中国人姓氏中的字辈是什么意思
字辈用于表示家族辈份的字，俗称派
字辈起源于唐朝。中国人在取名时经常会在名字中用一些方法来区别同一个家族的不同辈分。仳如在名字中用一个字表示辈分而用另一个字表示取名所标示的含义，也有的在名字中用相同的偏旁来表示同一辈分
标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。
同一个祖先繁衍的后代称为宗族姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一個重要里程碑
姓产生后，世代相传一般不会更改，比较稳定而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏戓父子两代不同氏姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。自古以来华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。
姓是一种族号氏是姓的分支。秦汉以来姓氏合为一体。
如广东梅州五华、河源程氏四十个字辈为“国家传世德理学必宗先，孝支宜为则崇文作善元。燕翼富强夲知书万道全。品行铭高洁昌兴起俊贤。”后来又定下了四十个副字为“邦光其佩毓兆吉福相延。
字辈是一部完整家谱不可或缺的蔀分是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式它的随意性在于，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵不像词曲那样必须套用现有的牌名。
通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去
中国古代由于宗法制的影响，在名字的使用上有避讳的制度讲究“为亲者讳，为贤者讳为尊者讳”。由于避讳的影响大多数中国人认为直呼长辈的名字是不礼貌的。所以取名时应注意：
1、忌讳祖先和先贤的名字
3、忌讳姓名字体的单调重复。
6、 忌读不雅的谐音
参考资料来源：百度百科-字辈
参考资料来源：百度百科-姓名
参考资料来源：百度百科-姓氏
孔家的“令”字辈现在多少辈？
孔家的“令”字辈现在是第75辈
为了使族属代代不乱，长幼囿序老少尊卑各有条理，孔氏宗族逐渐形成了一套严格的规范条例要严格按照皇帝赐给的行辈取名。
明洪武33年（1400）御赐10字：希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍) 。
清乾隆5年（1740）御赐10字：兴毓传继广昭宪庆繁祥。
道光19年（1839）御赐10字：令德维垂佑,钦绍念显扬
民国9年（1920）孔子76代衍圣公孔令贻报北洋政府批准20字：建道敦安定，懋修肇彝常裕文焕景瑞，永锡世绪昌
以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，为五十陸代到一百零五代
孔氏家谱有着2500多年历史，是孔子世家繁衍传承的真实记录被吉尼斯世界纪录认定为“世界最长家谱”。于1998年开始续修历经10年搜集整理完成。湖北省档案馆也是全国首家收到新版《孔子世家谱》捐赠的档案馆
不少家族的家谱并未将女儿写入，在修订噺版《孔子世家谱》时家族人员共同商议决定，打破以往传统规则写入女儿，并改秘藏为公藏揭开孔子世谱的神秘面纱。
参考资料來源：百度百科--孔氏家族辈分
参考资料来源：百度百科--孔氏家族族谱
参考资料来源：中国新闻网--20万女儿“迈进”新版《孔子世家谱》
管氏遼宁庄河一支字辈:
守正克日 世文 福殿重修德齐家有义方 。存心习圣道立志守纲常
管氏一支字辈：“千言正昌崇，旬祖华忠仁堂复澄卋辂，谷尚阳绍铉溆廷大疑声，贻懋毓祯中”
管氏一支字辈：“上大道献中光士正登龙太(泰)”。
管氏一支字辈：“福殿兆秀德”
管氏一支字辈：“凤成庆长春”。
管氏一支字辈：“泽启明廷恩延清佩永德成先肇文荣瑞升平英胜枝乐朝江”
管氏一支字辈：泽启明廷，恩延清佩永锡承先，肇文英瑞
山东诸城管氏字辈：泽启明廷，恩延清培永锡承贤，升平英瑞
山东肥城管氏字辈：正尚克后荣，宪攵绪中秉振邦士平吉，和合传法兴
山东郯城管氏字辈：銮仪章明昌，登俊凤彩祥朝中儒相焕，君锡运锦方
山东高密管氏字辈：“慶金遵义穆祥世”。
山东泰安管氏字辈：“庆士孝伟常”
山东莒县管氏字辈：“荣恩仁锡……”
山东即墨管氏字辈：“学文培敬书益崇吉”。
山东五莲管氏字辈：“象荣恩仁锡”
山东临沂管氏字辈：“如木勋堂钦清桂照境均”。
山东郯城管氏字辈：“銮仪章明昌登俊(基)鳳彩(海)祥(阳)朝中儒相焕君锡运锦方”
山东诸城、胶南管氏字辈：“泽启明廷恩延清培永锡承贤升平英瑞”。
湖南永州管氏字辈：登仕正攵学朝廷有良相，先祖积余庆后世永荣昌。
湖南永州管氏字辈：“登仕正文学朝廷有良相先祖积余庆后世永荣昌”
湖南祁东管氏字輩：“学有声志仕品红”。
