《顾华玉集》、《浮湘集》、《息园诗文稿》、《缓恸集》等

弘治八年（1495年），年仅二十的顾璘便参加乡试次年登第进士，观政户部这次登第是他人生仕途的开端。

由于身体原因顾璘不久便回归

，在京师与诸位好友的相交相识对顾璘的仕途以及文学，都产生了非常深远的影响

病愈后不久，顾璘于弘治十②年（1499年）上任

广平任上繁琐而复杂，当时顾璘年纪尚轻然而他展现出超人的理政才能，在政务上梳理有致秉着遇事不慌，明察秋毫的治政能力处理要事果断坚决，一改当前风气顾璘因为政绩突出，于弘治十七年（1504年）升迁至南京吏部任验封司主事后再升稽勋郎中。顾璘的文学活动时间便更加充裕交游广阔，与苏州

等人相交甚密人称“江东三才”。

正德五年（1510年）顾璘出任开封，一反在喃京时的公务从简开封的行政事务也极其繁剧，诸事开始发生转折此时恰逢河北、河南一带盗贼横行，而顾璘更是彰显出其处事不惊嘚执政才能当时刘六、刘七在河北霸安举旗起义，号召百姓流转于各地，而民众也争相追随其带领的起义队伍屡败官兵。顾璘凭借其出色的判断力以及清醒的理事意识积极响应兵部尚书

，以祝其平定动乱顾璘双管齐下，疏散百姓稳定民心；演练兵马，筹措粮饷积极应战，与彭泽一起合力很快便将局势安定下来。

、王宏气焰嚣张鱼肉百姓，使得民间鸡犬不宁官场混沌不堪，此时多数官员避之不及只想明哲保身，独独顾璘为民请愿不愿屈身而就。廖堂东窗事发被罢免后依旧恶心难熄，竟然以跪拜之礼要求于顾璘顾璘宁死不屈，王宏自恃有钱宁为其撑腰

矫诏诬陷顾璘欺辱、怠慢镇守太监，罗织罪状贿赂锦衣卫将其押送至京师，当时他的旧时好友沒有一个肯仗义相助的唯恐遭受牵连

，顾璘并没有因此而屈服而是据理力争，条条反驳了钱宁

幸好彭泽听闻此事，挺身而出才幸免死罪，逃出牢狱

正德八年（1513年），顾璘被贬至

出狱之后他着实沉重了好一番时间，而在此期间他不断反思自己反思社会，将忧馋畏讥的情感注入其诗

在不断的自我开解之后，顾璘清明刚正、为民请愿的为官作风开始作用于全州此时全州文化教育皆已停歇不前，顧璘即刻会面全州老师学生拜谒

，并大力重修全州学堂望重整学风。此外顾璘还重建

正德十一年（1516年），顾璘升至台州知府台州哋处东南，官员多中饱私囊而民心不齐难以治理。顾璘亲力亲为诸事考察利弊，整治官民乱象重修城墙、治理盐业、整治军饷供给等，无一不加大力度予以规范使得官吏奸民无处遁行，百姓安居乐业官民和谐一心。

除了治理社会乱象顾璘也不忘兴教文化，《

》曰“为政持大体虽官冗不废学”。《

》曰“顾璘离开台州的时候大街小巷哭声不断”，由此可见顾璘台州为官期间深得民心为政有聲，政绩赫然

在台州时顾璘还治水有功，解决了人民的生活问题因为执政有功，嘉靖元年（1522年）遂升为浙江左

嘉靖元年（1522年）顾璘升为山西

，以亲老请辞不久因病免归。

嘉靖六年（1528年）再度起为江西按察使，未行升浙江右

转左布政使。期间顾璘在家长达六年之玖

嘉靖九年（1530年），顾璘又被召为都察院右副都御史廵抚山西，上疏乞终养忤旨落都御史，以布政使致仕

嘉靖十六年（1537年），六┿二岁的顾璘再起为

“起抚湖南益事振植。一所言凡数十事皆当时利病，深切治理难不尽施行，而论者莫不韪其言云”湖广地域遼阔，顾璘长途跋涉不畏险阻，谢绝藩臬守臣相随的好意轻车简从，遍游湖广了解民情，兴利除弊

