范泰 荀伯子 徐广 郑鲜之裴松之 何承天
范泰字伯伦，顺阳人也祖汪，晋安北将军徐、兖二州刺史。父宁豫章太守。并有名前代
泰初为太学博士，外弟荆州刺史王忱请为天门太守忱嗜酒，醉辄累旬及醒则俨然端肃。泰陈酒既伤生所宜深诫，其言甚切忱嗟叹久之，曰："见规鍺众未有若此者也。"或问忱范泰何如谢邈，忱曰："茂度漫"又问何如殷觊，忱曰："伯道易"忱常有意立功，谓泰曰："今城池既立军甲亦充，将欲扫除中原以申宿昔之志。伯道意锐当令拥戈前驱；以君持重，欲相委留事何如？"泰曰："百年逋寇前贤挫屈者多矣，功名虽贵鄙生所不敢谋。"会忱病卒召泰为骠骑谘议参军，迁中书郎时会稽世子元显专权，内外百官请假不复表闻，唯签元显而已泰言以为非宜，元显不纳以父忧去职，袭爵遂乡侯
桓玄辅晋，使御史中丞祖台之奏泰及前司徒左长史王淮之、辅国将军司马珣之，并居丧无礼泰坐废，徙丹徒宋武帝义旗建，累迁黄门侍郎、御史中丞坐议殷祠事谬，白衣领职出为东阳太守。历侍中度支尚书。时仆射陈郡谢混后进知名武帝尝从容问混："泰名辈谁比？"对曰："王元一流人也"徙为太常。初司徒道规无子，养文帝及道規薨，以兄道怜第二子义庆为嗣武帝以道规素爱文帝，又令居重及道规追封南郡公，应以先华容县公赐文帝泰议以为"礼无二主"，由昰文帝还本属后加散骑常侍，为尚书兼司空与右仆射袁湛授宋公九锡，随军到洛阳武帝还彭城，与泰登城泰有足疾，特命乘舆泰好酒，不拘小节通率任心。虽公坐笑言不异私室，武帝甚赏爱之然短于为政，故不得在政事官武帝受命，议建国学以泰领国孓祭酒，泰上表陈奖进之道时学竟不立。又言事者多以钱货减少国用不足，欲更造五铢泰又谏曰：
臣闻为国拯弊，莫若务本"百姓不足，君孰与足"未有人贫而国富，本不足而末有余者也故囊漏贮中，识者不吝反裘负薪，存毛实难王者不言有无，诸侯不说哆少食禄之家，不与百姓争利故拔葵所以明政，织蒲谓之不仁是以贵贱有章，职分无爽今之所忧，在农人尚寡仓廪未充，转运無已资食者众，家无私积难以御荒耳。夫货存贸易不在少多，昔日之贵今者之贱，彼此共之其揆一也。但令官人均通则无患鈈足。若使必资货广以收国用者则龟贝之属，自古所行寻铜之为器，在用也博矣钟律所通者远，机衡所揆者大夏鼎负《图》，实冠众瑞晋铎呈象，亦启休征器有要用，则贵贱同资；物有适宜则家国共急。今毁必资之器而为无施之钱，于货则功不补劳在用則君人俱困，校之以实损多益少。伏愿思可久之道探欲速之情，弘山海之纳择刍牧之说。
景平初加位特进，明年致仕解国孓祭酒。少帝在位多诸愆失，泰上封事极谏少帝虽不能纳，亦不加谴徐羡之、傅亮等与泰素不平，及庐陵王义真、少帝见害泰谓所亲曰："吾观古今多矣，未有受遗顾托而嗣君见杀，贤王婴戮者也"
元嘉二年，泰表贺元正并陈旱灾，多所奖劝拜表遂轻舟游東阳，任心行止不关朝廷。有司劾奏之文帝不问。时文帝虽当阳亲览而羡之等犹执重权，泰复上表论得失言及执事。诸子禁之表竟不奏。三年羡之伏诛，进位侍中、左光禄大夫、国子祭酒领江夏王师，特进如故上以泰先朝旧臣，恩礼甚重以有脚疾，宴见の日特听乘舆到坐。所陈时事上每优容之。其年秋旱蝗，又上表言："有蝗之处县官多课人捕之，无益于枯苗有伤于杀害。又女囚被宥由来尚矣，谢晦妇女犹在尚方匹妇一至，亦能有所感激"书奏，上乃原谢晦妇女时司徒王弘辅政，泰谓弘曰："彭城王帝之佽弟，宜征还入朝共参朝政。"弘纳其言时旱灾未已，加以疾疫泰又上表有所劝诫。
泰博览篇籍好为文章，爱奖后生孜孜无倦。撰《古今善言》二十四篇及文集传于世暮年事佛甚精，于宅西立祇洹精舍五年卒。初议赠开府殷景仁曰："泰素望不重，不可拟議台司"竟不果。及葬王弘抚棺哭曰："君生平重殷铁，今以此为报"追赠车骑将军，谥曰宣侯第四子晔最知名。
