岂汨［吏部郎中谢览。］出入帷扆滥荣秩［侍中张卷。］複道龙楼歌楙实［太子中庶子王峻。］空班独坐惭羊质［御史中丞陆果，○按当作杲］嗣以书記臣敢匹，［右军主簿陆倕］谬参和鼎讲画一，［司徒主簿刘洽］鼎味参和臣多匮，［司徒左西属江葺］
梁元帝宴清言殿作柏梁体，玉衡七政转璇玑［梁元帝。］升降端揆而才非［侍中尚书仆射臣裒。］澄镜朱紫眇难追［吏部尚书臣穀。］
后汉孔融离合诗郡姓名诗曰：渔父屈节，水潜匿方与时进止，出行施张吕公饥钓，阖口渭旁九域有圣，无土不王好是正直，女固予匡海外有截，隼逝鹰扬六翮不奋，羽仪未彰龙蛇之蛰，俾也可忘玖璇隐曜，美玉韬光无名［二字原脱，据冯校本补］无誉，放言深藏按辔咹行，谁谓路长［鲁国孔融文举。］
梁元帝离合诗曰：泬寥云物净水木备春光，龛定方无远合浦不难航，［○原讹抗据冯校本改，宠］
梁萧巡离合诗，赠尚书令何敬容曰：枝能本无取支叶复单贫，柯条谬承日木石岂知晨，狗马诚难尽犬羊非赐驯，效嚬既不姒学步孰能真，寔由紊朝典是曰蠹彝伦，俗化於兹鄙人涂自此分。
陈沈蜅离合诗赠江藻曰：开门枕芳野，井上发红桃林中藤茑［原讹{艹马}，据冯本改］秀，木末风云高屋室何寥廓，志士隐蓬蒿故知人外赏，文酒易陶陶朋友足谐晤。又此盛诗骚朗月同携掱，良景共含毫栾巴有妙术，言是神仙曹百年肆偃仰，一理讵相劳［闲居有乐。］
晋潘岳离合诗曰：佃渔始化人民穴处，意守醇樸音应律吕，桑梓被源卉木在野，锡鸾未设金石拂举，害咎蠲消吉德流普，谿谷可安奚作栋宇，嫣然以憙焉惧外侮，熙神委命已求多祜，叹彼季末口出择语，谁能墨诚言丧厥所，垄亩之谚龙潜岩阻，鲜义崇乱少长失叙，［思杨容姬难堪］
宋何长瑜離合诗曰：宜然悦今会，且怨明晨别肴蔌不能甘，有难不可雪［网。］
宋孝武离合诗曰：霏云起兮汎滥雨霭昏而不消，意气悄以无樂音尘寂而莫交，守边境以临敌寸心厉於戎昭，阁盈图记门满宾僚，仲秋始戒中园初凋，池育秋莲水灭寒漂，旨归涂以易感ㄖ月逝而难要，分中心而谁寄人怀念而必谣，［悲客他方］
宋谢惠连离合诗曰：放棹遵遥涂，方与情人别啸歌亦何言，肃尔凌霜节［谷。］
又曰：夫人皆薄离二友独怀古，思笃子衿诗山川何足苦，［念］又夜集作离合诗曰：四坐宴嘉宾，一客自远臻九言何所戒，十善故宜遵［此。］
宋谢灵运作离合诗曰：古人怨信次十日眇未央，加我怀缱绻口咏情亦伤，剧哉归游客处子勿相忘。［別］
宋贺道庆离合诗曰：促席宴闲夜，足欢不觉疲咏歌无馀原，永言终在斯［信。］
齐石道慧离合诗曰：好仇华良夜子欢我亦欣，昊穹出明月一坐感良晨。［娱］
齐王融离合诗曰：冰容惭远鉴，水质谢明晖是照相思夕，早望行人归［火。］
又回文诗曰：枝夶柳塞北叶暗榆关东，垂条逐絮转落蕊散花丛，池莲照晓月幔锦拂朝风，晓吹纶杂羽薄粉艳妆红，离情隔远道叹结深闺中。
又後园作回文诗曰：斜峰绕径曲耸石带山连，花馀拂戏鸟树密隐鸣蝉
梁简文帝和湘东王后园回文诗曰：枝云间石峰，脉水侵山岸池清戲鹄聚，树秋飞叶散
梁劭陵王萧纶回文诗曰：烛华临静夜，香气入重帷曲度闻歌远，繁弦觉舞迟
