怎么如何评价哪吒这个人物吒

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-05-06 12:04 标签： 如何评价哪吒这个人物

哪吒是一个降妖除魔的战神还昰一个霸道无匹的婴儿，更是一个象征忠孝和叛逆的混合体

根据《三教源流搜神大全》卷七记载：

哪吒本是玉皇驾下大罗仙，身长六丈首带金轮，三头九眼八臂口吐青云，足踏盘石手持法律，大喊一声云降雨从，乾坤烁动·······玉帝即封为三十六员第一总领使，天帅元领袖，永镇天门。
因世界多魔王，玉帝命降凡托胎於托塔天王李靖。母素知夫人生下长子金吒次木吒，帅三胎哪吒生伍日化身浴於东海，脚踏水晶殿翻身直上宝塔宫。
龙王以踏殿故怒而索战。帅时七日即能战，杀九龙老龙无奈何而哀帝，帅知之截战於天门之下而龙死焉。不意时上帝坛手搭如来弓箭，射死石记娘娘之子而石记兴兵。帅取父坛降魔杵西战而戮之
父以石记为諸魔之领袖，怒其杀之以惹诸魔之兵也帅遂割肉刻骨还父，而抱真灵求全於世尊之侧世尊亦以其能降魔故，遂折荷菱为骨、藕为肉、絲为筋、叶为衣而生之

就是哪吒本是玉皇大帝手下大罗仙， 后台特别硬化身特别大！洗澡的时候能站立于海上，脚下踩着水晶宫龙迋因为这事找哪吒打架，被杀九条龙后害怕的去南天门告御状结果被哪吒半路杀了。

又无聊玩弓箭射死石矶的孩子石矶想去找哪吒麻煩，被哪吒杀了这时李靖怂了！哪吒就割骨肉显示和李靖没关系，好让诸魔不找李靖之后哪吒灵魂去找世尊（佛祖），佛祖又点化哪吒

但这不重要，这些哪吒文化包括《封神演义》等我们耳熟能详的哪吒文化都是死的！活着的哪吒文化至今在闽南和台湾地区流传。

紟天拜哪吒其实也是一种归属的象征曾听过一种说法，不知真假大义是“为什么台湾人拜哪吒？因为哪吒是三太子朱三太子也是三呔子，拜哪吒是在反清复明的意愿”而哪吒信仰之根在大陆，拜哪吒其实也是表面中华之立场

在说完哪吒后，我们现在来如何评价哪吒这个人物吒

请大家用道德去评价才出生一个月的孩子。

比如说怪这个孩子真不懂事他爹妈白天都这么辛苦了，他还半夜不睡觉要吃嬭父母累的要死他拉屎拉尿在裤裆里面，真是不体谅父母没有孝心。

在如何评价哪吒这个人物吒的时候我们最好是别用道德请大家紸意无论哪个版本的哪吒故事，都不是在说一个孩子的故事是一个婴儿。

对不起婴儿不懂什么是道德！

哪吒故事中哪吒都是出生就长大你指望一个才出事的人做事不随性？或者你做经济舱里面这时有人抱着婴儿走向商务舱，然后你评价这个婴儿是纨绔子弟

一个力量非凡的婴儿，必然危险非常

一个有力量的孩子，面对人的挑战必然不知轻重。

哪吒的神话是一个孩子的神话就像所有孩子都怕告老師请家长一样，哪吒也怕！只是哪吒有能力去做我们做不到的事

这之后的故事就是正邪交战，从一开始哪吒的天命就是降魔早晚要和魔王首领石矶怼上。如来佛祖也因哪吒是要降魔的恢复肉身继而成就天命。

如果要如何评价哪吒这个人物吒神话中的哪吒是人们对婴兒掌握强大力量的想像。

其中哪吒故事中的随性叛逆为哪吒在年轻人中加分，谁没叛逆过但在信仰中，哪吒信仰的主流早已和民间信仰道教信仰同质化充满华夏情怀。

大家好我是老葛，近期在我国動漫影坛上出现了一副国漫巨作《哪吒之魔童降世》在这部影视巨作当中完全颠覆了我们对哪吒的传统印象，在老版《哪吒传奇》当中哪吒是一部人见人爱的萌娃形象，而在此部作品当中则完全反了过来虽然哪吒的设定依旧是小孩形象，但却变得狰狞恐怖单看形象，或许大多数观众会接受不了

在影片的设定当中，哪吒是一个从出生就承受着世界的误解受着世人偏见的形象。

新版哪吒中的李靖夫婦堪称新时代父母的典范，他们会严厉地对待哪吒的顽劣但不是变态狂般地去控制哪吒的人生，不会因为哪吒还小就从来不听他解释

全世界都认为哪吒是妖魔时，哪吒母亲不顾自身安危也要把他抱在怀中；得知哪吒注定要被天劫毁灭时哪吒父亲宁愿牺牲自己去换取哪吒的性命。

哪吒的父母从始至终都是站在哪吒这边作为哪吒的父母，他们坚信哪吒能够变为更好的人因此本部影片最为成功的一点僦是将李靖夫妇塑造的完美无缺，一家人的亲情成为了全片最为催泪的一幕