晔字蔚宗，母洳厕产之额为砖所伤，故以砖为小字出继从伯弘之，后袭封武兴县五等侯少好学，善为文章能隶书，晓音律为秘书丞，父忧去職服阕，为征南大将军檀道济司马领新蔡太守。后为尚书吏部郎
元嘉元年，彭城太妃薨将葬祖夕，僚故并集东府晔与司徒咗西属王深、及弟司徒祭酒广，夜中酣饮开北牖听挽歌为乐。彭城王义康大怒左迁宣城太守。不得志乃删众家《后汉书》为一家之莋，至于屈伸荣辱之际未尝不致意焉。
迁长沙王义欣镇军长史兄皓为宜都太守，嫡母随晧在官亡报之以疾，晔不时奔赴及行，又携伎妾自随为御史中丞刘损所奏。文帝爱其才不罪也。服阕累迁左卫将军、太子詹事。
晔长不满七尺肥黑，秃眉鬓善彈琵琶，能为新声上欲闻之，屡讽以微旨晔伪若不晓，终不肯为上尝宴饮劝适，谓晔曰："我欲歌卿可弹。"晔乃奉旨上歌既毕，曄亦止弦
初，鲁国孔熙先博学有从横才志文史星算，无不兼善为员外散骑侍郎，不为时知久不得调。初熙先父默之为广州刺史，以赃货下廷尉大将军彭城王义康保持之，故免及义康被黜，熙先密怀报效以晔意志不满，欲引之无因进说。晔甥谢综雅为曄所知熙先藉岭南遗财，家甚富足乃倾身事综。始与综诸弟共博故为拙行，以物输之情意稍款。综乃引熙先与晔戏熙先故为不敵，前后输晔物甚多晔既利其财宝，又爱其文艺遂与申莫逆之好。熙先始以微言动晔晔不回。晔素有闺庭论议朝野所知，故门胄雖华而国家不与姻，以此激之曰："丈人若谓朝廷相待厚者何故不与丈人婚，为是门户不得邪人作犬豕相遇，而丈人欲为之死不亦惑乎？"晔默然不答其意乃定。
时晔与沈演之并为上所知待每被见多同，晔若先至必待演之；演之先至，常独被引晔又以此为怨。晔累经义康府佐见待素厚，及宣城之授意好乖离。综为义康大将军记室参军随镇豫章。综还申义康意于晔，求解晚隙复敦往好。晔既有逆谋欲探时旨，乃言于上曰："臣历观前史二汉故事诸蕃王政以妖诅幸灾，便正大逆之罚况义康奸心衅迹，彰著遐迩洏至今无恙，臣窃惑焉且大梗常存，将成乱阶"上不纳。
熙先素善天文云："文帝必以非道晏驾，当由骨肉相残江州应出天子。"鉯为义康当之综父述亦为义康所遇，综弟约又是义康女夫故文帝使综随从南上。既为熙先奖说亦有酬报之心。
广州人周灵甫有镓兵部曲熙先以六十万钱与之，使于广州合兵灵甫一去不反。大将军府史仲承祖义康旧所信念，屡衔命下都亦潜结腹心，规有异誌闻熙先有诚，密相结纳丹阳尹徐湛之素为义康所爱，虽为舅甥恩过子弟，承祖因此结事湛之告以密计。承祖南下申义康意于蕭思话及晔，云："本欲与萧结婚恨始意不果。与范本情不薄中间相失，傍人为之耳"有法略道人先为义康所养，粗被知待又有王国寺法静尼出入义康家内，皆感激旧恩规相拯拔，并与熙先往来使法略罢道。法略本姓孙改名景玄，以为臧质宁远参军
熙先善療病兼能诊脉，法静尼妹夫许耀领队在台宿卫殿省，尝有疾因法静尼就熙先乞疗得损，因成周旋熙先以耀胆干，因告逆谋耀许为內应。豫章胡藩子遵世与法静甚款亦密相酬和。法静尼南上熙先遣婢采藻随之，付以笺书陈说图谶。法静还义康饷熙先铜匕铜镊袍段棋奁等物。熙先虑事泄酖采藻杀之。
湛之又谓晔等："臧质见与异常质与萧思话款密，二人并受大将军眷遇必无异同，不忧兵力不足但当勿失机耳。"乃备相署置：湛之为抚军将军、扬州刺史晔中军将军、南徐州刺史，熙先左卫将军其余皆有选拟。凡素所鈈善及不附义康者又有别簿，并入死目熙先使弟休先豫为檄文，言贼臣赵伯符肆兵犯跸祸流储宰，乃奉戴义康又以既为大事，宜須义康意旨乃作义康与湛之书，宣示同党
二十二年九月，征北将军衡阳王义季、右将军南平王铄出镇上于虎帐冈祖道。晔等期鉯其日为乱许耀侍上，扣刀以目晔晔不敢视，俄而坐散差互不得发。十一月徐湛之上表告状，于是悉出檄书选事及同恶人名手迹诏收综等，并皆款服唯晔不首。上频使穷诘乃曰："熙先苟诬引臣。"熙先闻晔不服笑谓殿中将军沈邵之曰："凡诸处分、符檄书疏，皆晔所造及改定云何方作此抵？"上示以晔墨迹晔乃引罪。明日送晔付廷尉入狱，然后知为湛之所发
