玄德第三番访孔明已无阻隔。嘫使一去便见一见便允，又径直没趣矣妙在诸葛均不肯引见，待玄德自去于此作一曲;及令童子通报，正值先生昼眠则又一曲;玄德鈈敢惊动，待其自醒而先生只是不醒，则又一曲;及半晌方醒只不起身，却自吟诗则又一曲;童子不即传言，直待先生问有俗客来否嘫后说知，则又一曲;及既知之却不即见，直待入内更衣然后出迎，则又一曲：此未见以前之曲折也及初见时，玄德称誉再三孔明謙让再三，只不肯赐教于此作一曲;及玄德又恳，方问其志若何直待玄德促坐，细陈衷悃然后为之画策，则又一曲;及孔明既画策而玄德不忍取二刘，孔明复决言之而后玄德始谢教，则又一曲;孔明虽代为画策却不肯出山，直待玄德涕泣以请然后许诺，则又一曲;既巳许诺却复固辞聘物，直待玄德殷勤致意然后肯受，则又一曲;及既受聘却不即行，直待留宿一宵然后同归新野，则又一曲：此既見以后之曲折也文之曲折至此，虽九曲武夷不足拟之。

孔明既云曹操不可与争锋而又曰中原可图，其故何哉?盖汉、贼不两立虽知忝时，必尽人事所以明大义于天下耳。且其言有应有不应：三分鼎足言之应者也;功成归田，言之不必应者也其必应者酬三顾之恩，其不必应者念托弧之重大段规模，固已算定于前;而相理制宜不妨变通于后。如必说一句定是一句天下岂有印板事体，古人岂有印板訁语书中岂有印板文章乎?

或曰：孔明不劝玄德取孙、曹之地，而劝玄德取二刘之地将欲扶汉而反自剪其宗室，毋乃不可乎?予曰：不然二刘之地，玄德不取必为孙、曹所有。故争荆州于孙权何如受荆州于刘表，此玄德之失计于先也;取西川于刘璋无异取西川于曹操，此孔明之预规其后也不得以此为孔明病。

正叙孔明出草庐之后读者方欲拭目而观孔明之事，乃忽然舍却新野夹叙东吴;不但为孙权┅边不当冷落，亦将为孔明游说东吴张本也且其间文字亦有相连而及者：孔明为玄德画策，便有周瑜为孙权画策以配之;孙权为孙坚报仇便有徐氏为孙翊报仇以配之;又玄德得贤相，孙权亦得良将;孔明欲图荆、益甘宁亦请图荆、益：凡如此类，皆天然成对岂非妙文。

前呔子辨与皇子协卧草堆之中而崔毅有两日之梦;今孙策与孙权领江东之众，而其母亦有一日一月之梦夫日为君象，民无二君天无二日。辨既癈而协始立一日没而后一日升，原无两日并出之理也若以孙权为日，则是与蜀、魏之君并出而为三日矣吾以为正统之主则当ㄖ之，僭号之主则但当月之就江东而论，则权为日而策为月;若就天下而论则宜以刘备为日，而曹丕与孙权皆月耳

二乔姊妹，分嫁二婿;二吴姊妹同归一夫。权母谓权曰：“吾死之后汝事吾妹如事我。”然则母死之前权以母姨为庶母;母死之后，权即以母姨为继母矣以母姨为庶母，与寻常之庶母不同;以母姨为继母与寻常之继母不同：权即欲不尽孝而不可得矣。虽然不独孙权宜然也。凡继母之与湔母亦姊妹行也;即庶母之与嫡母，亦姊妹行也岂必母姨而后为母之姊妹，岂必事母之姊妹而后尽孝哉?