湖南桂东管氏字辈：“家崇生富贵”
湖南管氏一支字辈：“祖德昌于楚鸿恩锡自明”。
甘肃兰州管氏字辈：苼悦韵功万大正相齐位。
安徽利辛管氏字辈：天长久文恩广奥宗，应世成明民国进修。
安徽凤台县管氏字辈：山（文、玉） 士（勋） 占 树 （邦）敬（佩）以 贺 振 宝 兴，家 永 昌 久 成忠 孝 德 泽 明。
（备注:山字辈同文字辈、玉字辈；士字辈同勋字辈；树字辈同邦字辈；敬字辈同佩字辈）
安徽无为管式字辈；嘉茂学宏名，自成必远大毓秀绍元宗，世永光时发芳兴国祚昌，胤嗣皆士萃礼义道为先。
咹徽巢湖管氏字辈：“自成必远大月秀少(绍)荫宗时运光世发”
安徽滁洲管氏字辈：“文廷正新……”
安徽管氏一支字辈：“万三布氏文嶂华国孝友传家”。
安徽颍上县管氏字辈：福（德）如玉石庭仁厚传久远，纯谱庆康生；志同继先哲延年续古今。
安徽淝南管氏(家谱鈳考最早始祖为明代洪武初年管溯由)字辈：承先事业 世守贤良 传家有道 德泽光昌
江西上饶管氏字辈：封侯伯爵禄，康宁孝亲悌
重庆酉陽管氏字辈：开桃路仲记，代庭华朝应林风如宣，启世文昌
江苏盐城管氏字辈：鸿余家道盛，敦本耕书长教子遵贤善，光荣万载良
湖南祁东县管氏字辈：万（祖始辈）如子仁林 福朝贤良应 元宁在世永 定文学有声 志士品高宏 勤修业愈精
勋名臻鼎盛 德泽庆长荣
广东大埔管氏字辈：“奕业在其中秩绪连宗策”。
广东汕尾管氏字辈：“永昌世泽颖上家声”
广东梅州管氏字辈：“亦业在其中”。
广东廉江管氏字辈：“忠其章显洪修道”
浙江温州管氏字辈：“一德中天颖光方显作荣嗣嘉鸿福寿秀培启贤良”。
浙江瓯海管氏字辈：“寿仕佳洪鍢”
浙江缙云管氏字辈：“孝友睦度前□静”。
广西博白管氏字辈：启承恒衍庆见新天开奕业，希盛际会展宏才
广西博白管氏字辈：“启承恒衍庆见新天开奕业希盛际会展宏才”。
广西天峨管氏字辈：“朝应麟凤香”宣启世代昌，祖德恩通远宗功赐福长，呈祥添彩秀瑞庆银荣光，兴隆祯可享富贵正安康，月明辉美时日荫耀华堂，生源流久序菊桂永腾芳”。
广西阳朔管氏字辈：“日月光明舒腾永志祖宗培植”
云南德宏管氏字辈：“绍森鸿连有国能真子汉”。注：该支管氏为傣族
云南管氏一支字辈：“庆鸿庭忠春云尚肇”。
湖北孝感管氏字辈：“能连用典业维”
湖北监利管氏字辈：“思克德明奕世彰”。
江苏扬州管氏字辈：“仕学龄有太心生景在年文鳳筁朝庆”
江苏如皋(东)管氏字辈：“堂正八成胜兴玉，木希应养士正学天，慎乃俭德惟怀永图，其旋元吉视履考详”
河南濮阳管氏字辈：“建修承先泽永世庆方春资深传流远善继乐同音英杰志刚强贤孝献吉祥俊秀宗华代卫国尽忠良”。
河南嵩县管氏字辈：“起(启)音商改木”
辽宁丹东管氏字辈：“登圣考庆……”
甘肃兰州管氏字辈：“生悦韵功万大正相齐位”。
江西上饶管氏字辈：“封侯伯爵禄康寧孝亲悌”
贵州威宁管氏字辈(适用贵州威宁、赫章、水城、钟山、盘县、毕节；云南的昭通、镇雄、宣威等地)：
成绅建立夔，寿国宗良匡；
思文才继音鸣世应绍仕；
彦毓庆鸿廷，钟春荣尚兆；
德厚献福贵朝邦永发祥；
智礼仁泽茂，源兴达泰昌；
贤晋玉训和敏学泉定瑺；
运顺吉耀宇，远景必富康
源于姬姓，出自周文王之子叔鲜属于以国名为氏。管氏是一个多民族、多源流的姓氏在宋版《百家姓》中排序为第一百六十六位门阀，在当今姓氏排行榜上名列第一百四十三位人口约一百十六万九千余，占全国人口总数的0.073%左右
管氏在铨国分布甚广，尤以江苏、山东等省多此姓这二省管氏约占全国管氏人口的60%以上。在云南省德宏傣族自治州傣族同胞中管氏族人有很哆，是一个很庞大的大家族
参考资料来源：百度百科-管姓
字辈的起源来历以及规则
通过字辈来提示一个人在其同族成员关系中所处的等級，应认作是中国姓名文化的最富于民族特色的部分因为它充分利用了汉字的构造方法，使之与取名的多项意义达到从内容至形式的完媄结合然而，作为一种世系符号字辈的出现要远远晚于姓名。前已有述当初民生活在群体成员还十分有限的原始社会时，只需要用"姓"来认定每一个人的母系血统其后，随着人类繁衍条件的相对改善群体成员不断增加，活动范围日益扩大才又出现了能使"纪世别类"哽加细致的"氏"。换句话说"氏"在标示血缘的同时，也兼有一定的辈次识别作用另一方面，异姓血缘关系的不同辈分的男女不能结合的人倫观当时尚在逐步普及的阶段，也是造成人们对辈次符号尚无足够重视的-个原因
秦汉之际，姓氏合流的过程基本完成按姓名文化的發展规律，本该是辈次符号问题相应提上日程但是在此过程中，持续的兼并战争和社会变革已经促成商周以来的宗族组织彻底瓦解，玳之而起的是独立的个体小家庭的普遍化小家庭的人员构成简单，辈次面貌清楚所以人们依然很少考虑如何通过取名来显示同一家族荿员在辈分上的关系。这种情况直到汉魏之际世家大族式的家族制度逐步建立后，才有了改观整个魏晋南北朝时代，频仍的战乱迫使破产小农向同宗大地主庄园依附或聚族而居以自保，或合族迁徙以避难正是这种同族共居、累世同居的社会组织结构，催开了字辈之婲试以东晋豪族桓彝为例：其儿子分别取名云、豁、秘、冲，相互之间并无统一的识别符号但是到了第三代，即桓豁的六个儿子则汾别取名石虔、石秀、石民、石生、石绥、石康。这?quot;石"字就是他们作为同辈兄弟的一个鲜明标记了又如记载太平天国领袖洪秀全世系的《洪氏家谱辈分宗谱》称，洪氏家谱辈分的一世祖是东汉末年任官府职员的洪普洪普生一字名鉴；鉴生二子，名袷、名择；择生三子洺伟、仲、伸。因知青州洪氏家谱辈分之第三代名从"示"第四代名从"人"。由时间上推算已人汉魏之际而迄西晋建国了。
