《天游斋记》：醴陵周君善翁築圃于北门之外。青山远扬绿水横逗，沟塍畦苑交错高下，而烟云草树之香蔼蔓可以驰远，思而寄幽兴也于是遂规圃之中以为斋，斋之外环植花木，百卉清芳美荫无不可爱。暇日携二三友从市尘中来即解衣脱巾，忘弃世虑悠然若尘埃之去体，洒然如执热而濯清风也予闻而造焉，与君燕坐竟日超然县解，乃请以天游名其斋君曰：子名我斋，固当盍更为我陈之予闻天之于人，其不和合吔久矣其孰得而与之游乎？盖天之生人一体而分喘息呼吸与天为一，而况虚灵之府神明之舍乎？人唯嗜欲以昏之忧患以迫之，宠辱得丧喜怒哀乐之情，戕贼而桎梏之胶胶焉，扰扰焉日与事物争斗于前，而胸中之天已索然无余地矣。苟欲游乎是则必启其昏，去其迫除其戕贼桎梏，而后得焉其要在于审夫轻重而已。古之至人有不以天下累其心者，有不以一国累其身者其自视者重也。洎视者重则虽天下国家不得以易吾之生也。而况于琐琐者乎噫！人之生也有涯，而事变之来也无尽予愿与君去町畦，削崖岸屏其為人者，而求其为天者从容乎恬淡之场，逍遥乎广漠之野心乎其无心，为处其无为行乎自然无所于选。如是者其于天游不其庶几乎？予既为君名是斋又从而申之以词，曰：环堵之室宇宙入焉；方寸之地，神明集焉俄顷之间，四海毕焉游焉，息焉吾与子同適焉。君欣然喜曰：子之言尺矣，当与子共之遂为记。
《天游斋》：丈人未始出吾宗草靡波流尽太冲。七窍凿开无混沌六根消落盡圆通。法身兔角声闻外尘事牛毛梦幻中。谁会天游更端的瘦梅阒褚淮胺纭
《题僧道符天游斋》六凿相攘不暂休，超然谁复与天游醯鸡饔里自歌舞，野马窗间空赘疣妙境果从拈处得，生涯须向个中求逢场作戏由来事，可笑区区问髑髅
《天咫斋记》：谁谓天去地┅亿一万六千七百八十一里半者，齐谐者臆之以为怪诡，诵之如东西若干里某至某强半纤悉仰而眩焉者，信以为厥若有神告不诬异哉言天者也。天日夕尔左尔右之不知而谓其荒且远若是。方之外者于以诞而愚若狂者肆焉或曰：若是，则苍苍者非耶恶而以为苍苍耶，则吾见其昭昭而已至虚者天也，固也至实者莫如天，而未有识之者也阴阳日用，流动克满一举首而参乎吾前，一瞬目而压乎吾上其喜怒变化，而声而形无一有隐于我。我日与之周旋而乃欲以耳目之区区不闻不睹者，若远若近以欺之可乎哉？繇是有以尸居而龙见渊默而雷声者，如神人焉则亦其诞我于蝉翳，而愚我于云雾也然则天恶在，谓天在尔心自事其心者也，犹隐而不可知也吾谓天无不在，吾日所见者皆是也阳明者天道也。吾晨兴而东方粲然四塞之室，亦必有一隙之明焉穷居久，亦必有寻尺之虚焉仰而瞻，不必有接于视俯而视地上者，无非天也天在咫尺之间，出入游衍曰明曰旦，乌乎曷其柰何不敬以斯心至所在而见之，尺哋之盘桓无以广于四达之衢。一室之磅礴无以大于大荒之野。幽之而鬼神原始要终，而生之说死之故，屈信之情状昭布森列知其说者之于天下也。远之而事君水天桂海如其城南之尺五所在，而如陵紫霄蹑青云玉关万里无往而非威颜之在，望玉阶之方寸地也蓋退而无不足于心，进而无不满之望以之隐约以善其身，以之优游以卒吾岁以之自律以遗其后人，以待夫天之察焉自求多福，在我洏已非耶！吾宗友字昭甫，老屋市间低徊一窗，取昔人君家近市所得天咫尺语名其斋吾家君须溪先生为书之，而未有记乃为发天咫之义，备数义之言依苏氏三槐之叙，叙而铭铭曰：天远乎哉！一仰而足。毋曰：高高视下于目。毋曰：茫茫无隐伏。天之于我如我观天，一动一静帝临汝前。无地不有无时不然，苍苍匪云云亦何有？九关非高九万非厚，于观于游慎尔举首。
《云斋记》：士有抱负奇伟不求为世用，犹典教一方以其道私淑诸人者，是虽仕也而实隐也。是虽隐也与潜深伏奥独善其身者异矣。河间張彦举早负乡曲盛名。以乡国公选教授六州，十年于兹安恬不竞。余所谓仕而隐隐而能以其道私淑诸人者也。彦举以云名斋俾餘为之记，余谂之曰：云一也瑞乎天者为庆云，泽乎物者为油云栖迟岩窦，偃薄林壑不能为瑞为泽者，则闲云也子取其为瑞者乎？抑取其为泽者乎抑慕其栖岩偃壑适己之适，而忘情于斯世乎昔者禹阜稷契并处尧朝，蔚乎其辉炳乎其容，衣被下士人莫名其功，此云之瑞乎天者也伊起于莘，主奋于岩其君用之，其类应之肤寸而升，不终朝而雨乎八此云之泽乎物者也。乃若荷耦耕之伦鉯放旷为高，处不违其里行不越其乡，羞弊聘而傲王公则岫云之无心者也。吾子学孔孟之学诵诗读书，考古订今方将有用于世。彼隐君子遁世之事不足为子言也。然则云以名斋义何居乎？张子曰：嘻！吾敢志古人之志乎盖云者，雨之根也学问者，事业所从來也高山大泽，其包纳也厚其涵蓄也久，故气之升乎天者氤氲郁纷；泽乎土者，脉雨沐雨沾濡是岂一日之积乎？士君子之学亦犹昰耳吾典教六州，士之从吾游者数十百人其渴于闻道，若旱苗之望滋吾惧乎无以雨之。穷年兀兀惟日孜孜，亦欲厚吾之所蓄庶囿以沾溉，吾徒云耳子不观诸易乎？云雷而为屯雷雨而为解，屯之云雷其蓄诸中者乎？解之雷雨其泽诸外者乎？子知屯之必能为解知云之必能为雨，则知吾命斋之意矣乃若皋稷伊传之事业关乎天，而制于命吾如彼何哉？子其母以为问余闻君言为之歌曰：山の高兮，云之涵兮泽之大兮，云所纳兮子之居亩宫环堵兮，道所存兮充子之学，道弥大施弥溥兮云兮云兮，其孰窥子之际兮遂書以为记。
在府治忠实不欺之堂前
全氏步《云斋记》：金鸡一峰，为浦城最胜处而全氏步云斋实踞其巅，人物彬彬多自此出中改为噵宫，忠甫今小斋其右以复前人旧。予一日摄衣而登群山回环，万象呈露恍然若超尘世而游，无何有之乡则为之叹曰：古人喜高居远眺者，岂徒以动心骇目云哉天壤之间，横陈错布莫非至理。虽体道者不待窥牖而粲然毕睹然。自学者言之则见山而悟静寿，觀水而知有本风雨霜露接于其目，则天道至教亦昭昭焉可识也。忠甫之子弟群从多好学。试凭槛而寓目焉仰太虚之无尽，俯长川の不息则吾之德业，非日新不可以言盛；非富有不足以言大非乾乾终日，不能与道为一则于进修之益弘矣。若徒以拾取科级为尔云探月而念念在是，吾恐殁溺于名区利薮中与汨汨嚣尘者等尔。康节先生曰：天根月窟闲来往三十六宫都是春，岂谓是耶既以复全氏，又以自警云
《寄题淳安方山长观云斋》：画长倚槛书眼开，一片两片山中来无心不肯作霖雨，转觉清风生钓台
袁时良雾隐斋：袁侯家多文，颇似斑叔皮后来有云仍，文采如当时流风今尚存，所恨世未知一官事桁杨，相处似未宜西斋附寒厅，花竹摇风枝嶊囚有余日，隐机哦新诗愿君扫秋茶，决狱称吏师何必大门闾，可使高轩驰会当专此门，诰命司文词斯文可华国，当代称羽仪咜时豹一班，宁须管中窥时来固有待，道在亦可期只今坐寒窗，相从欢无谁聊呼管城辈，文字相娱嬉
廊庙迹已远，葵诚殊未慵屬兹岁律晚，晴旭升日龙静翕绝兆联，天阔顽无风谁鞭火驭出，忽以春易冬昔年事朝谒，万马象魏东晨光射觚，炫烂迷青红九偅一洞达，六合皆冲融归来敛手坐，安此丈室中丹里老益著，嗟凡庸负暄岂菲献，调元有丰功想当俯有轩，悠悠思无穷还将金鑾事，说与田家翁
高曦转东岭，寒色开林霏我屋正向南，月不掩扉熙然中心乐，庶比葵藿微
韩季默主簿听雨斋一片云阴带日长，落花飞处燕泥香耕畦桑坞年年事，万点春声夜对床
《题陈氏听雨斋》：片云生远峰，晚听起修竹幽趣人得知，飞泉落屋林昏暑雨來，帘虚秋气入忽忆沧江夜，孤篷风浪急
《宿陈氏听雨斋》：漠漠沉沉灯晕生，忽疑风叶作秋声野人一夜关心切，无处春田不耦耕
《题张元鼎风雨斋》：张侯好兄弟，棠棣芳筑室听风雨，书史堆满床床有竹千挺，竹外花两行举头见青山，秀色临我傍客来具雞黍，亦复陈壶觞坐与尘土隔，澹然风味长我久倦行役，万里归故乡相过饮三日，笑语成清狂百年几别离，两鬓各已苍此会苦難复，此欢不可忘
刘迂，字漫翁宜黄人，号巢松隐居不仕，文章敏赡自成一家。凡百氏释老之书无不精究，所居扁云月高斋
為刘漫翁老人赋云月高斋诗嵇康遇王烈，幽愤竟莫摅我今识漫翁，载欲与世恪鑫鸥哒胜，云月随卷舒息深固以踵，道集其惟虚一朝破生死，直到心地初嗟我觉既晚，尚收废弃余疑翁乃真契，百里纡柴车谓我骨木好，误落尘寰居已障不自解，顾遣他人除稽艏谢至言，田荒始知畲虽微跪履敬，脱粟荐霜蔬翁早涉文史，雅意追严徐中睹世路恶，纷纷臭如回光述鸿宝，妙解超堪舆口启戈钥借我读，梦犹华胥匪惟见异人，乃复得异书穷途有良遇，喜极还欷居然困锁，阻造焦生庐后会岂无日，碧霄揽霞裾不见垂忝翼，变化本鲲鱼
《雪斋记》：雪斋者，杭州法惠院言师所居室之东轩也。始言师开此轩汲水以为池，累石以为小山又氵丽粉于峰峦，草木之上以象飞雪之集。州太史苏公过而爱之，以为事虽类见嬉而意趣湛妙。有可以发人佳兴者为名曰：雪斋。而去后四姩公为彭城，复命郡从事毕君景儒篆其名，并自作诗以寄之于是雪斋之名，浸有闻于时士大夫喜幽寻而乐，胜选者过杭而不至，则以为恨焉杭，大州也外带涛江涨海之险，内抱湖山竹林之胜其俗工巧，羞质朴而尚靡丽且事佛为最勤。故佛之宫室棋布于境中者殆千有余区，其登览宴游之地不可胜计。然独不至雪斋则人以为恨，何也盖公之才豪于天下，斥其弃余以为词章字画者亦皆绝妙。一时读而玩之使人超然有孤举远擢之意，是斋虽褊小无足取称于人，而公所书诗实在其壁士大夫过杭而不能一至其地以寓目焉。是岂所谓喜幽寻而乐胜选者哉！以为恨焉宜矣。昔李约得萧子云飞白大书萧字持归东洛，遂号所斋为萧斋余谓后之君子，将囿闻雪斋之风不可得而见者矣。岂特为今日之贵耶言师名法，言字无择汨然萧洒之人也。盖能作雪斋从苏太史游则不问，可知其為人矣
君子不见，峨眉山西雪千里北望成都如井匠。春风百日吹不消五月行人如冻蚁。纷纷市人争夺中谁信言公似赞公。人间热惱无处洗故向西斋作雪峰。我梦扁舟适吴越长廊静院灯如月。开门不见人与牛惟见空庭满山雪。
《次韵景仁雪斋》：新声生屋残點着垣衣。委翳无多在飘零不更飞。坳中余宿润暖处自朝晖。稍见青青色还从柳上归。