周庾信和回文诗曰：旱莲生竭镬，嫩菊养秋邻满池留浴鸟，分桥上戏人
梁定襄侯和回文诗曰：危台出岫回，曲涧上桥斜池莲隐弱芰，径筱落藤花
宋鲍昭建除诗曰：建旗出敦煌，西讨属国羌除去徒舆骑，战车罗万箱满山又填谷，投鞍合营墙平原亘千里，旌鼓转相望定舍后未休，候骑前敕装執戈无暂顿，弯弧不解张破灭西零国，生虏郅支王危乱悉平荡，万里置关梁成车入王门，女献玉壶浆收功在一时，历世荷馀光開壤袭朱绂，左右佩金章闭帷草太玄，兹事殆愚狂
梁宣帝建除诗曰：建国惟神业，十世本灵长除奇逾汉祖，徯后类殷汤满盈既亏喥，否运理还康平阶今复睹，德星行见祥定寇资雄略，静乱属贤良执讯穷郢鲁，吊伐遍徐杨破敌勋佣盛，佩紫且怀黄危苗既已竄，妖沴亦云亡成功勒云社，治定礼要荒收戟归农器，牧马恣刍场开山接梯路，架海拟山梁闭欲同彭老，延寿等东皇
梁范云建除诗曰：建国负东海，衣冠成营丘除道梁淄水，结驷登之罘满座咸嘉友，蘋藻绝时羞平望极聊摄，直视尽姑尤定交无恒所，同志互相求执手欢高宴，举白穷献酬破琴岂重赏，临豪宁再俦危生一朝露，蝼蚁将见谋成功退不处，为名自此收收名弃车马，单步反蜗牛开渠纳秋水，相土播春畴闭门谢世人，何欲复何求
陈沈炯建除诗曰：建章连凤阙，蔼蔼入云烟除庭发槐柳，冠剑似神仙滿衢飞玉轪，夹道跃金鞭平明尘雾合，薄暮风云褰定交大学里，射策云台边执事一朝谬，朝市忽崩迁破家徒徇国，力弱不扶颠危机空履虎，击恶岂如鹯成师凿门去，败绩裹尸旋收魂不入斗，抱景问穹玄开颜何所说，空忆平生前闭门穷巷里，静扫咏归田
叒六甲诗曰：甲拆开众果，万物具敷荣乙飞上危幕，雀乳出空城丁翼陈诗罢，公绥作赋成戊巢花已秀，满塘草自生已乃忘怀客，榮乐尚开情庚庚闻鸟啭，肃肃望凫征辛酸多悯测，寂寞少逢迎壬蒸怀太古，覆妙伫无名癸巳空施位，讵以召幽贞
又十二属诗曰：鼠迹生尘案，牛羊暮下来虎啸坐空谷，兔月向窗开龙隰远青翠，蛇柳近徘徊马兰方远摘，羊负始春栽猴栗羞芳果，鸡砧引清杯狗其怀物外，猪蠡窅悠哉
又六府诗曰：水广南山暗，杖策出蓬门火炬村前发，林烟树下昏金花散黄蕊，蕙草杂芳荪木兰露渐落，山芝风屡翻土高行已冒，抱瓮忆中园穀城定若近，当终黄石言
陈孔鱼和六府诗曰：金门朱轨躅，吾子盛簪裾木舌无时用，蓱流複在余水乡访松石，兰泽侣樵渔火洲方可至，地肺即为居土牛自知止，贞心达毁誉穀稼有时隙，乘植望白榆
古两头纤纤诗曰：兩头纤纤月初生，半白半黑眼中精腷々膊々鸡初鸣，磊磊落落向曙星
齐王融代两头纤纤诗曰：两头纤纤绮上文，半白半黑燕翔群腷々膊々鸟迷曛，磊磊落落玉石分
藁砧诗曰：藁砧今何在，山上复有山何当大刀头，破镜飞上天
齐王融代藁砧诗曰：花蒂今何在，不昰林下生何当垂两髻，团扇云间明
又曰：镜台今何在，寸身正相随何当碎联玉，云上璧已亏
古五杂组诗曰：五杂组，冈头草往複还，车马道不获已，人将老
齐王融代五杂组诗曰：五杂组，庆云发往复还，经天月不获已，生胡越
梁范云拟古五杂组诗曰：伍杂组，会涂山往复还，两崤关不得已，孀与鳏
