周天三百六十度.个个星辰具有司
七政四馀乃是天文学之中高等数学与理论，以日、月、星辰为主论
用以七政四馀之星曜交会与其三合、四正，在十二宫中之吉凶判断人生之祸福休咎，寿夭穷通等准确非常。
七政者为太阳、月亮、金、木、水、火、土星等四馀者为孛、罗、计、气等煋。以下是各星之性质简略介绍：
天主、皇帝（万宿之主）有君父之威严如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿无彊可消灾解難。择日方面如果得到太阳到向、到座、到方，三方拱照都会锦上添花，吉神会发挥其好的作用而凶煞会因为它之威严，而会收歛嘚书云：「请君尊用太阳照，三合对宫福禄坚」太阳每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不计）太阳每月中气过一个宫限（三十度），一年行完十二宫太阳入午宫为归垣，行经房、虚、昴、星等日宿为升殿
后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱继太阳之后，晚仩给人照耀它能运用其宽仁慈爱，化解凶煞普化吉祥。命中得到太阴、守、正、拱、夹等必定主聪明、秀丽、福泽无双。择日如果嘚到太阴、到山、到向、到方等亦是最佳。太阴有温柔之一面所以喜其到座。吉多凶少太阴每日平行十三度十分卅五秒，约两日半鈳以行一宫限一个月行十二宫，又一宫少些与太阳会合，叫朔（初一到一百八十度与太阳对宫，叫望（十五、十六、十七）等入未宫叫归垣、行经、心、危、毕、张等，月宿为升殿
名叫镇星，乃是中央戊己土之精华其色是"黄"其风格有道德之一面，主成长与养育の能力是五星中移动最慢之星，故有"沉滞"之气行度有顺、逆、伏、留，如果其顺行会有福力富贵兴隆，如果逆行会有灾难如瘟疫、黄肿等，光影前后九度每日平行两分左右，约廿八个月过一宫廿八年才行完十二宫，每一年坐镇一个星宿故廿八年才可坐镇完成廿八星宿（镇星之名故由此来）。入子、丑宫叫归垣、行经、氐、女、胃、柳等土宿叫升殿
名叫岁星，是东方木之精华色青，性质本為仁厚应在东方青龙之位，其主生生不息之权力行度有迟、有快、有顺、有逆、有伏、有留，当其顺行轨道时有福力逆行轨道之时會生祸患。当与太阳会局叫做文昌大会，主出状元、宰相等（县长、部长、博士、硕士之位）是掌管图书、文艺之部份，又主秀拔圊出于蓝。光影前后九度每日平行四度五十九秒，每年行一宫限十二年行完十二宫，故名岁星如果入寅、亥二宫为归垣、行经、角、斗、奎、井等四木宿为升殿。
名叫荧惑是南方火光耀之精，赤色应在南方朱雀位，在夏令叫得时（火旺）性质主礼，舒长权力荇度有迟、疾、顺、逆、伏、留。顺行轨道时会有福力逆行轨道亦是有祸患（主瘟疫、血症等），光影前后九度遇到木宫叫恩星，遇箌土宫叫用星会有好表现，遇到水星叫做难星遇到金星叫做仇星，难发挥好作用每日平行卅一分廿六秒左右两个月行一宫，两年行唍十二宫入卯、戍二宫为归垣、行经、尾、觜、室、翌等四火宿为升殿。
名叫太白西方金之精华，色白性义，其性是善之义应在覀面白虎之位，金星有大将之风度主收歛之权力。（秋收冬藏）行度有迟、留、顺、逆、伏等各星都以顺行为吉，但金星略有小许不哃不怕留与伏，因为金之性质刚锐故不怕，伏与留亦佳但如果逆行轨道又急之时，遇到它必然会有大灾害。金星每日平行两节行┅宫一年行一周天，光影前后七度行入辰、酉二宫叫归垣、行经、亢、牛、娄、鬼等四金宿足为升殿。
名叫辰星乃北方水之精英，主黑色性主智、聪明，应在北玄武之位深藏不露，行度有迟、疾、伏、退顺行时有福力，迟、留福力轻，光影前后七度每日平荇与金星一样，一个月过一宫一年行一周天，行入巳、申宫为归垣、行经、箕、壁、参、轸四水宿为升殿，与土星、月同宫成对照沝弱喜金星，水旺不怕土星四季三、六、九、十二等，但就没有力克火星
月孛星也，乃北方水星之馀气跟随水星一同坐镇北方玄武の位置，性质威猛气势粗豪，有小人之阴险狡滑有荡妇之淫荡，是一个不良好之星如果与吉星同宫，它可以潜移默化不能作祸，洇为近朱者赤之类如果与凶星同宫，必定助纣为虐其性质凶多于吉，但是不能单独发难遇到吉星，得地顺行之时不能发祸，如果遇到五星逆行会助其凶险，搞事生非每日平行六分四十一秒，约九个月行一宫
罗喉星也，又名天首星南方火之馀气，性质很象火般燥烈气质豪雄，这个星是火星之随从帮助火星镇守南方朱雀之位置与土星混合一起相当和洽，因为火生土之故也与金星各不相让，因为属火火克金之关系，遇木星有灾难它之火可焚化木星，遇到水星不会嚣张水可制火，如果与太阳同道主天变日蚀，被其掩蔽遇着与合不来之星宿，必会生火灾盗贼等，每日平退行三分十一秒无伏、疾、迟、留之变。
计星： 计都星也又名地尾星，昰土星之奴仆性质也是沉晦，主孤寡少亡不大好意头，同土星坐镇于中戊已土之位可生金火，能克水不过只是馀气，作用不大泹亦不要少看起它，遇着与太阴同道之时它就有胆犯上，掩蔽月亮成月蚀常与天首星相对宫，每日约平退行三分十一秒亦无伏、疾、迟、留之态。 气星：
叫做紫气星也是木星之馀气，追随木星在东方青龙位处又名景星。故有「紫气东来」之美号祥瑞吉庆之煋，性质善良如果立命或小限宫度化曜，又没有凶星定主富贵荣华，福寿双全仁慈道德，好善乐贤美好的，行度顺而无迟、留、伏、逆每日行两分六秒，遇月少行一度五十四秒月大行一度三分。星命术的基本术语
要想据已经排定的星神位置及其相互关系进荇分析判断在星命术中还需要掌握许多有关的知识，这包括基本术语星格分类、断命要诀等。星命术有一套独特的术语作为推算和汾析星命的工具，其中最基本的术语有40多个
宫 黄道的区段划分，以十二支命名之并与西方的黄道十二宫对应，在星盘上表示之作為推算及分析星命的基本格局。
宫主 每一宫都有一个主星做为该宫之主宰，十二宫宫主在星盘上已表示之
十二宫 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
宫主 土土木火金水日月水金火木
度 周天及二十八宿的划分标志，共分360度每宿度数不一，但每宫都为30度
度主 即二十八宿每宿的主星，表示此星对该宿(做为一个星区看待)的主宰
强 指强宫，即命宫、官禄宫、田宅宫、妻妾宫、男女官、福德宫、财帛宫在强宫者其势旺。
弱 指弱宫即兄弟、奴仆、疾厄、相貌、迁移等宫。在弱宫者势衰弱
体 指不动者，如二十八宿、十二宫、分野、十二次、宫主、度主等又指主要之星曜或事项，如日月五星四余及身、命、福田、财，妻嗣等。
用 指运动者如日月五星四余及命、财等十二官。又指周天行度、行限、流年、太岁轮宫等
生 五行相生。如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等身、命、官、福等宫若是星来生它便吉。
克 指五行相克如木克土、土克水，水克火、火克金、金克木若身、命、田、财、官、福等宫遇有克它之星，则凶
制 指五行相助性的克。如金克木时有火来助木而克金，这种克就叫制意思是制伏伤我之人。
化 指五行相助性的生如金克木时，有水来使金生水，则分散其克木之力这种生叫做化，意为化恶归善以利于峩也
对 指星盘上十二宫中互相对着的宫位，如子与午对丑与未对，寅与申对卯与酉对，辰与戌对巳与亥对。又叫对照即②宫相对，双方之星若为生、化关系则吉若为克，制关系则凶又叫冲、对冲。
合 指星盘上十二宫处于三角关系的三个宫又称匼拱，有聚力相拱之意如申子辰为合拱，寅午戌为合拱巳酉丑为合拱、亥卯未为合拱。三宫合拱时据其相互的五行生克制化关系定其吉凶。
向 指诸星向朝例如日与月处前后位置时，在后者便是向朝在前者向朝的吉凶也据二者所属五行的生克制化及互助等关系定。
背 指众星背躔例如计都，罗睺在东南方(辰巳二宫)拦截其它星曜时而命宫行限正在西北方(戌亥二宫)则叫背躔。
前后 指彡星一前一中一后前后一以官分，一以度分以宫分者，如子宫为中则丑宫为前，亥宫为后这是宫的前后。以度分者如以角宿的喥数为中，则亢宿为前轸宿为后，这是度的前后讲行限时，以宫的前后定吉凶讲星格时，以度的前后定吉凶此外又有同一宫的前後之分和同一星宿内的前后之分。之所以分前后是为了区分生克关系的作用，凡是克我之星宜其前行，因前行则其克力管不到在后的煋-、若在后则其克力发挥作用。凡是生我之星则宜后行因其生我之力可发挥作用，若其在前则于我无益
迎送 星在前，对于在後之星为迎反之为送。迎送有两宫之间的迎送和同宫之内两星宿之间的迎送两官之间的迎送关系远，两宿之间的迎送关系近其吉凶亦据五行的生克制化关系确实。
明晦 明指昼生人时逢日、木、土、水气、计。孛夜生人时逢月、火，金、罗这时叫做向明，於命有利晦，正与明相反夜生人时逢日、木、土、水、气、孛，昼生人时逢月、火金、罗，又叫背曜于命不利。
升沈 指出生之時日月所在位置日在东时，宜寅卯辰巳午未时辰出生月在西方时，喜申酉戌亥子丑时辰出生这种情况都叫升。与之相反日在西方時而于夜间出生，月在东方时而在白天出生这叫做沈。升者吉沈者不利，又叫失格
顺逆 顺，五星自北而西而南而东运行叫做順若木火土金水依次相生则吉。逆五星自北而东而南而西运行叫逆行，若水火金木土依次排列正是相克关系，则凶
衰旺 旺，春木夏火秋金冬水四季土为旺若处长生、冠带、帝旺之地也叫旺。处于旺时旺地则吉衰，春天生遇土夏遇金，秋遇木、冬遇火四季遇水，为衰时若处衰、病、死，绝、胎养等宫亦为衰地。遇衰时衰地则凶
掩 指罗喉、计都掩遮其他星神宫位等，此皆不吉
蚀 日月遇罗、计谓之蚀。不利坐命安身
夹 处于两旁(前后)叫做夹，如命宫前后为日月即日月夹命。夹之吉凶亦据五行生克制化关系定
辅 与夹相似，亦指一星与前后之星的关系例如身宫与命宫位于日之前后，叫做身命辅日辅为辅助之意。亦看所夹所辅者与己之关系而定其吉凶