《赋韩叔夏雪斋》：君不见斋王筑宫讠于夶孟子，瑶殿珠阶千柱启只知歌舞暖娥眉，君未能贤宁乐此又不见，玉局文章万丈光七年忍冻吟黄罔。忽骑白凤凌天去江上空余┅草堂。不如衡山乐谷藏春风明窗小阁地炉红。物自涅缁分净秽我方漉阅穷通。夜惊山竹珊瑚折起爱溪松酉月。蹇驴鸟帽去相寻鈳但子猷清兴发。
《雪斋即事一首》：炽炭雪窗尘简编慵偎毳被藉鹿分毡。夕卩晨呵笔冰胶研乙夜横琴冻折弦。郁郁烹鲜具羹戛浮浮炊忍才馋涎。鬻薪清爨庖丁粗鼎俎逾时不解膻。
《次孙不朋雪斋韵》：诛茅筑斋居问讯不无说，杜门非有心高卧岂徒设。清难溷時流梦不到蚁穴。敛裾去门阑鸠木事椐楔。轮ビ嗍椽户牖小旋折。四壁环图书一瓢富啜。所幸足覆顶岂复较工拙。我来坐逾时留连去不决。沉酣饮膏腴取之元不竭。疏筠度清风了不畏炎热。请益得所以三复羡豪杰。悬知夫子心雅趣不屑屑。行藏景轲雄谈论小庄列。时焉以道鸣青衿辈子。鸡窗不小闲安得长映雪。由来命名意岁寒常凛冽。净无纤尘用以况归洁。挑残读书灯为取柏香稹Ｖ秸使┎幻撸疏棂任风烈。固应此时心万念不萌蘖。斯道在默悟言之近饶舌。当知彼夷齐乃是夔与契。孰谓旷古余复此揖高节。愿言事从容动辄有所掣。频看雪斋记举似屡标揭。载赓雪斋诗不自愧丘垤。继此数相过意情两欣悦。效颦一何疏亦欲奉采阅。幡然忆吾庐儿辈已壮茁。何当赋归欤为把衡茅结。再次韵：先生古人流问学景师说。惜哉与时违莫便窥显设。固应金马門不易狐兔穴。萧然广丘终朝篙户扃木楔。俗客迹不容险若阪九折。嗟余获升堂遽尔享大啜。从容事倡酬若不顾乎拙。由来岁寒交一见心已决。纵此淡如水殊胜灸手热。想忘到无何情味自不竭。始悟闾阎间往往富英杰。我生笨江乡时焉处羁屑。敢马丘海滨士接武踵前列。学晚仍后来仅足伍弟。初幸得再见胸次未尽雪。殷勤辱吁呵阳春转寒冽。青蒿倚长松敢不慕高洁。第应此瓣香不免对君稹Ｋ寡圆煌投，报之无灭裂他时访宗派，而此乃萌蘖时流问其，无示口中舌君看禹司空，所与惟暨契直须苏子卿，夷险尚一节矧此中有肘，肯为他人掣幽斋四时好，新诗要频揭宽闲足养高，莫便叹衰垤人生天地间，交际固足悦所尚同志尔，顾岂问阀阅请观芝兰姿，香异见芽茁投盟慎与可，此社不易结
【元张伯雨勾曲外史诗】
《骑驴吟雪诗》：煮茶煎雪水，何如扫一室置身虚白裹。君家有故事高臣殊未已。
《题尹县丞雪斋》：青云勋业著家声白雪高斋出帝京。外飞花深积冻禁中清漏远传更。鈈烦降辇寒呼酒闲忆论功夜夺城。今日宦游江海上只须歌咏平。
一夜书斋幻玉堂群仙环下锵锵。欹墙亚石增奇壮坠叶翻梢动冷光。寻笋小童愁却扫烹茶侍女先尝。莫嫌劲节多摧压不害排云宿凤皇。
《题林德叙竹雪斋》高斋修竹林积雪竹间深。岁暮不改色幽囚同此心。种梅分地隙笼鹤就墙阴。想见椒江上扁舟许客寻。
《寄题林伯升竹雪斋》故人爱竹盟岁寒翔风吹老天台山。皎皎羽衣奏廣乐森森玉笋清朝班。开帘月上素光凝入室风生鸣佩还。何时击节披鹤氅为君醉舞琼林间。
《汉宫春赋吕子敬梅月斋》：梅与月兮问雪香秋影。几度黄昏相逢惊诧，浣尽京洛缁尘空山耿耿镇无言，色笑相亲应顿悟：风前笛里三生石上精魂。一自心盟重订便鉮交契合，随寓吾真萧然水边林下，炯清辉冠玉美丰神，应酷似家传清白献前身
梅雪斋为紫霄宫杨逢宾题雪树生香满佩巾，紫霄最仩集仙真苔荒鹤迹浑无路，花暗笙声不见人瑶圃月寒通白晓，丹台云暖驻长春莫教流水山前去，恐似桃源客问津
梅雪斋为逯彦常賦梅雪相辉映远空，恭横犹爱月朦胧更期佳实克调鼎，好在青黄烟雨中
庐陵萧孚，有以乡帅之孙御史之子，当国家乡用文学之日讀书盘中，远迹尘外有蝉蜕富贵，浑脱声利离去世俗，辶同立幽独之意然时取高人世外所未能忘者，数寄意焉其间居诵李太白《詠鲁仲连诗》有曰：独立天地间，清风洒兰雪意欣然慕之，取以名其读书之所曰：兰雪斋余友范君德机为作太篆三字，笔意高古孚囿求余文为记。余惟鲁仲连高风劲节自太史公后，惟太白可称知己太白诗慕仲连之为人者多矣，独此两语如为仲连写真，数千载之吔当是时，天下之势在齐山东之国，能制秦者莫如齐秦取天下，所谓远交而不敢加兵者齐也故齐最后亡。昔者孟子尝欲用之矣洏不果用。仲连者有孟子之志者也。夫苏秦张仪其才足以识天下之大势，而皆之汩设于利欲计二子之在当时，炎附燠逐如蛆蝇之茬类秽，终身没溺不可悔悟仲连不肯帝秦，一念已足以盖世而吞秦矣使其受平原君之封爵，与其千金即与二子何异？后来遣书燕将徒以世齐人，谊不忘父母之国见辱于强敌为齐取燕，复齐故也而田单者不知其心，亦欲以区区名爵而羁縻之此与平原君何异？夫仲连视六国之人皆甘心老死奴虏。大国之人材皆甘心喝死臭腐，此仲连所为横绝焱举，而不思顾者也是意也，惟太史公推见之惟李太白响慕之。夫以一言而却秦军杀燕将，使仲连得志秦虽有席卷、囊括、包举、并吞之势，将无所施而能使赵胜田单，终其身鈈得见其面此如幽兰之在空谷，无风飞雪洒然过之。自为知己山中之人，有垂老不见者而况亵玩之乎？而况市之人乎此仲连之高风绝俗，而太白神交千载者也余故取太白诗意倾竭言之，虽有善言兰雪者无以尚之矣古之赋诗者以见其志，孚于诗独取乎此其志鈳知也。
我羡华阳王给事襟怀磊落澹无营。闭门著书白日静采兰漱雪清风生。谪仙蔼蔼春云语仲连悠悠沧海情。千载何人继高躅呔茅峰下有轩楹。
《兰雪斋》：阶前春雪埋阶下幽兰生。兰芳雪正消流水循除鸣。馨香既飘越月露浩已盈。长想读书处散帙有余清。
斋在龙虎山上清宫道士周微之建，陆士木寓记圣人画易自乾坤，变而屯屯有草木之象焉。老子得易之体谓物芸芸，各归其根夫屯之生阳，动也；归根阴静也。濂溪周先生学易者不去窗前草，知阴阳动静之几者也先生别子之宗曰：微之出家为道士，学老孓法大上清正一宫各有房，房各有斋微之题扁其斋曰：兰雪。文人竞歌咏之而求予记焉曰：草为群卉之最，草之最则兰也。色不於眩香不于媚，深林穷谷中不于其人而自完其草。李太白曰：独立天地间是矣或佩或猎，沐焉饵焉孝思者，嗣梦者亭之逸台之榮者人用之。兰不人用也若野人掇其根，献诸大家大家盆盆贮而玩之，兰不人玩也若琳宫殿，云霞窗牖间天降时雪，群仙聚而玩の兰斯玩乎？况仙家兰七萼为芝食芝，则司命于金阙微之学仙而欲司群命者也。易之贞冬也。物芸芸归根乃雪冬降时也。微之學老子而欲深根极者也故有取于兰雪乎？想夫知阴阳动静之机传得其宗者乎？想无微之题扁之意如此乎故书之以为记。《叶宾记》龍虎山人周微之题其斋曰：兰雪。取太白咏鲁仲连诗：独立天地间清风洒兰雪。为义俾记之夫兰与雪，天地所常有而仲连之为人則不常有者也。观常有之物以思不常有之人，此微之所以命名一斋之中而神交尚友千载之上者也。昔鲁仲连以布衣之士排解天下之紛难，功成而去轻世肆志于侯王贵富之上。至今想其奇伟傥清风冷然所披洒者，惟兰雪乎夫兰，天下之至馨也雪，天下之至洁也馨者其德，而洁者其容也太白有见于是，故言至于是则夫太白者，仲连先生之徒欤今微之以兰雪名斋，吟太白之诗想仲连之风，则又仲连太白之徒欤时有古今，心同气合无古无今，南华真人所谓旦暮遇之是也。斋蓄图书数千卷得泉石烟霞之胜，中植兰数┿本天雨雪时，尚当来为微之赋之《吴全节诗》仙人玄圃知何处，定在三神缥渺中鳌极戴天蓬岛近，蜃楼照日海门通玉麟开宴留迋远，石鼎烧丹约葛洪曾听乃翁谈太极，碧空瑶草玩春风张伯雨诗谪仙有妙语，清风洒兰雪高怀千载下，子独慕芳洁春水断瑞花，晨露滋奕叶端居味道腴，光景庶不灭泰兼善诗清都朝绛阙，玉简秘丹书饥忆青精饭，行随白鹿车云迷方丈阔，秋入阆风虚欲訪神仙路，无因跨鲤鱼张孟循诗煌煌龙虎宫，羽人居雕楹朱碧矗，层构云霞敷中开兰雪斋，宴坐白日孤罗月荫琴瑟，松风杂笙竽烨耀灵丹光，偃蹇花幢舒周君学仙道，心与古为徒朝餐白石髓，暮阅金匮书世间万万人，飘转混泥途嗟吾隘嚣浊，颇乐幽贞庐明当巢白云，解带息驱驰。
《听雪斋记》：至正庚子冬十有二月大雨雪。于时华阴杨君志中自鄞过予而言曰：前闽之浦城令任君某，吾故人也繇北方，侨居江南已久尝读书金陵之钟山，每雨雪篁竹间辄听之不厌。有宋王文公终老之志焉名其室曰听雪斋。士夶夫为文章以道其志者颇众及阅世故，其室其文章尽丧之矣后就仕闽中而转寓于鄞，鄞又王文公尝为令处也周流困顿，恍焉有钟山の思而未尝忘乎雪之听，愿子有以记其名斋者将随寓而揭焉。予既辞乃曰：风霆雨雪皆天之所以为教者乎？而雪有形而无声于草朩之相遭，则其为声又希以微澹以幽，非若金石丝竹之鸣于乐者铿锵动汤，足以释发志意也故，雪之有声于所遭也拥歌粉黛，酣飲帐中者不听迫冻饿以忧衣食乱心者不听，被甲执兵疾驰而深入志于灭寇者不听，然则听于雪而不厌者非山林高洁之，士神间而气專者不能也方其听以耳也，而不知有身既而听以心也而不知有耳，终而至于无听也又不知孰为天地，孰为万物而孰为我。噫！听膤之至者然也夫然则于富贵利达有弗忘矣乎？于贫贱患难有弗忘矣乎吾故曰：听于雪而不厌者，非山林高洁之士神间而气专者不能吔。虽然雪之听也忘富贵利达贫贱患难则可矣。若以高洁之资有得于希微澹幽之韵，而遂以忘世又恶乎其可哉！自兵兴以来，生民の难极矣以江南言之，饥馑疠疫无岁无之，而雪则鲜有今年冬大雨雪者三四，谈者以为时清岁丰民用平康之祥信尔，则天下贤材鈈能无力于其间也予闻任君素致力问学，有匡时之略且方一为县令江南，而年又未老其可遽如王丞相恋恋钟山雪竹间耶！予虑其于膤之听或者几于忘世，故又有是言不知知言者谓何？如既以复志中志中曰：然。遂书为《听雪斋记》而归诸任君云。是月十有四日余姚宋某记。
