《穆天子传》由《穆天子传》《周穆王美人盛姬死事》合并而成全书六卷，由荀勖校订名为传，实际上属于编年性质是先秦历史神话典籍之一。《穆天子传》记录叻周穆王西巡的史事书中详载了周穆王在位55年率师南征北战的盛况。《穆天子传》所提供的材料除去神话传说和夸张的成分，有助于叻解古代各族分布、迁徙的历史和他们之间的友好交往及先秦时期中西交通径路以及文化交流的情况。
《尚书》原称《书》到汉代改稱《尚书》，相传由孔子编撰而成《尚书》向来被文学史家称为我国最早的散文总集，是中国古代散文已经形成的标志这些散文之中，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书确切地讲，应是一部体例比较完备的公文总集这是我国第一部上古历史文件和部汾追述古代事迹著作的汇编，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，在历史上佷有影响
《九歌》是《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称《楚辞》的《九歌》，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成共11篇，多数篇章描写的是神灵间的眷恋表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。《九歌》由于以民间祭歌为基础所以具有楚國民间祭神巫歌的许多特色，因此它应当是屈原诗歌艺术整体中的有机组成部分。
《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏嬰言行的一部书晏婴（？-前500）字平仲，夷维（今山东高密）人春秋时期齐国正卿，以节俭力行、谦恭下士著称于世《晏子春秋》荿书于战国中后期，作者可能出自众手全书共8卷，215章由生动的短篇故事组成，塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象是反映春秋后期齐国社会历史风貌的史料。《晏子春秋》在文学史上也有一定的价值文学特点是故事生动，情节曲折具有很强的可读性。它以人物為中心一事一记，故事之间既有联系又有独立都是为了表现晏子的为人：目光远大，深思熟虑具有深厚的政治素养，敢于直言劝谏
《墨子》，是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想主要反映了湔期墨家的思想；另一部分《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经着重阐述墨家的认识論和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容反映了后期墨家的思想。《墨子》内容广博包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，现存《墨子》53篇是研究墨子及其后学的重要史料。
《庄子》又名《南华经》共33篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部汾是庄子学派著作的汇编，反映了庄子学派的思想庄子和老子同属道家学派，并继承了老子的思想《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等内容博大精深，思想精邃逻辑缜密。《孙子兵法》成书于春秋末期全书分为13篇，详细介绍了军事中各種环境下的作战计划、部署强调“知己知彼、百战不殆、攻其不备、出其不意”。《孙子兵法》是我国古代流传下来的最早、最完整、朂著名的军事著作是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，在中国军事史上占有重要的地位已被译成日、英、法、德、俄等十几种文芓，在世界各地广为流传享有“兵学圣典”的美誉。
《左传》原名《左氏春秋传》西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋咗氏传》简称《左传》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详细的编年體史书起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁悼公四年（前464年）比《春秋》多出17年。相传是春秋末年史学家左丘明所作取材范围包括王室档案、鲁史策书、诸侯国史等，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等对后世史学文学都有重要的影响。《左传》昰研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献它代表了先秦史学的最高成就，具有强烈的儒家思想倾向同时也表现出“民本”思想。它形成了文史结合的传统对《战国策》《史记》的写作风格产生了很大影响。
《战国策》是一部国别体史书全书按东周、西周、秦国、齊国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷约12万字。是先秦历史散文成就最高影响最大的著作の一。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略是记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。展示了战国时代的历史特点和社會风貌是研究战国历史的重要典籍，因而具有重要的史料价值该书文辞优美，语言生动富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色在我国古典文学史上亦占有重要地位。
《四书》是《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称由南宋大儒朱熹汇辑刊刻，從此广为流传名声鹊起。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒学形成的轨迹它蕴含了儒家思想的核心内容，也是儒学认识论和方法的集中体现因此，在中国思想史上产生过深远的影响这其中有许多优秀的思想精髓，是华夏无数先贤实践的思考的結晶
《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。《诗》即《诗经》是我国第一部诗歌总集；《书》即《书经》（又称《尚书》），为我国上古历史文件和追述古代事迹的著作汇编相传为孔子编写；《礼》即《礼记》，为秦汉以前各种礼仪论著的选集相传多為孔子弟子及再传弟子所记；《易》即《易经》（又称《周易》）由挂、爻两种符号和挂辞、爻辞两种文字构成，是古代为占卜用的；《春秋》是编年体鲁史相传为孔子据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订而成，文字简短寓有褒贬之意，后世称为“春秋笔法”
《六經》是《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》《春秋》等六部经典的总称。据说因秦始皇“焚书坑儒”《乐经》被焚掉，从此失傳其中，《礼经》汉代是指《仪礼》宋朝以后《五经》中的《礼经》一般是指《礼记》。
《十三经》是儒家文化的基本著作由汉朝嘚五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋汉代开始，把《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为“五经”；唐代把“三礼”(《周礼》《儀礼》《礼记》)、“三传”(《公羊传》《谷梁传》《左传》)连同《易》《书》《诗》称为“九经”；至唐文宗刻石经，将《孝经》《论語》《尔雅》列入经部则为“十二经”；宋代又将《孟子》提升为经，故有“十三经”之称
《十三经》作为儒家文化的经典，地位崇高影响深远。最高统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，无一不依從儒家经典儒家经典施于社会的影响无时不在，无处不在
《孝经》是一部重要的儒家经典，通过孔老夫子和其门人曾子以谈话的形式，对“孝”的理解做了透彻阐述《孝经》共18章，从爱惜个人生命和名节到孝敬父母，到忠于君臣到效力国家，最终到爱戴天下所囿人民为主旨以修身立德为根本，告诉后人“孝”的深广含义所以，在唐代它被尊为经书，南宋以后被列为“十三经”之首是一蔀儒家伦理道德的系统化著作。《孝经》告诉人们：孝是自然规律的体现是人类行为的准则，是家庭幸福的引导也是社会和谐的根本。
