假如领导让你去做什么事是伤天害理的事事你会去做吗?没有是非观了吗?道德沦丧了吗?人性扭曲了吗?没了思想的可怕

  袁彖字伟才陈郡阳夏人。祖父袁洵是吴郡太守父亲袁觊是武陵太守。袁彖年轻时便有风采气度喜好写文章和谈论玄理。被举荐为秀才各王府要择取他为参军,他不肯就任袁觊临终时写给兄长袁颢的信中说:“史公文才学识可嘉,完全能够使祖宗基业繁盛起来”史公是袁彖的小名。袁彖守父丧还未满三年袁颉便在雍州起事被杀,宋明帝将袁颢的尸体抛进长江中不允许家人收殓安葬。袁彖便与原先的一位仆人改穿平民服裝偷偷地去寻找尸体,找了四十多天才找到于是便亲自背土,将袁颢秘密地埋葬在石头城的后山岗上他身边一直藏着伯父的文集,從没有离过身明帝驾崩以后,才将袁颢改葬袁彖的堂叔司徒袁粲、岳父征西将军蔡兴宗都很器重他。

  后来袁彖官拜安成王征虏參军,主簿尚书殿中郎,又出任庐陵内史豫州治中,齐太祖的太傅相国主簿秘书丞。当时对历朝国史进行评议,辨正是非得失檀超认为,《天文志》记载星象及其位置次序《五行志》记录当时的祥瑞灾异,二《志》所载的事实及用途都有差别日食是一种灾异,应当放进《五行志》中檀超又想立处士传。袁彖蜕:“衹有那些与国家大业有关联的起过作用的人物才能够在国史中记录其姓名事跡。现今那些孤栖隐遁之士排斥帝王,欺凌将相这是偏颇特立的行为,不能够助长这种风气改变社会风俗,所以司马迁的《史记》沒有为之立传班固的《汉书》也没有将他们编写进去。如果确有一些好的行迹无法舍弃省略的话,那也应当把他们的姓名业绩附录茬别的篇章中。”

  朝廷调任袁彖为始兴王府友他坚决推辞不去。齐太祖派吏部尚书何戢向他宣布旨意命他就职后升为中书郎,兼呔子中庶子又以中书兼御史中丞。转官为黄门郎照旧兼御史中丞。因弹劾谢超宗的奏章模棱两可被罢免官职。不久袁彖又补为安西諮议、南平内史任黄门郎,但没有正式拜授仍调任为长史、南郡内史,暂时代理荆州刺史的职务回京后任太子中庶子,本州大中正.又出任冠军将军、监吴兴郡事

  袁彖性格刚强,曾经用寓意深远的言辞触犯了齐世祖又与王晏不和。齐世祖在别殿用金柄刀切瓜王晏在旁边说:“外面流传着金刀(刘)的说法,恐怕不适宜用这种东西”齐世祖很惊讶,追问事情的根源王晏说:“这是袁彖告诉我嘚。”世祖对此大怒怀恨在心,很久都不得消释袁彖在郡任职,因预支了俸禄钱被罢免官职交给束冶县处治。后齐世祖游孙陵望著东冶县说:“那裹有一位很高贵的囚犯。”过了几天齐世祖与朝臣们一起巡幸到东冶,对府库实行了检查举行宴会时,顺便赏给囚徒们一些酒肉敕命召见袁彖与他交谈,第二天便释放了他不久袁彖便以平民身份暂时代行南徐州事务,后任司徒谘议卫军长史,升為侍中

  袁彖体态肥胖,与众不同每次跟随齐世祖到郊外去射野鸡,都要让好几个人相帮着扶持才能徒步行走。他幼年时母亲便詓世了由伯母王氏抚养他,后来他侍奉王氏如同亲生母亲他的妻子也很有孝心。袁彖在隆昌元年去世享年四十八岁。谧靖子

  孔稚珪字德璋,会稽山阴人祖父孔道隆位居侍中。父亲孔灵产在泰始年间,被罢免了晋安太守的官职他有退隐的念头,在区差量设竝馆舍精心诚笃地信奉道教。每逢吉日便在静室中向四面朝拜,而且泪流如雨东行去京师,路过钱塘北城便在船上对着杜子恭的墓遥相朝拜。自此以后一直到京都他都是面朝束坐着,不敢稍微侧面或背向东方宋无徽年间,他任中散、太中大夫他比较能知晓星潒,喜好方术齐太祖辅佐宋政时,沈攸之起兵孔灵产秘密地告诉齐太祖说:“沈攸之兵势虽然很强盛,但从天时术数来看他不会有夶的作为。”齐太祖要证实他的话提拔他做光禄大夫。用大竹筐装着孔灵产抬上灵台命令他以天象变化来占卜,并送给他白羽扇、素隱几说:“你喜爱古代的事物,所以就赠送几件古物给你”

  孔稚珪年轻时便涉猎各种学术学问,有很高的声誉太守王僧虔见了怹很是器重,用他作主簿州府又推举他为秀才。初任宋安成王车骑法曹行参军转官为尚书殿中郎。齐太祖萧道成任骠骑将军时认为孔稚珪很会写文章,所以录用他为记室参军与江淹一道掌管各种公文的草拟。又升任为正员郎中书郎,尚书左丞由于为父亲服丧而辭去官职,与兄长孔仲智回乡居住在父亲的山房中孔仲智的小妾李氏性格骄横嫉妒,不讲礼节孔稚珪告诉太守王敬则把她杀掉。丧服期满孔稚珪任司徒从事中郎,州治中别驾,从事史本郡中正。

  永明七年孔延珪转官为骁骑将军,又兼领左丞升为黄门郎,照旧领左丞调任太子中庶子,廷尉江束之地一直承用晋朝张斐、杜预所注的律法二十卷。齐世祖很留心于律法条令好几次亲自审讯囚犯,他诏命狱官对旧注详加考订早在永明七年,尚书删定郎王撞便编写好律法上奏说:“我探究了《晋律》,它文辞简约内容仅昰些法律纲要,由于条文过于质朴难以正确地判断解释。张斐与杜预即使注解同一章节其取舍也常常不相同。从晋朝泰始年间以来呮好参考选用。这样一来官吏们便可倚仗权势作威作福,百姓们心怀不满产生怨恨。所以王温舒上奏的辞章缺少律令的依据便引发叻缝堡凰攰的慷慨叹息。天命革新国运远超前王,陛下继兴开创辉煌的帝业。大禹看见囚徒下车讯问后而感伤,是表示君主行仁政嘚恻隐之心那满堂悲痛的人们,是希望获得圣上的怜悯陛下发出了仁德的声音,要删节订正刑法律令敕命我汇集选定张斐、杜预二镓的注释。于是我便磨砺我愚蒙的眼光使它变得锐利一些竭尽心力详细编撰,删削掉繁杂不妥的收录公允得体的。取张注七百三十一條杜注七百九十一条。对于二家注释不同但意义都比较完备的,取用了一百零七条对于二家注释相同的,取用了一百零三条将这些汇集成书,总共有一千七百三十二条分为二十卷。请交付外廷详加校订挑剔出错误来。”齐世祖听从了他的建议于是让尚书令、仆射及六曹尚书等八座公卿共同评议,考证旧注对于同一罪名处罚有轻重不同的地方,竟陵王萧子良主张大多数取用从轻发落的条款。其中如果有朝议不能决断的地方则请皇上下旨决定。

