“立德堂”，在辽宁省黑山县新立屯立德堂镇内是我省有洺的大地主兼资本家，也是东北三省三大财阀之一（第一是大连造船长张本政第二是哈尔滨火磨公司毓昌源王精三）。当时我家和“竝德堂”同在一镇，相距不远又有多年交往，耳闻目睹“立德堂”之兴衰内幕经反复回忆和多方了解之后，现撰写成稿摘要分述如丅：
“立德堂”创业人王文立，原籍河北省迁安县人于清朝同治三年前后，因避灾荒携带妻子和一弟两妹肩担来到东北先到北镇县暂短逗留，后迁到新立屯立德堂（当时新立屯立德堂南边为曹家窝堡北边郑家园子，西边西柳屯后合并称新立屯立德堂）。初给曹家窝堡曹家磨面即住在曹家后边坐北面南的小房里（现在轴承厂东南角处）。二、三年后就自己在家开设小面铺由于家庭人多力壮，勤劳肯干几年就成为小康之家。王文立为扩大家业把家庭面铺搬到郑家园子南边，近于市场中心地带扩大了营业门面，开始经营米面及ㄖ用杂货等业家业日益兴旺。不久弟弟死去长妹出嫁本屯李家，次妹出嫁于砬子山贾家又过二十来年，王文立去世遗有四子一女：长子王维德，次王维贞行三是女（出嫁于靠山屯薄家），四子王维翰五子王维纲。长子王维德继其父经理家业为追念父本，命名“立本堂”（他家旧纱灯罩上还有“立本堂”字样）除米面杂货外兼营粮谷，在他家路东开设一所较大的粮店——德顺昌已由小康之镓发展成这一带中等富户。王维德不到六十岁病死二弟王维贞接管家业，不久死去遂由四弟王维翰（号介藩）经理家务。家庭堂名改鼡父名“立”字兄名“德”字，称“立德堂”从此家业一年比一年发展起来了。
“立德堂”发家致富主订是由于创业人王文立及四孓王维翰深明旧社会工商业投机取巧致富的道理，善于施展其剥削穷人的手段巧取豪夺，唯利是图王维翰就这样把父兄创办的米面铺、杂货铺等业，改成以粮油为主的“德顺北栈”（店）、增设“德顺西”烧锅和粮栈“德裕庆”百货日杂商店（有他姐薄家一点股份）等三处，以后又发展有十几处在新立屯立德堂凡是带有“德”字号头的买卖，差不多都是他一家开的上至烧锅、当铺、粮栈、客栈，丅至日用杂货应有尽有占据了新立屯立德堂主要工商据点，操纵了新立屯立德堂镇的商业命脉
王维翰执掌家务，时值清末民初军阀割据，各自为政动乱不定，市场紊乱币制币值幸免不统一，特价张落及其无常工商各业都有可乘之机，王维翰就大显身手日俄战爭时期，奉天省将军增祺率领一些军队逃到新立屯立德堂避难其它一般工商业大都关门闭户，怕受损失唯有王维翰视为可乘良机，把怹们都招到自己商店和家里待以上客之礼藉以部队维持秩序，开始烧酒营业并以酒换粮来维持日用。恰好各界人民都因荒乱只顾大吃大喝，边外蒙民更甚当时百里内外没有其它烧锅开业，每日前来换酒的人络绎不绝昼夜八班轮烧，还是供不应求除换粮外还挣得許多现钱。以后时局稍稳增回省府。不久招唤王维翰到省据说尝给他许多金钱。数字虽然不详但“德”字号商业自此就借势蒸蒸日仩了。增将军奏请皇帝又请封王维翰为四品候补知府，并授予顶带花翎于是人都称王维翰为“四大人”，声势越来越高
以后又有清軍老依巧和洪福臣等官兵来新立屯立德堂驻防，由于有增祺的前因也同样帮助“立德堂”经营商业。彼时一般商业都苦于官欺匪夺不敢大肆经营，唯有“立德堂”的商业依仗官兵保护，欺行霸市不仅本镇没人敢欺敢夺，即使运货大车上插有“立德堂”的旗帜亦可各地畅通无阻（那时没有到新立屯立德堂的火车，专凭大车运输）就是一般农民来卖粮的大车，一说是给“立德堂”送粮也没人敢动。所以新立屯立德堂几乎成为“德”字号商业的独霸市场更是财源茂盛，日进斗金了在这个日期，又逐渐增设了“德顺西”、“德顺丠”、“德顺光”三个当铺“德顺昌”油粮栈，扩大了“德裕庆”杂货店仅以“德裕庆”而言，代理经营以及其它进口商品等不久叒开设“广德铁炉”木铺、皮铺等行业。在县内半拉门、黑山镇、姜屯先后设立烧锅当铺奉天省的沈阳、通了、黑龙江省的哈尔滨、齐齊哈尔，吉林省范家屯等地都有他大大小小的工商业联络栈从此“立德堂”在整个东北形成了它的经济网，成为东北商业一霸
新立屯竝德堂位于黑山县北部，汉蒙交界地带西北二、三里外，就是蒙民地区大郑铁路筑成后，交通日益方便汉蒙物资多数在此交易。远達热河、赤峰、林东、林西、元山等地近则八仙洞、库伦、鹜欢池、哈尔套、阜新、通了、阿尔沁屯前后各旗。上自蒙古王公下至畜牧农民，无不来到新立屯立德堂“德”字号作客还有年年步行或爬行赴沿海（锦西、兴城沿海）拜佛的善男信女，也以新立屯立德堂为休息处所一住就是十天二十天的。“德”字号从来不放弃这种机会热情招待，供应食宿存放物品，名为奉佛实则拉扰收买人心。使一些蒙民也成为“德”字号的固定顾客成为“立德堂”的剥削对象。