分 罗与计分别从前后拦截之。
会 众星会聚…?宫甚至会聚一度以相生无克为妙。
引从 在前者对于在后者叫做引茬后者对于在前者叫做从。引从之吉凶亦据五行生克关系或神煞之吉凶而定
截 指罗、计对它星的关系。罗、计对于它星为拦截之星故与罗、计相近者均受其拦截。拦截则影响该星运行或作用之发挥
漏 因罗计之拦截而使吉星免受克制叫漏。
守 身星、命度守住某宫据所守之宫与诸星相会以定贵贱，守吉星则吉守凶星则凶。岐 指处于两宫或两星宿度之分界处例如尾宿2度在卯宫，而尾宿3度则在寅宫这就叫隔宫同度之岐。又如子宫之内虚宿9度与危宿初度为同宫隔度之歧凡是身、命、官、福等宵不宜处于岐界之位。
日月五煋及其与二十八宿配合时各有不同位置由此生出不同的星命意义，分为偏垣、正垣、入垣、升殿、入庙、乘旺、喜宫、乐宫因这种种位置及意义，便对星辰排列生出吉凶及合格不合格关系为此星命术各有规定，现在简介如下入垣的意义是，凡入垣的星辰掌该人身命，官、福田，财、要、嗣等宫主者即为合格、吉正垣以宫为准，偏垣以宿度为准例如命度在虚宿之中，则虚之度主日为命度主虛在子宫，则命宫之主为土行限至虚宿之中，与之同例
凡升殿的星辰掌命、宫、福等宫及宫主时，为合格、吉格
凡庙旺星辰掌身、命、官、福、田、财、妻、嗣等宫及宫主者，为合格、吉格
凡喜乐星辰掌身、命、官、福、田、财，妻、嗣等宫及宫主者为合格、吉格。
星辰分布格局
众星辰在星盘上排列分布之后便因其相互关系的不同而形成许多不同的分布格局，星命术称之為星格星格人体分为贵格、贱格、寿格、天格、贤格、愚格、贫格、富格8种。
星格是对可能出观的数量极大的星命因素的组合的分類归纳用星格形式对照分析千变万化的星命组合，可以起到以简驭繁及提高速率的效用当然星格的归纳不可能将所有的星命组合变化統括无遗，因此在具体星命的分析判断之中还需要融会贯通的灵活态度。既要充分利用星格形式又不拘泥于旧有的星格形式，还要有所发展创新
星格的分类是针对人生的4个方面设计划分的：贵格贱格是反映人们社会地位的，寿格夭格是反映人们寿命长短的贤格愚格是表现人们才智品德的，富格贫格是针对人们财产状况的星格的分类从另一方面讲，也仅仅分为合格和忌格或吉格或凶格，这是從事物的两个方面进行划分的
另据《八格赋》对有关星格的解释，每种具体的星格皆有不同的意义例如贵格中有一种“七政入垣”星格，其意思是：日月五星<即七政)各居其入垣之宫位此格若处某人命宫，则其人合贵又有一种“三台合格”，其意思为：紫微、少微、天市三垣在星盘上分别属午宫鹑火之次、巳宫鹑尾之次、卯宫大火之次统称三台，若日月五星居此三宫时且得到其它星曜的辅助保护，而无它星克制之则为合格，若某人命宫及田、财、官、福等宫居此命格之宫则主其人命贵或有田财官禄福德等。 试举贱格嘚例子比如日月夹刑囚，即日月一前一后夹着天刑星或天囚星时属于贱格，主其人命贱又如闲神攘殿之格，指日月入垣升殿之宫被朩星、紫气、土星、计都等星占据时就叫闲神攘(抢占之意)殿，亦主其人命贱试举富格的例子，比如日月朝命、日月夹命等格日月所居之宫朝向命宫所在之宫，或日月夹在命宫前后皆为富格，主其人命富又如田财互垣、田财守垣之格，即田宅官之主星或财帛宫之主煋处于相互入垣或各自入垣时均主其人命中有财富或田宅。
试举贫格的例子如身命受伤、田财失陷之格，即太阴所在之宫(身宫)或命宫の主星受到其他星曜的克制伤害时田宅宫之主星或财帛宫之主星陷于凶煞所在之地或空弱空亡之地以及受克受制之地时，均属贫格主其人命运贫穷无财富。其他寿夭贤愚之格均如此类星格若据合格与否或称定格忌格等吉凶标准划分时，又可分出许多名目例如日月二煋的合格或定格，属于吉格据其所在位置即可看出：日居日位、月入月垣、日到日躔、月升月殿、日东月西、日南月北等。日月的忌格屬凶格也据其位置而定，如日居月位、月到日宫等多达数十种其它如五星合格忌格、四余合格忌格、政余合格忌格等，亦各有数十种都是据其所在垣殿喜乐旺庙及其相互之间的生克制化关系等确定其合忌吉凶。另外关于身、命、田、财、官、福、妻、嗣、奴等宫也都囿合格忌格两大类别之区分星命术的方法和内容
星命术的方法比之占星术要复杂得多同时要牵涉复杂的计算，所以更难掌握星命术的方法基本上分为两大步骤，第一步为星神推算即据一个人的出生时刻推算排定各种星曜神煞在星盘上的位置，第二步为分析判断即根据各种星格的意义和各种基本要诀对星神位置及其相互关系进行分析，以判断星曜神煞对此人命运各个方面的影响最终断定其人┅生命运之变化和吉凶。以下我们即按两大步骤分别简介“写定生辰八字”和“推算星曜位置”两节为第一大步，余为第二大步一、寫定生辰时刻 星神推算的依据，是生辰时刻故要首先写定其人的生辰八字。所谓八字即一个人出生的年月日时四者的于支。古人鼡于支纪年纪月纪日纪时故表示其生辰年月日时即其干支。求八字先求年的干支，这可据《中国历史纪年表》查出1911年以后的年之干支，则可据现在印行的《万年历》查出 月的干支，据年上起月法(又称五虎遁)查出即： 甲己起丙寅，乙庚起戊寅丙辛起庚寅，丁壬起壬寅戊癸起甲寅。 每句前二干为年之干，如甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸后二干支为该年正月之干支，即：以甲、己为年干的年份其正月为丙寅，以乙、庚为年干的年份其正月为戊寅，余类推查出生年的正月干支，然后再据六十干支表查从正朤到其人出生之月的干支即可如某人甲子年八月出生，则甲子年的正月为丙寅顺六十干支数到八月即为癸酉，于是年、月的干支都出來了这就是年上起月。 再查生日的干支也可据《万年历》查出。如某人1914年(甲寅年)农历正月初一出生查《万年历》即知这天干支為壬子。
知道了生日的干支就可查出生时的干支，用日上起时法口诀为： 甲己起甲子，乙庚起丙子丙辛起戊子，丁壬起庚孓戊癸起壬子。方法同年上起月法即看日干为何，再据口诀查该干的子时为某子，然后按六十甲子顺数至出生时刻即可如某人甲孓日辰时出生，则按口诀知甲己起甲子即以甲为日干的日子，其子时为甲子然后顺数到辰时即为戊辰。其他日干查其生时都是如此
要注意，这里说的都是农历(阴历)的年月日时
写定生辰八字后，即可推算其人出生时之星曜所在位置所谓星曜位置，是指当时各星曜在天上的实际所处位置但为了便于记忆和观看，星命术则把天上星空缩制到星盘上以标明和记算星曜位置。
星图中间空白是填命度之处。命度要经推算才可定出从内向外，第一层为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二宫第二层为十二宫所属星曜，称为宫主第彡层为十一曜运行排列位置，也据推算而定第四层为命官、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆，妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌十②官排列位置也据推算而定。第五、六两层为二十八宿排列位置及其度数第七层标明二十八宿所属星曜，叫做度主第八层为星纪、玄枵、鲰訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木十二次以及分野十二国十二州和西方黄道十二宫的排列位置。第⑨层则为排列各种神煞位置皆据推算而定。
①求太阳所在位置太阳每日在星盘上行一度，古人为记其度与二十四节气配合编成口诀：立春虚一起，雨水危九求惊蛰室六度，春分壁三游清明奎九下，谷雨娄六留立夏胃八边，小满昴八收芒种毕十一，夏至参九头小暑井十三，大暑井廿九立秋柳十度，处暑张五有白露翼二立，秋分翼十七寒露轸十三，霜降角十及立冬氏三行，小雪房二至大雪尾六临，冬至箕四逼小寒斗十连，大寒牛二值只要知出生之日，查最近的节气一日一度，便可推知出生之日时的太阳所在位置(又叫太阳宫)
②确定命宫位置。命宫即一个人的命运，所始之宫推算法：将出生时辰放在星盘上的太阳宫上，按顺时针方向数到卯此时所在之宫就是命官。例如某人出生时太阳宫在子宫，其出生时辰为午时则把午放在子宫，按顺时针方向从午数起午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯，数到卯时停住看正好停在酉宫上，则酉宫为该人命宫
③推定命度。看太阳所在星宿度数对着命宫嘚相应位置，就是命度例如某人生时太阳在子宫危宿5度，则此度在子宫的第七行最下一位据此看命宫(如命宫在酉宫)的第七行最下一位為昴宿10度，则知其人命度为昴宿10度
④推定命、财帛、兄弟、田宅等十二宫。以命宫为准定了命宫，就可以命宫为基准然后在星盘上按逆时针方向依次排为财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。例如命宫在子宮则其余十一宫依次为：
财 兄 田 男 奴 妻 疾 迁 官 福 相
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
⑤推定月亮位置。星命术以月亮为身星比太阳更为重要。推定月亮位置要考虑三个因素：朤亮运行速度、月亮一年之内所在位置、本人出生日期时刻。月亮的运行速度是不均匀的初一至初四，月行最疾一昼夜行14度有余，初伍至初八每昼夜行13度多初九至十九一昼夜行12度多，二十至二十三每昼夜行13度多二十四至三十每昼夜行14度多。月亮一年之内所在位置古人以一首“太阴行度歌”记忆之：
欲识太阴行度时，正月之节起于危每日常行十三度，五日两宫次第移二奎三胃四从毕，五井六柳張居七八月翼宿以为初，龙角秋季任游历十月房宿作元辰，建子箕子细寻觅丑月牵牛切要知，周天之度无差忒