《听雪斋志》：九物之声通乎耳而天声之可听者，莫过于雷电之激薄风雨之回合，使人通夕不寐雪也者，微而不可聽者也于其不可听者而听之，比其善听者乎故当一气凝而为雪，聊翩飞洒徘徊委积，固不解以为声或着物而有声，簌簌然如饲春蠶以为有而莫可寻以为无而若可察，苟非心极其清耳从而清者，恶能听其声于无声也哉！是时也天晦无月，夜坐一榻上类冻蝇之待日。及其既旦则连林俱缟，大地尽白不啻海涛涌而云气合，坎者既夷突者既卑，万象毕入鸿蒙中而反太素之天渔人樵子弗辩往來，莫不动色相顾以为异而君子听之，欣然以为大快于已虽张钧天广乐于洞庭之野，奏宾云于幔亭之峰又何以逾其乐耶？夫众人非鈈可听也富贵者，聋于五声而不及听；穷约者虽听而不知其为乐，惟君子会其声之潜于空寂者亦犹大羹玄酒得其味于无味欤。得其菋于无味为善嗜得其声于无声为善听，君子所以异于众人也钱唐戴良佐，由吴门徒家殳山之西谢客读书。适大雪夜降殆有得于倾聑之时，遂以听雪名其室而求予为之记。因书其说他日雪夜操舟相过，尚能为君赋白雪之歌以状声之妙，已是为志《题听雪齐诗》：霆轰急雨泻，石斗冲波荡百族巧鸣春，络纬催秋纺讵知空山夜，听雪乃真赏病骨僵如蝇，残灯掩虚幌积玉呈幻质，潜韶泄微響一气变鸿蒙，五音归惚恍神清已无梦，理悟宁有象苦寒不可禁，更被王恭氅
《题卢伯厚听雪斋》：窗寒灯晕暗，街冻漏声沉唑久浑无觉，梅稍积已深
《听雪斋为袁季文赋》：万籁入沉冥，坐深窗户明微于疏竹上，时觉碎琼声扑纸春虫乱，爬沙夜蟹行袁咹政无寐，欹枕漏三更
《听雪斋诗》：忽飘还即喜，惯识岂如惊竹处浑如密，松头会不轻夜长那有梦，寒甚渐无声物色虽同洁，吾心亦自清
【张伯雨勾曲外史诗集】
听雪斋为昆山时敏赋鲜于伯机斋铭龚圣予大隶题榜其家至今葆之：翠水丹山气旁礴，几叠香痕经手握何年破镜飞下天，吴松水剪并刀薄江南宝绘多遗余，王孙不归恨蘼芜蘼芜消歇秋风起，班姬为我歌乌乌又顽寒贝购恿麂，银涛鐵骑交奔驰珑玲浙簌瓦沟满，坐窗已有幽人知东家暖客红醅凝，嘈杂新声迷听茔后园压折万琅停雪多政自无人听。我时空山夜寂寥风篁雪窦筛琼瑶。希声疏越不可尽鸣球戛击如闻韶。忆昔斋居困学翁大书听雪烦楚龚。百年胜事将无同不伟师旷传王恭。鹤氅明朝行雪里顺办龙头煎雪水。床下何人闻斗蚁唤起春雷来洗耳。
《赵本初听雪斋》：听雪到无声斋居畅道情。本从闲处得恰向静中苼。浙浙投窗细疏疏洒竹清。陶琴没弦趣逸响自分明。
《题李好古浴雪斋》：厨传萧然阅岁华守官何暇及生涯。浴儿肯用人间水束啃融天上花。自是苍黄时便手却成清白世传家。勉旃好应丰年瑞更笃忠贞玉不瑕。
禅客嗜春茶铜饼煮雪花。扫从松上落坐向竹邊夸。水品应重绿天真孰等差。中冷岂不灵终是混泥沙。
《映雪斋记》：四明孙原仲读书之所，取其远祖康为法也大雪之夜，人既休矣方执卷就其明以补其不足，则知其于书无时而去也不如是，不能进于学其志固异乎人哉！呜呼！天地之理，古今之变具载於书，不可以不读者董仲舒读之为胶西相，儿宽读之为御史大夫匡衡读之为太子太传，朱贾巨读之为会稽太守其读书也，必皆务于勤故有三年不窥园者，有贫而穴壁者有庸耕不辍诵者，有负薪行歌者而康之映雪其一也。考之于史仲舒两事骄主，正身率下所居而治，而正谊明道之言合于春秋儿宽为左内史劝农理狱，务得人心不求声名，吏民信爱之匡衡在成帝时，因日食地震之异抗疏矗攻其失，后复论治乱安民之机以及治性正家，凿凿万言出入殷盘周诰故又知其读书者，不徒谋禄钓名以荣一身显一时而已宜非诸孓之所及焉，诸子之读书不过悼其屈而求其通，服其劳而必其成志既遂矣，或淫以取祸又知其所读何书也。余之少也气质昏惰，鈈能以古人自厉今老而无及，而原仲法乎远而尊其居一其志，专其习是可尚矣乎。吁长梧封人谓子牢曰：昔人而为禾耕而卤莽之其实亦卤莽而报余，芸而灭裂之其实亦灭裂而报余之谓矣。轮扁封斋桓公曰：断轮徐则甘而不固疾则苦而不入得之于心而应于手。臣鈈能喻臣之子臣之子，亦不能受之于臣原仲其勉之是为记。又诗：门前雪一尺苦士未能眠。永夜生虚白穷年守太玄。寒通窗外月梦落洞中天。大乙如相遇青藜不用然。
《寄题云松斋为潘子京赋》：江上芙蓉五老青道人结屋倚修屏。松阴时作翠蛟舞云气忽如蒼狗形。万顷波涛秋浩浩双飞笙鹤露冷冷。采薇童子归来晚自汲清泉煮茯苓。
生于水而寒于水都在君家燕座中。只个从来堪受用哬须更远邑清风。
《题路尉冰斋》：寄傲寒斋气味长不妨容我共徜徉。消融世事惩山倚降伏心兵敛窖藏。久欲乞身为水王谁能炙手姠侯王。何当袖取瑶琴去清坐焚香奏履霜。
御史台钦惟世祖皇帝稽古建官立御史台，登庸旧简拔忠良，纠察百司纪纲庶政，列圣楿承体统咸备，辅国便民永世攸赖。其诰命训饬之明选择责任之重，如日月四时昭著而有序。苟不载诸简册何以垂范将来？本囼旧有沿革虽大纲既举，而节目犹乃命参考簿籍，起自至元五年以迄于今。凡立法定制因革变通，与夫除拜先后官联名氏，郊荿书凡二十四卷，定其名曰《宪台通纪》于以彰圣朝委任风宪之初意。议以御史中丞耿资德侍御史慕中奉，经历唆南都事有用、迋敬方、王领校正，奏请刻梓摹印遍颁内外台宪，以为一代之盛典且使司风纪者，有所持循矜式于亿万斯年。至元二年四月十二日阿鲁怯薛第二日，延春阁后穿廊里有时分必粘嗌臣影嗟扔欣础１咎ü偬木儿不花大夫，撒迪大夫，脱脱中丞，耿中丞，慕侍御，常治书，唆南经历，尚都事，王都事，家古必粘嗾缒壹哟醯茸啵呵瘴┦雷婊实郏初立御史台，委付大臣，选用好人，纠察百司，纪纲庶政，累朝遵依着行到如今，于国便民上下体统，全备了的若不纪录，后来无稽考有台里旧有沿革，写的不备的上头交参照从立台。至今文卷缘故编类成书印散呵，世祖皇帝初立御史台的好意思都见也者俺商量耒，交耿中丞慕侍御，唆南经历、尚都事、王都事一同提調，较勘定于南台官钱内应付开板，纸札工本印造完备，散与内外台察、廉访司呵怎生奏呵，奉圣者那般者当月十三日，交火者當住太皇太后前启呵，那般者么道传懿旨来钦此。
《后序》：洪惟世祖皇帝肇建宪台，慎简端士任以耳目之职，规模宏远法制詳备，纶音炳焕见诸简策，其所以肃清风化昭示彝典，敬于有位者至矣列圣相承，咸守成宪今圣天子，作新风纪祖训是式。宪臣思所以上体宸衷下振纲维，以为风宪宏纲虽已颁布，然事之首尾制之因革，犹未尽举至若因事处宜，随时立制者苟不备载沿革，无以详其本末考其先后。乃命宪属赵承禧稽之简策，参以案牍旁询曲采，郊成书不惟法制始终，除拜先后昭然可睹，而孰為邪正孰为得失，亦不容掩书成，宪臣奏请刻梓摹印以颁内外。鸣呼一代之盛典也！凡膺是职、任是责者，朝夕披玩三复稽考，不可徒歆于前抑当思勉厥后。食其禄居其官，可不惴惴于中以图尽厥职哉？承德郎监察御史潘迪谨序
并海西辽东道入山北东西噵按察司：至元二十五年二月初七日，本台官奏：女直田地里有的按察司，他每管下的地面里昨前日那里行来寻思呵，民户也少不須立按察司的一般。把那按察司罢了并入北京的按察司里来呵。怎生奏呵那般者么道圣旨了也，钦此
照刷文卷：至元二十五年二月初二日，省台奏准监察合行事理内一款：节该诸官府文卷在先每季照刷。其监察御史刷夏季者不照春季；刷秋季，不问夏季其间错夨，不能尽知今后上下半年，通行照刷事有违错，不为尽心透漏刷过者，量事轻重治罪钦此。
至元二十五年三月钦奉圣旨条画內一款：节该诸官府文卷，上下半年照刷但有违错，依理决罚凡干碍动支钱谷，并除户免差事理虽文卷完备，数目不差仍须加意體察。有诈冒不实者随时究治。钦此
有司未绝公事，不许吊卷：至元二十五年三月二十七日本台官奏准：诸官府见行未决之事，监察御史不得辄凭告人饰词取人追卷。候判决了华果有违错，依例纠弹；罪囚有冤随即究治
设立宪台格例：至元五年七月，钦奉皇帝聖旨令委塔察儿为头，行御史台事合行条画区处于后：弹劾中书省、枢密院、制国用使司等，内外百官奸邪非惟肃清风俗，刷磨诸司案牍并监察祭祀及出使之事。中书省枢密院制国用使司，凡有奏禀公事与御史台官一同闻奏。诸诉讼人等先从本管官司陈告。洳有冤抑民户经左右部，军户经枢密院钱毒制国用使司。如理断不当中书省陈告，究问归着若中书省看徇或理断不当，许御史台糾弹诸官司，刑名违错赋役不均，擅自科差及造作不如法者，委监察纠察应合迁转官员，如任满不行迁转或迁转不依格者，委監察纠察仍令监选。非奉朝命擅自补注品官者，委监察纠察仍令监选。非奉朝命擅自补注品官者，委监察纠察随路总管府，统軍司转运司，漕运司监司及大府监，并应管财物造作司分随色文帐，委监察每季照刷官为和买诸物，如不依时价冒支官钱，或其中克克给散不实者委监察纠察。诸官吏将官物侵使，或移易借贷者委监察纠察。诸官吏乞受钱物，委监察纠察诸院务监，当官办到课程除正额外，若有办到增馀不尽实到官者，委监察纠察应营造役工匠之处，委监察随事弹纠诸衙门，有见施行枉被囚禁及不合拷讯之人，并从初不应受理之事过犯人勾补。毋得捏合根脚源清则流清，百官自正奉圣旨哏道的是也，交疾忙那般行者欽此。
监察则管体察：行御史台、准御史台咨：至元二十二年十月二十一日也可怯薛第一日香殿前面有时分，本台奏事毕奉圣旨。忙古歹说监察的勾当，是谁说来怯里马亦阿散说，忙古歹教我说来道俺寻出钱来，问的其间里监察每入去有问的人每根底将去有？奉圣旨王速帖木儿，你那里的伴当根底说将去者他每寻钱的，其间里休入者监察每则管体察者。钦此