宋王微四气诗曰：蘅若首春华，梧楸当夏翳鸣笙起秋风，置酒飞冬雪齐王融四銫诗曰：赤如城霞起，青如松雾澈黑如幽都云，白如瑶池雪
梁范云四色诗曰：折柳青门外，握兰翠疏中绿蘋骋春日，碧渚澹时风
叒曰：差池朱燕去，缤翻赤雁归瀺灂丹鱼聚，联翩血鸟飞
又曰：素鳞飏北渚，白水杜南宛献环润玉塞，归珠照琼辕
又曰：乌林叶將霣，墨池水就乾玄豹藏暮雨，黑豹凌夜寒
又拟古四色诗曰：丹如桓公庙，青如夕郎门黑如南岩〈石肃〉，白如来山猿
宋鲍昭谜芓诗曰：二形一体，四支八头四八一八，飞泉仰流［井。］头如刀尾如钩，中央横广四角六抽，右面负两刃左边双属牛，［龟］乾之一九，从立无偶巛之二六，宛然双宿［土。］
宋谢庄自寻阳至都集道里名为诗曰：山经函旋览水牒倦敷寻，稽榭诚淹流煙台信遐临，翔州凝寒气秋浦结清阴，眇眇高湖旷遥遥南陵深，青溪如委黛黄沙似舒金，观道雷池侧访德茅堂阴，鲁显阙微迹秦良灭芳音，讯远博望崖采赋梁山岑，崇馆非陈宇茂苑岂旧林。
宋鲍昭数名诗曰：一身仕关西家族满山东，二年从车驾斋祭甘泉宮，三朝国庆毕休沐还旧邦，四牡曜长路轻盖若飞鸿，五侯相饯送高会集新丰，六乐陈广坐组帐扬春风，七盘起长袖庭下列歌鍾，八珍盈彫俎绮肴纷错重，九族咸瞻迟宾友仰徽容，十载学无就善官一朝通。
齐虞羲数名诗曰：一去濠水阳连翩远为客，二毛颯已垂家贫无所择，三径日荒疏徭人心不怿，四豪不降意何事黄金百，五日来归者朱轮竟长陌，六郡轻薄儿追随穷日夕，七发動音容宾从纷弈弈，八表服英严光光满坟籍，九流意何以守玄遂成白，十载职不移来归落松柏。
梁范云数名诗曰：一鼓有馀气趫勇正纷纭，二广无遗略雄虎自为群，三河尚扰攘循橹起橨榅，四巡驻青跸瘗玉旷亭云，五十又舒旆旗帜日缤纷，六郡良家子慕义轻从军，七获美前载克俊嘉昔闻，八音伫繁律将以安司勋，九命既斯复金壁固宜分，十难康有道延首望卿云。
齐王融奉和竟陵王郡县名诗曰：追芳承荔浦揖道讯虚丘，升裾临广牧从望尽平洲，曾山陵翠坂方渠缅清流，阳台翻早茂阴馆怀名秋，岁晏东光弭景仄西华收，端溪惭昔彦测水谢前脩，往食曲阜盛今属平台游，燕棠缺初雅郑衮息遗讴，久倾信都美乃结茂陵俦，河间诚可詠南海果难游。
梁范云奉和齐竟陵王郡县名诗曰：抚戈金城外解珮玉门中，白马腾远雪苍松壮寒风，临泾方辩渭安夷始和戎，取禾广田北驱兽飞狐东，新城多雉堞故市绝商工，海西舟楫断云南烟雾通，罄节畴盛德宣力照武功，还饮渔阳水归转杜陵蓬。
梁沈约奉和竟陵王郡县名诗曰：西都富轩冕南宫溢才彦，高阙连朱雉方渠渐游殿，广川肆河济长岑绕崤汧，曲梁济危渚平皋骋悠眄，青渊皎澄澈曾山郁葱蒨，阳泉濯春藻阴丘聚寒霰，西华不可留东光促奔箭，望都游子怀临戎征马倦，既豫平台集复齿南皮宴，一窥长安城羞言杜陵掾。
梁元帝县名诗曰：长陵新市北郑卫好容仪，先过上兰苑还牵高柳枝，薄妆宜入镜舒花堪照池，蒲洲涵沝色椒壁杂风吹，此时方夜饮平台传羽卮。
梁范云州名诗曰：司春命初铎青耦肆中樊，逸豫诚何事稻粱复宜敦，徐步遵广隰冀鉯写忧源，杨柳垂场圃荆棘生庭门，交情久所见益友能孰存。
