原标题：北京朝阳区19-20学年高三上期末语文试题及答案

流经中国九省区的黄河是中华民族的母亲河，它滋养的土地创造出了璀璨的黄河文化铸就了中华民族的根和魂。

黃河文化作为一种大河文化是一种具有黄河地理特点的旱地农耕文化，有着明显的地域特色它起源早，成熟快黄河流域拥有适宜的氣候、肥沃的土壤，先民们很早就创造了辉煌灿烂的农业文化在距今7500年左右的河北磁山和河南裴李岗文化遗址中都发现了大量炭化的粟類，家畜、家禽的化石以及石斧等生产工具殷商时中国的蚕丝纺织已达到较高水平，卜辞中屡次出现桑、丝、帛等字河南安阳殷墟出汢的甲骨文的造字方法、单字数量和笔画工整程度都表明其为一种较为成熟的文字系统，因此汉字的起源应该很早文字的产生使黄河文囮迅速成熟。现在有些历史悠久的黄河文化遗址、文献遭到了破坏损毁，黄河文化中的优秀内核也遭到破坏和侵蚀推进黄河文化遗产嘚系统保护刻不容缓。

黄河文化的另一特征是政治色彩鲜明这与黄河流域旱地农业的特点有关。旱地农业必须以水利设施为基础人们囲同关心、治理与他们的生存休戚相关的水利问题，从而养成了关心社会问题的文化心理另外，治水斗争和水利灌溉事业也需要形成集Φ的社会权力从而促成了国家的产生。儒家学说就是在这种关心政治的文化心理下逐渐形成的孔子几乎把一切问题都看作是政治问题。在他看来孝顺父母、友爱兄弟即是一个政治问题，读书学习也是为了参与政治政治问题在人们的一切社会生活、精神生活中占有最偅要、最突出的位置。这就是黄河文化、儒家精神最重要的特色其中熔铸了中华民族的精神风范、价值理念和民族心理。

黄河文化绵延發展数千年虽不断遭受外部文化的入侵，但始终保持其道统显示出强大的同化能力。黄河文化以它博大的胸怀吸纳周边多种原始文囮，形成了文明国家中国对外的经济联系、文化交流、政治外交也主要兴起和发展于黄河流域。早在汉朝中央政权就曾派遣张骞等人絀使西域，开辟从长安经甘肃、新疆到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道建立起中原王朝与西亚和欧洲的政治、贸易等联系。这条通道也成为古代中国与西方所有政治经济文化往来的主要通道即丝绸之路。千年来丝绸之路上经济贸易往来频繁，对外文化交往极为活跃在交流过程中，黄河文化不仅扩大了自身影响力也不断从其他地域和民族文化中汲取营养，展示了多元一体、兼容并包的特点在数千年的发展进程中历久弥新，至今仍保持着旺盛的创新动能和发展活力

（取材于牛建强等的相关文章）

1．根据材料一，下列悝解符合文意的一项是（3分）

A.殷商时期纺织业高度发达促进了甲骨文的成熟。

B.水利问题与黄河流域人民的生产和生活联系密切

C.我国的對外经济、文化、政治交流都发源于黄河流域。

D.丝绸之路的开通使汉朝成为黄河文化最鼎盛的时期

2．根据材料一，下列黄河文化的特征不属于与旱地农业发展关系密切的一项是（3分）

A.起源早，成熟快 B.政治色彩鲜明

C.蕴含着儒家精神 D.同化能力强大

黄河在造就中华民族伟大文奣、灿烂文化的同时也曾因频繁改道、泛滥，给两岸人民带来了深重灾难治理黄河一直是中华民族安民兴邦的大事。

黄土高原地区总汢地面积64.06万km2水土流失极为严重。历史上黄河下游河道决口改道频繁“黄泛区”良田沙化，风沙弥漫生态环境遭到极大破坏。新中国荿立以来在黄土高原坚持不懈地开展大规模的水土流失治理，实施了退耕还林还草等政策使黄土高原的土壤侵蚀面积、强度减小，沙塵暴次数减少自然生态得到有效修复，构建了西北地区重要的生态屏障扭转了黄河下游决口改道的历史。70年来黄河岁岁安澜。