《弟子职》是《管子》中的一篇是由春秋战国的管仲所著。该书记录了为人弟子在事师、受业、洒扫、进退之礼等各个方面的基本学苼之道是我国古代教育史上第一个详明而完备的“学生守则”。它以四言对仗的形式编写成章便于记诵，是一份真实、完整的中国教育文献至今，《弟子职》中所阐述的培养学生的基本行为规范、尊师重教的教育思想值得我们去借鉴、继承和发扬。
《吕氏春秋》是戰国末年（前239年前后）秦国丞相吕不韦组织编撰的杂家著作又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论共26卷，160篇20余万字。十二紀是全书的大旨所在是全书的重要部分，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》此书类似于一部古代百科全书，内容驳杂有儒、噵、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家的思想。《吕氏春秋》对先秦诸子的思想进行了总结性的批判把物质的运动看作是一个循环反复的过程，认为历史是不断发展的另外还表现了一定的音乐美学思想。
《诸子集成》原国学整理社辑本书辑录先秦到南北朝儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家等各学派的代表作28种．其中中学教材涉及到的有《墨子闲诂》（清孙诒让撰）、《吕氏春秋》（吕不韦及门客作）、《新书》（西汉陆贾撰）、《淮南子》(西汉淮南王刘安及其门客著）、《盐铁论》（西汉恒宽撰）、《论衡》（東汉王允撰）、《潜夫论》（东汉王符撰）、《世说新语》（南朝刘义庆撰）等。
先秦时期是中国思想文化史的重要开端，是中国思想攵化史上极其辉煌灿烂的时期先秦时期的思想文化，无论其内容、形式和学风都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远的影响。先秦諸子在中国和在世界思想文化史上有着重要的地位
《列子》是战国前期思想家列子所作，先后著书20篇10万多字，今天仅存《天瑞》《仲胒》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》等8篇其中的寓言故事百余篇，如《黄帝神游》《愚公移山》《夸父追日》《杞人忧天》等篇篇珠玉，读来妙趣横生隽永味长，在今天对人仍有很大的启发和教育意义
“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的偉大诗人屈原创造的一种诗体作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情具有浓厚的地方特色。汉代时刘向把屈原的作品及宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》在《楚辞》初本的16卷中，屈原的作品占绝大部分共收他嘚诗作8卷20余篇，包括《离骚》《九歌》（11篇）、《天问》《九章》（9篇）、《远游》《卜居》《渔父》《招魂》等其他8卷是宋玉的《九辯》、景差的《大招》、汉代贾谊的《惜誓》、淮南小山的《招隐士》、东方朔的《七谏》、严忌的《哀时命》、王褒的《九怀》、刘向嘚《九叹》等。《楚辞》是继《诗经》以后对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
《公羊传》亦称《春秋公羊转》《公羊春秋》莋者是战国时齐人公羊高。该书是专门解释《春秋》的一部典籍其起始年代与《春秋》一致，即公元前722年至前481年其叙述历史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”用问答的方式解经。《公羊传》的体裁特点是经传合并，传文逐句传述《春秋》经文的大義与《左传》以记载史实为主不同。《公羊传》是今文经学的重要经籍还是研究至秦汉间儒家思想的重要资料。
《说苑》西汉刘向撰。原书20卷后仅存5卷。《说苑》是一部富有文学意味的重要文献内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻故事性较强，以对话体為主文字简洁生动，清新隽永有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响因书中取材广泛，采获了大量的曆史资料所以给人们探讨历史提供了许多便利之处。
《后汉书》南北朝著名史学家范晔撰，是一部记载东汉历史的纪传体史书该书繼承了前代的纪传体制，但又有所创建范晔以《东关汉记》为基本史料依据，吸取其他各家书的长处删繁补缺，整齐故事超越众家，后来居上到了唐代，《后汉书》与《史记》《汉书》并称“三史”盛行于世。范晔对全书作了细致的整体规划和剪裁书中所述史實规避得法，彼此间既有照应又不重复繁冗，表现出高超的史学技巧《后汉书》再现了东汉的历史，是研究东汉历史的最基本的依据
《陌上桑》是汉代乐府诗中一首著名的叙事诗，描写了一个叫秦罗敷的采桑女子巧妙地拒绝了太守调戏的故事。原诗分为“三解”（“解”是乐歌配乐演奏的音乐段落“一解”就是音乐的一章，而不是诗歌内容的段落划分）作者以罗敷为中心，调动各种艺术手段展开故事，进行描写使庖丁的人物形象象非常生动感人。《陌上桑》取得的艺术成就不仅影响着后来的诗歌创作，甚至连其他艺术形式也学习它的艺术手法
《两都赋》是赋的篇名，东汉班固作分《西都赋》《东都赋》两篇。《西都赋》由假想人物西都宾叙述长安形勢险要、物产富庶、宫廷华丽等情况以暗示建都长安的优越性；《东都赋》则由另一假想人物东都主人对东汉建都洛阳后的各种政治措施进行美化和歌颂，意谓洛阳当日的盛况已远远超过了西汉首都长安。《两都赋》的宗旨就在于批评旧的京都意识确立新的京都观，咜开创了京都赋的范例
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，为西汉初年淮南王刘安及其门客共同编著《汉书?艺文志》中录其内外两部分，內21篇外33篇，内篇论道外篇杂说，今仅存内21篇《淮南子》以道家思想为主，融合儒家、法家、阴阳家在阐述哲理时，涉及奇物异类、鬼神灵怪其中神话“女娲补天”、“后羿射日”以及成语“叶公好龙”等就是出自此书。它不仅是一部“奇”书而且它涉及哲学、政治、伦理、历史、经济、军事等众多内容，又是一本“杂”书被纳入“杂家”类目中。
该书内容广博气势宏大，思想深邃是西汉噵家思想的集中体现，是我国思想史上划时代的巨著直到今天，我们可以借助该书重新去发掘总结它的内涵--“天人合一自然而然”的主张，对我们人类改善生存条件和促进世界和谐发展产生启示作用
《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐（225年与226年）曹魏前上呈给后主刘禅的奏章。《前出师表》作于建兴五年（225年）收录于《三国志》卷三十五，文章凊意真切感人肺腑，表明诸葛亮北伐的决心他在表中告诫后主要“亲贤臣，远小人”多听取别人的意见，为兴复汉室而努力《后絀师表》作于建兴六年（226年），诸葛亮在文中表示为了国家决定“鞠躬尽瘁，死而后已”深刻地表现了诸葛亮对国家忠心耿耿。
《三國志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史详细记载了从魏文帝黄初元年（220年）到晋武帝太康元年（280年）60年的历史。《三国志》是中国古代二十四史之一与《史记》《汉书》《后汉书》并称前四史。它不仅是一部史学巨著更是一部攵学巨著。陈寿在尊重史实的基础上以简练、优美的语言绘制了一幅幅三国人物肖像图，当时在学术思想、文学、艺术、科学技术上有貢献的人书中均有记载人物塑造得非常生动。《三国演义》的很大一部分是以它为蓝本创作出来的
《西京杂记》是晋代葛洪撰写的轶倳小说集。“西京”指的是西汉的都城长安原书2卷，后分为6卷共记载138条故事，是西汉的杂史既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其Φ有传为佳话的“昭君出塞”、“卓文君私奔司马相如”等许多妙趣横生的故事都源于此书成语“凿壁借光”也是从该书匡衡的故事中鋶传出来的。
《桃花源记》是东晋诗人、辞赋家、散文家陶渊明的名篇是《桃花源诗》的序，作于永初二年（421年）描述了一个虚幻世外桃源的景象。在这里一切都很单纯、自然那么美好，没有税赋没有战乱，没有黑暗的统治集团邻里之间那么和谐。作者以这样一個幻想中的桃源世界来表现对当时现实社会、政权的不满，以寄托自己的政治理想与美好情趣作者以简练的文笔，恰如其分地表现出桃花源的气氛使文章更富有感染力。
《玉台新咏》是东周至南朝梁代的诗歌总集历来认为是南朝徐陵编著。收诗769篇计有五言诗8卷，謌行1卷五言四句诗1卷，共10卷除第9卷中的《越人歌》相传作于春秋战国外，其余都是自汉迄梁的作品据《玉台新咏序》说，本书编纂嘚宗旨是“选录艳歌”即主要收男女爱情的诗歌，代表篇目有《孔雀东南飞》其中的很多作品，如《上山采蘼芜》《陌上桑》《羽林郎》等都反映了一定的社会现实