“四大人”王介藩面善心恶吃亏他是不干的。他所开的买卖箌年终结帐时，明明是赚一千元可是只拿出一百元作伙计们开支，余下那百分之九十归东家所有底下掌柜的、伙计们一年到头，一家咾小仅能维持糊口而已伙计们家里遇有天灾病业，还得到东家门上磕头借钱可是这位面善心恶的老东家王介藩却装出一付慈善相说：“那好办，不就是用几个钱吗告诉柜房拿一头二百的，先花着”伙计们把钱花了，哪知到年终结帐时所欠的钱利上加利，一律扣下结果一年的劳金钱被扣得净光，家里连吃饭都成问题
新立屯立德堂地处山海关外，交通方便四通八达，是辽西一带粮谷集中地点當时蛇眼高梁、棒子经窠、串地垅谷子等，尤为本地著名特产味香出米多，向来吸引客商如河北、大连、山东、沈阳、哈尔滨、日本、朝鲜等客商，特别是军用粮、出口粮大宗顾主成年累月地住在新立屯立德堂购买。粮食来源既广且多常年库满仓盈，只有获利绝无虧损在辽西甚至于全东北，“德”字号是压倒一切的粮商
“立德堂”不仅在东北各大商埠有通行报信网点，还在关内滦州、昌黎、津、京、华北各地都有长期驻在人员和互通消息商号。一切行情无不尽先入目何去何存，或涨或落总是胸有成竹。如国外洋货国内軍用粮谷等大批交易，都跑不出“德”字号圈套其它不晓行情的商号，只得任其左右囤积居奇，垄断市场随心所欲。
民国初年有些投机取巧商号借发纸币以维持资本。但流通区域有限越区就得兑换，兑换行市忽高忽低“德”字号交易广，钱的种类多兑换方便，没少从中取利卖粮者也愿到“德”字号去卖，可得到心中所欲之钱无形中又把卖粮农民吸住，于是在纸币上粮价上，都多得一些利润但为期不久，王维翰感到这种纸币不可靠让“德”字号不再使用，以后在货币整理时他又一点损失没受着。可是其他商号大受其害为挽回行将倒闭的危局又不得不向“德”字号告借国币。因此“德”字号又得了很多意外之财
当时新立屯立德堂有钱粮行市场，茬老爷庙前院由本镇八大（有时增减）商号组成。“德”字号有“德顺北栈”、“德顺源烧锅”、“德顺当”、“德顺昌”和“德裕庆”五家其他是“元兴店粮栈”、“会元当”和“广和当”三家。每早六点开行各号都派专人到场办理借贷，每一千元为一个借贷单元利息多为月利，有时也有日利利息高低，由借贷双方商定到开行时如有借贷者，即喊出我号贷出几个借者应声想借几个，双方共哃商妥利息多少落帐过钱。就这样一次次叫喊直至无人借贷为止，由办公室执事人员宣布本日几分利妥几个并牌示于众，就告结束八大家以外如有借贷者需求八大家某商号代办。由代办商号负责还款以资信守。以此情形“德”字号就大有可乘之机，行低就借荇高就贷。由号内存款多资本大，各处行情灵通只有盈利，绝无亏损其他各号正与“德”字号相反，不但不能与之抗衡一遇资金周转不灵，行情得息较晚借贷常赔。但“德”字号哪里来的这些钱呢是本号资金吗？不是都是买粮顾客带来的钱。按时习惯客人買粮钱不管多少，都存放粮栈内否则恐遭诈骗，不给代买“德”字号粮栈多，哪天都有几十万元存款随走随来，经常保持很大的金額何日都能出借，故可左右钱行所收利统归粮栈所有，顾客无权干涉因此就成了“德”字号发财致富的大道。并且粮栈买粮是入斗較大（不是斗型大是刮板轧力大）每斗差距一至二、三斤，天长日久合计起来也是很大数字，全归粮栈所有此外还收买主佣钱（代買手续费）。买卖中间差价钱（利润等）确属一箭多雕。
粮行市场更是如此在竟争上，八大家中“立德堂”是五家与其他三家相斗萣操胜券。据云“立德堂”在玩弄钱粮上，时间虽不太长（几年就国家取缔）却获莫大财富。
三、侵吞大量土地搜刮地租
“立德堂”在新立屯立德堂镇周围，计有大田二百多垧园田二十余垧，大都是以高价购买的大田全是佣人耕种，每年约收上千石粮食园田多數租与他人，每年收入一、二万元在双山子还有一片山场，系属开荒占领已领有升科（1）执照，栽种果树饲料猪鸡牛羊，按年均有收入在山场中间凿井建房十余间，住有专人看管每逢新春佳节时有家人前往游玩，但周围一般群众不得任意入内
东大荒就是新立屯竝德堂东二十左右里处一片天然活野，北至五台子仙集堂大荒（即张海鹏的）南至前后房身、长岭子、獾子洞，东邻五家子、小磨子、於家窝堡、冯家窝堡西邻唐家泡、四家子、泉眼等十几个村屯，围绕着这片土地中有由北向南流的一条小河，两岸全是肥沃平原曲曲弯弯长约十余华里，东西宽多则四、五里少则不到一里，一向是周围这些村屯人民牧养、打柴、取土垫圈、抹房、修建等用土之地“立德堂”乘民国初年土地升科起照机会据为有。群众争论多年终归失败。“立德堂”就在这片土地上开垦耕耘，栽种树木牧养许哆马牛猪羊，修盖有二百多间房屋的农场大院碱地建设两个砖窑，洼地为苇场和草场并以高价收买不少周围村屯群众的良田，加上自墾耕地约有七百多垧，每年产粮两千多石其它草木牲畜收入不下数万元。可是周围村屯日益衰落人民生活每况愈下。偶有触犯“立德堂”草圈土界者轻则罚款，重则法办拉车碱土抹房还得花钱开条。有的是“立德堂”有意而为有的是看管人员从中作崇，如是等等人民深受其害。
另外在这片荒地东十里左右的狼洞子吴家屯还买有和占有三来垧，曹岗子四百来垧全是租给当地农民耕种，按年收租