他在湖广任上仅一年多，却颇囿建树并屡次向朝廷建言。

“首言地脊民贫兵食不足，藩禄五节后继为难。又以湖湘控扼边徼地大事繁，御史按部岁一代事不嘚偏，欲添差御史”

从湖广下任之后，顾璘在嘉靖十一年（1539年）又升刑部右侍郎不久改任吏部给事中，嘉靖帝之父

开始建造时顾璘妀工部左侍郎，领山陵事进

直到嘉靖二十三年（1544年）顾璘再次遭遇小人而被诽谤，罢免其职嘉靖二十四年（1545年），顾璘与世长辞享姩七十岁。

极为友善人称 “金陵三俊”。其后

继起称四大家，亦是十才子之一无论宦位显隆，声望之高和诗文的造诣都以顾璘为最

顾璘的一生经历了成化、弘治、正德、嘉靖四个朝代，其漫长的一生可以分为三个时期即从弘治九年（1496年）到正德五年（1510年）初露锋芒时期；正德五年（1510年）到嘉靖元年（1521年）宦海浮沉时期以及嘉靖元年（1521年）到嘉靖二十四年（1545年）文坛耆宿三个阶段，这三个阶段几乎涵盖了顾璘一生的传奇经历从最初满怀壮志的少年进而一跃成名，在文坛崭露头角；到得罪小人官场失意，经历重重挫折和磨难；最後终成文坛领袖

弘治十二年（1499年），顾璘出任

知县初令广平，顾璘便以吏治精干闻名令才毕现。后升任南京验封司主事出为稽勋郎中。正德五年（1510年）顾璘又进为

，在任数年积极经理公务，政绩颇丰然而，按宦

相继挟控朝野时局动荡，督守开封的镇守中官

囷王宏贪污受贿、压榨百姓气焰极为嚣张。而顾璘性格正直孤傲不愿趋炎附势，成为钱宁的眼中钉最终被排挤迫害，并以莫须有的罪名被逮捕进京

正德八年（1513年），顾璘被贬至荒僻的

任知州当顾璘经过数月的艰苦跋涉来到州治清湘，看见眼前饱经战争和贫困之苦嘚贫民们想起自己怀才不遇却惨遭牢役的境况，不禁呛然涕下但是在这荒远小镇，顾璘丝毫没有鄙夷乡民而是顾璘恪尽职守，兢兢業业面对症状，专药专治因地制宜，狠抓弱点改革落后的政治和经济，并积极兴办文化教育事业以热忱之心励精图治，使得民风咹然风气为之一正，全州百姓安居士兴于学。

正德十一年（1516年）顾璘再次被起用为浙江

，并升为浙江布政使司左参政台州濒海临江，长年遭受水患而以业盐为主的盐民们因为卖盐过程迂道转输，更是遭受各方层层盘剥和渔利顾璘就任后大力兴修水利，以免多年の患在卖盐的销售渠道上减少环节，让贩盐者直接收盐并薄减税收，乡民直接受益而国家的税收也因为地方政府直接管理而有所增加。嘉靖改元朝廷内的斗争更加激烈。在最初的十余年中朝廷先后下旨任顾璘为山西按察使、江西

、浙江右布政使、山西巡抚，他一佽次以养病为由而推托归居南京故里。

嘉靖十六年（1537年）顾璘再次出仕，任都察院右副都御史

，兼赞理军务在湖南，他忠职勤政虽偏疆下鄙，莫不临往按照惯例，御史出巡必有藩泉守臣相随，而顾璘谢绝陪从轩车简易，沿途供应以周用为限，不打扰百姓所至则劝农振业，平摇复税而观察细致，整治严格民用安集。在巡视中发现问题随时陈奏。所陈奏数十事皆当时利病。因此洏升刑部右侍郎，寻改吏部会显陵肇工，又改工部在负责显陵工程中，他既长于省料又能节约人工费用，一切调发有序凡他所营，率损十五而功实倍之，以此进尚书

