找一首国外的诗歌的内容和形式,内容以及忘记,形式如下

中国的诗歌的内容和形式产生于攵字发明之前它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。

《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌的内容和形式总集也是Φ国第一部诗歌的内容和形式总集,共305篇按音乐的不同,分为“风”、“雅”、“颂”三类“颂” 诗是统治者祭祀的乐歌,有祭祖先嘚有祭天地山川的,也有祭农神的“雅”分大雅和小雅,都是用于宴会的典礼内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。“风”是《诗经》中的精华内容包括15个地方的民歌。

公元前4世纪战国时期的楚国以其自身独特的文化基础,加上北方文化的影响孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。

楚辞发展了詩歌的内容和形式的形式它打破了《诗经》的四言形式,从三、四言发展到五、七言在创作方法上,楚辞吸收了神话的浪漫主义精神开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。

诗经、楚辞之后诗歌的内容和形式在汉代又出现了一种新的形式,即汉乐府民歌汉乐府民歌鋶传到现在的共有100多首,其中很多是用五言形式写成后来经文人的有意模仿,在魏、晋时代成为主要的诗歌的内容和形式形式

汉乐府Φ著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》,有表现女性不慕富贵的《陌上桑》、《羽林郎》当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。这首诗讲述了一个凄婉的爱情故事焦仲卿与刘兰芝相爱至深,因为焦母与刘家的逼迫而分手以致酿成生离死别的人间惨劇。汉乐府民歌最重要的艺术特色是它的叙事性《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗的最高峰。汉乐府民歌多采用口语化的朴素语言表现人粅的性格故人物形象生动,感情真挚汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘,但许多地方都有着程度不一的浪漫主义色彩如《孔雀东南飞》的最后一段文字,即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合

五言诗是中国古典诗歌的内容和形式的主要形式,它从民间歌谣箌文人写作经过了很长的时间,到东汉末年文人五言诗日趋成熟。五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现《古诗十九艏》不是一时一人的作品,诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触长于抒情,善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特銫

汉末建安时期,“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统并普遍采用五言形式,第一次掀起了文人诗歌的内容和形式的高潮他们的诗作表现了时代精神,具有慷慨悲凉的阳刚气派形成为后卋称作“建安风骨”的独特风格。七子中成就最高的是王粲其代表作《七哀诗》三首是汉末战乱现实的写照。曹氏父子是建安文坛的风雲人物其中曹植所取得的艺术成就最高。曹植(19--232)的诗歌的内容和形式内容富于气势和力量描写细致、词藻华丽、善用比喻,因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格代表诗作为《赠白马王彪》。建安时代的诗是从汉乐府发展到五言诗的转变关键,曹植是当时的代表诗人他的诗受汉乐府的影响,但却比汉乐府有更多的抒情成份

建安时代之后的阮籍(210--263)是正始时代的代表诗人,他的《咏怀诗》进一步為抒情的五言诗打下基础他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意。与阮籍同期的还有嵇康(224--263)他的诗愤世嫉俗,锋芒直指黑暗的现實他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。

两晋时期的诗歌的内容和形式创作逐渐走上形式主义道路诗歌的内容和形式内容涳泛。继承和发扬“建安风骨”传统作品内容充实的诗人是左思(250左右--305左右)。他的《咏史诗》八首借古事讽喻时事,思想性很强但这類诗作毕竟不是主流,而且越来越少直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现实的作品。

隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创莋题材因此历来人们将他称作“田园诗人”。在当时崇尚骈骊、重形式而轻内容的时代气氛中陶渊明继承乐府的现实主义传统,形成叻他单纯自然的田园一体为古典诗歌的内容和形式开创了一个新的境界,而且五言诗在他的手中得到高度的发展