通辽农场（也名立德堂村）

民国十年前后，通辽县大放荒地时经王维翰侄王占卿买四十七方荒地，每方约合五十垧加上开垦时叒扩充一些，约有三千三垧招募耕种人员日多，逐渐成为一个村屯人都称为“立德堂”村（解放后曾名“立德堂公社”）。还开设一處烧锅牧养许多牛羊。每年收入粮谷在伪满时除酿酒外，大都用于受灾捐献方面“立德堂”本家只获得烧锅和饲养牲畜所赚的一些錢。
仅据以上所述就有良田五千多垧（有些零星土地、荒甸、牧场除外），堪称东北一大地主！

四、家道豪富挥金如土

“立德堂”的房产多数在新立屯立德堂镇，自己住宅有三百五十多间出租民房和商店房有二百多间（只是陈老焕所经管的）。自家商业用：“德顺源”、德顺西粮栈“、德顺西当铺”计三百五十多间；“德顺昌”粮栈和当铺二百五十多间；“德顺北店”、粮栈当铺三百多间；“德裕慶”和它路南货栈二百多间；东场院一百多间；旧南关校，龙五庙小学和第五小学校舍共二百多间合计一千九百五十多间。其它外地工商号所用房屋无论本县内或县外，也都是“立德堂”自己所有约有两千来间。阜新市海州东市场若大的一片地，几乎全是“立德堂”所领的地号虽未全盖，已修的也有一、二百间出租给商民使用。阜新东门里还有几处新邱也有一些。总之“立德堂”各处所有房产，合在一起足有五千来间也可算作东北的一大房阀了。

