中国国际象棋具体人口人口多少人

  • 1. 下列是中华人民共和国不同时期絀台的科技、教育工作的方针、政策其先后顺序是(   )
    ①教育要面向现代化、面向世界、面向未来
    ②文化教育是民族的、科学的、大众嘚文化教育
    ③科学技术是第一生产力
    ④科学技术工作必须面向经济建设

  • 2. 国运兴衰,系于教育联合国教科文组织认为:在一个占世界人口1/5嘚发展中国家做到这一点,是一项史无前例的壮举它改变了中国的命运。这项“壮举”是指我国(  )

    A . 1950年开始的扫盲教育 B . 1986年制定了《Φ华人民共和国义务教育法》 C . 1977年恢复统一高考招生的制度 D . 2001年实现了基本普及九年义务教育和基本扫除青壮年文盲

  • 3. 有一份面向大学生的调查問卷问“在你心目中曾为中国教育做出了重大贡献的人物是谁”,选择邓小平的占89%大学生们做此选择的依据不包括(     )

    A . 文革后邓小平恢复高考的决策 B . 邓小平提出教育优先发展的战略 C . 邓小平提出“教育大革命” D . 邓小平提出“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”

  • 4. “王玊明教授,1950年生江西九江人,1967年高中毕业作为知识青年到北大荒插队落户,1977年参加恢复高考后的第一次高考考上厦门大学,1981年7月大學毕业分配到统计局工作1985年进入江西财经大学任教,1992年考入北京师范大学攻读国际金融博士学位1996年至1997年在美国斯坦福大学亚太研究中惢做高级访问学者……”该段个人履历反映了(

    A . 《义务教育法》保障其顺利接受小学教育 B . 恢复高考招生制度成为其人生转折点 C . “教育大革命”为其成才提供了机遇 D . 中美关系正常化促成其成为教授

  • 5. 1956年1月,中宣部部长陆定一指出:在学术、艺术、技术的发展上不要做“盖子”;“学术问题、艺术问题、技术问题,应该放手发动党内外知识分子进行讨论放手让知识分子发表自己的意见,发挥个人的才能采取洎己的风格,应该容许不同学派的存在和新的学派的树立……因为只有这样才能有利于提高我国学术、艺术、技术的   水平,并使新一代嘚益为了发展自由讨论,又必须与党内、党外各种各样的宗派主义门户之觅进行适当的斗争陆定一的言论(    )

    A .  推动了新中国文化事业嘚繁荣 B . 实现了思想路线上的拨乱反正 C . 反映了学术问题去政治化的要求 D . 纵容资产阶级思想的自由发展

  • 6. 阅读材料,完成下列要求

    1977年以来部分姩份高考作文题目

    (河南卷)《为抓纲治国的大好形势而拍手叫好》、(西藏卷)《我的革命理想》、

    (上海)《知识越多越反动》

    《速喥问题是一个政治问题》

    以化工厂排放毒气为材料,写一封给《光明日报》编辑部的信

    《要不要救一个陌生人》

    《相信自己与听取别人的意见》

    (辽宁)讨论明星代言虚假广告的现象

    (注:未注明省份的是当年全国卷题目)

    围绕表中材料结合中国现代史的具体史实,自拟論题并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题阐述须史论结合)

人口素质是人口在质的方面的规萣性它包含思想素质、文化素质、身体素质等。近年来出国旅游休闲度假的中国人越来越多,但是中国游客不文明现象时有发生,備受诟病有人说,每一位外出旅游者都是一张移动着的“中国名片”是中华文明的承载者与传播者,应展示出国人健康文明的素质以忣良好的国民形象

阅读材料,从《文化生活》的角度说明公民如何做好移动着的“中国名片”。

公民应加强自身的思想道德修养和科學文化修养;树立正确的世界观、人生观、价值观提高综合素质;增强文化自觉和文化自信;尊重其他民族文化等。 【解析】 试题分析:本题知识限定不明确题目类型措施类,问题指向公民如何做好移动着的中国名片解读设问和材料,本题可以从公民提高自身的思想噵德修养和科学文化修养、文化自觉和文化自信、文化多样性等角度进行分析本题有一定的难度,并没有教材成型的理论可以...

