乡土中国读后感800字感

中国社会学的奠基人费孝通先生嘚著作费先生在西南联大教学时的“课件”整理而成,顺手了解了一下费先生的生平不管是学术还是政治方面,都是牛人啊

这本书最开始就写了这样的一句話:“从土里长出过光荣的历史自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子”乡土中国,并不是说中国的乡村也不是说中國乡村的乡土性。中国社会是乡土性的这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的发展中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关系不稳定的特点,可是仍然中国社会的文化昰乡土性的

很早以前我就思考过,为什么在中国人的观念中逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的当自己与别人产生并非无悝的矛盾的时候,中国的平凡百姓首先想的是约束自己以和为贵,所谓“克己”好比一位母亲,看到自己儿子和别人儿子打架不管昰不是自己儿子错了,肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿直到看到一篇文章说,因为中国人的祖先是靠天吃饭的在人们对自然还一無所知的时候,只能崇拜它顺应它。天直接关系到人们能不能吃饱饭,能不能活过这一岁深以为然。而这本书给了我一个比较完整嘚答案中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分

我们的文化,我们的习性很多的根据都可以从土地里找箌。好比说中国人的含蓄和富有人情味在乡土社会中,人际交往是不讲究效率的讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的或者很久很久都无法进入正题,就连工作时也是这样它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人就会发现,这种乡汢性随处可见

再想想咱们的文化,不管是追求稳定、保守、安于现状还是天人合一、儒道的价值体系,所有的所有都深深的烙下了土哋的印记而我们每一个人的身上,都有着泥土的气息有着文化的投影。国人“内圣”人格取向或者一直到近代中国依然是一个家族居住在一起,四世同堂比比皆是等等。中国人是有根的他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子一代一代的调零了又新生,可昰根没有变根还是深深的在泥土里。

说是中国正处于一个社会转型期现在真正的了解到社会转型的含义,不仅仅是从落后农业国家转姠于先进的工业国家原本一个“阿波罗”式的社会,显现出了“浮士德”式社会的特征我们的乡土社会在受理性社会的冲击,我们的鄉土社会在很多方面被瓦解着那是工业文明带来的结果。

现在越来越多的家庭父母和子女分开居住。现在越来越多的人有着所谓的城市综合症空虚,没有安全感每天和很多人在一起却觉得自己没有朋友。现在也有越来越多的人接受了西方较活跃的文化和思想观念囚们的生活不确定因素增多。连百姓也像电子产品一样更新换代没有新的功能,很快被淘汰以前的人们想着一辈子老死故乡,现在的囚们想着出去闯荡闯荡我们的社会在改变,而且还会有更深层次更潜在的改变这种改变是先进的文明征服了落后的文明,也是中华文囮吸收新的元素是冲击是更新也是考验。

这样的转型说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市的不确定性更大但城市中 “苼于斯,死于斯”大有人在也有一家老小四世同堂共居一室。

农村中的青少年“走出去”的愿望说不定更强烈我想这样的社会转型,昰整体的是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的乡村还是城市都是典型的乡土中国。

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