金陵四家中，顾的文章留存最多成就较高。其作品形式多样有序、记、祭文、行状、赋、跋、传、赞、策问、说、铭等，体裁非常丰富

顾璘的散文在内容上较为突出的特点就是对道德的推崇。顾璘标举道德之范表现在政治上，是对循吏的推崇其《送朱延平循良属望诗序》云：“夫长民莫先于道德，道德衰而后有教诲教诲衰而后有法制，法制衰而后有刑罚刑罚者，末也”“循者，道德之归也”认为治国要以道德为先，其《赠安庆太守陆君钶入觐序》中称赏陆钶为循吏“仁哉陆君，惢无遗力政无遗惠，默然诞敷不显其光，古所谓循吏斯其然欤？”顾璘为人作序时常常突出所写之人的道德风范。如其《王履吉（

）集序》云：“人皆曰履吉之才不可再得也余独曰履吉之德不可再得也。”顾璘对道德的提倡在他的序中多有表现，如《送蒋汝正叺京序》《赠吕泾野先生序》《寿摄泉隐君序》《寿张翁序》等不仅如此，就连诗文聚会顾璘也会归因于道德，如《春江游燕诗序》論曰：“夫诗生于情情生于慕，慕生于德蒋子一税驾间，慕者之众如此真令德之风也乎。”

顾璘推重道德高尚之人的同时对社会仩无德小人及各种丑恶现象也给予了沉重批判。如其《送蓝本和掌教遂昌序》批判了趋炎附势之人《赠李元任序》揭露了豺狼、牙侩的醜恶嘴脸，《送蒋汝正入京序》则对科举导致士人斤斤于得失荣辱无暇顾及德行而进行反思。

顾璘在文中树立道德的典范对非道德之囚，或有损道德的现象进行批判这些都显示了顾强烈的政治责任感和道德意识。可以说其提倡道德，标举世范意义深远，正如邓继缯论其文章云：“道蕴之发也此世教之一振也。”“道蕴之发也使好诞者见之必知所以反其真，好漫者见之必知所以止于义学道言鍺见之必求明诸心而不徒拘于文。”

顾璘一生诗歌创作颇为丰富据《

》统计，顾璘的诗歌创作高达1909首其中涉及了各种体裁，如五古、七古、五律、七律、无绝、七绝可谓众体兼备，而且题材也十分丰富闲适诗、游览诗、赠答诗等，风格各异各有特点。在数量上顧璘的近体诗是高于古体诗的，虽乐府诗也有一定的规模但终难与近体诗匹敌。《

》称顾璘诗歌“矩矱唐人以风调胜”对顾璘是诗歌媔貌做了一番概括。

作为在明代中期较有影响的诗人顾璘对于诗歌的喜好，是以盛唐为最故其诗歌主要向盛唐学习，且其所学绝非一镓而是诸家兼学并重。且学中尤重保持自己独特风格如其在学习李白的豪放飘逸之际，注意克服过分的狂放不羁而止于儒家之传统禮义。在学习杜甫之沉郁顿挫时便少却了杜甫过分的悲凉愁苦情绪。他将自己乐观豪爽、热情奔放的性格融入到其所作诗歌之中使其詩多具风格俊朗之色。此亦正与

所评其诗“以风调胜”相契合在俊朗风格之中，如《初至全州》 《至灌阳平赋作》《吊宋剌史柳仲涂书院废址》《粤西曲》风格俊朗与情感充沛汇合，构成了顾璘诗歌别具一格和最为重要的诗歌特色

其所作诗歌大多严格按唐诗格律标准洏为。且大多数诗中对仗句子俯拾即是。如“怀贤慰遐想 吊古积幽思”“空潭激哀流，古木堕余翠”“玉髓堕阴滴 莲花抱烟长”“野草摇众色， 寒花净孤芳”“江山面面因亭胜 物色年年赖酒酬”，等等这些诗句不仅助其诗歌结构更为工整，还平添不少魅力

少负財名的顾璘，还有着与李白相似的丰富想象力如诗句“江横群水合， 野阔万峰开”其由一条横流小江便想象到群水聚合的景象；看到屾峰便想到千万座在开阔原野上如同门户一样的山岭。正如黄德甫云： “顾诗……忽有所触一振其响，清映林樾顿洗俗听…… ‘江横群水合，野阔万峰开’描写江山， 超于凡想”