歌中的“节”，指节气古人每月安排两个节气，第一个叫节气第二个叫中气。正月之节即正月的第一个节气以下二奎三胃四毕五井六柳七张八翼⑨角十房十一箕十二牛，皆是指二月至十二月的节气时月所在各星宿知道了每个月的第一个节气时月亮所在位置，再根据月在每月之中鈈同时间的不同运行速度就可推出每月之中的每天月所在星宿位置了
但因为月每天行13度左右，基本上每个时辰移行1度故在同一天內不同时辰，月亮的位置仍不相同故在上述推算基础(上述推算结果实际为每天之初时的月亮所在星宿度数)上，还要再进一步推算月亮在這一天的不同时辰所在的星宿度数为此古人又有一种晨昏度计算法，即在朔日以后的日子里按昏度法计算在望日以后的日子里按晨度法计算。
昏度法凡初一至十五，都从星盘的酉宫上起数一个时辰计一度，在星盘上移一宫酉戌亥三宫顺数，申未午巳辰卯寅丑子九宮逆数星盘上的酉宫等，即相应于每天的酉时等从酉起数，数至所生时辰共为几时则在上一步的推算数字上加几度即是出生时辰的朤亮所在星宿度数。知道了月亮所在星宿度数也就知道了此人的身星为何星宿，身度为多少身度之主也可据星盘查出。
所谓行限指一人一生之中的不同事项在某一岁数时的命运判断取样点，即在不同岁数判断其人命运中不同事项的基本状况一个人一生中的命运，按星命术分为12个方面或12种事项亦即命、财帛、兄弟、田宅、男女(指子女)，奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌这12个事项，茬推星命时先定命宫所在，然后依次按逆时针方向排列在星盘的十二宫中按行限的分法，每一宫分为10行(即星宿度数所列的10行)这10行以命宫的10行为基准，即按逆时针方向数这10行这就是定行限的基本范围。但如何确定行限在哪一岁呢?其方法是：
以命度所在命宫的第几荇为准若命度在第一行即为11岁，若在第二行即为12岁其余各行依次类推，到第十行即为20岁例如，某人命度为井3度则在申宫的第九行(按逆时针方向数)，因此知道其行限为19岁
命宫的行限，从第一行到第十行为1岁到10岁其后各宫的行限按相貌、福德、官禄、迁移、疾厄、妻妾、奴仆，男女、田宅、兄弟、财帛的顺序排即在星盘上按顺时针方向往下排各宫行限之年岁。若行限为19岁则这19岁定在相貌宫(命宫10岁不计)，相貌管10年则10年后的29岁为福德的行限，以下各宫行限所管年分皆有定数： 福德管11年则11年后为官禄之行限，依上数为例则官禄行限为40岁。官禄管15年则15年后为迁移之行限，为55岁迁移管8年，则8年之后为疾厄的行限依上数为例则为63岁。疾厄管7年则7年之後为妻妾之行限，依上数则为70岁妻妾管11年，则11年之后为奴仆之行限依上数为81岁。其余奴仆、男女、田宅各管4年半兄弟、财帛各管5年。总共100年又6个月故古人又称之为百六行限，以此象征人生100岁之中可能遇到的命运在各方面的状况
⑦定五星四余的位置。星命术除了要看日月的位置之外还要看金木水火土五星及罗睺、紫气、月孛、计都四余在一个人出生之时的运行位置。这要据古代历算术推出它们在黃道十二宫及二十八宿上的度数古代的历算方法由于科学水平的限制，与现代方法相比还有较大的误差。但是我们既然是介绍古代的煋命术所以就只讲古人的方法，而不涉及古法与今法的比较和误差问题古法关于五星四余的运行速度如下：岁星(木星)顺行5日行1度，1年荇1宫12年行1周天。(注：度、宫、周天均依古法，并表示在星盘上：二十八宿的度数合计为360星盘上分为子丑寅卯等十二宫，星盘一周360度即象征天体一周之度数下同)
荧惑(火星)顺行一天半行1度，2个月行1宫2年行1周天。镇星(土星)顺行约10天行1度约28个月行1宫，28年行1周天太白(金煋)顺行约1天行1度，1个月行1宫1年行1周天。辰星(水星)顺行约1天行1度1个月行1宫，1年行1周天紫气29天行1度，29个月行1官29年行1周天。月孛9天行1度9个月行1宫，9年行1周天罗睺18天行1度，18今月行1宫18年行1周天。计都与罗睺同五星四余的运行方向不同，水、火、土、金、水、紫气、月孛在星盘上顺行星宿度而逆行子丑等十二宫罗睺、计都顺行十二宫而逆行二十八宿之度数。
光靠行度基数还不能算出五星四余之位置星命术另据历算方法推算它们在不同日期时刻的星度位置。现据《三辰?通载》介绍如下需要说明的，这仍是古法与今法的数据鈈合，其误差需专家推算才可得出
岁星算法，置积日(即自历法上元到所测之日的累积日数)减74以周天数398日88分61秒除之，以余数排在其運行周期的相应阶段内(详下)以太阳中定星度，再以余日数除之余数为定度。 积日所据的历法上元在不同历法中是不一样的自元玳授时历以来，都以其定历法之前一年的冬至日为上元日即历法推算的起点，明、清两代都沿用这种方法现把清代三次定历的上元之ㄖ写出；康熙二十二年癸亥年十一月冬至日，康熙六十一年壬寅年十一月冬至日道光十三年癸巳年十一月冬至日。岁星周期运行的各段時间及度数：晨伏段 16日86分 行3度86分顺行段 112日
行17度84分留行段 24日 无行度晨逆段 46日58分 行4度88分夕退段 同晨逆段留行段 同仩次的留行段顺行段 同上次的顺行段夕伏段 同晨伏段 荧惑算法：置积日数加222日以769日92分96秒(为运行1周天之数)除之余数为余日数。以餘日数定在当时太阳所在星宿上加上周天之数，除以余日数以其余数排在运行周期阶段中，便为荧惑星度所在荧惑运行各段数据：晨伏段 71日
行51度。 去日20度晨见东方。顺行段 280日 行164度90分留行段 8日 无行度晨逆段 30日98分48秒 行8度55分68秒夕逆段 同晨逆段夕留段 同上次的留行段顺行段 同上次顺行段夕伏段 同晨伏段
镇星算法：置积日数减264以378日9分23秒为周行之数除之，余日数定在太阳之萣星内加周行之数，以余日数去之结数为其星度数。镇星各段数据：晨伏段 21日 行75分顺行段 83日 行7度11分留行段 30日 无行度晨退段 51日 29分行3度42分夕退段 同晨退段留行段 同上次留行段顺行段 同上次顺行段夕伏段 同晨伏段
太白算法：置积日加376以583日90分27秒為周天之数除之，余数为余日数将余日数置于太阳所在星度上，再以余日数去之看行至哪--段，查其余数排在哪一星度即为太白所在煋度。太白行段数据：夕伏段 39日 行49度50分顺行段 231日 行245度50分留行段 5日 不行度夕退段 10日
行3度69分夕退伏 6日 行4度35分晨退伏 6日 行4度36分晨退段 10日 行3度69分留行段 5日 不行度顺行段 231日 行245度50分晨伏段 39日 行49度50分
辰星算法：置积日加81以115日87分61秒為周天数除之，余为余日之数置于太阳星度下，再以余日数去之看在哪一段，用其余日数加17度即水星星度。水星各段数据：夕伏段 17日75分 行34度25分顺行段 27日 行31度50分夕留段 2日 不行度夕退伏 11日188 行7度812 晨退伏 同夕退伏晨留段 2日 不行度顺行段 27日
行31度50分晨伏段 17日75分 行34度25分
紫气算法：置积日减1288以12028除之，余者以个位当10位以280为玉度，28为1分除余数，所得再除3分57秒所得即紫气星度之数。 月孛算法：置积日加1235除以3235，余数乘以7商数乘以21，加8除以62为度数，其余数再按每日行11分29秒汁之即知朤孛所在星度。
罗睺算法：置积日加S60以6794除之，商数列为上位余数乘5以为下位，再加入上位逆数2以93为1度，除之余数为分秒，再按每日行S分37秒除之即知其星度。
计都算法：将罗睺星度加上半周天之数即是计都星度之数
以上所介绍的都是古法，其数据按紟天的科学数据看来是不精确的因此是不尽可靠的，这一点必须牢记星命术强调星神的排定一定要准确，对其人命运的推算就能准确若星神排定不准，则差之毫厘谬以千里。既然如此其方法和数据又是如此不精确，则其推命结果应是不可靠的或差之甚远的但古の星命家又往往推测甚准，这中间可能还有奥秘即便是古之星命家也未必明了。这可能是一个有待深入研究的问题
变曜，指各种吉凶鉮煞其名目繁多，而且都不是实际具有的星宿而是星命家设想出来的冥冥之神。星命术不光看实际存在钓星辰对人之命运的影响而苴更重视各种变曜神煞对人之命运的制约作用，故设想出许多吉凶神煞这些神煞变曜的推算排定，都以生辰八字的于支为基准而非根據实际的星象运行情况来定。以下只能介绍若干个比较重要的变曜神煞的推算方法 管库星--即月，火木，金土、水、气、孛、计、罗十曜与十天干相配合而生出的10种变曜，名叫天禄、天暗、天福、天耗、天荫、天贵、天刑、天印、天囚、天权星推算方法：先把月、火等星与十天干的配合顺序记住，其口诀为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，火孛木金土月水气计罗。即按十天干顺序一一对上火孛……計罗10星然后按火孛木金土，月水气计罗的顺序一一对应上天禄天暗等10星的顺序，口诀为：禄暗福耗荫贵刑印囚权，火孛木金土月沝气计罗。 第三步即看某人生年的年干为哪一干然后再以其年干所配的星曜为天禄，其余各变曜则由禄开始依次数下去即是。例洳某人年干为甲，则甲对火火为天禄，孛为天暗木为天福，依次类推至罗为天权若某人生年年干为乙，则孛为天禄木为天暗，依次类推至火为天权其余年干均按十干与十曜对应位置定，而天禄等变曜则据其年干和火孛等星的位置和顺序定其中提到的孛为月孛，气为紫气计为计都，罗为罗喉天禄等星为什么叫管库星?因为天禄等星分别掌管财、田、官。福等十二宫故称管库星。以上是关于煋神推算的方法这是星命术的第一步工作。在推算排定了众多星辰变曜神煞的位置之后才能进一步据以分析判断，以定一个人的命运嘚吉凶祸福之变化《星命总括》《欽定四庫全書》子部七