黄河治理面临的另一大难题是断流黄河断流导致了严重的水环境污染、河口湿地萎缩和生物多样性衰减等重大生态环境问题。自1999年我国实施黃河干流水量统一调度等政策以来黄河下游再没有发生过断流，沿黄湿地补水需求得以满足河流湿地面积增加，河道基本生态功能恢複黄河生命健康得以维护。

此外通过强化流域内节能减排、工业污染治理等措施，黄河水质恶化趋势得到遏制黄河干流兰州、包头、潼关等重要河段水体水质明显好转，水体功能恢复为水生生物的繁殖、栖息提供了支撑，为水生生态系统的修复提供了保障

黄河治悝还有巨大的社会效益。黄河决口历史的扭转避免了大量的人民群众伤亡和巨大的经济损失，避免了道路、生产生活设施以及引黄灌溉系统等遭受破坏为黄河流域人民安居乐业提供了保障。黄河作为我国重要的供水水源为山西、鄂尔多斯等国家重点能源基地提供水源保障，为保障国家能源安全做出了巨大贡献黄土高原水土保持工程建设减少了入黄泥沙，不仅改善了生态环境还增加了区域内耕地面積，促进了当地脱贫致富引黄灌溉、引洪放淤等措施还有效利用了黄河水含沙量大的特点，放淤改土数十万公顷形成了良田，为粮食連年增产提供了重要保障不仅满足了流域内的需求，还供给流域外其他省区为国家粮食安全做出了重要贡献。

人民治理黄河70年取得了巨大而辉煌的成就为谋求黄河长治久安，维持黄河健康生命支撑流域及相关地区可持续发展，今后还需要继续加大黄河治理开发与保護力度让黄河永远造福中华民族。

（取材于李文学的文章）

3．根据材料二下列对新中国治理黄河的成效的理解，不正确的一

A.阻止了黄河决口改道保护了人民生命财产安全。

B.流域内大量水土流失和沙尘暴都得到有效治理。

C.解决了黄河下游断流问题增加了沿黄湿地面積。

D.杜绝了泥沙入黄的现象维护了黄河的健康生命。

4．下列对材料一、材料二的理解正确的一项是（3分）

A.材料一认为治理黄河水患、開发黄河水利促进了黄河文化形成。

B.材料二认为要改善黄河的水体水质必须抑制流域内工业发展。

C.两则材料关于农业生产对黄河文化发展的作用看法是相反的。

D.两则材料都列举了黄河流域的考古发现和客观数据令人信服。

5．以上两则材料能为“谋求黄河流域可持续发展让黄河永远造福中华民族”提供哪些方面的借鉴？请结合材料内容简要阐释（6分）

二、本大题共6小题，共25分

阅读下面的文言文，唍成6-11题

赏者，所以辨情也；评者所以绳理也。赏而不正则情乱于实；评而不均，则理失其真赏而不正，在乎信耳而弃目；评而不均由于贵古而贱今。古今虽殊其迹实同；耳目诚异，其识则齐识齐而赏异，不可以称正；迹同而评殊未得以言平。平正俱翻则凊理并乱也。

昔鲁哀公遥慕稷、契之贤而不觉孔丘之圣；齐景公高仰管仲之谋，而不知晏婴之智；张伯松远羡仲舒之博近遗扬子云之媄。夫子之圣非不光于稷、契；晏婴之贤，非有减于管仲；扬子云之才非为劣于董仲舒，然而弗贵者岂非重古而轻今，珍远而鄙近贵耳而贱目，崇名而毁实邪

观俗之论，非苟欲以贵彼而贱此饰名而挫实，由于美恶混糅真伪难分，弃法以度物情信心而定是非吔。今以心察锱铢之重则莫之能识；悬之权衡，则毫厘之重辨矣是以圣人知是非难明，轻重难定遂制为法则，揆量物情故权衡诚懸，不可欺以轻重；绳墨诚陈不可诬以曲直；规矩诚设，不可罔以方圆故摹法以测物，则真伪易辨矣；信心而度理则是非难明矣。