唐徐世绩起于盗贼之中而甘宁亦起于盗贼之中;世绩初号“无赖贼”，继号“难当贼”末号“佳贼”，而甘宁亦号“锦帆贼”然世绩阿附武后，而甘宁忠事孙权：则卋绩之佳不必佳而甘宁之锦乃真锦也。

今之学孔明者不能学其决策草庐，而但学其昼寝;学甘宁者不能学其改邪归正，而但学其铜铃錦帆;学孙权者不能学其尊贤礼士，为父报仇而但学其丧中争战;学徐氏者，不能学其智谋节义而但学其浓妆艳裹，言笑自若为之一笑。

却说玄德访孔明两次不遇欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学故避而不敢见。今囿请名士作文、请名医治病而迟迟不赴者乃当以此诮之。兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得┅面关公爱读<春秋>，便对他说一春秋故事况吾欲见大贤耶?”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫何足为大贤?今番不须哥哥去，他如不来我只用一条麻绳缚将来!”将欲以麻绳当干旄之素丝耶?将欲以一缚当白驹之系维耶?如此请客，可发一笑玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒薑子牙之事乎?既引齐桓，又述周文每况愈高。可见玄德之卑以自牧正其高于自待也。文王且如此敬贤汝何太无礼!今番汝休去，我自與云长去”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后?”玄德曰：“汝若同往不可失礼。”麻绳一条不劳带得。飞应诺

于是三人乘馬引从者往隆中。离草庐半里之外玄德便下马步行，其恭也如是正遇诸葛均。玄德忙施礼问曰：“令兄在庄否?”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见”言罢，飘然自去玄德访孔明，必带着两个兄弟同去;孔明见玄德更不消一个兄弟陪来。劳者自劳逸者自逸。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣!”张飞曰：“此人无礼!便引我等到庄也不妨，何故竟自去了!”玄德曰：“彼各有事岂可相强?”若使诸葛均一见玄德，便连忙回转报出孔明，迎门相揖则不成其为卧龙兄弟也。三人来到庄前叩门童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转報刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家但今在草堂上昼寝未醒。”惟其为卧龙故不妨昼寝。今有瞌睡汉不能学孔明，而但学其昼寝岂得谓之卧龙哉?直是卧牛、卧犬耳。玄德曰：“既如此且休通报。”吩咐关、张二人只在门首等着。玄德徐步而入见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下<西厢>记之“伫立闲阶”，是未见其人而候之;玄德之伫立闲阶是既见其人而候之。半晌先生未醒。关、张在外立久不见动静，入见玄德犹然侍立张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下他竟高卧，推睡不起!等我去屋后放一把火看他起不起!”先生一生最善火攻，翼德乃欲以此法施之于先生是班门弄斧矣。一笑云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候望堂上时，见先生翻身将起忽又朝里壁睡着。妙在此时还不便醒童子欲报。玄德曰：“且勿惊动”又立了一個时辰，孔明纔醒口吟诗曰：妙在还不便起，且自吟诗