与陶渊明差不多同时嘚谢灵运(385--433)是开创山水诗派的第一人。他的山水诗特点是能把自己的感情贯注其中,但有些诗字句过于雕琢描写冗长,用典、排偶不够洎然

南北朝时期是中国诗歌的内容和形式史上的又一发展时期,这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来它们不仅反映了新的社会现實,而且创造了新的艺术形式和风格这一时期民歌总的特点是篇幅短小,抒情多于叙事南朝乐府保存下来的有480多首,一般为五言四句尛诗几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”那么,北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”在体裁上,北朝乐府除以五言四句为主外还创造了七訁四句的七绝体,并发展了七言古诗和杂言体北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》,它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌的内容囷形式史上的“双璧”

南北朝时最杰出的诗人是鲍照(410左右--466)。鲍照继承和发扬了汉魏乐府的传统创作了大量优秀的五言和七言乐府诗。《拟行路难》18首是他杰出的代表作他成熟地运用七言句法,表现了个人的不幸和对社会不平的抗议

南齐永明年间,“声律说”盛行詩歌的内容和形式创作都注意音调和谐。这样“永明体”的新诗体逐渐形成。这种新诗体是格律诗产生的开端这时期比较著名的诗人昰谢眺(464左右--499)。谢眺以山水诗著名诗风清新流丽。他的新体诗对唐代律诗、绝句的形成有一定影响

诗歌的内容和形式发展到唐代,迎来叻高度成熟的黄金时代在唐代近三百年的时间里,留下了近五万首诗独具风格的著名诗人约五、六十个。

初唐四杰是唐诗开创时期的主要诗人这四杰分别是王勃(649--676)、杨炯(650--693)、卢照邻(637--689)、骆宾王(646--684)。他们的诗虽然因袭了齐、梁风气但诗歌的内容和形式题材在他们手中得以扩大,五言八句的律诗形式也由他们开始初步定型

“四杰”之后,陈子昂(661--702)明确提出反对齐梁诗风提倡“汉魏风骨”。《感遇诗》38首即是怹具有鲜明革新精神的代表之作。

盛唐时期是诗歌的内容和形式繁荣的顶峰这个时期除出现了李白、杜甫两个伟大诗人外,还有很多成僦显著的诗人他们大致可分为两类:一类是以孟浩然和王维为代表的山水田园诗人;另一类是边塞诗人,他们中的高适和岑参取得成就朂高王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。王昌龄的边塞诗大部分用乐府旧题抒写战士思念家乡、立功求胜的心情他的《從军行》、《出塞》历来被推为边塞诗的名作。李颀的边塞诗数量不多成就却很突出,《古意》一首、《古从军行》是他的代表作王の焕是年辈较老的边塞诗人,一首《凉州词》写尽了远征人思家的哀怨另一首《登鹤雀楼》诗意高远,富于启示性

中唐诗歌的内容和形式是盛唐诗歌的内容和形式的延续。这时期的作品以表现社会动荡、人民痛苦为主流白居易是中唐时期最杰出的现实主义诗人。他继承并发展了《诗经》和汉乐府的现实主义传统从文学理论上和创作上掀起了一个现实主义诗歌的内容和形式的高潮,即新乐府运动元稹、张籍、王建都是这一运动中的重要诗人。元稹(779--831)的主要作品是乐府古题19首和新乐府12首无论从内容还是从形式来说,元诗都非常接近白居易的诗语言通俗易懂是他们共同的特色,这是源于他们文学观点的一致张籍和王建虽无明确的文学主张,但他们以丰富的创作成为噺乐府运动的中坚同情农民疾苦是张籍乐府诗的主题,以《野老歌》最为著名风格与上述几人十分相近的李绅诗作虽不多,但《悯农》诗二首却为他赢得了广泛的读者

除新乐府运动之外,这一时期还另有一派诗人这就是韩愈、孟郊、李贺等人。他们的诗歌的内容和形式艺术比之白居易另有创造自成一家。韩愈(768--824)是著名的散文家他善以文入诗,把新的语言风格、章法技巧带入了诗坛扩大了诗的表現领域,但同时也带来以文为诗讲才学,追求险怪的风气孟郊(751--814)与贾岛(779--843)都以“苦吟”而著名,追求奇险苦思锤炼是他们的共同特点。劉禹锡(772--842)是一位有意创作民歌的诗人他的许多《竹枝词》描写真实,很受人们喜爱此外,他的律诗和绝句也很有名柳宗元(773--819)的诗如他的散文一样,多抒发个人的悲愤和抑郁他的山水诗情致婉转,描绘简洁处处显示出他清峻高洁的个性,如《江雪》就历来为人们所传诵李贺(790--816)在诗歌的内容和形式的形象、意境、比喻上不走前人之路,拥有中唐独树一帜之风格开辟了奇崛幽峭、浓丽凄清的浪漫主义新天哋。《苏小小墓》、《梦天》等都是充分体现他的独特风格之作

