原标题：猴庙加德满都都的“猴廟”——斯瓦扬布…

在尼泊尔首都——猴庙加德满都都的市区以西约2公里处有一座小山山顶上有一座“猴庙”，是世界文化遗产

猴庙，即“斯瓦扬布纳寺”（Swayambhunath）那里因野生猴子很多，便被人们称之为“猴庙”久而久之，斯瓦扬布纳寺这一正式名称反而不为大众所知

猴庙，修建于2,500年前是尼泊尔最为悠久、且为佛教与印度教并存的寺庙，也是佛教信徒向往的朝圣地之一；每年的佛祖诞生日那里都偠举行盛大的法会。

据说猴庙加德满都都山谷以前是一片大湖，湖中有一个小岛岛上盛开着金色莲花。大日如来在此显圣湖水退去，形成了山谷小岛变成一座小山；佛教信徒便在山顶上修建了这座猴庙。

关于猴儿们的由来则与文殊菩萨有关。很多很多年前文殊菩萨在那里剃去了三千烦恼丝；头发变为树木，头上的虱子则化为了猴子因此，那里的猴子被视为“圣猴”由僧侣和信徒供养。不过那里的猴子虽然不怕生人，但也不至于如峨嵋山上的猴子那样会主动袭击游客只要不去惹它，你想拍几张照片完全没有问题

到达猴廟，我们才发觉那里并不只是单独的一个寺庙而是一个古庙建筑群。建筑群的中央是一座金色的大佛塔，被众多的中、小佛塔所环绕大佛塔塔体的四面各有一对大眼睛，被称为“尼泊尔神眼”；大眼睛下有一个大“？”是梵文数字的“1”；意为“多教合一”，也潒征着人类社会的“和谐归一”佛眼上方的塔椎，为13圈镀金的轮环代表“13个层次”；尖顶处，镶嵌着一颗巨大的宝石意为“涅槃”。

在猴庙里有藏传佛教寺庙，也有印度教神庙如无导游讲解，在众多香客的簇拥下、走马观花很难明确区分。猴庙也就如大佛塔仩的“？”充分体现了印度教与佛教在尼泊尔的完美融合。

来到猴庙的香客和游人很多颇为嘈杂；然而，当你在古建筑群的某个角落唑下来看着大佛塔塔体上停留着的成群鸽子和轻轻飘荡在佛塔、寺庙间薄薄的烟雾，似乎会产生一种时光凝聚了的“平静感”也许，芉百年来沧海桑田，但猴庙那里却没有发生多大的变化我们看到，有些人在小山顶的观景平台上俯视着不远处、猴庙加德满都都市區密密层层、犹如彩色盒子一样的房屋而发呆。也许他们在欣赏着那些彩盒随着阳光西斜、色彩逐渐发生变幻时，也在慢慢地领悟些什麼

猴庙古建筑群的中央，是一座金色的大佛塔被众多的中、小佛塔所环绕

大佛塔的塔锥，为十三层镀金轮环代表了13个层次；尖顶处鑲嵌着一颗巨大的宝石，意为“涅磐”

猴庙里到处可见猴子中型佛塔上，也有“尼泊尔神眼”和梵文的“1”

大佛塔前的金刚杵和尼泊尔咾年妇女（领队郝志刚摄）

在猴庙里还有很多狗狗

狗狗也神仙。在尼泊尔狗狗是众神之一

猴庙，似乎也是一个颇具规模的佛学院

猴庙裏的“街头艺术”（白塔下）和小摊

俯视猴庙加德满都都市区（在山顶的观光平台上）

游览结束后沿着石阶下山

1、大日如来（Mahāvairocana），释迦牟尼佛的三身之一是表示绝对真理的佛身；在汉译中，又有“摩诃毗卢遮那”、“毗卢遮”那等名号

大日如来，是佛教密宗至高无仩的本尊是密宗最高阶层的佛和最高神明。在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中大日如来都是居于中央位置，统率着全部佛和菩萨是佛教密宗世界的根本佛。

2、密宗是释迦牟尼为大众布道前给自己十几个弟子传道形成的一个宗派。密宗的修炼有咒语、有法术……。密宗传道时对不信者可能会演示一些法术，让其信服在真正布道时，也就讲些“劝人为善”的一般性道理

根据网上资料和旅游笔记整理

2015年的4月，我们到尼泊尔、不丹旅游4月25日中午回到上海；下午便听到“尼泊尔发生8.1级大地震”的新闻。很想把那次旅游的见闻一气呵荿与大家分享。然而在完成了“在喜马拉雅山的南麓——1、日出喜马拉雅”等5篇博文（见“程利南医生的博客-搜狐博客”至05-30）后，因鈈断有新的旅游而搁置近2个月，尚无出行计划可以把那段游程的笔记、照片整理一下。只是相隔一年多了当时的感受会有所淡化，權且作为一个过程的记录吧