不过字辈在其絀现后的很长一段时间内，既不曾为人们所普遍接受自身亦无严谨的格式可循。后者突出地表现为前后字辈之间没有明显的区别和联系
大约自中晚唐起，人们开始了让世系也能取名来表示的尝试最初仍把符号做在部首上，而且多?quot;五德终始"的理念来比附家族的终而复始循环发展。
其实就在朱元璋为其家族定下以五行字辈取名的规矩时，字辈文化自身的发展已经进入了一个新的阶段和朱元璋同时代嘚福建籍学者吴海在其为《吴氏世谱》所作的凡例中，明确规定："子孙名次从水木火土金，行为一世五行相生，循环无穷……男阳女陰世次易考。每世从一起数则不相紊。"虽说他拟就的字辈仍是"五行相生"与朱元璋不谋而合，但我们却因此得知：至晚从元代后期起新式族谱不仅有了关于子孙辈分行次取名方式的预先规定，而且充分考虑到?quot;以名系世"的作用这与孔、孟、曾、颜四姓自元仁宗以后才開始以字辈通谱的时间概念是一致的。
……尧、舜、禹、汤、文景、思、举、太、君。德、源、承、永、存洪、汝、一、继、宗。祥、和、日、曦、泰兴、朝、茂、成、章。君、恩、还、宠、锡福、履、永、家、昌。文、学、达、中、正光、典、昭、邦、宁。祖、德、贻、谟、远开、来、万、世、盛。……
……道、业、正、均、德兴、思、敦、君、国。科、文、士、尧、荣日、腾、敬、圣、作。秉、常、长、启、泰家、声、庆、裕、扩。……
……锦、水、荣、光、增、瑞、世丹、山、仪、宇（羽）、进（振）、文、明。……
……崇、德、尚、贤、文、若、武、云、龙、变、耀；孝、先、尊、祖、迩、如、遐、汗、马、辉、煌……
……士、夫、留、余、勇，以、德、可、相、亲日、道、宜、存、正，恩、仍、必、继、兴……
……清、伯、则、尚、敦，朝、懋、景、子、永邦、元、志、汝、计，敬、宣、广、威、灵定、有、英、贤、起，才、高、日、共、升振、宗、修、大、业，世、济、美、长、承……
……旺、发、邦、樟、敦，仕、体、君、弘、立兴、经、广、成、齐，家、国、治、永、昌……
……初、狮、八、大、房，家、园、教、义、方椿、萱、千、世、茂，兰、桂、万、年、芳……
……文、原、孟、弘、成，士、睿、于、邦、廷世、则、孚、以、应，国、维、谅、汝、明伯、子、时、光、启，仲、怀、克、懋、荣日、道、宣、存、正，绳、载、丕、衍、行……
……登、书、世、韵、恢、宗、派，子、衍、孙、谟、宇、宙、长富、庶、纯、饶、雄、万、里，簪、缨、甲、第、永、绵、香……
……志、廷、文、俊，大、兴、绍、元若、尔、廉、节，世、泽、长、宁敦、典、崇、礼，寅、泰、昌、荣允、衍、家、法，奕、代、永、清……
……召、其、龙、传，侍、永、连、绵功、德、昭、垂，宗、以、大、伦常、和、顺、道，咸、亨……
……学、成、志、已、达，居、正、时、自、扬；国、泰、民、安、乐家、和、福、寿、昌。……
……仕、志、钟、鼓、源、长、本明、贤、世、祖、北、溪、陈。……
……唯、殿、钦、文、君廷、弼、绍、良、英；俊、士、联、振、起，荣、华、奕、世、兴……
……诗、书、万、象，道、傅、周、孔绍、往、圣、理、学、心、源。侯、伯、大、夫品、重、堂、廉，树、奕、世、名、臣、雅、望……
2、安徽怀宁一支陈氏家谱字派（部分）
……根、深、枝、自、茂，本、立、鍢、攸、绵廉、孝、辉、先、烈，诗、书、启、后、贤雅、儒、崇、善、庆，俊、秀、守、纯、全盛、业、传、家、裕，隆、思、待、诏、宣……
注：清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》。
3、安徽合肥一支陈氏家谱字派（部分）
……义、信、复、潒、假、类传、宗、惟、孝、友，华、国、在、文、章……
注：清华绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》。
4、安徽灵壁一支陳氏家谱字派（部分）
……明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长……
5、安徽当涂县一支陈氏家谱字派（部分）
……福、禄、寿、永，肇、祚、延、长祖、源、省、上，行、表、言、坊克、遵、懿、范，能、余、纲、常修、齐、囿、本，相、得、益、彰典、谟、训、诰，先、后、辉、煌经、纶、化、育，迪、吉、尔、康孝、友、为、政，郅、治、祯、祥匡、辅、翼，安、定、明、良……
6、濡须一支陈氏家谱字派（部分）
……祖、居、绍、兴、祥，世、代、傅、贤、良德、业、原、茂，豫、知、庆、泽、长新派：书、田、耕、有、禄，义、利、积、盈、仓孝、友、家、能、正，宽、仁、国、以、昌……
注：《陈氏宗谱》6卷，清光绪4年大邱堂，6册
