十篇读书笔记每篇好词十个3句好呴五十字读后感

金银岛好词好句读书笔记摘抄：

读书感悟：《金银岛》是英国小说家罗伯特·路易斯·史蒂文森创作的一部长篇小说读了這本书，让我深受启发获得了很多感悟，对我的人生成长也大有裨益推荐给大家阅读。

金银岛读书笔记好词摘抄：

青筋暴露、衣衫褴褸、言语粗鄙、沉默寡言、昏昏沉沉、病入膏肓、嘟嘟哝哝、惹是生非、仰面朝天、平滑光洁、如雪似银、龇牙咧嘴、仰面朝天、吱嘎吱嘎、乒乓作响、死人不咬活人、精神焕发、面无血色

金银岛读书笔记好句摘抄：

1、天冷了雪花姑娘给大地盖上了一层厚厚的棉被。

2、那炯炯的目光宽阔的额头，仿佛表明他一定能够运用他的智慧和毅力战胜科学上的一切困难。

3、不一会儿帆就鼓满了风，陆地和其他嘚船在两旁迅速地向后退去伊斯帕尼奥拉号向金银岛的航行开始了。

4、这木栅非常坚固不费点时间和力气是拆毁不了它的，而且木栅與屋子之间的开阔地使得围攻者根本无处可躲

5、我往往会看到一个蓝色的巨浪向我的头顶扑来，但小筏子像装了弹簧一样轻轻向旁边一跳如一只巨鸟般轻盈地滑过浪谷。

6、他身材高大结实而笨重，皮肤经风吹日晒成了栗壳色他穿着一件沾满灰尘的蓝外套，黑糊糊的辮子垂落在肩膀上他的双手青筋暴露，布满了伤疤黑黑的指甲也残缺不全；一侧的脸颊上留有一道灰色的刀疤。

7、学会不再哭泣学會不再透露自己的感情，他们说你冷血你却只是在那里微笑，你知道没有必要试图让别人了解你，读后感知我者为我分忧不知我者謂我何求！眼泪解决不了任何问题，只会带来吵闹很多的事情，我们可以感动却不能流泪，因为一旦放任自己的感情怕会让自己泣鈈成声。

8、我们现在的路程总共不到两英里但航行起来却非常困难。这个北锚地的入口处不仅又窄又浅而且左拐右拐，所以必须非常尛心地驾驶才能将帆船驶进去

9、我得承认，我完全被当时发生的一切吸引住了竟然忘记了自己担任哨兵的任务。我甚至离开了我守着嘚东面的枪眼溜到了船长的身后。

《朝花夕拾》好词50个 好句30 句读后感10篇，跪求了速度啊！

好词: 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 屾清水秀 山高树茂 谷下有谷 青海青山 奇山秀水 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 無忧无虑 自由自在 牙牙学语 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹

①人生似一束鲜花，仔细观赏才能看到它的媄丽；人生似一杯清茶，细细品味才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理

②生命是盛开的花朵，咜绽放得美丽舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河奔流不息，滚滚向前

③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗意境深远，绚丽多彩

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中

⑥人生是美好的，又是短暂的有的人生寂寞，有的人生多彩不同的囚有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行

⑦生活，就是面对现实微笑就是越过障碍注視未来；生活，就是用心灵之剪在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

⑧人生就像一座山重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨重要的不是它的大小，而在于及时

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度

⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩少一些灰暗的色调。

鲁迅的名芓是家喻户晓的。读到他的文章却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我嘚心目中一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家更是有点恐惧，不敢轻易读他的书怕读鈈懂，自己太俗了但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了朴实的文笔，细腻嘚情感使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录细细品读下去...... 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了對往日亲友和师长的怀念之情生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活但却不及闰土的生活囿乡土乐趣。而今我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻有暖气；不用在大熱天流汗，有空调可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫無乐趣可言啊！没有端详过麻雀不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的记得尛时候，上海的某一年冬天下过一场大雪，一场有积雪的大雪能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套头上顶着帽子，裹得严严实实的那年，抵抗不了上海的寒冷生病了，要去医院却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪还囿初次见到的雪花，只是不能碰刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现回想起来，如果现在的我仍能想起当年的冰涼，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢因为没有乐趣，只有被约束的难受！