  到永明九年孔稚珪上表说:我听说制造万物的匠人是以绳墨作为标准的,統治大国的君主应当以法理作为根本因此古代的圣明君王,临朝思治远远地防止邪恶的产生,深切地杜绝邪恶的蔓延无不凭藉法律來教化百姓,明定刑赏来收取功效陛下顺应天象运行的次序,登上了皇帝的宝座天地再造,日月重光断裂的五礼又被缝合,散乱的陸乐又被连接在一起于是发布仁德之音,颁布明诏降下体恤民情、用刑慎而不滥的条文,重申必须郑重处理诉讼不得轻率判罚的典嶂,敕命臣等与公卿八座共同删注法律臣等谨奉圣旨,咨询了司徒萧子良接受了成规,创立了条文体例让我兼监宋躬、兼平王植等囚一同抄录编撰法律条文的异同,并确定取舍然后经过八座公卿的详细讨论,由大司马萧嶷最后裁决其中有些重大的条款,众臣对它嘚讨论出现很大的分歧则由陛下观览后作最终的决断。这样才寓成了《律文》二十卷《录叙》一卷,共二十一卷现在把它上奏给陛丅,请交付给外廷实施采用并向全国宣告。

  我又听老子、孔子说过:“古时处理诉讼的人追求的是如何使被讼者活着;现在判断訴讼的人,追求的是怎样把他杀掉”“与其滥杀无辜,还不如让罪犯漏网”这就是说,判断诉讼这一职责自古以来就是很难担负的。现在法律条文虽已制定但还必须认真执行它;如果执行得不公正,则与没有法律是一样的法律文书非常精细,条文简要例案很多囿些看起来相似而实际上有抵触,执行起来便容易混乱一旦违背了其根本大纲,就会产生很多冤假错案狱吏不很明白,已经发生了很哆错误监察人员又不学习法律,也无法断明那样律法书衹是白白地陈放在书套之中,而狱内已到处是冤魂了现在全国各州郡县有一芉多所监狱,假如一座监狱一年冤死一个人那么一年之中,全国便会有一千多人冤死遭冤枉受荼毒而死,就会冲犯祥和之气这是圣仩所急需考虑的,不可不防备造成这种状况的原因,又不仅仅是狱官的过错各位州郡县的主管官员,也往往会使法纪混乱或倚仗着軍功余威,或凭藉为官的资格老年限长态度蛮横,气势汹汹心狠手辣,残忍地草营生灵贪婪地侵吞民物,伤天害理地摧残性命歪曲事实强加给人罪名,冤狱的兴起就是由这些人所引发的。狱吏即使良善也不能有所作为。所以束海孝妇冤死于远地使于定国大哭於边城。陛下即使想要赦免他们但他们已血溅九泉之下了。

  探究古代的著名人物大多有法律方面的学问。所以张释之、于定国都聲名光耀于汉朝;钟繇、高柔的业绩辉映在魏国现在的读书人都不肯学习法律,即使有懂得法律知识的也被世人所轻视。遣实在是因為即使勤奋学习多年不但得不到一点奖赏,反而被乡里人所讥笑恐怕这些法律文书将会永远落入那些贱役者手中了。现在如果对学习法律者大加奖赏以鼓励劝导人们都来学习法律,并用法律知识来考楼官员教育官宦贵族的子弟;选拔精通法律的人在中央政府任职,荿绩优良的出任地方长官无论是方面大员,还是郡县官吏都从懂得法律、有断狱才能的人中选拔,那么皋繇施政的谋略便可轻易地实現杜预、郑众的业绩,也很快能够繁盛光大此后,奸邪之人难逃刑律的惩罚凶恶之吏也不能徇私舞弊了,这样政治的协调就像身手楿驱动弓弦与箭栝紧密相扣了。

  我才疏学浅却执掌审理刑狱的重任.陛下发自内心,担忧怜悯百姓身陷刑网朝廷承受圣训,要體家人民的疾苦我因此远述历代吏治之事,上奏给陛下我所奏的这些,如果承蒙陛下认可便应当写进条律之中。国学要依照《五经》博士的惯例设置教授律学的助教,太学生想要就读者策试要超过一般的科举,及第合格者立即提拔任用,使他们身居执法者的职位以此来鼓励读书人攻读律学。

  诏书答覆说听从孔稚珪的建议但最终却没有施行。

  转官为御史中丞迁骠骑长史,辅国将军建武初年,又调任冠军将军、平西长史、南郡太守孔稚珪因为北魏连年来不断南侵,征战不止百姓死伤很多。于是上表说:匈奴为Φ原祸患自古以来就是如此。考察三代、两漠对付的策略无论是斗智斗勇,还是讲权宜奇变从大要上讲,无非是二种途径而已一昰铁马金戈,风驰电扫扬威于沙漠;二是轻车简从,派官员出使虏庭修好讲和。衹要对比斟出一下二者的优劣便可看得很清楚。现紟的发高论者都认为大丈夫气概以居于人下为耻辱,何况我朝上国天威怎可先向北虏屈服?我们吴楚之地有强劲勇猛、装备精良的士兵百万之众,要去斩杀那如鲸鱿般凶狠之敌哪次出击不是让他们粉身碎骨?请求和议,显示软弱不是国家大计。我认为戎狄之人性似野獸,原本不属于人类他们说话像鸥蹲踞似狼,分不清喜怒哀乐;眼睛像蜂四肢似蝎谈不上美貌丑恶。衹应当用高深的权谋去战胜他们淛伏他们以蟊贼看待他们,对他们宽宏大度怎能够放任无穷的忿恨,爆发如雷电般的怒火抛弃无数苍生的性命,去争如虫鸟一样小尛的意气即使百战百胜,也不足以称雄于天下而横尸千里,对我国更是毫无益处而且戎狄之人众多,像蚂蚁蜂类那样聚合像马足獸毛那样密集,穷追猛打也诛杀不尽很难和他们竞争。汉高祖扬威于天下也曾陷入被匈奴围困在白登的窘迫境地;汉文帝国家充实刑政清明,多次受到匈奴的侵扰欺凌也衹委曲地采取守势;漠宣帝对匈奴羌人采取安抚招降的政策,使边境安静.连朔方之马都不受惊嚇;汉光武帝言辞谦卑,赐以厚礼与匈奴讲和,所以边塞没有战争烟尘这两汉四位皇帝,英明拯济中原输送宝物,派遣宗族女子輿匈奴通好和亲,用长鞭驾驭着远方狄戎给后世子孙托福。难道他们都不想征战?是因为爱惜百姓的生命啊衹有汉武帝凭藉着五世基业嘚资本,继承了天下的财富心性骄傲,奢望过度大肆征伐匈奴。于是便连年用兵转战千里,长驱沙漠瀚海饮马于龙城,虽然斩杀俘获了匈奴的名王赶跑了凶恶的羯人,但汉朝的士卒也损失了十分之九所以卫青、霍去病出征关外,有上千支部队不能回返;贰师将軍李广率兵进沙漠有上百支部队投降敌人。前有李广战败于阵前后有李陵迫降于敌营,至于其余奔逃败北之人更是不计其数。因此使得国库空虚人口减半,喜欢战争其功利又在哪裹战不如和,其结果相差多么远啊!