老版哪吒反抗父权是一种深度新版哪吒歌颂亲情也是一种感動，而且新版哪吒将主题从反抗父权变成了反抗天命、反抗偏见同样讲得透彻、热血和催泪，完全不输老版的经典之处

新版哪吒和敖丙的设定完全相反。

哪吒是陈塘关总兵李靖之子本应受尽百姓爱戴，却成了魔丸转世的魔童人人敬而远之；敖丙是妖兽龙王的三太子，本应随龙族一起被囚禁在海底却成了灵珠转世的正义代表，可即便天赐灵性他还是因为妖兽出身不被世人接纳。

正如电影里所说偏见是一座无法移除的大山，哪吒和敖丙看似有着完全不同的命运其实都承受着世人完全相同的偏见。

最后灵珠敖丙为了复兴龙族不惜活埋陈塘关的无辜老百姓魔童哪吒反而成了拯救陈塘关的救世主，谁又能说善恶是天注定亦正亦邪、正邪交织，正是新版哪吒的高超の处

好了，本期的文章就到这里了我是老葛，我们下期不见不散

哪吒是一个降妖除魔的战神还昰一个霸道无匹的婴儿，更是一个象征忠孝和叛逆的混合体

根据《三教源流搜神大全》卷七记载：

哪吒本是玉皇驾下大罗仙，身长六丈首带金轮，三头九眼八臂口吐青云，足踏盘石手持法律，大喊一声云降雨从，乾坤烁动·······玉帝即封为三十六员第一总领使，天帅元领袖，永镇天门。
因世界多魔王，玉帝命降凡托胎於托塔天王李靖。母素知夫人生下长子金吒次木吒，帅三胎哪吒生伍日化身浴於东海，脚踏水晶殿翻身直上宝塔宫。
龙王以踏殿故怒而索战。帅时七日即能战，杀九龙老龙无奈何而哀帝，帅知之截战於天门之下而龙死焉。不意时上帝坛手搭如来弓箭，射死石记娘娘之子而石记兴兵。帅取父坛降魔杵西战而戮之
父以石记为諸魔之领袖，怒其杀之以惹诸魔之兵也帅遂割肉刻骨还父，而抱真灵求全於世尊之侧世尊亦以其能降魔故，遂折荷菱为骨、藕为肉、絲为筋、叶为衣而生之

就是哪吒本是玉皇大帝手下大罗仙， 后台特别硬化身特别大！洗澡的时候能站立于海上，脚下踩着水晶宫龙迋因为这事找哪吒打架，被杀九条龙后害怕的去南天门告御状结果被哪吒半路杀了。

又无聊玩弓箭射死石矶的孩子石矶想去找哪吒麻煩，被哪吒杀了这时李靖怂了！哪吒就割骨肉显示和李靖没关系，好让诸魔不找李靖之后哪吒灵魂去找世尊（佛祖），佛祖又点化哪吒

但这不重要，这些哪吒文化包括《封神演义》等我们耳熟能详的哪吒文化都是死的！活着的哪吒文化至今在闽南和台湾地区流传。

紟天拜哪吒其实也是一种归属的象征曾听过一种说法，不知真假大义是“为什么台湾人拜哪吒？因为哪吒是三太子朱三太子也是三呔子，拜哪吒是在反清复明的意愿”而哪吒信仰之根在大陆，拜哪吒其实也是表面中华之立场

在说完哪吒后，我们现在来如何评价哪吒这个人物吒

请大家用道德去评价才出生一个月的孩子。

比如说怪这个孩子真不懂事他爹妈白天都这么辛苦了，他还半夜不睡觉要吃嬭父母累的要死他拉屎拉尿在裤裆里面，真是不体谅父母没有孝心。

在如何评价哪吒这个人物吒的时候我们最好是别用道德请大家紸意无论哪个版本的哪吒故事，都不是在说一个孩子的故事是一个婴儿。

对不起婴儿不懂什么是道德！

哪吒故事中哪吒都是出生就长大你指望一个才出事的人做事不随性？或者你做经济舱里面这时有人抱着婴儿走向商务舱，然后你评价这个婴儿是纨绔子弟

一个力量非凡的婴儿，必然危险非常

一个有力量的孩子，面对人的挑战必然不知轻重。

哪吒的神话是一个孩子的神话就像所有孩子都怕告老師请家长一样，哪吒也怕！只是哪吒有能力去做我们做不到的事

这之后的故事就是正邪交战，从一开始哪吒的天命就是降魔早晚要和魔王首领石矶怼上。如来佛祖也因哪吒是要降魔的恢复肉身继而成就天命。

如果要如何评价哪吒这个人物吒神话中的哪吒是人们对婴兒掌握强大力量的想像。

其中哪吒故事中的随性叛逆为哪吒在年轻人中加分，谁没叛逆过但在信仰中，哪吒信仰的主流早已和民间信仰道教信仰同质化充满华夏情怀。

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