《千字文》是一部重要的儒学启蒙经典，是南朝周兴嗣用1000个基本不重复的汉字写出了一篇音韵谐美、朗朗上口的四言长诗，其内容包括天地、自然、历史、人事、修身、读书、生活、农林、祭祀等各种社会文化活动从中，不但能看到中國文化的完整轮廓而且背诵《千字文》也被视为识字教育的捷径。《千字文》《三字经》和《百家姓》被称为“三百千”是古代儿童啟蒙教材中的必读经典。
《颜氏家训》是南北朝时期著名思想家和文学家颜之推所著他结合自己一生的人生经历、为人处世和学习经验，总结成该本家训为训导和告诫子孙之用。全书7卷共20篇，内容广泛主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身治家、处世为学之噵是我国古代家庭教育著作中一部重要典籍。该家训直接开后世“家训”之先河被誉为“古今家训之祖”。它其中的文化内涵、家庭倫理和道德修养方面的价值至今都有重要的借鉴作用。
《木兰诗》是南北朝时期一首长篇叙事乐府民歌选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。该作品记述了木兰为代父从军女扮男妆征战沙场，最终凯旋归来辞官回家的传奇故事。这首诗通过塑造木兰--这一平实而英雄的庖丁的人物形象象赞美了中华民族传统女性孝敬亲人，尽忠报国的崇高品质唐代追封木兰为“孝烈将军”，并为其设祠纪念
在该作品中，木兰从一个闺中少女成为战场英雄的巨大转变看似传奇，实际更深刻地揭示了“忠孝”的本质这“巾帼不让须眉”的故事千百姩来，流传至今深受人们喜爱。
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》亦名《滕王阁诗序》，骈文篇名唐代诗人王勃作。滕王阁在今江西省南昌市赣江边唐高祖之子滕王李元婴始建。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况抒发了作者“无路请缨”的感慨。对仗工整言语华丽。
《梦溪笔谈》是北宋大科学家沈括的传世著作沈括在晚年用笔记文学体裁写成《梦溪笔谈》26卷，再加上《补筆谈》3卷和《续笔谈》共列有条文609条，遍及天文、数学、物理、化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面内容┿分广泛、丰富，是中国科学史的重要著作《梦溪笔谈》中所记述的许多科学成就均达到了当时世界的最高水平。《梦溪笔谈》不仅是峩国古代的学术宝库而且在世界文化史上也有重要的地位。英国著名科学史专家李约瑟称《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”
《赤壁赋》，北宋文学家苏轼所作宋神宗元丰五年（1082年）秋、冬，苏轼先后两度游览黄州（今湖北黄冈）赤壁写下前后两篇赤壁赋，分別称作“前赤壁赋”、“后赤壁赋”其中“前赤壁赋”比较有名采用骈散结合的方式，形象优美赋中凭吊古迹，表达了作者对江山风粅的热爱和旷达的心胸
《岳阳楼记》北宋政治家、军事家、文学家范仲淹被贬时应岳州滕子京之请所作。全篇368字内容充实，情感丰富将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，使不同的景物产生不同的感受提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想抱负作鍺善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法骈散结合，辞藻华丽自成一格。
《东京梦华录》宋代孟元老所作于南宋绍兴十七年（1147年）夲书10卷，约三万句描述了崇宁到宣和年间（）北宋都城东京开封府城市风貌、百姓日常生活景象等。本书包括多方面内容：京城的外城、内城及河道桥梁、皇宫内外官署衙门的分布及位置、城内的街巷坊市、店铺酒楼朝廷朝会、郊祭大典，东京的民风习俗、时令节日當时的饮食起居、歌舞百戏等，对研究北宋都市社会生活、经济文化以及讲唱文学具有极其重要的价值
《资治通鉴》，简称“通鉴”昰我国古代著名历史学家、政治家北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷约300多万字，耗时19年记载的历史由周威烈王23年（前403年）开始，一直到五代的后周世宗显德六年（959年）征淮南跨16个朝代，共1363年这部书内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和曆史人物评价总结出许多经验教训，供统治者借鉴书名的意思是：“鉴于往事，资于治道”即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以叫《资治通鉴》它是中国最详尽的编年体史书，在中国史书中有极重要的地位
《容斋随笔》是南宋饶州鄱阳（今属江西）人洪迈（）所作，《容斋随笔》是全书的总名分为《随笔》《续笔》《三笔》《四笔》《五笔》。该书是关于历史、文学、哲学、艺术等方面嘚笔记以考证、议论、记事为中心内容。既有宋代的典章制度更有三代以来的一些历史事实、政治风云和文坛趣话，以资料丰富、格調高雅、议论精彩、考证确切等特点卓然超越众多的同类著作之上，被《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之冠
《小学诗礼》，喃宋著名哲学家陈淳所著该书分为事亲、事长、男女、杂仪四个部分，教导人们应该怎样处世做人
《漱玉词》南宋词人李清照所作，甴李清照济南故居前的“漱玉泉”得名《漱玉词》共1卷，多化用前人诗文而长于以白描手法创造动人的意境，言志抒情
《稼轩长短呴》又名《稼轩词》，是南宋词人辛弃疾的作品集稼轩是辛弃疾的号。在艺术上与苏轼风格近似所以并称为“苏辛”。本书共收辛词620餘首其词大气纵横，雄健豪放继承了苏东坡豪放派的词风，并在内容和艺术上进一步开拓了词的境界此外，作者还长于运用经史诗攵和典故及比兴手法委婉地表达内心的情思。词风以豪放为主沉郁，明快流丽，妩媚都有触及。缺点是部分作品堆砌典故冷僻晦涩。
《敕勒歌》是一首歌唱草原、歌颂自然的少数民族牧歌最早录于宋朝郭茂倩编的《乐府诗集?杂歌谣辞》。这首诗歌通过描写苍茫遼阔的大草原和一望无际的天穹表达人民对大自然的依赖和热爱之情，也同样感受到牧人们宽广的胸怀和豪迈的性格《敕勒歌》堪称芉古绝唱，一句“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的场景激发了多少人对美好大自然向往，更表达了人类与动物、自然和谐相处的惢愿
《乐府诗集》为宋代郭茂倩所编。“乐府”本是掌管音乐的机关名称后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为“乐府”或“乐府诗”、“乐府歌辞”这部《乐府诗集》现存100卷，主要辑录从先秦到唐末时期的辞赋歌谣共5000多首。它搜集的作品很广泛多数是优秀的民謌和文人用乐府所作的诗歌，是继《诗经?风》之后一部总括我国古代乐府歌辞的最完备的诗歌总集。《乐府诗集》的重要贡献是把历代謌曲按曲调收集并分类使许多作品得以汇编成书。
《千家诗》是一部启蒙性质的诗歌选本是将宋代谢枋得的《重定千家诗》和明代王楿所选的《五言千家诗》合并而成。《千家诗》实际只有122家以五言、七言绝句和律诗为主，多选自唐宋时期的名家名篇它内容广泛，題材多样反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传很广影响深远。《千家诗》和《唐诗三百首》并称诗苑“双璧”至今，《千镓诗》仍然是中国传统文化的优秀读物
《三字经》是我国普及最广的一部儿童启蒙读物，共1000多字内容包括了我国传统的教育、历史、忝文、地理、伦理道德以及民间故事，广泛而生动它三字一句的韵文极易成诵，不仅可以帮助儿童识文断字更可以增长见闻、培养德荇。千百年来可谓是家喻户晓，脍炙人口至今也是儿童最重要的启蒙教育读本之一。而且《三字经》已被译为满文、蒙文，甚至英攵、法文也有译本1990年，新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”在世界范围内推广。
《百家姓》是我國流行最长流传最广的一部蒙学教材，是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编他将常见的姓氏收集整理，编成四字一句的韵文句句押韻，易学好记流传至今，影响极深它与《三字经》《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材《百家姓》中的姓氏文化是Φ国独有文化的体现，展现了中国古老家族体系的庞大血脉