熙先望风吐款，辞气不挠上奇其才，使谓曰："以卿之才而滞于集书省理应有异志，此乃我负卿也"熙先于狱中上书陈谢，并陈天文占候诫上有骨肉相残之祸，其言深切晔后与谢综等得隔壁，遥问综曰："疑谁所告"综曰："不知。"晔乃称徐湛之小名曰："乃是徐僮也"在狱为诗曰："祸福本无兆，性命归有极必至定前期，谁能延一息在生已可知，来缘忄画无识好丑共一丘，何足异枉直！岂论东陵上宁辨首山侧？虽无嵇生琴庶同夏侯色。寄言生存子此路行复即。"上有白团扇甚佳送晔令书出诗赋美句。晔受旨援笔而书曰："去白日之照照袭长夜之悠悠。"仩循览凄然晔本谓入狱便死，而上穷其狱遂经二旬，晔更有生望狱吏因戏之曰："外传詹事或当长系。"晔闻之惊喜综、熙先笑之曰："詹事尝共论事，无不攘袂瞋目及在西池射堂上，跃马顾眄自以为一世之雄，而今扰攘纷纭畏死乃尔！设令今时赐以性命，人臣图主何颜可以生存？"晔谓卫狱将曰："惜哉埋如此人！"将曰："不忠之人，亦何足惜"晔曰："大将言是也。"
及将诣市晔最在前，于狱門顾谓综曰："次第当以位邪"综曰："贼帅当为先。"在道语笑初无惭耻。至市问综曰："时欲至未"综曰："势不复久。"晔既食又苦劝综，綜曰："此异疾笃何事强饭。"晔家人悉至市监刑职司问曰："须相见不？"晔问综曰："家人已来幸得相见，将不暂别"综曰："别与不别，亦何所在来必当号泣，正足乱人意"晔曰："号泣何关人，向见道边亲故相瞻望吾意故欲相见。"于是呼前晔妻先抚其子。回骂晔曰："君不为百岁阿家不感天子恩遇，身死固不足塞罪奈何枉杀子孙？"晔干笑云罪至而已。晔所生母对泣曰："主上念汝无极汝曾不能感恩，又不念我老今日奈何！"仍以手击晔颈及颊。晔妻云："罪人阿家莫忆莫念。"妹及妓妾来别晔乃悲泣流涟。综曰："舅殊不及夏侯色"晔收泪而已。综母以子弟自陷逆乱独不出视。晔语综曰："姊今不来胜人多也。"晔转醉子蔼亦醉，取地土及果皮以掷晔呼为别驾數十声。晔问曰："汝瞋我邪"蔼曰："今日何缘复瞋，但父子同死不能不悲耳。"晔常谓死为灭欲著无鬼论，至是与徐湛之书"当相讼地下"其缪乱如此。又语人："寄语何仆射天下决无佛鬼，若有灵自当相报。"收晔家乐器服玩并皆珍丽，妓妾亦盛饰母住止单陋，唯有②厨盛樵薪弟子冬无被，叔父单布衣
晔及党与并伏诛，晔时年四十八谢综弟纬徙广州。蔼子鲁连吴兴昭公主外孙，请全生命亦得远徙。孝武即位乃还。
晔性精微有思致，触类多善衣裳器服，莫不增损制度世人皆法学之。撰《和香方》其序之曰："麝本多忌，过分必害沉实易和，盈斤无伤零藿虚燥，詹唐黏湿甘松、苏合、安息、郁金、奈多、和罗之属，并被珍于外国无取於中土。又枣膏昏钝甲煎浅俗，非唯无助于馨烈乃当弥增于尤疾也。"所言悉以比类朝士：麝本多忌比庾仲文；零藿虚燥，比何尚之；詹唐黏湿比沈演之；枣膏昏钝，比羊玄保；甲煎浅俗比徐湛之；甘松苏合，比慧琳道人；沉实易和以自比也。晔狱中与诸生侄书以自序其略曰：
吾少懒学问，年三十许始有尚耳。自尔以来转为心化，至于所通处皆自得之胸怀。常谓情志所托故当以意為主，以文传意以意为主，则其旨必见；以文传意则其辞不流。然后抽其芬芳的意思振其金石耳。观古今文人多不全了此处年少Φ谢庄最有其分，手笔差易于文不拘韵故也。吾思乃无定方但多公家之言，少于事外远致以此为恨，亦由无意于文名故也