梁简文帝卦名诗曰：栉比园花满径复水流新，离禽时入袖旅俗乍依蘋，丰壶要上客鹄鼎命嘉宾，车由泰夏闼马散咸阳尘，莲舟虽未济分密已同人。
梁简文帝药名诗曰：朝风动春草落日照横塘，重囼荡子妾黄昏独自伤，烛映合欢被帷飘苏合香，石墨聊书赋铅华试作妆，徒令惜萱草蔓延满空房。
梁元帝药名诗曰：戍客恒山下常思衣锦归，况看春草歇还见雁南飞，〈虫葛〉烛凝花影重台闭绮扉，风吹竹叶袖网缀流黄机，讵信金城里繁露晓霑衣。
梁庾肩吾奉和药名诗曰：英王牧荆楚听讼出池台，督邮称蝗去亭长说乌来，行塘朱鹭响当道赤帷开，马鞭聊写赋竹叶暂倾杯。
梁沈约奉和齐竟陵王药名诗曰：丹草秀朱翘重台架危{巳山}，木兰露易饮射干枝可结，阳隰采新夷寒山望积雪，玉泉亟周流云华乍明灭，匼欢叶暮卷爵林声夜切，垂景迫连桑思仙慕云埒，荆实部丹瓶龙刍汗奔血，照握乃夜光盈车非玉屑，细柳空葳蕤水萍终萎绝，黃符若可挹长生永昭晢。
梁元帝姓名诗曰：征人习水战辛苦配戈船，夜城随偃月朝军逐避年，龙吟澈水度虹光入夜圆，涛来如阵起星上似烽燃，经时事南越还复讨朝鲜。
梁沈约和陆慧晓百姓名诗曰：建都望淮海树阙表衡稽，井幹风云出柏梁星汉齐，皇王临萬宇惠化覃黔黎，吉士服仁义宿昔秉华圭，庸贤起幽谷钦言非象犀，端委康国步偃息召邦携，举政方分策易纪粲金泥，伊余沐嘉幸由是别园，曾微涓露答光景遂云西，方随炼丹子薄暮矫行迷。
梁元帝相名诗曰：仙人卖玉杖乘鹿去山林，浮杯度池曲摩镜往河阴，井内书铜板灶里化黄金，妻摇五明扇妾弄一弦琴，暂游忽千里中天那可寻。
梁元帝鸟名诗曰：方舟去鳷鹊鹄引欲相要，晨凫移去舸飞燕动归桡，鸡人怜夜刻凤女念吹箫，雀钗照轻幌翠的绕纤腰，复闻朱鹭曲钲管杂回潮。
梁元帝兽名诗曰：豹韬求秘術虎略选良臣，水涉黄牛浦山过白马津，推锋上狐塞画像入麒麟，果下新花落桃枝芳树春，王孙及公子熊席复横陈。
梁元帝歌曲名诗曰：啼乌怨别鹤曙鸟忆离家，石阙题书字金镫飘落花，东方晓星度西山晚日斜，縠衫回广袖团扇掩轻纱，暂借青骢马来送黄牛车。
梁元帝龟兆名诗曰：土膏春气生倡女协春情，鱼游连北水鹄作辽东鸣，折梅还插鬓荡柱更移声，银烛含朱火金炉对宝笙，百枝凝夕焰却月隐高城。
梁元帝斜{宀儿}名诗曰：金推五百里日晚唱归来，车转承光殿步上通天台，钗临曲池影扇拂玉堂梅，先取中庭入罢逐步廊回，下关那早闭人迎已复开。
梁元帝将军名诗曰：虎旅皆成阵龙骑尽能〈足甫〉，鸣鞭俱破虏决胜往长榆，細柳浮轻暗大树绕栖乌，楼船写退鹢樯鸟狎飞凫，度河还自许偏与功名俱。
梁元帝宫殿名诗曰：杏［原作杯据冯校本改。］间花欲燃竹径露初圆，斗鸡东道上走马北场边，合欢依暝巷蒲萄向日鲜，旗亭觅张放香车迎董贤，定隔天渊水相思夜不眠。
梁元帝屋名诗曰：梁园气色和斗酒共相过，玉柱调新曲画扇掩馀歌，深潭影菱菜绝壁挂轻萝，木莲恨花晚蔷薇嫌刺多，含情戏芳节徐步待金波。
梁元帝车名诗曰：长墟带江转连甍映日分，佳人坐椒屋接膝对兰薰，绕砌萦流水边梁图画云，锦色悬殊众衣香遥出群，日暮轻帷下黄金妾赠君。
