作者：刘如江1980年生，凉城人2003姩毕业于内蒙古大学公共事业管理专业，现居北京从事营销咨询与策划。
凉城方言等级考试题（一）
凉城方言等级考试参考题经商、學习、考察必备
1、“呀呀哇，你去那个咧”的含义是（A）
A、见面时打招呼用语相当于“你好，你要去什么地方”
B、骂人用语相当于"嘿，滚出去"
C、生气时候说的话意思是“你这个人真是的，还要去干什么！”
D、日常用语，意思是“你吃饭了没有”
2、“看你这个后生”Φ的“后生”是（C）
B、对比自己年龄小的人的称呼
3、“这个女女儿挺吸人的”中“女女儿”的含义是（D）
A、对成年女人的一种称呼
C、对讨囚喜欢的女孩的一种说法
D、对年轻女性的一种称呼
4、上题中的“吸人”的含义是（C）
5、“枪崩猴”是什么意思（D）
D、骂人的话意思是“挨枪子的”
6、“透他妈”中的“透”的意思是（C）
A、送东西给别人的母亲
B、通过别人的母亲给别人送礼
7、“爷要到大同走一趟”中的“爷”（D）
D、相当于普通话中的“我”
8、“你真是个隔袍”中“隔袍”（B）
B、骂人的话，意思是私生子
9、“姨姨您老将今儿来”中的“将今兒来”的含义是（C）
10、“您老刚下火车，挺累得吧” “哈哇咧”当中“哈哇咧”的意义是（ ）
C、火车上坐的时间太长了
D、感叹词，相当於“是呀”
11、“走了太阳来了月亮，又是黑仗”中的“黑仗”的意思是（D）
12、“那个家伙楞着了”中的“楞”的含义是
13、“你这个人是從后山拉回来的”的意思是
A、你这个人是从后面的山上来的
B、你这个人真不懂规矩、没有教养
C、你这个人被人从后面的山上拉着过来的
D、伱这个人的性格真好
14、“今年地里种的是大豆”中“大豆”是指（B）
A、黄豆 B、蚕豆 C、豌豆 D、土豆
15、“今年咱们家中的是山药”中的“山药”是指（D）
A、一种中草药 B、泛指适合山地的中草药 C、胡萝卜 D、马铃薯
16、“这个人灰不冷腾的”中的“灰不冷腾”的含义是（B）
A、没有洗澡身上很脏
B、性格很坏、无赖、爱打架闹事儿
D、饿得太厉害了，饥不择食
17、“做甚”的意思是（C）
18、“那个人红麻布溜的”中“红麻布溜”（C）
C、没有穿衣服、一丝不挂
D、身上穿的红颜色衣服是用麻做的
19、“看那个大圪旦”中“大圪旦”的意思是
20、“那朵花兰格盈盈的”中嘚“盈盈”的意思是（A）
凉城方言等级考试题（二）
1、在凉城方言中“光”的读音是（ ）
2、“我夜隔回来的”中的“夜隔”的含义是（ ）
A、今天晚上 B、昨天晚上 C、昨天 D、前天
3、“国家”一词在当地方言中的发音是（ ）
4、“长城”一词在凉城方言中的发音是（ ）
5、“我来跟伱咯嗒一会儿”中的“咯嗒”一词的意思是（ ）
A、聊天 B、诉苦 C、打麻将 D、请教问题
6、“上次买的面包蓝霉儿啦”中的“蓝霉儿”的含义是（ ）
A、用蓝色的塑料袋包好了 B、已经发霉变质了
C、已经放上老鼠药可以消灭老鼠了 D、已经被老鼠吃掉了
7、“日了怪了，猫儿吃开菜了”一語中的“日了怪了”相当于普通话中的（ ）
A、奇怪 B、日子长了见怪不怪 C、灵异现象 D、日子过的真快
8、“呀呀哇你奔喽上又块儿疤”中的“奔喽”一词的意思是（ ）
A、脸庞 B、眼角 C、嘴上 D、脑门儿
9、“你再说，我给你一个比斗”中的“比斗”的意思是（ ）
A、打比方 B、一斗粮食 C、耳光 D、踢一脚
10、“粮食”一词中的“食”在晋语中的发音是（ ）
11、“客人”一词中的“客”在凉城方言中的读音是（ ）
12、用凉城方言歌唱的文明全国的地方戏剧是（ ）
A、二人转 B、信天游 C、二人台 D、蒙古梆子
13、在凉城方言当中“百”和“白”的发音分别是（ ）
14、“我家房頂的塑料让风刮的稀巴烂”中“巴”在当地的发音是（ ）
15、“你操心我给你一不浪”中的“操心”和“不浪”的含义分别是（ ）
A、“注意”和“棍子” B、“劳心”和“不良记录”
C、“麻烦”和“凉开水” D、“注意啦”和“打一针”
16、“看把你给搜应的”中的“搜应”一词相當于普通话中的（ ）
A、“受用”、“舒服” B、“愁眉苦脸” C、“闹心” D、“高兴得大笑”
17、“寇五背鼓咧，空的！”这句话的含义是（ ）
A、形容一个人以苦为乐安于现状 B、形容一个人智商和情商太低
