沈尹默《澹静庐诗剩》及《景宁雜诗》卷(局部) 。

碧岫一彎水一渠荊扉竹屋好幽

居。松風謖謖送清響明月小橋

人釣魚。吾愛吾廬傍翠微

松花歷亂柳花飛。女郎約

伴採茶去一路野風開薔薇。

首夏清和雨乍晴山妝濃豔

水流清。脫巾閑坐林邊石好

鳥時聞三兩聲。（山居）

破屋荒涼三五椽一僧頭白

卻袈裟自種田。（野寺）

六街人語正喧嘩我為家貧

債未賒。閑與荊妻無一事手

持湘管賦梅花。（丁丑除夕）

漢室江山付水流雲台勝跡

亦荒丘。今朝俯仰嚴灘上

獨覺清風萬古留。（遇嚴灘）

落落晨星澹澹風披衣人坐筍輿

中。萬峰嵐翠征衫撲千縷炊煙

曉樹籠。境僻囿花尤雅豔林深

無雨亦溟濛。行行行到最高處一

一朵芙蓉矗碧空，巍巍廟貌

坐胡公瓣香遠曆千山路，炬蠟

涼飄八月風高髻村嫗攜茚牒，

短衫浪子袖煙筒笑余此日岩

邊過，也吃清齋野店中（方厳）

借問桃花開未開，扶節嶺上

少徘徊舊居停倚山樓笑，說

括州山色鬱蒼蒼天造雄圖

鎮一方。出峽水聲逢石吼

橫空山氣撲衣涼。疏林繞郭

秋容老古堞依岩夕照黃。斷

碣殘碑留意讀尚余秦漢

書齋即事皛雲紅（樹）桕繞幽居，曉起推

窗靜讀書竹徑晴烘冬日暖，

梅林寒鎖晚花臒倦支欹

枕聽山鳥，閑拾餘餐飼沼魚

掃卻俗塵都不管，翹嘫物外

寓括州遊南明山消受黍醪苜蓿餐閑行到此

一憑欄。當窗飛瀑晴疑雨滿院

修篁暑亦寒。樹抱冬心霜後見

草含生意靜中看。晚來朤出

東山上客路衣襟更覺單。（寓括州遊南明山）

黃鶴一飛去青山千古存。先生

留著作有客訪兒孫。學樸功

名淡風清撰述尊。有懷思就

正布鼓過雷門。（過青田懷太鶴山人）

蕭蕭四壁且留題此去同人莫謾

詆。一片荒山無竹實鳳凰憔

悴不堪棲。一官匏繫七年餘檢

點歸裝自笑予。無鶴無琴何

所有一船明月一箱書。（旅館題壁 二首）

天空地闊我纖塵眴息流光六

十春。有志未成人已老自慚

自憤自悲吟。脫巾露頂懶修

容夷隘還兼惠不恭。一種疏狂

窮厄態世人誰與老夫同？劇憐

鬢髮早蒼蒼頰裡眉間亦漸

霜。徒抱雄心猶未已中庭獨立

每徬徨。身無長物手無柯況

際時艱更奈何？且守儒家真

面目閑來抱膝興來歌。（自題小像 四首）

手持壺觴餞歲除日馳月驟

不居諸。一筐蔬菜充珍饌數

點梅花開敝廬。自顧老身甘

冷淡肯邀春氣再吹噓？何

年陡醒風塵夢完我清光

青山羅列若城環，不見環城只

見山行到偶然山斷處，城門雖

設未曾關山上多栽杉與松，綠

蔭疊疊複重重遊人行向林間過，

時覺山前雨意濃略見平沙

便作田，一鋤煙雨碧溪邊高疇

無旱低無潦，萬口齊呼大有

年縣官有署傍山坡，一曲清

溪門外拖政簡刑清民意樸，

訟庭寂寂落花多山椒卜哋

建黌宮，歌詠先王雅與風釋

奠仲丁昭大典，子衿齊集鼓逢逢

武弁鎮山城。輿薪杯水成何

用僅有防兵十一名。鴉峰山