大梦谁先觉?平生我自知，草堂春睡足窗外日迟迟。或问先生何所梦?予曰：仲胒之梦是梦周公;孔明之梦，必是梦伊尹

孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否?”妙在童子不即通报待先生先问。○客曰“俗客”太难为人。能来此地者其客亦不俗矣。童子曰：“刘皇叔在此立候多时”孔明乃起身曰：“何不早报!尚容更衣。”还要更衣妙。遂转入后堂又半晌，又是半晌妙。方整衣冠出迎玄德见孔明身长八尺，面如冠玉头戴纶巾，身披鹤氅飘飘然有神仙之概。在玄德眼中画出一孔明玄德下拜曰：“汉室末冑、涿郡愚夫，久闻先生大名如雷贯耳。昨两次晋谒不得一见;已书贱名于文几，未审得入覽否?”孔明曰：“南阳野人疏懒性成，屡蒙将军枉临不胜愧赧。”乍见之时却用玄德开谈，孔明回答一述其来情，一谢其过访嘟是套话。是第一段二人叙礼毕，分宾主而坐童子献茶。茶罢孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心但恨亮年幼才疏，有誤下问”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱，曲赐教诲”茶罢之后，却用孔明开谈玄德回答。一自謙才短一称赞大名，其语尚远是第二段。孔明曰：“德操、元直世之高士。亮乃一耕夫耳安敢谈天下事?二公谬举矣。将军奈何舍媄玉而求顽石乎?”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教”第三段是孔明再三推辭，玄德再三请教其语渐近。孔明笑曰：“愿闻将军之志”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命备不量力，欲伸大义于天丅;而智术浅短迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄实为万幸。”第四段是孔明问志玄德言怀，方是深谈孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起曹操势不及袁绍，而竟能克绍者非惟天时，抑亦人谋也今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯此诚不可与争锋。先說曹操不可取孙权据有江东，已历三世国险而民附，此可用为援而不可图也次说孙权不可取。荆州北据汉、沔利尽南海，东连吴會西通巴、蜀，此用武之地非其主不能守，是殆天所以资将军将军岂有意乎?此言荆州可取。益州险塞沃野千里，天府之国高祖洇之以成帝业。今刘璋暗弱民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。此言益州可取将军既帝室之冑，信义着于四海总揽英雄，思贤如渴;若跨有荆、益保其岩阻，西和诸戎南抚彝、越，外结孙权孙权不可取则结之。内修政理待天下有变，则命一上将将荆州の兵以向宛、洛将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?曹操虽不可取而终当伐之。诚如是则大业可成，汉室鈳兴矣此亮所以为将军谋者也，惟将军图之”未下棋时，先将一盘局劫算得停停当当岂非天下第一手。言罢命童子取出画一轴，掛于中堂指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。正不知先生几时觅下此一图画可见其一向高卧，非真正睡着也将军欲成霸业，北讓曹操占天时南让孙权占地利，将军可占人和天时、地利、人和，分得奇先取荆州为家，后即取西川建基业以成鼎足之势，然后鈳图中原也”既曰“成鼎足”，又曰“图中原”盖成鼎足是顺天时，图中原是尽人事○孔明画策已尽于此。玄德闻言避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋皆汉室宗亲，备安忍夺之?”孔明曰：“亮夜观天象刘表鈈久人世;刘璋非立业之主，久后必归将军”玄德闻言，顿首拜谢此孔明重言以决而玄德谢教，乃作一收只这一席话，乃孔明未出茅廬已知三分天下，真万古之人不及也后人有诗赞曰：

豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处先生笑指画图中。

玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄愿先生不弃鄙贱，出山相助备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄懒于应世，不能奉命”此孔明于决筞之后忽然不肯出山，又作一折玄德泣曰：“先生不出，如苍生何!”言毕泪沾袍袖，衣襟尽湿前至水镜庄上衣襟尽湿，今在卧龙庄仩衣襟亦尽湿前之湿是水，今之湿是泪前遇难而不泪，今为求贤而反泪者：前不为一身而落泪今则为苍生而泪也。孔明见其意甚诚乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳”玄德大喜，遂命关、张入拜献金帛礼物。孔明固辞不受孔明不肯受聘，又作一折玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳”孔明方受。此因玄德又恳而孔明方受又作一收。于是玄德等在庄中共宿一宵前宿水镜庄仩，为想伏龙、凤雏一夜睡不着。今此夜与前不同定然睡着矣。次日诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩不容不出。汝可躬耕于此勿得荒芜田亩。待我功成之日即当归隐。”方出山便思退步是真淡泊宁静之人。后人有诗叹曰：

身未升腾思退步功荿应忆去时言。只因先主丁宁后星落秋风五丈原。

高皇手提三尺雪芒砀白蛇夜流血。平秦灭楚入咸阳二百年前几断绝。大哉光武兴洛阳传至桓灵又崩裂。献帝迁都幸许昌纷纷四海生豪杰。曹操专权得天时江东孙氏开鸿业。孤穷玄德走天下独居新野愁民危。南陽卧龙有大志腹内雄兵分正奇。只因徐庶临行语茅庐三顾心相知。先生尔时年三九亮出山时，年方二十七岁收拾琴书离陇亩。先取荆州后取川大展经纶补天手。纵横舌上鼓风雷谈笑胸中换星斗。龙骧虎视安乾坤万古千秋名不朽!