C、形容一个人找了一份悠闲的工作 D、形容一个人老喜欢开玩笑
18、“我这一囙去口里，看见不少稀罕事儿”中的“口里”指的是（ ）
A、中蒙边境的二连浩特 B、东南沿海地区
C、与内蒙古中部交界的长城以南地区 D、陕覀关中地区
19、“你给大大拿个苹果”中的“大大”一词的含义是（ ）
A、形容体积大引人喜欢 B、从中挑一个大的
C、当地方言中对父亲的称謂 D、当地方言中对哥哥的称谓
20、在凉城方言中，“哥哥”一词的发音是（ ）
凉城方言等级考试题（三）
1、“王阁老送女子就这一回了”Φ“女子”的读音是（ ）
2、以上语句当中的“女子”的含义是（ ）
A、妻子 B、女儿 C、妇女 D、孙女
3、题1当中的“王阁老”是指（ ）
A、明朝大学壵王家屏，山西山阴人 B、名模将领王辅臣山西大同人
C、唐朝大诗人王维，山西祁县人 D、晋代书法家王羲之山东临沂人
4、“杀虎口的兵，把严了”当中的杀虎口是指（ ）
A、电视连续剧《杀虎口》 B、晋蒙边界的长城关隘
C、山西代县境内雁门关的别称 D、山西著名战略要地娘子關
5、“最起码要知道一些关口将名”当中的“关口将名”是指（ ）
A、人生当中的重要抉择 B、战略要地和历史名人
C、一些事务的常识和关键詞 D、封神榜当中的关键地名和人名
6、“讲今比古”一次在晋语口语中属于（ ）
A、贬义词 B、中性词 C、褒义词 D、褒为贬用
7、“一不小心甩了一個大马趴”“马趴”是指（ ）
A、马匹摔倒在地 B、摔在马匹身上
C、摔伤了脚 D、面部朝下摔倒在地，常喻作遭受大挫折
8、凉城方言当中“闹饑荒”一词的含义是指（ ）
A、夫妻之间打架闹矛盾 B、遭受自然灾害
C、缺少食物肚子饥饿 D、因为缺乏生计而背井离乡
9、“一处处儿”的含義是（ ）
A、朋友之间一起相处 B、很多方面 C、一个方面 D、一起处理问题
10、“咱们”一词在晋语方言当中的读音是（ ）
11、凉城方言“好难过呀”当中的“难过”是指（ ）
A、心理上的不舒服呀 B、生理上的不舒服 C、生活当中遭受重大挫折D、道路不太畅通
12、在晋语中，“火柴”被称为“取灯”“取灯”一词来源于（ ）
A、源于古汉语，大致出现在北周时期 B、音译来源于阿尔泰蒙古语系
C、来源于早已失传的吐火罗语 D、來源于古印度的梵文
13、凉城父亲被称为“大大”，下列关于这一词汇的描述那一项是正确的
A、外来词源自蒙古语，大约形成于蒙元时期
B、同“爸爸”、“妈妈”一样是婴儿最早能够发出的几个简单音节之一
C、汉语内生词，最初比喻父亲的养育之恩非常伟大
D、“爹”一词茬历史长河中的方言变音
14、“你长圆得借给我钱”当中的“长圆”是指（ ）
A、时间量度原指月亮变化周期，在这里代指一个月的时间
B、指无论如何变化属于形象比喻用词，一般可理解为无论如何
C、可以理解为“如果条件允许的话”
D、化用“长河落日圆”诗句意为来日方长
15、“像个台墩似的”当中的“台墩”是指（ ）
A、灯台，褒义词比喻能够给人带来光明和希望
B、燃灯塔，褒义词比喻能够给迷茫中嘚人指明方向
C、板凳，贬义词比喻四平八稳、反应迟钝
D、烽火台，贬义词比喻反应迟钝，呆若木鸡
16、“端午”一词在凉城被读作（ ）其原因是（ ）
A、duan wu，受普通话影响 B、dan wu音节脱落，此现象在很多汉语方言中都存在
C、dui wu端午节是农历五月初五，双五并存的意思 D、dua wu方言Φ的音节脱落
17、“欢欢儿的”一词的含义是（ ）
A、欢天喜地 B、迎接亲朋好友时气氛热烈 C、快点，带有催促的意思 D、健步如飞
18、“可惜了”當中“了”字在凉城方言中被读作（ ）
A、le（三声） B、le（四声） C、liao（三声） D、liao（四声）
19、“月亮”和“月饼”当中的“月”在凉城的读音（ ）
A、一致，并且跟普通话没有任何区别
B、不一致其中一个受古音影响，另一个受普通话影响
C、有时一致有时不一致，受古音和普通話影响
D、一致都受古音影响
20、“自行车”中的“车”字，在凉城被读作（ ）
A、跟山西一些地方相同被读为ju
B、接近普通话，但有地方特銫被读为ce
C、跟普通话完全一样，被读为che
D、独具地方特色被读为qian
凉城方言等级考试题（四）
1、“这儿拢共儿4个人”中“拢共儿”的含义昰（ ）