  自从西朝纲纪毁坏东晋南迁,群胡差狄纷紛扰乱横暴于中原,使祖宗陵庙荆棘丛生豺狼虎豹在宫廷咆哮,山川被颠倒翻覆人民遭受荼毒,肝脑涂地局势动荡不安、急迫危险,是天地开辟以来从未有过的那时的得失状况,这襄省略不再陈述近至宋朝元嘉年间,多年没有战事不料元嘉末年,不白量力又姠强敌挑起战争。于是一座座城池被倾覆改属敌人,北魏之兵饮马长江青州、徐州之地,人民流离散失衹剩草木了。齐建元初期還有胡虏侵犯边塞,自永明年开始又通结和好,十多年来边境暂时安静无事。

  陛下再造帝业登上皇位,声威如雷贯宇宙势镇屾河。但敌虏像苟延残喘的大猪长蛇未遭刀剑的屠宰,还在窥伺着边地战争烽烟不息,到现在已经五年了去年虫灾,使樊城、汉中┅带大受损害,今年这虫灾更是到处蔓延不止兴兵十万,每曰花费在千金以上五年的费用加在一起,怎么能计算得清陛下何必吝惜,衹消派一位使者带着价值百金的礼物,简略的诏书去诱使凶顽的敌人讲和,使关河边塞能够休养生息保全百姓,积蓄精锐以等待敌虏自我衰败之时,再图进取我的计策如果施行成功,那就是非凡的幸运福气了;如果敌虏不肯听命讲和也衹不过像战时损失一尛队人马而已。或许有人会说“派出使臣而敌方不接受和谈那就是辱没了使命”。大凡胸怀天下以四海为己任的人,是不会去计较微尛的耻辱顾全小节的。一座城池陷入敌手尚且不值得惋惜;一位使臣不回来,又有什么惭愧的?况且我用权变之计谋取重大的利益是按照自己的策略行事,怎么能认为这是耻辱?这就像尺蠖虫一样先屈而后伸,屈是为了求得伸我并不是说派遣使臣就一定能够取得和议,但总会有可以讲和的道理;这就好像战争不一定能取胜但总会有取胜的机会一样啊。现在应当早早地派出大军大大地扩张兵力威势,西从岷山、峨嵋束到沿海地区,征集犀甲、楼船等各种军备物资使得自青州至豫州,我们的侦察骑兵像繁星一样密布沿着畏江至漢水,我们的阵地像云一样遮盖万里据守险要,断其粮道以挫其锐气,使它失魂丧胆;多设疑兵把阵地修建得像金城汤池那样坚固,使他们智穷力竭无计可施。然后颁发真诚的诏书派一名能言善辩的使者,带着厚重的礼物驾车前去。向他们陈述吉凶祸福北魏囚生性贪婪,喜欢奇货异实一方面畏惧我们的威势,一方面又贪图我们的贿赂既畏威又喜赂,所以必定愿意讲和陛下采用我的表奏,施行我谋划的计策何愁玉门关下,没有叩关要求通好的胡人呢?那些主战的人说得是那么地恳切我主和似嫌迂阔。希望陛下考察二种途径的利害得失所花费的人力物力各是多少,以陛下圣智之明玄思之妙定能明显地作出判断.我上奏的这些意见,希望陛卜能下达到朝廷台省使这些中央重臣们一同参与商议。我承蒙陛下的特别恩遇奉命辅佐方镇大员,因此才敢放任自己的愚忠耿直从千里之外奏仩章表。

  齐明帝没有采纳孔稚珪的意见征聘他为侍中,不成仍留任原职。

  孔稚珪风度气韵清静疏阔爱好文学歌咏,能饮七仈斗酒与表兄张融情趣相投,又与琅邪人工思远、龃人锤及伺墨的弟弟何胤都是交情深厚的朋友他不喜欢操心时务,居住的宅院裹建慥了很多假山池塘常常独自一人倚靠在小桌旁饮酒,而不管身边的杂事庭院中野草丛生也不修剪,经常有青蛙的叫声有人间他说:“你想做速董吗?”孔坦主笑着说:“我把这些青蛙的岛叫当作是两部鼓吹乐,何必期望去仿效陈仲举”

  东昏侯永元元年,为都官尚書转迁为太子詹事,加散骑常侍永元三年,孔稚珪得了重病东昏侯要斥退他,于是便用卧车载着让他走因此加剧了病情,于是去卋享年五十五岁。追赠为金紫光禄大夫

  刘绘字士章,彭城人是太常卿刘毯的弟弟。父亲刘劻是宋末的权贵,家中有很多客人來拜访他让刘绘和他们交谈,应答很流畅刘劻高兴地说:“你如果穿着礼服站立在朝廷上,就可以和贵宾交谈了”初任著作郎,齐呔祖的太尉行参军太祖见到他而赞叹说:“刘劻没有死啊。”

  豫章王萧嶷任江州刺史以刘绘作左军主簿。跟随他镇守江陵又调任镇西外兵曹参军,骠骑主簿刘绘聪明机警有文思,善于隶书多次被萧嶷召去,受到奖赏他回答问题文辞华美思路敏捷,受到的恩遇在同僚之中没有谁能比得上他。琅邪人王翔为功曹因为有为官的才能而受到进用。萧嶷对同僚官佐们说:“我虽不能够继承取得陈蕃那么大的名声但属下也还有二匹良骥啊。”刘绘又任司空记室录事转任太子洗马,大司马谘议兼领绿事。当时豫章王萧嶷与文惠太子因为辈分不同,舆论认为束宫与朝府间各存疑心于是刘绘苦苦请求出任外官,被命为南康相治理郡事的空暇时间,他便专心讲學皇帝近侍陈洪请假探亲从南方回到京城,武帝问刘绘在郡中干些什么?停了一会儿武帝又说:“南康郡是三州咽喉要道应当让干练的囚才去治理,怎么可以让一位年纪鞋好讲学的人去担任逭一职务呢?”召回刘绘任安陆王护军司马,调任中书郎掌管诏诰。朝廷敕命辅助国子祭酒何胤整理编撰礼仪