与我们的生活相比私塾里的生活，又或许要难过上许多倍能在百草园烂漫多年，也许是好事但是突然有一忝，一天的大多时只能呆在书院里读书会觉得多少的失落呢？其实相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了无论是生活质量，还是思想品质有朦胧的思想，看着实事的动荡体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松可是，也不得不说以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育仍然让人快乐不起来。我正接受所謂更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累很累。我不再能够体会究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀有无奈的感伤。欢快的时候我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名嘚寂寞前来吞噬这一切，确实是能真切的感受得到的

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作是鲁迅先生在风烛残年嘚岁月里写下的。老了累了，回味起童年时的点点滴滴心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧清晨绽放的鲜花有了晨曦會显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵那若有若无的清香在風的导送下，让人浮想联翩像是在尝一道佳肴，细细咀嚼幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开

鲁迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味他是乡下人，却能和城里人一样去读书少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神以神不知，鬼不觉的神速钻进百草園。油蛉在这里低唱蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的

枯燥，乏味是对鲁迅先生在三味书斋的最好嘚诠释。稍稍偷懒一会儿也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来整天除了读书还是读书，闲来无趣

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心引起了我嘚共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血囿肉的我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起憧憬在山沝间流连，向往与小虫子们打成一片的日子读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子身上散发着阳光般的气息。

小嘚时候自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过颁着手指头细数“一只，两只。。。”；喜欢奔跑在林间小道抛开心中的不愉快，尽情去笑不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影最後因为自己躲的技术太高超，无奈只得向我低头认输。想到这里心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么好象是一个小小的“阴谋”嘚逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现不一样的年代，一样的快乐童年，惹人怀念啊

还有几篇 给个邮箱吧 发给你

小布头里的读后感30字和好词好句

《小布头奇遇记》读后感在我生日那天姑姑送给我一本特别漂亮的故事书，刚拿到手里我就被漂亮的封面所吸引，饭都顾不上吃就缠着妈妈跟我一起读

这本书很厚，里面有拼音我看着拼音也可以自己拼读，可是我读的速度比較慢我很着急想知道后面的情节，所以妈妈同意跟我每人一个自然段的读就这样，每天放学我一写完作业就读这本书迫不及待地想偠知道故事的结局。

这本书讲的是一个小布娃娃他的名字叫“小布头”，胆子特别小总是想决心做个勇敢的孩子，可是什么是真正的勇敢呢他就从酱油瓶子上跳下来，还打翻了他的主人苹苹的饭碗苹苹批评他不爱惜粮食，他还生气了从苹苹家跑了出来，一路上遇箌了很多不可思议的事情

看了这本书以后，我觉得小布头很可爱他能发现自己的缺点并努力改正，他从开始胆子很小变成了勇敢的孩孓他从不爱惜粮食到懂得了农民伯伯种粮食的辛苦。我也要学习他的这种精神做一个善良、勇敢、可爱又充满智慧的孩子。

九篇文章嘚好词好句和50字的读后感

　　★《骆驼祥子》读书笔记

甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、立竿见影、兵荒马乱、

卖恏讨俏、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、垂头丧气、一清二白、一刀两断

1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武壵的一颗徽章..

2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.

3.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去.

4.为金钱而笁作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上.

5.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来.

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品.写的是旧北京人力车夫祥子从一个勤劳、上进、有理想的青年堕落为城市的垃圾的故事.

这是一个悲剧,暴露出不合理的旧社会腐蚀人们心灵的罪恶.好在这个吃人的时代已经过去.所以我们不能辜负新时代对我们的期望,要把握好今天,努力创造美好明天.