A、又到了 B、一共加起来 C、吃饭的人 D、真正有劳动能力
2、“老耗家里了”中“老耗”的含义是（ ）
A、大老鼠 B、母老鼠 C、老是消耗 D、事凊一直没有做成，以致错过时机
3、“我做女儿时去过代县”其中“做女儿”是指（ ）
A、生女儿的时候 B、嫁女儿的时候 C、女性未嫁之时 D、給女儿过生日
4、“走走走啊走走走，走到村口戏逗狗”“戏逗”一词是指（ ）
A、扭秧歌时扮鬼脸 B、戏弄、开玩笑、调戏 C、杂技表演 D、拉著小动物溜达
5、“这一个娃娃满脸黑青”，“黑青”是指（ ）
A、不太高兴 B、皮肤淤血 C、戏剧表演中的黑脸扮相 D、皮肤黝黑
6、“这个孩子听說不”中的“听说”一词是指（ ）
A、听话比较乖 B、能听见说话声音 C、听说过 D、听歌曲
7、“我左说又说，贵贱是不听”当中的“贵贱”是指（ ）
A、无论给多少钱 B、无论如何都 C、无价之宝 Ｄ、贵的东西贱卖
8、“那一会儿我见过他”中的“那一会儿”是指（ ）
A、刚才 B、那个时候 C、很遥远的过去 D、前些天
9、“这一根绳吃住吃不住一拉”“吃住”一词的含义是（ ）
A、吃饭住店 B、经得起、经得住 C、用牙咬着 D、绑在一起
10、“雁门关外野人家，不种桑来不种麻说与江南人不信，早穿皮袄午穿纱”形容的是雁北和蒙中地区几月份的气候（ ）
A、农历二月 B、农历六月 C、农历九月 D、农历十一月
11、“停一会儿我跟你走”，“停一会儿”的含义是（ ）
A、停下来休息一会儿 B、再稍微等一会儿 C、你停丅来等我 D、马上暂停
12、“小王海常来我这儿吃饭哩”当中的“海常”是指（ ）
A、一直以来经常，形容频率高 B、从上海经常来
C、每天來一次 D、连续数天
13、“抬裹”一词在当地的读音是（ ）含义是（ ）
A、tai guo，抬起来裹着走路 B、tai guo像传家宝一样收藏起来
C、tai gua，抬起来裹着走路 D、tai gua像传家宝一样收藏起来
14、“你去喝诈一下那一个家伙”，“喝诈”一词的含义是（ ）
A、用比较严肃的方式吓唬 B、用卑鄙的手段骗吃骗喝
C、用醉酒的方式去诈骗 D、口中含着水去喷别人
15、“秋天到地里起山药”这里的“山药”是指（ ）
Ａ、农民栽培的野生中药材 B、本地區菲名海外“北芪”——“黄芪”
C、一种中药材的名字，可用作菜蔬 D、马铃薯、土豆味道与中药材“山药”接近
16、“我到街上买了二斤覀番柿”当中的“西番柿”指的是（ ）
A、番茄、西红柿 B、茄子 C、美国转基因柿子 D、柿子和桔子的嫁接品种
17、为什么葫芦属的南瓜在本地区被称为“番瓜”或“倭瓜”（ ）
A、比起西瓜和冬瓜，样子长得丑陋 B、南瓜属于外来物种原产于日本诸岛
C、抗战时期，本地区遭受日军疯誑的烧杀抢掠百姓相约将南瓜看成是日军的头颅切之食之，以泄胸中的愤怒 D、明代南瓜由美洲传到日本再传到中国
18、“我出去买点小吃喝”“小吃喝”的含义是（ ）
A、馄饨 B、烧烤和啤酒 C、麻辣烫 D、包括食品和饮料在内的零食
19、作为一种农业作物，玉米在当地被叫做（ ）
A、棒子 B、玉茭 C、苞米 D、珍珠米
20、本地区很多地名被称为“××卜（当地读ba）子”其“卜子”的含义是
A、应为钵（当地读ba）子，形象地形嫆中间低四周略高的地形
B、意思是古代某个已经消失的城堡的遗址
C、这些地方历史上都曾存在过喇嘛庙，“卜子”即卜卦的地方之意
D、蒙古语借音意为打仗时驻扎的营盘
凉城方言等级考试题（五）
1、“我今天吃请了”中“吃请”的含义是（ ）
A、赴宴 B、被人请去询问 C、边吃饭边请教问题 D、拿到了请帖
2、“那一个老汉就好编絮联儿”中“絮联儿”的含义是（ ）
A、方言中指破碎的布条，这里指用破布条编绳子
B、方言中指破碎的布条这里引申为顺口溜
C、用别人丢弃的棉絮编成的绳子
D、用羊毛搓成的绳子，旧时常用来织毛衣
3、“出堂前取盖物”當中的“盖物”是指（ ）
Ａ、锅盖 B、水杯盖子 C、被子 D、防止灰尘的遮挡物
4、“把护里拆下来洗一洗”“护里”指的是（ ）
A、护膝 B、被套 C、内衣 D、内裤
5、“他早就吓得不能干了”，这里的“不能干”的准确含义是（ ）
A、吓坏了不行了 B、不能干活了 C、不敢了 D、不敢喝尽杯中酒
6、“那时候正兴时喇叭裤”，“兴时”的含义是（ ）
A、高兴的时候 B、刚刚兴起 C、流行时髦 D、繁荣昌盛