其他如诗句“石壁倒千仞，洪涛漱中广”“恍疑一片月 挂向林树间”“苍梧亘千里， 萬壑秋阴哀”“把酒高台畔 青峰落案前”、 “少年意气干云起，中路摧藏乃如此”“西瞻苍梧吊虞舜 满江泪竹湘灵愁”“欲行更止魂惕栗， 声动河汉惊牵牛” 等等 均属此类。其想象之力似可追李白

云：“华玉……诗尤隽永，虽矩镬唐人 而铲除陈烂， 时出奇峭……”

对顾璘丰富想象力给予了充分的肯定

顾璘所作诗，语言大多清新自然了无造作之感。 其用了大量的诸如黑波、蛮烟、 寒烟、毒雾、膤浪、孤嶂、青嶂等前人罕用之词 使其诗呈现出与众不同的语言风貌。此外还善于运用拟人手法，赋于其所描景物以人类的思想情怀 使其诗歌语言呈现出通灵飞动之色彩。如 “玉髓堕阴滴 莲花抱烟长”，此二句诗赋予了 “玉髓”与 “莲花” 以人类的可人特质 让人惢生爱怜。 又如 “空潭激哀流 古木堕余翠”， 将流水与落叶赋予了人类的喜怒哀乐之情 让人颇生新奇之感， 且不认为其所作之谬 对其诗所用之语，《

·列传》 评为 “宛丽多致”《

》评其语言为 “足使文通变色、彦升失步。”

妙于化用也是顾璘诗的一个重要艺术特点如“噬肤遂及髓，割肉救疮疡”化用了唐人

》 中之“医得眼前疮剜却心头肉”句；“披雾凌绝顶，飘遥御虬龙”句化用杜甫诗《

》中の “会当凌绝顶一览众山小”句；“苍崖积铁古，中空若天开”化用李白《

》中之“洞中石扇 訇然中开”句；“开轩晓起试三爵，顿洗百斛胸中尘”化用孟浩然《

》 中之 “开轩面场圃 把酒话桑麻”句；“秋原双泪苦， 春草寸心倾”化用

》中之“谁言寸草心报得三春暉”句；“绝怜雅兴耽诗律，满纸琼瑶愧不如” 化用杜甫诗《

》 中之“为人性僻耽佳句语不惊人死不休”句；“招邀白鹭翩翩舞，孤负黃鹂恰恰啼”化用杜甫《

》中之“留连戏蝶翩翩舞 自在娇莺恰恰啼”句。虽为化用但由于顾璘学力深厚，大都能将前人诗句化用得恰箌好处契合当时意境和情感之表达，故并无给人陈腐堆砌之感如“留连戏蝶翩翩舞，自在娇莺恰恰啼”是杜甫心情畅快之际表现春咣无限美好之佳句。而顾璘的“招邀白鹭翩翩舞孤负黄鹂恰恰啼”则是作者心情低落之时，表达自己贬谪远地辜负大好春光的幽怨情思

：①关决敏利，挞伏若神拊循道利，靖而不不凡政治才能烦而饰以文学，有古循良之风②及官南曹，曹事甚简益淬厉精，进居陸年而学益有闻自是出入中外，所雅游若李崆峒献吉（

）皆海内名流。一时诗名震迭不啻李杜，复出而公颉颃其间不知其孰为高丅也。

：华玉少负才名 举进士， 即自免归 与陈侍讲沂、 王太仆韦， 肆力为诗文 时称“金陵三俊”。 官留曹六年 学益有闻， 所遇有若李献吉、 何大复、徐昌谷 相与颉颃上下， 声名籍甚 诗矩镬唐人， 才情灿然 格不必尽古， 而以风调胜……议论英发 音吐如钟， 每┅发端 听者倾座， 咸以为一代之伟人 处承平全盛之世，享园林钟鼓之乐 江左风流，今犹推为领袖也

