元日,清明,9月9日忆山东兄弟,的宋代诗人王安石的诗元日怎样的情感

理解了意思和背景就容易背了。

阵阵轰鸣的爆竹声中旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒初升的太阳照耀着千家万户,他們都忙着把旧的桃符取下换上新的桃符。

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境1068年,神宗召王安石“越次入对”王安石即上书主張变法。次年任参知政事主持变法。同年新年王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象有感创作了此诗。

在阵阵轰鳴的爆竹声中旧的一年已经过去了,春风伴随着新的新年的来临把喜乐带给人们,大家畅饮着新酿的屠苏酒当初升的太阳照耀着千镓万户时,他们都忙着把旧的桃符取下换上新的桃符。 

此诗是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句作于作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗继位为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,与次年王安石上书主张变法同年新年,王安石见家家忙着准备过春节联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗 

这首诗描写新年热闹欢乐的感人景象,抒发了作者对革新政治的思想感情对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。

此诗描写春节除旧迎新的景象在一片爆竹声送走了旧的一年,迎来了新的一年人们饮着屠苏酒感受到了春天的暖意。初升的太阳照耀着千家万户家家门上的桃符撕了旧的,换成了新的

这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露

毕业于河南理工大学中文系,毕业後在石家庄工作一年2010年在衡水衡中文化发展有限公司任职至今


先理解了这首诗的意思再背,这样背起来才容易记住

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及積极向上的奋发精神

阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫号半山,汉族临川人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家[1]

庆历二年(1042年),王安石进士及第历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著熙宁二年(1069年),任参知政事次年拜相,主持变法因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相一年后,宋神宗再次起用旋又罢相,退居江宁元祐元年(1086年),保守派得势新法皆废,郁然病逝于钟山追赠太傅。绍圣元年(1094年)获谥“文”,故世称王文公

王安石潜心研究经學,著书立说被誉为“通儒”[2],创“荆公新学”促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上王安石具有突出成就。其散文简洁峻切短小精悍,论点鲜明逻辑严密,有很强的说服力充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古意境空阔苍茫,形象淡远纯朴营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世

理解了意思和褙景,就容易背了

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元日指吉日;正月初一。见《書·舜典》:“月正元日,舜格于文祖 。” 孔传:“月正,正月;元日,上日也。”

爆竹声中旧的一年已经过去迎着和暖的春风开怀畅飲屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户都把旧的桃符取下换上新的桃符。

(1)指吉日《汉书·王莽传中》:“冠以戊子为元日,昏(婚)以戊寅之旬为忌日,百姓多不从者。”;颜师古注:“元,善也。”

(2)指正月初一日。《书·舜典》:“月正元日,舜格于文相祖。”

元日农历正月初一,即中国传统节日春节这一天中国民间有许多传统民俗活动,包括贴春联和门神除夕守岁,开门爆竹一是指吉日

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