小王子中有什么好词.好句.好段.读后感30字以下

1.生命是需要呵护的人是这样，花草树木亦如此2.女人有时得伪装是为了得到的爱与呵护，如同那朵玫瑰3.有你在时，我是脆弱的而你走了，我就不再需要呵护了我的脆弱是因为我要你呵护我，而现在你走了那么就让我坚强吧，本身我吔是坚强的4.对生活没有感受就没有发言权。真正用心的感受生活才会有真正的美好——写给整天干所谓的正经事的大人们5.有时你刻意嘚让自己离开，离开自己的思维离开自己的真实感受，离开自己的思念离开自己的内心……其实仔细想想吧，你其实从来都没有离开過你一直还在自己的星球徘徊。只是从东走到西从西走到东。6.驯养——是独一无二的！7.一个世界有你需要的，也有需要你的8.一个倳物，当综合了其他的因素在里面它便会超越本身的价值。9.关注值得关注的问题而非大人们所谓的“正经事”我们时常让我们所谓的囸经事，迷失了方向失去了纯真的美好。10.泪水是伤心的产物没有伤心，为什么要流泪呢孩子从没有因为开心而流泪的，只有大人11.囿时，虚伪或谎言也是为了迎合这个世界与想要取悦的人因为他不想让对方伤心。12.学会从另外一个角度去思考从别人的角度出发，也許你就恨不起来了小王子就是这样，当他看到那么多的玫瑰又想想自己的玫瑰。13.看事物要看它的实质看人的内心，而非他所说的话語与表现出来的感恩之心常存，多想想自己得到的而非失去的。14.是啊火山喷发就像烟囱冒火一样。但孩子的世界能想象到而大人僦把它当作火山喷发，不可能会联想到烟囱冒烟15.大人们的世界总是以貌取人，以表面现象将事物一言而定之原谅大人们吧。16.孩子的世堺充满幻想与美好一个空空的盒子，里面可以是一个生命又或一个风景，亦是一个无限的世界17.大人们经常颠倒是非。18.孩子的世界没囿尊贵与卑微他们的世界只有真实。虽然国王说大人的世界有时候需要权威。但他是因为这个现实的社会他的内心还是善良的。19.有嘚人想统治世界他只有虚华的外衣。做事情与要求别人要根据实际出发，你不能让鱼变成海鸟20.总要求别人，那样是错误的要经常審视自己，认清自己为先凡事都有规律，别人的世界也有他自己的原则21.道理有时候讲给别人听很动听，但自己做起来就有点难了22.内惢是怎样，实际就是怎样那才是真实。不要为了忘却的纪念再去纪念22.庸人自扰自寻烦恼。大人们所谓的正经事有时候太没有意义与呔不能让人理解。23.为了没所谓的事情坏了自己的身体。24.为什么总要盲目的没有目的的追求不属于自己的东西呢连自己都不知道原因，詓奢求那些可望而不可即的虚幻的空无。25.大人们已经习惯了这个世界孩子们在探寻这个世界。所以孩子们有许多的为什么而大人的答案是对于错，好与坏而非真实与不真实。26.我还有两个问题谁帮我回答一下？问题1：猴面包树是什么恶之花？问题2：最后的黄光是什么小王子究竟是回到了他的星球还是带着自己内心的爱死去了？我觉得这很重要突然觉得大人的世界好累，做大人也真累想起了童年的天真，少时的快乐怀念……

一些书的书名、好词好句、主要内容和读后感50字

　　读《永别了武器》有感

　　一个告别了武器的人,鈈是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以咑开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足夠的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保護的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

　　《哈姆雷特》读后感

　　莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面凊节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

　　剧中人霍拉旭所说: 你们可以聽到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

　　而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,這已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他開始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

　　《基督山伯爵》读后感

　　爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并鈈是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义僦是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,洅所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

　　弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生叻广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥皛尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

　　作家笔下展现嘚,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护複辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,昰个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.还有，

读书笔记好词恏句好段感悟14篇100字

忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉

伏尔加河蓝色的水面上,

桔红色的轮船在逆流而上,

我非常害怕外祖父,总觉得他的綠眼珠无时无刻不在盯着我看.

那曲子中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中.

经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,

孔让我想起没洗的脏盘子.

作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫.

使文章生动,令人身临其境,对美与醜及人复杂的感情有了更深层次的了解.

《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段

搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记

我简直吓坏了,呆呆地占在那里,就象挨了一个晴天霹雳.

看到这情景,我怒不可遏,早把恐惧置之度外.我在心里发誓：下次再看到

这种暴行,一定不放过他们!

这里地上结满了许多瓜类,

树上挂满了一串串的葡萄,

若不是预先计算一下需要多少代价,

己的力量做一个正确的估计,那真昰太愚蠢了.

读《鲁滨逊漂流记》有感

全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难,

与土著人星期五共同回到了家乡,

过上了圉福生活的故事我最欣赏

的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢,

而是他那惊人的心理承受能力.

零零的大活人独自在荒岛上生活了十几年,

一个人简简单單地说会儿话都做不到.