  永明末年,京都的读书人盛典写文章、谈吐议论都聚集在竟陵王的西邸。刘绘是年轻后学者的首领他机敏善于领会别人的意图,有多方面的才能当时张融、周颐都很有言谈的技巧,退融音调缓慢语意清晰周颐语辞华美出言快捷。劉绘的谈吐抑扬顿挫,别有风韵时人评论他说:“刘绘贴近房宅,又另开一条门径”说是刘绘的谈吐在张、周二人之间。

  鱼复侯萧王飨被杀后豫章工萧嶷想要安葬他,召来窒噬告诉这件事让他写份奏章。刘绘要他拿来纸张笔墨不多一会儿便写成了。萧嶷衹補充了八个字“提携鞠养俯见成人”。于是赞叹说:“弥衡怎能超过他呢!”后北魏使臣到来刘绘由于很能辩说,所以被敕命接待北魏使臣事情完毕之后,照例要编写《语辞》刘绘对别人说:“无论怎样润色都不是件容易的事,要符合我说话的语言韵味是很困难的”

  刘绘事奉兄长刘悛很是恭谨,与别人说话说到兄长时也称为“使君”。隆昌年间刘悛犯罪将被处死,刘绘俯伏在宫门前请求代替兄长去死高宗萧鸾当时辅佐朝政,解救了他并召他担任镇军长史,转官黄门郎高宗萧鸾任骠骑将军,以刘绘为辅国将军谘议,領录事掌管各种文书。高宗即位刘绘调任太子中庶子,出任宁朔将军、抚军长史

  安陆王萧宝侄任湘州刺史,以刘绘做冠军长史、长沙内史代理湘州事务,将军照旧萧宝晅的妃子是刘悛的女儿。萧宝晅爱恋她的侍婢刘绘却把侍婢抢夺过来,并将这些全都告诉給皇上萧宝晅因此非常恨刘绘,与他不和

  刘绘因遭母丧而离职。他生性孝道在墓地守丧三年,吃粗劣的饭食服完丧,又任宁朔将军、晋安王征北长史、南束海太守代理南徐州事务。刘绘虽然性格豪爽侠义但很厌恶武事,喜欢博射这类文雅的游戏他从来没囿骑马征战。兄长刘悛死后廷议要追赠平北将军、雍州刺史,诏书已经发下刘绘请尚书令徐孝嗣把它改掉。

  及至梁王义师兴起朝廷以刘绘为持节,督雍、梁、南秦、北秦四州及郢州之竟陵、司州之随郡诸军事辅国将军,领宁蛮校尉雍州刺史。刘绘坚决推让不肯就职大家都认为刘绘是因为朝廷政治昏乱,深感心灰意冷所以才始终不肯接受这一任命。束昏侯于是改用张欣泰来担任这个职务劉绘调任建安王车骑长史,代行藩国事务梁王义师包围了建康城,南兖州刺史张稷总管城内军事他与刘绘交情非常深厚,准备谋划废竝大事便接连几夜和刘绘交谈。束昏侯被杀城内派刘绘及国子博士范云等人把束昏侯的首级送到石头戍梁王萧衍处。刘绘调任大司马從事中郎和帝中兴二年,刘绘去世享年四十五岁。刘绘撰写《能书人名》自己说很善于飞白笔法,言谈之间颇爱矜持夸耀。

  弚萧瑱字士温。喜爱文学辞章酒量非常大,不贪图财物.荥阳人工蛊远善于画马刘蔓善于画女人,人们把他俩并列第一他官至吏蔀郎。比窒噬早死

  史臣曰:刑与礼看似相对,一是劝善的法则一是戒恶的法规,从最浅显的道理上说它们都是治理世事的方法,是不分先后的所以它们都是统治者防乱的堤坝,束缚百姓的绳索为政最正确简练的办法,就是公平划一如果忽轻忽重,多次改变就会叫人无所适从。法律条令的根本在于文词简约而内容丰富;按照实际情况,依据法典施行处罚由于文辞有所出入,因而含义便會有所增减造就造成判罚的尺度有宽松舒缓与严猛残酷的不同。因为治理的方法不止一种而前代治狱者审判的案例,衹要后代主管者認可便往往援引采用。这一紧一松一严一宽经过历代的累积,法律条文就会逐渐产生讹误所以同一刑法就形成了不同的标准,于是刀笔之吏便藉机售奸兴起了徇私舞弊、弄虚作假的风气。禀承上司喜怒好恶的态度伺机获取千金之重的奸利。那些被判死罪的人能够洅生并不是他们没有犯罪,而身戴木枷囚禁牢狱的人未必不是受冤屈者。下吏和厂司之间仅凭公文行事,没有谁会去精心审察案情;申理枉曲平议案件,并不是治狱者的当务之急衹须依据法律去判罚,也就不会有什么罪殃至于那些治理百姓的郡守县令们,有繁哆的事务需要处理如果按情理去顾惜百姓,就不必送交狱官审理若是按照律令定罪,那么再轻的处罚也是因为其有罪由于纲罗太密法典太繁,所以往往造成法律条文与情理的互相矛盾人世间盗贼总会有的,要都给予惩罚是难以穷尽的想用严猛的刑法求得实效,按凊理或许是这样要扫除高官豪门的淆乱法律,取得实效也就为期不远所以永明年审定法律,多采用优待宽松的条文治狱而不损害仁愛之心,但也受到过分宽宏大度的牵累凡律令最重要的是一定施行,最可恨的是条文的错乱烦杂

  赞曰:袁彖徇私情而埋葬亲戚,猶可体谅他作为人子的孝情孔稚珪性格平和清疏,但能够上表劝谏罢兵刘士章机敏聪悟,能树立良好的行为砥砺自己的名声

  袁彖 孔稚珪 刘绘

  袁彖,字伟才陈郡阳夏人也。祖洵吴郡太守。父觊武陵太守。彖少有风 气好属文及玄言。举秀才历诸王府参軍,不就觊临终与兄顗书曰:“史公才 识可嘉,足懋先基矣”史公,彖之小字也服未阕,顗在雍州起事见诛宋明帝 投顗尸江中,鈈听敛葬彖与旧奴一人,微服潜行求尸四十余日乃得,密瘗石头 后岗身自负土。怀其文集未尝离身。明帝崩后乃改葬顗。从叔司徒粲、外舅 征西将军蔡兴宗并器之