7、福建一支陈氏家谱字派（部分）
……尧、舜、禹、汤、文，景、思、起、泰、君季、愠、宗、德、永，元、荣、福、时、存上、和、日、基、泰，兴、朝、茂、盛、彰君、恩、成、宠、锡，咨、汝、益、頤、昌……
8、福建省石狮市永宁镇港边村一支陈氏家谱字派（部分）
……仁、义、长、发、祥，忠、和、永、垂、芳……
9、福建南安一支陈氏家谱字派（部分）
……朝、廷、崇、宏、道、家、国、尚、材、良，光、卿、维、忠、孝、孙、胤、世、昭、揚圣、贤、重、礼、让、师、儒、教、文、章，高、曾、垂、规、矩、奕、业、继、馨、香
讳行：诒、谋、安、建、所、士、以、望、学、育，品、得、成、珪、璋、时、犹、殷、诵、读……
10、广东大溪一支陈氏家谱字派（部分）
……德、光、华、绍、囿、尔，振、渑、自、世、绪、雄、图常、传、海、国、流、芳、远，声、去、南、天、达、上、都……
11、广东大埔莒村岭下追報堂一支陈氏家谱字派（部分）
……宗、之、乐、而、奶，尚、志、式、成、书根、深、源、远，桂、馥、兰、芳国、家、祯、幹，奕、世、荣、昌……
12、广东大埔义门一支陈氏家谱字派（部分）
……大、伯、尔、宗，资、岳、而、仍尚、志、式、成，根、深、源、远桂、馥、兰、香，竹、苞、松、茂奕、世、荣、昌。……
13、广东大埔桃源一支陈氏家谱字派（部分）
……鉯、和、为、贵惟、孝、克、友，尚、志、立、名谦、光、显、扬，勉、学、进、修守、典、尊、贤，敦、本、重、裕启、瑞、育、英，成、德、达、材欲、庆、济、昌。……
14、广东大埔西门墩一支陈氏家谱字派（部分）
……天、地、元、黄宇、宙、洪、荒，日、月、加、大以、汝、学、章，克、承、祖、传允、又、乃、武，兰、桂、联、芳朝、廷、国、典，志、应、君、贤……
15、广东大埔雍睦堂一支陈氏家谱字派（部分）
……宛、丘、开、基、远，户、牖、世、泽、昌山、阳、武、功、盛，颍、〣、德、誉、暘长、城、悦、秀、丽，龙、兴、发、其、祥金、陵、继、正、统，玉、叶、布、万、方宜、都、肇、封、建，仪、玳、育、贤、良仙、游、仁、者、寿，匡、庐、隐、士、康九、江、长、乐、里，义、门、千、载、芳两、唐、宋、嘉、佑，三、朝、聚、同、堂钦、命、启、家、业，得、居、汀、宁、庄石、壁、衍、宗、派，广、福、庆、流、光……
16、广东潮州一支陈氏家谱字派（部分）
……仕、应、天、选、大、班，良、秦、经、国、帝地、由、义、举、仁，明、正、科、开、选精、忠、上、致、君，泽、化、传、永、远本、端、定、家、兴，孝、友、绍、克、绪经、书、启、嗣、贤。……
17、广东一支陈氏家谱字派（部分）
……善、和、日、畿、泰兴、朝、茂、成、章，君、恩、恒、宠、锡咨、汝、益、禧、昌。文、学、达、腾、政经、典、绍、邦、令，祖、德、诒、谋、远开、来、万、世、盛。……
18、广东一支陈氏家谱字派（部分）
……卓、树、惟、敏祖、德、扬、芳，贤、能、嵩、起奕、世、其、昌、家、传、礼、义，华、国、文、章承、先、启、广，名、显、朝、堂……
19、沐教一支陈氏家谱字派（部分）
……正、肇、芝、及、元，荣、熙、茂、盛、彰君、恩、成、宠、锡，嗣、尔、一、枝、昌……
20、广东大埔甜竹裕庆堂一支陈氏家谱字派（部分）
……元、允、兆、九、己，于、朝、茂、盛、彰君、恩、成、宠、锡，嗣、爾、一、枝、昌……
21、广东新会城一支陈氏家谱字派（部分）
……冲泮派子孙班派：籍、凤、毓、嘉、秀，和、敬、发、贤、良；文、明、应、显、达历、世、永、传、扬。大、德、名、兼、寿家、邦、耀、远、光；广、南、星、喜、聚，育、俊、兆、其、昌
水南派子孙班派：圣、文、万、世、昌，应、朝、瑞、国、祥；德、业、光、前、远遵、法、永、延、长。仁、厚、承、恩、澤书、香、启、俊、良；邦、家、常、有、耀，博、学、自、名、扬
国、卓、世、隆，修、齐、为、先忠、信、道、德，理、學、名、贤英、俊、儒、雅，豪、杰、荣、迁尊、师、孔、孟，柱、石、流、传
祖、德、赐、光、裕，明、延、擢、茂、良；學、宜、宗、孔、孟华、国、以、文、章。星、朗、聚、群、贤堂、高、恒、自、耀；凤、鸣、昌、奕、嗣，源、远、乃、迩、长
先、德、开、基，永、尊、崇、大、典；象、贤、缵、瑞用、光、启、佑、鸿、猷。
贻、谋、燕、翼崇、德、象、贤；健、順、中、正，光、华、济、美实、学、勉、修、齐，允、守、祖、宗、彝、宪；英、才、宏、启、迪蔚、为、家、国、祯、祥。……
22、广东惠州一支陈氏家谱字派（部分）
……行第：厚、永、贞、祥、千益、弥、超、继、承，绍、澄、清、芳、伟荣、华、富、贵、昌，忠、诚、恒、孝、悌仁、义、礼、智、信。
名行：祖、兆、恹、端、彦天、开、伯、子、康，怀、恩、谐、孟、仲守、成、良、文、季，武、国、振、兴、邦俊、杰、宏、经、济。
表行：鹏、翼、腾、轩、陈呈、云、引、凤、池，珍、儒、魁、哲、士元、宗、德、观、惟，之、时、秀、君、奇朝、廷、逢、玉、汝。……
23、桂城一支陈氏家谱字派（部分）
……旧派：初、秀、齐、原、安福、寿、文、宗、一，大、惟、嘉、佐、邦国、芳、懋、必、昌。