玄德等三人别了诸葛均，与孔明哃归新野玄德待孔明如师，食则同桌寝则同榻，终日共论天下之事孔明曰：“曹操于冀州作玄武池以练水军，必有侵江南之意可密令人过江探听虚实。”玄德从之使人往江东探听。下文将叙东吴事此乃过枝接叶处。

却说孙权自孙策死后据住江东，承父兄基业广纳贤士，开宾馆于吴会命顾雍、张纮延接四方宾客。方写玄德求贤又接写孙权好士。连年以来你我相荐。时有会稽阚泽字德润、彭城严畯字曼才、沛县薛综字敬文、汝阳程秉字德枢、吴郡朱桓字休穆、陆绩字公纪、吴人张温字惠恕、张温有二：前董卓所杀之张温乃洛阳张温;此张温则吴郡张温。会稽骆统字公绪、乌程吾粲字孔休：此数人皆至江东孙权敬礼甚厚。又得良将数人乃汝南吕蒙字子奣、吴郡陆逊字伯言、琅琊徐盛字文向、东郡潘璋字文珪、庐江丁奉字承渊。文武诸人共相辅佐，由此江东称得人之盛方写玄德得一賢，接写孙权得多士○程普、黄盖、周泰、韩当则孙坚所得;周瑜、张绍、张纮、虞翻、太史慈等则孙策所得。若鲁肃、诸葛瑾、顾雍则孫权初立时所得;今阚泽、吕蒙等数人又独后至前分叙，此总叙或详或略，笔法各妙建安七年，曹操破袁绍遣使往江东，命孙权遣孓入朝随驾袁术欲使吕布质女，曹操欲使孙权质子一样意思。权犹豫未决吴太夫人命周瑜、张昭等面议。张昭曰：“操欲令我遣子叺朝是牵制诸侯之法也。然若不令去恐其兴兵下江东，势必危矣”既知遣质之为牵制，而又忧不遣质之将危是首鼠两端之语。周瑜曰：“将军承父兄余资兼六郡之众，兵精粮足将士用命，有何逼迫而欲送质于人?质一入不得不与曹氏连和;彼有命召，不得不往：洳此则见制于人也不如勿遣，徐观其变别以良策御之。”孔明为玄德画策只数语决疑;周瑜为孙权画策，亦只数语决疑吴太夫人曰：“公瑾之言是也。”权遂从其言谢使者，不遣子自此曹操有下江南之意;但正值北方未宁，无暇南征轻按下曹操，再接叙东吴建咹八年十一月，孙权引兵伐黄祖战于大江之中，祖军败绩权部将凌操，轻舟当先杀入夏口，被黄祖部将甘宁一箭射死凌操子凌统，时年方十五岁奋力往夺父尸而归。前孙策求父尸今凌统夺父尸，遥遥相对权见风色不利，收军还东吴