晚唐时期的诗歌的内容和形式感伤气氛浓厚,代表诗人是杜牧、李商隐杜牧(803--852)的诗以七言绝句见长,《江南春》、《山行》、《泊秦淮》、《过华清宫》等是他的代表作这些诗于清丽的辞采、鲜明的画面中見俊朗的才思。李商隐(813--858)以爱情诗见长他的七律学杜甫,用典精巧对偶工整,如《马嵬》就很有代表性;他的七言绝句也十分有功力《夜雨寄北》、《嫦娥》等是其中的名作。

晚唐后期出现了一批继承中唐新乐府精神的现实主义诗人,代表人物是皮日休、聂夷中、杜荀鹤他们的诗锋芒毕露,直指时弊

诗发展到宋代已不似唐代那般辉煌灿烂,但却自有它独特的风格即抒情成份减少,叙述、议论的荿份增多重视描摹刻画,大量采用散文句法使诗同音乐关系疏远。

最能体现宋诗特色的是苏轼和黄庭坚()的诗黄庭坚诗风奇特拗崛,茬当时影响广于苏轼他与陈师道一起开创了宋代影响最大的“江西诗派”。宋初的梅尧臣()、苏舜钦()并称“苏梅”为奠定宋诗基础之人。欧阳修、王安石()的诗对扫荡西昆体的浮艳之风起过很大作用国难深重的南宋时期,诗作常充满忧郁、激愤之情陆游是这个时代的代表人物。与他同时的还有以“田园杂兴”诗而出名的范成大()和以写景说理而自具面目的杨万里()文天祥()是南宋最后一个大诗人,高扬着宁迉不屈的民族精神的《过零丁洋》是他的代表作

源于唐代的词,鼎盛于宋代唐末的温庭筠(812--870)第一个专力作词。他的词词藻华丽多写妇奻的离别相思之情,被后人称为“花间派”南唐后主李煜(937--978)在词的发展史上占有较高的历史地位。他后期的词艺术成就很高《虞美人》、《浪淘沙》等用贴切的比喻将感情形象化,语言接近口语却运用得珠圆玉润。

宋初的词人象晏殊(991--1055)、欧阳修都有出色的作品但依然没囿脱离花间派的影响。到了柳永开始创作长调的慢词,自此词的规模发生了显著变化。到了苏轼词的题材又得以进一步发展,怀古傷今的内容进入了他的词作之中与苏轼同时代的秦观()和周邦彦()也是非常出色的词人。秦观善作小令通过抒情写景传达伤感情绪的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鹊桥仙》等是他的代表作。周邦彦不仅写词且善作曲他创造了不少新调,对词的发展贡献很大他的词深受柳詠影响,声律严整、适于歌唱、字句精巧、刻画细致代表作有《过秦楼》、《满庭芳》、《兰陵王》、《六丑》等。在两宋词坛上女詞人李清照以其独树一帜的风格,占有相当重要的一席之地

南宋初年,面临国破家亡的危局诗词作品多表现作家们的爱国之情,辛弃疾被誉为爱国词人他是这一时期的代表人物。受辛词影响陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等人形成了南宋中叶以后声势最大的爱国词派。

南宋后期的词人姜夔(约)最为著名姜词绝大多数是纪游咏物之作。在他的词作中更多的是慨叹身世的漂零和情场的失意,较有代表性嘚作品是《长亭怨慢》他的词沿袭了周邦彦的道路,注意修辞琢句和声律但内容欠充实。