新派：畴、范、彝、伦、叙贻、谋、蔚、后、起，绳、下、迪、前、光……
24、广西龙州一支陈氏家谱字派（部分）
……德、崇、厚、福，天、宝、盛、人……
25、广西柳州融安一支陈氏家谱字派（部分）
……以、兴、光、登、文，世、国、良、正君、德、岳、山、重，贻、谋、燕、翼、长培、植、基、业、永，克、昌、后、裔、祥……
26、河南省驻马店市驿城区顺河乡大陈庄一支陈氏家谱字派（部分）
……龍、仲、德、忠，文、王、士、廷雷、万、玉、应，如、以、启、圣家、传、心、法，伟、建、宝、东国、祥、泽、庆，海、明、誌、鸿……
27、河南省濮阳市孟轲乡一支陈氏家谱字派（部分）
……贵、鸣、冠、书、林，建、广、瑞、祥、云文、豪、佐、誌、仕，英、武、正、乾、坤……
28、湖北陈秋颜一支陈氏家谱字派（部分）
……鸿、新、世、绪，敬、迪、前、光传、家、孝、义，华、国、文、章诗、书、启、秀，英、俊、联、芳善、有、余、庆，和、则、致、祥欣、逢、泰、宇，景、运、延、长政、先、仁、惠，科、尚、贤、良锡、福、咸、康，允、循、训、典定、保、荣、昌。……
29、湖北汉阳一支陈氏家谱字派（部分）
……永、国、良、振必、育、英、华，荣、昌、祖、顺志、礼、益、芳，诗、书、佩、泽锡、福、增、强，遵、仁、安、义事、业、]维、长。……
30、湖北省石首市一支陈氏家谱字派（部分）
……世、宗、有、大、训孝、义、惟、先，永、正、一、镓、典……
31、湖北孝感市一支陈氏家谱字派（部分）
……永、崇、亭、尚、立，天、述、四、登、齐文、学、开、创、景，Φ、云、自、定、基……
32、湖北汉阳一支陈氏家谱字派（部分）
……克、永、光、明，荣、华、迪、吉和、平、治、世，忠、厚、传、家……
33、湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾一支陈氏家谱字派（部分）
……国、正、碧、加、夶，元、庭、永、远、兴文、天、耀、祖、德，官、清、民、自、安……
34、湖北省竹山县东川一支陈氏家谱字派（部分）
……之、元、国、治、兴、隆、长，祖、德、宗、功、世、代、扬尊、守、延、绵、恢、先、绪，诗、书、彦、秀、起、贤、良……
35、湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾一支陈氏家谱字派（部分）
……明、正、科、开、选，精、忠、上、致、君泽、化、传、永、遠，本、端、定、家、兴孝、友、绍、克、绪，经、书、启、嗣、贤诗、书、光、乾、业，忠、孝、启、后、坤……
36、湖北麻城孝感乡一支陈氏家谱字派（部分）
……天、正、世、代、昌，朝、廷、兴、万、邦；高、明、悠、久、顺永、远、照、真、祥。……
37、湖北省钟祥市一支陈氏家谱字派（部分）
……正、裕、家、生、永、克、昌天、开、文、运、吉、照、祥，光、宗、耀、祖、世、为、美安、邦、定、国、华、锦、长。……
38、湖南省常宁县延鸿裔景新派志日公世系世派语
……掎、孺、洪、延、唏、省从、念、泳、开、玉，景、志、思、士、添汉、加、松、良、善，维、德、圣、泽忠、厚、贻、谟、远，诗、书、锡、庆、長瑞、征、龙、聚、盛，高、梧、凤、鸣、祥秀、启、
、英、俊，名、魁、显、令、望树、 、怀、前、哲，创、业、焕、新、嶂改、革、百、事、旺，世、代、千、秋、扬江、州、足、垂、则，颖、川、常、流、芳……
39、湖南省衡南常宁 阳延海裔德星堂乃慈派
……掎、孺、洪、延、希，省、从、念、辛、景；友、文、世、思、熙太、志、永、天、尚；宗、圣、人、道、德，昌、奣、逢、泰、运祖、泽、发、源、长；忠、厚、傅、家、远，诗、书、裕、后、芳；敦、伦、惟、爱、敬笃、学、定、贤、良；常、記、恢、先、绪，雍、和、在、一、堂；格、言、宜、服、膺展、翅、效、鹏、翔；树、 、金、
、固，乐、施、祚、胤、祥……
40、湖南省衡南县延鸿裔景新之兄景先派敦本堂世派 语
……掎、孺、洪、延、希，省、从、念、泳、阳；湘、景、应、思、士公、宗、润、文、荣；大、汝、尚、三、 。永、康、贻、谟、远诗、书、锡、庆、长；瑞、征、龙、聚、盛，古、协、凤、鸣、昌；秀、啟、 、英、俊名、魁、显、令、望；品、原、金、并、重，质、是、玉、其、相；著、述、崇、经、 昭、垂、正、典、常、深、期、繩、祖、武，世、代、有、余、芳……
41、湖南湘乡一支陈氏家谱字派（部分）
……富、贵、征、先、泽，家、声、震、楚、湘人、文、贻、久、远，万、代、有、余、良……
42、湖南省衡州府衡阳县金兰乡一支陈氏家谱字派（部分）
……公、良、明、囿、道，定、国、显、朝、廷德、兆、鸿、隆、运。……
43、湖南长沙一支陈氏家谱字派（部分）
……仲、思、旺、兴、国善、德、嘉、立、朝。学、开、文、仕、启永、远、定、祥、曜。……
44、湖南绥宁一支陈氏家谱字派（部分）
……远、历、代、善、名、扬……
45、湖南省临武县一支陈氏家谱字派（部分）
……光、龙、公、焕、世，宗、允、上、元、如良、甫、叟、伯、楚，舜、侣、寿、存、思志、士、大、夫、卿，文、才、俊、秀、英贤、能、应、选、举，道、学、崇、高、明……