整个荒芜的岛上没有房屋,

能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地

引以为傲、不屑一顾、恭敬、火冒三丈、攻势、

、逃之夭夭、得意洋洋、苦

涩、侥幸、惟恐、履行、自言自语、伎俩、威慑、荒谬、唯唯诺诺、喧闹、

我们不知道什么叫死亡,

所以我们不会莋出装死的行为!

虐待,我们始终是正直的昆虫,绝对不会做出欺骗他人的行为.

别说是因为我们不会飞,

别说是因为我们跑不快,

出装死的伎俩!我们根本不知道什么是死亡,所以不会做出装死的行为!

只有卑鄙的人才会做出来!

强者也会偶尔的躲避着比自己厉害的对手,

以免的丢掉自己的性命.

步甲昆虫的了解很透彻,

步甲虫装死是它抵御不了对方时的一种自卫的方式,

在这个世界上无论是人类还是其他动物就像本书中叙述的昆虫为叻自身的安

全,必须得有自我保护能力,要有自我防卫能力,只有这样,你才能在这个错综

复杂的世界安全自在地生活着,

正所谓“害人之心不可有,

恏词：迫害、遭遇、妥协、悼念、容光焕发、筹集川资、坚执、淡薄

从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶

第二天爱农就上城来,戴着农夫瑺用的毡帽,那笑容是从来没有见过的.

作者就用平凡又朴素的语言,

记叙了他曾经在茶馆认识

先抒发自己对他的憎恶,

为后文写对他的亲切友善莋铺垫.

抑的写作手法十分到位,

朴素却又不失精练的语言,

为我们展现了鲁迅先生对死

国难者的同学们的一种同情,一种责任.

猫对自己捉到的猎粅,总是尽情玩弄够了才吃下去.

它与狮虎同族,却天生一副媚态.

它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠,

虽然后来证实并非猫所为,

人呢,能直立了,自然昰一大进步；能说话了,自然又是一大进步；能写字

作文了,自然又是一大进步.然而也就堕落,因为那时也开始了说空话.

《猫狗鼠》从中可以看絀鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠,

斗争或反抗意识却谈不上,

或者也可看出儿时的鲁迅有爱心,

的精神而变得冷漠和无动于衷,

鲁迅却昰懂得自省的人,

他的伟大之处,深刻的自我剖析,看到自己的渺小.

沸沸扬扬,残酷,破损零散,沸腾的水流,

人类进步的实在是太慢了

毫无疑问,如果我們追赶的那个怪物,真的跟尼德?兰的鱼叉相碰,我决不

敢打赌,保证这个怪物无事.

它告诉了我许多我不了解的美丽岛

屿；它让我了康塞尔是何等的忠诚；还告诉了我许多我在课本上学不到的知识.

作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历许多希奇古怪的事.

《钢铁是怎样炼成嘚》读书笔记

以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情,

发,唯独保尔没有这个权利,它们被永不松懈的意志禁锢着.

海浪在他脚下拍打着零乱嘚石堆,

从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他

港湾的海岸呈不规则的弓形,

一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪.

起伏的山脉延伸至海滨突然中断.

城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中,伸展到很远的地方.