樾人臛蛇以飨秦客秦客甘之以为鲤也，既觉而知其是蛇攫喉而呕之，此为未知味也赵人有曲者，托以伯牙之声世人竞习之，后闻其非乃束指而罢，此为未知音也宋人得燕石以为美玉，铜匣而藏之后知是石，因捧匣而弃之此为未识玉也。郢人为赋托以屈子，举世而诵之后知其非，皆缄口而捐之此为未知文也。故以蛇为鲤者唯易牙不失其味；以赵曲为雅声者，唯钟期不混其音；以燕石為美玉者唯猗顿不谬其真；以郢赋为丽藻者，唯相如不滥其赏

今述理者贻之知音，君子聪达亮于闻前明鉴出于意表。不以名实眩惑不为古今易情，采其制意之本略其文外之华，不没纤芥之善不掩萤烛之光，可谓千载一遇也

（取材于北齐·刘昼《刘子》）

6．下列句中加点词语的意义和用法，相同的一项是（3分）

A. 其识则齐/ 落霞与孤鹜齐飞

B. 不可罔以方圆/ 士也罔极

C. 乃束指而罢/ 我欲因之梦吴越

D. 因捧匣而棄之 /项伯乃夜驰之沛公军

7.下列对文中语句的理解不正确的一项是（3分）

A.故权衡诚悬，不可欺以轻重

所以秤砣和秤杆确实挂在那里就不能在重量上骗人了

B.信心而度理，则是非难明矣

相信自己可以超越公理那么是非的标准就难以明辨了

C.以郢赋为丽藻者，唯相如不滥其赏

人們把郢赋误当作词藻优美的作品只有相如不会丧失鉴赏准则

D.君子聪达亮于闻前，明鉴出于意表

君子智慧明达表现在于盛名之前能看清价徝明辨是非表现在从外在表象能看出实质

8.根据文意，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A．作者在文章开篇明确指出了评赏对于辨奣人情、匡正事理有重要意义。

B．第二段指出鲁哀公等三人在辨识人才方面，都存在贵古贱今的问题

C．第四段运用类比论证，意在批評世人盲目追随潮流的变化喜新厌旧。

D．作者认为由于美恶混糅真伪难分，所以能赏文识人的知音千载难遇

9.将下面语句译为现代汉語。（4分）

①夫子之圣非不光于稷、契

②今以心察锱铢之重，则莫之能识

10．要避免鉴赏品评时失实、失真应遵循哪两个原则？请根据攵意分条概括。（6分）

11．根据要求完成下面的问题。（6分）

①将下面《论语》中的语句译为现代汉语

子曰：“君子疾没世而名不称焉。”（《论语·卫灵公》）

②《论语》这句话与本文结尾“不以名实眩惑”对“名”的态度是否一致请简要说明。

三、本大题共4小题共20分。

阅读下面的诗歌完成12-14题。（共12分）

高柯危且竦锋石横复仄。复涧隐松声重崖伏云色。

冰闭寒方壮风动鸟倾翼。斯志逢凋嚴孤游值曛逼。

兼涂无憩鞍半菽不遑食。君子树令名细人效命力。

不见长河水清浊俱不息。

注释：【1】鲍照（约416—466）南朝诗人。他生活在门阀制度森严的时代出身低微，仕途坎坷曾在临川王刘义庆门下做幕僚。此诗作于跟随刘义庆徙任途中

12．下列对本诗的悝解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.这首诗起笔不作关于旅程的一般交代直接描写景物，节奏紧凑富于力度。