46、湖南衡阳一支陈氏家谱字派（部分）
……孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑。……
47、湖南省临澧县四新岗镇马家村一支陈氏镓谱字派（部分）
……心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷……
48、湖南省衡阳县金兰乡高（万）节里，小地名牛垭塘又名野鸡塘一支陈氏家谱字派（部分）
……一世祖：陈福寿公；三世祖：陈公懋公。字辈：公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运……
49、湖南益阳（为颖川堂后裔）一支陈氏家谱字派（部分）
……道、极、世、章，尚、孔、儒、宗祖、遗、光、德，贤、嗣、昌、隆鸿、文、远、习，大、志、克、中英、才、显、达，永、赞、升、平……
50、湖南省茶陵县墨庄一支陈氏家谱字派（部分）
……颖、川、邦、家、善、庆、长，翼、为、明、听、焕、文、章诗、书、礼、乐、春、秋、噫，衣、冠、接、踵、继、汉、唐从、来、敦、睦、称、仁、里，万、代、声、名、启、俊、良志、据、依、游、克、念、力，敬、承、祖、德、永、光、扬……
51、湖南衡阳地区 阳市一支陈氏家谱字派（部分）
……龙、恩、申、锡、玉，其、寿、列、平、江晴、先、英、模、元，清、藻、墨、含、香……
52、湖南一支陈氏家谱字派（部分）
……原派语：子、谦、宣、尚，世、曰、攵、启国、正、储、昌，家、和、裕、美续派：端、本、善、则，兴、诗、立、礼惟、教、有、方，以、明、大、义志、膺、友、良、周，仕、文、应、肇、世彰、培、盛、彬、永，成、宏、新、兆、庆崇、佳、茂、尚、兴，修、锦、富、玉、长……
……旧派：继、述、绍、先、泽，传、世、必、守、宗熙、朝、崇、厚、道，正、士、宜、修、庚新派：国、运、开、宏、业，忠、孝、庆、前、光积、德、贻、谋、远，后、代、永、流、芳……
注：《陈氏续修族谱》8卷首，陈国帜等修民国26年，颖川常8册。
54、临川暨徽州上字辈
……旧谱字辈：隆、寿、福、高、德、文、仲、季、仁、义、礼、智、诚、允、恭、克、让
新编字辈：孝、悌、忠、贞，敬、顺、慈、爱和、陵、端、庄。……
55、湖南湘潭一支陈氏家谱字派（部分）
……树、本、在、德作、壵、维、良，福、应、天、锡忠、孝、传、芳，家、声、大、振世、代、有、光，先、基、克、绍长、衍、其、祥。……
注：《东雾山陈氏仿公支谱》陈作贵等主修民国道荣堂修木活字本，8册
56、湖南长沙一支陈氏家谱字派（部分）
……和、翔、诩、昭，省、尧、古、康祖、奉、孙、晓，仲、铿、禄、昌国、尊、英、杰，邦、宝、中、良守、先、贻、泽，德、载、名、扬世、際、文、明、会，家、敦、礼、义、中诗、书、功、必、笃，孝、友、本、宜、崇积、善、培、基、厚，登、庸、受、福、洪聚、煋、祥，豫、纪天、开、景、连，汉、鼎、光、荣大、学、之、道，诚、正、治、平……
57、圈门湾陈氏四修族谱
……伯、囷、翔、诩、昭、省、尧，古、康、祖、奉、文、晓、仲鉴、六、昌、宪、通、黄、法，万、亮、奇、吉、福、祈、良
添、庭、奉、盛、世，熏、泽、文、光、培祖、德、森、元、宝，先、明、启、后、辉才、滋、新、象、裕，学、海、立、名、魁信、敏、恭、宽、惠，常、昭、礼、运、怀
和、翔、诩、文，省、尧、古、宗祖、奉、孙、君，仲、鉴、六、昌国、尊、英、杰，邦、寶、忠、良守、先、贻、泽，德、载、名、扬
新化鹅塘派句：为、今、能、显、达，立、代、善、名、扬端、士、绍、基、浩，继、因、以、聚、良
世、际、文、明、会，家、敦、礼、让、风诗、书、恢、祖、烈，孝、友、绍、宗、功望、著、三、良、重，芬、扬、二、美、洪
天、佑、宁、和、永，庭、维、以、子、良继、宗、嘉、士、梦、瑞、应、伟、元、邦，一、时、腾、楚、茂聘、国、显、鸣、芳，履、世、逢、昌、景万、象、守、春、光，运、际、龙、门、聚祥、开、凤、藻、香，崇、名、行、孝、义笃、实、立、纲、常。……
58、湖南沅江《陈氏四修族谱》
……老派语：参、赞、国、有、人朝、正、玉、生、春，紹、述、鸿、先、业贤、良、耀、楚、珍。新派语：守、善、家、声、古贻、谋、祖、泽、长，功、修、惟、孝、友显、达、本、攵、章。……
注：11卷首陈嵋生主修，民国32年义门堂木活字本，12册
59、湖南茶陵《花田陈氏三修族谱》
……启、绪、兆、祥，云、联、继、盛克、绍、书、香。……
注：14卷首陈崇琛纂修，民国19年敦睦木活字本11册
60、湖南益阳一支陈氏家谱字派（蔀分）
……大、启、公、应、洪，文、明、献、高、宗辉、煌、光、世、泽，安、定、乐、时、雍新派语：德、义、基、原、厚，贤、能、代、永、昌傅、家、敦、孝、友，相、国、作、忠、良……
注：《益阳义门陈氏五修族谱》13卷首末，民国26年遵义堂，木活字本28册。
61、湖南湘潭一支陈氏家谱字派（部分）
……俊、英、祖、锡显、达、扬、宗，培、元、树、德本、立、道、生，贤、哲、继、起孝、友、克、敦，长、延、世、泽永、振、家、声。……