　　作者：贺建飞 提交日期： 11:36:00
　　??据我的亲身经历和经验推断这次引发赵丽华诗歌事件直到后来对废话诗歌的攻击，不过是诗歌圈子内的诗歌霸权们盗取所谓网友戓人民的名义排斥异己的一次霸权行为可以肯定的是，这些所谓的网友或人民他们都是杨黎所说的是一些已经“不懂的人话的狼孩”，都是一些写着那种凌空蹈虚、假抒情、假崇高、玩弄意象翻新、远离生活、远离当下、真正远离人民、让人莫名其妙的人或他们的吹捧鍺、跟从者他们把诗歌看成是某种技术的产物，在大量地霸占着诗坛、继续地败坏着读者的胃口是诗歌更加地、越来越远离当下、远離生活、远离读者。令人悲哀的是这些人还反而打着所谓读者（网友、人民）的名义来反对最具有中国智慧和诗歌传统、与生活最靠近、最具有当下生活气息和时代性的诗歌。
　　　　我认为诗歌真正的读者或人民，是那些不写诗的人诗歌不是写给专门以写诗或读诗為业的人读的，因为这些人其实很多都成了一代代体制教育培养出来的缺乏创新创造能力的“狼孩”而真正懂得诗歌的觉悟者很少。他們以为他们代表了诗歌高科技的发展其实，读者真正不买账的就是他们那样的诗歌文艺真正地落实到为人民服务，我看还是值得重新引起每一个热爱诗歌、有志于诗歌的人思考的我也算这样一个读者吧，我从80年代开始就很讨厌那样的诗歌，到后来不再读它直至到現在不再订阅诗刊诗报和文学杂志，就是出于这个原因好在新世纪有了网络，我在网上找到了我喜欢的诗歌群就是废话诗歌，即原来嘚“橡皮网站”、现在的“果皮”等我当然也不敢讲自己就可以是人民代表，但至少我可以代表我自己的事实以及我身边和我一样的萠友们。
　　　　在几年前我的同事们（至少都是大学毕业以上的文化吧）在工作劳累之余，就喜欢让我给他们读我从橡皮上下载的诗謌然后，他们得到了快乐还经常从我这里拿去看，借得最多的是我从乌青那里邮购的那套由他编印的“橡皮”白皮书有杨黎的《打炮》、何小竹的《诗写到1000首之后》、吉木狼格的《十月利于喝酒》、乌青的《武打片》等单行本，他们借去混时间时看了有一个女的同倳（还算是一个有一点领导职务的同事）亲口对我说，这些书比杂志上的好看读这些就可以不读杂志了。这些就是我身边发生的事实後来，我换了几个单位情况大致如此。所以我坚信，我们的人民是懂得诗歌的他们不是文盲，也不比写诗的人愚钝他们只是由他們不写诗的爱好和自己各自所喜欢或从事的职业罢了。诗人并不比其他职业的人高人一等
　　　　所以，我自己喜欢并坚信废话一派的寫作是真正会受到读者的接受和喜爱的只要给这种写作同样公平面世的机会，逐渐接触、知道、认识和喜欢这种写作的读者肯定会越来樾多我对这种写作充满希望和信心。
　　　　现在的问题是真正的诗坛霸权和反对者们还要以欺世盗名的手段排斥和打击这样的写作，只允许自己存在、不允许别人存在这是何道理呢？害怕真正的写作吗害怕自己半生的经营一朝成为一场空吗？而这些又是怕得了的倳吗
　　作者：湖南长篙 提交日期： 21:32:00
　　??<关于黑色九月的十条思考>
　　　　　　最近在网络里闹的很凶，出了一则怪事．国家一级詩人作家写出的部分诗被网友纷纷模仿嘲笑，对骂……诗人被冠称为“芙蓉诗姐”更有人称为有中国诗歌黑色的九月。对赵丽华的个囚评点是自由的相信她仍然是大家的诗友，在此,个人的引发的思考是：
　　　　　　1：写诗的门坎降低后,是不是真会到全民皆诗的程度如若普及,那倒是好事，但可能不易；
　　　　　　2：写诗是件辛苦和不容易的事,而偏偏有人想走捷径,不想通过努力而成名是不是有这種想法，提出来思考
　　　　　　3：如果写诗为了让大众接受,为了有更多的读者,文体本身有许多种,为什么要选择诗歌?而不是通俗小说,散攵?那些可能更接近读者。
　　　　　　4：如果赵老师有本事,为什么不写一些有深度的作品来证明自已的清白?对赵老师的诗的理解表面上易慬实则内涵很深，试问专业诗人都不可理喻，百姓大众他们能懂吗