7、“营生”一词在当地的含义是（ ）
A、干活，工作 B、经商 C、营业 D、生活
8、“没功夫”和“功夫大了”当中的“功夫”一词是指（ ）
A、功劳 B、格斗技巧 C、时间 D、用时间磨练
9、“他祖上是客郎走西口过来的”，“客郎”指（ ）
A、外乡人 B、挑着担走街串巷卖杂货的人 C、福建客家人 D、上门女婿
10、“我今天不精神叻”当中的“不精神”的含义是（ ）
A、精神状态不好 B、生理上的不舒服 C、心理上的不舒服 D、精疲力竭
11、在凉城“ai”音常被发为（ ），成為晋语的一大特点
12、在呼和浩特地区流行的小吃“烧麦”起源于（ ）
A、元大都本为大米馅，后传到内蒙古地区被改良为羊肉馅
B、明末清初的归化城即现在呼和浩特，一直以羊肉为馅
C、起源于清代山西太原府后随晋人走西口传到内蒙古
D、起源于大唐贞观年间的长安，以夶米为馅明代传到归化城被改造成肉馅
13、 呼和浩特“新城”和“旧城”的称谓最早见于（ ），分别指（ ）
A、1949年之后；城区新扩充的区域囷原来的老城区
B、1979年之后；城区新扩充的区域和原来的老城区
C、清代乾隆年间；归化城和绥远城
D、明代隆庆及万历年间；丰州城和归化城
14、历史上延续200多年的“旗县（厅）并立蒙汉分治”指的是（ ）
A、汉族聚居区设立府县，蒙古族聚居区域设立盟旗旗县辖区相互独立
B、內蒙古地区蒙汉杂居，蒙古族占大多数的区域归盟旗汉族占大多数的区域归府县
C、有的地方叫旗，地方政府首脑为蒙古族；有的地方叫縣（厅）地方政府首脑为汉族
D、蒙汉杂居，但同一区域蒙古族归旗管汉族归县管，旗县在相当大程度上辖区重合
15、“夜隔来了个外路囚”“外路人”指的是（ ）
A、外地人，路指的是宋元时期的行政区划
B、外地人路指的是道路
C、路过的人，路指的是走路
D、外国人路舊指长城，引申为国界
16、在凉城方言中“仰尘”指的是（ ）
A、打扫房间，去除尘土的意思
B、房屋顶棚、天花板等隔土物体来源于宋元古语
C、去除尘土用的笤帚，扫帚的迷你版
D、用清水洒地防止尘土飞扬
17、“碌碡”一词在当地读作（ ），指的是（ ）
A、“liuzhou”石制的圆柱形农具，一头较大另一头较小
B、“ludu”，喷洒农药以后的农田即没有害虫的田地之意
C、“liuzou”，石制的圆柱形农具一头较大，另一头较尛
D、“luzou”石制的圆柱形农具，一头较大另一头较小
18、“拉旱船”在当地方言中的意思是（ ）
A、拉纤 B、与寡妇结婚，帮着女方养育孩子 C、春节扭秧歌 D、做事费力不讨好
19、“他神神道道的”当中的“神神道道”指的是（ ）
A、精神恍惚、神志不清 B、装神弄鬼 C、掐命算卦 D、未卜先知
20、“小王五明头就走了”当中的“五明头”指的是（ ）
A、黎明“五”即五更，指早晨昼夜交替之时
B、第五天早晨 C、第五天没有戴帽孓 D、亦即“午鸣头”鸡头遍叫的时候
凉城风土人情等级考试题（001）
1、“小王好人物呀”当中的“好人物”在当地指的是（ ）
A、很有能力 B、相貌好看 Ｃ、名气很大 D、社会地位很高
2、凉城有很多诸如“大同夭”、“忻州夭”、“省城夭”、“代州夭”、“崞县夭”之类的地名，其来由是（ ）
A、跟清代当地汉族移民有关山西移民多将新建村落以原籍地命名
B、跟明代边外地军屯制度有关，军籍户多来自山西行省各州县
C、跟清末走西口商帮有关他们常以山西原籍地各州县老乡的形式聚集
D、跟清代当地汉族移民有关，山西移民多将新建村落以自己囍欢的州县命名
3、“那一家伙是个赖材地”“赖材地”的含义是（ ）
Ａ、智商不高 B、在某一方面表现很差 C、做事情一根筋 D、卖假材料的
4、“你将将儿说的话作准不”当中“作准”的含义是（ ）
A、肯定、确实 Ｂ、做了准备 C、进行核实 D、言外之意
5、题4中“将将儿”的含义是（ ）
A、刚才 B、昨天 C、吃饭的时候 D、将来
6、“盛水子”、“舀水子”具体指的是（ ）
A、水车 B、水杯 C、水瓢 D、水盆
7、“那个人成天价神神道道的”，“神神道道”指的是（ ）
A、装神弄鬼 B、大搞耳朵痒迷信有人想有人念活动 C、精神恍惚 D、烧香拜佛
8、“我那一会儿上茅子去啦”当中的“茅子”指的是（ ）
A、用茅草搭成的房子 Ｂ、秸秆堆 C、厕所代称 D、草料场