  除安成王征虏参军,主簿尚书殿中郎,出为庐陵内史豫州治中,太祖太傅 相国主簿秘书丞。议驳国史檀超以《天文志》纪纬序位度,《五行志》载当时 详沴二篇所记,事用相悬日蚀为灾,宜居《五行》超欲立处士传。彖曰: “夫事关业用方得列其名行。今栖遁之士排斥皇王,陵轹将相此偏介之行, 不可长风移俗故迁书未传,班史莫编一介の善,无缘顿略宜列其姓业,附出 他篇”

  迁始兴王友,固辞太祖使吏部尚书何戢宣旨令就。迁中书郎兼太子中庶子。 又以中書兼御史中丞转黄门郎,兼中丞如故坐弹谢超宗简奏依违,免官寻补 安西谘议、南平内史。除黄门未拜,仍转长史、南郡内史荇荆州事。还为太子 中庶子本州大中正。出为冠军将军、监吴兴郡事

  彖性刚,尝以微言忤世祖又与王晏不协。世祖在便殿用金柄刀子治瓜,晏 在侧曰:“外间有金刀之言恐不宜用此物。”世祖愕然穷问所以。晏曰:“袁 彖为臣说之”上衔怒良久,彖到郡坐过用禄钱,免官付东冶世祖游孙陵,望 东冶曰:“中有一好贵囚。”数日专驾与朝巨幸冶,履行库藏因宴饮,赐囚 徒酒肉敕见彖与语,明日释之寻白衣行南徐州事,司徒谘议卫军长史,迁侍 中

  彖形体充腴,有异于众每从车驾射雉在郊野,数人推扶乃能徒步幼而母卒, 养于伯母王氏事之如亲。闺门中甚有孝义隆昌元年,卒年四十八。谥靖子

  孔稚珪,字德璋会稽山陰人也。祖道隆位侍中。父灵产泰始中罢晋安太 守。有隐遁之怀于禹井山立馆,事道精笃吉日于静屋四向朝拜,涕泗滂沲东 出過钱塘北郭,辄于舟中遥拜杜子恭墓自此至都,东向坐不敢背侧。元徽中 为中散、太中大夫。颇解星文好术数。太祖辅政沈攸の起兵,灵产密白太祖曰: “攸之兵众虽强以天时冥数而观,无能为也”太祖验其言,擢迁光禄大夫以 簏盛灵产上灵台,令其占候饷灵产白羽扇、素隐几,曰:“君性好古故遗君古 物。”

  稚珪少学涉有美誉。太守王僧虔见而重之引为主簿。州举秀才解褐宋安 成王车骑法曹行参军,转尚书殿中郎太祖为骠骑,以稚珪有文翰取为记室参军, 与江淹对掌辞笔迁正员郎,中书郎尚书左丞。父忧去官与兄仲智还居父山舍。 仲智妾李氏骄妒无礼稚珪白太守王敬则杀之。服阕为司徒从事中郎,州治中 别驾,从事史夲郡中正。

  永明七年转骁骑将军,复领左丞迁黄门郎,左丞如故转太子中庶子,廷 尉江左相承用晋世张、杜律二十卷,世祖留心法令数讯囚徒,诏狱官详正旧注 先是七年,尚书删定郎王植撰定律章表奏之曰:“臣寻《晋律》,文简辞约旨 通大纲,事之所质取断难释。张斐、杜预同注一章而生杀永殊。自晋泰始以来 唯斟酌参用。是则吏挟威福之势民怀不对之怨,所以温舒献辞于夨政绛侯忼慨 而兴叹。皇运革祚道冠前王,陛下绍兴光开帝业。下车之痛每恻上仁,满堂 之悲有矜圣思。爰发德音删正刑律,敕臣集定张杜二注谨砺愚蒙,尽思详撰 削其烦害,录其允衷取张注七百三十一条,杜注七百九十一条或二家两释,于 义乃备者又取一百七条。其注相同者取一百三条。集为一书凡一千五百三十 二条,为二十卷请付外详校,擿其违谬”从之。于是公卿八座参议考正旧注。 有轻重处竟陵王子良下意,多使从轻其中朝议不能断者,制旨平决至九年, 稚珪上表曰:

  臣闻匠万物者以繩墨为正驭大国者以法理为本。是以古之圣王临朝思理, 远防邪萌深杜奸渐,莫不资法理以成化明刑赏以树功者也。伏惟陛下蹑曆登皇 乘图践帝,天地更筑日月再张,五礼裂而复缝六乐穨而爰缉。乃发德音下明 诏,降恤刑之文申慎罚之典,敕臣与公卿八座共删注律谨奉圣旨,谘审司徒臣 子良禀受成规,创立条绪使兼监臣宋躬、兼平臣王植等抄撰同异,定其去取 详议八座,裁正大司马臣嶷其中洪疑大议,众论相背者圣照玄览,断自天笔 始就成立《律文》二十卷,《录叙》一卷凡二十一卷。今以奏闻请付外施用, 宣下四海

  臣又闻老子、仲尼曰:“古之听狱者,求所以生之;今之听狱者求所以杀之。” “与其杀不辜宁失有罪。”昰则断狱之职自古所难矣。今律文虽定必须用之; 用失其平,不异无律律书精细,文约例广疑似相倾,故误相乱一乖其纲,枉 濫横起法吏无解,既多谬僻监司不习,无以相断则法书徒明于帙里,冤魂犹 结于狱中今府州郡县千有余狱,如令一狱岁枉一人則一年之中,枉死千余矣 冤毒之死,上干和气圣明所急,不可不防致此之由,又非但律吏之咎列邑之 宰亦乱其经。或以军勋余力或以劳吏暮齿,犷情浊气忍并生灵,昏心狠态吞 剥氓物,虐理残其命曲文被其罪,冤积之兴复缘斯发。狱吏虽良不能为用。 使于公哭于边城孝妇冤于遐外。陛下虽欲宥之其已血溅九泉矣。

  寻古之名流多有法学。故释之、定国声光汉台;元常、文惠,绩映魏阁 今之士子,莫肯为业纵有习者,世议所轻良由空勤永岁,不逢一朝之赏积学 当年,终为闾伍所蚩将恐此书永坠下走の手矣。今若弘其爵赏开其劝慕,课业 宦流班习胄子;拔其精究,使处内局简其才良,以居外仕;方岳咸选其能邑 长并擢其术:則皋繇之谟,指掌可致;杜郑之业郁焉何远!然后奸邪无所逃其刑, 恶吏不能藏其诈如身手之相驱,若弦栝之相接矣

  臣以疏短,谬司大理陛下发自圣衷,忧矜刑网御廷奉训,远照民瘼臣谨 仰述天官,伏奏云陛所奏缪允者,宜写律上国学置律学助教,依《五经》例 国子生有欲读者,策试上过高第即便擢用,使处法职以劝士流。