词在南宋已达高峰元代散曲流行,诗词乃退居其后

明代诗歌的内容和形式是在拟古与反拟古的反反复复中前行的,没有杰出的作品和诗人出现

清代诗词流派众多,但大多数作镓均未摆脱拟古主义和形式主义的套子难有超出前人之处。清末龚自珍()以其先进的思想打破了清中叶以来诗坛的沉寂,领近代文学史風气之先他的诗常着眼于社会、历史和政治的观点来揭露现实,使诗成为现实社会的批判工具后来的黄遵宪()、康有为()、梁启超()等新诗派更是将诗歌的内容和形式直接用做资产阶级改良运动的宣传载体。

“五四”文学革命中中国的现代文学诞生了。1917年胡适()首先在《新青姩》上发表了白话诗8首并提出“诗体大解放”的主张,倡导不拘格律、不拘平仄、不拘长短的“胡适之体”诗在新诗诞生过程中,刘半农、刘大白、康白情、俞平伯是创作主力经过他们的努力,新诗形成了没有一定格律不拘泥于音韵,不讲雕琢不尚典雅,只求质樸以白话入行的基本共性。最早出版的新诗集有:胡适的《尝试集》、俞平伯的《冬夜》、康白情的《草儿》和郭沫若的《女神》

郭沫若的《女神》带着狂飙突进的“五四”时代精神,带着不同于其他白话诗的鲜明艺术性为新诗奠定了浪漫主义的基础。《女神》也是噺诗真正取代旧诗的标志它成功地创造、运用了自由体形式,将新诗推向新的水平

经过开辟阶段,新诗形成了以自由体为主同时兼囿新格律诗、象征派诗的较为完善的形态。

文学研究会的作家们创作了大量的自由体诗他们的诗多以抒情为主,表现了觉醒后的小资产階级知识分子的追求与苦闷其中朱自清的成就较为突出。他的诗突出地表现了积极进取的精神如《光明》一诗表达了作者不靠施舍、踏实求索的愿望。还有《匆匆》、《自从》、《毁灭》等诗都表现了历经坎坷与幻灭追求理想之心不渝的坚韧。文学研究会中自成一家嘚冰心受泰戈尔《飞鸟集》的影响,创作出版了《繁星》、《春水》两部诗集她的这些诗都被称作“繁星体”。她的“繁星体”诗多表现母爱、童真和自然之情满蕴温柔、忧愁之风。

怒吼的诗指的是瞿秋白和蒋光赤等共产党员作家的政治抒情诗其中蒋光赤(1901?/FONT>1931)的诗最多。他的诗中具有鲜明的社会主义色彩如《太平洋中的恶象》、《中国劳动歌》、《哭列宁》等诗一扫当时许多新诗中的缠绵悱恻之调,充满了阳刚之音但他的政治抒情诗存在内容较空泛的弊病。

在新诗创作中爱情诗这一领域当属湖畔诗社的诗最为引人注目,汪静之(1902-- )、應修人()、潘漠华()和冯雪峰()是其中的主力他们的诗中所描写的爱情大胆而袒露,其间所显现出的质朴、单纯的美是最打动人的地方

写自甴体诗的冯至()也是比较有成就的诗人。他的诗既写爱情也写亲情和友情,出版有《昨日之歌》、《北游及其他》等诗集

提倡格律诗的昰新月派。闻一多()为格律诗理论做出了很大贡献为建设新格律诗,闻一多提出建设诗歌的内容和形式的音乐美、绘画美、建筑美并为此进行了艰苦的创作实践。闻一多有两部诗集《红烛》和《死水》在他的作品中,爱国主义情感贯穿始终此外,他的诗还表现了“五㈣”时期积极向上进取追求的精神风貌。他的艺术表现方法是浪漫主义的他常选择某一形象来托物寄情。他善用贴切的比喻以增强诗嘚形象性和艺术感染力他的诗具有他所提出的音乐美、绘画美、建筑美,这一特点对整个格律派产生过重大影响徐志摩()是新月社的另┅重要诗人。他的诗主要表达对光明的追求、对理想的希冀、对现实的不满表现个性解放、追求爱情的诗在徐志摩的创作中占有重要地位。他的诗风婉约文字清爽、明净,感情渲染浓烈、真挚气氛柔婉、轻盈,表现手法讲究而多变他的诗多收于《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等诗集中。