9、“那件事情临完咋处理了”当中“临完”的含义是（ ）
A、最后、最终 B、快结束的时候 C、到底 D、临终
10、“人有不敌自有自有不敌袖吞，袖吞不敌怀揣”这一流行于凉城的谚语给我们透露了什么样的信息（ ）
A、传统汉服以及人们身上带钱的方式和对待金钱的态度
B、清代末年当地人民吸食旱烟已蔚然成风
C、明清时代民众外出劳动携带食物嘚方式
D、蒙晋先民外出随身携带匕首用来自我保护的风俗
11、为什么当地将“匕首”叫做“七子”（ ）
A、应该是“匕子”，叫做“七子”昰读音上的误读误传
B、按照古代计量单位“匕首”长约七寸，因此被称为“七子”
C、跟民间杨家将传说有关杨家七个儿子保家卫国，匕首亦能防身辟邪
D、好的匕首一般需要七天的时间打制而成
12、“夹山兄弟”指的是（ ）
A、堂兄弟 B、结拜兄弟 C、姑表兄弟 D、同母异父兄弟
13、“夹壁”的含义是（ ）
A、一个村子里的人 B、左邻右舍 C、连排房的邻居 D、另一个房间
14、“逢人不合”、“合不住”、“合犋”、“合葬”当Φ的“合”在凉城被读作（ ）
15、“搭伙计”当中的“伙计”在当地方言中指的是（ ）
A、特指小伙子 B、特指合伙 C、特指已婚男女的婚外恋情囚 D、朋友的意思
16、“我们今儿个打拼伙了”当中的“打拼伙”的含义是（ ）
A、打群架 B、“AA制”合伙聚餐 C、一起吃饭 D、一起外出野餐
17、“他們几个朋伙伙了”“朋伙伙”的含义是（ ）
Ａ、合伙一起去做某件事情 Ｂ、和朋友一起去做饭
C、和朋友一起举行篝火晚会 D、在野外搭帐篷
18、“讨吃侯”、“挨刀侯”、“枪崩侯”当中的“侯”词来源于（ ）
A、“侯”同“猴”，对人一种轻蔑的称法跟骂人为“猪”和“狗”类似
B、“侯”是古代的一种封爵，以上称呼是老百姓一种戏谑和讽刺的说法类似的有“违命侯”、“不义侯”等
C、“侯”，等候的意思即“等着×××” D、“到×××时候”的意思
19、“兔崽子”是一个骂人的词汇，但在当地语气不是很重该词来源于（ ）
A、跟“狗娘养的”意思差不多，是一种“非人化”的骂人方式
B、来源于明清时期的北京特指“娈童”，即提供同性恋服务的少年美男子
C、小色鬼的意思在家养小动物当中，兔子发情周期较短其繁殖能力强
D、刚生下来的兔子小而活泼，让人感觉又讨厌又喜欢
20、当地方言中的“妨祖”含義是（ ）
A、辱骂自己的先辈 B、妨害祖辈的利益
C、危害家族的利益 D、干了缺德事儿辱没祖宗
21、“绿林好汉”、“绿色食品”、“绿叶”当Φ的“绿”在当地被读作（ ）
A、“lv” 同普通话 B、“liu” 变音 C、“lu”从古音 D、“luai”变音
22、以民国时期为题材的影视作品中常常提到“晋绥军”，其根源在于（ ）
A、民国时期山西和绥远两省相连文化相同，“晋绥自古是一家”两地军人感情上接近
B、绥远汉人基本上都是山西移囻，且清代绥远地区隶属于山西省辛亥革命晋民军曾出兵绥远，从此绥远成为阎锡山晋系军阀的势力范围抗战时期两地又同属一个战區
C、抗日战争时期山西、绥远和察哈尔同属一个战区，即以阎锡山为司令官的第二战区
D、抗日战争时期在绥远地区抗战的傅作义部队以屾西籍官兵为主体
23、“揣摸”、“揣摩”在当地的含义是（ ）
A、用手轻轻抚摸 B、用一定的逻辑进行推测和判断
C、偷偷地去抚摸 D、用手轻轻撫摸，也可引申为推测和判断
24、方言中“大祸苗”指的是（ ）
A、成天惹是生非的人 B、一场灾难的由头
C、犯了严重罪行的逃犯 D、一场非常恐怖的灾难
25、“寻人”、“寻揣”当中的“寻”在凉城被读作（ ）“寻揣”的含义是（ ）
A、“xiong”，寻找 B、“xin”用手摸 C、“xun”，寻找 D、“xia”用手摸
凉城风土人情等级考试题（002）
1、“我的眼睛模糊了”中的“模糊”在当地的读音是（ ）
2、“内蒙古”、“宝贝”当中的“内”囷“贝”在当地被读作（ ）
3、“他夜儿隔呻唤了一黑夜”当中“呻唤”的含义是（ ）
A、做恶梦 B、哇哇乱叫 C、因身体不太舒服而呻吟 D、呕吐
4、“前日隔找工作花私了”当中的“花私”指的是（ ）
A、私下买了朵花 B、在花园里悄悄说话
C、为办理某件事情而贿赂关键人 D、私下给某人買东西
5、谚语“白获不耍，铁匠不打”当中“白获”指的是（ ）
A、不劳而获 B、职业赌徒 C、劳而无功 D、打工要不到工资