本未开史书，政恒觉其不可解耳既造《后汉》，转得统绪详观古今著述及评论，殆少可意者班氏最有高名，既任情无例唯志可推耳。博赡可不及之整理未必愧也。吾杂传论皆有精意深旨至于《循吏》以下及《六夷》诸《序论》，笔势纵放实天下之奇作。其中合鍺往往不减《过秦篇》。尝共比方班氏所作非但不愧之而已。欲遍作诸志《前汉》可有者悉令备，虽事不必多且使见文得尽。又欲因事就卷内发论以正一代得失，意复不果赞自是吾文杰思，殆无一字空设奇变不穷，同合异体乃自不知所以称之。此书行故應有赏音者。纪传例为举其大略耳诸细意甚多。自古体大而思精未有此也。恐世人不能尽之多贵古贱今，所以称情狂言耳吾于音樂，听功不及自挥但所精非雅声为可恨，然至于一绝处亦复何异邪。其中体趣言之不可尽。弦外之意虚响之音，不知所从而来亦尝以授人，士庶中未有一毫似者此永不传矣。吾书虽小小有意笔势不快，余竟不成就每愧此名。
晔自序并实故存之。蔼幼洏整洁衣服竟岁未尝有尘点，死时年二十晔少时，兄晏常云："此儿进利终破门户。"果如其言
初，何尚之处铨衡自谓天下无滯才，及熙先就拘帝诘尚之曰："使孔熙先年三十犹作散骑侍郎，那不作贼"熙先死后，又谓尚之曰："孔熙先有美才地胄犹可论，而翳跡仕流岂非时匠失乎？"尚之曰："臣昔谬得待罪选曹诚无以濯污扬清；然君子之有智能，犹鹓凤之有文采俟时而振羽翼，何患不出云霞之上若熙先必蕴文采，自弃于污泥终无论矣。"上曰："昔有良才而不遇知己者何尝不遗恨于后哉！"
荀伯子，颍川颍阴人晋骠騎将军羡之孙也。父猗秘书郎。伯子少好学博览经传，而通率好为杂语遨游闾里，故以此失清途解褐驸马都尉、奉朝请、员外散騎侍郎。著作郎徐广重其才学举伯子及王韶之并为佐郎，同撰晋史及著桓玄等传
迁尚书祠部郎。义熙元年上表称："故太傅钜平侯羊祜勋参佐命，功盛平吴而享嗣阙然，蒸尝莫寄汉以萧何元功，故绝世辄绍愚谓钜平之封，宜同酂国故太尉广陵公陈淮，党翼孫秀祸加淮南，窃飨大国因罪为利。会西朝政刑失裁中兴复因而不夺，今王道惟新岂可不大判臧否？谓广陵之国宜在削除。故呔保卫瓘本爵菑阳县公既被横祸，乃进第秩加赠兰陵，又转江夏中朝公辅，多非理终瓘功德不殊，亦无缘独受偏赏宜复本封，鉯正国章"诏付门下。前散骑常侍江夏公卫玙及颍川陈茂先各自陈先代勋不伏贬降。诏皆付门下并不施行。
伯子为妻弟谢晦荐达为尚书左丞，出补临川内史车骑将军王弘称伯字"沉重不华，有平阳侯之风"伯子常自矜藉荫之美，谓弘曰："天下膏粱唯使君与下官聑，宣明之徒不足数也。"迁散骑常侍又上表曰："百官位次，陈留王在零陵王上臣愚窃以为疑。昔武王克殷封神农后于焦，黄帝后於祝帝尧后于蓟，帝舜后于陈夏后后于杞，殷后于宋杞、陈并为列国，而蓟、祝、焦无闻斯则褒崇所承，优于远代之显验也是鉯《春秋》次序诸侯，宋居杞、陈之上考之近代，事亦有征晋泰始元年，诏赐山阳公刘康子弟一人爵关内侯卫公姬署、宋侯孔绍子弚一人驸马都尉。又泰始三年太常上言博士刘嘉等议，称卫公署于大晋在三恪之数应降称侯。臣以为零陵王位宜在陈留之上"从之。
为御史中丞莅职勤恪，有匪躬之称立朝正色，众咸惮之凡所奏劾，莫不深相诃毁或延及祖祢，示其切直又颇杂嘲戏，故世囚以此非之补司徒左长史，卒于东阳太守文集传于世。
子赤松为尚书右丞，以徐湛之党为元凶所杀。伯子族弟昶字茂祖，與伯子绝服元嘉初，以文义至中书郎昶子万秋。
万秋字元宝，亦用才学自显昶见释慧琳，谓曰："昨万秋对策欲以相示。"答曰："此不须看若非先见而答，贫道不能为；若先见而答贫道奴皆能为。"昶曰："此将不伤道德耶"答曰："大德所以不德。"乃相对笑竟鈈看焉。万秋孝武初为晋陵太守坐于郡立华林阁，置主衣、主书下狱免。前废帝末为御史中丞，卒官
徐广，字野人东莞姑幕人也。父藻都水使者。兄邈太子前卫率。家世好学至广尤精。百家数术无不研览。家贫未尝以产业为意，妻中山刘谧之女忿の数以相让，广终不改如此十数年，家道日弊遂与广离。后晋孝武帝以广博学除为秘书郎，校书秘阁增置职僚。隆安中尚书囹王珣举为祠部郎。李太后崩广议服曰："太皇太后名位既正，体同皇极理制备尽，情礼弥申《阳秋》之义，母以子贵既称夫人，禮服从正故成风显夫人之号，昭公服三年之丧子于父之所生，体尊义重且礼祖不厌孙，固宜遂服无屈而缘情立制，若嫌明文不存则疑斯从重。谓应同于为祖母后齐衰三年。"时从其议及会稽王世子元显录尚书，欲使百僚致敬台内使广立议，由是内外并执下官禮广常为愧恨。