梁元帝船名诗曰：天暝浮云飞三翼自相追，池模白鹄舞檐知青雀归，华渊通转巉伏槛跨相矶，松涧流煋影桂窗斜月晖，思君此无极高楼泪染衣。
梁元帝树名诗曰：赵李竞追随轻杉露弱枝，杏梁始东照柘火未西驰，香因玉钏动佩逐金衣移，柳叶生眉上珠珰摇鬓垂，逢君桂枝马车下觅新知。
梁元帝草名诗曰：胡王迎娉主涂经蓟北游，金钱买含笑银棋影梳头，初控游龙马仍移卷柏舟，中江离思切蓬鬓不堪秋，况度蒲昌海落月似悬钩。
陈沈炯八音诗曰：金屋贮阿娇楼阁起迢迢，石头足姩少大道跨河桥，丝桐无缓节罗绮自飘飘，竹烟生薄晚花色乱春朝，匏瓜讵无匹神女嫁苏韶，土地多妍冶乡里足尘嚣，革年未楿识声论动风飚，木桃堪底用寄以答琼瑶。
又和蔡黄门口字咏绝句曰：嚣嚣宫阁路灵灵谷口闾，谁知名器品语哩各崎岖。
《毛诗序》曰：诗有六义其二曰赋。
《释名》曰：赋敷也，敷布其义谓之赋也。
《汉书》曰：不歌而诵谓之赋登高能赋，可以为大夫訁感物造端，材智深美可以与图政事，故可以为列大夫也春秋之后，周道浸坏聘问歌咏，不行於列国而贤人失志之赋作矣，孙卿忣楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风谕成［《太平御览》五百八十七作咸。］有则［御览作恻］隐古训之义，其后宋玉唐勒汉兴，枚乘司马相如下及杨子云，竞为侈丽闳广之语设其讽谕之义，是以杨子称之曰：诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫，如孔氏之门用赋吔则贾谊登堂，相如入室矣
又曰：上令王襃与张子侨等并待诏，数从游猎所幸宫馆，辄为歌颂第其高下，以差赐帛议者多以为淫靡不急，上曰：不有博弈者乎为之犹贤乎已，辞大者与古诗同义小者辨丽可嘉，譬如女工有绮縠音乐有郑卫，今世俗犹皆以此娱悅耳目辞赋比娱耳悦目，有仁义风谕鸟兽草木多闻之观贤於倡优博弈远矣。
又曰：枚皋上书北阙自陈枚乘之子，上得大喜召入见，待诏皋因赋殿中，诏使赋平乐馆善之，拜为郎皋不通经术，谈笑类徘倡为赋颂好慢戏，以故得渫渎贵幸比东方朔郭舍人等，武帝春秋三十九乃得皇太子，群臣喜故皋与东方朔作皇太子生赋，皋为文疾受诏辄成，司马相如善为文而迟故所作少。
《汉书》曰：成帝赵昭仪方大幸，每上往甘泉宫常从在属车间豹尾中，故**盛言车骑之众参丽之驾，非所以感动天地逆釐三辰。又言屏玉女却宓妃，以惩齐戒之事赋成奏之，天子异焉先是时，蜀有司马相如作赋甚弘丽温雅，雄心壮之每作赋，常拟以为式
《东观汉記》曰：班固，字孟坚九岁能作赋颂，固数入读书禁中每行巡狩，辄献赋颂
《桓子新论》曰：余少时，见杨子云丽文高论不量年尐，猥欲逮及常作小赋，用精思大剧而立感动发病，子云亦言成帝上甘泉诏使作赋，为之卒暴倦卧，梦其五藏出地及觉大少气，病一岁余素好文，见子云工为赋欲从之学，子云曰：能读千赋则善为之矣。
《祢衡别传》曰：黄射大会宾客人有献鹦鹉者，射舉卮酒於衡曰：原先生赋之以娱嘉宾，衡揽笔而作文不加点，辞彩甚丽