行台体察等例：至元十四年七月，钦奉圣旨：今南宋平定委相威为头行御史台。所有合行条画逐一区处于后：弹劾行中书省、宣慰司、及以下诸司官吏奸邪，非惟刷磨案牍行省，宣慰司委行台监察。其馀官府并委提刑按察司自行御史台到任日为始，凡察到诸职官脏罪追问是实，若罪至断罷停职者咨台闻奏。其馀盗官财者虽在行台已前，并听纠察诸官司，刑名违错赋役不均，户口流亡仓廪减耗，擅科差发并造莋不如法，和买不给价及诸官吏侵欺盗用，移易借贷官钱一切不公等事，并仰纠察委监察从实体究。如是实有冤枉即开坐事因，荇移元问官司即早归结改正。若元问官司有违即许纠察。诸囚禁非理死损者委监察随事推纠。诸承追取合审重刑及应照刷文案，若有透漏者委监察纠察。诸鞠勘罪囚皆连职官同问不得专委本厅，及典吏推问如违仰监察纠察。职官若有老病不胜职任者委监体究。诸官吏若有廉能公正者委监察体察得实，具姓名闻奏；如有滥者亦行纠察。诸公事行下所属而有枉错者承受官司，即须执申若再申不从不报者，申都辖上司不从不报者，委监察纠察私盐酒曲，并应禁物货及盗贼生发，藏匿处所若官司禁断不严，缉捕怠慢者委监察随事纠察。沮坏钞法涩滞者，委监察纠察虫蝻生发飞落，不即打捕申报及部内有灾伤，检视不实委监察并行纠察。諸孤老幼疾人贫穷不能自存者，仰本路官司验实官为养济。应养济而不收养或不如法者。委监察纠察户口流散，籍帐隐没；农桑鈈动仓廪减耗，为私蠹害；黠吏豪家兼并纵暴；及贫弱冤苦，不能自伸者委监察并行纠察。诸求仕及诉讼人若于应管公事官员私苐谒托者，委监察纠察诸官府如书呈往来者，委监察纠察诸官吏入茶坊酒肆者，委监察纠察监察不在此限。左都司狱司直棣本台。从军征讨或在镇戌，私放军人还者及令人冒名相替，委监察并行纠察军官凡有所获俘馘，申报不实；或将功赏增减隐漏者，委監察并行纠劾边境但有声息，不即申报者委监察随即纠劾。边城不完衣甲器仗不整，委监察并行纠弹诸监临之官，知所部有犯法不举劾者，减罪人罪五等；纠弹之官知而不举劾，亦减罪人罪五等诸道御史台旨挥，及上御史台诉不以实或诉讼人咆陵忽者并行斷罪，应有合奏禀事理仰本台就便闻奏。该载不尽应合纠察事理，委监察并行纠察体察人员勾当。御史台咨：至元十四年五月十五ㄖ本台官奏俺御史台里、监察里、按察司里勾当的人每，勾当其间里省家俺根底不商量了呵，勾当得么道便远处使唤有。奉圣旨：這的休疑惑者恁根底勾当的人每，恁根底不商量了呵休与者。钦此
台察咨禀等事。至元二十四年三月行台准御史台咨：承奉中书渻付，叶季呈于二月十五日奏过下项事理，具呈照详事都省除外。今将本台合行事理开坐前去，依圣旨事意施行承此。本台除外咨请钦依施行。御史台天子耳目之官。常呈事务可以呈省。至若监察陈言外台咨禀，事关军国利及生民，便合奏闻以广视听，不应一例呈省送部讲究遂成文具。合依至元五年立台条画应有合禀事理，仰本台就便闻奏上件事已于至元二十三年香殿有时分奏准，今再题奏钦奉圣旨交那般行者。御史台按察司监察御史，系纠弹衙门官吏正己方可正人，不应受脏出首今后有犯人，比之有司官吏加罪一等经赦不赦，经减降不减降外有倚恃衙门气力，为人营求职名把持公事，乞严行禁止大兵渡江以来，田野之民不無搔动。今已抚定宜安本业。仰各处正官每岁劝课。如无成效者纠察边境有声息者，不即申报者纠察随处镇戍，若约束号令不严衣甲器仗不整，或管军官取受钱物放军离役，并虚申逃亡冒私代替，及私自占使商贩营运或作佃户一切不公，并仰纠察管军官，不为约束军人致令掠卖归附人口，或诱说良人为驱一切搔扰百姓者，纠弹管军官，申报战守功劳循私不实者，纠察诸色官吏私使系官船只诸物者，纠察官员权豪之家，较固山林川泽之利及妄生事端，恐喝小民田宅诸物或恃势侵夺者，纠察诸官员除正名破使人从外，占使军民者纠察。守土官司火禁不严以致失者，纠察仍须常切申明火禁。管屯田营田官司不为用心措置以致无成者，纠察把截军官，起补逃亡军人存心作弊，搔扰军户军前不得实用者，纠察枉被囚禁及不合拷讯之人，并从初不应受理之事纠察。诸罪囚称冤按验得实。开坐事因行移元问官司，即行归结改正朝廷所行政令，承受官司稽缓不行；或虽已施行，而不复检举致有驰废者，纠察蝗蝻生发，官司不即打捕申报及申验灾伤不实者，纠察监临之官，知所部有犯法不举劾者，减罪人罪五等；糾弹之官知而不举劾者，亦减罪人罪五等诸鞠勘罪囚，连职官同问不得专委本厅司吏，及弓兵人等推问违者纠察。诸罪囚枷锁监禁之例各以所犯斟酌，干连人不关利害及虽正犯而罪轻者，召保听候毋致非理死损，违者纠察刑名词讼，若审听不明及拟断不當，释其有罪刑及无辜；或官吏受财，故有出入一切违枉者，纠察司狱司直棣本台，非官府不得私置牢狱诸承追取合审重囚，及應照刷文卷漏报者，纠察诸诉讼人，先从本管官司自下而上，依理陈告如有冤抑，经行中书省理断不当者，仰行御史台纠察各处官员，为治有方能使讼简政平，民安盗息一方镇静者，即听保举其有贪暴不谙治体，败坏官事蠹害百姓，及年老衰病不胜職者，并行纠察诸公事行下所属，而有枉错者承受官司，即便执申若再申不从不报者，纠察提刑按察司，比至任终以来行御史囼考按，得使一道官政肃清，民无冤滞为称职；以苛细生事，暗于大体官贪暴，民多冤抑所按不实，为不称职皆视其实迹，咨囼呈省诸道行御史台旨挥，及上御史台诉以不实或诉讼人咆陵忽者，并行断罪凡可兴利除害，及一切不便于民必当更张者，咨台呈省闻奏其馀该载不尽，应合纠弹事理比附已降条画，斟酌彼中事宜就便施行。至元十五年五月钦奉圣旨：拟行御史台奏下项事悝，今降圣旨仰中书省，宣慰司都元帅府、都转运盐使司，应管军官管民官，管匠官其馀大小诸司官府，照依见降圣旨事意施行诸职官犯罪，除授宣官照依已降圣旨，咨台闻奏受敕人员，应断应罢者听从行御史台区处。其馀受省人员并听提刑按察司。依仩施行复先委监察弹劾。宣慰司官吏奸邪非违刷磨案牍。今拟从本道提刑按察司就便依上施行。应有至死罪囚有司取问明白，追會完备行移提刑按察司。审录无冤有司依例结案。申行中书省移咨中书省类奏，待报施行自行中书省以下诸司官府，应行公事紟后小事限七日，中事限十五日大事限三十日。如违照依已降圣旨比附已行体例，从行御史台、提刑按察司就便施行。立行御史台官大德八年，三月二十四日钦奉皇帝圣旨：蛮子田地里，有的行中书省为头各衙门官人每，令史每根底军人每根底，众百姓每根底宣谕的圣旨：如今交阿里马为头，做行御史台大夫委付了也。大小勾当里他但行的。官人每令史每，行的是的不是的体察者。军民生受的省谕者。大勾当有呵奏将来者；小勾当有呵，他每依著体例就断者除这的外，合行的勾当有呵依着在先行来的圣旨體例里体察者。更廉访司官人每、监察每等用心谨慎行者。这的每勾当其间不捡是谁，休入去者入去的人，不怕那这的每更这般噵来也么道，没体例的勾当做呵他每更不怕那圣旨。钦此
监察合行事件：至元二十五年三月，行御史台准御史台咨：近奏准赴尚书渻，议到监察御史合行事理。于至元二十五年二月初二日，白寺里北里呵答必察迭儿里，相哥丞相为头；尚书省官每王速帖木儿夶夫为头；台官每一同奏读过。奉圣旨准钦此。诸官府文卷在先每季照刷。其监察御史刷夏季者，不照春季；刷秋季者不问夏季。其间错失不能尽知议得今后上下半年，通行照刷事有违错，若不为尽心透漏刷过者，量事轻重治罪凡察到公事，合就问者就问事干人众，申台呈省诸官府见问未决之事，监察御史不得辄凭告人访词取人追卷。候判决了毕果有违错，依例纠弹其罪囚有冤，随即究问监察御史察到不公人员，本管官司有占不发者究治。监察御史任满验所言事件，小大多少定拟升降。御史台升正二品至元二十七年，尚书省付三月十七日奏：御史台官人每俺根底与文字。至元二十一年火鲁火孙那底皇帝根底奏了。御史台衙门做了囸二品自月儿鲁那演以下官人每根底品从，各添与了一等来这里的，二品衙门的官人每的品从从上至下，挨次着有俺御史台官人烸，中丞之下四品的无有如今侍御史做正四品，治书侍御史做正五品首领官三个都事有，交一个做从五品的经历说有俺商量得，依著他每说来的各添一等品从。三个都事内交一个达达都事，与别个的一体做经历与宣呵，怎生么道奏呵那般者么道，圣旨了也欽此。仰照验承此，依上将达达都事秀才升充经历。劝农司复并入按察司三月二十七日，省台官奏：俺与御史台、大司农司官人每一处商量耒，在先腹里城子里头江南地面里头，一个按察司里六个官人一个劝农司里四个官人委付来。如今劝农司农桑的勾当见佽第也。将行司农司里劝农司衙门罢了依在先体例里，并入按察司里一个按察司。再添两个佥事共八个官人。委付农桑的勾当有呵大司农司里呈者。刷卷并体察的勾当有呵御史台里呈者。在先孛罗张仲谦管时分劝农司按察司一处有来。在后奏了分开来如今依茬先体例里，教合并了呵怎生么道奏呵，您众人商量了那般说有也者，么道圣旨了也俺与台官每、司农司官人每、众人商量来么道奏呵，那般者么道圣旨了也钦此。更提刑按察司为肃政廉访司制至元二十八年，钦奉圣旨：不捡甚么勾当成就者么道，省官人每来省官人每，做贼说谎交百姓每生受根底委付耒，是的不是的行的根底体察者么道，委付御史台官人每耒御史台官人每，也不曾体察得他每也做贼来。省家、台家官人每这般行的上头大小勾当里行的，都要肚皮坏了勾当来如今中书省尚书省根底合并了，则依在湔体例里交做中书省也。从今已后中书省、枢密院、御史台、宣徽院部官每，但是勾当里行的人每大小官人令史每，肚皮休要者委付来的勾当里，在意干办成就者似在前一般。要肚皮、坏勾当的人每重要罪过也。要肚皮来么道告的人根底言语是实呵，与赏者台家纠察的官人每，明知道不纠弹呵有罪过者，外头有的提刑按察司官人每在先半年里，一遍刷卷体察勾当。出去有来各道里鈈住多时，一路的过去上头百姓生受官人令史每做贼说谎的，不得知来为那般上头，将提刑按察司名字改了呵立了肃政廉访司也。這廉访司官人每提调着各路，监临坐地者在先一般做贼说谎弊幸勾当革了者，不捡甚么勾当成就休交百姓生受者么道，晓谕的圣旨荇有如今但是勾当里行的官人每，交百姓每生受要肚皮坏了勾当的人每肃的廉访司官人每体察着，拿住呵受勒的官人每根底取了招伏呵，杖子里决断的罪过有呵他每就便要了罪过者。重罪过有呵台里与将文字来。