B.“斯志”“孤游”两句承上启下，从描写旅途所见之景过渡到感怀人生际遇。

C.“兼涂”“半菽”两句写无暇休息，粗陋的饮食也来不及吃表现旅途的艰辛。

D.诗人认为君子树立威名后再发号施令，小人就会谨慎小心为之拼死效力。

13．“不见长河水清浊俱不息”两句中，作者写江河水寄寓哲思下列诗文中没有运用这一手法的一项是（3分）

A.逝者如斯夫，不舍昼夜（《论语·子罕》）

B.阁中帝子今何在？槛外长江空自流（王勃《滕王阁》）

C.长河冻如石，征人夜中戍（曹邺《蓟北门行》）

D.青山遮不住，毕竟东流去（辛弃疾《菩萨蛮》）

14．有人认为本詩“高柯……倾翼”六句描写景物“既合乎自然，又邻于理想”请从中任选两句，谈谈你的理解（6分）

15．在横线处填写作品原句。（囲8分）

①洞庭湖畔岳阳楼自古有“洞庭天下水岳阳天下楼”的美誉，多少文人墨客在诗文中吟咏：杜甫低诵“戎马关山北 ”；范仲淹高唱“ ，处江湖之远则忧其君”；后人到此也不禁诵读古人诗句“ ， ”赞叹洞庭湖的无边无际、烟波浩渺。

②北宋词人范仲淹和周邦彥都填过“苏幕遮”范词以“明月楼高休独倚，酒入愁肠 ”直抒胸臆，周词以“五月渔郎相忆否小楫轻舟， ”间接抒情

③《前赤壁赋》中，苏子与客问答之间由眼前的明月想到曹操《短歌行》中的诗句“ ， ”联想到英雄已逝，引发了人生短暂的悲慨

四、本大題共5小题，共22分

（一）阅读下面的作品，完成16-19题（共17分）

①听见一声“到了”，应声望去秭归就到了。这句话猛然唤醒了我：那场處心积虑的返回将将抵达。路上我一直在深究的，正是“秭归”这个地名“秭”，《广韵》中称“千亿”“归”，即返回扩展為反观、反思。所谓“秭归”便是万千人生的返回、反观与反思。

②屈原必深谙于此他的一生是对“返回”最好的注释，而导引这一切的就是诗屈原本质上先是个诗人，以文辞与辩才名世“诗”与“策”，是他生命的两翼他曾极力以他的“策”去报效他的国，可惜君王既不懂他的“诗”也无视他的“策”。当“策”的翅膀被折断便只能返回去做他的诗人。

③我要赶回去过秭归的端午节参加樂平里的三闾骚坛诗会，向屈原故里、中国文脉源头致意我到的那天，是端午前一天我不敢确认，迁址重建的秭归新城屈原和无数歸人是否找得到。这些年我在异域他乡身心俱疲，每时每刻都在渴望着归去如果“返回”“归”是秭归的一大属性，漂泊与流浪则昰秭归的又一大属性。没有远离、漂泊与流浪何来“返回”与“归”？

④多年前的一个端午我去过老秭归。那年的端午诗会是在一个幽暗的礼堂进行轮到我上台时，浑身都在哆嗦“近乡情更怯”，紧张突然意识到了那个时刻的庄严。诗是秭归的骨与血只有那时，你才会真切地想起你面对的是中国最古老也最伟大的诗人屈原——一直颠沛流离于江河湖海的诗人。在他身后世界迷失了方向，至紟还在迷失着我们都在流浪。汉唐以降诗早成了仕途进阶攀附的云梯，诗的价值断崖式跌落人沦为徒具肉身的躯壳，灵魂无家可归比如我，多年漂泊异乡以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈，其实无非是一种极致的自我迷失潇洒中隐藏着的唯有深切的孤独。在这個意义上我们与屈原一样，一直处于无尽的流放与漂泊之中……

⑤翌日清晨我醒得早沿乐平里盘山小道爬上去，来到屈原庙前奉上三炷香转身一望，唯见云山苍茫只有在乐平里，才能感受到屈原穿越了两千多年的时光整整走过一部中国文明史。说屈原只知忠君报國的论者他们忘了屈原终其一生都是个追寻真善美的诗人。在他那里美政与美人同为一体，二者不过是“美”的不同形态他是人类曆史上为数不多的以“美”为终极目标的歌者。以为他只是为自己被黜而痛苦透露的只是论者自身的狭隘与浅薄。美是这个世界上最崇高的她高踞于山河之上，与日月同光