  诏报从纳事竟不施行。

  转御史中丞迁骠骑長史,辅国将军建武初,迁冠军将军、平西长史、南郡 太守稚珪以虏连岁南侵,征役不息百姓死伤。乃上表曰:

  匈奴为患自古而然,虽三代智勇两汉权奇,算略之要二涂而已。一则铁 马风驰奋威沙漠;二则轻车出使,通驿虏庭榷而言之,优劣可睹今の议者, 咸以丈夫之气耻居物下况我天威,宁可先屈吴、楚劲猛,带甲百万截彼鲸鲵, 何往不碎请和示弱,非国计也臣以为戎狄兽性,本非人伦鸱鸣狼踞,不足喜 怒蜂目虿尾,何关美恶唯宜胜之以深权,制之以远罝弘之以大度,处之以蝥 贼岂足肆天下の忿,捐苍生之命发雷电之怒,争虫鸟之气!百战百胜不足称 雄,横尸千里无益上国。而蚁聚蚕攒穷诛不尽,马足毛群难与竞逐。汉高横 威海表窘迫长围;孝文国富刑清,事屈陵辱;宣帝抚纳安静朔马不惊;光武卑 辞厚礼,寒山无霭是两京四主,英济中区输宝货以结和,遣宗女以通好长辔 远驭,子孙是赖岂不欲战,惜民命也唯汉武藉五世之资,承六合之富骄心奢 志,大事匈奴遂连兵积岁,转战千里长驱瀚海,饮马龙城虽斩获名王,屠走 凶羯而汉之器甲十亡其九。故卫霍出关千队不反,贰师入漠百旅頓降,李广 败于前锋李陵没于后阵,其余奔北不可胜数。遂使国储空悬户口减半。好战 之功其利安在?战不及和相去何若?

  自西朝不纲东晋迁鼎,群胡沸乱羌狄交横,荆棘攒于陵庙豺虎咆于宫闱, 山渊反覆黔首涂地,逼迫崩腾开辟未有。是时得失略不稍陈。近至元嘉多 年无事,末路不量复挑强敌。遂乃连城覆徙虏马饮江,青、徐之际草木为人 耳。建元之初胡尘犯塞;詠明之始,复结通和十余年间,边候且息

  陛下张天造历,驾日登皇声雷宇宙,势压河岳而封豕残魂,未屠剑首长 蛇余喘,偷窥外甸烽亭不静,五载于斯昔岁蚁坏,瘘食樊、汉今兹虫毒,浸 淫未已兴师十万,日费千金五岁之费,宁可赀计陛下何惜匹马之驿,百金之 赂数行之诏,诱此凶顽使河塞息肩,关境全命蓄甲养民,以观彼弊我策若 行,则为不世之福;若不从命不过洳战失一队耳。或云“遣使不受则为辱命”。 夫以天下为量者不计细耻;以四海为任者,宁顾小节一城之没,尚不足惜;一 使不反曾何取惭?且我以权取贵得我略行,何嫌其耻所谓尺蠖之屈,以求伸 也臣不言遣使必得和,自有可和之理;犹如欲战不必胜而囿可胜之机耳。今宜 早发大军广张兵势,征犀甲于岷峨命楼船于浦海。使自青徂豫候骑星罗,沿 江入汉云阵万里。据险要以夺其魂断粮道以折其胆,多设疑兵使精销而计乱, 固列金汤使神茹而虑屈。然后发衷诏驰轻驿,辩辞重币陈列吉凶。北虏顽而 爱奇贪而好货,畏我之威喜我之赂,畏威喜赂愿和必矣。陛下用臣之启行 臣之计,何忧玉门之下而无款塞之胡哉?

  彼之言战既殷勤臣之言和亦慊阔。伏愿察两涂之利害检二事之多少,圣照 玄省灼然可断。所表谬奏希下之朝省,使同博议臣谬荷殊恩,奉佐侯岳敢 肆瞽直,伏奏千里

  帝不纳。徵侍中不行,留本任

  稚珪风韵清疏,好文咏饮酒七八斗。与外兄张融情趣相得叒与琅邪王思远、 庐江何点、点弟胤并款交。不乐世务居宅盛营山水,凭几独酌傍无杂事。门庭 之内草莱不剪,中有蛙鸣或问之曰:“欲为陈蕃乎?”稚珪笑曰:“我以此当 两部鼓吹何必期效仲举。”

  永元元年为都官尚书,迁太子詹事加散骑常侍。三年稚珪疾,东昏屏除 以床舆走,因此疾甚遂卒。年五十五赠金紫光禄大夫。

  刘绘字士章,彭城人太常悛弟也。父勔宋末權贵,门多人客使绘与之 共语,应接流畅勔喜曰:“汝后若束带立朝,可与宾客言矣”解褐著作郎,太 祖太尉行参军太祖见而叹曰:“刘公为不亡也。”

  豫章王嶷为江州以绘为左军主簿,随镇江陵转镇西外兵曹参军,骠骑主簿 绘聪警有文义,善隶书数被赏召,进对华敏僚吏之中,见遇莫及琅邪王诩为 功曹,以吏能自进嶷谓僚佐曰:“吾虽不能得应嗣陈蕃,然阁下自有二骥也” 複为司空记室录事,转太子洗马大司马谘议,领录事时豫章王嶷与文惠太子以 年秩不同,物论谓宫、府有疑绘苦求外出,为南康相郡事之暇,专意讲说上 左右陈洪请假南还,问绘在郡何似既而间之曰:“南康是三州喉舌,应须治干 岂可以年少讲学处之邪?”征还为安陆王护军司马转中书郎,掌诏诰敕助国子 祭酒何胤撰治礼仪。

  永明末京邑人士盛为文章谈义,皆凑竟陵王西邸绘为後进领袖,机悟多能 时张融、周颙并有言工,融音旨缓韵颙辞致绮捷,绘之言吐又顿挫有风气。时 人为之语曰:“刘绘贴宅别开┅门。”言在二家之中也

  鱼复侯子响诛后,豫章王嶷欲求葬之召绘言其事,使为表绘求纸笔,须臾 便成嶷惟足八字,云“提攜鞠养俯见成人。”乃叹曰:“祢衡何以过此”后 北虏使来,绘以辞辩敕接虏使。事毕当撰《语辞》。绘谓人曰:“无论润色未 噫但得我语亦难矣。”

  事兄悛恭谨与人语,呼为“使君”隆昌中,悛坐罪将见诛绘伏阙请代兄 死,高宗辅政救解之。引为鎮军长史转黄门郎。高宗为骠骑以绘为辅国将军, 谘议领录事,典笔翰高宗即位,迁太子中庶子出为宁朔将军、抚军长史。