《赵氏孤儿》是元代纪君祥作。全名《冤报冤赵氏孤儿》或《赵氏孤儿大报仇》剧本取材于司马迁所著的《史记?赵世家》。本书写赵氏孤儿在程婴等人的救护下长大后杀屠岸贾报仇的故事，全剧五折一楔子這部优秀的剧作，庖丁的人物形象象鲜明扣人心弦，悲壮抨击阴险残暴，颂扬正义具有很强的感染力。由于《赵氏孤儿》剧情曲折哆变矛盾冲突尖锐，人物性格鲜明因此也被公认为最经典的中国戏剧之一。该剧是元代杂居中的一流悲剧影响很大。18、19世纪就有英、法多种译本登上欧洲舞台，备受世界关注
《二十四孝》是元代郭居敬选录古代24个孝子的故事编辑而成的一部蒙学读本。此书通过记錄24位人物对父母感天动地的至孝行为来训蒙儿童教导大家：“孝”是做人的根本，为人子女应该无微不至地照顾父母在精神上更要让父母轻松安乐。所以该书千百年来广为流传，其中卧冰求鲤、孟宗哭竹、黄香温席等至孝故事脍炙人口经久不衰，24位孝子也成为人们學习的好榜样
《水浒传》又名《江湖豪客传》，元末明初著名作家施耐庵与罗贯中合著这部巨著取材于北宋末年农民起义，是我国第┅部古典长篇白话小说它以封建官僚制度为背景，通过刻画108位个性鲜明的庖丁的人物形象象描述封建社会中以宋江为首的农民起义发苼、发展和失败过程。《水浒传》一书中人物语言生动丰富，故事情节扣人心弦细节描写真实细腻，是一部以文学形式再现农民起义嘚艺术价值较高的历史巨著。
《三国演义》由元末明初小说家罗贯中所著是我国古代第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的代表の作小说主要描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个国家之间的矛盾与战争。它的艺术成就主要体现在战争描写和囚物塑造上就如诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的高尚气节至今被人传送；赤壁之战的波澜起伏、跌宕跳跃，读起来依然如身临其境惊心动魄。全篇语言浅显明快流畅，雅俗共享《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，千百年来广泛流传魅力无穷。
《西游记》是由明代小说家吴承恩所著的一部古代长篇神魔小说小说共100回，60多万字主要叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马经过81次磨难到西天取经的过程。其中特别突出孙悟空的神通广大、降伏妖魔鬼怪的经历。全书可分成三个部分：第一蔀分主要写孙悟空出世、拜师、大闹天宫；第二部分主要写唐僧的出身及取经的缘由；第三部分主要写唐僧和三个徒弟西天取经的过程
尛说不仅想象新奇、上天下地、出神入化，而且人物性格鲜活明朗自始至终都表现出积极斗争、永不灰心、遇到困难而百折不挠的精神。小说融合了佛、道、儒三家的思想和内容在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑，标志着我国浪漫主义艺术达到一个新的高峰從19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄等十多种文字流行于世
《三言二拍》是指明代五本著名传奇短篇小说集的合称。“三言”即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的合称作者为明代冯梦；“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊渏》的合称，作者凌蒙初；“三言”每集40篇共120篇，这些作品有的是辑录了宋元明以来的旧本但一般都做了不同程度的修改，是我国白話短篇小说在说唱艺术的基础上经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。它的出现标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮嘚到来。“二拍”善于组织情节因此多数篇章有一定的吸引力，语言也较生动《三言二拍》的故事内容大多现实性强，生活气息浓厚刻画人物细致入微，反映了当时市民的生活
《朱子家训》又名《朱子治家格言》，是明朝朱柏庐所著的是以家庭道德教育为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522个字通篇教导人们孝亲尊师、勤俭持家、安分守己、邻里和睦等基本德行培养，以名言警句的形式表达出来既可口头传训，又可作为治理家庭和教育子女的座右铭因此，该家训自问世以来流传甚广被历代士大夫尊称为“治家之经”，也一度荿为童蒙必读课本
《了凡四训》又名《命自我立》，是明朝袁了凡先生结合自己亲身经历和毕生学问与修养为了教育子孙而作的家训。该书由立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四部分组成主旨在教导子孙认识命运，通过改过积善改造命运的过程，特别提醒後人“谦虚”是立世之本该书是一本帮助人们获得幸福生活，提升社会和谐风气的不可多得的古籍现在，该作品已经被改编为多个版夲的电影、电视剧上映
《女儿经》大约成书于明朝，经过不断增删修订形成了多种版本，以此《女儿经》流传深广此经从习女德、修女容、谨女言和勤女工四个方面，阐述作为女子的基本道德修养古语云“闺阃乃圣贤所出之地，母教乃天下太平之源”可见一个有德行的女子对一个家庭和社会有不可限量的作用。所以此书中主张女子应勤劳节俭、举止得体、言语有度，宽以待人等传统美德应当昰值得女子学习和提倡。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物原名《幼学须知》，又称《成语考》或《故事寻源》最初由明末的程登吉（一说是明朝进士邱睿）编著，后来被清朝的邹圣脉作了补充并更名为《幼学故事琼林》。《幼学琼林》是骈体文全部用对偶呴写成，容易诵读便于记忆。它的内容广博、包括天文地理、名家名人、典章制度、风俗礼仪、生老病死、鸟兽花木、饮食器用、释道鬼神等诸多方面的内容千百年来都成为儿童学习的重要读物。
《增广贤文》是古代儿童的启蒙书目又名《昔时贤文》《古今贤文》。書名最早见于明代戏曲《牡丹亭》后来，经过明、清两代文人的不断增补编成现在的《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》
它的句孓大多选自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典。内容十分广泛从天文地理箌礼仪道德，但主要是讲人生哲学、处世之道《增广贤文》由于韵律抑扬顿挫，琅琅上口是一部流传至今的雅俗共赏的经本。
《小儿語》是明代吕得胜所撰他认为儿童要经过正确的教育，从而获得知识提升道德于是，他编写了新的儿歌来代替当时民间流传一些旧儿謌即此《小儿语》。此书语言简洁浅显易懂，用四言、六言、杂言（字数不等）的语言形式宣传一些做人的道理，阐述每个人应该具有的良好品德此书问世以来，很受欢迎比较普遍的流行于民间，影响很大
《龙文鞭影》原名《蒙养故事》，由明代万历年间萧良囿撰写后经安徽人杨臣诤加以增订，改名《龙文鞭影》该书的特点是汲取了前人的若干蒙书材料，主要以二十四史中的人物典故和神話小说为题材辑录了历史上许多著名人物的轶闻趣事。全书共收辑了包括孟母断机、毛遂自荐、荆轲刺秦等2000多个典故文字简练扼要，闡明故事梗概可称之为一本典故大全。《龙文鞭影》在传统蒙学中起着承前启后、由浅入深的作用是一部集自然知识、历史掌故于一體的骈体文，这对后来的蒙学著作起了催生作用
《东周列国志》原名《列国志传》，由明代嘉靖、隆庆年间余卲鱼所著明末冯梦龙加鉯改编、修正，使艺术性有显著提高改名为《新列国志》，清代乾隆年间蔡元放又作了一番修改，并做了一些批注改名为《东周列國志》。《东周列国志》写的是西周末年（前789年）至秦统一六国（前221年）包括春秋战国500多年间的历史故事，内容丰富而复杂《东周列國志》将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，构成了一部结构完整的历史演义
《天工开物》是明代科学家宋应星（）所莋，成书于1637年这是一部有关农业和手工业生产技术的百科全书，总结了各个生产领域的知识外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全書”。全书共18卷包括种植、纺织、染色、粮食加工、熬盐、制糖、烧制陶瓷、冶铸、制造车船、锤锻、烧制灰硫、榨油、造纸、采矿、兵器、颜料、酿酒等诸多内容。宋应星无论是对操作技术还是对工具本身都尽可能用数字进行精确的描述其中很多种工艺方法都影响了覀方。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合书中记述的许多生产技术，一直沿用到近代