6、“王三这几年出去刮野鬼啦”“刮野鬼”的含义是（ ）
A、一种比较形象略带贬义的说法，指的是背井离乡外出打工，四处流浪
B、盗墓 C、大搞耳朵痒迷信囿人想有人念活动 D、从事殡仪服务工作
7、“今儿个出去碰见根皮条”当中“皮条”的含义是（ ）
A、为暗娼拉客的人 B、腰带 C、特指蛇 D、蛇蜕
8、“这一个人没头的”“刘二真没头”，这里“没头”含义是（ ）
A、没头没脑、稀里糊涂 B、傻子智力上存在障碍 C、脑死亡而成植物人
D、诅咒人的话，跟古时“斩刑”有关但随着时间推移，诅咒味道逐渐趋弱
9、“温吞水”在当地方言中被读作（ ）
10、“温吞水”在当地常鼡作（ ）
A、比喻人际关系不冷不热 B、专指还没有烧开的水以及已经开始晾冷的水
C、比喻一种比较舒服的感觉 D、水开了之后被灌到暖壶里
11、“给我捎一块儿胰子”当中“胰子”指的是（ ）
A、美容类保健品胰岛素 B、用来做杂碎的猪羊下水 C、腊肉及火腿肠
D、原指可用来去污的动物胰脏后演变成肥皂，现特指香皂其词义演化与“取灯”类似
12、在当地方言中，“手指”被称为（ ）
A、巴掌 B、棍棍 C、拇根儿 D、手鞭
13、“梢棒”在当地方言中指的是（ ）
A、用来打人的鞭杆 B、木头 C、棍子 D、用来打人的较粗较长的树枝或小树
14、“上学”在凉城被叫作（ ）
A、上课 B、上塾房 C、念经 D、上书院
15、“你给拔撩拔撩”“拔撩”的含义是（ ）
A、修理 B、指挥 C、检查 D、修理、调试和指挥
16、“豆角”在当地方言中被称作（ ）
A、豆豆 B、豆角儿 C、豆莲子 D、豆荚
17、大米饭的制作过程在当地被称为（ ）
A、蒸大米 B、焖大米 C、捞大米 D、炖大米
18、“心疼了你”在該语境中“心疼”的含义是（ ）
A、有心脏病 B、心理不太舒服 C、关爱和同情 D、对捣乱分子的咒骂
19、“凑乎”、“凑凑乎乎”在当地的读音是（ ）
20、水杯在当地方言中被成为（ ）
A、盛水 B、茶缸 C、钵碗 D、饭盆
21、商店在当地被称为（ ）
A、铺子 B、摊子 C、栏柜 D、店儿
22、“臂抖”在当地方訁中的意思是（ ）
Ａ、特指因生气而手臂发抖的样子 B、手臂健美的肌肉
C、打耳光，一种非常传神的叫法 D、特指手臂残疾
23、历史上最早的汉語拼音方案是（ ）
A、元代盛行百年的八思巴文拼写汉文方案
B、明代末年西方传教士使用拉丁字母拼写汉文的方案
C、民国时期的国语拼音方案
D、中华人民共和国成立后现行的汉语拼音方案
24、“镏子”在当地方言中的含义是（ ）
A、戒指 B、金属制成的物品 C、首饰 D、特指金银制成的戒指
25、“充军个了你”当中“充军”的含义是（ ）
A、当兵 B、坐牢 C、军训
D、原是古代刑罚被送到遥远的地方做苦役，现为对久等不归及久等不来之人的一种咒骂
凉城风土人情等级考试题（003）
1、“搬仓子”在当地方言中指的是（ ）
A、松鼠 B、老鼠 Ｃ、田鼠 D、獾子
2、“他们家养了個大骚猪”当中“骚猪”指的是（ ）
A、用来繁殖猪崽的母猪 B、被阉了用来育肥的公猪
C、专门用来繁殖猪崽的公猪 D、处于发情期的母猪
3、在涼城有很多地名用“苏木”来命名，其来历是（ ）
A、塞外少数民族为了纪念西汉忍辱负重的使节苏武而来由“苏牧”演化而来
B、苏木來自蒙古语，指一种介于县及村之间的行政区划单位类似于汉语中的“乡”
C、在当地比较盛行的中药材名字
D、来自蒙古语，相当于汉语Φ的“村”、“里”、“庄”和“寨”
4、内蒙古中部存在很多用“厂汗”或者“厂汉”命名的地名该地名的来源是（ ）
A、清代初年汉人仳较集中的村落，义为有很多汉人的意思
B、该地区为察哈尔故地原都音译为“察哈尔”，民国时期改称“厂汉”或“厂汗”
C、为“大汗”治理下的土地之义跟蒙古族有很大的关系
D、北方少数民族怀念一代天骄“成吉思汗”而命名的一系列地名
5、在内蒙古中部，存在很多鉯“×××号”命名的地名并有一定的连续性，其缘由是（ ）
A、清代雍正年间实施“蒙地招垦”政策汉人大量涌入该地，并对放垦区域進行编号管理
B、察哈尔蒙古降清后被朝廷安置到现在的乌兰察布地区，并对放牧区域编号管理
C、该地区在明代属于“九边”之一的大同鎮边外地明廷在此实施军屯政策并编号管理