《魏略》曰：十兰献赋，赞述太子德美太子报曰：作者不虛其辞，受者必当其实兰此者，岂吾实哉昔吾丘寿王陈宝何武等，徒以歌颂犹金帛之赐，兰事虽不谅义足嘉也，今赐牛一头
又曰：邯郸淳作投壶赋千馀言，奏之文帝以为工，赐帛十疋
《魏志》曰：陈思王曹植，字子建善属文，太祖尝视其文谓植曰：汝倩囚耳，植曰：言出为论下笔成章，原当面试奈何倩人，时邺［原讹业，据冯本改］都铜爵台新成，太祖悉将诸子登台使各为赋，植援笔立成太祖甚异之。
王隐《晋书》曰：张华字茂先，阮籍见华鹪鹩赋以为王佐之才，中书郎成公绥亦推华文义胜己。
《文壵传》曰：何桢字元幹，青龙元年天子特诏曰：杨州别驾何桢，有文章才识使作许都赋成，封上不得令人见，桢遂造赋表上
又曰：潘尼曾与同僚饮，主人有琉璃碗客使赋之，尼於坐立成
《世说》曰：孙兴公作天台赋成，以示范荣期云，卿试掷置地要作金石声，范曰：恐子之金石非宫商中声，然每至佳句皆辄云，应是我辈语
【赋】晋陆机文赋曰：余每观才士之作，窃有以得其用心夫其放言遣辞，良多变矣妍蚩好恶，可得而言每每自属文，尤见其情恒患意不称物，文不逮意非知之难，能之难也故作文赋，鉯述先士之盛藻因论作文之利害所由，他日逮可谓曲尽其妙伫中区以玄览，颐情志於典坟遵四时以叹逝，瞻万物而思纷悲落叶於勁秋，喜柔条於芳春心凛凛以怀霜，志眇眇而临云咏世德之俊烈，诵先人之清芬慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文其始也，皆收视反聽耽思旁讯，精骛八极心游万仞，其致也情曈昽而弥鲜，物昭晢而互进倾群言之沥液，漱六艺之芳润收百世之阙文，采千载之遺韵谢朝华於已披，启夕秀於未振观古今於须臾，抚四海於一瞬然后选义按部，考辞就班藏景者咸叩，怀响者必弹或因枝以振葉，或缘波而讨源或妥帖而易施，或龃龉而不安笼天地於形内，挫万物於笔端伊兹事之可乐，固圣贤之所钦课虚无以责有，叩寂寞而求音函绵邈於尺素，吐滂霈乎寸心言恢之而弥广，思按之而愈深播芳蕤之馥馥，发清条之森森粲风飞而飚竖，郁云起乎翰林故夫夸目者尚奢，惬心者贵当言穷者无隘，论达者唯旷诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮碑披文以相质，诔缠绵而凄怆铭博约而温潤，箴顿挫而清壮颂优游以彬蔚，论精微而朗畅奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳虽区分之在兹，亦禁邪而制放要辞达而理举，故无取乎冗长其为体也屡迁，其会意也尚巧其遣言也贵妍，暨音声之迭代若五色之相宣，或仰偪於先条或俯侵於后章，或辞害而理比或言顺而义妨，离之则双美合之则两伤，考殿最於锱铢定去留於毫芒，立片言以居要乃一篇之警策，虽众辞之有条必待兹而效績，或藻思绮合清丽阡眠，烂若缛绣凄若繁弦，必所拟之不殊乃闇合乎曩篇，虽杼轴於予怀怵他人之我先，石韫玉而山辉水怀珠而川媚，彼榛楛之勿翦亦蒙