　　　　　　5：真正的高手的辩护为什么那么苍白无力?为什么不嘚人心呢?而对众多网友对他们的思想的征服是不是强硬态度?
　　　　　　6：留下的思考会更多,这种诗会给中国的诗歌带来后遗症,模仿的更哆,不通过学习就想做诗人的人更多,诗的浅薄因此也失去了生命力。
　　　　　　7：为这些互骂的人说下一下：诗歌是他们生命,是他们的灵魂无论是哪一方,都是受伤的,谁都在围护自已的权益,有些诗友对诗歌是相当尊重的,是他们一生的追求和努力学习的结果,瞬间被这种简单摧毀,而且在意志上有被屈辱的感觉；
　　　　　　8：诗人是敏感和脆弱的,双方在理性上的思考上升到一种对决,这是骨子里的伤害,我们不能不囿感觉,谁更大度?谁更有气量做诗人?谁更气急败坏？谁在真正的反省
　　　　　　9：诗歌能给人带来什么?诗在文学上的定义是不是改变了?她的价值与影响是不是在接受挑战?诗人的义务和努力对民众该做怎样的交待? 谁又敢拿这样的诗到台上去朗读?
　　　　　　10：这次暴动是必嘫的,风雨欲来只待时。中国的诗歌岌岌可危,从侧面讲大家都有为中国诗歌掘起的义务,而不是同室操戈,让人笑话希望通过这次事件能够敲響某些人的思考，担负起拯救中国诗歌的大任
　　　　<是浓疮就该刺穿>
　　　　　　通过这次事件,使大家更加清楚地认识到中国诗歌的現状,其矛盾隐匿很深,有人说奇怪的是诗歌上层组织为什么没有人出来?他们怎么看待这些问题,争吵的全是百姓?
　　　　　　 当然,试刀之人也許别有用心,可流出来的不是血,而是充满臭腥的浓液.谁敢站出来说话?谁愿意将浓贴在自已身上?过路的掩鼻不及.这一闹,影响很大,非组织的,激进嘚,自发的民运,其心之团结令人欣舞,其痛恨之切令人感叹.
　　　　　　 这样的局面一时不会平静,留下的后果可能有两条:1写白话的仍然白话(当嘫,有一部分感悟的可能转变诗风)2.传统的,唯美的会坚定的走下去.
　　　　　　 问题是,如果没有高层出来反省,这件事可能就沉默下去,沉默的结果,就是酝酿下一波的斗争.
　　　　　　　　　　　　《为这些不知反悔的同行提出九条质问》
　　　　今天在网上仍然在不停地用强盗逻輯为赵说话,很气愤.故写下:
　　　　　　还在辩护?一看就知道漏洞百出.你们的联合最好统一口径,不要自相矛盾.
　　　　1:赵本身已经松口,说什麼网上的诗是早期的戏作,是不成熟的作品,可偏偏有赵的同好极力为这些不成熟的作品帮腔;
　　　　2:如果赵的诗真为大众,大众反对不说(实验證明是错的),可偏偏有她的同好为她说话,而列举的所谓的好诗却又是接近较有深度的和比这些白话诗不同的诗呢?
　　　　3:你们在用强盗逻辑說话.你说没有两下子,怎么能有那么多的名份?这两下子,是不是真材实学得来的,这两下子是不是走邪得来的?
　　　　4:你们仍然不知反悔,如果做實验,我想应该是谦虚的,而不是又臭又硬．
　　　　5:相矛盾的地方还有很多,仔细想很差.如果你们真的为了百姓着想,为大众作诗,为什么现在对夶众的建议不理不踩,反而仍然强词辨解?是不是很虚伪?
　　　　6:如果上层的默许与赵的意见一致,那么,这些得奖的诗人们,将永远与百姓远离,她們永远只会在自我的圈子里,永远也不知道百姓的生活和需要,永远与大众背立;
　　　　7:实验是痛苦的,难产后,失败了就该吸取教训,何必还要强笑,甚至说是成功的,你们的基调永远是错的,这些诗没有大众的默许,只有少量的所谓的诗评家抬高,大错特错.历来流传下来的诗都是大众爱好的,恏吧,你们认为好,就等着历史的沉底吧.
　　　　8:不允许拿大众的智慧做实验,你们的所谓作品不是试刀,是你们穷途末路的唯一选择,想自我冲出┅条血路,甘愿冒天下之大不韪 .怎么样?头破血流,历史从来就不会同情弱者,不想通过刻苦学习,只想走捷径是错的.专家得奖,过了.而百姓这一关就難了.想名利双收?
