六祖故居简介有文殊菩萨吗?

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六祖故里旅游度假区是集旅游、观光、会议、休闲度假为一体的综合型旅游度假区。 度假区内的国恩寺是广东省重點文物保护单位被誉为岭南第一圣域,始建于唐高宗弘道元年(公元706年)唐中宗龙三年赐名“恩国寺”,是中国佛教禅宗六祖惠能大師出生和圆寂之所及《六祖法宝坛经》辑录之地是禅宗三大祖庭之一。寺内有:六祖手植千年荔枝树武则天“敕赐恩国寺”牌匾,六祖父母坟卓锡泉,浴身池等文物古迹

六祖故里旅游度假区是集旅游、观光、会议、休闲度假为一体的综合型旅游度假区。 度假区内的國恩寺是广东省重点文物保护单位被誉为岭南第一圣域,始建于唐高宗弘道元年(公元706年)唐中宗龙三年赐名“恩国寺”,是中国佛敎禅宗六祖惠能大师出生和圆寂之所及《六祖法宝坛经》辑录之地是禅宗三大祖庭之一。寺内有:六祖手植千年荔枝树武则天“敕赐恩国寺”牌匾,六祖父母坟卓锡泉,浴身池等文物古迹

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广东新兴县是我国佛教最著名的高僧六祖惠能的故里而其诞生与成长的圣地:新兴县六祖镇夏卢村则是圣地中的圣地。 夏卢村至今仍然有众多用科学解释不了的不解之謎(如古圣荔、戒疤荔、灵蛙等等)不断涌现六祖惠能虽然早已远行了,但他留给后人有一部千古留芳的佛经《法宝坛经》还有一座芉年古刹国恩寺、六祖故居简介及其三棵千年古圣荔。人们睹古荔而怀念六祖真是“三棵古圣荔,留下千古情” 至今六祖惠能故居,烸年有二个隆重的六祖惠能旦:二月初八(惠能诞生日);八月初三(惠能圆寂日)这两日间国内外的高僧大德、善信云集,共同朝拜陸祖惠能

六祖惠能是佛教禅宗祖师,生于公元638年713年圆寂。俗姓卢氏河北燕山人(今涿州),唐武德三年(620年)惠能之父从范阳被貶至岭南新州(今广东新兴)入籍为民。唐贞观十二年(638年)二月初八惠能降生于今广东省云浮市新兴县集成镇夏卢村。 惠能出生时父亲已病逝,他靠卖柴养母为生活后因自感与佛教有缘,遂于唐咸亨三年(672)离开广东北上到湖北梅县东山寺拜禅宗五祖弘忍为师。後在弘忍命门徒作偈呈验以选拔传法继承人时他因作偈:“菩提本无树,明镜亦非台本来无一物,何处有尘埃”受到弘忍首肯而授與衣钵成为传法继承人,世称禅宗六祖唐宪宗追谥大鉴禅师,是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一

仪凤元年(676),惠能到广州法性寺(今光孝寺)观光法会因一论风幡的禅语“不是风动,不是幡动仁者心动。”而折服该寺主持请他升座说法,奉其为师并自此在该寺从事传教活动。翌年他前往韶州住持宝林寺(今南华寺),并在大梵寺设坛讲经说法为其后开辟“南宗”奠定了基础。 惠能茬宝林寺30余年悉心传道,弘法不辍他以“见性成佛”为宗旨,提倡不立文字弘扬“顿悟”,以传统文化的精髓结合禅宗教义的秘笈形成中国佛教禅宗的“南宗”与“北宗”相比较而迥然不同的独特风格。由于惠能的弘法“南宗”禅学的影响逐渐遍及全国,并取代叻“北宗”在禅宗中的主导地位而各地投奔在惠能门下治学的门徒数以千计。其后他的弟子集录其讲经的要义,编纂成《坛经》一册该书反映出惠能对传统佛教教义作重大改革的思路,是禅宗进一步“中国化”的重要标志从而对中国哲学与佛教文化的发展产生了深遠影响。 代表东方思想的先哲孔子、老子和惠能并列为“东方三圣人”。惠能作为在中国历史上有重大影响的思想家之一其思想包含著的哲理和智慧,至今仍给人以有益的启迪并越来越受到广泛的关注。 惠能于延和元年(712)返归新兴定居翌年圆寂于国恩寺。惠能禅師的真身供奉於广东韶关南华寺的灵照塔中。

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