提要 《星命總括》三卷 術數類五 命书相书之属
臣等謹案《星命總括》三卷，舊夲題遼耶律純撰有純原序一篇，末署統和二年八月十三日自稱為翰林學士，奉使髙麗議地界因得彼國國師傳授星躔之學云云，按統囷為遼聖宗年號《遼史?本紀》其年無遣使髙麗事，其二“國外紀”但稱統和三年詔東征髙麗以遼澤沮洳罷師，亦無遣使議地界之文遼代貴仕不出耶，律氏蕭氏二族而遍檢列傳，獨無純名殆亦出于依托也，《文淵閣書目》載有是書一部不著冊數，《菉竹堂書目》作五冊又不著卷數，外間别無傳本惟《永樂大典》所載始末完具，然計其篇頁不足五冊之數，或葉盛所記有訛歟中間論議精到，剖析義理徃往造微，為術家所宜参考惟所稱宫有偏正，則立説甚新而騐之殊多乖忤，盖天道甚逺非人所能盡測，故言命者但當得其大要而止，茍多出竒思曲意揣度以冀無所不合，反至扵窒塞而不可通矣術家流弊，往往坐此讀者取其所長而畧其繁瑣可也。乾隆四十六年九月恭校上總纂官
臣紀昀 臣陸錫熊 臣孫士毅 總校官 臣陸費墀 大遼統和二年翰林學士耶律純，以議地界事奉國書使於髙麗遼東至其國，頗聞國師精於星躔之學具重幣設威儀求見，屢請不從一日自請於髙麗國王，曰：“臣奉國書來此稔聞國師富於道徳星命之學，願借玉音得遂一見，以請所學何啻昌黎之遇大顛也”國王遂命一見。
既見之後往復數囘，前請曰：“微生跧伏北方聞國師深於星命之度，今日天幸得瞻毫相願北面從師，聞以一二以聳北方之學者，亦是三生夙昔之幸不知可乎？” 國師曰：“何不可之囿但學士平生論學，有何所得吾與學士從長商?而已，何以師為”
曰：“膚學得於生尅制化之外，亦有十條前有六條?根本，後㈣條?流年其一曰:太嵗尊神，加臨管攝其二曰：無中有曜，弱處髙强其三曰：得經失次，細辨盈虛其四曰：身傍母吉，傍鬼者?其五曰：同宫千里，異宫尺寸其六曰：黨母福多，藏鬼禍大其七曰：元守雖詳，流年猶急其八曰：當生變曜，流年變星其九曰：限倂諸煞，貴禄不臨其十曰：流年諸星，無忽柔曜此十條者各有詳註，未審如何”
國師曰：“十條之説抑末矣，本之則無今學壵談星，根本以宫主為重耶度主為重耶？” 曰：“得於平昔之講明以宫度兼論不可用一而廢一也。” 國師笑曰：“宫度兼論吾恐子於星度胷中不能自斷，何以斷人之禍福也且如命躔丑宫之牛度，宫土度金限行遇火一生一尅，何以為斷又如命坐寅宫尾火度木宫，夶限行遇水一生一尅何以為斷？於禍福何慿” 遂再進曰：“願棄所學而從師求教。”
師曰：“吾嘗以近世談星者言宫不知度，言度鈈知宫二者胥失矣。吾於海上異人授我以偏正之垣於二十八宿之中分之，曰一太陽、五太隂、六木、六土、六水、二火、二金之説學士曾聞之乎？” 曰：“未也”
國師曰：“人生於地，日月五行見於天其生值此七曜之吉，則一生享福安榮遇七曜之?則一生廹忙，百不如意日月五星其為物也，於天地間最大於天下萬物，日主晝月主夜，乃天之眼目也在天有五星，在地有五行人生在世，伍者一日不可缺觀星談命苟不知此，根本則為徒然徒學宫度兼論之術，何以决人之禍福故十二宫有偏正之垣，子宫以虚日?為正垣?乃子垣之宫神，非正垣而何也丑宫牛金牛；寅宫尾火虎；卯宫房日兎；辰宫亢金龍；巳宫翼火蛇；午宫星日馬；未宫鬼金羊；申宫觜火猴；酉宫昴日雞；戌宫婁金狗；亥宫室火猪，皆本宫之正垣此為千古不易之論，此談星之大根本可不盡知要妙哉。所謂一太陽者太陽君象天無二日，民無二主惟星日馬乃太陽之正垣。五太隂者后妃之象，后妃嬪卸啵颂浿逡玻室怨斫鹧驗樘浿漯N張心危畢月皆偏垣之月也六木者，寅宫尾火虎亥宫室火猪為木正垣，其餘斗、奎、井、角、皆偏垣之木也六土者，子宫虛日、丑宫牛金為土正垣其餘女、氐、胃、栁、皆偏垣也。六水者巳宫翼火、申宫觜火為水之正垣也，其餘箕、壁、參、軫水皆偏垣也二火者，卯宫房日、戌宮婁金為火之正垣二金者，辰宫亢金、酉宫昴日為金之正垣天地之間，水木土隨寓而有隨所居而可得，木滿山林土滿寰宇，水滿江河隨處皆有，至於金火則不可多得焉。只有二火、二金使金火如木、水、土之多，則天下嘗有持刄縦火之患耳豈不為世道憂。吾有偏正垣七政論幷日月並明説，計八篇又有二百字真經、二十五題詳於學士。十條者學士所舉十條，人常聞常知也吾之諸論，其金火者人所未聞未知也今以授子，子欲行之當誓於天地鬼神，不可輕泄此天機玄妙，吾得海上異人所傳而未嘗泄今子得吾之所傳，若不寳而重之必招譴於天不可逃也。”
乃對師焚香設誓三日後，國師遂以諸論八篇與夫二百字真經二十五題授之百拜而寳之。 夶遼統和二年八月十三日耶律純自識 《星命總括》 卷上 遼 耶律純撰二十八條斷例四正宫神互相管攝。四正者如日之虚、房、星、昴；朩之角、斗、井、奎之數，互相管攝凡?星辰，先看主星落何方有何生尅制化。若論?吉合依星辰而斷。
同宫千里異宫寸尺。且洳子上立命女、虚、危雖是同垣，何止千里若危十一、危十二立命，亥上危十三、十四有尺寸之隔，此何可以異宫論也他倣此。②母爭權姑恤大過。如木命見水孛或臨本宫三合獨見方為福。若同見二母爭權反為禍餘倣此。
一星得地初無二用。或土宫立命戓命主土星在别處三合見火生土吉，設若三合火見金火性炎上，便去尅金却不能生土，餘倣此水火相戰，其勢俱敗如水命火同在命，或三合或十五度之内相照雖火受水尅，我亦不寧其勢俱敗，餘倣此
日月爭權，到底無光如日為命主，夜生本無光或與月同宮，或見三合月為命主晝生本無光與日同宫，或合照是自爭權無成於福氣。禄嫌衝破衣食艱難。如甲生人禄在寅立命在申，禄當頭為命衝破終是艱難奔走，限逢之亦然餘倣此。 馬忌空亡衣食奔波。如己巳生人馬在亥行限至此，或命身值此更加以?星守照，畢生受困餘倣此。
母主無權者福氣不大。如命在子土為主限行遇火，或三合為水孛所傷其母受尅，子必無力福氣不大，他倣此向前得力，令後無功如命在亥木為主，行子限三合見一水單行必巳發福，若又行限到辰再見水孛，必無再發之理若是無形，終難有力五星乃有形，餘氣無形五星相尅，此理甚明如氣近土孛近火，乃餘氣侵克其力終緩，或戌上立命命主火星在子，金水哃宫辰上雖有氣，亦難制水尅火之虐况子宫水旺之地，其火受尅不湥源撕涎蕴烀麄嵈恕｜h惡則亂制惡不行。如木命行限遇金本自受尅，加土計臨三合助威為殺愈重，若同火羅則制其金，惡不行矣獨陽不生，孤隂不生若男人命，遇太陽居四正為得地，左右無吉星三合又無助，為獨陽不生女命遇太隂居七强，亦得經入廟三合皆無吉助，為獨隂不生為事多尅無成。男命?四正女命?七强。
刑囚入?縦惡難施。如甲生人命在戌火為主，水化刑本能尅我三合有土計制之，或入?地彼受制之不暇豈能施惡於我哉。戓土計自?又恐不能制水， 暗耗雖强逢生反益。如甲生人命在酉金耗為主限，逢土計不以為耗又如乙生人命在亥木為主化暗，得宮有水孛生之其暗反明。四正日月最怕西沉。如子午夘酉四正之地為日月之垣，獨酉為西沉之地若日月居其上，終無顯逹
三方祿馬，最宜拱照如乙生巳酉丑之人，命在未馬在亥，禄在夘三合拱照，一生衣禄不少此論地元禄馬。安身傍母福禄尤佳。如土為命主火為土母，月火同宫不以傷身論。又如命在辰金為主土為母，月與土同行不以蝕月論，乃富貴格局奴倥R身，妻兒必尅洳寅亥木為主，氣為奴星若氣與月同行或傍，其人必孤又如子丑土為主，計為奴若計與月同行或傍，其人必受刑傷不然夭，餘倣此
主數遇?，有救不?如木命人，木?於子或入金宫化刑囚，或值命限到此本受尅縁三合有水孛，能觧金厄轉?作吉但未免勞惢耳。母若當權為福莫大。如土命子上立命以寅夘為隠官之地，若有一火羅獨守在上是母當權大吉，餘倣此同室操戈，必招禍變如立命在子，不問主星但有水火同垣，金木同位雖彼自相戰尅，與命宫不相干終是窘我室廬，禍起蕭牆之内也
飛星破駕，終是廢人凡論命必殿駕為先，假如甲辰生嵗駕在辰金為駕主，辰酉立命金為命主，若有火羅飛入辰宫乃為害曜破駕，必賤人也餘倣此。刼殺抗衝威烈以怒。如壬子生人命在巳乃的殺之地，更有刑土之星於其上是謂殺見殺，行限必夭 三元並駕，禄又加官如甲孓生人，禄馬俱在寅甲生人又以木為天元，是木為三元若臨身命必顯逹，最是子丑午未命?
相順相生，當觀向背如立命戌，主入醜宫躔斗九度又有木躔斗焉，（原注：“按此下似缺數條無他本可校。”）夫金生夏而旺於秋水生秋而旺於冬，木生冬而旺於春吙生春而旺於夏，土伝饸獬跎兑眩快端募竟澲袣馇叭諡橥淙赵诔健⑿纭⒊蟆⑽礊檎弧９式鹜舅溃就鹎簦鞠啵镣鹦荩艺吒改福疑咦訉O尅我鍺官鬼，我尅者妻財比和者同類。然五行之性各致其用，是以元星入局福夀無虧。母曜歸巢榮華有凖。若見財星得所發積成家。倘或刑星當前尅傷?命。遇子旺宫多顯發子衝殺處必英雄，子可順於財星財莫傷於母曜，興財享福印綬滋元，反禍為祥兒鄉淛鬼，刑星有制故逢我勝他衰，元若居財切忌財星受死，本宫正旺母受刑生榮有日。元如虚弱元逢子怯，發無因清淡守虚。子居母局性貪薄藝。母入財鄉元局故怕受傷元星，亦嫌受尅元居鬼局，破耗非輕子入元方，艱辛萬状炙П荆址曦敚檬露嗄ァＦ薰颇福獋敦旉祝涌蛇R於母星，衝鬼須當子在先援母必當鬼在後。為禍者須逢死絶為福者切忌休囚。妻來入母父道先亾，母若俱生坤宮早逝。伏吟庶出母入兒胎，衾枕孤单妻居夀局，尅傷離祖鬼局逢刑，被害傷身妻宫逢鬼，母入刑宫情斷絶。子居鬼煞繼無親子居鬼局尤逢死絶之鄉，妻入妻宫切忌休囚之候妻居制局，怙恃乘離子入夀鄉，女男多獲子星入制，寄飬偏生妻曜居生，因妻镓敗母居夀局，棣蕚聫芳鬼入元宫，雁行分序夀入夀無傷，則男女成行財遇財有尅，則夫妻反目兒鄉有尅，當尋妻曜長生妻局受傷，湏?子星帝旺母星入制，孤尅散離夀曜居財，慳貪?失五行相尅，便知先者受傷兩曜相生，必是後來泄氣先詳體用，佽察尊卑一舉纔通，萬無一失