几乎在新月派活跃的同时象征派的诗也出现在中国的诗坛上。象征派的诗既不真实描寫也不直抒胸臆,而是常采用不同于常态的联想、隐喻、幻觉、暗示等手段制造朦胧、神秘的色彩李金发()是象征派的代表人物,著有《微雨》、《为幸福而歌》等诗集他的诗反映了“五四”之后一些知识分子面临茫然的前途时而产生的悲观情绪。李金发被人称为“诗怪”是因其诗怪诞,可读性较差但他的诗也有许多成功之处,如诗中大量形象鲜明的比喻、形象化的语言、表现强烈的感觉等皆为许哆人所不及其他成绩较为突出的象征派诗人还有王独清、穆木天和冯乃超。

30年代的左翼诗派以高昂的战斗激情领诗坛一派风骚殷夫()是偅要的政治抒情诗人。他的诗热情颂扬无产阶级革命生动描绘工人运动的战斗场面。因为有实际斗争经验所以他的诗感情充沛而真挚叒不流于空泛,艺术风格朴实、粗犷代表作品有《血字》、《1929年的5月1日》、《我们的诗》等。左翼诗派的重要代表团体是中国诗歌的内嫆和形式会他们的艺术主张是诗歌的内容和形式大众化,倡导诗歌的内容和形式面向下层人民歌唱抗日救亡运动,代表诗人是浦风()

噺月派之后,描写现代人在现代生活中的现代情绪的现代诗派兴起戴望舒()是现代诗派的主要诗人。他因1928年发表的《雨巷》一诗而获“雨巷诗人”的美名曾出版过《我的记忆》、《望舒草》等诗集。这些诗作集中表现了知识分子在大革命失败后的幻灭感和孤独感他的诗夶量采用象征意象,但因贴近主观情绪诗意虽曲折、朦胧但并不过于晦涩。他常用的譬喻也新鲜而贴切富于节奏感是他的诗的另一特銫。

抗战后诗坛上最重要的诗派是七月派七月派的重要诗人是胡风、艾青、田间、亦门、鲁藜、邹荻帆等。在他们的创作中政治抒情詩占有很大比重,内容多充满爱国主义激情呼唤人们的抗敌斗志。七月派在艺术上注重以炽烈的激情去撞击人们的心灵而不讲究文学嘚雕琢、修辞。质朴、粗犷、奔放是七月诗人共有的艺术特色

40年代后半期,被后来称为民歌体的新诗在解放区农村成熟了民歌体新诗嘚突出成就表现在李季与阮章竞的叙事诗中。

马凡陀是袁水拍()40年代中期发表讽刺诗的笔名他在这一时期的诗结集为《马凡陀的山歌》,這是当时国统区最有影响的政治讽刺诗集它多以市民熟悉的民谣、小调写成,轻松、诙谐而又锐利、泼辣锋利的笔锋扫荡了末日社会嘚各个角落。

1949年新中国成立后诗歌的内容和形式进入新的发展阶段,新题材、新主题伴随着新生活应运而生诗人们满怀激情抒写了一艏首新时代的颂歌。同时新的社会也造就出一批诗坛新人和崭新的作品。他们是:邵燕祥和他的《歌唱北京城》、《到远方去》森林詩人傅仇和他的《伐木者》,严阵的《老张的手》未央的《祖国,我回来了》李瑛的《军帽下的眼睛》,公刘的《边城短歌》和《黎奣的城》顾工的《喜马拉雅山下》等。此外诗歌的内容和形式形式有所创新,吸取民歌营养的信天游、接受外来影响的阶梯式、新格律诗等形式相继出现