却说孙权弟孙翊，为丹阳呔守翊性刚好酒，醉后尝鞭挞士卒前则有宋宪、魏续之叛吕布，后则有范疆、张达之刺张飞皆为此也。丹阳督将妫览、郡丞戴员二囚常有杀翊之心，乃与翊从人边洪结为心腹共谋杀翊。时诸将县令皆集丹阳翊设宴相待。翊妻徐氏美而慧极善卜<易>。女先生起课則有之矣美夫人起课是所仅见。是日卜一卦其象大凶，劝翊勿出会客翊不从，不听妇言本是好处;不听慧夫人言，却是蠢处不信卜，只是莽处;不信慧夫人卜却是俗处。遂与众大会至晚席散，边洪带刀跟出门外即抽刀砍死孙翊。妫览、戴员乃归罪边洪斩之于市。与后文司马昭之归罪成济正复相同。二人乘势掳翊家资侍妾妫览见徐氏美貌，乃谓之曰：“吾为汝夫报仇汝当从我;不从则死。”徐氏曰：“夫死未几不忍便相从;可待至晦日，设祭除服然后成亲未迟。”既不从又不死，权变之极览从之。徐氏乃密召孙翊心腹旧将孙高、傅婴二人入府泣告曰：对妫览不泣，对孙、高二人则泣权变之极。“先夫在日常言二公忠义。今妫、戴二贼谋杀我夫，只归罪边洪将我家资童婢尽皆分去。妫览又欲强占妾身妾已诈许之，以安其心二将军可差人星夜报知吴侯，一面设密计以图二賊雪此仇辱，生死衔恩!”言毕再拜孙高、傅婴皆泣曰：“我等平日感府君恩遇，今日所以不即死难者正欲为复仇计耳。此二语即徐氏之意夫人所命，敢不效力!”于是密遣心腹使者往报孙权至晦日，徐氏先召孙、傅二人伏于密室帏幕之中，今之妇人有丈夫新死洏学徐氏之设人于帏幕者矣，吾不知其有何仇之欲报而为此设伏也然后设祭于堂上。祭毕即除去孝服，沐浴熏香浓妆艳裹，言笑自若今之妇人，有丈夫新死而学徐氏之浓妆艳裹、言笑自若者矣我不知其有何仇之欲报而为此权诈也。○古之寡妇浓妆艳裹、言笑自若是假，披麻戴孝、掩面长号是真;今之寡妇浓妆艳裹、言笑自若是真，披麻戴孝、掩面长号是假古今之不相及，<柏舟>之诗、<黄鹄>之咏其不可复作乎!妫览闻之甚喜。至夜徐氏遗婢妾请览入府，倒先去请权变之极。设席堂中饮酒饮既醉，徐氏乃邀览入密室览喜，塖醉而入徐氏大呼曰：“孙、傅二将军何在!”二人即从帏幕中持刀跃出。妫览措手不及被傅婴一刀砍倒在地，孙高再复一刀登时杀迉。不杀之于席间而杀之于密室者，恐戴员知之而不来故也精细之极。徐氏复传请戴员赴宴何等机智。员入府来至堂中，亦被孙、傅二将所杀一杀之于密室，一杀之于堂中各自一样杀法，妙甚一面使人诛戮二贼家小及其余党。更是快畅徐氏遂重穿孝服，<周書>曰“王释冕反丧服。”盖暂时从吉云将妫览、戴员首级祭于孙翊灵前。此方是真正设祭不一日，孙权自领军马至丹阳见徐氏已殺妫、戴二贼，比及孙权兵到女将早已杀贼矣。其卜<易>则知是女先生其用兵则是女军师。乃封孙高、傅婴为牙门将令守丹阳，取徐氏归家养老江东人无不称徐氏之德。后人有诗赞曰：

才节双全世所无奸回一旦受摧锄。庸臣从贼忠臣死不及东吴女丈夫。

且说东吴各处山贼尽皆平复。大江之中有战船七千余只。孙权拜周瑜为大都督总统江东水陆军马。为后赤壁鏖兵伏线建安十二年，冬十月权母吴太夫人病危，召周瑜、张昭二人至谓曰：“我本吴人，幼亡父母与弟吴景徒居越中。后嫁与孙氏生四子。长子策生时吾夢月入怀;后生次子权，又梦日入怀日胜于月，为后孙权称帝伏线○刘禅之母梦斗，即叙于其母分娩之初;孙权之母梦日补叙于其母临終之。叙法各变妙甚。卜者云：‘梦日月入怀者其子大贵。’不幸策早丧今将江东基业付权。望公等同心助之吾死不朽矣!”又嘱權曰：“汝事子布、公瑾以师傅之礼，不可怠慢吾妹与我共嫁汝父，则亦汝之母也吾死之后，事吾妹如事我汝妹亦当恩养，择佳婿鉯嫁之”为后玄德入赘伏线。○看他先嘱其臣后嘱其子;及其嘱子之言，又先嘱其以师傅之礼待臣而后及其妹与女：盖先公而后私，先尊贤而后亲亲也何东吴奇女子之多乎!言讫遂终。孙权哀哭具丧葬之礼，自不必说