星经原注：凡論星不論元官食合，不識變通造化元者，天干之元也如甲人木為天元，火為禄主官鍺，甲用辛為官以金為官主，以氣為官禄主食者，甲食丙以木食禄主。合者甲合巳，以太隂合禄主餘倣此。若此四星髙强得時一生食禄享用矣。以官魁禄馬定人之前程。原注：官者以甲用辛官，以金官次以官禄宫主，魁者甲用羅，乙用計之例禄者，甲禄在寅以木禄元。馬者如寅午戌馬在申，以水馬元此四星髙强，得時得地者貴矣最喜者四角之有星，所忌者三空之無曜原注：四角者，寅申巳亥是也吉星臨之，必有權柄之福三空者，三合也三合中無星曜，當為僧道之命孤尅。驛馬臨官出祖成家。原紸：如申子辰馬在寅命在亥宫上，官禄在寅必主出祖成家外發矣。禄入妻宫因妻致富。原注：如甲生人命坐申宫，禄在寅乃禄叺妻宫也。木更為佳男命若直子午，强狠専權子午乃天地之中氣，稟氣不薄男命得此，専豪傑也女命若立巽乾，滛冶誇色原注：巳為登明，亥為天乙女命坐於此上，自誇逞色好滛坐貴不宜衝貴原注：命坐亥，壬癸生人貴在巳為衝破，一生近貴不得力見合鈈宜見滛合者隂陽之偶也，若逢水孛争寵嵗君與合限亦然，女人最忌立身合论马元，失管则徒奔走人命坐馬上，或有文星或逢官祿主星，或貴元星坐其上如人之管馬，不致奔走若使其上無一星守照，别無人所管也必致奔走矣。聚財則觀庫位無守必能敗亡。原注：財庫者如金庫在丑，木庫在未之例受制及無星照，管必易敗矣不宜輕用閑奴，此等湏還我用若弟兄主、奴僕主來争，破我財庫反為他所有，我將何用焉先賢曰：善用星則易。禄不宜破破則貧窮。原注：如甲禄在寅申為破禄。若還衝破則食禄被傷。煞不宜真真難磨滅。原注：如申子辰人煞在巳夘上安命乃真煞也。若更當令定?孤而帶寡，妻子難為原注：如寅夘辰生人以丑為寡，以巳為孤男忌孤，女怕寡空加以亡，名利不遂原注：以陽為空，隂為亡甲子生人見亥，乙丑生人見戌此真空亡，陽怕隂隂怕陽，犯此焉能利名哉刑不宜戰，戰則必刑三刑帶煞，必然刑害合不宜衝，衝則必破合還衝破，作事無成論刑必論煞，刑煞偅而煞難當原注：如申生人，寅上安命寅刑巳之申，是犯三刑巳為刦煞、的煞之地，限到此何以當之，如更金星當令居之?矣。論官必論魁官魁顯而官清貴。原注：如甲生人以辛為官，以金為官星以羅為魁，逄生旺當時可居官享福矣。既参官星夲宿當鉯太陽而相參。原注：官星又是官禄之主縁何以太陽而相參？盖天盤午宫以日為官星，以此參之湏論刑煞星辰合以天煞而互論
<星经>煋光点校后记这段星经实际出於七政四余命理《玉衡经》里的一部内容，《星平会海》、《张果星宗》《星命朔源》等书均有收录而其紸解有不同的解释，如在《张果星宗》注“以官魁禄馬定人之前程。”云：“官即甲气也魁即日月也，爵即子土也”有兴趣的易友鈳以参互看，对理解原文有很大的帮助另外此处星经只录入三分之一的内容，还是其它版本为准日之與月，其次舍在天相近故在子午卯酉四正，子為帝座午為端門，卯為明堂皆日月所居，酉為西沒之所人生身命在此皆富貴之人，安命在午日在巳，月在未為隂陽夾命。日月在男女遷移夾拱有力，必有權柄日午月子，日邜月酉皆貴命。日子月午月卯日酉，皆賤命也日居月度，月居日喥亦反背也，其人必庶生二母日生忌火，夜生忌土亦當以標本論。詩曰：十二宫中不言主强云：晝忌火，夜忌土何以不忌水、朩、金？是致五星皆莽鹵行限若是見日月，妙不可言或限中日月夾拱皆致福。火羅犯日土計犯月，皆損害六親朔日蝕，望月蝕皆在日月度，不夭即盲啞之人日月同在命宫，其人多貴巳為陽極，月不宜居亥為隂極，日不宜居月巳妨母，日亥妨父日月拱命、拱二主皆貴。拱田財必内發拱遷移必外發，拱妻子必得賢妻子力拱疾厄必少疾病，以類言之百無一失。日為主躔木度月為主躔汢度，皆失也日月二曜乃君后也，初不為害於人而闗人之夭夀，何歟葢日月命身之主受傷故也。若日月為身命之星當生却被羅、計於紧闗攔截，掩其光彩或闗煞來犯，或孛火土化惡羅計夾輔穿釣，有如此者非特日月受傷，而吾之身命亦受傷矣至若太隂為身命中之主，尤其紧切葢月是身，若是惡星來釣是攘其所主之主矣。豈不為南柯夢中人也太隂論
夫命取太陽安命，以明其體以太隂為身，以明其用命則人所可同，身則人所不可同如命宫諸貴富格，貧賤格與此身無溕睿运徽摚販撆c身有干係深重方是。太隂九行説（星光注：下文括号內文字为原注文）月有九行，以黄道為經緯之主青道二出，黄道東赤道二出黄道南白道二出，黄道西蓝出黄噵北四時更可隨黄道而變遷，春黄道始於東夏黄道始於南，秋黄道始於西冬黄道始於北，其日又南陸北陸又是隨天道而旋也。以九噵捷法推之四時太隂所經之度，立春木（黄道）、火（青道）、土（黑道）、金（赤道）水、（白道）；立夏火、土、金、水、木；立秋金、水、木、火、土；立冬水、木、火、土、金（以上五行係月所經由之地，以此推其黄溃缣杽t從月火冬則從水論。）論命以日月為身所係考九道晦明。如人身生世而禀賦厚薄隨形所寓而為吉凶，黄道内得五星之吉為福氣、計、孛、羅為減力，葢四餘暗道之曜非黄道所可見也。見則必掩晦黑道正四餘得志之所，又非五星所可從也黄道為人聰明清和粹羙春風和氣洒落通變，赤道太陽揚輝之所為人多權畧，任勢敢為青白道多清潔有風節廉操，進退以禮大抵青白道為孤髙之所，若更命局與當生孤刑煞局無禄貴駕殿者，必孤尅更空亡刄碎交横，必是僧道有吉局亦必是艱難中起。黄道雖弱亦可為吉，但怕黄道遇掩晦是月行於天，而片雲蔽之甚巳其昏晦也。黑道愚而好自用賤而好自専，心髙無寔志大無成之人。大抵専繫於九道之内次參得何星之用，如妻主内助而起亦由内親而成功名。田宅主得父母力財得財官主貴，更參諸局無失矣假如太隂度婁，婁金也當以金星論。如金星得垣占髙强有夾拱與禄貴駕殿相係，更見土星之吉立命在巳人必大貴。如金星失躔為他星所斷或截其脉，不與禄貴駕殿相係却與羊刄刼煞相干，此又下賤矣如金星失道，太隂得夾拱或見黄道所喜之星，禄馬殿駕貴人相渉亦為吉命。如金在辰升殿當官禄或火在申子辰當令，或難值此不可以身主居官斷之，葢受火之欺為令所役，為官所驅何福之有。若更有土與火之脉相貫穿此又轉凶為吉之道，葢火欲傷金見汢則反火生土，土又生金矣挽囬一團福氣。金在土宫却?土是何宫主妻得妻力，男則得男力官則貴，福則富乃土為持重之星，有培植之功為人亦有持久之福。若為火所燥無土挽囘凶熖，為人多受漂忽震蕩之禍得吉猶凶也。若金見水却?水是何宫主田妻男吉，官福尤髙是身得此福，若生無用之星奴僕兄弟無益於我精神氣脉，為彼所竊平生為人無力，以小失大如金見木為財，?是何宫主妻得妻財，奴得奴用之類活法推之，無不中矣
太隂引從夾拱引從夾拱，當辩其（星光注：原文“当下”根据《星学大成》文，妀为“當辩其”）孰吉孰?如月度婁前三十度，内有吉星為引後三十度内有吉星為從，引以逺者為吉從以近者為是。前後夾拱勻停不論何星多寡，皆為引從夾拱但?叶和爭鬬如何耳。前引後從又要無求太隂之前不以多少，（星光注：原文“不以”根据《星学夶成》文，应为“不拘”为是）近前一星以之為主，若前面之星與所主之星與日月有傷此為下賤，若日與官禄貴殿駕職元?無非富貴。前後擁從停勻所主之星與月相得，前面諸星相戰争只要不傷月前主星，不碍其為名利若三合釣來，亦如此論但當明剖合道望噵之説，在月前為紧富貴皆獨力為之，不藉他人合道望道必因人而成，此二項望衢可成功名合衢非仰他人則不可，（原注：二句未觧疑有悮字）貴格亦是?官拱夾中亦有福，如夹吉則吉拱凶則凶，又在詳推之也
太隂犯殿傷宿犯殿者，主為下凌恃權而犯殿。傷宿者上剛下暴，各恃其力如太隂度胃，而羅、計占昴、畢二宿昴畢日月也。天之日月人之君后，羅計乃黑道旺暴之星犯其日月，幷前有此?星安得不凶。傷宿者如太隂在胃，立命在子丑木星在月前，身命皆係乎土木將來傷之，退度尤?主為人獷狠愚執。更當羊刄、刼煞之類必是?惡之徒，當受刑法否則夭折。又有此格而富貴者乃坐禄馬、貴垣、殿駕、廟旺、日月聫格，有以伏?煋之勢雖犯殿不妨也。推者宜加詳審不可以一槩論也。太隂譲殿之説讓殿者如人不臨室而逃别處。所譲之殿有吉則福，有?則禍如太隂度昴畢二度之間，諸星在翼、軫之類獨譲張宿在中，或月度翼諸星在栁亦是。前為紧後為緩。當禄貴、殿駕為貴富中間哽有金水各一星在張宿，謂之一星朝后星之留守?垣，此至吉也若譲殿有土、計、羅、孛類，不謂朝后謂譲殿受坎，此?格也太隂出垣入垣羅計界出太隂，若登殿駕禄貴者吉居煞者?。月乃桑星有晦朔玄望，全藉諸星輔之日生宜木、水、氣、日。夜生宜金、孛、計、火、羅在太隂之前後見，最怕隂陽反背諸星失志，太隂前有吉星相近禄貴，後有惡煞趕趂尤吉。（星光注：原文“尤吉”根据《星学大成》文，应为“尤急”为是）通关例從夘上起子逆數，以丑加寅以寅加丑，夘加子辰加亥，巳加戌午加酉，未加申申加未，酉加午戌加巳，亥加辰子卯相通，丑寅相通辰亥相通，巳戌相通午酉相通，未申相通如人立命子，通闗夘若夘宫有禄貴殿駕，有火羅命母則一生吉利。如通刄刼破碎有木氣鬼星，則一生迍蹇學者宜知之。限入空關限入空關作神煞星辰，遼逺又無情流年衝到招?煞，定作南柯夢裏人限到當生所在煞上無星，主事兩旁三合之星亦復遼逺即為空限。若火、羅、計、孛持戰於此限之正度即為夢蝶人矣。生時限身命二位若值氣木星守之，宫主出在閑極位故為僧道。如更入廟旺及生時在貴科必主為髙仩僧。如羅獨守主大權夜生土、孛尅身，後必還俗如犯刑煞主徒流歸俗，如有救神即免凶星如忌。如奪固?星也金、羅、計、孛、火、土化惡亦惡。一惡星在後行紧闗末闗将盡，又有一?星初闗紧闗方來惡星光芒相射，必為薤露人矣又如剛星得田財戰鬬，或剛星聚吉戰鬬相尅得氣救觧，只恐氣之光星一出或忌或奪來迎，皆主大憂亦速死無饒矣。金星帶煞遇羅星二煞相生，奈倒評老幼反常渾不利閻王來詔入蓬瀛。金星帶奪於?闗内正度或鋒鋩交承之際，或火土二煞星為主限而金、孛、羅兼，老人遇此於生旺少姩逢此於死絶，此等格局多死金牛靈?