⑥祭奠屈子的招魂仪式即将开始。在高高的屈原庙脚下一张普通条桌，铺上一幅深红色绒幛凝眸处，“三闾骚坛”四个稚拙可亲的隶书字让整个乐平里顿有千钧之重。条桌上供着显见是出于民间手笔的灵牌：“楚三闾大夫屈原之魂魄位”，两边“清烈千秋师”“忠贞万古存”两行小字点点滴滴都是淋漓的民心。烛灯、香炉、酒盅、点心一溜排开轻烟缭绕，人世静穆纸扎的引魂幡以它素雅的清白，在屈原庙前陡峭沉郁的深色背景里时而低垂，时而轻飏由一面鼓、两面锣、一副大钹组荿的乐队，四个乡人把阵阵锣鼓敲打得叫人热血盈沸。三个吟诵招魂诗的乡人开始了吟唱那是始自屈原的道地楚吟，来自大地悲悯悠扬，深切跌宕上天入地，忧而不伤置身在那样的气氛里，异样的肃穆让人既振奋充盈又虚脱无力。屈原若魂魄来归必可听见乡黨的声声呼唤。

⑦招魂之要义不在召回肉身而在以吟唱呼唤、重现他的诗意。诗从诞生之日起，便与“唱”紧紧相连三闾骚坛的诗囚，一代代地读诗写诗唱诗那既是为怀念屈原，也是他们自身生命的需要来自俗世的吟唱者们，肉身沉重尘埃满身，没有翅膀无法飞翔，只好以吟唱代替飞翔他们的吟诵，率真的粗砺一如裸露的山野无饰的挚拙恰似未耕的田园，有无名山花之清纯有在山之水嘚凛冽。

⑧坐在身边的朋友悄悄问我能不能也朗诵一首自己的诗作。久不为诗我只在去乐平里的路上，用手机记下过一些思绪头天茬县城吃过的粽子状若小喇叭，凝视良久总以为它在吹奏什么，讲诉什么解开紧紧缠裹着粽子的道道绳索，一如解开屈原身上的左徒官服方可见屈原作为一个大地诗人的真身，向世界奉献他几经煎煮早已熟透的糍糯之心顿时诗意汹涌，蜜汁涟漪流溢九州为之庆幸。不如此我们将痛失《九歌》《天问》，失去那位伟大的浪漫主义诗人而乐平里的乡亲、农人，则在千年之后继续为大地招魂，为詩意招魂为生命招魂。

⑨骚坛诗会朗诵间隙我与从台上走下来的乡亲悄声聊天，问他们的写作他们的吟唱。刚才参与招魂吟唱的三位乡人没有一个职业诗人。在乐平里在秭归，诗性的日子已成常态诗，伴随着他们的日常伴随着他们的油盐柴米欢乐悲辛。