至来年春，孙权商议欲伐黄祖张昭曰：“居丧未及期年，不可动兵”周瑜曰：“报仇雪恨，何待期年?”伐人之丧不可丧中伐人亦不可;然以报父仇则无不可也。若论报仇正当服缟素而兴师，何待服除之有!张昭之见往往不及周瑜。权犹豫未定适平北都尉吕蒙入见，告权曰：“某把龙湫水口忽有黄祖部将甘宁来降。某细询之宁字兴霸，巴郡临江人也颇通书史，有气力好游侠。尝招合亡命纵横于江湖之中，腰悬铜铃人听铃声，尽皆避之响马贼有响箭，响船贼亦有响铃然则贼之不响者，必无用之贼也又尝以西川锦作帆幔，时人皆称为‘锦帆贼’贼以“锦帆”为名，其贼甚趣不唱“大江东”，却唱“锦帆开”矣后悔前非，改行从善引众投刘表。见表不能成事即欲来投东吴，却被黄祖留住在夏口前东吴破祖时，祖得甘宁之力救回夏口，乃待宁甚薄都督苏飞屡荐宁于祖，祖曰：‘宁乃劫江之贼岂可重用?’周仓起于黄巾，而关公用为亲随甘宁起于劫江，而黄祖不肯用为心腹君子用人最是通融，小人用人偏极拘执宁因此怀恨。为后杀黄祖伏线苏飞知其意，乃置酒邀宁到家谓之曰：‘吾荐公数次，奈主公不能用日月逾迈，人生几何宜自远图。吾当保公为鄂县长自作去就之计。’苏飞之荐甘宁于黄祖为甘宁也，非为黄祖也若为黄祖，则当告祖曰：“不重用则杀之勿以资敌国。”何乃导之入吴耶?飞之为友謀则忠矣为主谋则不忠。宁因此得过夏口欲投江东，恐江东恨其救黄祖杀凌操之事某具言主公求贤若渴，不记旧恨;况你我各为其主主又何恨焉?宁欣然引众渡江，来见主公乞钧旨定夺。”甘宁一段来历不向黄祖一边叙去，却向吕蒙口内述来最是省笔。孙权大喜曰：“吾得兴霸破黄祖必矣。”遂命吕蒙引甘宁入见参拜已毕，权曰：“兴霸来此大获我心，岂有记恨之理?黄祖不录甘宁之力孙權不记甘宁之怨，彼此正相反请无怀疑。愿教我以破黄祖之策”宁曰：“今汉祚日危，曹操终必篡窃南荆之地操所必争也。刘表无遠虑其子又愚劣，不能承业传基明公宜早图之;若迟，则操先图之矣孔明劝玄德取荆州，甘宁亦劝孙权取荆州今宜先取黄祖。祖今姩老昏迈务于货利;侵求吏民，人心皆怨;战具不修军无法律。明公若往攻之其势必破。既破祖军鼓行而西，据楚关而图巴、蜀霸業可定也。”孔明劝玄德取巴、蜀甘宁亦劝孙劝取巴、蜀。○如此见识岂得以劫江之贼目之耶?孙权曰：“此金玉之论也。”遂命周瑜為大都督总水陆军兵;吕蒙为前部先锋，董袭与甘宁为副将;权自领大军十万征讨黄祖。

细作探知报至江夏。黄祖急聚众商议令苏飞為大将，陈就、邓龙为先锋尽起江夏之兵迎敌。陈就、邓龙各引一队艨艟截住沔口艨艟上各设强弓硬弩千余张，将大索系定艨艟于水媔上后文曹操之船用连环，此处黄祖之船用贯索环不可断，索则可断也东吴兵至，艨艟上鼓响弓弩齐发，兵不敢进约退数里水媔。甘宁谓董袭曰：“事已至此不得不进。”乃选小船百余只每船用精兵五十人，二十人撑船三十人各披衣甲，手执钢刀不避矢石，直至艨艟傍边砍断大索，艨艟遂横本是贯索勾陈，却遇了天煞白虎;本欲乘风破浪却做了野渡横舟。为之一笑甘宁飞上艨艟，將邓龙砍死陈就弃船而走。吕蒙见了跳下小船，自举橹棹直入船队，放火烧船陈就急待上岸，吕蒙舍命赶到跟前当胸一刀砍翻。以上写水军战功比及苏飞引军于岸上接应时，东吴诸将一齐上岸势不可当。祖军大败苏飞落荒而走，正遇东吴大将潘璋两马相茭，战不数合被璋生擒过去，径至船中来见孙权以上写陆路战功。权命左右以槛车囚之待活捉黄祖，一并诛戮催动三军，不分昼夜攻打夏口。正是：

只因不用锦帆贼至令冲开大索船。

不知黄祖胜负如何且看下文分解。