明清以来的中国佛教界虽然密敎并不兴盛,但是密咒之为显教徒所常持诵者也为数不少。在寺院朝暮课诵仪轨中即含有数十种密咒。其 中最为国人所习知者,当數六字大明咒、大悲咒与往生咒然而能有一 修法仪轨为显教徒所常修者,则当系以准提咒仪轨为核心的准提法至于六字大明咒与大悲咒,虽然也各有仪轨但都是藏传密教仪轨,并没有被汉传 显教徒所普遍传习因此,汉传显教徒之依仪轨以普修之密法准提法纵
使不昰唯一的法门,至少也是最为常见的法门
本来此咒仪轨很繁复,依据经文所说梵本有十万偈今取准提心要,求其简便以利初学,持咒人须立镜坛取一新镜未曾用者,镜面向西行者面向东,每月十五日夜随力设供养具,结准提印当心咒镜一百八遍,然后照常持誦
每日早晚,对镜焚香礼拜已便观想佛母准提像,有无量光明相好一一现前念:
『南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨。(三拜)
南无准提会上佛菩萨(三拜)
南无准提会上护法护咒一切圣众。(一拜)
2、开咒偈(一遍或三遍)
稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝
我今称贊大准提。惟愿慈悲垂加护
3、根本咒(三遍或108遍)
南无萨哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄哆
唵 折隶 主隶 准提梭哈
唵 折隶 主隸 准提 梭哈
愿所有修持功德皆悉回向尽法界、虚空界一切众生依佛菩萨威德力,普愿消除一切罪障福慧具足,常得安乐无诸病苦。欲行恶法皆悉不成。所修善业皆速成就。关闭一切诸恶趣门开示人天涅盘正路。家门清吉身心安康,先亡祖妣历劫怨亲,俱蒙佛慈获本妙心。兵戈永息礼让兴行,人民安乐天下太平。四恩总报三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚生生世世永離恶道,离一切苦得究竟乐得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土同证究竟圆满之佛果。
我今持诵大准提即发菩提广大愿
愿我定慧速圆明,愿我功德皆成就
愿我胜福遍庄严愿共众生成佛道
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生一切我今皆忏悔
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍
面见彼佛阿弥陀即得往生安乐剎。
奉佛准提弟子○○○(如欲成就世法及诸善倳随意称之)
令我现世之内。五福重增他报之中二严克备。
总回向文(愿准提法兴盛):
愿以此功德回向准提法,现前及当来
遍揚十方界,一切众生闻得无尽利益,
善愿皆成就往生佛净土,究竟成佛道