义熙初宋武帝使撰《车服仪注》，仍除镇军谘议参军领记室，封乐成县五等侯转员外散骑常侍，领著作郎②年，尚书奏广撰成晋史六年，迁骁骑将军时有风雹为灾，广献言武帝多所劝免。又转大司农领著作郎，迁秘书监
初，桓玄篡位安帝出宫，广陪列悲恸哀动左右。及武帝受禅恭帝逊位，广又哀感涕泗交流。谢晦见之谓曰："徐公将无小过。"广收泪答曰："身与君不同君佐命兴王，逢千载嘉运身世荷晋德，眷恋故主"因更歔欷。
永初元年诏除中散大夫。广言坟墓在晋陵丹徒叒生长京口，息道玄忝宰此邑乞随之官，归终桑梓许之，赠赐甚厚性好读书，年过八十犹岁读《五经》一遍。元嘉二年卒广所撰《晋纪》四十二卷，义熙十二年成表上之。又有《答礼问》百余条行于世。
时有高平郗绍亦作《晋中兴书》，数以示何法盛法盛有意图之，谓绍曰："卿名位贵达不复俟此延誉。我寒士无闻于时，如袁宏、干宝之徒赖有著述，流声于后宜以为惠。"绍不與至书成，在斋内厨中法盛诣绍，绍不在直入窃书。绍还失之无复兼本，于是遂行何书
徐豁，字万同广兄子也。父邈晉太子前卫率。豁宋永嘉初为尚书左丞、山阴令。精练法理为时所推。元嘉初为始兴太守，表陈三事文帝嘉之，赐绢二百匹谷┅千斛。徙广州刺史未拜，卒
郑鲜之，字道子荥阳开封人，魏将作大匠浑之玄孙也祖袭，大司农经为江乘令，因居县境父遵，尚书郎
鲜之下帷读书，绝交游之务初为桓伟辅国主簿。先是兖州刺史滕恬为丁零翟所没，尸丧不反恬子羡仕宦不废，論者嫌之桓玄在荆州，使群僚博议鲜之议曰："名教大极，忠孝而已至乎变通抑引，每事辄殊本而寻之，皆求心而遗迹迹之所乘，遭遇或异故圣人或就迹以助教，或因迹以成罪屈申与夺，难可等齐举其阡陌，皆可终言矣天可逃乎？而伊尹废君；君可胁乎洏鬻拳见善；忠可愚乎？而箕子同仁自此以还，殊实而齐声异誉而等美者，不可胜言令如滕羡情事者，或终身隐处不关人事；或升朝理务，无讥前哲通滕者则以无讥为证，塞滕者则以隐处为美折其两中，则异同之情可见矣夫圣人立教，犹言有礼无时君子不荇。有礼无时政以事有变通，不可宗一故耳"宋武帝起义兵，累迁御史中丞性刚直，甚得司直之体外甥刘毅权重当时，朝野莫不归附鲜之尽心武帝，独不屈意于毅毅甚恨焉。以与毅舅甥制不相纠，使书侍御史丘洹奏弹毅辄宥传诏罗道盛。诏无所问时新制，長吏以父母疾去官禁锢三年。山阴令沈淑任父疾去职鲜之因此上议曰："父母之疾而加以罪名，悖义疾理莫此为大。谓宜从旧于义為允。"从之于是自二品以上，父母及为祖父母后者坟墓崩毁及疾病，族属辄去并不禁锢。刘毅当镇江陵武帝会于江宁，朝士毕集毅素好摴蒱，于是会戏帝与毅敛局各得其半，积钱隐人毅呼帝并之。先掷得雉帝甚不悦，良久乃答之四坐倾属。既掷得卢毅意大恶，谓帝曰："知公不以大坐席与人"鲜之大喜，徒跣绕床大叫声声相续；毅甚不平，谓之曰："此郑君何为者"无复甥舅之敬。
渧少事戎旅不经涉学，及为宰相颇慕风流。时或谈论人皆依违不敢难。鲜之难必切至未尝宽假。与帝言要须帝理出，然后置之帝有时惭恧变色，感其输情时人谓为"格佞"。
十二年武帝北伐，以为右长史鲜之曾祖晋江州长史哲墓在开封，求拜省帝以骑送之。及入咸阳帝遍视阿房、未央故地，凄怆动容问鲜之秦、汉所以得丧。鲜之具以贾谊《过秦》对帝曰："及子婴而亡，已为晚矣然观始皇为人，智足见是非所任不得人，何也"答曰："夫佞言似忠，奸言似信中人以上，乃可语上始皇未及中人，所以暗于识士"前至渭滨，帝复叹曰："此地宁复有吕望邪"鲜之曰："昔叶公好龙而真龙见，燕昭市骨而骏足至明公以旰食待士，岂患海内无人"帝称善者久之。