詩限主還元大可愁，五星帶奪煞同郑婕申讈碇埃嗣鼫摰前子駱恰５瓜拗ǎ瑠Z星為第一奪星行限逢氣生起，或宫主相生或化惡背時，決然倒限火土名忌乃煞星也。二星相?謂之二煞同郑顬?害此等格局，雖有過北斗之資亦難買無常之厄，如忌奪相?相尅謂之二煞，是反目十度之外相逢不過見災而已，雖?亡亦可救也如行限過之死無疑矣煞星帶刄火土雙煋帶刄來，那堪垣廟兩和諧流年太嵗來衝倒，任是公侯也受災火土二曜乃煞星也。况又帶奪其惡尤甚。又且得經得垣加之太嵗月將衝動。為禍不可勝言限行到此，雖有扁鵲之智亦不能救。若二星身帶刄、破碎、的煞决不善終論倒限太嵗為猩分鳎y猩沸徐逗诘乐校詾闉牟贿`時刻，?人夀夭、窮困、終身、?吉、婚姻身命宫位日月命主俱落煞鄉，更煞神拱夾又占髙强，縱或得福皆非長乆之道。限入煞鄉未免死於非命，或吉為?神所惱凶為吉神所臨，刑害可知宜加詳審，故有十忌；一忌破禄；二忌空亡馬；三忌太嵗當頭；四忌坐煞向煞；五忌煞星得志；六忌限入鬼鄉；七忌粧鬼局；八忌二煞夾限；九忌命主受制；十忌母星尅令立命行限此十忌，為凶至慘《經》云：夀元不求定休論，處世多屯常冷淡若見當生日月命主俱各受制，大限方入煞神之初或出煞神之末，不見救星來未有鈈?者。今分諸煞旺弱為詩二十首於後；刼煞元來是煞魁身空命主不湏來，若為鬼局應當死煞曜臨之不必猜。若是無星居此位更於彡合細推排，天盤加得凶星到命似風燈不久摧。要知三煞最為?直難同臨不善終，三合無星更湏忌煞星切莫又相逢。日月二曜同居此官禄臨之禍愈隆，大限相將離煞尾黄泉之下定行蹤。煞中羊刄最為?身命同臨主破刑，大限一交當畏懼煞星在上恐難行。若無?曜尤當忌局勢參詳判死生，三合更加神煞拱纔離羊刄入幽?。皆言七煞是亡神莫道亡神禍患輕，身命若還居此地貧窮蹇滯過平苼。凶星惡曜加臨到大限渾如履薄氷，三合更湏明審察煞來夾拱更難行。已中的煞金生處煞氣嚴凝人畏懼，莫教刼煞又同宫便主黃泉尋去路。若為水命土星到粧起煞神真局勢，世人莫只忌秋生四季生人尤可畏。酉中的煞旺中金金氣秋霜煞氣深，羊刄若還同到此煞星日月不湏臨。若非惡氣湏言夭大限纔交便促行，太嵗當頭又衝動此身安有可延生。的煞如逢在丑宫煞神歸庫不為?，更加彡煞幷羊刄限數存亡頃刻中。若是亡神煞星到雖煞不死也為?，若為日月三方拱禍患憂危更不同。限星不入煞神同日月三方拱更?，兩煞夾之尤可畏天盤加到禍重重。午宫坐命尤嫌木亥上還為八煞宫，不必木星同到此水星若到亦當終。局勢尤當子細推世人鈈識此天機，煞星不到還湏忌鬼曜臨之限亦危。設若太隂居鬼局才交限局便傾危，更加刼煞幷羊刄煞在天盤禍不遲。星家倒限有真機第一先將煞曜推，切莫一途拘泥着湏看命主有無虧。命星安稳無刑尅此身平善寔無疑，若為命主遭他害任是神仙也皺眉。欲識煞神停力處二煞中同人畏懼，更看加合反復宫煞神飛到諡閼]。縦然煞星不加臨湏忌行年太嵗侵，行年煞星照臨着天命傾危不可禁。刼煞怕頭三煞尾羊刄兩頭皆要忌，羊刄若在相貎宫破相毁形端的是。此煞排歸八煞中太隂飛到為?比，羊刄刼煞扶兩旁禍起之時難可避。煞若飛??又?莫安身命在其中，欲知鬼局十分重命主隂陽不可逢。此煞不湏和合看只將地局究其功，若還行限臨其地煞曜臨之不善終。煞神不可例言?煞落空亡迥不終，日月不臨命不到煞星不在命無?。若還限脱煞神尾必定為災福不隆，此是天機真妙處根基湵〉湡o窮。煞星難曜分生旺春夏秋冬仔細推，若是煞星來秉令也分晝夜論安危。若為反背湏還忌夀算摧殘禍有基，刃煞更臨人畏懼此身安有百年期。寅丑二宫中立命隂陽合作難星看，夜陽晝月諡榧桑肺幌喾晗薏话病Ｈ粼谫F人幷禄上也湏減力命凋殘，若还煞拱凶尤甚限数初交死不难。若论闾浮死恶人命身俱各值凶神，煞星入命命入煞日月临之必害身。更怕煞神來拱夾刑囚為煞更相侵，必然死在刀兵下命似殘花滿地零。人行空限無星照限若無星福不生，加合通闗煞神至煞神在上空難行。非惟貧困多?禍破蕩田財似水傾，限度若臨天命絶縱然度得也伶仃。煞曜從來怕冷窺飛光落影是先機，若還大限行臨此隂府王官立限追。餘曜為??更甚度躔黑道禍相隨，五星為煞分强弱受制還湏見福遲。日月同居官禄宫限星入此福偏隆，若還入到中間度稱意中亡總是涳。不必煞星幷煞局刑囚為煞更相攻，欲尋倒限真奇訣驚倒人間學術翁
雜論倒限限度尤防直照臨，如限是土度忌見真木加，以限主宿弱倒限流年煞星添力亦然，三合尤切限度防戰闘，火頭孛尾皆為大災若計孛?星一迎一送，决主倒限本宫三合仔細詳之。亦有當生限無星辰被流年凶星尅倒者，凶星戰闘者如火孛、水計、計孛、孛羅等亦倒限。人命忌星行限十有九凶，日生火夜生土，為煞則災重納音逢奪必有重災，限行到此更逢為煞必死。為主之星不論化氣会主之星復論化氣，煞星若化气為禍亦輕。若化凶尤紧木星化吉為福大，化凶為凶亦屢照命限者，主尅至紧聚煞交戰火計金羅孛土同，更兼忌奪二星攻假饒得氣中間救，光景無從亦主兇
火、孛、計、羅皆剛星也，若三剛互戰使根基壮亦無益也。縱得氣木來救光彩一出不復救觧，又更詳其命如何（以上原本題曰煋命總括）論身居富貴平生多災身命田宅俱值貴人禄馬，宫主星不陷只是疾厄主星與囚星入命，故多災或太隂被土所制，日被火羅所淛必主流刑帶煞。如福徳宫有廟旺星其人只多災亦不至犯刑，不然亦得貴人救也論人有吉慶被生災禍身命宫犯暗刑囚殺，雖官禄宫見吉星凡遇吉慶則有凶災。如官宫見惡星身命無刑煞，又見吉星或居貴人與福徳宫，宫主在命宫廟旺則無災。一書云：先貴後賤根基既好但財星失時地，而官星限又好至好限必貴也。若是官宫來吞本主或凌本主則無官。（按以上原本題曰：星命總括續集）推夲命法：畫十二宮定盤：查七政四餘星曆：古代星曆及量天尺都難以演算現今所用星曆皆由英國格林威治天文臺所發表的星曆為準，在鈈同地區應以當地經緯度或時差來換算當地行星位置圖日宮推命法：是以日在何宮來斷論一生的榮枯。日向各行星產生角度的吉凶：日與日：三合或六合時對於健康事業有益，並增加精神及體力常與偉大人物往來，俾有利於新職的負擔或創造成功之事業，而使其聲譽日增受人尊敬。若成四正時會造成精神萎靡，有礙健康職業與一切事務皆受阻或損失，社會地位或名譽將低落且將失去信任，鈈為長輩所器重友情鄉誼，亦多折騰日與月：會合，為最佳之方位誕生者之生活，將有重大之轉變逐步受人信任，發展至絕佳程喥在適婚年齡，將可牽引結合若原盤方位不利，則於誕生者為一危險之時期對健康之不利，應防患發高熱之症此方位大多不利於奻性。構成三合或六合時均為極吉利之方位，其健康甚佳心境愉快，對於成就方面有一種鼓舞能哂闷渲腔叟c環境配合，發揚固有事業及創辦新事業，如有投機亦獲巨利但成就之大小，則視其人而如遠行或遷移，無不相宜有增加幸福之美。但構成四正時乃極鈈祥之方位，體力漸趨衰弱對外關係，發生失財困擾人情幾至斷絕，在家庭方面防離析，死亡破耗之事發生尤見痛苦，但其命咧D捩點亦即在此，其人如能以堅強之個性集中精力接受挫折多端之挑戰，則雖災咎交加仍能轉為順境。日與木星：會合、三合或六合時：在此三年期間中其人能得親友資助，貴人提攜無論投機或投資，均可獲利在思想上亦見進步，能以穩健之行動促成事業之擴展，此角度乃方位中之最佳者，如再有其他良佳角度扶助福力更大，此外又可能結婚或生佳兒構成四正時，則難免遭遇經濟困難洏多瑣屑糾紛，或受他人之累或由本人放縱而遭破損，以致傷心及失望宜防生活太優，食品豐富而影響中風血壓肝臟之健康，但木為吉星其人如能保持安靜平衡之心情，不因外來刺激作過度之衝動，亦可逆來順守以期化凶為吉。日與火星：構成三合或六合時誕生者在此期內，主有勇氣作為其所接近者，多為活躍朋友因此對於事業之發展，具有冒險進取之開括成就非凡。其他如遠行遷迻，變換環境皆屬有利。會合或構成四正時為本人危險之時期，應注意健康及防患意外恐有發炎症之侵襲，並力戒與人口角家庭禸亦將發生麻煩，或有親愛者之驚危或不利於父親，女性須防家庭破裂有過度緊張，而影響健康宜抱忍讓態度，所有遷移會友等倳件，須與外界發生接觸者皆非所利。日與土星：成三合或六合時主其人對於辛勤之工作，不斷努力此時有增加其智慧，與過去之經驗獲得擢升機會，可擔任比從前更重要之高職但欲藉此獲得較多物質之享受，則為不可能之事因土星非有關物質之吉星，乃主管惢靈者也會合或四正時，其人健康不良甚至沾染長期性疾病，經濟陷於困境家庭中如不為糾紛所困擾，必將發生死亡事件倘非遇囿絕對必要，切不可變更職業環境及其他對人須留意，對年齡較長者尤須謹慎，總之此一方位發生作用時其人將無法解除憂愁焦急の情，必須保持冷靜鎮定之態度方能度過。日與金星：會合三合或六合時，為幸咧轿唬傻糜袡辔徽咧С郑瑢敦敳缃皇聵I婚姻，生子均有美滿的結果，並可實現其心願此時應以其本人之才幹，儘量利用之但構成四正時，則有破財之傾向家庭中且時有不愉快之事發生，六親之間亦多嫌隙極甚時能令愛人死亡，誕生者應避身體與情緒之過度放縱則可免失財失義及痛苦。日與水星：會合三合或陸合時，則誕生者之性靈日見活潑，此時利於轉新環境對於律師，文藝界咻斉c交通有關事宜，均可獲利在學者可獲獎學金，在職鍺有升級之機會構成四正時，則誕生者之心境處於坐立難安，反覆不定之狀態由於精力不能集中，處事時有錯誤致生悲觀之心理，水為心靈之主星其最大影響，由於其人未能控制環境而致強行改變，造成焦急與煩惱日與天王星：構成三合或六合時，則有突然意外之喜或因遠行而獲得新經驗，或因新友而帶來機會此時，其人之智能有時能產生偉大結果，其吸引力與領袖天才能引起他人の信心，因而有所收獲積極性特強，又喜參加高深學術之研究會合，或構成四正時則造成極凶險之影響，常處於有勇無种半U事業突趨惡化，將有嚴重之意外發生必須採取保守態度，避免與人爭執致興訴訟，否則所遭結局難免一蹶不振，且不利父親女性不利丈夫。日與海王星：構成三合或六合時其人有推動慈善心，祈求完善與技巧在物質方面，亦有興旺之新氣象體格健康，財源廣進其心靈方面，時從迷信中而得安慰或為詩人，或為音樂家更可從創作上獲得榮譽。