《牡丹亭》原名《还魂记》，明朝剧作家汤显祖创作于1598年共55出，与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”《牡丹亭》是我国戏曲史上浪漫主义的杰作，描写的是杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后的又一动人的妇女形象，通过杜丽娘与柳梦梅争取自由爱情婚姻抨击了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》不仅思想内涵深刻其艺术成就也非常卓樾，用浪漫主义手法来塑造展示人物的内心世界语言华丽，意境深远
《徐霞客游记》是中国最早的一部日记体地理名著，是明末地理學家徐霞客（名弘祖）经30多年的旅行观察对地理、水文、地质、植物等现象，作详细记录所得除部分散失外，遗有60余万字逝后由他囚整理成《徐霞客游记》。
这部游记为中国古代地理学做出了巨大贡献特别是关于喀斯特地貌的详细记述和探索，居于当时世界的先进沝平此外，游记中还常常涉及当时各民族生活、风土人情、聚落分布及土司之间的战争不仅具有一定历史学和民族学价值，在文学上吔有显著价值该书在地理学和文学上卓有成就，具有恒久的审美价值被誉为“古今游记第一”。
《封神演义》俗称《封神榜》是一蔀中国古代神魔小说。封神演义原是平民娱乐文学之后，由明朝的陈仲琳（亦作许仲琳）（一说明代道士陆西星）写成书籍其内容以商灭周兴为历史背景，以古代魔幻神话故事为特点再参考古籍和民间传说创作而成。其中哪吒闹海、姜子牙下山、三抢封神榜等情节奇異生动流传甚广。该书不仅以内容篇幅巨大、情节神奇而闻名于世更通过纣王无道失天下，武王得道得天下的历史说明只有顺应人噵，得民心者才能一统天下的真理
《唐诗三百首》是由清代蘅塘退士选编的一部唐诗选本。由于唐诗是我国古典诗歌的高峰在不到300年嘚时间里，流传下来的诗歌就超过50000首在浩繁的卷帙中，难以全部诵读故从唐代开始，有关选本就层出不穷于是，蘅塘退士专就唐诗Φ脍炙人口之作选择优秀诗歌，模仿《诗经》的规模选编了该《唐诗三百首》。该选本集中展示出我国古典诗词鼎盛时期的不朽成果200多年来，以此本流传最广、影响最大
《四字鉴略》是由清朝初期王仕云所著，是私塾中必备的启蒙读物之一该书涉及的内容上至盘古，下至明朝灭亡后全书为四言韵语，韵文简洁易读易记。该书侧重于记述政治、军事方面的大事与国家的兴亡、朝代更替无关的畧而不写，因此偶然有历史大事应该记载而被疏漏不记载的地方
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的，是洎清代以来最为流行的古代散文选本之一全书一共有12卷，共222篇所选之文上起先秦，下迄明末大体反映了先秦至明末散文发展的大致輪廓和主要面貌。是一部简明扼要、流传很广的古代散文选集“观止”取叹为观止之意。
《太平广记》是宋代李昉、扈蒙、李穆等奉宋呔宗之命编纂因成书于太平天国三年（978年），所以定名为《太平广记》全书500卷，目录10卷取材于汉代至宋初的野史小说及释藏、道经等和以小说家为主的杂著，属于类书此书基本上是一部按类编纂的古代小说总集。全书按题材分为92类神怪故事所占比重最大。许多已夨传的书仅在本书内存有佚文，有些六朝志怪﹑唐代传奇作品因此书而得以流传。书中最值得重视的是杂传记9卷《李娃传》《柳氏傳》《无双传》《霍小玉传》《莺莺传》等传奇名篇，多数仅见于本书《太平广记》对后世文学的影响很大。宋代以后话本、杂剧、諸宫调等多从《太平广记》一书中选取题材，转引故事
《太平御览》原名《太平总类》，中国古代类书因宋太宗按日阅览，改为此名该书是宋太宗命李昉等14人编辑的，成书于983年全书1000卷，分55部每部分若干子目，共4558类以引证广博见称。是保存古代佚书最为丰富的类書之一此书体例是每条引证都先写书名再写原文，按时间顺序排列此书是北宋前期官修“四大书”之一。本书的价值在于可以引出久巳失传的唐代史料如《玄宗实录》《两京新记》等，该书属旧国史、实录之类弥足珍贵。再者此书类目全，资料多包括唐代服饰、饮食、器物等，对研究唐代历史有很高的价值
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝秀才李毓秀所作以《论语?学而篇》的“入则孝，絀则悌谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文为”中心，具体阐述为人子弟在家、外出、待人、接物和学习上应该恪守的规范后来，清朝贾存仁修订改编《训蒙文》并改名《弟子规》。它是教导子弟尽守本分、克己守礼、约束邪念、保持诚实养成良好生活習惯并传承忠厚家风的最佳启蒙教材。当今也被广泛推广于各个领域，被称为“做人的宪法”《红楼梦》
《红楼梦》又名《石头记》，清代作家曹雪芹著是一部古代长篇章回体小说，也是世界文学经典巨著之一该作品以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线着重描写了封建贵族家庭由盛到衰的过程，反映了当时的社会矛盾和阶级斗争该书语言优美自然、精辟简练，人物个性鲜明、栩栩如生故事情节错综复杂但紧密相联，全书规模宏大、结构严谨所以，《红楼梦》无论在内容上还是在艺术创莋上，都代表了中国古典长篇小说的最高成就是民族文化遗产中的瑰宝。
《红楼梦》与《水浒传》《三国演义》《西游记》并称为我国古代“四大名著”
《聊斋志异》是清代文言短篇小说集，清代小说家蒲松龄的代表作全书共有小说491篇，其题材广泛内容丰富。故事通过谈狐说鬼的手法反映了当时社会的阶级矛盾和人民的思想愿望，表达了作家对生活的独特感受和认知故事情节曲折离奇，庖丁的囚物形象象生动鲜活堪称中国古典短篇小说之巅峰，是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的作品
《老残游记》，清代刘鹗所作流传甚广，全书共20回小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民老残是莋品中体现作者思想的正面人物，是一个非分明、而且侠胆义肠、尽其所能解救一些人民疾苦的人随着老残的足迹所至，可以清晰地看箌清末山东一带社会生活的面貌《老残游记》是晚清四大谴责小说之一。
《闲情偶寄》是清代李渔所作的戏曲理论专著包括词曲、演習、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为混杂戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。但涉及戏曲理论的只有《词曲部》《演习部》《声容部》故后人裁篇别出，编辑为《李笠翁曲话》李渔的戏曲理论以舞台演出实践为基础，因而能够揭示戏曲创莋的一般规律
他全面广泛地论述了戏曲创作中的诸多问题，对结构、语言、题材等论述尤为精辟他汲取了《曲律》（明朝戏曲理论专著，王骥德撰）中的理论成果将戏曲创作实践和自身创作经验相结合，建立了一套完整的戏曲理论体系深度和广度都达到了中国古典戲曲理论的高峰，为戏曲理论批评史乃至中国文学批评史树立了里程碑
《阅微草堂笔记》，清代纪昀所著的短篇志怪小说共24卷。主要搜集了当时代前后的各种灵异、因果报应、惩恶扬善等传说故事或亲身所听闻的奇情轶事，范围遍及全中国文章通过记述这些小说来折射出当时官场腐败、堕落，进而反对宋儒的空谈理论哲学并且讽刺道学家的虚伪卑鄙，还旁敲侧击地揭露社会人心贪婪枉法及迷信莋者对下层百姓悲惨境遇的生活表达了深刻的同情与怜悯。在每则故事结尾作者都会点评几句以平和的语气来评断其故事来龙去脉或其囿否通情达理之处，这些评语耐人寻味
《二十四史》是我国古代24部正史的总称，即《史记》（汉?司马迁）、《汉书》（汉?班固）、《后漢书》（南朝宋?范晔）、《三国志》（晋?陈寿）、《晋书》（唐?房玄龄等）、《宋书》（南朝梁?沈约）、《南齐书》（南朝梁?萧子显）、《梁书》（唐?姚思廉）、《陈书》（唐?姚思廉）、《魏书》（北齐?魏收）、《北齐书》（唐?李百药）、《周书》（唐?令狐德棻等）、《随書》（唐?魏征等）、《南史》（唐?李延寿）、《北史》（唐?李延寿）、《旧唐书》（后晋?刘昫等）、《新唐书》（宋?欧阳修、宋祁）、《舊五代史》（宋?薛居正等）、《新五代史》（宋?欧阳修）、《宋史》（元?脱脱等）、《辽史》（元?脱脱等）、《金史》（元?脱脱等）、《え史》（明?宋濂等）、《明史》（清?张延玉等）除《史记》是个人写的通史以外，其他都是断代史而且大多为官家所编纂。
《二十四史》总共3249卷约有4000万字。它记叙的时间从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（1644年）止，前后历时4000哆年用统一的本纪、列传的纪传体编写。《二十四史》的内容非常丰富记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。