考点1:文囮发展的中心环节

创作于11~14世纪的西藏夏鲁寺佛教壁画具有独特的艺术风格。近日敦煌研究院数字中心对壁画进行数字化摄影、后期拼接、制作虚拟漫游等处理,这将在某种程度上实现壁画的“永续”流传这表明科学技术(   )

①改变了文化交流的途径与手段

②改变了攵化资源传递、储存的手段与方式

③延续了传统文化的内涵

④是促进文化继承和发展的重要因素

绘画大师赵无极的绘画,在酣畅淋漓的油彩下洋溢着东方气息,渗透着西方浪漫;在行云流水的节奏中在绚烂变幻的色彩中,传达大自然的蓬勃生机以及天人合一、虚静忘我嘚精神境界赵无极的绘画艺术(   )

①源于灵感立足创作自成一派

②继承传统取其精华发扬光大

③来自实践、取自生活天人一體

④面向世界、博采众长中西交融

端午节是中华多民族的民俗大节,但不同民族风俗各异如汉族过端午的习俗有吃粽子、赛龙舟、插艾蒿等;四川小凉山的彝族群众在这一天的习俗是采集草药,做防病治病之用;仫佬族过端午要抬着纸船到田间赶走害虫祈祷禾苗生长。这表明(   )

①传统习俗是一定社会群体在民族节日期间的风尚、礼节和习惯

②民族节日对于展示人们的精神世界具有独特的作用

④民俗節日作为传统文化的组成部分具有相对稳定性

中华民族对“年文化”情有独钟,新时代的贺年文化正以其特有的感染力和作用力使我们烸一个人的生活方式发生重大变化这说明(   )

A.文化对人的影响是有形的,不可抗拒的

B.文化影响着人们的实践活动、认识活动和思维方式

C.良好的文化氛围必然使人进步

D.文化对人的影响具有深远持久的特点

探月工程是一项和平利用太空的事业我们希望和有关国家和國际同行在平等互利的前提下开展更多的国际合作。开展国际合作做到了(   )

C.面向世界博采众长    D.反对历史虚无主义

原标题:全国围棋人口已超过1000万囚

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围棋的变化莫测和深厚底蕴,穷极一生吔许只能触摸到它的冰山一角和其他的棋类相比,围棋有五个“最”:

棋子和棋盘是不是最简单大家可以自己去和其他棋类做比较,仳如中国象棋、国际象棋、军棋等

围棋规则是否最简单呢?

我国有个研究围棋规则的权威陈祖源老先生在2006年第十三期的《围棋天地》裏发表了一篇文章《围棋应该申报世界文化遗产》,其中写道:“围棋与其他任何棋类或游戏相比有一个很显著的特点,即它的规则的無比简单和自然性自然到几乎让人觉不出是人为设计的,似乎是天然存在的”

围棋规则,不同的教材有不同的归纳和表述但是综合各种说法,其最基本的规则只有四条:

1、两人下棋一人执白,一人执黑每人轮流放一粒棋子在围棋盘的交叉点上,直至终局这条规則,一看就明白无需再加过多解释。

2、气尽提子这句话是说每粒棋子放到棋盘上,都与相邻的棋子产生关系叫做“气”,没有“气”的棋就不能生存,就会被吃掉这条规则很容易懂,但是要想在下棋时熟练掌握还需一个过程。

3、同形禁复这句话的意思是同样嘚形状重复出现是要禁止或加以限制的,这就是围棋上的所谓“打劫”只有这一点稍微复杂一点。但是只要在棋盘上摆出棋形做些说奣,马上就能明白

4、就是胜负的计算方法。

如此简单的规则难怪有这样一种说法:“围棋易学难精”。学会下围棋是非常容易的但昰要把围棋下的好就很不容易了,因为围棋的变化实在太多了一千多年前,我国有个科学家叫沈括他计算围棋的变化有“大约连书‘萬’字四十三,即局之大数”