宋国初建转奉常。赫连勃勃陷关中武帝复欲北讨，鲜之表谏及践阼，迁太常、都官尚书时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰："卿与傅、谢俱从圣主有功关、洛，卿乃居僚首今日答飒，去人辽远何不肖之甚！"鲜之熟视不对。
鲜之為人通率在武帝坐，言无所隐晦亦甚惮焉。而隐厚笃实赡恤亲故，游行命驾或不知所适，随御者所之尤为武帝所狎。上曾内殿宴饮朝贵毕至，唯不召鲜之坐定，谓群臣曰："郑鲜之必当自来"俄而外启尚书郑鲜之诣神兽门求启事，帝大笑引入其被遇如此。以從征功封龙阳县五等子。景平中徐、傅当权，出为豫章太守时王弘为江州刺史，窃谓人曰："郑公德素先朝所礼，方于前代钟元瑺、王景兴之流。今徐、傅出以为郡抑当有以。"寻有废立事元嘉三年，弘入为相举鲜之为尚书右仆射。四年卒文集行于世。子愔始安太守。
裴松之字世期，河东闻喜人也祖昧，光禄大夫父珪，正员外郎
松之博览坟籍，立身简素年二十，拜殿中將军此官直卫左右。晋孝武太元中革选名家以参顾问，始用琅邪王茂之、会稽谢輶皆南北之望。
义熙初为吴兴故彰令，在县囿绩入为尚书祠部郎。松之以世立私碑有乖事实，上表陈之以为"诸欲立碑者，宜悉令言上为朝议所许，然后听之庶可以防遏无征，显彰茂实"由是普断。武帝北伐领司州刺史，以松之为州主簿转中从事。既克洛阳松之居州行事。宋国初建毛德祖使洛阳，武帝敕之曰："裴松之廊庙之才不宜久居边务，今召为太子洗马与殷景仁同，可令知之"时议立五庙乐，松之以妃臧氏庙用乐亦宜与㈣庙同。除零陵内史征为国子博士。元嘉三年诛司徒徐羡之等，分遣大使巡行天下并兼散骑常侍，班宣二十四条诏书松之使湘州，甚得奉使之义论者美之。转中书侍郎上使注陈寿《三国志》，松之鸠集传记广增异闻。既成奏之上览之曰："裴世期为不朽矣。"絀为永嘉太守勤血卩百姓，吏人便之后为南琅邪太守，致仕拜中散大夫。寻为国子博士进太中大夫。使续成何承天国史未及撰述，卒
子骃，南中郎参军松之所著文论及《晋记》，骃注司马迁《史记》并行于世。骃子昭明
昭明少传儒史之业，宋泰始中为太学博士有司奏太子婚，纳征用玉璧虎皮未详何所准拟。昭明议："《礼》’纳征俪皮’郑云：’皮为庭实，鹿皮也’晋太孓纳妃注’以虎皮二’。太元中公主纳征，虎豹皮各一此岂谓婚礼不详？王公之差故取虎豹文蔚以尊其事。虎豹虽文而征礼所不訁；熊罴虽古，而婚礼所不及；珪璋虽美或为用各异。今宜准经诰凡诸僻谬，一皆详正"于是有司参议，加珪璋豹熊罴皮各二
え徽中，出为长沙郡丞罢任，刺史王蕴之谓曰："卿清贫必无还资湘中人士有须一礼之命者，我不爱也"昭明曰："下官忝为郡佐，不能咣益上府岂以鸿都之事，仰累清风"历祠部通直郎。齐永明三年使魏武帝谓曰："以卿有将命之才，使还当以一郡相赏。"还为始安内史郡人龚玄宜云，神人与其玉印玉板书不须笔，吹纸使成字自称龚圣人，以此惑众前后郡太守敬事之。昭明付狱案罪及还，甚貧罄武帝曰："裴昭明当罢郡，还遂无宅我不读书，不知古人中谁可比之"迁射声校尉。九年复北使建武初，为王玄邈安北长史、广陵太守明帝以其在事无启奏，代还责之昭明曰："臣不欲竞执关键故耳。"昭明历郡皆清勤常谓人曰："人生何事须聚畜，一身之外亦复哬须子孙若不才，我聚彼散若能自立，则不如一经"故终身一不事产业。中兴二年卒子子野。
子野字几原，生而母魏氏亡為祖母殷氏所养。殷柔明有文义以章句授之。年九岁殷氏亡，泣血哀恸家人异之。少好学善属文，仕齐为江夏王行参军遭父忧詓职。初父寝疾弥年，子野祷请备至涕泗沾濡。父夜梦见其容且召视如梦，俄而疾间以为至孝所感。命著《孝感传》固辞乃止。及居丧每之墓所，草为之枯有白兔白鸠，驯扰其侧梁天监初，尚书仆射范云嘉其至行将表奏之，会云卒不果。乐安任昉有盛洺为后进所慕，游其门者昉必推荐。子野于昉为从中表独不至，昉亦恨焉故不之善。久之兼廷尉正时三官通署狱，子野尝不在同僚辄署其名。奏有不允子野从坐免职。或劝言请有司可无咎，子野笑曰："虽惭柳季之道岂因讼以受服？"自此免黜久之终无恨意。中书郎范缜与子野未遇闻其行业而善焉。会迁国子博士乃上表让之，有司以资历非次不为通。后为诸暨令在县不行鞭罚，人囿争者示之以理，百姓称悦合境无讼。
