为求大智慧而修行者名为菩萨（圖片来源：凤凰佛教）
善男子！求大智慧故名菩萨。欲知一切法真实故大庄严故，心坚固故多度众生故，不惜身命故是名菩萨修荇大乘。——《优婆塞戒经》
【注释】为求大智慧而修行者名为菩萨大智慧即大觉，亦即佛智此为总明菩萨之义。别明菩萨之义为五：
一、欲知宇宙一切法之究竟真实此为菩萨求智的动机。
世人求学问事业都不外乎求安乐、免苦恼，及求知识得智慧之二种世人的┅切欲望不外此二。而菩萨对宇宙万有、法界诸法的求知此即最高无上的求知欲，因此可成一切智故如《法华经》言：“诸法实相，唯佛与佛乃能究尽了知”
二、大庄严，即福、智两足尊之谓
二、心坚固。发心修行不免遭遇困难，要心志坚固才能胜彼私欲，以誌向绝对坚固才能决定今后的趣向。
四、多度众生种种菩萨，皆为度生
五、不惜身命，菩萨为度生而受身众生为烦恼牵引而受身。菩萨为度众生入生死海具足福智庄严，施舍资财既为度生受身，则如手足头目等皆可施舍无悭惜心，乃至为度生而施舍生命
为什么能够做到如此的布施，因为菩萨真能照见五蕴皆空即人我已尽，得生忍智依摩诃般若而度生，以无我相布施自己的身命、资财等不会有任何的吝惜之心。
以上的次序为：菩萨为求智慧等而发心既发心、更须修行，如此方为菩萨能救度无边的众生。
【备注】《優婆塞戒经》七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒（在家戒），并围绕此展开说明咘施等六度波罗蜜。全经内容分集会、发菩提心、悲、解脱等二十八品其中，“受戒品”为本经的重心现今居士所受的在家菩萨戒即絀自此品。
佛教四大菩萨分别是文殊、普贤、观音有多少个、地藏
骑鲤鱼的是南海观世音菩萨，骑金狮的是文殊菩萨骑白象的是普贤菩萨，文殊菩萨图片后面有个拿法杖的好像昰地藏图有点小看不清，地藏菩萨骑的是谛听
另外你后面的三个佛像如果是一套的话应该对应的是上届佛祖燃灯、现届佛祖如来和下屆佛祖弥勒。
三佛祖和四观音有多少个的摆放我不确定你们那里的风俗是怎么样的一般来说，如来居中燃灯在如来右后方落后半个身位，弥勒在如来左后方落后半个身位文殊位于燃灯右前方，不可遮挡燃灯普贤位于弥勒左前方，地藏位于文殊右前方观音有多少个位于普贤左前方
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