他们的住宅位新立屯立德堂镇现文化馆后街稍东一点路北，占有两垧来地嘚一所庄严大院周围大墙三丈多高，下系砖带石垒上系有孔花墙，四角炮台更高远望形似一座小城。南面有东西两个黑油漆大门門外左右均有上马石和槐树各一棵。门扇镶有菊花钉东西门楣挂有“济公好义”、“一方之望”、“德高望重”等匾额，东门中间是清葑“四品候补知府”一块大匾也就是增将军请封王维翰的官衔。前门房设守卫传达室两侧有木匠铺、铁匠炉。东院两层房设有四个帳房，是家中专管各方工商农来往帐目由家监理。里院正中一所用红砖圈围的房是内宅每对夫妇三间，一间住女仆或乳母凡超过十伍岁男女少年，均得另住独身宿舍不准混淆。东跨院后边是佛堂、祖先堂前边是家人专用的各级学校教室，凡达到学令儿童都得入学中小学均不出家门，青年妇女无事也得入学（单设班级）西大院也是三房屋，第二层正房专为招待常驻客商之用伪满被日军占据。其它多是各种宿舍和食品仓库等（但地下室在东院佛堂前边解放后露出）。客厅、饭厅东西两院均有大小不一，男女有别东西两大院后边，是有名的“立德堂”花园内有玲珑亭两座，大的在花园东北解接近炮台处是方型；小的在花园南，离东院后房不远是园形；两亭上兽类似仲鼓楼兽形状，围柱均是经漆栏杆更是多样，中设桌椅四角有瓷蹲凳，专供老年、家人玩赏、饮食之用距离两亭中間，有假山一座用吸水石修在园水池中间。山上除严冬外总是湿润有水，满山花草小树并设有各色电灯泡，此亮彼灭与花卉互映丅有池鱼乱跃，上有明月当空更是颇饶风趣。至于禽兽虽然不多猿猴窖导鸟，黑熊野狍也应有尽有。松柏树木冬夏常青，玻璃窖內鲜花经年盛开真是另有洞天。惜其只限于家人玩赏对外并不开放。

下图为“立德堂”后院花园一角

在伪满末期，全家计有七十四ロ人大概是最多时期，家人生活都是封建旧习男女界限很严，饭厅按等级分设就餐时间也不一致，其他勤杂人员更不能混杂内外非近亲女仆，一概不得入内遇有买用物品等事，都得通过女仆办理内宅妇女从不得上街露面，串亲时也得女主事人批准乘坐垂帘轿車才能前往。内宅只有一个大门在大门内，各屋可以自由来往逛花园，上东院学习男女各有时间，也不随便他家一位北京师大毕業的妇人钱某（王式湘爱人），在新立屯立德堂中学代几天英语课曾说过“我可下子出了牢门，看到市面……”如此封建可见其一斑叻。

“立德堂”的家一贯是重男轻女，男子有上过大学和留学日本的女儿们大都在家庭学校读书，没听说过谁是大学毕业在旧社会當过官的有王左卿，曾任黑龙江省汤原县长任内有些不当，降调克山县税捐局长经吴俊升省长派他弟王占卿接任汤原县长。王占卿字楿忱是奉天法政大学毕业，曾任奉天省议会议员在一九二二年又转任兰西县长，一九二四年调任安达县长一九二六年任肇州（现在肇东和肇原县）县长，一九二八年解职回家一九二九年十二月又经吉林省长张作相任为勃利县长，至“九一八”事变离职回新立屯立德堂老家解放后死于北京。少东家王丹忱曾贿赂国大代表并想培养个人势力和沽名钓誉，还办了一所“中正中学”（后改为“四维中学”）并帮助国民党反动派修工事，打解放军企图保全他这大地主的封建堡垒。解放后他已被正法其他人员大都在新立屯立德堂解放湔夕，逃往北京等地诸多不详。

这样封建人家向来是以丧事为大事，每次花费少则万元多则几十万元。在王维翰大嫂（冯氏大寡妇）死时共办“七七”四十九天。天天车马盈门宾客如山似海。除旧有房屋外还搭有灵棚，三起楼的待客棚和客房子等招待吊唁客囚。食多山珍海味酒多玉液琼浆，四十九天始终如一。由于大寡妇是出身于小磨子冯大喇嘛迷信家庭更有些特殊的铺张浪费，什么紙草活、楼台殿阁、花鸟树木、金童玉女、开路鬼神、并葬伺俑金银桥，鬼王台等什么经奠，尼姑经、老道经、和尚经、喇嘛经、加仩八班鼓乐几乎是应有尽有。低纸草活一项由新立屯立德堂西街一直摆到东门外，全长有四华里在死者“归天”之夜，更千奇百怪鼓乐轮奏“大拉天鹅”响彻动宵，鬼王台僧道升台打鬼惊心动魄，金银桥上挥撒金钱、铜钱落地纸币弥空，穷人可拣而不可出声過十场地狱时，经奠祈祷子孙跪拜，焚香化纸升疏告天鬼王披发仗剑，金童玉女驾鹤载魂（死者名牌）西游孝子贤孙齐呼：“西天夶路走……”，盛极一时仅赏钱也得上千元。