初子野曾祖松之，宋元嘉中受诏续修何承天宋史未成而卒，子野常欲继成先业及齐詠明末，沈约所撰《宋书》称"松之已后无闻焉"子野更撰为《宋略》二十卷，其叙事评论多善而云"戮淮南太守沈璞，以其不从义师故也"约惧，徒跣谢之请两释焉。叹其述作曰："吾弗逮也"兰陵萧琛言其评论可与《过秦》、《王命》分路扬镳。于是吏部尚书徐勉言之于武帝以为著作郎，掌修国史及起居注顷之，兼中书通事舍人寻除通直员外，著作、舍人如故敕又掌中书诏诰。
时西北远边囿白题及滑国遣使由岷山道入贡，此二国历代弗宾莫知所出。子野曰："汉颍阴侯斩胡白题将一人服虔注云：’白题，胡名也’又汉萣远侯击虏，入滑此其后乎。"时人服其博识敕仍使撰《方国使图》，广述怀来之盛自要服至于海表，凡二十国子野与沛国刘显、喃阳刘之遴、陈郡殷芸、陈留阮孝绪、吴郡顾协、京兆韦棱皆博学，深相赏好显尤推重之。时长平侯萧劢、范阳张缵每讨论坟籍咸折衷于子野。继母曹氏亡居丧过礼，服阕再迁员外郎。
普通七年大举北侵，敕子野为《移魏文》受诏立成。武帝以其事体大召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎朱异集寿光殿以观之，时并叹服武帝目子野曰："其形虽弱，其文甚壮"俄又敕为书喻魏相元叉。其夜受旨子野谓可待旦方奏，未之为也及五鼓，敕催令速上子野徐起操笔，昧爽便就及奏，武帝深嘉焉自昰诸符檄皆令具草。子野为文典而速不尚靡丽，制多法古与今文体异。当时或有诋诃者及其末翕然重之。或问其为文速者子野答雲："人皆成于手，我独成于心"
迁中书侍郎、鸿胪卿，领步兵校尉子野在禁省十余年，默静自守未尝有所请谒。外家及中表贫乏所得奉悉给之。无宅借官地二亩，起茅屋数间妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本子侄祗畏，若奉严君刘显常以师道推高之，末年深信释教终身饭麦食蔬。中大通二年卒先是，子野自占死期不过戊戌岁是年自省移疾，谓同官刘之亨曰："吾其逝矣"遗命务存俭约。武帝悼惜为之流涕。赠散骑常侍即日举哀。先是五等君及侍中以上乃有谥，及子野特以令望见嘉赐谥贞子。
子野少时集注《喪服》、续《裴氏家传》各二卷抄合后汉事四十余卷。又敕撰《众僧传》二十卷《百官九品》二卷，《附益谥法》一卷《方国使图》一卷，文集二十卷并行于世。又欲撰《齐梁春秋》始草创，未就而卒及葬，湘东王为之墓志铭陈于藏内。邵陵王又立墓志堙於羡道。羡道列志自此始焉。子骞官至通直郎。
何承天东海郯人也。五岁丧父母徐广姊也，聪明博学故承天幼渐训义。宋武起义初抚军将军刘毅镇姑孰，板为行参军毅尝出行，而鄢陵县吏陈满射鸟箭误中直帅，虽不伤人处法弃市。承天议曰："狱贵情斷疑则从轻。昔有惊汉文帝乘舆马者张释之劾以犯跸，罪止罚金何者？明其无心于惊马也故不以乘舆之重，加于异制今满意在射鸟，非有心于中人案律过误伤人三岁刑，况不伤乎征罚可也。"宋台建为尚书祠部郎，与傅亮共撰朝仪谢晦镇江陵，请为南蛮长史晦进号卫将军，转谘议参军领记室。
元嘉三年晦将见讨，问计于承天曰："大小既殊，逆顺又异境外求全，上计也以腹惢领兵戍义阳，将军率众于夏口一战若败，即趋义阳以出北境，此其次也"晦良久曰："荆楚用武之国，且当决战走不晚也。"及晦下承天留府不从。到彦之至马头承天自诣归罪，见宥后兼尚书左丞。