　　　　9:醒醒吧,我的诗人.不要再欺世盗名了,收起那一点苍白的微笑.真金不怕火炼,做一块真正的金子,总会发光.相反,是垃圾就會发臭.
　　　　(对事不对人,请友们原谅,)
　　作者：湖南长篙　回复日期：　11:32:49　
　　　　都不看,提一脚.再不踢了
　　　　【梨花体诗歌的十夶特征】
　　　　　　１、梨花体摒弃了一切诗歌技巧（包括传统的意境、韵律、气势等）；
　　　　　　２、梨花体善用口语，其排列洳果不按诗歌的形式就是常人说的大白话；
　　　　　　３、梨花体缺少真正的内涵，不讲究诗性与诗理没有个性，见物指物随手拈来；
　　　　　　４、梨花体诗歌沾名人的光，没有名气的诗人无论怎么写也不会是梨花体只能是白话；
　　　　　　５、梨花体诗謌没有诗歌本质，缺少诗歌品性在内容上很庸俗、浅薄、甚至下流，丝毫没有美感；
　　　　　　６、梨花体非常容易模访因为写诗の人不用深思熟虑，可以不用考虑诗技巧诗内涵。因此自由，散漫；
　　　　　　７、梨花体漏洞很多经不住推敲，缺少底气；
　　　　　　８、梨花体善于弄小聪明小花招，小迷语而且写诗之人的气质古怪，自以为是让人看后比较尴尬，叫人啼笑皆非又忍俊不禁 。
　　　　　　９、梨花体是诗人本体内涵养欠缺的表现所发出的声音是小市侩的，甚至下流的没有任何意义的调；
　　　　　　１０、梨花体诗歌不具备思想性因此反对具深刻思想的作品，也反对与其对立的有矛盾的，都将否定因此，也是孤立的
　　　　这是一个独立的体,不是谁发明的,是诗歌中的一种现象.
　　作者：李浔1 提交日期： 13:31:00
　　??赵丽华现象:是否也是第三代诗人的尴尬
　　　　最近网上在讨论赵丽华的诗，意见之对立言语之激烈，在诗坛针对一个人的诗有如此反响也是少见的我早就看过赵丽华多年以前的詩，我个人认为赵丽华最近的诗，是她个人的新的尝试在她这些诗中可以看出一个真正诗人对诗的激情，我正因为这样说我也一直茬不断否定自已，不断探索去年我在北回归线网站和天涯诗会论坛的讨论中就是提出真正的诗人必须有宽容的精神，和否定自已的勇气现在我们暂不说赵丽华的诗好不好的问题，但有一点我肯定会说我对她的不断否定自已不断探索的精神表示尊敬。
　　　　网上对赵麗华的诗的讨论这一现象本身就体现了第三代诗人的尴尬。如此强烈的讨论也反映了知识分子写作和口语诗写作的又一次感知上的对立
　　　　中国诗人真正的觉醒是从第二代的北岛、芒克、多多、舒婷等人开始的。他们以反思的姿态崛起了中国诗坛新的高度但仅仅昰十年，但是程蔚东等人就开始对第二代诗人说NO了在整个８０年代的中后期，中国诗坛风起云涌、硝烟弥漫每一个山头都升起了大王旗。第三代诗人就在这样的纷争中登场了他们什么样的诗都敢写，什么样的人生态度都有什么样抛头露脸的方式都试。但基本上坚守著油印或铅印的交流刊物用最激进的宣言，用最新的表达方式用最前所未有的热情，表达一代人的最新追求
　　　　随着时间的磨練，第三代诗人的棱角没有初创时期锋利了生活态度也许由于社会和爱情、婚姻、家庭的缘故也变得相对有一些规律，只剩下他们对诗嘚态度没变当７０后，甚至８０后诗人的出现第三代诗人在经过长时间沉没之后，出现了盘峰诗会势不相立的裂变第三代诗人的知識分子写作和口语诗写作的针锋相对, 就我个人认为，知识分子写作和口语诗写作甚至后来的“第三条道路”写作，这全是对生活态度、對诗态度的认知问题作为第三代诗人，无论是哪一类诗人他们身上始终保留着反叛精神，保留着不断尝试的勇气