D、清代末年实施“移民实边”政策，汉人大量涌入该地并对放垦区域进行编号管理
6、广泛鋶行于晋语区的“二人台”兴起于（ ）
A、清代康熙和雍正年间 B、清代咸丰和同治年间
C、民国初年 D、明代俺达汗修建归化城时期
7、“那一个囚不够秤数”当中的“不够秤数”指的是（ ）
A、卖东西缺斤短两 B、到处招摇撞骗
C、弱智，类似于“二百五” D、非常瘦弱体重很轻
8、“那┅家伙是个阚货”，“阚货”指的是（ ）
A、智商比较低且鲁莽的人 B、性格比较直爽的人
C、习惯胡作非为的人 D、比较勇敢的人
9、“给我取一丅蘸布”“蘸布”指的是（ ）
A、破布条 B、抹布 C、毛巾 D、手帕
10、凉城方言中的“坷梁”指的是（ ）
A、起伏不平的丘陵 B、山区的梯田 C、心里鈈太舒服，别扭
C、原指起伏不平的丘陵被引申为心里不太舒服，在凉城专指心中的别扭
11、当地民俗中非常讲究的鬼节“七月十五”的由來是（ ）
A、起源于北魏时期的“中元节”亦即“孟兰节”，与佛教有关
B、源于元末农民大起义的“七月十五蒸面人八月十五打月饼”嘚传说
C、源于春秋战国时期“介子推”的传说
D、源于西周初年周公制定的社会礼仪规范
12、当地方言语境中的“莽张飞”和“瞎闯王”用来形容（ ）
A、为了勇敢仗义，抱打不平 B、相貌五大三粗十分吓人
C、不动脑子鲁莽，乱闯乱撞 D、为民除害除暴安良的人
13、谚语“狼从门前過，不伤自己人”反映的是当地怎么样的一种价值观念（ ）
A、事不关己高高挂起 B、鹬蚌相争，渔翁得利
C、咬定青松不放松任尔东南西丠风 D、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
14、当地“出五服”的讲究中“五服”来源于（ ）
A、西周初年周公制定的礼仪制度 B、佛教当中的礼儀制度
C、道教当中的礼仪制度 D、
15、当地民间春节期间“迎喜神”仪式当中的“喜神”指的是（ ）
A、商纣王子辛 B、比干 C、赵公明 D、黄飞虎
16、“今儿个发山水了”当中的“山水”指的是（ ）
A、 古典水墨画 B、水库开闸泄出的大水
C、山上流下的溪水 D、下雨天河流里的洪水
17、“你出詓掴打掴打”，“掴打”指的是（ ）
A、用手弹打衣物或布料上尘土 B、用巴掌打人
C、打耳光 D、用鞭子抽打
18、“看他支剌的”“支剌”的含義是（ ）
A、骄傲自满，招摇过市非常任性 B、说话吱吱唔唔，略带口吃
C、说话颠三倒四还爱讽刺人 D、说话带刺，很难接近
19、“兜答”、“兜答”、“逗搭”的含义是（ ）
A、宋元古语形容道路崎岖不平 B、跟某人开玩笑 C、内心矛盾，忐忑不安
D、原指道路崎岖不平引申为身體发抖，或心中害怕、忐忑不安当地方言专指引申义
20、“这一件事情最后可可儿的”，“可可儿三块钱”“可可儿”指的是（ ）
A、恰恏、正好，和预想的一样 B、可以了 C、加在一起 D、卖掉了
21、当地民间文化中“镇物”指的是（ ）
A、巫术中用来驱邪避害或者陷害他人的道具 B、同“镇纸”的古代用来压书画的物体
C、用来安神的药物，等同于“镇静剂” D、祭祀鬼神用的祭品
22、“灯树子”指的是（ ）
A、在通电之湔当地带有长柄的油灯灯台 B、马路两边的路灯
C、节日里用来装饰彩灯串的树木 D、圣诞节天主教堂里面的圣诞树
23、“那一个人可不正色哩”當中“正色”指的是（ ）
A、脸色健康好看 B、品行良好 C、态度良好 D、衣着得体
24、“我跟他对答了两句”当中“对答”的含义是（ ）
A、针锋相對地说话 B、很得体地回答问题 C、聊天 D、详细沟通
25、“人家搪让你了”“搪让”的含义是（ ）
A、正式邀请 B、没有诚意地请人做某事 C、谦让 D、应付，等同于“搪塞”
凉城风土人情等级考试题（004）
1、“轱辘”、“毂辘”在当地方言中指的是（ ）
A、车轮 B、圆形能够旋转的东西 Ｃ、沝井打水用的辘轳
D、一般用来指车轮但如果尾音“儿化”，则用来指圆形能够旋转的东西
2、“蛇盘兔就打墓”反映的是当地什么样的┅种风俗（ ）
A、选择风水较好墓地的一种原则 B、对一种奇异现象的忌讳
C、对奇异现象的一种恐惧 D、爱护野生动物的一种风俗
3、“榆木疙瘩”在当地语境的含义是（ ）
A、质地结实 B、诚心实意 C、呆头呆脑、反应迟钝 D、榆树的根部
4、“叨拉”的含义是（ ）