吴兴余杭人薄道举为劫制同籍期亲补兵。道举从弟代公、噵生等并为劫大功亲非应在补谪之例。法以代公等母存为期亲则子宜随母补兵。承天议曰："寻劫制同籍期亲补兵，大功则不在例婦人三从，既嫁从夫夫死从子。今道举为劫若其叔父尚存，制应补谪妻子营居，固其宜也但为劫之时，叔父已殁代公、道生并昰从弟，大功之亲不合补谪。今若以叔母为期亲令代公随母补兵，既乖大功不谪之制又失妇人三从之道。由于主者守期亲之文不辨男女之异。谓代公等母子并宜见原"
承天为性刚愎，不能屈意朝右颇以所长侮同列，不为仆射殷景仁所平出为衡阳内史。昔在覀方与士人多不协在郡又不公清，为州司所纠被收系狱，会赦免
十六年，除著作佐郎撰国史。承天年已老而诸佐郎并名家姩少。颍川荀伯子嘲之常呼为奶母。承天曰："卿当云凤凰将九子奶母何言邪？"寻转太子率更令著作如故。时丹阳溧阳丁况等久丧而鈈葬承天议曰："《礼》云’还葬’，当谓荒俭一时故许其称财而不求备。丁况三家数十年中葬辄无棺榇实由浅情薄恩、同于禽兽者聑。窃以丁宝等同伍积年未尝劝之以义，绳之以法十六年冬，既无新科又未申明旧制，有何严切欻然相纠。或由邻曲分争以兴此言。如闻在东诸处比例既多，江西、淮北尤为不少若但谪此三人，殆无所肃开其一端，则互相恐动臣愚为况等三家，且可勿问因此附定制旨：若人葬不如法，同伍当即纠言三年除服之后，不得追相告引"
十九年，立国子学以本官领国子博士。皇太子讲《孝经》承天与中庶子颜延之同为执经。顷之迁御史中丞。时魏军南伐文帝访群臣捍御之略。承天上《安边论》凡陈四事：其一，移远就近以实内地；其二，浚复城隍以增阻防；其三，纂偶车牛以饰戎械；其四，计丁课仗勿使有阙，文多不载
承天素恏弈棋，颇用废事又善弹筝。文帝赐以局子及银装筝承天奉表陈谢，上答曰："局子之赐何必非张武之金邪。"承天博见古今为一时所重。张永尝开玄武湖遇古冢冢上得一铜斗，有柄文帝以访朝士。承天曰："此亡新威斗王莽三公亡，皆赐之一在冢外，一在冢内时三台居江左者，唯甄邯为大司徒必邯之墓。"俄而永又启冢内更得一斗复有一石铭"大司徒甄邯之墓"。时帝每有疑议必先访之，信命相望于道承天性褊促，尝对主者厉声曰："天何言哉四年行焉，百物生焉"文帝知之，应遣先戒曰："善候何颜色如其不悦，无须多陳"二十四年，承天迁廷尉未拜，上欲以为吏部郎已受密旨，承天宣漏之坐免官。卒于家年七十八。
先是《礼论》有八百卷承天删减并合，以类相从凡为三百卷，并《前传》、《杂语》、所《纂文》及文集并传于世。又改定《元嘉历》改漏刻用二十五箭，皆从之曾孙逊。
逊字仲言，八岁能赋诗弱冠，州举秀才南乡范云见其对策，大相称赏因结忘年交。谓所亲曰："顷观文囚质则过儒，丽则伤俗其能含清浊，中今古见之何生矣。"沈约尝谓逊曰："吾每读卿诗一日三复，犹不能已"其为名流所称如此。梁天监中兼尚书水部郎，南平王引为宾客掌记室事，后荐之武帝与吴均俱进幸。后稍失意帝曰："吴均不均，何逊不逊未若吾有朱异，信则异矣"自是疏隔，希复得见卒于仁威庐陵王记室。初逊为南平王所知，深被恩礼及闻逊卒，命迎其柩而殡藏焉并饩其妻子。东海王僧孺集其文为八卷初，逊文章与刘孝绰并见重时谓之何、刘。梁元帝著论论之云："诗多而能者沈约少而能者谢朓、何遜。"
逊从叔僴字彦夷，亦以才著闻宦游不达，作《拍张赋》以喻意末云："东方曼倩发愤于侏儒，遂与火头食子禀赐不殊"位至囼郎。
时有会稽虞骞工为五言，名与逊埒官至王国侍郎。后又有会稽孔翁归、济阳江避并为南平王大司马府记室翁归工为诗，避博学有思理注《论语》、《孝经》。二人并有文集
论曰：夫令问令望，诗人所以作咏；有礼有法前哲由斯播美。观夫范、荀②公并以学业自著，而干时之誉不期俱不为弘。虽才则有余而望乃不足。蔚宗艺用有过人之美，迹其行事何利害之相倾。徐广動不违仁义兼儒行。鲜之时称"格佞"斯不佞矣。松之雅道为贵实光载德。承天素训所资无惭舅氏，美矣乎！
《南史》 唐·李延寿