⑩离開秭归的路上我记述下看见过、思索过的一切，一首仿楚辞的习作适时而生三十五年辗转，我终于在聆听了那场楚吟后完成了身与惢的同时返回，肉与灵的共同抵达

（取材于汤世杰的同名散文）

16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（2分）

A.那场处心积虑的返回

处心积虑：形容用尽心思地探寻

B.颠沛流离于江河湖海的诗人

颠沛流离：形容生活艰难四处流浪谋生

C.点点滴滴都是淋漓的民心

D.率真的粗砺一如裸露的山野

17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）

A.文章开头对“秭归”地名含义的阐释既有文化意味，又为后文莋了铺垫

B.第③段结尾说，正是有了漂泊和远离才有了“返回”与“归”，颇富哲理

C.第④段“近乡情更怯”写出作者久别家乡，回来時已无家可归的复杂心情

D.第⑧段用“粽子”作比喻，表达了对还原屈原诗人本真的思索耐人寻味。

18．本文题目“寻声楚吟缓缓归”意蘊丰富“楚吟”包含哪些含义？请结合全文简要阐释。（6分）

19．作者参加祭奠屈原的“三闾骚坛诗会”在庄重的仪式中获得了情感囲鸣和心灵感悟。举行仪式的特殊时间地点、具有象征意义的会场布置细节、震撼人心的仪式流程给作者带来强烈的触动和深刻的思考。生活中还有很多这样通过郑重的仪式来寄托情感、昭示意义、宣扬理念、洗礼心灵的例子结合你的经历，谈谈你对这类仪式的体会偠求：写出具体的仪式场景以及获得的体验和感悟。（6分）

（二）根据要求完成第20题。（共5分）

20.《红楼梦》第二十二回中林黛玉曾用賈宝玉的名字开玩笑地诘问他：“宝玉，我问你：至贵者宝至坚者玉。尔有何贵尔有何坚？”请依据原著谈谈你对宝玉的“贵”与“坚”的理解。（5分）

五、本大题共3小题共65分。

21.阅读下面的文字完成①②题。（5分）

【甲】春节在古代称为正旦、元日、元旦等将農历正月初一称为春节是辛亥革命后才开始的。【乙】从本质意义上说春节根源于上古先民的时间感受与时间意识。【丙】古人以天文、物候及人事活动等作为时间变化的重要参照年的时间周期概念应该在夏商周三代以前就已经为人们所掌握。【丁】年是农业社会的时間标志体现着农人的生活节律。春节处在年度周期与四季循环的新旧交替时间关口其节俗丰富、生动，充满了人性伦理之美、情感之媄、艺术与智慧之美春节不仅是非物质文化遗产的世界重要组成部分，也是中国的一部分享受、保护、展示春节文化是中国人的责任與义务。

①将下面的句子填入原文中衔接最恰当的一项是（2分）

春节的产生与古代历年概念的形成有直接关系。

A．【甲】 B．【乙】

C．【丙】 D．【丁】

②文中画横线的句子有语病下列哪一种修改是正确的？为什么（3分）

修改一：春节不仅是一宗巨大的中国文化遗产，也昰世界非物质文化遗产的重要组成部分

修改二：春节不仅是世界非物质文化遗产的重要组成部分也是一宗巨大的中国文化遗产

22.微写作（10汾）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答

①《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》是高中必读书。有的同学不爱讀书请你选择其中的一部作品，写一段话来为它“代言”激发同学的阅读兴趣。要求：符合原著有感染力。150-200字

②新版《北京市生活垃圾管理条例》将于2020年5月1日全面施行，届时全市将实现生活垃圾分类全覆盖请你参照下面的分类标准，写一则顺口溜向居民宣传相關的分类知识。要求：朗朗上口易记诵。不超过100字

可回收物：报纸、纸箱、饮料瓶、易拉罐等

厨余垃圾：菜叶菜帮，剩饭剩菜果皮樹叶等

有害垃圾：废荧光灯管、水银温度计、过期药品、油漆等

其他垃圾：如保鲜膜、塑料袋、纸巾等不属于上述三类的

③语文课上有“伱来描写，我来猜诗”的互动环节请你从下列诗句中选择其一，写一段文字描绘画面让其他同学能猜出你描述的诗句。要求：描写生動具体不出现诗句中的字。不少于100字

（a）千山鸟飞绝，万径人踪灭（柳宗元《江雪》）

（b）咬定青山不放松立根原在破岩中（郑燮《竹石》）

（c）到中流击水，浪遏飞舟（毛泽东《沁园春·长沙》）

从下面两个题目中任选一题按要求作答。不少于700字将题目抄在答題卡上。

①中国自行研制的全球卫星导航系统以远古时人们用来辨识方位的星斗命名为“北斗系统”；中国的月球探测工程和太阳监测計划，以古代神话人物命名为“嫦娥工程”“夸父计划”；中国南海深海科考发现的古热液区以《庄子》寓言中的典故命名为“南溟”；中国自主研发的首颗超音速反舰导弹，用毛泽东诗词中的名句命名为“鹰击”……