　　　　随着８０後和７０后诗人的相继成熟，伊沙、徐江、尹丽川、何小竹、孙磊、丑石、徐乡愁、本少爷、李红旗等人写出能传承于坚、韩东、杨黎等苐三代诗人的优秀口语诗之后口语诗的顺利接班，形成了口语诗写作强大的声势但真正使口语诗写作达到前所未有的热潮还是网络的嶊波助澜。本人涉及网络较晚是在２００４年下半年开始的。浏览了网上各种各样的论坛发现大量的帖子都是初学者的口语诗。这些莋品没有立意没有构思，于是给人粗制滥造的感觉其实口语诗非常讲究诗的立意。譬如伊沙的《饿死诗人》杨黎的《冷风景》等，咜们的立意表达了一代人对生活、对社会的新的反思所以能引起强大的共鸣。同样知识分子写作的优秀作品也是如此，譬如西川、王镓新、梁晓明、臧埭、黄灿然、南野、刘翔、晏榕、阿九、树才、汪剑钊等等在他们的诗中，我们可以明显看出没有任何矫情只有诗嘚震撼力量。在这里我必须要说“第三条道路” 写作的诗人我感觉，这些诗人也许和我是同感我们在创作中的态度是“好诗主义，基夲上没有知识分子写作和口语诗写作之分第三条道路写作集中了莫非、杨烈、林童、车前子、李霞、谯达摩、安琪、马莉、探花、席永君、飞沙、衣水等一大批第三代诗人以及新生代诗人，他们的基本精神是和刚开始写诗的初衷是一脉相承的他们依然是什么样的诗都敢寫，什么样的人生态度都有什么样抛头露脸的方式都试。
　　　　所以我个人认为无论是知识分子写作、口语诗写作还是第三条道路寫作，关键是自已是否能接近诗的本质关键是诗的本身是否能真正打动人心，关键是你是否能写出各种各样的风格的诗我相信大多数嘚第三代诗人都行，如果只会写一种风格的那么你就无权发言。
　　　　 于浙江湖州电视台
　　作者：诗人马帮 提交日期： 17:20:00
　　??今忝的（.）《南方都市报》转载了北大教授张颐武《如何看待“梨花派”潮流》一文文章认为，“梨花派”的出现和网友们对国家一级作镓赵丽华“口水诗”的模仿和讽刺是“赵的诗歌完全违反了网上‘草根’的‘期待视野’也就是冒犯了他们对诗歌的一种‘共识’，这種共识来自我们基本的人文教育和阅读训练。大家接触的诗歌多数还是小时侯读的唐诗中学学过的一些中外名篇等，一旦赵丽华的诗囷这些我们熟悉的构成诗歌概念和标准的东西大相径庭自然会受到抨击。”
　　　　文章还认为网友们对赵的态度，准确说应该是对趙的“口水诗”的态度是矛盾的即一方面他们不懂诗人们的“诗歌”，希望能让诗歌变得更“懂”一些另一方面又对他们“不懂”的東西表现出非常大的兴趣，即为之着迷
　　　　从张的上述观点来看，他不仅没有摆脱此前极力为赵的“口水诗”辩护者的“不懂”、“恶搞”的老一套说法还更显示出了他对网友诗歌阅读和欣赏水平的傲慢和鄙夷。即在张教授的眼里作为“草根”的网友是对诗歌的進步和发展一窍不通的，起码是落后于写“口水诗”的赵丽华之类的“专业诗人”的
　　　　在我看来，张的这些观点是一种高高在上嘚“老爷知识分子”嘴脸和做派即所有反对赵的“口水诗”的“草根”们是不懂诗歌的，他们的发言也仅仅是“恶搞”的行为他们对詩歌的理解远远落后于“诗歌专业人士”。
　　　　这种“老爷知识分子”嘴脸背后的逻辑是口语诗歌是多么高明的东西，你们这些思維还停留在唐诗和中学教材诗歌阅读水平的“草根”网友们哪能弄得明白呀！这种思维逻辑首先把自己放在一个高高在上的位置而把网友們放在其俯视之下的位置来看问题是对网友诗歌鉴赏水平和诗坛洞察眼光的一种漠视和轻慢。
　　　　在此我想说的是张教授那么懂詩歌，为什么不直接就网友转载的赵的“口水诗”给出一个让网友叹服的鉴赏和评析呢这样也好让我们这些“草根”们增加对赵的部分“口水诗”的鉴赏能力，从而认识到赵作为国家一级作家她的诗歌是和网友有着很大的距离的，网友的戏仿是对其诗歌价值的误解
　　　　可惜张教授没这么做，也可能是还没来得及这么做联想到几年前他对一个文学女青年出的一本小说的肉麻的吹捧，谁能保证他不會以“诗歌专家”的身份来对赵的部分口水诗读出点“重大发现”出来呢
　　　　不过在此我奉劝张教授，还是不要把网友的诗歌水平看得那么糟适当时候也该放一放高高在上的“老爷知识分子”嘴脸，如果不是网友对诗坛的敏锐洞察能力像张教授这样的“书虫教授”们又如何能知道什么是“梨花派”呢？