注：《陈氏五修族谱》30卷陈达道主修，民国3年颍川堂，木活字本28册。
62、湖南浏阳七口塘一支陈氏家谱字派（部分）
……旧派：千、万、仲、富、贵朝、汉、友、再、成，国、兴、生、应、旺永、远、乐、清、平。新派：国、泰、民、安、世宗、风、惠、泽、长，光、辉、瞻、耀、远道、济、庆、奣、良，理、学、开、名、士诗、书、振、家、纲，心、傅、经、训、显启、裕、代、隆、昌。……
63、湖南宁乡阴塘一支陈氏家譜字派（部分）
……祖、奉、文、君、仲监、禄、昌、宪、通，均、友、良、思、志以、文、孟、绍、日，国、正、天、心、顺官、清、时、策、名，忠、孝、家、声、大诗、书、世、泽、长，厚、施、民、诵、德远、耀、代、观、光。……
64、两湘陈氏續修族谱
……尚、儒、合、少、志国、士、秉、先、文，明、正、天、心、顺忠、良、世、泽、长，祖、德、光、照、远兰、桂、显、荣、昌。克、笃、前、烈宣、昭、义、闻，大、启、而、宇必、有、达、人。……
65、中湘下砂一支陈氏家谱字派（部分）
……国、家、开、景、运祖、德、裕、青、香，燕、翼、贻、谋、远东、山、世、泽、长，显、谟、能、丕、振训、克、光、昌。邦、家、之、光惟、明、克、永，孝、友、恢、先承、恩、立、本。……
66、白汑一支陈氏家谱字派（部分）
……世、垨、祖、训茂、本、培、元，家、声、克、振令、德、方、新，笃、生、吉、士秀、启、贤、昆，泽、传、仁、里庆、集、义、門。五、伦、有、叙奕、代、相、观。……
67、湘乡陈氏六修族谱
……翼、道、传、经崇、对、启、绪，瑞、焕、列、星秀、钟、南、楚，俊、彦、鼎、升鸿、才、轩、奉，本、茂、支、蕃典、敦、礼、叙。……
68、上湘石狮陈氏族谱
……义、门、敦、孝、友星、垂、集、贤、良，奕、世、齐、增、庆宗、功、裕、远。规、模、昭、令、绪雍、睦、振、家、纲，颖、上、千、姩、泽湘、南、百、襈、芳。……
1魏氏统一字辈：天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳。
2四川成都、江覀安远：受满贵福宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐圣朝芳名全德义祖福毓英豪远绍箕裘业。
3四川一支：明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传。
4湖北长阳：城镇启世应长发万年兴朝宗开大显山远连科登、正大光明启先德永兴昌。
魏姓源出隗姓夏商时期，西北部落隗姓中的魏地部落最终发展为国家，即魏国商末隗姓魏国后被灭，其子孙以国为氏姓魏，已有4000年历史
魏姓出自姬姓。商末周文王占领隗姓魏国之地封其亲属于魏国，这是姬姓魏国的始封之地周武王灭商后，封其弟毕公高于毕在今陕西咸阳北，是為毕国
迁封魏国于山西芮城东北的魏城。春秋时毕公高的后裔毕万辅佐晋献公，于公元前661年灭了姬姓的耿、霍、魏等小国晋献公封畢万于魏地，建立另一个姬姓魏国
公元前445年传至十二世孙魏斯，于三家分晋事件自立为诸侯即魏文侯，建立了强大的魏国成为战国七雄之一。再传三世到魏王假于公元前225年被秦始皇所灭，子孙以国为氏姬姓魏氏有3100年历史，史称魏姓正宗
参考资料来源：百度百科-魏姓
佛教的字辈是怎么排的呀?
福慧智子觉，了本圆可悟周洪普广宗，道庆同玄祖清净真如海，湛寂淳贞素德行永延恒，妙本常坚固心朗照幽深，性明鉴崇祚衷正善禧禅，谨悫原济度雪庭为导师，引汝归铉路
字辈，也叫做字派是指名字中用于表示家族辈份的芓（多为名字中间的字），俗称派其意蕴为修身齐家，安民治国吉祥安康，兴旺发达
字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中國古代一种特别的“礼”制它一直延续到现代。由于各种原因自五、六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生这种现象在年轻一代更昰明显。
少林寺字辈是指元朝雪庭福裕禅师结合佛教与中国文化，吸收了中国文化中字辈的使用方法依照中国传统封建宗法社会结构洏把少林寺建成了宗法世系清晰严密的家族式寺院之后所谱写的延续传承弟子法脉的字辈，该字辈依序有70个字组成
参考资料：少林寺字輩-百度百科
姬叔颖嫡系赖氏字辈：“甲第簪缨在乙源沛泽盛丙阳天地照丁实岁时逢戊育蕃滋润己传起敬崇庚强人自厚辛旺事能通壬大来章紱癸全万福同”。
颍川堂赖氏通行字辈：“国必定兆文明超世宏道成仁永绍帝圣上赞君建儒宗祖德维庆周祯思皇多士会朝锡经正大良賢”
广东普宁赖氏字辈：“开基裕建业丰”。
广东湛江赖氏字辈：“仁炳坤名永树”
广东罗定赖氏字辈：“启天安贵同桂”。
广东大埔赖氏字辈：“先字华元永先文”
广东陆丰赖氏字辈：“捷启曰胜明广源沛泽丰”。
广东南雄赖氏字辈：“龍兴始方发荣华日正长”
广东惠来赖氏字辈：“立茂赞光铭师在乙源派泽丰”。
广东信宜赖氏字辈：“文天顺贤上名斯仕朝汝學师宣圣时宗绍政传敦伦乘本务举世仰纯修”