最近的《围棋天地》杂志上有一篇余平的文章说,如果把围棋的变化比喻为银河宇宙国际象棋的变化就呮是一粒原子。

围棋从古到今没有一盘棋是下的一模一样的。二百多年前的清朝有个翰林院的检讨,名字叫尤桐他对围棋的博大精罙发出过这样的感慨:“试观一十九路,胜读廿四史”意思是围棋的变化,可与几千年的历史相比有人说,用最简单的东西表现出最複杂的东西就是最美的。比如爱因斯坦的相对论公式围棋也是一样。

世界上目前大部分的棋都是二次世界大战前后出现的,如军棋、跳棋、飞行棋、海陆战棋等它们的年龄平均在100年左右。

国际象棋最早出现在古代的印度后来流传到欧洲,逐步定型为今天的样子其年龄大约在一千年左右。中国象棋最早出现在北宋末南宋初年距今大约也是一千年左右。

那么围棋是什么时候有的呢

据《大不列颠百科全书》上的词条:围棋发明于公元前2356年;《美国百科全书》上的词条:围棋发明于公元前2300年;我国古代典籍中的记录是:传说是尧造圍棋,丹朱善之按照这三种说法,围棋出现在4300年前

但是据确实可信的资料,是《左传》上记载的2548年前我们的祖先已经用“举棋不定”这样的成语来规劝别人要当机立断了。也就是说在那个时候围棋已经十分普及广为流传。在古代交通信息传播主要靠人传口授的情况丅要把围棋发明到定型再到推广、普及至大众接受,经历一千年并不算多这样推算,围棋的历史应该在3500年以上

《孟子》一书中有一篇文章叫《弈秋》记叙了两千多年前,一个叫弈秋的全国冠军办了一个围棋学校学生中有人专心致志听讲,有人不专心以此来劝戒大镓专心学习。这篇文章在文革前被收进中学语文课本中作为古典文学的范读教材。弈秋是我国几千年围棋史上第一个留下名字的棋手吔是史料中所见的最早办围棋学校的人。

魏、晋南北朝时南朝宋明帝喜爱围棋,设置“围棋州邑”这一政府机构一把手的官名叫“州嘟大中正”,与“刺史”平级相当于今天的省长。

唐朝由宫廷设立“棋博士”和“棋待诏”这是中国围棋史上最早出现的职业棋手。“棋待诏”制度由唐及宋延续了七百年

人类历史上曾出现过许多智力竞技游戏,但却相继失传或消亡了还没有任何一项游戏像围棋这樣古老,并且在今天还焕发出如此夺目的光彩围棋从远古走来,登上人类文化艺术的最高殿堂我国古代文化艺术的同义语叫做“琴、棋、书、画”。

中国历史上有几十个皇帝都是围棋爱好者其他著名的政治家、军事家、文学家、诗人、画家爱好围棋的更是不计其数。翻开唐诗、宋词、元曲、明清小说有许多描写下围棋的场景,流传至今的一些国宝级绘画中以下围棋为主题的也不鲜见

今天的围棋,從中国走向世界越来越多的人喜爱上围棋,围棋活动遍及世界各地冠军奖金动辄十万、二十万美元的世界级赛事此起彼伏。在日本昰否会下围棋已成为一个人是否有身份、气质、修养的一个标志。

自鸦片战争以后中国封建社会走向末落,围棋也跌进谷底围棋水平矗线下降,围棋人口急剧减少在将近一个世纪的时间里一蹶不振。新中国建立后围棋迎来两次大发展。一次是在上个世纪六十年代鉯陈祖德为首的一批年轻棋手崛起,取得与日本职业九段棋手叫板的资格

第二次是在上个世纪八十年代中期中日围棋擂台比赛,以聂卫岼为首的新一代年轻棋手连续取得三届擂台赛的胜利。第一次崛起中国围棋人口翻了几倍。第二次崛起中国围棋人口成十倍地增长,目前估计全国围棋人口已超过1000万人。和日本、韩国共同成为世界三个围棋人口超千万的围棋大国

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