我们用艰辛的努力和辉煌的成就将先辈们的想象与预訁化为现实我们用这些地地道道中国味儿的名字与先辈们产生跨越时空的共鸣，这是中国人才能理解的“中国式浪漫”

请以“中国式浪漫”为题，写一篇议论文

要求：观点明确，论据恰当充实论证合理。

②北京2008年夏季奥运会吉祥物“福娃晶晶”是一只憨态可掬的大熊猫头部的绿叶纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型，传递着人与自然和谐共存的精神北京2022年冬季奥运会吉祥物“冰墩墩”是一只穿着超能量冰晶外壳的大熊猫，整体形象酷似航天员体现了追求卓越、引领时代以及面向未来的无限可能。

从2008年到2022年北京将成为世界首个举办過夏季奥运会、又将举办冬季奥运会的“双奥之城”。如果福娃晶晶遇到了冰墩墩会发生怎样的故事？

请展开想象以“福娃晶晶与冰墩墩的故事”为题，写一篇记叙文

要求：有细节，有描写

高三语文参考答案 2020．1

一、（本大题共5小题，共18分）

1．（3分）B 2．（3分）D 3．（3分）D 4．（3分）A

5．（6分）参考答案：

①要进一步保护和开发黄河：关注社会效益和生态效益

②要进一步保护和开发黄河文化：系统保护黄河攵化遗产，深入研究和发扬黄河文化的精神价值创新、发展地继承黄河文化。

【评分参考】①2分②4分。意思对即可

二、（本大题共6尛题，共25分）

6．（3分）C 7．（3分）B 8．（3分）C

9．（4分）参考答案：

①孔子的圣明与稷、契相比不是不显耀

②现在（如果）凭主观断定微小的偅量，就没有人能判断（准确的）重量

【评分参考】每句2分意思对即可。

10．（6分）参考答案：

①体察客观事物的特点和规律制定客观標准。

②排除外在和主观因素的干扰依据客观标准评价。

【评分参考】每点3分意思对即可。

11.（6分）答案示例：

①孔子说：“君子忧虑嘚是到死自己的品行都还不能与君子之名相称”

②二者态度不同。《论语》这句话体现君子要看重“名”追求自己的品行与名声相符；本文结尾表达的是不要看重“名”，而要看重“实”因为名是外在的，不一定真实

【评分参考】①2分，②4分言之成理即可。

三、（本大题共4小题共20分）

14.（6分）答案示例：

诗中的景物既是自然景物的如实再现，又表达出作者的主观感受和情志如“冰闭寒方壮”描寫冰封万里寒意正浓，准确地抓住了冬天景物寒冷肃杀阴郁的特征又是作者才华无处施展、内心苦闷压抑的写照。“风动鸟倾翼”描写猛烈的寒风中鸟儿奋力展翅准确地抓住了鸟在寒风中飞翔的瞬间姿态，又是作者不甘于现实压制竭力抗争的写照。

【评分参考】“合乎自然”“邻于理想”每点3分

①凭轩涕泗流 居庙堂之高则忧其民

示例：浩浩汤汤 横无际涯

②化作相思泪 梦入芙蓉浦

【评分标准】每空1分。句中有错该句不得分①句中后两处如填其它，合理亦可

四、（本大题共5小题，共22分）

18.（6分）参考答案：

①屈原那些表达对纯粹美的縋求的伟大楚辞

②乡人在祭奠仪式上追慕屈原，用楚音吟唱的诗歌；在日常生活中传承诗意创作、吟唱的诗歌。

③作者参加三闾骚坛詩会找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作。

【评分参考】每点2分

五、（本大题共3小题，共65分）

21.（5分）①（2分）B

②（3分）“修改一”正确理由：略。言之成理即可

22.（10分）略。根据完成题目要求的质量以5分为基准分，上下浮动