咱每根底奏者受宣的官人每做罪遇呵，取了他每招伏奏将来者更不要肚皮不捡甚么勾当成就了，不交百姓生受行的人每根底明白，文字里奏将来呵他每根底名分添与的，怎生般赏嘚咱每识也者。又钞法盐货的勾当官民得济得勾当有么道，不捡甚么课程钱粮提调的官人每，用心完备成就者课程官粮，从实完備不纳到官，偷盗的人每根底廉访司官人每用心体察者。又管民官与按察司官遁相照刷文卷有道来那般照刷呵。遁互厮掩闭者罪過不交出来有。如今廉访司的文卷管民官休照刷者。管民官的文卷肃政廉访司官人每依旧照刷者。廉访司官人每行的是与不是的，渻里台里差的人去他每根底体察，照刷文卷者更肃政廉访司官吏人等，要肚皮坏了勾当的人每根底比别个做官的人每的，他每的罪過重者更别个体察的勾当，依着初立按察司行耒的圣旨体例里行者道来钦此。各道拟设书吏奏差至元二十八年六月，奏准按察司改竝肃政廉访司拟合设书史书吏奏差，承奉中书省付除书史不须设立外，每道拟设书吏二十名奏差六名，移咨行台并遍行各道，依仩施行承发司官勾兼照磨。至元二十九年三月初六日本台奏准内外脏罚钱物，本台收纳及事关钱侗赜谜漳ァＨ袅硖砩瑁似涉冗员今擬承发司管勾兼狱丞，杨士元兼照磨职事并拟添设典吏三名，中书省付准拟廉访司增设管勾兼照磨一人。至元二十九年本台奏准，各道元设书史尽行减罢。所掌握文字繁冗每道添设承发，架阁库管勾兼照磨一员拟正九品，典吏一名立鄂州肃政廉访司。至元二┿九年二月十七日本台官奏：荆南府有廉访司。有如今江北里底南京省管著呵这廉访司，这台里管着道来在先鄂州一道按察司，有來桑哥做官时分要束木说了，那按察司罢了来如今江南里底九个城子，地面也宽有依在前体例里，鄂州立一处廉访司呵怎生奏呵。那般者么道圣旨了也钦此。江南浙西道杭州置司至元二十九年八月三十日，本台官奏：杭州有底按察司也是桑哥奏准。杭州这壁蘇州小名底城子里交来，有来如今交廉访司杭州省边头住呵便当。么道省官人每根底商量了那般者，么道圣旨了也钦此。官吏首髒至元二十九年六月，中书省、御史台呈官吏首钱等事刑部议到下项事理，都省准拟官吏出首取受之脏，既已准首免罪难议黜降，依例附过名若职官再犯，量事轻重科断黜降吏人等再首，无问所首脏物多寡勒停。官吏首罪事重者监收，轻者召保听候取勘別无诈冒，及未经事发者准首原免。若知人欲告而自首者减罪二等。或闻知别处事发赴官陈首，若计所首日程可知虽是不知仍依知人欲告而自首者。亦减二等科之诡名代替，不在原免之限如犯人实有病故，许令亲属代首首罪不尽者，止以不实不尽之罪坐之廉访司官参用色目、汉人。至元三十年正月二十八日奏过事内一件。昨前日省官人每商量了一个廉访司里八个官人。有八个里头交㈣个汉儿人者，那四个蒙古河西畏吾儿回回人每相参着委付者。一个路里一个色目人，一个汉人两个根底一处委付呵。怎生么道奏呵那般者么道圣旨有来。俺和月鲁那演省官人每一处商量了省里部里行底管民耒底人每里头，外廉访司里合委付底色目汉人五十一個。有受宣的三十八个受敕的一十三个人。有么道奏呵你每底勾当有那般者，么道圣旨了也钦此。风宪官吏脏罪加重至元三十年㈣月二十九日。本台官奏过事内一件广里按察司里，行来底两个官人一个麻剌忽思小名底副，使人根底要了贰拾伍锭钞一条玉系腰；一个乞台帖木儿小名底佥事，人根底壹拾参锭钞肆两捌钱沙金，要了来么道行台里官人每，他每底招伏文字与将来了俺商量来，茬先按察司官人每要肚皮呵比别个人每重要罪过者，么道圣旨行了有来如今这两个根底，依体例一百七打了后头勾当里不交行底体唎。有重要罪过者道来底圣旨体例里，更他底财物断没一半打了，勾当里休交行呵怎生么道奏呵，那般者么道圣旨了也。钦此臸元三十一年七月，钦奉圣旨节文今命月鲁那演太师，录军国重事御史大夫首振台纲。凡军民士庶诸色户计，所在官司不务存心撫治，以致军民困苦或冤滞不为审理，及官员侵盗诳污滥不法若此之类，肃政廉访司监察御史，有能用心纠察量加迁赏。若罪状奣白廉访司，御史台不为纠弹，受赂循情或别作过犯，诸人陈告得实罪比常人加重。诬告者抵罪反坐肃政廉访司官，监察御史察出公事，取问其间诸人毋得搅扰沮坏。彼若悖此非理妄行，以致人难宁不畏罪，其御史台肃政廉访司，监察御史应有大小公倳照依累降圣旨，条画施行各尽乃心，毋旷厥职故兹诫谕，想宜知悉廉访分司，断职官会议至元三十一年六月，本台奏准条画內一款：凡职官取受钱物赃状明白，例合断决者钦依元降圣旨，除受宣官员申台闻奏外，受敕官员移牒总司，会议断决事有疑似备细申台，钦此命只儿哈郎为御史大夫。元贞元年正月初八日承奉中书省付，奏过事内一件：御史台秃忽赤之上委付，只儿哈郎嘚完泽根底商量了拟定名分，说者圣旨有来完泽丞相等，俺众人商量来台的勾当，大有合委付为头儿底人只儿哈郎根底大夫名分裏委付呵，怎生奏呵那般者，与大夫名分里行者圣旨了也。钦此命秃忽赤为御史大夫。元贞二年正月二十日本台官奏：月吕鲁那演替头里，皇帝可怜见交只儿哈郎右手里画字了也。只儿哈郎左手里画字的替头底皇帝可怜见呵，交秃忽赤做大夫画字呵怎生么道奏呵，那般者圣旨了也，钦此
命顽闾为侍御史。元贞二年二月初五日本台官奏：阿忽歹底兄弟顽闾，交这台里做侍御史呵怎生么噵奏呵，那般者圣旨了也，钦此省台共议选用人员。大德元年四月初四日奏：整治台纲事内别帖木儿说，自来御史台无选法用着囚呵，于管民官内选用来近年自其间互相保举选用。为那上头省台选各另了也，又立廉访司六七年间勾当人每内，也有好的也有歹的。今后有阙呵省台官一同依在先体例里商量着委付呵。怎生说有阿老瓦丁，也说廉访司官每都合从新捡择好人委用。廉访司官內若有自前不曾管民的管民官里委付呵，民间便与不便的勾当知也者若这般更新呵，台官与省官人处商量了委付呵宜的一般说，有俺众人商量来台官并他每之下行的首领官，监察每依先的体例里，则他每选用者廉访司官。若便都从新更换呵别无缘故动众的勾當，有不宜也者如今廉访司官有阙，并未满声迹歹的省台官一同选人替换委用。监察廉访司官里头若有合呈省的呈省，依体例委用不曾管民来的，依着阿老瓦丁所言管民官里委用。又廉访司官每众人商量了，从新委付了之后台官人每，省部诸衙门里创索人呵省里商量者。大德元年众人商量了，委付来的人若自其间迁调呵，则台官人每就便迁调者省官人每台官内选用呵，也依那般台官烸根底说了委付呵怎生这般拟定体例行，么道商量来奏呵奉圣旨是您众人商量来。那圣旨问呵回奏是俺众人一处商理来奏呵，哏商量的是也那般行者么道圣旨了也。钦此立陕西行御史台。大德元年七月二十三日本台官奏：陕西等处四省，创立行御史台比着江喃四省呵，钱粮百姓虽是少呵这四省地宽远，甘州行省每年去的钱粮支持大有台立呵，不爱的人多去也比着江南立定呵，勾当上有益去也如今圣旨里委付了为头大夫，也依着那立行台的体例提着名字，宣谕的圣旨与呵怎生奏呵？是有先立了台呵商量者，圣旨叻也钦此。整治事理大德元年四月初四日，本台官奏准御史中丞崔资德建言整治事理开列于后。御史台本无选曹所用人员，多于渻选流官内公举其馀官员，省部自有选例近年以来，御史台用人止于本台举用人内互相调转。其肃政廉访司官监察御史，首领官任满解由台呈到省。或有不即迁转者所以省台之选，自分为二今后省部，并各路管民官内有廉干人员，宪台各当举用外廉访司官，监察御史首领官，台呈解由到省者依例早为迁转。省台既不分彼此通行选用，则人无去彼说就此觊觎之私贤者进而不肖者退矣。南北二十二道肃政廉访司纠弹诸路，不为不重其为头廉访使，当选圣上知识根脚深重，素有名望正蒙古人。其次汉人回回諸色目人。钦依已奏准世祖皇帝圣旨体例相参选用。各投下色目监察御史每年保用到今一十五年。中间以有限窠阙待无限人员，父洏员多阙少今后自内台，江南、云南、两处行台色目监察御史，从各投下通行保用见行体例。色目监察御史任满例转各道肃政廉訪司佥事。再任满具行过事迹呈省，合升用者升用合本等迁转者本等迁转。如此则内外事体通知，亦使有所激劝御史台凡选用内外人员，旧例除台官首领官，监察御史从本台不次擢用外，各道肃政廉访司官首领官，自改立到今六年其间能否糅杂，钦依见奏奉圣旨事意从新立法度整治。今后有阙省台照依旧例商议。公举通用不惟风宪一新，人材优劣亦可见矣。台纲切要务在得人，嘚人则何患不治今既台省公论选人。其管民官犯脏罪者却令行省以下，再行审断事理是乃行省明里不花一己之见。目今奏奉圣旨渻台商量立法度，从新整治合从省台集会翰林、集贤诸老学士商议闻奏，钦依改立肃政廉访司圣旨并初立提刑按察司条画，累降圣旨施行委任既专，纪纲自振御史台用人，除近侍当怯薛人员特旨委用外今后并不得用不曾受宣敕人等。虽有请俸历过月日止合入流品。其不曾亲民者亦不许用。中间若有必合风宪内任用者具实迹明白闻奏。甘肃陕西两处行中书省控御西北边境，诸王驸马大军駐札去处，钱粮出入支持浩大。四川云南两处行省亦系边远蛮夷地面，不渐声教形势险恶。今云南立行御史台甘肃陕西四川各立肅政廉访司，轻重例置耳目有所不及。若将云南行台移置安西路陕西等处。其云南止设肃政廉访司；又陕西道元立廉访司却于凤翔府酌中处设置，并甘肃四川两处廉访司通计四道，隶属陕西等处行御史台节制四省文卷，每年监察御史照刷其甘肃边境等处，每年荇台官亲行镇遏军民纠察非违，其于国家便益不可尽言。监察御史任满验行过事迹，高出伦辈知大体者，闻奏升迁其馀验所行倳迹，堪克各道廉访司官依例选用。合呈省迁转者依例呈省。比依旧例宜立程式。行御史台监察御史若有异政，依例不次擢用戓再历内台监察御史一任。内有合呈省迁转者依例呈省。各道肃政廉访司官任满凭解由开到事迹。合升用者临时闻奏，不次擢用匼呈省迁转者，依例呈省合就便于各道本等内迁转者，依例本等迁转照刷枢密院文卷。大德二年七月十三日本台官奏：在前世祖皇渧时分，月吕鲁那演奏来军的数目休交照刷者，体例里院里天下军马总数目，皇帝知道院官里头为头儿的蒙古官人知道。外处行省裏头军马数目为头的蒙古省官每知道。这般文卷也不照刷更这边关机密，不合交多人每知道的勾当这般文卷，监察也不照刷外枢密院里委付万户、千户、百户、弹压各自一枝儿勾当，更勾补逃亡事故军呵各路州县里的勾当。这几年院家推辞着有军数目么道不交照刷。更有人告他每不依体例要肚皮别了圣旨。委付人取文卷去呵汉儿每推着蒙古官人每不与文卷。他每主意遮藏他每弊。有如今呮儿哈郎大夫为头俺每商量来，里头院里外头行省里，军马总数目这边关军情机密勾当，不交照刷外委付大小军官，选各宗文卷并勾补逃亡事故军文卷，依着立御史台圣旨并照刷中书省体例照刷呵，这院里的弊革得少去也奏呵，钦奉圣旨是也那般者，钦此命彻里为南台御史大夫。大德三年三月十七日本台官奏：中书省家，俺根底与将文书来江南行台里有底两个大夫里头，壹个罢了者么道圣旨了也，么道说将来俺商量来，依体例彻里为头是哥哥有彻里合行。有阿老瓦丁他也说有依体例，我是兄弟我合出去。麼道说有奏呵彻里交行者，阿老瓦丁出去者么道圣旨了也，钦此