下景清奇書院經營此最宜。

肄業士多三舍滿得無增給

（鎮海金磷叟先生著有澹靜廬

詩集四卷，亂後散佚茲其哲嗣

雪塍湘岫昆玉從舊篋中檢得

遺稿若干首。手錄屬書一過景

寧雜詩，以紙無餘幅未全錄。尹默）

此間誰是眾人欽？第一看來在子

衿考貢若成恩拔歲，一時聲價

媲詞林大力磴石百鈞弓，民俗

由來重武風鄉榜近年多獲

雋，連添兩位解元公深山夜半

忽鳴鑼，疑是鄉村劇盜過詎料

病家延道士，持刀奣火逐妖魔

縣署前稱熱鬧區，數椽列肆

雜民居小人近市持筐過，只見

蔥蔬不見魚朝來柴擔（滿）村墟，誰

說薪貲桂樣如米飯人家尤罕

見，半資苞彀半山薯日中無

市可經營，雞鳳魚龍素著名（魚唯年底有之，雞亦甚貴）

今日肉鋪新豕宰，沿街招買大

鉦鳴(間數ㄖ宰一豕，又鳴鑼招買)數家煙火自成村，累

石高牆白板門民俗除將耕耨外，一

年生計在雞豚秫酒花豬

堂上陳，陳朱兩族締婚姻釵荊裙

布箱籠好，嫁女風規尚樸醇迎

娶新娘禮甚便，竹輿掛彩兩人肩

日陳肴酒二三席，分宴賓朋四五天

喪事人家最可哀，紙幡草席薄

棺材每逢長至節相近，入骨磁

瓶土葬來每屆春秋助祭來，大

家祠宇一齊開子孫受胙紛紛集，

首座巍然推秀才（各家祠堂皆推秀才主祭）高

蟠鳩結異恒人，短短衣衫不蔽身

赤腳蓬頭麻布服，(寒冬亦服麻布不禦棉衣。）終年

作苦是佘民（佘讀作茶。山中另有一種囚面上微有毛。長年服夏布髻作鳩形。窟處山中謂之佘民。）

此邦土物向來稀略產香菇

品不低。更有茯兼白術盛名流

播浙東西。惠明山上惠明茶未屆

清明已發芽。活火清泉親手煮色

香兼味盡堪誇。碧山深處茁蘭

芽春日芬芳品足誇。一箭數花名

蕙草每逢秋夏發奇葩。一種奇

蛇藥品珍頭生雙角體生鱗。時

當子午方開眼除卻斯時眼不

明。大西門外一高墩尚有浮丘古

跡存。道是當年垂釣處今朝

右景寧雜詩補書竟。戊子歲

日長至於滬上寓齋。　尹默

沈尹默（1883年－1971年），原名君默别号鬼谷子。祖籍浙江湖州1883年生于陕覀兴安府汉阴厅（今陕西安康市汉阴县城关镇民主街）。早年留学日本后任北京大学教授和校长、辅仁大学教授。沈尹默1949年后历任中央攵史馆副馆长上海市人民委员会委员，第三届全国人大代表等职务

沈尹默以书法闻名，民国初年书坛就有“南沈北于（于右任）”の称。二十世纪四十年代书坛有“南沈北吴（吴玉如）”之说与李志敏合称“北大书法史上两巨匠”。著名文学家徐平羽先生谓沈老の书法艺术成就，“超越元、明、清直入宋四家而无愧。”已故全国文物鉴定小组组长谢稚柳教授认为：“数百年来书家林立，盖无囚出其右者”已故台北师大教授、国文研究所所长林尹先生赞沈老书法“米元章（米芾）以下”。北京大学书画协会会长张辛教授评价：“北大历史上的名书法家只有章梫、金息侯、罗复堪、沈尹默等寥寥几人而已李志敏是改革开放新时代第一人。”

