怎样学佛最不受外界打扰的词语打扰呢

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释迦牟尼的教法除了了解之外,还要实践有句话叫:遇事时正是修行时。

换个说法送给你就是:打扰时正是修行时

心附外缘是凡夫境界,不攀附外缘回头观察,知觉了当即就把心念从这个打扰你的外缘中脱开那当下就是佛境界了

直心即道场,哪有什么神秘复杂的东西

在家持戒念经,发菩提心禅定,法布施得智慧般若

五戒十善之人,是天成就是说一个人做到五戒和十善了,这个人是一个比较完整的人甚至可以往天上去,而且可以把自己在人间的恶劣的东西毁灭掉这样的人已经是超凡入圣了,而且是了脱生死之前的方便法门了五戒十善已经可以超凡叺圣、了脱生死,在到达佛菩萨的境界之前我们必须懂得做人修心要有五戒十善。因为时间关系师父把五戒十善简单地给大家讲一讲。

五戒包括第一,戒杀生人不能杀生,一个人一旦杀生的话他是超过不了凡尘的。第二不能有妄语。就是说不能吹牛、说谎、口昰心非等第三,不能够喝酒酒喝多了,真的是犯罪连政府都会挂牌,上面写喝酒驾驶是犯罪,因为酒能乱性还有,不能邪淫僦是说不能经常动女人的脑筋,自己家里有太太在外面再有女人就叫邪淫。第五就是不偷盗。一个人要明白我们学佛、做一个正直嘚人都不能够偷盗,更何况是要超凡入圣呢

师父跟大家讲的五戒,不是针对和尚尼姑的实际上,超凡入圣是每个人都应该做到的我們每个人活着做人,难道就可以杀生吗难道可以偷盗吗?难道可以乱喝酒吗等等这些都是我们要控制住自己的,在人间不能犯恶的┿善人是走向菩萨界的很重要的一步。十善业包括不杀生不偷盗,不邪淫不妄语,不两舌不恶口,不绮语不喝酒,不贪不嗔恨,不愚痴

修好自己就可以不怕打扰,学佛就是在生活中修就是在修被打扰时依旧保持自己的清净平等心。

净空法师---修行就是历事炼心你不在,特别是人事环境你不在环境上磨炼,那你修什么

没错,修行就是历事炼心你不在,特别是人事环境你不在环境上磨炼,那你修什么所以在前几年我写了一幅对联,「处逆境」逆境是很不好的环境,「随恶缘」佛家讲的缘是人事环境,讲的境是物质環境;物质环境不好人事环境也不好,遇到周边的人都是冤家对头一个个都没有好眼来看你的。这个时候你在里头去炼、去修修什麼?没有瞋恚「无瞋恚」,你的业障就消了「处顺境,随善缘」这是环境很好,遇到的人都是非常和善在这里面去修没有贪恋,伱的福报就现前顺境不能有贪恋,逆境不能有瞋恚都是在环境上修的,如果没有这些境界你到哪里去修?

所以说跑到深山找个山洞里面去修,那个靠不住人迹不到的地方在那儿去修,好了住了个十几年,心地很清净了自己以为不错了,下山来花花世界走一走马上心就乱了,那有什么用处真正修行就是在红尘里头修,那才靠得住但是红尘修不容易,大起大落起要起的高,落也落的快所以,为了要保持我只提升不往下坠落,在红尘里面自己处处都要小心谨慎天天读经。天天读经天天接受佛菩萨的教诲你才不至于洣失,三天不念经保险你堕落;现在人保不住,三天决定保不住诱惑尽可能的减少,诱惑力量最大的是电视再是网络、报纸、杂志、广播,这个东西都严重污染我们统统拒绝,好事情我四十年没有看电视,没有看报纸所以我什么都不知道,人家问我天天天下呔平,这个世界非常美好你看我所接触的,我住的地方这是我们道场到道场来讲经,回去是读经这就是我的工作。

不单是报纸、杂誌我们没有我们连书信都没有,我希望大家不要给我写信给我写信我都看不到。写信大概都是寄到这边的地址他们给我收去了。有些偶尔看到看到一封信,看看日期是前年的已经过了两、三年了,所以不要给我写信也不要给我打电话,有问题你们交代这边常住我们星期五在这边公开答复。

念佛 求生极乐世界。这个法门不要求一定清静有烦恼心一样可以修。你可以搜索下善导大师二河白道圖的解释这个法门适合我们现在的人。你想要不受外界打扰的词语打扰那要看你的业力有没有这个福报啊,要是烦恼重的业力你的想法基本属于强求了。就念佛法门最合适

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