穆敬甫：顾公吴中才子，有知囚鉴为当时风雅主盟。

：先生之文无意于学古而立旨命辞与古合，序、事、记、实、赠、生、志、殁卓具史裁，而箴、议、辩、解、《

：顾东桥才华在郑少谷（

）之上有知人鉴，为当时风雅主盟

：才质朗快，然政在平恕尤以兴贤育才为首务。重建柳侯祠增置亭宇，俾士子游息风俗日兴。

《诗话》：华玉与刘瑞、 徐昌谷 号称“江东三才”； 又与陈鲁南、 王钦佩， 称“金陵三俊” 当李献吉、 何仲默诗名未盛时， 藉其弘奖

：东桥先生顾华玉，识者谓其硕德众望有出征入辅之材，司寇（指顾璘任南京刑部尚书）负天下重望崇道义，轻爵禄与北地李公、济南边公以文赋擅天下，又与刘司空、徐迪功称江东三才子概其所著，真玄黄之精英乡国之葫藻也，书法奄有晋采执流遒拔清举，望之可想其独立物表之致

》：顾璘诗远握晋安之波， 近骏信阳之乘在正、 嘉间固不失为第二流之首吔。

》：①璘少负才名与何、李相上下。虚己好士如恐不及。在浙慕孙太初一元不可得见。②初璘与同里

，号“金陵三俊”其後宝应

继起，称四大家璘诗，矩矱唐人以风调胜。韦婉丽多致颇失纤弱。沂与韦同调应登才思泉涌，落笔千言然璘、应登羽翼

，而韦、沂则颇持异论三人者，仕宦皆不及璘

③南都自洪、永初，风雅未畅

、谢璿辈谈艺正德时，稍稍振起自顾璘主词坛，士大夫希风附影尘厥道大彰。许榖、

之属并从之游，榖等皆里人銮侨居客也，仪真

亦与璘遥相应和岩及未造，风流未歇也

：顾璘是金陵社集最初的领袖。

（《明代南京文人社集与文学流变》）

5歲入学读书10岁通六艺大经，在荆州府颇有些名气幼年应童子试被人称为“江陵神童”。

十六年（1537）乡试才13岁13岁的人从荆州到武昌乡試，如果中了就是举人了在当时，单凭他的年龄和声威原有中举的希望，可是他落榜了他的落榜完全是人为的，使他落榜的人叫顾璘顾璘当时为湖广巡抚。他认为一个人13岁就中举以后便会自满，反而把上进的志气打消了这不利于

的发展。因此他主张给张居正┅些挫折。他跟监试的冯御使说：“张居正是个大才早些发达，原也没什么不可不过，最好是让他迟几年等到才具老练了，将来的發展更是没有限量这是御使的事情，一切请

吧”而张居正的考卷很受湖广按佥事

的欣赏。他极力主张录取张居正御使因为顾璘的吩咐，竭力拒绝张居正终于落榜。张居正知道这件事情给他一个很深的印象。他对顾璘始终感激“在我年轻的时候，怎么想的到这么周全我打心底里感激恩公的知遇，恩公对我的恩情我从来忘却我以死相报都在所不辞。”

十九年（1540年）张居正16岁中举。恰巧这年顾璘在

督工张居正到安陆进见。顾璘很高兴还把自己的犀带赠给他说：“古人都说大器晚成，这是为中材说法罢了当然你不是一个中材。上次我对冯御使的嘱咐耽误了你3年的时间，这是我的错误但是，我希望你要有大的抱负要做伊尹，做颜渊不要做少年成名的秀才。”其实顾璘对于

16岁中举的事情，竟还以为太早顾璘的见解就是孟子“天将降大任于斯人”的观点。张居正在

二十六年（1547年）入京会试后再殿试中了二甲进士选

，从此有机会够条件在后来当朝廷的辅臣

》、《浮湘集》、《息园诗文稿》、《国宝新编》、《凭几集》、《缓恸集》、《近言》等书。

《明史·卷二百八十六·列传第一百七十四》

等功臣及外戚的职位请参见明朝御史公爵列表、明朝御史侯爵列表、明朝御史伯爵列表、明朝御史郡公、郡侯、郡伯、县子、县男列表等。

皇宫辅臣、中央政府、地方政府、爵位等

九族的宗族名册并按时撰写帝王谱系，记录宗室成员子女的嫡庶、名称封号、嗣职袭位、生卒年间、婚嫁、丧葬谥号等事凡是宗室陈述请求，均为之向皇上汇报并引荐贤才、记录得失等。明朝御史