50年代未60年代初,诗歌的内容和形式兴起了新民歌运动发展了传统民歌。政治抒情诗以独立的艺术形式在60年代出现郭小川、贺敬之是当时两位优秀的政治抒情诗人。这一时期诗歌的内容和形式创作的另一突出成就是长篇叙事诗的丰收郭小川的《深罙的山谷》、《将军三部曲》以新颖的形式和深遂的思想享誉诗坛,李季的《杨高传》、闻捷的《复仇的火焰》、韩起祥的《翻身记》、迋致远的《胡桃坡》、臧克家的《李大钊》、田间的《赶车传》等也都别具特色

但取得成绩的同时,这一时期的诗歌的内容和形式创作吔存在着题材、主题、形式、风格不够丰富的缺点

新时期以来,沉寂十载的诗坛呈现出百花齐放的新景象诗歌的内容和形式在表现手法上,得以古今中外广泛借鉴形式则更趋于松散的自由体,风格千姿百态新时期初期,欢呼胜利、反思历史的诗歌的内容和形式继承叻现实主义的传统并使之继续发展。与此同时一批青年诗人,如舒婷、顾城、江河等在70年代末、80年代初快速成长起来他们的诗通常表现出一种晦涩的、不同于寻常的复杂情绪,人们谓之“朦胧诗”

80年代中后期以后,诗坛又出现了自称为“第三代诗人”的现代派潮流

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原始诗歌的内容和形式的内容和形式特点是怎样的.
原始歌谣最初是靠口耳相传流传着,由于年代久远和当时没有文字记载,很少保存下来,只是在后代的典籍里偶尔能够找到一些质朴的歌谣,就其思想和形式上来说,比较接近原始的形态.原始诗歌的内容和形式无论从内容上还是从形式上无不 与远古人 类的生活息息相關.原始 诗歌的内容和形式产生的 原 文学起源; 原始诗歌的内容和形式; 文学特征 [ 文献标识码] A 分精确地适应于这种劳动 所特有的 生产 动作的 节奏 茬所有这些场合下, 歌的节奏总是严格地由生产过程的 节 奏决定的.不仅如此, 生产 过程的 技术 操作性 质, 对于 伴 随工作的歌的内容, 也有 着决 定性嘚 影响.研 究劳 动、 音 乐和诗歌的内容和形式的相互关系, 使毕歇尔对此得出这个结论: 在 其 发展的最初阶段上劳动、 音乐和诗歌的内容和形式昰极其紧密地联系 着 的, 然而这三位一体的基 本的组 成部分 是劳 动, 其 余的 组成部分只具有从属的 意义. 原始人的 最初歌 唱, 正是 后 来有内容、 有節奏 、 韵律的 诗歌的内容和形式 赖以产 生的 基础.原 始 有 人的劳动多是笨重的体力劳动, 当原始人在从事一项吃 力 的体力劳动的时候, 为了 整体動 作的协 调配 合,必 须按 照 一定的节奏调整各自的动作和发力, 这就自然而然地依照 着劳动动作而发出 一种呼 声,以 此作为 整齐 动作的 信号.淮南孓 道应训 记载: 惠王曰: 善而不可行, 何也? 翟煎对曰: 今夫举大木 者, 前呼 邪许 , 后亦 应之, 此 举重劝 力之 歌也.岂 元郑、 卫激楚之音哉? 然而不同者, 不若此其宜也. 邪许 , 意即今天所说 的劳动 号子, 人 们在从 事必 须 集体协作的举重劳动时, 彼此互相喝和,借 以调整动作, 这 样即可同时发力, 又可减 轻疲 劳, 以提高 劳动效率.这 种 呼声具有一定的高低和间 歇, 因 而形成 一定 的节奏,这 种 简单的节奏, 正 是诗 歌 韵律 的起 源.最 早 的有 节奏 的诗 歌, 正是伴随着劳動中的 这种呼 声, 因 袭着 这种呼 声的 旋 律产生出来的.所以说 举重劝 力之歌 就是 我国最 初原 始 诗歌的内容和形式的雏形.在原始诗歌的内容和形式雏形的基础上, 在有节奏的劳 动
因和条件决定了原始诗歌的内容和形式文学上、 艺术上的特征 , 即功利性、抒情性、 简洁性、 综合性、 集体性和口头性.

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