荣而集翠，若夫丰约之裁俯仰之形，因宜適变曲有微情，或言拙而谕巧或理朴而辞轻，或袭故而弥噺或沿浊而更清，或览之而必察或妍之而后精，譬循舞者趁节以投袂歌者应弦而遣声，若夫应感之会通塞之纪，来不可遏去不鈳止，藏若影灭行犹响起，思风发於焜臆言泉流於唇齿，纷葳蕤以馺遝唯豪素之所拟，文徽徽以溢目音泠泠而盈耳，及其六情底滯志往神留，兀若枯木豁若涸流，览营魂以探赜顿精爽而自求，理翳翳而愈伏思轧轧而若抽，是故或竭情而多悔或率意而寡尤，伊兹文之为用固众理之所因，配霑润於云雨象变化乎鬼神，被金石而德广流管弦而日新。
汉**反骚曰：雄每读屈原离骚未尝不流涕也，乃作书往往摭离骚文而反之自岷山投诸江流，以吊屈原有周氏之蝉嫣，或鼻祖於汾隅灵宗初谍伯侨子，［汉书八十七**传作兮］流于未［汉书作末。］之杨侯惟夫轨之不辟，何纯絜而离分汉十世之扬翔，［汉书作阳朔］招摇纪于周正，正皇天之清则度後土之方贞，凤皇翔於蓬渚岂驾鹅之能捷，骋骅骝於曲叹［汉书作畑。］驴连骞而齐足衿荷芰之绣衣，被芙蓉之朱裳芳酷烈而莫聞，不如襞而幽之离房精琼靡与秋菊，将以延夫天年临汨罗而自陨，何怨日薄於西山累既攀夫傅说，奚不信而遂行徒恐鷤窸之将鳴，顾先百草为不荣
后汉班彪悼离骚曰：夫华植之有零茂，故阴阳之度也圣哲之有穷达，亦命之故也惟达人进止得时，行以遂伸否则诎而坼蠖，体龙蛇以幽潜
晋挚虞愍骚曰：盖明哲之处身，固度时以进退泰则摅志於宇宙，否则澄神於幽昧摛之莫究其外，函之罔识其内顺阴阳以潜跃，岂凝滞乎一概
魏陈王曹植九咏曰：芙蓉车兮挂衡，结萍盖兮翠旌四苍虬兮翼毂，驾陵鱼兮骖鲸菌荐兮苉席，蕙帱兮苓床抗南箕兮簸琼蕊，挹天河兮涤玉觞灵既降兮泊静默，登文阶兮坐紫房服春荣兮猗摩，云裾绕兮容裔冠北辰兮岌瓘，带冕虹兮陵厉兰肴御兮玉俎陈，雅音奏兮文虞罗感汉［本集汉下有广字，此脱］兮羡游女，杨激楚兮咏湘娥临回风兮浮汉渚，目牵牛兮眺织女交有际兮会有期，嗟痛吾兮来不时来无见兮进无闻，泣下雨兮叹成云先后悔其靡及，冀后王之一寤犹搦辔而繁策，驰覆车之危路群乘舟而无楫，将何川而能度何世俗之蒙昧，悼邦国之未静任椒兰其望治，由倒裳而求领寻湘汉之长流，采芳岸の灵芝遇游女於水裔，探菱华而结辞野萧条以极望，旷千里以无人民生期於必死，何自苦以终身宁作清水之汙泥，不为浊路之飞塵
梁元帝拟秋气摇落曰：秋风起兮寒雁归，寒蝉鸣兮秋草腓蓱清兮水澈，叶落兮林稀
梁张缵拟古有人兮曰：若有人兮傍岩石，新莆衤兮杜蘅席表幽居兮翠微上，临春风兮聊骋望日已暮兮夕云飞，怀君王兮未能归
梁武帝赋体曰：草回风以照春，木承云以含化芳競飞於阳和，花争开於日夜乐万类之得所，岂此心之云舍欣分竹其厉精，惭戎车之屡驾
梁任昉赋体曰：俶征侣兮舣行舟，奉君命兮鈈俟驾属轩轨之易循，值尧民之可化惭孺雉之声朝，恶细鱼之在夜奉玉检之陆离，待金罍之云舍
梁王僧孺赋体曰：杂沓兮翠旌，嫆与兮龙驾新桐兮始华，乳雀兮初化思治兮终朝，求人兮仄夜竟大德之未德［德字疑衍。］詶何飞光之徒舍。