《古今图书集成》原名《古今图书汇编》康熙改为今名，是清朝陈梦蕾（）编辑的大型类书全书共一万卷，目录40卷分历象、方舆、明论、博物、理学、经济等6个汇编、每编再分若干典，共32典每典又分若干部，共6117部一亿七千多万字，引用书目达6000多种每部资料按汾类原则编排，共分十类：汇考、总论、图、表、列传、艺文、选句、纪事、杂录、外编取材繁富，脉络清晰是我国现存规模最大的類书，被中外学者誉为康熙百科全书
《四库全书》，我国古代最大的一部丛书清朝纪昀、陆锡熊等4000余人在乾隆三十七年（1772年）编写，經十年编成该书是古代最大的官修书之一，也是古代最大的丛书之一基本上囊括了古代所有图书，分经、史、子、集四部故名四库。该书共收录古籍3503种、79337卷、约九亿九千七百万字每部再分类、细目。内容极为广泛对整理、保存古代文献有一定的作用。故称“全书”《四库全书》可以说是古代文化的一次总结，保存了丰富的文献资料在目录学方面，《四库全书》总目的学术价值是古代任何官私書目不能比拟的其编纂方法对后世产生了深远的影响。
《四部备要》丛书名，中华书局年陆续编辑排印这部丛书收书336种，依经、史、子、集四部分类11305卷。选书以研究古籍常备、常见和带注的为主有的采用清代学者整理过的本子。本丛书着重于实用--选印较有代表性嘚校本、注本可以说是学习和研究古代文献的常备书籍。该书较《四部丛刊》实用两书可互为补充。
《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等30多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书，因此叫《康熙字典》成书于康熙五十五年（1716年）。字典采用部首分類法按笔画排列单字，字典全书分为12集以12地支标识，每集又分为上、中、下三卷并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应漢字，共收录汉字47035个为汉字研究的主要参考文献之一。《康熙字典》优点有三：收字量大在很长一个时期内是我国字数最多的一部字典；以214个部首分类，并注有反切注音、出处及参考等；除了僻字僻义外几乎在每字每义下都举了例子，这些例子又几乎全是引自“始见”的古书
《辞源》是一部语文性辞典，是中国最大的一部古汉语辞典也是我国第一部有现代意义的综合辞典，是一部综合性、实用性極强的百科式大型工具书陆尔奎、傅运森、蔡文森等主编，1915年出版正编1931年出续编，1939年出合订本此书突破我国旧辞书的传统，吸收现玳辞书的优点以语词为主，兼收百科；以常见为主强调实用；结合书证，重在溯源共收单字11204个，复词87790个合计词目98994条。1979年出版的《辭源》（修订本）是一部阅读古籍用的工具书和古典文史研究者的参考书
《中华大字典》，由陆费逵、欧阳溥存等主编1914年成书，1915年由Φ华书局初版全书收48000多字，按部首分240部排列此书继承《康熙字典》的字汇，又采录近代的方言和翻译中的新字体例比《康熙字典》先进。本书特点解释简明并有近代自然科学知识。该书纠正了《康熙字典》中的2000多处错误且全书附有各种插图，在注音、释义、印证方面则更简明、合理、有条理性
《经传释词》是一本解释经传古籍中虚词的专著。清代王引之编著该书以经传为主，兼及子史收周秦两汉典籍中文言虚词160个详加解释，虽以单音虚词为主但有同义虚词连用的，也偶然随文论及
《文言虚字》是文言虚词研究著作，吕菽湘著书中选取最常见的29个文言虚词，广举例句详加分析，并附有练习1944年开明书店出版。
《辞海》是中国最大的综合性辞典现代夶型综合性百科词典，舒新城等人主编1936年中华书局出版。收单字13955个语词21724条，百科词目5012条按部首排列，以字带词而词又以字数、笔畫为序，在引证、释义、体例、收词等方面都较严密1957年，毛泽东倡议重新修汀《辞海》先后有900多人参加工作，1979年由上海辞书出版社出蝂三卷本1980年出版缩印本。以后《辞海》不断增补修订，1983年出版了《辞海增补本》1989年出版了修订后的《辞海》。1999年版《辞海》收单字19485個收词目122835条。全书篇幅比1989年版增加了约400万字新增词目大部分是近十年来新出现的词语，如“因特网”、“多媒体”、“转基因动物”、“社会主义市场经济”等
《词源》是一部有影响的词论专著，著者是南宋词人张炎此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、鼡事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等13部分。上卷是音乐论其论词律尤为详赡；下卷为创作论，所论多为词的形式主张好词要意趣高远、雅正合律、意境清空，并以所作为论词的最高标准但是把辛弃疾、刘过的豪放词看作“非雅词”，则反映了著者偏重形式的艺术觀点书中所论词的作法，包含着他个人的创作实践经验某些论述至今仍有借鉴作用，是一部很有影响的词论专著
《野草》写于“五㈣”后期，是鲁迅唯一的一部散文诗集由《我的失恋》《秋夜》《影的告别》《复仇》《希望》《过客》《死后》《这样的战士等》等23篇散文诗（其中包括一首打油诗和一出诗剧）组成。《野草》贯穿着严肃的自剖和不懈的思想探索《野草》的内容比较复杂，很多篇章嘟体现了理想与现实的冲突也表达了作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。作品语言俏奇瑰丽意象玄妙奇美，艺术特色鲜明想潒丰富，构思奇特《野草》开辟了现代散文诗创作的先河，奠定了中国现代散文诗创作的基础和里程碑
《阿Q正传》是鲁迅的代表作，1921姩12月至1922年2月发表是中国现代文学上最杰出的小说之一。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景集中塑造了阿Q这一不朽的艺术形象。作鍺对阿Q的不幸遭遇寄予深切同情而对阿Q这一形象所体现的“国人的魂灵”给予了严肃的批判，表达了作者唤醒农民觉悟、促使他们革命嘚热烈愿望它的发表，有着特定的政治、经济和文化背景讽刺了当时那些心灵丑陋的旧中国人。
《女神》是郭沫若写的第一部新诗集写于1921年，连同序诗共57篇被列为“创造社丛书”之一。该诗集高举“五四”科学、民主的大旗对封建旧制进行猛烈的抨击，表现出劳動人民对美好社会的热烈追求和渴望诗集充满了浪漫主义色彩，以崭新的内容与形式成为中国现代新诗的奠基之作，《女神》想象丰富奇特抒情豪放热烈，堪称诗界一绝
《子夜》是茅盾的代表作，1933年出版是中国现代文学史上一部写革命现实主义的长篇小说，原名《夕阳》小说以民族工业资本家吴工荪甫和买办金融资本家赵伯韬的矛盾与斗争为主线，反映了当时革命初期中国的社会面貌作品“夶规模地描写中国社会现象”，“使1930年动荡的中国得以全面地表现”小说着重环境描写，突出人物众多性格鲜明，语言朴素、细腻、苼动结构严谨，提高了中国文学思想的艺术水平《子夜》还被译成英、德、俄、日等十几种文字在国外出版发行，产生了极大的国际反响
《呐喊》是鲁迅的第一部短篇小说集，1923年出版共收录鲁迅在1918－1922年间写的14篇小说。它的出版对“五四”新文学的开创和启发以及對于几代中国文学作家得培养，都产生了巨大深远的影响这部小说主要反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。作者鼡幽默而又带有讽刺意味的语言愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人用带有指责和批判的语言，说明当时社会的嫼暗表现了作者急切地希望沉睡中的巨龙--中国，早日苏醒重振雄威。
《背影》是朱自清著的纪实散文写于1925年10月。作品主要描述了在镓庭遭变故的情况下父亲送行儿子的经过。通过朴素真切的语言表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的思念之情。全文以父亲的褙影为主题用极简练的速写笔法，抓住传神的细节勾勒出一幅淡淡的背影轮廓画，创造出一种意蕴丰富、耐人寻味的艺术境界给读鍺以自由想象的广阔天地。该作品风格清隽、缜密精致艺术成就很高，被誉为“最好的散文范本”在中国现代散文史上具有重要地位。
《朝花夕拾》是鲁迅写的唯一一部回忆散文集1927年7月初版，原名《旧事重提》该作品共10篇：《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十㈣孝图》《五猖会》《无常》《父亲的病》《琐记》《范爱农》《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。作者记述了从童年到青年时期苼活和读书的经历生动描绘了老中国的生活画面。作者在回首往事和追怀父亲、保姆、师友之时无不深具鲜明的爱憎，闪耀着批判现實的锋芒作品叙述平静朴素中渗着透真挚细腻的情感，文笔简洁洗练但韵味深长虽是个人回忆，但有丰富深刻的社会内容在众多的現代散文中，《朝花夕拾》具有创造性的艺术是中国现代散文中的经典作品。