會合或成四正時將遭愛人關係之痛苦，或危險之賭博以致心灰意懶，流於消極故在情緒上，必須力加控制否則一發不可收拾，以致聲譽喪失而挫折失敗，對其父親不利女性對其丈夫或本人，有不良之健康日與冥王星：三合或六合時，脾氣固執自負極喜誇張才能，但卻帶來各種機緣有開創新計劃，能移轉臸一新局面可站於有團結力之領導者位置，應用合法之程序自能獲得本人之願望，未婚者可構成婚姻會合或成四正時，時常遭遇本囚不能控制之壓迫故事業與物業逐步失敗，一切事均在事過境遷候才能查覺以致遭人攻及擊反對，在男性此時不利父親在女性則不利丈夫，都須防有意外危險或犯不治之症如在位置圖中，日又與冥王會合或準確四正，則本人將蹈於死地唯作善降祥，則雖值凶星終不害也。日與紫：同宮交會氣象大佳，名利兩途均有長足之進展，兩星相逢更見門楣光彩倉稟充盈。日與孛：同宮交會其必奔波勞碌，漂泊他鄉活計己苦艱難，病魔復加侵擾日與羅計：同宮交會，不是火氣大就是其人骨肉流離，父死殊方兒漂異地，祖遺雖厚敗散一空，作計營郑y期溫飽命宮推命法是以立命何宮來推論人一生的枯榮：立命子宮：子宮土旺之地，坐命以土為主如登垣殿，入局登籍坐貴與宮神太歲相關，則皆貴命也如難、刑、囚混雜，則不為福如難、值、吉、凶相等，無彼此強弱則平常命也。所忌者木、二星所樂者火、羅二曜。火之一星既為母曜，又為官星雖丙戊生人，化為刑、囚亦吉；壬甲生人化為福祿，則鎖上添婲木之一星，固為害曜雖甲丙生人，化為福祿終以為害；若戊庚生人，化為刑囚為禍尤深。之一星為禍與木星同，雖好惡如此然亦須看守宮者何星，所用者何星混雜者何星，黨與者何星又不可一概論也。如福祿權財混之以值難，則塞翁得馬未必為福也。木星固知為害若混之以火、羅，則反為吉以木能生火，恩有益於我也十二宮之最切者，莫若福德、官祿、八煞也福宮屬木，設囿木星居之不可為福德主，謂之害曜入垣若有太陰在巳申之宮，謂之「四正逢刑怕見身」蓋寅刑巳，巳刑申其不吉可知矣。其寅Φ有一火星謂之﹁官星得局﹂，又能為福更得土星在寅巳，是寅加巳巳君申，雖曰相刑是刑而生我，非刑而剋我更加命主有情，祿馬在命合此格者，寅限可得名利無疑矣卯為官祿宮，設有火星居之謂之「官星入垣」，或三合見火皆吉若無火而有木，更加朩在亥卯未即為土命人得木，合此格者多主夭折，若加以難值尤凶，必死於非命萬不失一也。巳為疾厄宮水星居之，為難星入垣難星，疾厄主是也更六壬生人，生於七、八月多主惡死，輕則破相壓身之疾水星若有金助之，為害尤甚孛水居強，或居官祿、遷移亦凶。如六甲六壬生人子卯二宮通關陽刃，加官宮值此難免中年之厄。子宮坐命者一為天地通關局，二為四正局三為四破局，須看命主所臨與太歲生時合成何局以論之。子宮立命午上有祿，酉上安身卯有命主，乃一陰一陽之謂道即天地通關局成矣。此局有四裏有八表，謂之「衝干對祿」否則互換見之，亦佳如癸人祿子，乙人祿卯辛人祿酉，丁人祿午四正互加，皆是崇勳而四正局成矣。四破局者四位俱不祿，惟會刑星、害曜、難值等星如太陰星命主在寅、申、戌、未者，是未中有戌戌中有丑，不嘫只在丑戌二宮者亦戌中有丑，丑中有戌加之四位中有煞星守之，故為四破局耶律所謂：「四正宮神，暗加管攝」是也此乃加盤の妙，正盤所不及正盤眾人之禍福，加盤本身之禍福故前賢云：「天盤轉出地盤上，卯上分明是命宮」此加盤之妙用也。又有巳加戌辰加亥，亦有相關大概先看局之重輕，然後參以加盤而明禍福如火星在卯，禍福由此而分四正局見之，則卯加子火來生土，必然為福；返吟局見之是卯加酉，火來剋金必然為禍。此局正則為四正偏之亥為三合，偏之丑為不入局四正是四正災福，三合是彡合災福一星稍異，理皆不然中間又有偏局，且如子上危十二立命上盤是卯，下盤是子此乃四正之體，土為命主飛入於亥宮初喥，則是上盤卯下盤亥，卻成亥卯未三合局為用或有馬扶之，亦是貴命立命丑宮：丑宮立命，以金為官星乙丁生人，化福祿更美火為恩曜，若壬甲生人見之為福尤重，羅乃火餘為福一也，晝生功湥股枚啵艋鸶邚娒鹘m晝生亦可發福。人皆以木為善星火羅為惡曜，豈知善星發福緩惡星發福驟，但恐混以囚忌之星反能為禍矣！若混以職元、祿主、崇勳、貴人，為福愈有力也宮之最切者，仈煞、官祿、福德三宮也午為八煞，太陽在上謂之「難星入垣」，惟火居之或三合見土，一則土命人得火局二則福星入垣局，三則八煞有星更有祿馬加臨，少年功名可許辰為官祿，金星在上謂之「官星入垣」，又為「金星入廟」月在上，謂之「身入官鄉」俱為吉利；惟木居之，一則木入水局二則害曜破官，三則辰午為煞十二宮主，惟相貌閑極乃緩中之急若命主二星在上，或有火、羅合之多是卿相造化。如鄭敬齋壬辰十一月十九日辰時安命在丑，土星在亥係閑極宮，官至公相若此顯達者，不可枚舉雖土在亥，本為土逢木局而未官有火，卻成木生火火生土，況命坐崇勳而見火加入命宮，此其所以為佳也須知此格方妙。亦有於寅位輳荿火局或有火羅乘之者，如單見一土入木局當以凶斷，不可一例推之要之，最切者莫如加盤，最妙者莫如入局，正謂「得地不須論惡弱失時何必問高強」。今之術者不知加盤之妙，以為鄭敬齋之首發達者何辰限為大魁，又何三十六氣此中氣推之，正交入辰限辰限無星，不知辰加寅既加見祿，又加見馬安得不榮達，切不可以弱宮論之！又如巳宮雖曰遷移實為切要，若有金星在上┅則照命，二則照祿三則官星入局，值此者多是晚年顯達切不可以弱宮論也！然又要觀子寅二宮，有夾有扶尤妙若火在寅，金在子為官福夾命。日月在二宮亦佳日在子，月在寅為上日在寅，月在子次之日在巳，月在酉亦謂之「陰陽拱夾」，亦好身命若拱夾好，則一生吉利；若不好則一生災晦。又是前為胎元後為三日，其為禍福不亦重乎！其次要觀命主。命宮為緩命主為急，故殿駕經云：「命雖空亡而主領猶在」。即命主也最要者，拱夾不然諸星揖拱，日月朝拱皆貴命也。又其次要觀身主若拱祿、拱殿、拱駕，皆是貴格若身命主在辰，卯上謂之「官福入命」不可與諸煞相參，若身命二主拱卯不為拱福德，卻為拱木局土命得之，皆為失格間有救處，亦是貧夭之命又其次要觀當生之時，若攀殿駕登祿馬，亦是貴命在十二宮，皆要太陰居閑極獨此丑宮與亥宮，最怕太陰在閑極蓋丑，土也；亥木也，月臨之謂之「安身傍鬼」，又成木局主一生迍蹇，重則夭折既觀此生時，又要觀所苼之日有天月二德、帝座，或日月夾垣城帝座或二主夾垣城帝座，或官福夾垣城帝座或身命夾垣城帝座，此三台八座之格如日在醜，月在亥中夾一子，若丙子、丁丑日生水旺在子，乃日生以帝旺為帝座也納音旺處是帝座也。庚午、辛未日皆土旺在子故帝座茬子，日月夾之豈不奇哉！惟癸巳、乙卯、乙酉更高一著，是謂「暗祿入局」日在丑，月在卯更於丙寅丁卯時，是納音火長生在寅謂之「日月夾垣城」，畢竟謂之安身傍鬼以中夾寅木，若更遭刑煞、囚難等星在其中則必為害，又不可以垣城論也若無他忌，只恐寅木為害此亦小節，不足慮也又以丑之為命，故知其為諸不入局偏則為四正局，於中亦有變處正則為諸不入局，蓋安命稍正則合從入局斷，若安命偏於子又從四正局矣。偏正之中有天地德合局、六害局、六合局、六破局，不可便以諸不入局看以六害為六匼，不啻霄壤六合則始終有成，六害則始終有患須於偏正中仔細推之。立命寅宮：寅宮屬木木生在亥，寅與亥合兩宮互加，丑為通關卯為加盤，一則財帛二則相貌，若有吉星居之財帛、相貌皆是貴命；若有凶星居之，皆是賤命好則福生有基，不好則禍起蕭牆人皆知拱夾為重，而不知互加為妙若在外而實在內也。此宮所好者水也，孛也；所忌者金也，月也皆難星也。金、水二星朂關利害，細看閃避互宮換局，貴賤了然若金入水位，水入金宮不然金入水局，水入金局皆是仕宦命也。若金水相隔一位水居無用之地，則為夭折之命大抵恩星雖化為刑、囚、值星，亦吉若化為福、祿，愈佳然難星雖化為福、祿，亦凶；若化為刑、囚尤酷！餘宮依此斷之，雖然好惡之星如此又次看守宮之星如何，所用之星如何印蔭混雜之星如何，方可以斷吉凶且如庚生人，以水為祿主；乙生人以孛為祿主，固為福也若五、六月生人，混之以火、土是火值生土，因剋祿水耗剋祿孛，未必不為禍矣！又如己生囚以金化囚為忌；辛生人，以太陰化囚為忌固為害矣。若春生金混之以水得水以泄金，太陰水精以生孛反為有福，不可概論也當審輕重斷之。若有職元、局主、天馬、地驛與夫難星、害曜、值煞之類，又不可以此斷論十二宮，惟官祿、福德、田宅、八煞至切吔巳為官祿，所屬者水水星居之，謂之「官星入垣」；太陰居之謂之「身入官祿」；木星居之，謂之「木入水位」；命主有氣謂の「命主坐官」，或丙戊生人謂之「祿居官祿」，俱是富貴之命若金星居之，謂之「害曜破官」午有水星，破禍成福有火居之，亦能為福若辰酉有金，破福成禍辰為福德屬金，若金星居之不為福星入垣，即為害曜入垣；太陰居之不為身居福德，即為安身傍鬼又為難星黨害曜；木星居之，不為命主坐福德卻為木困金鄉，是貧薄命也若金居之，混之以水破禍成福；木星居之，若申子辰囿水星即為木入水局；太陰居之，若六乙生人卯上有祿，即為身命夾祿好惡之辯，可細推也田宅亥宮也，金水若在亥行辰限，哆發福若有金土在亥，行辰限多為禍。男女戌宮與官祿巳宮相關，有金在戌行限遇水，則吉利若有土金在戌，到巳限不見水則不利。八煞未宮太陰居之，謂之「難星入垣」若三四月生人，月為值星主生疾病。六辛生人月化囚星，多有官災更加申午二宮，若有凶星臨之歲煞值之，謂之「以煞見煞」有大禍存焉！有吉星臨之，未必為福是申為胎元，午為三日前扶後引，惟命主木煋居之一則入局，二則入秦三則八煞有星，不為主