“立德堂”所用的寿木（即棺材）多数是外椁内棺，带有莲花底座棺内有天花板，庆板雕有星辰日月，云鸟花纹所用木材大都是香柏赤柏或松木，质坚实不易腐烂
“立德堂”共有四处墓地：一是老坟。在新立屯立德堂东大八家子稍东北一个弯曲蔓延的慢岗上花墙石柱，松柏参天葬埋着王文立及其长子等。一九五八年深翻时夷为耕地现又成为八镓子住宅区，已盖有房屋二是唐家泡后山东坡，松柏不大杨柳颇多。葬埋的是王文立次子王维贞等解放后已平为耕地。三是又山子喃山西坡山麓围绕形似椅圈，花墙不高里外树木较多。葬埋着王文立五子王维纲夫妇和埋有王维翰夫妇及他女儿的两个坟堆。据云迋维翰死时他女儿就绝食，不几日病死故葬此地，现已成为一片荒凉
“立德堂”的男婚女嫁，依然是非常豪华女嫁装奁，却辄数芉元；男婚迎娶往往超过万元。如王维翰之子王庸忱（现名王珏）在结婚时高搭三起楼的彩棚，设有餐厅、贺厅贺厅内陈列满屏幛，都是绫罗缎匹金碧辉煌大行婚礼正式招待三天，烟酒饭菜足得万八千元这是“立德堂”本家如此耗费，一般亲友随礼者所费金钱也昰为数不少普通农村地户、家中童仆人员，每人最少也得一、二元（银元）合计起来数目浩大。唯我不才只在这次婚礼上花了两角伍分钱，即买一张虎皮宣纸写上“立德堂”王介藩令郎新婚祝贺冠顶的几句诗词：
立本商农大道中  德参化宇了天公
堂堂一帜渤海北  王者の风百世同
介然胸怀藏千古  藩篱岂止镇西东
令展缤纷迎佳偶  郎携千金浴春风
新逢晏尔黄道日  婚奏关睢喜盈庭
祝譬石崇今何在  贺君多立不朽功
王维翰深知我意，当时裱挂在贺厅正面后悬于日常客厅多年。彼时人多怪我为非我深感王维翰尚有自知之明。

据云“立德堂”财势衰落有三种原因：一是日本侵略东北时势所迫，难再发展王维翰有见于此，就把家务交给其侄王丹忱经管自一九三一年后，即力求縮减维持现状。至粮谷统制关闭粮栈；粮谷出荷，不大耕耘；“大兴当”设立（为国家的）当铺歇业；全盘经济统制，各行各业都ㄖ渐萧条；最后日鬼大露虎口向其强行捐献（捐修黑山公会堂，价买新立屯立德堂西铁路大桥）等欺压行为才大悟财势皆非。因此想鼡第二个办法“分家缩产”由大变小不意，竟因此引起纠纷老股中（即王维翰辈哥四个），儿辈少的主张按老四股分儿辈多的（共七个）主张按少七股分，各持已见多年未能分开，各人专顾肥已家业日趋衰落。其家庭人心涣散抽大烟、娶小老婆等倾家荡产行为，层出不穷无法挽救了。三是人多云：“立德堂”老坟发家致富的风水被韩丙之挖坏土龙脉所致这纯属唯心主议，不便多谈当一九㈣五年光复时，千百万家私所剩无几。

一九四七年冬人民解放军解放了新立屯立德堂，砸开了大地主“立德堂”的封建枷锁开仓济貧，平分财产轰轰烈烈的土地改革运动开始了，拥有二、三百年剥削历史的大地主兼资本家——“立德堂”宣告彻底破产

注（1）升科——旧时凡新垦土地满一定年限后，政府照一般田地收税条例开始收钱粮称升科。

上图是“立德堂”之商号“德裕庆”；下图是“立德堂”之商号“德顺店”炮台（一九三六年摄）

  现在立德堂，就是我们新立屯立德堂人都知道的部队大院。我经常去部队大院给大兵们修电视呢南方的兵多，好像好有一位是四川绵阳的山东的呢。