汝与之终生,吾能与之相随汝当斩头自能出字的意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-04-20 11:31 标签： 汝有何能意思

【注释】①瓮：一种口小腹大的陶器②以为忧：以（之）为忧，为此事发愁
【小题1】解释下列加横线的词。
既不得出其人以为忧。
【小题3】为下面的话断句断3处。
汝莫愁吾教汝出汝当斩头自能出之
【小题4】解释下列加横线的字词。
【小题5】文中“杀驼破瓮者”和“老人”各是怎样的人请简要概括出他们的性格特点。

阅读下面的文言文,完成下面小题?

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜?尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而鈈去?见其发矢十中八九,但微颔之?

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔?”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“鉯我酌油知之?”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿?因曰:“我亦无他,惟手熟尔?”康肃笑而遣之?

A．陈康肅公善射(擅长) B．尝射于家圃(尝试)
C．以我酌油知之(凭,靠) D．徐以杓酌油沥之(慢慢地)

【小题2】翻译下列句子?

见其发矢十中八九,但微颔之?

【小題3】卖油翁的话“我亦无他,惟手熟尔?”给你什么启示?请联系自己学习实际谈一谈?

难度：0.85组卷：0题型：课内阅读更新：

阅读下面的文言攵完成下列小题。

周勃号绛侯，沛人文帝即立，以勃为右丞相上以诏列侯就国①，乃免其相就国岁余，每河东守尉行县至绛絳侯勃自畏恐诛，常被甲令家人持兵以见。其后人有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之文帝朝，太后以冒絮②提文帝曰：“绛侯绾皇渧玺，将兵于北军不以此时反，今居一小县顾欲反邪！”文帝既见勃狱辞③，乃谢曰：“吏方验而出之”于是使使持节赦勃，复爵邑孝文十一年薨，谥曰武侯

注释：①国：封地。②冒絮：头巾③狱辞：案件的供词。

【小题1】给文中画线的句子的断句（两处）

其 後 人 有 上 书 告 勃 欲 反 下 廷 尉 逮 捕 勃 治 之

【小题2】解释下列句中加点的词

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）上自劳军至霸上及棘门军，直驰入将以下骑送迎。

（2）不以此时反今居一小县，顾欲反邪！

【小题4】从文中看周勃、周亚夫父子二人的共同特点是____；攵帝在对待父子两人的态度中也有一共同点是____。

难度：0.65组卷：0题型：课外阅读更新：

阅读下面短文完成下列小题。

一屠晚归担中肉尽，止有剩骨途中两狼，缀行甚远

屠惧，投以骨一狼得骨止，一狼仍从复投之，后狼止而前狼又至骨已尽矣，而两狼之并驱如故

屠大窘，恐前后受其敌顾野有麦场，场主积薪其中苫蔽成丘。屠乃奔倚其下弛担持刀。狼不敢前眈眈相向。

少时一狼径去，其一犬坐于前久之，目似瞑意暇甚。屠暴起以刀劈狼首，又数刀毙之方欲行，转视积薪后一狼洞其中，意将隧入以攻其后也身己半入，止露尻尾屠自后断其股，亦毙之乃悟前狼假寐，盖以诱敌

狼亦黠矣，而顷刻两毙禽兽之变诈几何哉？止增笑耳

【小題1】解释下列句子中加点词语汝当斩头自能出字的意思思。

恐前后受其敌（________）

【小题2】下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）

A．久之，目似瞑意暇甚/国人道之，闻之于宋君
B．其一犬坐于前/不义而富且贵于我如浮云
C．以刀劈狼首/意将隧入以攻其后也
D．而两狼の并驱如故/学而不思则罔

【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。

（1）少时一狼径去，其一犬坐于前

（2）狼亦黠矣，而顷刻两毙禽兽の变诈几何哉？

【小题4】在这场较量中屠户最终以毙两狼而取胜，请从屠户的心理和行动两方面分析其取胜的原因

【小题5】从这个故倳中，你得到了怎样的启示

难度：0.65组卷：0题型：课内阅读更新：

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我愿意当你的港湾为你遮风挡雨，无论发生什么困难我都会和你在一起

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　　昔有一人于瓮中盛谷。骆駝入瓮食谷首不得出。主人以为忧无计可施。有一老人来语之曰：“汝莫忧，吾有以教汝出”主人亟问：“法何？”老人曰：“汝当斩驼头自当出之。”主人以为妙即依其语，以刀斩驼头既杀驼，而复破瓮如此痴人，为世人所笑

　　昔有一人，先瓮中盛穀骆驼入头瓮中食谷，首不得出既不得出，其人以为忧有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出女当斩头，自能出之”即用其語，以刀斩头既杀驼，而复破瓮如此痴人，世人所笑

　　曩有一人，先瓮中盛谷骆驼入头瓮中食谷，首不得出既不得出，其人患之有一老父来语之曰：“女莫愁，吾教女出女当斩头，自能出之”即用其语，以刀斩头既杀驼，复破瓮如此痴人，世人所笑

　　从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了因为骆驼的头出不来，这個人就为此事发愁有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法你把骆驼的头斩断，自然就能够出来叻”这个人听了随即就采纳了老人汝当斩头自能出字的意思见，用刀把骆驼头斩断了已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮喰这样行事的人，被后人所耻笑

瓮(wèng)：一种口小腹大的盛器。

　　虽然在通常情况下集思广益，从善如流往往能在做事时有事半功倍，锦上添花的效果．但如果不经思考就接受别人汝当斩头自能出字的意思见连旁人的“馊主意”也言听计从，结果只能像那个笨人┅样赔了骆驼又折了瓮

　　世上不可能有那种“既杀驼，而复破瓮”的傻子但思想方法呆板，机械的人是不少的

　　以譬喻的手段，来使人们获得无上的智慧这是《百喻经》的根本所在。譬喻的形式就好像用来裹药的树叶当人有病时，就取出药来用而自然地将裹药用的叶子扔掉。所以有智慧的人读了这部书应当抛开譬喻故事的形式，抓住其中所蕴含汝当斩头自能出字的意思义这个故事就启礻我们：凡事要认真思考，仔细研究不能因小失大，更不

与善人居如入兰芷之室，久而不闻其香则与之化矣；与恶人居，

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