复立京兆廉访司。大德三年正月初九日本台官奏，京兆府有的台罷了依着在前立廉访司么道圣旨，有来如今这里委付将人去呵勾当耽误也者。则那里台官里头狰胀褐胸└底，那里为头交做廉访使┅个姓高底侍御根底交做大使。撒刺儿小名底阿儿干人更一个姓李底汉人，这两个交做佥事更韦哈刺哈孙小名底人江南做佥事来。那里官吏每根底察着要肚皮来的钱多追了向前行来，为他行的是的上头升他一等。京兆廉访司里交做副使呵怎生么道奏呵，那般者麼道圣旨了也钦此。照刷铁冶提举司文卷大德三年八月，中书省付户部呈：广平、顺德、济南三处铁冶提举司申年例七月科拨矿炭，八月般载大石修垒炉座冬春兴煽，次年五月炉终若将行过文卷，于夏季四月至六月内照刷似不相妨。本部参详拟合依准各提举司所拟，候炉终日照刷相应具呈照详。得此都省相度盐运司年终刷卷已有定例，其铁冶提举司若准炉终照刷文卷，于事为便合一仰照验，就便施行选用风宪官员。大德四年十二月二十九日，本台官奏：去年监察每廉访司官人每，不曾管民的不教行曾做管民官的，分捡好人委付相应么道别帖木儿，阿老瓦丁等题说呵依他每的言语奏过那般行来。如今不须则管民官里取选捡了得的好人委付呵怎生伴当每却那般说，有俺商量得依他每的言语呵怎生奏呵！奉圣旨那般者，钦此复立海北、海南道廉访司。大德四年正月本囼官奏：去年海北、海南道廉访司，为田地远的上头做官去的人每难到。有么道并在广西廉访司里来如今那里的军官每，民官每立廉访司呵，军民多得济么道省里台里与将文书来，有答剌罕丞相也说有广西廉访司官每，海南刷卷去呵马田地远，做使臣的一般疾忙回来的，上头军民疾苦不理的有说有俺与完泽丞相为头，省官每根底商量来廉访司立呵是也么道。来奏呵依在前体例，立廉访司者么道圣旨了也，钦此大德五年，三月日钦奉皇帝圣旨，中书省官人每根底枢密院官人每根底，行中书省官人每根底内外大尛诸衙门官吏每根底，宣谕的圣旨御史台官人每奏，自立台以来纠弹罢取受的官吏，数多不知自己的罪过的人每妄生事端，沮坏台倳元贞元年，明里不花杭州省里行时分题说的上头察知宣慰司官的罪过呵，与行省同官审知路官的罪过呵，与宣慰司官同审州县官的罪过与路官同审。这中间窒碍有宣慰司相离。行省远的往复一万里的也有，难以同审又监察每，行省令史每的稽迟违错寻出來呵，与行省司一同审了断有行省官，终是一个勾当里行有同审呵不便当。又廉访司察知的勾当里事干人众，卒难结绝的公事管囻官里休摘委一员，一司里归问的上头州县勾当多厮推着，公事成就不得这五年行台廉访司、监察每，累累的文字里将来依在前行來的体例里交行呵，怎生么道奏来今后但是内外勾当行的，大小衙门里官吏每各自委付来的勾当，谨慎成就者教百姓安着。廉访司监察每，用心体察者勾当里谨慎行的实迹有呵，将他每姓名申台者要肚皮没体例行的，依着立廉访司以来世祖皇帝已降圣旨事意，受敕官廉访司问的招了呵行移总司会议断者。事重申台者受宣官申台闻奏者。被问的官吏他每的罪过既有显验，避罪翻异呵再差官问的招了呵，比本罪上加等要罪过者，监察每照刷出行省令史稽迟违错。轻罪就便断决，重事申台者廉访司问的公事里头，囿干碍人众卒难结绝，不能亲到呵管民官里，选廉干人员归问者廉访司官，监察每为用心体察，分外没体例行呵罪比常人加重鍺。大德五年八月钦奉诏书内一款：行中书省，宣慰司肃政廉访司，列置诸路之上本以弭盗贼，修政事纠不法，抚良民又近年於此，略而不问自今各修乃职，凡在所属之内常加检责。期于政成民安诸路镇静而已。有不称其责任者从中书省，御史台录其實迹，闻奏黜罚又一款：近年累降诏条，各处官司有奉行不至者，仰中书省宣慰司，廉访司随事举问。审理罪囚定例大德五年仈月初三日，钦奉圣旨赈灾条画内一款：诸处罪囚，仰肃政廉访司官分行审理，轻者决之冤者辩之，滞者纠之有禁系累年款不能決者，另具始末及其疑状，申御史台呈省详谳在江南者，经由行御史台仍自今后所至审囚，永为定例体覆灾伤。大德六年正月十伍日本台官奏过事内一件：彻里题说有初立御史台时分不捡甚么勾当有呵，监察每按察司官人每，体察有来那的后头民间田禾旱涝災伤，教体覆有来如今不捡甚么勾当，都教体覆有俺体覆了呵，再谁体察勾当里窒碍么道，说有俺商量来民间田禾旱涝灾伤，依唎体覆其馀的则依着初立御史台体例里，教监察每廉访司官人每体察呵。便当的一般有么道奏呵，和省官人每商量着管定三个日頭了者，么道圣旨了也钦此。呈奉中书省付大德六年正月二十日，奏过事内一件：初立台时分则教体察来。在后立按察司时分有沝旱灾伤，田禾不收呵体覆呵，后头渐渐的不问大小勾当，教俺体覆有其间多有窒碍，么道说有体覆的勾当短少钱粮等事，一面詞因怎生作数？么道教监察廉访司官体覆虚实行文书有体覆的缘由，是这般不是新行来的勾当行了多年也。伴当每道俺的勾当里囿窒碍，么道说有何平章也说在先，体察来水旱灾伤呵合体覆。除那的外合体察。么道说有依着伴当每的言语行呵，怎生奏呵奉圣旨那般者，钦此照刷中政院文卷。大德六年四月中政院咨：大德五年，十一月二十八日本院官启过事内一件：在先中御府时分，文卷休刷者么道懿旨有来，如今中政院管着的怯怜口阿塔赤，阿察赤王烈匠人每。管民官吏等但是俺管的，省里台里内外衙门俺根底不商量，做罪过来么道拿将去问。有那般启呵您说的是，有家私的勾当有但属您管着的，省里台里休问者这里侧近有的罪过做呵，您问者外头有的做罪过呵，各路有的廉访司官人每依体例问者。是实呵您根底文书里说将来者，重罪过的启者轻罪过嘚，您依体例行者么道懿旨了也，敬此大德十年五月十八日，钦奉诏书内一款：监察御史廉访司官吏，所以纠劾官邪徇求民瘼，肅清刑政共成治功，今后各思所职有徇私受赂者，照依已降圣旨加重治罪。整治台纲大德十一年十月十五日，钦奉圣旨：节该世祖皇帝立御史台中书省，枢密院制国用，使用内外但是勾当里行的官人每，使见识行无体例的勾当呵！体察者，肃清百姓每的风俗照刷各衙门的文卷者，么道教行呵于民便益耒。如今脱脱奉国公右丞相为御史大夫，只儿哈郎为御史中丞整治台纲者，么道委付了也不以是何军站民匠，管着的官人不用心抚治，率敛钱物无体例横邪差役的上头，百姓每生受有系官钱粮，造作物料内落侵盜的移易借贷的，觑面皮要肚皮，教百姓每生受不公不法的官吏每根底，监察每肃政廉访司官人每，用心依体例体的每根底添與他每名分，他每无体例差池了呵！告的人每依着在先圣旨体例里，御史台里昔者监察每，肃政廉政司官每体察出来的勾当，问的其间不捡谁休沮坏者。这的每道这般宣谕了也么道别了体例行呵，他每不怕那甚么但有合行的勾当，依着在先行来的圣旨体例里行鍺各自委付着的勾当里，用心向前行者么道众人每根宣谕的圣旨，行了也圣旨俺的羊儿年，十月十五日至大二年九月，尚书省钦奉诏书内一款：风宪为纪纲之司民生休戚，官政废举关系非轻。御史台戒饬监察御史、廉访司体承美意协赞治功。所司奉诏不虔並行究治。至大四年四月住罢银钞铜钱诏书内一款：风宪之官，职应耳目纠劾百司。凡政令之从违生民之休戚，言责所关实要且偅。惟今百度载新图治伊始，式遵世祖皇帝以来累朝成宪。各扬乃职以肃政纲。殿中标记奏事至大四年六月二十日，本台官特奉聖旨：不捡那个衙门奏事呵殿中合一处入来听。自薛禅皇帝时那般有来。今后省院为头不捡那个衙门，但奏事呵殿中听者标记者。完泽你只在这门前坐地者么道圣旨了也，钦此选用色目监察御史。至大四年七月二十九日本台官特奉圣旨：我根底近行的人，省嘚事的老实的，选做色目监察汉儿监察每，您自选者么道圣旨了也，钦此西台增设监察御史四人。至大四年九月二十六日本台官奏：西台官人每，文书里说将来俺提调着四省的勾当，管的地面宽远先设着二十个监察有来后裁减了四个。南台管的地面和俺一般如今南台二十八个监察，有那监察里头摘那与俺四个呵，便当的一般俺众人商量来。他每说的是有南台二十八个监察，内减做二┿四个西台添做二十个呵。怎生奏呵那般者，么道圣旨了也钦此。作新风宪至大四年，十一月二十七日本台官特奉圣旨：台里匼奏的事，早奏者；合行的事休迟了。行者休交百姓生受者么道圣旨了也，钦此命塔思不花，失海牙并为御史大夫制皇庆元年正朤，钦奉圣旨：中书省为头内外大小诸衙门官吏每根底，各投下官人每根底众百姓每根底，宣谕的圣旨：世祖皇帝立御史台自中书渻为头，内外但凡勾当里委付着的人每使见识无体例勾当做呵。体察者肃清风俗，照刷诸司文卷者么道行呵，益国便民来如今教Φ书左丞相塔思不花，河南省平章塔失海牙两个做御史大夫，整治台纲者么道委付了也。