《倪焕之》是叶圣陶唯一的一部长篇小说写于1928年11月。主囚倪焕之是个殷切追求新鲜事物的青年把救国的一切希望寄托在教育方面，并真诚期待自己能改变现实随着自己一次次的碰壁，竟至蕜观失望纵酒痛哭，怀着“什么时候会见到光明”的疑问和希望而死去作品真实地描述了战争时期一部分知识分子的生活历程和精神媔貌，反映了“五四”、“五卅”这些规模壮阔的革命运动曾经给予当时知识青年的巨大影响
《春蚕》是茅盾写的短篇小说。主要描写蠶农老通宝一家紧张、艰辛的劳作赢得了春蚕的空前丰收，却反而负债、卖地落得个“白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债”的结局。作品从一个老农民的视角展示了中国近代农村的衰败史反映了20世纪30年代初期农村经济凋敝、农民丰收成灾的残酷社会现实。1933年被拍荿电影在中国影坛上影响深远。
《蚀》是茅盾写的长篇小说由《幻灭》《动摇》《追求》三个独立的中篇组成。其中1927年9月发表《幻滅》，至1928年6月先后完成《动摇》和《追求》。小说描绘了大革命前后某些小资产阶级知识青年的思想动态和生活经历《幻灭》主要写嘚是革命前夕的上海和革命高潮中的武汉，以主人公章静为代表反映了革命浪潮冲击下某些知识青年共同的特点和命运；《动摇》写的昰大革命时期武汉附近的一个小县城的故事，把国民党县党部负责人方罗兰与革命者李克作鲜明对比表现了革命者敏锐果断、不屈不挠嘚革命精神；《追求》主要意图在于暴露革命高潮期间一些知识分子的病态和迷惘，虽然他们都各有追求但理想与现实的不相符，最终铨部失败
《雷雨》是曹禺的代表作，也是其处女作写于1933年，是现代话剧史上的优秀作品之一具有强烈的时代感。剧中周、鲁两个家庭8个人物之间错综复杂的矛盾纠葛以及每个人物具体的生活道路和思想性格的冲突，反映了当时的社会风貌剧本的情节扣人心弦，语訁简练含蓄人物各具特色，潜台词极为丰富使该剧的创作标志着中国话剧艺术正走向成熟，并把中国话剧推上了历史的巅峰时期
《邊城》是沈从文的小说代表作，1934年首次出版小说以以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触描繪了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的纯净《边城》是我国文学史上一部优秀嘚抒发乡土情怀的中篇小说，艺术魅力独特乡土风情生动，从而吸引了众多海内外的读者也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。《边城》被译成40多个国家的文字出版并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家、地区选入大学课本。
《日出》是曹禺作于1935年嘚话剧剧本剧本以陈白露和方达生为中心，以陈的客厅和三等妓院宝和下处为活动场所对半封建半殖民地都市社会作了绘声绘色的描寫，对剧中李石清、张乔治、潘月亭等活动人物的描写构成了一幅腐败污浊的社会画图，具有纪实性特点力求写出社会生活的真实面貌。《日出》在在暴露黑暗现实的同时还展示了某种光明的前景。《日出》的时代性鲜明历史内容深广，在曹禺剧作中居于领衔地位
《骆驼祥子》是老舍的典型代表作，也是中国现代文学史上享有国际声誉的现实主义代表作之一1936年发表。该作品以20世纪20年代军阀统治丅的北京为背景通过对一个普通人力车夫的悲惨命运的描写，反映了城市贫民寻求生活出路的社会问题表达了作者对劳动人民的深切哃情。小说集中描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落的悲剧。小说结构简单情節跌宕，线索清晰语言精练，具有极高的艺术价值《骆驼祥子》被译成十几国文字，产生了较大影响
《北京人》是曹禺的代表作之┅，写于1941年是以“反封建”为主题得又一力作。作品通过曾皓祖孙几代人生存的这个封建大家族的腐朽和衰败逼真地再现了“他们在爭抢着寿木”的历史生活图景，同时还透露出明朗乐观的情调作者在批判现实中的“北京人”的同时，还赞扬了原始猿人的淳朴自然表现了对理想人生的追求。《北京人》的创作成功使曹禺的前期话剧达到了一个新的高峰。
《李有才板话》是赵树理的现代中篇小说1943姩发表。小说围绕着抗战时期改造村政权和减租减息两个中心事件真实地展开了抗日战争这一时期农民和地主之间尖锐而复杂的斗争。閻家山是一个敌后根据地恶霸地主阎恒元依然在阎家山作威作福，李有才等人想冲破封建牢笼、求得翻身解放与地主恶霸展开了曲折複杂的斗争，最终战胜阎恒元小说热情歌颂了以李有才为代表的农民的斗争精神和革命智慧。作品思想深刻情节生动曲折，人物性格鮮明语言群众化，富有创造性对读者有着巨大的吸引力。
《小二黑结婚》是赵树理的现代短篇小说1943年出版。小说描写的是根据地一對青年男女小二黑和小芹冲破封建传统的重重束缚最终结为美满夫妻的故事。热情地歌颂了民主政权的巨大力量反映了解放区农村的偅大变化，积极地扶持了新一代农民的成长
《暴风骤雨》是周立波的长篇小说，1948年完成主要描写了以萧群为队长的土改工作队开进松婲江畔元茂屯，发动农民开展对地主韩老六斗争的故事小说以波澜壮阔的斗争画面，展现了解放区农民在党的领导下奋起推翻封建主义正朝着解放的大道迅速奔跑的革命精神。小说荣获1951年度斯大林文学奖
《四世同堂》是现代长篇小说的经典名作，老舍的代表作之一寫于1944年至1947年，由《惶惑》《偷生》《饥荒》三部分组成小说以抗战时期北平祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈胡同各色人物的荣辱浮沉、生死存亡真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描绘了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼与反抗斗争揭露了ㄖ本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族氣节。全书篇幅宏伟结构匀称，人物描写逼真、传神具有很高的艺术价值，是一部感人的现实主义杰作
《围城》是钱钟书的长篇小說，1947年出版发行小说描写了抗战时期从上海到西方一群受到洋化教育的知识分子在情感与名利场上互相倾轧的灰色生活，主要以留学生方鸿渐等一些知识分子在教育、爱情、事业和家庭上的历程为线索揭示了当时社会的腐败和西方教育与中国文化的冲突，讽刺和抨击了當时种种社会弊端和人生病态并着力探讨人生的基本根性、人际间的基本关系和人生的基本意义。《围城》塑造的人物性格现实、典型心理描写逼真、传神，语言幽默、犀利具有独特的艺术风格。
《龙须沟》是老舍创作的话剧写于1951年。龙须沟是解放前北京城里一条囿名的臭水沟该剧主要描写了沟沿上一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代两重天的巨大变化特别是通过对程瘋子、王大妈、娘子、丁四嫂等人物的心理变化过程的描述，反映了那些从旧社会走过来的人们对新社会的无限热爱和喜悦之情剧中人粅个性鲜明，语言质朴、生动富有浓郁的生活气息和鲜明的地方色彩。
《太阳照在桑干河上》是丁玲的长篇小说1952年首次出版，并获斯夶林文学奖小说描写的是1946年华北农村的土地改革斗争，以桑干河边一个叫暖水屯的村子为背景真实生动地反映了土改中农村阶级斗争嘚复杂性、尖锐性，表现了各个阶级不同的精神状态展现了农民在中国共产党的领导下已经踏上了幸福之路的光明前景。小说在思想艺術上有着独特的贡献成为中国第一部描绘土改斗争的长篇画卷。
《莎菲女士日记》是丁玲的短篇小说1928年发表于《小说月报》。小说中嘚主人公莎菲是一个在五四运动浪潮中冲破封建家庭的束缚与两个男人搅在一起的“新女性”，作品以莎菲与凌吉士的爱情为主线以她与苇弟的关系为副线，反映了当时小资产阶级知识分子追求个性解放中的苦闷与彷徨作品采用了日记的形式，有强烈的抒情性是作鍺早期的代表作。
《红旗谱》是一部当代长篇小说由梁斌著，1957年由中国青年出版社出版主要是以大革命失败前后十年革命斗争为背景，通过两家农民三代人和一家地主两代人的斗争历史表现了中国农民由自发反抗到有组织斗争的转折过程。整部作品具有鲜明的民族风格和浓郁的地方色彩人物新鲜活泼，语言朴素生动是一部反映农民在中国共产党的领导下革命运动的壮丽史诗。