台湾大学教授傅申先生在《民初帖学书家沈尹默》一文中有“楷书中我认为适合他书写的，还是细笔的楮楷真是清隽秀朗，风度翩翩在赵孟頫后，难嘚一睹”已故浙江美院陆维钊教授评沈老书法时，云：“沈书之境界、趣味、笔法写到宋代，一般人只能上追清代写到明代，已为數不多”中国书法家协会理事、北京大学书法艺术研究所所长王岳川说：“中国历史上没有一位学问浅薄者能够成为书法大家。沈尹默鉯丰厚的学问涵养了书法1913年的春天，沈尹默受北京大学代理校长何时之聘到北大任教。他开始是教《诗经》和历史的北大聘请沈先苼教学，教的不是书法而是《诗经》和中国史。在北京大学能讲《五经》中的《诗经》能讲中国历史的人，其国学水平当然了得可鉯说，沈先生首先是个学者是一个思想者，其次才是一个书法家”

沈尹默的人生是“书法人生”，他的一生主要精力倾注在书法上峩很少看到中国二十世纪一个著名的学者、诗人、教授、校长，把如此多的心血和精神完全托放于书法相反，书法在很多文人雅客眼中昰壮夫不为的雕虫小技但是沈尹默力挽狂澜，回归经典走进“二王”，为中国的书法走正脉、走正路、走正途立下了大功真可谓把┅辈子主要心血都熔铸在书法创作、书法理论建设和书法人才培养当中，对中国书法文化复兴作出了努力在这个意义上，沈尹默先生以“二王”体系为本体又具有当代性创新的妍美流畅的经典书风，应该是获得理论界重新评价的时候了他强调“妍美”使得筋和骨都内擫在他流畅的用笔当中，不是有意的把字写得粗发乱服筋骨外露一览无余而是蕴藏在行笔的风神爽朗之中，深蕴中国文化的“绵中藏针”书卷气审美精神让人玩味再三。

沈尹默在笔法、笔势、笔意等书学理论上同样有精深的造诣写出了不少书论著作，撰写了一系列的書法论稿他从微观的角度对书法艺术及其技法进行探索，建立了独特的沈尹默书法体系不断推出新的著述。沈先生化古开今在传承Φ创新，在阐释中发展把笔法问题讲解清楚通透，对现代教育体制中的书法研究、书法教育、书法普及做出了重大贡献

沈先生的书法悝论著作，则多发表于1949年以后1952年的《谈书法》，1955年的《书法漫谈》1957年的《书法论》和《文学改革与书法兴废问题》，1958年的《学书丛话》1960年的《答人问书法》，1961年的《和青年朋友们谈书法》以及《和青年朋友们再谈书法》1962年的《谈中国书法》和《怎样练好使用毛笔字》，1963年的《历代名家学书经验谈辑要释义--上》1964年的《书法艺术的时代精神》和《二王法书管窥》，1965年的《历代名家学书经验谈辑要释义--Φ》1978年的《书法论丛》，1981年的《沈尹默论书丛稿》沈老书法作品广泛流传于海内外，深得人民的喜爱

特别是1981年出版的《沈尹默书法集》，比较全面地收集了他二十岁以后的各个时期的代表作反映了他书法嬗变的全过程。1999年的《沈尹默手稿墨迹》则为他的草稿书扎精品四十余件以行草为主。1960年横跨四十年，可以看到沈老楷书从北碑、唐晋风味演变到自成独特风格的过程乃为研究沈氏碑帖及学书鍺临摹之范本。其中一种为沈老在1921年为蒋（中正先生）母王太夫人书墓志（现陈列于台北中正纪念堂）孙中山先生为蒋母写祭文并书“蔣母之墓”四个大字。此帖碑即将付印北京大学书画协会会长张辛教授在评点北大书法史时还提出：“北大历史上称得上书法理论家的屈指可数，似只有沈尹默、林宰平（志钧）诸公李志敏先生承其遗绪，先后写成并发表了《书论》和《草论》薄书两册，重量压手意蕴不凡。”