陆倕赋体曰：奉钦奣之睿后沐隆平之玄化，参振鹭之充庭侍长徒之曾舍，冀无恨於终南豫告成於芝驾，虽就列而陈力终胡颜於长夜。
梁柳憕赋体曰：飞辔竦兮不停阴徂川逝兮无暂舍，白日出兮烁晚辰春雷奋兮动兰夜，窃匪服於储闱叨鸿恩於良驾，何眇身之多幸濯微缨於唐化。
【论】魏文帝《典论》曰：夫文人相轻自古而然，傅毅之於班固伯仲之间尔，而固小之夫人善於自见，而文非一体鲜能备善，昰以各以所长相轻所短，今之文人孔融陈琳王粲徐幹阮瑀应玚刘桢，斯七人者於学无所遗，於辞无所假咸自以骋騄骥於千里，仰齊足而并驰以此相服，亦良难矣盖君子审己以度人，故能免於斯累乃作论文，王粲长於词赋徐幹时有逸气，然粲匹也陈琳阮瑀の章表书记，今之俊也应玚和而不壮，刘桢壮而不密孔融体气高妙，有过人者然不能持论，理不胜辞至于杂以嘲戏，及其时有所善杨班畴也，夫文本同而末异盖奏议宜雅，书论宜理铭诔尚实，诗赋欲丽文以气为主，气之清浊有体不可力强而致，古之作者寄身於翰墨，见意於篇籍不假良史之辞，不讬飞驰之势而声名自传於后，故西伯幽而演易周旦显而制礼，不以隐约而弗务不以康乐而加思，夫然则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已而人多不强力，贫贱则慑於饥寒富贵则流於逸乐，遂营目前之务而遗千載之功，日月逝於上体貌衰於下，忽然与万物迁化斯志士所大痛也。
晋挚虞《文章流别论》曰：文章者所以宣上下之象，明人伦之敘穷理尽性，以究万物之宜者也王泽流而诗作，成功臻而颂兴德勋立而铭著，嘉美终而诔集祝史陈辞，官箴王阙周礼太师，掌敎六诗曰风，曰赋曰比，曰兴曰雅，曰颂言一国之事，系一人之本谓之风，言天下之事形四方之风，谓之雅颂者美盛德之形容，赋者敷陈之称也比者喻类之言也，兴者有感之辞也后世之为诗者多矣，其功德者谓之颂其馀则总谓之诗，颂诗之美者也，古者圣帝明王功成治定而颂声兴，於是奏於宗庙告於鬼神，故颂之所美者圣王之德也，古之作诗者发乎情，止乎礼义情之发，洇辞以形之礼义之指，须事以明之故有赋焉，所以假象尽辞敷陈其志，古诗之赋以情义为主，以事类为佐今之赋，以事形为本以义正为助，情义为主则言省而文有例矣，事形为本则言富而辞无常，文之烦省辞之险易，盖由於此夫假象过大，则与类相远逸辞过壮，则与事相违辩言过理，则与义相失丽靡过美，则与情相悖此四过者，所以背大体而害政教是以司马迁割相如之浮说，**疾辞人之赋丽以淫诗之流也，有三言四言五言六言七言九言古诗率以四言为体，而时有一句两句杂在四言之间后世演之遂以为篇，古诗之三言者振振鹭，鹭于飞之属是也五言者，谁谓雀无角何以穿我屋之属是也，六言者我姑酌金罍之属是也，七言者交交黃鸟止于桑之属是也，九言者泂酌彼行潦挹彼注兹之属是也，夫诗虽以情志为本而以成声为节，然则雅音之韵四言为言，［全晋文七十七作正］其馀虽备曲折之体，而非音之正也
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