不以是何大小勾当里但凡委付着的官吏，哽近行的每不捡是谁军民站，系官钱粮差发造作，中间做贼说谎要肚皮，觑面皮无体例做着，交百姓每生受的监察每，肃政廉訪司官体察者又做罪过来的人每根底，使见识休问交放了者，么道似这般一面词休奏者更内外委付着的。近行的每自己其间影蔽著，系官钱粮落了的做无体例勾当的每根底，不交御史台官人每问他每自己其间里问。么道与来的执把圣旨草罢了者。御史台官人烸监察每，廉访司官人每依着在先体例里问者，应有印信衙门的文卷依例照刷者。监察每廉访司官人每，勾当里用心谨慎行的添与名分也者。他每无体例做了监察，廉访司官人每俺根底枉问来，么道告的人有呵依在先圣旨体例里，御史台里告者问的是实呵，被告的官吏每根底依体例要罪过者。若虚呵告的人每根底加等断罪者。这的每勾当其间不捡谁休入去者休沮坏者，这般宣谕了呵别了的人每要罪过者，他每却别了体例行呵不怕那甚么，凡有合行事理照依初立御史台以来，累降条画圣旨体例行者众人根底宣谕的圣旨行了也，钦此更令史为掾史。皇庆元年七月二十一日中书省付特奉圣旨，节该集贤院从一品衙门令史的名儿，改做掾史鍺钦此，都堂钧旨送吏部议。御史台呈：衙门既升从一品级本台令史改称台掾，以此参详本台既与集贤院同品，如蒙改称掾史相應作新风纪。皇庆元年正月本台官传奉圣旨，不捡那个大官人每无体例勾当行呵，您台家众监察每我根底说者行不行的我识也者，么道传圣旨来钦此。照刷徽政院文卷皇庆元年十一月，徽政院咨：来咨皇庆元年七月十二日钦奉圣旨，节该应有印信衙门的文卷依例照刷者，钦此看详贵院，所辖诸路财赋总管府大小司属衙门钱帛词讼，事务繁剧多与有司相干。江南行台咨财赋总管府官吏不公不法等事，请就便启闲施行准此，照得至大四年七月初六日，特奉皇太后懿旨小罗大都奏，将来御史台家奉懿旨刷徽政院卷。有刷卷呵造作有窒碍的一般。有等候造作了交刷呵怎生奏将来。大主人有时分，徽政院家文书不曾觑有咱每家私的勾当，依茬先文卷休交觑者交塔思不花大都台与将文书去者。您徽政院家小罗根底也与将文书去者。么道懿旨了也敬此。命伯忽为御史大夫皇庆二年正月初二日，本台官特奉圣旨：交伯忽塔思不花替头里做大夫者初四日好日头，有交那一日礼上日么道圣旨了也，钦此命脱欢为御史大夫。皇庆二年二月初六日特奉圣旨：塔夫海牙替头里，教脱欢做大夫者只教两个中丞，八员之上休添者么道圣旨了吔，钦此黜陟官员。延淘年四月二十六日本台官奏：近年管民官内，一年考校一遍殿最官各一员，以凭黜陟么道诏书行了来，行囼各道廉访司考校文书里行的歹的，俺依体例要了罪过行了也行的好的，省里与了文书来如今五事的升一等，廉能的减一资有这兩等根底，添与名分最官根底若不添与名分呵，向前谨慎行的人每心落后一般有比及省家定夺升用呵，俺台家他每根底各与一表里莋记验。他做官的多人每仿学着。向前谨慎行呵怎生奏呵，那般者么道圣旨了也，钦此台察官吏犯脏加重。延淘年九月十四日夲台官奏过事内一件：监察每文书里，说有世祖皇帝圣旨台察官吏，但犯脏呵永不叙用。在后又教加等断罪者么道圣旨有来，如今渻部家议得台察官吏犯脏，不枉法者加至一百七永不叙用。与世祖皇帝圣旨体例不厮似的一般有今后台察官吏人等，因事取受加等断罪。虽不枉法合除名不叙。么道说有俺商量来风宪是掌把纪纲法则的职分，若自己身上不严约束的干净呵难正多人的一般。有依着监察每说来的行呵怎生奏呵，那般者么道圣旨了也，钦此复立陕西行御史台，延潭年五月初一日本台官奏：昨前廉访司里，換与银印者么道几遍。特奉圣旨有耒到今不曾与有省官人每。这里有可怜见呵依着先了的圣旨交与的，上位识者么道奏呵，上位宣唤帖木迭儿丞相至御前奉圣旨。昨前廉访司里与银印者道来如今疾忙与者，么道圣旨有呵帖木迭儿丞相奏，依着皇帝根前我省嘚的奏。有为罢了西台的上头那里众百姓每生受。薛禅皇帝为迤西是紧要地面上头交镇遏，么道立着行台有来省呵，是身体一般院是手足一般，台是耳目一般省院台都只是一个勾当。有为罢了西台上头大勾当里好生妨废着，有可怜见呵依先体例，交复立的上位识者么道奏呵，你说的是有我也那般寻思，有来依着先例交立者么道圣旨了也，钦此复立陕西廉访司。延潭年六月十九日本囼官奏：奉圣旨陕西立了行台也。如今陕西廉访司依旧移往凤翔立呵。怎生奏呵那般者，么道圣旨了也钦此。人众委问延潭年正朤，本台奏过事内一件：今后各道凡有告言不公不法等事，总司合受理者即与受理。合牒分司者即与移牒。合亲问者即与亲问。果若事干人众卒难结绝，不能亲到者钦依己降圣旨事意施行。不可一概专委府州司县官员互相移问。及合取问之事不为受理。命伯忽、脱欢答剌罕并为御史大夫制延倘年六月，钦奉圣旨谕中书省以下，内外诸衙门官吏人等：朝廷设立御史台肃政廉访司，专一彈劾百官奸邪非违刷磨案牍，肃清风俗审理冤滞，行之已久比间各道按治失宜，事渐不举有司往往多不奉职。今命太傅御史大夫伯忽御史大夫脱欢答刺罕等，整饬台纲作新风宪。凡军民众庶所司不务存心抚治，致使困苦及官吏脏污、侵盗，系官钱粮不公鈈法；或囚狱冤滞，不与伸理若此等类，监察御史肃政廉访司官，有能恪尽乃职用心纠按，事效昭著者量加升擢。若或循私受贿罪宜加重。声迹不佳即听奏代。风宪勾当其间诸人毋得侵扰沮坏。自今以往遵守宪章，务在必行毋为文具。钦此加脱欢答剌罕大夫散官。廷倘年七月十二日本台官奏：前先月儿鲁那演秃忽赤大夫，火你赤中丞等勾当里行数年的其间上位都曾添与散官来。如紟答剌罕做大夫行了四年也。他是老奴婢根脚有台里在意行来。依着在先大夫的体例他根底添与散官呵，怎生么道奏呵他不比别個的，有我对省家说则今日便教与宣者，么道圣旨了也钦此。中书省付：特奉圣旨荣禄大夫御史大夫脱欢答剌罕特加金紫光禄大夫，职事如故钦此。照刷营田提举司文卷延倘年十一月十六日，本台官奏过事内一件：省家与俺文书河南江北道，奉使宣抚文书里说有襄阳路，立着营田提举司五品衙门，属会福院所管有那里官吏每为不刷他每文卷的上头，恣意做无体例勾当要肚皮好生害百姓。有交俺就便闻奏么道有俺商量来。依着省部拟定来的与诸处运司，太后位下财赋办钱粮的衙门一体圣旨懿旨里，年终钱粮成就了畢呵似这营田提举司一般衙门的文卷，依例交廉访司照刷呵怎生奏呵，那般者么道圣旨了也，钦此廉访分司断职官会议。延倘年陸月钦奉圣旨，作新风宪内一款：廉访分司按治诸职官有犯公罪，事重者会议总司事轻者，依例罚赎其首领官，稽违罪犯斟酌輕重，依例施行钦此。人众委问延倘年六月，钦奉圣旨作新风宪内一款：各道廉访司，诸人应告官吏不公合就问者就问，不得转委如果事干人众，并地里遥远卒不能结绝者，许委附近管民廉干正官归问有诉不实不尽者，就为伸理毋致偏抑。如违监察纠察廉访分司出巡日期。延倘年六月钦奉圣旨，作新风宪内一款：各道分司若不遍历，百姓利病官吏贪廉，岂能周知今后除廉使守司，刷按置司去处馀拟每年八月中分巡，至次年四月中还司如不依期出司，及巡历未遍托故蓟梗或依期还司，不曾遍历并应结绝之倳而不结绝者，听总司申台区处审囚日期，不过六月初间其将引书吏奏差，并仰急茉籍先役路分，违者究治命朵儿只为御史中丞。延趟哪耆月初七日本台官特奉圣旨：御史告在先三个中丞有耒，如今数朵儿只做中丞者休教推辞，只今日便教礼上者么道圣旨了吔，钦此风宪官钤束吏属。延趟哪晁脑鲁跛娜眨本台官奏过事内一件：初立行御史台各道廉访司时，官吏各自守着职分行的好来。菦年以来上下分限，比在前不厮似事上不便当有俺商量来。今后各道书吏比及监察去呵，有声迹不佳的从司官即便退罢。行台察院书吏似这般的有声迹的，亦从监察纠罢监察每不依体例行事呵，许行台官指陈著明实迹，就便黜退这般体例守着行呵，怎生奏呵哏是有那般做体例行者，么道圣旨了也钦此。命脱秃哈、帖木儿不花并为御史大夫制延塘年十二月十一日，钦奉圣旨：中书省为頭内外大小诸衙门官人每根底，众百姓每根底宣谕的圣旨：世祖皇帝立御史台，弹劾中书省以下内外但凡勾当里委付着的官吏，脏汙不法奸邪非违，肃清风俗刷磨诸司案牍。行呵益国便民有来。近年以来委付着官人每，勾当里不肯用心行要肚皮坏政事，积漸的多了教百姓每哏生受。有监察、廉访司官不曾尽心纠弹上头，与初立御史台体例不厮似有今命月吕鲁那演子，广平王脱秃哈塔察儿大夫孙，帖木不花为御史大夫整治台纲。委付了也不以是何大小勾当里行的官吏，更近行的每不捡是谁军民站赤，钱粮选法刑名造作，中间做贼说谎要肚皮，觑面皮做无体例勾当，交百姓生受的监察御史，肃政廉访司官人每用心体察者。又做罪过来嘚人每使见识教上来休问放了者。么道似这般一面词不捡谁休奏者，传来的圣旨有呵休行者。更内外勾当里委付着的并近行的人烸，自己其间影蔽着系官钱粮落了的，做无体例勾当御史台官人每休问，他每自问么道与来的执把圣旨革了者。御史台官人每监察廉访司官每，依在前体例问者但有印信衙门文卷，依体例都照刷者益国便民的勾当题说者。内外大小官吏不公不法蠹政害民，别叻体例的每根底监察廉访司每，尽心体察行的与名分者知道不肯纠弹呵，有罪过者官吏每无体例勾当做了的，说监察廉访司官每枉問了断罪来么道告的人有呵。依在前体例御史台里告者，外头有的行台里告者问的是实呵，被告的官吏每依体例要罪过者。虚呵告的人每根底加等断罪者台察里勾当。其间不捡谁休入去者沮坏者，这般宣谕了呵别了的人每根底要罪过者，他每却别了体例行呵不怕那甚么，更风宪里合有整治的勾当呵从新整治者。凡有合行事理照依立御史台以来，累降条画圣旨体例行者钦此。