  安陆王宝晊为湘州以绘为冠军长史、长沙内史,行湘州事将军如故。宝晊 妃悛女也。宝晊爱其侍婢绘夺取,具以启闻宝晊以為恨,与绘不协

  遭母丧去官。有至性持丧墓下三年,食粗粝服阕,为宁朔将军、晋安王征 北长史、南东海太守行南徐州事。繪虽豪侠常恶武事,雅善博射未尝跨马。 兄悛之亡朝议赠平北将军、雍州刺史,诏书已出绘请尚书令徐孝嗣改之。

  及梁王义師起朝廷以绘为持节、督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡诸 军事、辅国将军、领宁蛮校尉、雍州刺史。固让不就众以朝廷昏乱,为之寒心 绘终不受,东昏改用张欣泰绘转建安王车骑长史,行府国事义师围城,南兖州 刺史张稷总城内军事与会情款异常,将謀废立闲语累夜。东昏殒城内遣绘及 国子博士范云等送首诣梁王于石头,转大司马从事中郎中兴二年,卒年四十五。 绘撰《能书囚名》自云善飞白,言论之际颇好矜诩。

  弟瑱字士温。好文章饮酒奢逸,不吝财物荥阳毛惠远善画马,瑱善画妇 人世并為第一。官至吏部郎先绘卒。

  史臣曰:刑礼相望劝戒之道。浅识言治莫辩后先,故宰世之堤防御民之 羁绊。端简为政贵在畫一,轻重屡易手足无从。律令之本文约旨旷,据典行 罚各用情求。舒惨之意既殊宽猛之利亦异,辞有出没义生增损。旧尹之倳 政非一途,后主所是即为成用。张弛代积稍至迁讹。故刑开二门法有两路, 刀笔之态深舞弄之风起。承喜怒之机隙挟千金の奸利,剪韭复生宁失有罪, 抱木牢户未必非冤。下吏上司文簿从事,辩声察色莫用矜府,申枉理谳急 不在躬,案法随科幸無咎悔。至于郡县亲民百务萌始,以情矜过曾不待狱, 以律定罪无细非衍。盖由网密宪烦文理相背。夫惩耻难穷盗贼长有,欲求猛 胜事在或然,扫墓高门为利孰远。故永明定律多用优宽,治物不患仁心见 累于弘厚;为令贵在必行,而恶其舛杂也

  赞曰:袁徇厥戚,犹子为情稚珪夷远,奏谏罢兵士章机悟,立行砥名

com L不羁但她的确是女中豪杰所以夶家如若还通过揣测本人心理状况来否定本人所言的话那就是中国人劣根性的最好表现。就好像如果“床前明


月光疑是地上霜”若不是絀自诗仙李白之手而是一个平庸人的话,那国人一定会唾其为才疏学浅之辈的打油诗在说如今,如果名人和草民都爱抬杠的话那前者僦是雄


辩,后者是强词夺理如果富人和穷人同时搞婚外恋,那人们一定会说富人是享受生活而唾穷人伤风败俗。这就是中国人的特色说好听点儿是以层次论人,说直接点就


是看人下菜碟儿所以大家回帖时一定要谨慎,不要做出既否认本人又不幸被本人言中的扇自己聑光的行为

(本人郑重声明三点: L生活而烙下的无法洗刷的隐痕暗疮。

两个月前王某像中了头等奖般告诉我:“我媳妇怀孕了已经两個月了。”

看他兴奋的样子我知道他以前说不想要孩子全是假话于是我问:“没听你说呀,你们不是决定不要孩子了吗”

王某说:“無意中怀上的,本来我媳妇不想要但我嘴快,告诉了父母后他们非让生。”

我又问:“那你丈母娘那边的”

王某说:“他们也让生,尤其丈母娘特别高兴”

我说:“那就生吧,反正你家条件允许不会有养不起的问题。”

王某说:“我老婆身体弱她说最近老感觉佷累,没准会流产”

我说:“还没怎么着就说这话?你媳妇以前做过吗”

王某摇摇头:“这是她第一次怀孕”

此时我才意识道自己问叻个很愚蠢的问题,因为她之前有过多少男人做过几回人流是否娼妓你都一无所知

我安慰说:“放心吧,绝对没问题她什么家务都不幹有什么累的。”

就这样王某父母让儿媳辞去工作在家专心保胎,而王某更是对其呵护倍至但好男人都没有好下场,王某先是接到先兆性流产的通知然后经过一番无力的挣扎之后终在


上星期流产。当王某心急火燎的请假到医院后我曾开玩笑般对身边的同事说:“医苼就这样跟王某说,你老婆的**壁比糯米纸还薄她刮过多少回呀?就这样还想要孩子


同事说:“你真没口德小心王某听到跟你急。”

我微微一笑:“但愿是我无中生有”

当第二天我见到王某那张锅底脸时就知道一切都不幸被我言中,我问:“怎么样”

王某哭丧着脸说:“我妈同事说是习惯性流产,以后恐怕悬了”

我又问:“那你家人的反应呢?”

王某说:“我妈很生气丈母娘哭了。”

此时我心中嫃是为王某不平一个出身医生世家的大好青年居然赶上这种糟糠之妻,真乃家门之不幸也记得大一那会儿每当我听到有人称无法生育嘚女人为“不会下蛋的


鸡”时我都会义愤填膺的与之理论。但如今看清女人的实质后我会冷静的分析说:要看为什么不会下蛋?像这种の前犯下罪孽却日后让无辜老公一门以断子绝孙为代价来


偿还的荡妇绝对要拖出去乱棍打死

想到这里我试探性的说:“那你还不赶紧换個能生孩子的老婆。”

王某这没出息的东西居然说:“没关系像我们这种情况可以领养一个。”

呜呼!我总算知道为何如今女人抛弃三從四德不说还敢公然给男人戴绿帽后再恬不知耻的把自己的mop.com L史编成书籍出售以唆使激励其他人效仿。其原因就因为现今


社会上像这种把婦人压迫当享受的被虐狂男人像雨后春笋般的不断滋生像同事王某夫妇都是阻碍人类道德前进的绊脚石,整顿这类拥有劣质思想的人群昰法制道德社会责


无旁贷刻不容缓的首要任务

后来王某又问我:“你女朋女做过人流吗?”

我说:“我对她们是很关心的我一般很注意,要是发现征召立刻处理以免留下后遗症。”我可不想迫害与我无仇无怨的某无辜男士

王某沉默了片刻说:“你以后要是赶上这种倳怎么办?”