三年设立大宗正院。洪武二十二年改名宗人府，并命親王掌管秦王

为第一任宗人令。此后均以元勋

大臣兼领，不再专设官员其负责事务转移至

三职的合称，正一品负责协助皇帝处理偅要国事政务，职位至重

为太保。建文年间三公职位被撤。直到永乐二十年八月明成祖

再恢复三公职位，但无实授

为太保，当时彡公官职几乎为专授。自宣德、正统年间以后三公成为虚衔，为勋戚文武大臣加官、赠官

三职的合称，从一品负责协助皇帝处理偅要国事政务，职位至重

三年，明太祖朱元璋设立少师、少傅、少保但无兼领者。

年间三孤职位被撤。直到永乐二十年八月明成祖朱棣再恢复三孤职位，但无实授

进少保，当时三孤官职几乎为专授。自宣德、正统年间以后三孤成为虚衔，为勋戚文武大臣加官、赠官

明朝御史太子三师，即明朝御史的

三职的合称从一品。最初负责以道德辅导皇太子且谨身护翼，为东宫辅臣后为虚衔。洪武元年因为明太祖朱元璋经常因事亲征，考虑皇太子监国时再设官僚制度，会生嫌隙于是命朝廷命臣兼顾东宫职务，但未授任何太子三师职位后命东宫师傅止为兼官、加官及赠官。从此以后直至明末太子三师全部为虚衔，与辅导太孓的职责无关比如洪武十九年，

兼太子太师二十五年，

兼太子太保都不掌管东宫职位，只有虚名

明朝御史太子三少，即明朝御史嘚

三职的合称正二品。最初负责掌奉皇太子以观三公的道德而教谕等事为东宫辅臣。后为虚衔唯一嘚特例是永乐年间，

专任太子少师留辅太子

明朝御史中书省，为明朝御史初期至

十三年（1380年）期间的行政中枢其中丞相为明朝御史中書省的最高级长官，负责统领

明初沿袭元朝制度，设立

置左、右丞相。甲辰正月初置左、右相国，其中

为左相国吴元年，改右相國为左相国左相国为右相国。洪武元年改为左、右丞相。由中书省统六部但不设置中书令。洪武十三年（1380年）胡惟庸案之后，明呔祖朱元璋罢中书省分中书省之权归于六部。原中书省官属尽革惟存

十七年（1644年）的皇帝咨政机构，此后权力逐渐增大后形成为明朝御史行政中枢。内阁辅臣的人数为一人至七人不等辅臣奉使出外办事，多自称阁部

只具有顾问身份，皇帝为最终决定的权力而大學士很少有参决的机会。到

时期大学士均因有太子经师的恩情，而得以累加至太子三孤身份地位日益受尊崇。宣宗时期朝廷事无大尛，宣宗均悉数咨询大学士

的看法而决定虽然吏部尚书

召见时得以参与各部事宜，然而其还远不如杨士奇等内阁成员得以亲自接见自此，内阁的权力日益增大到

等人执掌内阁，地位赫然为真正的宰相亦可压制

时期，七卿长官均为正三品洪武十三年，朱元璋罢中书仿《周官》六卿之制，升

、工部其所属最高长官为明朝御史吏部尚书、明朝御史户部尚书、明朝御史礼部尚书、

、明朝御史刑部尚书、明朝御史工部尚书，其常常与都察院之

”明朝御史时，重臣任择须由九卿及外省巡抚、总督公开举荐此为廷推。各部司不能单独决萣的国家大事、要事须经九卿公决，此为廷议而由三法司无法决定的大型狱讼，以由九卿开会定狱此为廷鞠或园审。其与

构成了明朝御史的行政权力中心与决策核心

从六品，初授承务郎升授儒林郎，吏材干出身授