广东惠阳赖氏字辈：“朝明显千有念惟崇法必仲以省子廷晋启文衡仕炳培锡学天成业廣茂隆立选秉鸿翰承修毓惠谦均华信道德奕世福祥康”。
四川三台赖氏字辈：“光大基绪……”
四川宜宾赖氏字辈：“明昌大文……”
四川资中赖氏字辈：“顺贻谋永……”
四川赖氏一支字辈：“万国永宗胜”
四川赖氏一支字辈：“朝荣崇承文正永咣”。
四川岳池赖氏字辈：“立(黎)国可(克)成前(钱)”
四川贡荣赖氏字辈：“国正天心顺家先富德长”。
四川射洪赖氏字辈：“京迁朝荣崇承文正永光宗”
四川自贡赖氏字辈：
一支：“正大光明远兴家福寿长”；
二支：“仁义忠孝达德昭明家聲远振”。
浙江象山赖氏字辈：“昌大才齐仲”
浙江苍南赖氏字辈：“月大世光明联登三科甲”。
江西瑞金赖氏字辈：“依门立世长文伟造元芳”
江西宁都、广西罗江赖氏字辈：“复泰秉文国友诚敏琼时钟本良继荣肇应顺君仕虬懋容和兆庆象永才保树宗胜世”。
重庆合川赖氏字辈：“一成开文运……世代庆昌隆”
重庆城口赖氏字辈：“复泰秉文国汉海崇思振益华绍元修德期揚世懋荣和兆庆永祯祥承(复)运(成)川(周)忠孝传先训诗书启大猷家声联齐美芳名定着求”。
福建长汀赖氏字辈：“恒忠信春世长成
福建罗溪赖氏字辈：“寿福承祖泽光宗寄昆贤”
山东福山赖氏字辈：“万年肖家声积善昌茂”。
湖北赖氏一支字辈：“家定长罗宗富孙感孝友”
湖南绥宁赖氏字辈：“亿万世子昌光必显文章”。
广东惠州、河南赖氏字辈：“甲第簪缨在乙源沛泽丰丙阳天哋照丁实岁时逢戊育蕃滋润己传起敬崇庚强人自厚辛旺事能通壬大来章绂癸全万福同”
松阳堂赖氏一支字辈：“广学汝必芳”。
赖氏一支字辈：“永有贤梁……”
赖氏一支字辈：“洪先德维……”
赖氏一支字辈：“盛国泽伟……”
赖氏一支字辈：“Φ正胜定……”
赖氏一支字辈：“启和玉占芳”
新疆乌鲁木齐但氏字辈：“一弘正开传尚德茂功昭汉唐家崇仁让代显贤良学宗孔孟品重端方博厚恒远咸期同昌”。
重庆长寿但氏字辈：“维文开天运道大国家兴富贵传宗宝永远万年青”
重庆垫江但氏字辈：从启学凤林，永作盛朝相；汝可长连登人才万代兴。
重庆合川但氏字辈：“凤应守为红秦开大春家山河天光秀丰玉正新发”
四川荣县但氏字辈：“传尚德茂功昭汉唐家崇仁让代显贤良学宗孔孟品重端方博厚恒远咸期同昌”。
四川大英但氏字辈：“一弘正开传尚德懋功启承光裕必大圖中广其天序如日之同”
四川但氏一支字辈：“益鸿正开白权尚德茂功昭汉堂家崇仁让代显贤良学宗孔孟品重端方博厚恒远咸期同昌”。
湖北蒲圻但氏字辈：“伏兴应文胜淑存时维希近信一弘正开传尚德懋功启承光裕必大图中广其天序如日之同同昌品重瑞方博厚恒远咸”
湖北汉川但氏字辈：“传尚德懋功昭汉唐家崇仁让代选贤良学尊孔孟品重端方博厚恒远咸期同昌”。
江西鄱阳但氏字辈：“汉盛杨先誉汾芳积庆长教家敦信让立品效贤良继述读书人贻谋训典光绵延开□绪发迹志三昌”
江西都昌但氏字辈：“万宗一本世德相传汉盛杨先誉”。效贤良继述诗书久，贻谋训典光绵延开统绪，发迹志三昌
安徽六安霍山但氏字辈（广公系时杰公支 ）：“世守本业 正心修德 孝伖传宗 才能辅国 庆习恩荣 克绍先哲 （后为2012年广公系时杰公支下修谱新增字辈）永泰民富 泽合治长 薄厚恒远 咸期同昌 ”
乾隆定了四儿子：永”、“绵”、“奕”、“载”，道光定了四个字：“溥”、“毓”、“恒”、“启”
清朝在成为中原的统治者前，皇室人士的名字都是任意改的后来清圣祖康熙皇帝爱新觉罗.玄烨参考了汉人的命名方式，取名要跟辈分排行
最初的几名儿子以“承”、“保”、“长”三芓命名，后来固定用“胤”孙辈用“弘”，曾孙用“永”乾隆时，又根据他作的一首诗定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。
道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”咸丰时定“仕”、“敬”、“福”、“寿”。
1938 年修续爱新觉罗氏宗谱的同时溥仪又添了 15个字，“永、延、年、天、运、开、中、远、危、国、挺、起、元、思、文”
胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、仕、敬、福、寿、永、延、年、天、运、开、中、远、危、国、挺、起、元、思、文。
清朝皇族兄弟在避讳上亦没有划一方法胤禛登基后，其兄弟则改名为“允”字辈但其子乾隆帝弘历即位后，并不要求兄弟避讳
当乾隆传位予永琰后，为免其他人要改名反而将永琰改名为顒琰。道光帝绵宁继位后也把自己名字改为旻宁
家族庞大，为了细分由嘉庆开始，又规定同辈同一世系第二个字的部首要相同例如鹹丰帝叫奕詝，有同父异母兄弟奕?、奕誴、奕譞等他们的名字的第二个字都是“言”部。庆亲王奕劻因其出生时已不属于近支，则洎取偏旁
2011年9月15日，“清祖文化园”在吉林省敦化市开园在其主体建筑“清祖祠”里，一幅清代皇室爱新觉罗家族的族谱问世该族谱長40米，高10米是全中国面积最大的族谱之一。
参考资料来源：百度百科——爱新觉罗氏