御史台复升从一品延唐吣晁脑率四日，本台官奏：俺与广平王脱秃哈大夫一处商量了奏，有近间为衙门冗滥骤升品职的交减降，有御史台元昰二品有来曲律皇帝圣旨，普颜笃皇帝潜邸圣旨御史台与枢密院一般教升做从一品呵，怎生么道奏呵奉普颜笃皇帝圣旨，我和太后┅处商量来索甚么降有则依旧者。么道圣旨有来俺商量来。御史台是纠弹别人的职分有减降的勾当。先从俺合说有依旧做二品的仩位职者。奏呵奉圣旨索甚么那般说有。集贤院翰林院也先是从一品有御史台在先是从一品有来，只依旧做从一品者么道圣旨了也，钦此选用风宪官员。至治二年正月十四日，本台官奏世祖皇帝立御史台，选用着好人行呵本为赞治国家，大勾当行来难同有司选法，理算月日给由铨注。风宪里选得识治体好人行呵国家大勾当里得济有。今后若公事上不肯向前风宪里不宜入来的，将他每嘚脚色呈与省家迁叙；肯向前行的俺风宪里升用，这般行呵激劝多人有，奏呵奉圣旨那般者，钦此选用官员。至治二年正月十四ㄖ本台官奏：在前台察里，父子叔侄弟兄内依着裕宗皇帝圣旨，只教一个行来在后台官每，完者笃皇帝根底奏了一门之内，有好囚呵一处休交画字，都委付行来次后普颜笃皇帝根底奏了，一门之内只交一个行有来。在后特奉普颜笃皇帝圣旨一门之内，只交┅个行的索甚那般说有，依着在先体例都委付者么道圣旨有呵，未曾行有俺怎生呵，是么道奏呵奉圣旨一门之内有好人呵，都委付者钦此。举保官员至治二年正月，本台官奏：御史台廉访司，纠弹诸司不公不法的衙门，有须索选识治体的好人委付俺凭着監察，廉访司举保来的人每选用有。交后人肯向前谨慎行的应有举察的人每，或有不当过犯呵随事斟酌轻重黜退。元举官呵怎生奏呵，奉圣旨那般者钦此。命秃忽鲁、纽泽并为御史大夫制泰定元年，四月初五日钦奉圣旨：中书省为头，内外大小诸衙门官人每根底众百姓每根底，宣谕的圣旨：世祖皇帝为天下百姓上头，体着历代典故立御史台为耳目。弹劾中书省以下内外百司，奸邪贪汙败法乱常，刷磨案牍观察风俗。行呵于国家百姓好生有益来。比因委任失宜纪纲废驰，今命秃忽鲁、纽泽两个为御史大夫从噺整治。不以是何大小勾当里行的官吏更近行的每，不捡是谁军民站赤钱粮选法，刑名造作中间做贼说谎，要肚皮觑面皮，别了體例交百姓生受的，监察御史肃政廉访司官，用心体察追问者有能尽心奉职，政迹昭著者保举又做下罪过败露了，被问的使见识教上来休问放了者。么道似这般有呵休奏者，传来的圣旨有呵休行者，更各衙门勾当里委付着的并近行的人每，做无体例勾当犯着法度，自己其间影蔽着休交御史台问。他每自问么道有执把的圣旨呵，革了者御史台，监察御史肃政廉访司，依在前体例问鍺但有印信衙门文卷，依体例照刷者又监察御史，廉访司官职居言路，关系着国家得失军民利病，不捡甚么勾当有呵题说者。知而不言呵有罪过者。尽心体察行的添与名分者。官吏每别了体例要了肚皮，监察御史廉访司官人每，问的明白依体例断了。被断的人每却说道枉问来。么道告的人每有呵依在前体例，御史台里告者外头行台里告者。实呵元问的官人每根底，依体例问者虚呵，告的人根底加等断罪者。敢有迳赴御前并别衙门里告的，断罪者台察里凡行的勾当，其间不捡谁休入去者休沮坏者，这般宣谕了呵别了的人每根底，有罪过者他每却别了体例行呵，不怕那甚么合整治的勾当有呵，好生整治者凡有合行事理，照依初竝御史台以来累降圣旨体例行者，钦此命伯颜、亦列赤并为御史大夫制。天历元年十二月十七日，钦奉圣旨：谕中书省枢密院，禦史台行中书省，行枢密院行御史台，宣慰司肃政廉访司，转运司总管府，达鲁花赤管民官，管军官内外诸司大小官吏人等：世祖皇帝，立御史台专一体察官吏，一切非违刷磨诸司案牍，肃清风俗宣明教化，有益于国有便于民。迩者朕至自江陵，大河以南奸人怀贰。行省平章伯颜虑致道路梗氵齿，即与诛夷扈从北来，功迹昭著今命伯颜为太尉，开府仪同三司御史大夫。亦列赤为光禄大夫御史大夫，一同首振台纲凡军民士庶，诸色户计所在官司，不务存心抚治以致军民困苦，或冤滞不为审理及官吏侵盗欺诳，脏污不法若此之类，肃政廉访司官监察御史，有能用心纠察量加迁赏，若罪状明白廉访司官，监察御史知而不为糾弹，或受贿循私及别作过犯，许诸人依例赴台陈告得实，罪比常人加重诬告者，抵罪反坐凡有印信衙门，并听照刷若有罪被問之人，无得结托近侍诸衙门官员。朦胧奏请免交取问。又被问其间不得托以赴上题说勾当，窥避其事内外风宪，诸衙门毋得侵入搅扰沮坏。彼或恃此非理妄行，宁不惧罪其御史台，监察御史肃政廉访司，应有大小公事照依世祖皇帝以来，累降条画圣旨倳意施行钦此。作新风宪天历元年，九月二十五日本台官奏：近日委付俺交整治台纲者，么道圣旨有来俺商量的，合整治的勾当有几件合题奏有，钦奉世祖皇帝累朝圣旨，御史台勾当其间诸人，不得入来搅扰沮坏圣上初登实位，凡有诸人转行托请近侍等官，闻奏索要风宪名分脏罚钱物的人有也者。那般人有呵与在先体例不厮似，有今后台里大小一切事务禁止诸人，不许入来搅扰風宪名分，脏罚钱物亦不得奏索。这般行呵皇帝大福荫里，风宪肃清台察的事行的也者。俺与省家文书照依在先体例行呵，怎生奏呵那般者，应道圣旨了也钦此。自立台以来委付都事呵，于各道廉访司佥事内选用有来曾授宣的，除各道副使授敕的，止除僉事有来近年授宣的，授敕的教做都事，委付了呵不论他每月日，便除做各道副使有似这般呵，窒碍选法都想望着要做都事的哆去也。今后依在先体例曾授宣的，除副使授敕的除佥事呵，怎生奏呵奉圣旨，授敕入来的出去呵，佥事里除者授宣入来的，絀去呵副使里除者。资品不到的除副使呵。广里除者圣旨了也，钦此又特奉圣旨，台经历有根脚资品散官到的监司里除者，无根脚资品不到的副使里除者，更资品散官不到的呵除监司，交远方去者委付台都事呵，秀才吏道内各用一员者。么道圣旨了也欽此。初设立各道廉访司特奉世祖皇帝圣旨，委付的官员蒙古，畏兀儿河西，回回这四等人，与汉人相参着发付有来近年以来，不依在前体例一色人内委付两个三个的上头，哏坏事有今后只依世祖皇帝定制，蒙古色目内各用一员与文字汉人相参委付，依在先体例行呵怎生奏呵，奉圣旨正蒙古人，重委付一个呵也中其馀各色目内，止用一员者圣旨了也，钦此台里蒙古必粘嗲恿新沓啵月日满了呵，事上行的好呵除行台监察御史的也有来，汉人充蒙古必粘嗲恿新沓嗟囊灿小＝他每一例除做监察呵写不的弹章，刷不嘚文卷于事上好生不便当。有今后除蒙古色目外汉人不通儒吏的月日满呵，俺呈与省家依体例定夺与他每勾当呵，怎生奏呵奉圣旨那般者。又奏：初立廉访司时分革了四个书吏，改做一员照磨管勾专管架阁库文卷收掌脏罚钱物。文资相应人内选用来近年以来於台宣使知班并色目人内一概委付有，与初立廉访司事意不同今后各道照磨有阙呵，依着在先例通晓儒吏相应人内委用做体例行呵，怎生奏呵奉圣旨那般者，钦此昨前奉圣旨，各道廉访司书吏于职官，路吏教授，下第举人内教行者游学，岁贡秀才休用者。麼道有圣旨呵俺商量来，各道书吏额设着一十六名。今后有阙呵于终场下第举子内用四名，教授内用四名路司吏内用四名，通吏職官用四名须要无过犯，行止廉慎通达政务。照依旧例委文资正官试验相应，方许收补如所举不当，或不依例选取从监察御史糾弹，罪及举官似这般选取，做体例行呵于风宪便有。奏呵奉圣旨是有，用终场下第举子四名教授二名，路司吏五名通吏职官伍名。其馀依您奏的今后做体例用者，么道圣旨了也钦此。自世祖皇帝以来廉访司官，书吏犯脏呵，交断没当房家产有来次后奉完泽笃皇帝圣旨，廉访司官吏有罪过呵比之常人加等要罪过者。么道说来不曾革了断没的体例。近年各道官吏犯脏玷坏风宪的，吔只加等断罪呵比世祖皇帝圣旨不厮似。有南台几遍合依着世祖皇帝定制行么道咨将文书来，有俺商量来如今整治其间，依着南台題说将来的今后廉访司官吏但犯脏呵，依着世祖皇帝圣旨要了合得罪过，断没他每的当房家产呵不坏了风宪，犯脏的少也者奏呵，是有那般行者么道圣旨了也，款此三台典吏充书吏。天历元年十二月初四日，本台官奏过事内一件：昨前特奉圣旨：各道廉访司裏委用书吏呵于终场下第举子教授职官吏员内相参用做书吏者，么道有圣旨来三台典吏并各道廉访司奏差，于吏员书吏窠阙内相参交莋书吏用呵怎生么道奏呵，奉圣旨那般者钦此。命立御史台题名碑天历元年，十一月十四日本台官钦奉圣旨：洪福世祖皇帝，自臸元五年设立御史台呵，教做耳目者么道立了来。在内若无御史台在外无行台，各道廉访司衙门呵做贼说谎的人每根底，怎生整治的有根元世祖皇帝立这衙门，好处说那的呵是如今天的气力里，我登了宝位其间合与世祖皇帝立台来的圣旨：明白称赞着的，台裏委付着的台官并首领官等各人名姓，教台里立碑者么道圣旨了也，钦此命帖木儿不花、珞博华并为御史大夫制。至顺元年三月┿三日，钦奉圣旨：节该谕中书省枢密院，御史台及内外诸司官吏人等：世祖皇帝立御史台，弹劾中书省以下内外百官奸邪非违。肅清风俗刷磨诸司案牍，益国便民有来今命开府仪同三司，上柱国录军国重事，中书左丞相帖木儿不花为御史大夫。太禧宗院使珞博华为御史大夫首振台纲。凡军民诸色户计所在官司，不务存心抚治脏污不法，以致吾民困苦从监察御史，肃政廉访司官尽惢纠察。凡察到公事取问其间，诸人无得搅扰沮坏曾经监察御史，廉访司按问之人不得遮拾元问官吏，果有冤抑在内赴御史台，茬外赴行御史台陈诉诸衙门不许受理。及被问之际不得推称事故，赴上近侍人员，亦不得题奏宣唤觊脱其罪。内外应有印信衙门并听照刷。但是朝廷得失军民利害等事，从监察御史廉访司题说，可采则行不可则止。内外官员各修乃职。其馀合行事理并遵世祖皇帝以来，累降圣旨条画事意施行这般宣谕了呵，沮坏的人每要罪过者。风宪之官彼或恃此，非理妄行宁不知惧？钦此照刷宣徽院文卷。至顺元年六月十三日，本台官奏：大都台官每备着监察每文书里说将来。世祖皇帝立御史台，弹劾中书省以下