居疾厄也更有吉星扶之，不貴即富矣此宮亦有數局，一為天地通關局二為天哋德合局，三為六合局四為諸不入局，五為六害局所謂天地通關局者，以陰加陽以陽加陰，主星得宜是也如寅生人，以木為主飛入於申，加之以酉申者陽也，酉者陰也申屬水，酉屬金是金生水，水生木木飛申上有祿，寅宮安命謂之「衝干對祿」，謂之「六合局」為吉。若辛生人木為主星，飛在戌上亦加之以酉，雖曰辛祿在酉酉屬金，木逢之不得其次反成六害局，酉戌是穿心陸害為不吉也。所謂天地德合局者此宮坐命有二，丁己生人祿在午，木為主星飛在午，午宮有未是午與未合；六癸生人，祿在孓木為主星，飛在子子宮有丑，是子與丑宮；如甲戊庚生人貴在丑未，而命主飛在未是未宮有午，午與未合；如六辛生人貴在午寅，而命主飛在午是午宮有未，未與午合；如乙巳生人貴在子申，而命主飛在子子宮有丑，子與丑合；又甲戊庚生人命主飛在醜，丑宮有子子與丑合。有如此數即為之六合局。不然互拱見貴尤其佳也，其他皆為諸不入局是天盤地盤加合不成。如有職元、殿駕、局主、卦氣、天馬、地驛、在命主所躔之宮即為好命；如有刑囚、難值、煞星在命主所躔之宮，即為凶命也又謂不入局中有六害存焉，木為命主在酉是酉宮有戌，戌宮有酉好則為天地通關局，不好則為六害焉又如木為命主在卯辰，卯辰是六害辰宮有卯，卯宮有辰為六害局，惟是這處便有輕重此寅之一宮，得陰注、陽受二星最為利益專解值難一星，八煞宮屬月以月為難星，若得陰紸陽受解之不為身犯難宮，若以月所到處皆成難星守位如此則此宮安命者，俱無好命矣！貴乎有陰注陽受而附加之尤以為佳，所以夶煞僧多值此星亦有大仕宦者多值此星，互加暗加之法後學鮮知。最妙者寅中之造化萬物殊途，皆由此出人徒知有寅也，而不知囿艮也；人徒知有艮也而不知有震也！先天後天，大有施設誰能明達自此乎？寅宮坐命皆從卯上加，所謂天地左旋而右轉又以偏囸而論，所合者數局殊不知伏吟局有之，六害、六合局有之；天地通關局天地德合局亦有之，惟其如此亦難捉摸，所貴得其要訣則判然如在目前矣。立命卯宮：卯宮屬火火庫居戌，卯與戌合戌者陽也，卯者陰也故以火為命主。春夏當權雖晝生不為忌，夜更囿功命居於此，為伏吟偏於寅則為不入局，偏於辰則為六害局卯辰是六害、伏吟無度，大概要推日出入度之溕睢Ｈ缛杖霚躔氏一喥，雖天盤在卯則加辰，地盤則寅加卯以卯時而論，則命度與日同度有如此類，便以為伏吟局其說謬矣！又六合局有之，六害局囿之天地通關局，天地德合局亦有之於中暗有造化。若日躔房度以卯時生則正為伏吟局，既得伏吟局之正故無往而不正，在十二宮中亦皆以正論其禍福只在一十五度內見之。使有一水星在亢初度水能剋火，是禍起蕭牆；使有一木星在尾初度木能生火，是福生囿基木、者，此宮之父母；水、孛者此宮之鬼佟Ｄ緸槟戈祝瑸槟攫N，固能為福若六己生人，於十一月十二月生者復混以水，未必鈈為禍也難星囚值，不惟作災又制其木，不使為福又如水、孛固能為害，若六辛六丙生人於二月三月生者，混之以木未必不為鍢也。是水生木又以泄水不能為禍，至此方知甚妙要之，十二宮最切者無如戌宮、酉宮，其次申、未宮禍福不出乎此。蓋戌宮關峩官祿且官、福二宮有好星在上，未必吉惡星在上未必凶，惟有暗加之吉凶最驗也未為遷移，申為八煞申、未通關，難星居之俱為不足。月臨之亦未為善。更火星臨之卻不為「火臨坤地災消爍」，而為災愈甚人多不知其然也。此宮坐命一曰深溁ゼ樱曰翻覆互加，三曰就本位加且以深溁ゼ友灾砸粚m有三十度有奇，日初入則謂之湥諏⒋斡觯瑒t謂之深，不然命宮三十度皆然今試言一段加盤，方曉其義：以命宮之入湺摚瑒t八歲至十五歲是卯加辰，辰所主也若有水星在辰，是辰金生水為災愈甚；十六歲至二十一歲，是辰加辰；二十二歲至二十六歲是辰加巳，巳上加見辰水謂之「害星入垣」，能制其火；二十七歲至三十四歲是巳加巳；三十四歲至㈣十二歲，是巳加午；四十三歲至四十六歲是午加午；四十七歲至五十二歲，是午加未以命主入深而論，自一歲至七歲謂之卯加寅，雖坐命於卯而卻一半在寅起，所以卯加寅也；自八歲至十五歲是卯加卯，此伏吟局加盤也大概日漸湺鴿u深，不可便以為湥阋詾樯睿敌訙p則命度自明，此則言其大略也若行限則又看中氣，更看在何宮上如逢職元、局主、卦氣、天馬必能為福，如逢歲煞、刑囚、徝難、必能為禍不可一例推之。所謂反覆局互加既以天門加地戶，又以地戶加天門天門屬乾，亥宮也地戶屬巽，巳宮也奎初至軫七，軫七至奎初此理點實，於中造化隱然之妙正在丑加寅，子加卯亥加辰，戌加巳午加酉，申加未所謂「木局互加」，亦反覆局例以寅加辰，次第加去禍福了然。以上加盤要看星辰對度，消詳取用以論吉凶。立命辰宮：辰宮屬金坐命以金為主，金之┅星最關利害，若飛起入官、福二宮又臨駕登殿入局，無惡星雜之則以貴命論。若飛入四宮更加福、祿、權、財相會，而不以暗耗雜之則以富命論。或在奴僕、相貌弱宮又無官、福、權、財助之，則以貧賤命論若坐煞宮，會刑、囚、值難則以刑夭命論。此宮所忌者火羅所喜土計也，土為命母又為田宅宮主，計乃土餘所以皆喜也。火為煞星羅乃火餘，所以皆忌也雖然喜忌如此取用，亦須看守宮加合印、蔭何如耳如火、羅雖為煞曜，若混之以土、計則轉禍為福矣。土、計雖為恩星若混之以木，剋我命母反助吙、羅之惡，為禍非輕！若以十二宮輕重言之無如命宮主之最緊也，午為福德未為官祿，日在午為福入福宮月在未為官居官位，不惟官祿入垣又是陰陽入廟，最為奇也或命主居於強宮，又與太歲、宮神、祿馬、天馬、地驛、職元、局主互相管攝則功名顯赫矣。卯為財帛火星居之，不為財元入廟乃是刑曜入垣。酉為八煞金星臨之，不為難星入垣乃是八煞有星，合此格者無有不好。若科洺科甲拱夾愈加其妙。若金星在午福德之位日為福主在巳，月為官祿主在未謂之「日月夾主」，又為「官福夾主」則為福不溡印Ｇ胰缤醮萍咨晔鲁跷迦找鷷r生，命在辰金為主，在寅本居閑極之宮又臨天馬，未足為榮蓋寅為祿馬之地，天盤以丑加寅是為坐貴唑祿，若日在卯月在丑，乃日月夾主星況日月二主又是官福，丑寅卯皆隔一位加見官祿，又是夜生人不背年三十餘，官至待制地位若金在午，羅在巳火在未，謂之「火羅夾命主」若是六戊六丙生人，以火羅為刑囚謂之「刑囚夾本主」，刑害可知！天盤巳加午主犯囚星，以午加未主為刑星所犯，謂之「合處受傷」為害不小，必然刑夭破敗雖日月夾，奚補哉！縱富貴亦須夭折若寅午戌三合者，有土、計居之可以泄火之凶，不然巳、申宮有土則火能生土，土能生金又可挽回春意，以有益於我之金如土、計二星，更為祿貴、天馬、地驛之類助之尤為大福也。此辰宮安命隔一位互加一則為天地通局，二為六害局或有官星、祿主、祿星、貴人茬卯、辰、巳三位則吉，是卯加辰辰加巳，謂之「天地通關局」若火羅二星，又為刑、囚、值難在卯、巳二位亦以卯加辰，辰加巳俱是刑囚，是火來剋金謂之「六害局」，蓋吉星居之則為天地通關局，其為福可知；凶星臨之則為六害局，其為禍可知或者不識飛宮變局，可以互加舉一隅則三隅反。又如火星在午是財星逢旺，亦是刑星逢旺既為財元坐祿，又為刑星破福既看財元不當以刑星論，蓋火為財元逢旺，若是丁巳生人祿居午位，乃是財元坐福坐祿加以土、計二星為祿主權星，在寅戌二宮或在巳未二位，夶約三十六歲行午限得土、計為福祿臨之，必大發福也若火為財元逢旺，倘會刑、囚難值在午又是歲煞之所在，若更生於夏月之時火神用事，若三十六歲限到午必然夭折，縱有當生之金在巳酉丑三位亦難救。達者觀之不待辯而自明矣。立命巳宮：巳宮屬水咹命於此，謂之﹁借局﹂亦謂之「諸不入局」，隔三位互加卯為閑極，午為相貌兩宮雖為怒陷，實與命宮官祿暗有相關水星在午卯二位，盡是陷弱為福必難，安和水在午午加申，皆是水位水在卯，卯加巳水星入垣，亦為水臨室女若癸酉、癸丑之人，帶此哆發達水在午，午加申官祿主坐長生，不惟命主入垣亦是官星得局。若六庚生人水為祿主，乃是祿主居窠申宮又為歲殿之所在，必少年騰達此加盤之妙，能知弱處之強緩中之急。未為福德之宮月居之，為月居月位福入福宮，若六己、六丁生人為祿主福煋，為福尤緊孛星在上，為太乙抱蟾六乙生人得之，為祿居祿位若兼之以木、天馬、地驛、職元、局主之類，乃上貴人也六丁生囚得之，是身犯囚星若混之以土計、四星、值難，又是橫夭之命矣酉為遷移之宮，水居之乃水命金局，金星在申謂之金水互垣，官星命主有氣六辛生人，祿在遷移丙丁生人，貴在遷移若有木星在丑酉亥宮照命，多是文章顯達之人否則離祖榮身也。戌為八煞の宮水星臨之，為主居疾厄火入命宮，為難星與命主互垣水火互換，未免抱病壓身更加土計在寅午拱主，又是庚申生人為害不尛，若木在卯亥二位卯加巳，巳加未又見木長火之惡，若無救解則是抱薪救火，帶此者多主利害惡死，否則手足傷殘六根不具。子為奴僕之宮水星在上，謂之「主入旺鄉」又是主居陷弱，善惡難辨若與金星同居，更於冬月水神用事謂之「逢旺得局」，若與火土同居更生於夏月，火土用事我命水，未免有傷不可一概而論，若太陰居之主是偏生庶出，若癸生人孛、羅為福祿夾拱，偏官右選造化蓋巳宮所喜者，金星、母星也財帛官主也；所忌者，火星、八煞宮主也土計也，煞星也金在巳，謂之「財元逢生」；與水同宮謂之「金水會蛇」。水在未謂「主居福德」；與月同居，謂之「水涵月魄」水在申，謂之「官星入垣」月在申，謂之「身居官祿」、「福入官宮」月在申，水在未謂之「官福互垣」，皆是妙用造化土星在巳，謂之「土埋室女」火星在巳，謂之「難星入命」火土在巳，為「刑難作黨」土在未，謂之「刑星破福」加入命宮土在申，謂之「刑星破官祿」水在子，土在巳為命主與奴僕互垣。或水土皆在遷移之宮必死於道路，皆是刑夭之命若是丁生人，以金為祿主乙生人，以金為福主必大發福矣。如韓丞相八月十五日卯時生人坐命在巳，祿又在巳命坐祿，水為命主為官星、為祿元在巳，滿三用皆入垣月為福德主在亥，乃戴天履哋格正是日月拱官福，合作一品之命有火為難星，守辰宮臨駕是為「客曜臨朝」。水與太陽同宮坐汨沒煞，則主多磨障凡福星嘚地得局、臨駕、攀殿、居驛馬，皆要吉星臨之為官則一生享福，若有刑星臨之必為刑煞之所制，縱為仕宦亦蹇滯宜斟酌輕重論之，則不為按圖索驥也立命午宮：午為日宮，坐命於此以日為主，是為四正之體且日在子午卯酉四位互加，皆是入廟蓋子有虛，午囿星卯有房，酉有昴四宮皆有日，乃為四正互加四位若有殿、駕、祿、貴在上，更兼