我不屑的回答:“你放心想跟我结婚的女人必须是处女。”此时我心说:我可不要像你般找个身上留有别人没准还是洋人殘渣的中古货”

事情就是这个样子,到本文截止王某的老婆还在家挂牌养伤

也许当你听到这件事的时候会用灯泡眼望着我:真的吗?開玩笑吧如果不是赶巧到这里上班又邂逅王某我想自己一生也不会想到在世界某个角落还有这种令人郁闷至吐血


的事情。不过王某夫人雖令人难以启齿但却给我上了一堂至关重要的人生课。使我对女人尤其是今后的配偶有了更高的警惕性以免大风大浪都闯过却败走在奻人这座麦


看着日后不知还要经历多少苦难的王某我眼前浮现出半年前的一件类似事件,那次我的呼机(我初恋女友送的是我最重要的寶物之一)不小心摔坏了,所以我拜托一个在


摩托罗拉维修中心上班的高中女同学修理由于我们一直保持联系所以我知道她的境况,说起来我们还差点发生一段露水情缘不过我很庆幸自己没有上她那条贼船。其实


这个女同学处世还是不错的待人亲切不会看人下菜碟儿,但是我不解为何不洁身自好的女人又都不懂得珍惜自己的身体毕竟身体是她们从男人那里索取物质的唯一本钱


。话说我把呼机交给这個女同学一星期后得到回复让我来取由于上次见面仓促的关系我便在电话中与之闲聊。她告诉我她结婚了我知道她两个月前刚堕完胎,于是开玩


笑的说:“就算我不娶你你也不要讹人家跟你结婚呀。”(我总爱和她开这种恶劣玩笑)电话那边沉默了片刻然后又传出她很平淡的声音:“我没和他结婚,是别人


我愣了一下,然后说:“没听到你说呀怎么?怕我不出份子呀”

她回答:“前两天登记嘚,也没大办就是双方家人吃了顿饭,所以没跟你说”

接下来话筒两边一阵沉默,为了打破僵局我又不正经的说:“你可是大病出愈吖新婚,行吗”

她回答:“没关系,我老公挺体贴的”

此时我为这个在赌博中出局的女赌徒心中一阵凄凉,为什么女人总是喜欢挺洏走险呢难道找个门当户对的人结婚不行吗?为何总是自己伤害自己的不过比起这个自食其


果的可怜女人我更同情她那个或许无能的丈夫。

后来她说:“呼机修好了我知道你着急要,但我明天没时间所以让我爱人给你送去。”

就这样隔天下班后我赶往朝外大街见到叻她丈夫同学的丈夫长得四方脸,看上去是个忠厚老实的人见到我后很谨慎,打电话向老婆确认后才把东西给我

我笑着说:“放心吧,这年头要骗也得骗手机呀”

他看着我没有笑,看来不是个风趣的人我不抽烟,为了表示谢意我邀请他吃饭但他说我还得回家做飯后就走了。我猜他可能看我形象比他好又开车所以误认为我是他


老婆的前男友了,要不他的态度也不会那么冷漠不知为何,望着他遠去的背影我心中非常难过

这件事情过后我很是迷惑,难道好男人最后都难逃捡破鞋穿的结局吗但看到同事王某的情况后我只能说,茬这个年代女人心目中的好男人除了有钱还是有钱,除此之外


就别无其他了而她们之所以选择我心目中的好男人也只是输掉压根就无勝算的赌注后做出的权宜之计。我承认自己不论以男人的标准和女人的标准来衡量都不是好男人


但我要是和刚才那个男人同时向女同学求婚的话,她一定会选择我因为能够在物质方面占绝对优势的人一定能看到胜利女神的微笑。可能显示器前的女性会对我的自信嗤


之以鼻但你们想过没有,男女之间是没有纯洁友谊的如果她不是把我当做恋人候补的话是不会长期和我保持联系的。毕竟身边男人多选擇面也就大些。而她那次在我


家过夜时我要上她简直易如反掌要不是顾忌她以前和我初恋女友是同学加朋友的关系,我才不会放弃嘴边嘚肥肉呢

我曾经冥思苦索,为何我身边和所见所闻都是此类女人呢其实道理很简单,女人本性如此只不过古时受封建礼教道德约束鈈能得志而已。而中国在转型期经济突飞猛进


的同时思想教育没有同步发展加之又丢弃了先人的优良礼教,使得中国女人在缺乏外界束縛的状态下将其本性如风箱助煤火般最大限度的挥发

本人前日有幸看到唱彻千山响的那篇《论妇人之劣根性》,此文真乃百年难得一见の杰作唱兄超人的才思与独到的见解令本人佩服得五体投地。本人从未遇见过把女人看


得如此透彻又能理智托出的高人异士尤其他分析女人青昧洋人因由的那段真是精彩绝伦,正如唱兄所言中国女人的确劣质,话说前些日子我见女友睡觉前阅读一本妇女


杂志便取过翻看其中一篇文章的作者自述赴美后甩了老公然后改嫁洋人的事情,当别人问其原因时她竟然大言不惭的回答:和洋人过性生活极富乐趣我想若是她原配丈


夫做出同样行为定会被其训斥低级恶心,但换做洋人就合情合理我是个讲事实根据的人,不会妄下定论既然女友看这种杂志我就让她光着身子穿围裙,果然她说我恶趣


味我想她要是找个日人即使被对方洗肠也绝对乐此不疲。但本人在喝彩的同时又為唱兄遭到同性的积毁销骨之冤而痛心疾首不过世界就是这样无奈,真理总是掌握在少


数人手中所以唱兄不必在意那些无知路人。声奣一点本人今日所为绝不是单纯的跟风之举,而是唱兄的佳文引起了本人的共鸣本人虽无论学识见解文笔都远不及唱兄


,但还是本着愙观平和的心态记下自己多年的所见所思至于世人是否赞同反感,本人根本不屑一顾

不过人是无法改变环境的,既然无法改变就要适應环境生活总要继续,放眼看世界与西方国家相比我国社会已经到了无法挽救的地步,所以我们只能管好自己过好自己


的日子现今社会的男人是很悲惨的,既要在残酷的社会上打拼又要担负家庭重担所以一定要认知看清女人,与之圆滑相处不要让女人在我们伤痕累累的身心上插针撒


盐,这就是我写本文的目的

说了这么多道理既然无法改善中国女人的质量就要学会更好的掌握她们,要理论联系实

際的去治其筋骨灭其锐气说起这个本人不得不提《夜勤病栋》中对付女人的教授专家比良坂竜二,身为妇科医生的他不论在生理还是心悝上对女人的研究都以至炉火纯青


九天云外的境界此人轻而易举的将片中几位护士的身心玩弄于股掌之中,不禁令人感叹嘘唏拍案称渏。他临死前说了一句相当经典的话:女人这种东西就是这么回事


儿。不过他的手段只适用于七濑恋这种日本良家妇女若是挪用在木孓美流氓燕之流的身上只会为其大做广告,助其更臭名远扬

我经常在想,何种年代的世人最难过答案不是饥荒连年,不是战火纷飞洏是像我这种赶上时代变更又对事物敏感的生不逢时之人。像我这种人很多儿时接受传统教育


,却又生活在这种秩序混乱道德尽丧的年玳真是极其无奈,要是我晚生十年就不会写这篇文章成为众矢之的了


我要回帖

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