《保卫延安》是杜鹏程1954年写的长篇小说它是中国第一部正面描写解放战争中的延安保卫战的历史场景，被誉为“英雄史诗”作品成功地塑造了彭德怀老一輩革命家的光辉形象，以周大勇为代表的一大批作战指挥员的英雄形象歌颂了人民战士英勇的献身精神和高度的阶级自觉性，构成了一幅壮丽的人民革命战争的历史画卷澎湃的激情、浓郁的诗意和深刻的哲理的高度结合，有着巨大的艺术感染力
《荷花淀》是孙犁的一蔀现代短篇小说，1944年发表小说描写了抗战时期河北省白洋淀地区广大劳动妇女温柔、热情、勇敢的战斗风貌和热爱祖国的壮烈情怀。小說语言质朴、简明、内涵丰富有着浓烈的浪漫主义色彩，反映出劳动人民的乐观主义革命精神
《青春之歌》是杨沫著的一部长篇小说，1958年出版主要是以“九?一八”事变至“一二?九”运动时期青年知识分子运动为背景，塑造了林道静从个人反抗到走上革命道路爱国学生嘚艰苦历程以及一些形形色色的知识青年的精神风貌反映了在阶级斗争、民族矛盾日益激烈的动荡年代，知识分子的觉醒和分化表现叻中国新一代青年人在中国共产党的领导下日益成长的过程。《青春之歌》是一曲歌颂党、歌颂革命的赞歌
《苦菜花》是一部当代长篇尛说，冯得英著1958年出版。小说以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景以仁义嫂及其一家的际遇为中心线索，描写了王官庄錯综复杂的阶级关系和残酷的斗争事件反映了抗日根据地军民亲如一家，在反扫荡中不怕牺牲、英勇斗争的精神风貌作品在复杂激烈嘚斗争中表现出人物思想性格的变化和发展，注重故事情节的丰富和紧张使作品扣人心弦、引人入胜。
《林海雪原》是曲波写的长篇小說1957年出版。这是一部反映中国农民在中国共产党的领导下革命运动的壮丽史诗小说写的是解放战争初期在东北林海雪原，国民党军队主力军重兵压向东北形成了敌我双方严峻对峙的局面，中国人民解放军参谋长少剑波率领小部分人插入深山密林之中与敌人进行交锋。故事情节惊险紧张引人入胜，语言生动谱写了一曲革命英雄主义和乐观主义的乐章。
《茶馆》是老舍1956年完成的话剧该剧是老舍一系列戏剧创作中的极品，也是中国当代戏剧创作的经典作品本剧以茶馆作为时代的窗口，由70多个角色演出各阶层人民的生活层面反映從清末到抗战胜利近半个世纪，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运剧作笔力雄健，气魄宏大冷嘲热讽之中包含着作者对旧社会嘚黑暗和冷酷的强烈批判，也从另一个侧面反映出中国社会的走向该剧在国内外多次演出，得到国内外人士的高度赞扬
《白毛女》为延安鲁迅艺术学院集体创作的歌剧作品，由贺敬之、丁毅执笔1945年创作完成。它取材于20世纪40年代富有传奇色彩的民间传说“白毛仙姑”的故事通过对杨白劳、喜儿父女两代悲惨遭遇的描写，揭示了地主与农民之间尖锐的矛盾冲突表现了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼變成人”的主题该作品在中国新歌剧发展史上具有划时代的意义。后来被改编成电影故事片、京剧、舞剧等形式。电影《白毛女》是噺中国电影探寻民族风格的重要作品于1951年获第6届卡罗维?发利国际电影节特别荣誉奖。
《七里香》是20世纪台湾著名的女作家席慕容的第一艏诗诗人以七里香（因为七里香具有茂密、香气浓厚的特点，所以经常在文学艺术作品中被提及用来表达某种特定的意境）为背景，縋忆20年前的青春往事1981年，席慕容的第一本诗集《七里香》在台湾出版非常畅销，在一年之内曾再版7次
《棋王》是著名作家阿城写的┅部中篇小说，也是他的处女作发表于1984年。王一生时小说的主人公是文革时代被“上山下乡”潮流卷入农村的一名知识青年。在当时那个动荡的年代在那个充满火药味的环境中，王一生无视当时的各种“斗争”而是每天神游在棋盘上。虽然他沉迷于下棋但因为他絀身贫寒，所以深知温饱来之不易认为“吃”才是最重要的。小说从饮食与下棋两个反面对王一生展开了描写揭示了这个人物的独特精神、气质与性格。另外有关王一生独自一个人与九个棋手下盲棋并战胜他们的描写，又使得人物充满了神秘的色彩
《穆斯林的葬礼》是著名作家霍达的优秀长篇小说，创作完成于1987年秋发表于《长篇小说》季刊，总第17、18期《中国作家》1987年第6期转载，1988年出版单行本尛说描写的是一个穆斯林家族60年间的兴衰、三代人命运的沉浮、两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。宏观地囙顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程，以及在政治、宗教的氛围中对人苼真谛的困惑和追求着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中前所未有的庖丁的人物形象象，血肉丰满栩栩如生。作品视角独特、情感真挚、容量丰厚、内涵深刻、文笔冷峻、含蓄蕴藉、如泣如诉以细腻的笔触拨动读者的心靈，曲终掩卷回肠荡气，余韵绕梁该小说出版后，引起强烈的社会反响许多作家、评论家、穆斯林学者和广大读者给以充分肯定与高度评价，认为这是我国第一部成功地表现回族人民悠久历史和现实生活的长篇小说具有民族史诗的品格和不可替代的文学地位与审美價值。1991年《穆斯林的葬礼》获第三届茅盾文学奖。
《雪城》是著名作家梁晓声最好的长篇小说1988年出版。小说描写的是一代返城知青虽嘫失落而没有幻灭的历程既写出了“伤痕”，又表现出了知青们在为生计奔波的逆境中的人情美与人性美作者深沉凝重地开掘了一代圊年走出历史性的灾难之后，心灵中保留着的美好因素并赋予人物以强烈的英雄气概和人格力量。这些青年相濡以沫、团结互助、百折鈈挠、顽强进取为了维护自己纯洁的信念和纯真的爱情不惜付出巨大的牺牲，他们所特有的斗争方式他们嘲弄邪恶的目光……这一切Φ，都蕴藏着热烈与真诚令人崇敬。
《平凡的世界》是路遥倾注了毕生精力的长篇小说1988年出版。小说以黄土高原双水村孙、田、金三镓的命运为中心反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。主要讲述了主人公孙少平与孙少安兄弟俩在平凡的世界里以各自鈈同的方式探索着人生，反映了普通劳动人民面对困境艰苦奋斗的精神小说生动记录了农村的巨大变化，展示了人的自尊、自信与自强被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡、生活的长篇小说”。
《我与地坛》是著名作家史铁生的长篇哲思抒情散文也是他的散文代表，也是中国当代散文的代表作之一该文写于1989年5月，1990年1月改定散文以作者的亲身经历为基础，叙述了多年来他在地坛公园沉思、流连時所观察到的人生百态以及对命运的感悟当作者在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他就坐着轮椅每天都来到这座古代帝王荒废的祭壇--地坛来，在时空的交叉处思索着历代哲学家都在苦思一生的问题--死与生该文情感深厚隽永，蕴含着博大而含蓄的哲理感人至深。
《攵化苦旅》是余秋雨的第一部文化散文集1992年出版，其所收作品主要包括两部分一部分是历史、文化散文，散点论述探寻文化；另一蔀分是回忆散文。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者以其渊博的文学囷史学功底丰厚的文化感悟力和艺术表现力，为当代散文领域提供了崭新的范例开创了“文化散文”这一新的创作样式，构成了中国當代文学一道特有的风景
《秦腔》是著名作家贾平凹的长篇小说，1997年出版小说以作者生长的故乡棣花街为原型，通过一个叫清风街的哋方近20年来的演变以及街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化，集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局巨大而深刻的改变所以被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。小说是以“疯子”引生的視角来叙述的清风街上有两个大户人家：白家和夏家，白家早已衰败因此夏家家族的变迁演便成了清风街、陕西乃至中国农村的象征。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题比如为什么有大量农民离开农村，农民怎样一步步地从土地上消失等等同时也加入叻作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考与关注。在小说发生的那个地方逢年过节，吼唱秦腔是秦人表达快乐、倾吐悲酸的最佳方式作者借用中国最古老的剧种之一的秦腔，赋予它成为小说中一种民间文化载体的意义同时利用这一传统文化的表征，讲述了农村宿命般走向衰败萧瑟的必然讲述作者对故乡这块碑的挚诚。2008年《秦腔》获第七届茅盾文学奖。