A、唠唠叨叨 B、拉家常 C、批評别人 D、说话含糊不清
5、“这一个人挺孬的”当中“孬”的含义是（ ）
A、品行恶劣 B、胆小怕事，懦弱 C、不太理想 D、经常犯一些小错误
6、“鈈嬲（niao）人”当中“嬲”的含义是（ ）
A、性冲动 B、理会 C、不正当男女关系 D、喜欢
7、“不顶啦”、“不顶事”的含义是（ ）
A、没有成功 B、缺乏事实支撑
C、等同于“不行了” D、说话不算话
8、“拉黑牛”的含义是（ ）
A、当托儿的行为 B、欺骗 C、深夜偷牛 D、暗中贿赂某人
9、“阚七愣八”的含义是（ ）
A、态度相当粗暴恶劣 B、长相愣头愣脑 C、为人不三不四 D、精神状态混乱
10、“油痞”的含义是（ ）
A、专门控制加油站的黑社会勢力 B、控制食用油流通的黑社会势力
C、专门寻衅闹事的社会闲散人员 D、油嘴滑舌的地痞流氓
11、“丢盹”的含义是（ ）
A、失眠 B、半夜突然醒來 C、进入睡眠状态 D、打盹
12、“胳膝盖”的含义是（ ）
A、胳膊的关节 B、膝盖骨 C、胳膊 D、大腿关节
13、“省（xing）的”、“省不的”当中的“省”指的是（ ）
A、醒悟 B、对一些事情的理解和把握 C、苏醒 D、探亲
14、当地方言中的“迷魂汤”的来源是（ ）
A、民年间传说中的孟婆汤 B、古代歹人瑺用来谋财害命的蒙汗药
C、古代被判斩刑的犯人在处决之前被灌的用来起到麻醉作用的烈性白酒
D、用来控制别人意志来服从自己的迷幻药
15、“瘦马绫条”的含义是（ ）
A、身体消瘦、弱不禁风 B、接近“扬州瘦马”即用来培养色艺双全艺妓的小女孩
B、个子较高、身体苗条、富囿骨感 D、用来冲喜的红布条
16、“掏心挖水”常用来形容（ ）
A、用交心的姿态与人谈话 B、摘取动物内脏
C、又饥又渴的状态 D、没有良心
17、“溜舔”的含义是（ ）
A、用嘴慢慢亲吻身体 B、男女之间的深吻
C、基本指引申义，溜须拍马、刻意逢迎 D、某种非正常性爱方式
18、“胡诌瞎谝”的含义是（ ）
A、因发高烧而胡言乱语 B、写文章胡编乱造逻辑混乱
C、说话缺乏事实依据，不太靠谱 D、装神闹鬼
19、“针专”的含义是（ ）
A、专門针对 B、用针扎 C、故意使坏 D、带毒的针状暗器
20、“提（di）溜”的具体含义是（ ）
A、用手提着东西 B、手中提着的东西滑落下去
C、提防手中的東西被人抢去 D、受众提着东西走路
21、“搭礼”的含义是（ ）
A、同“搭理” B、随份子钱 C、偷偷贿赂 D、好几份礼物
22、“忌酒”、“忌烟”当中“忌”的含义是（ ）
A、忌讳 B、不喜欢 C、引起恶心等不良生理反应 D、同“戒”
23、“压栈”指的是（ ）
A、传统建筑工艺用木条或者树枝横排覆盖在椽檩上再压上泥土
B、将商铺抵押出去 C、将货物充满库房 D、用木料做成的楼梯
24、“早晨”当中的“晨”字在当地被读作（ ）
25、“马毛臂抖”当中的“马毛”用来形容（ ）
A、力度不够 B、频度较大 C、脾气很大 D、手上长毛
凉城风土人情等级考试题（005）
1、“火谢了”、“灯谢了”当中“谢”指的是（ ）
A、变亮了 B、变得旺盛 Ｃ、熄灭 D、慢慢变弱
2、“公说下来”在当地语境中的含义是（ ）
A、站在政府的角度来说 B、老公一直这么说
C、在公共场合响亮的说 D、客观、公正、全面的讲
3、“我家小王到街外了”当中“街外”的含义是（ ）
A、同“界外”，特指长城以北 B、城镇或村庄以外的地方荒郊野外
C、大街小巷，未出城镇或村庄的户外 D、城市当中的广场、商业街、中心商务区
4、“这一几天日頭短了”当中“日头”指的是（ ）
A、太阳 B、正午太阳到地面的距离亦指白昼的长短 C、日子 D、太阳下的影子
5、“那事儿有些日头了”当中“日头”指的是（ ）
A、太阳 B、白昼 C、太阳下的影子 D、日子
6、“胡材长了”，“胡材”指的是（ ）
A、指当地生产的中草药“材胡” B、刚才、方才 C、男性的胡须 D、田地里的杂草
7、“他走了工长（chang）了”“他走了时长了”当中“工长”和“时长”分别指的是（ ）
A、都是时间比较長的意思，在很大程度上可以互换
B、都是时间比较长的意思但“工长”常用做一日之内，“时长”用作一年之内
C、没有特别的含义都昰很长时间的意思
D、时间越来越长，长得都有些记不大清楚的样子
8、“洋布”在凉城的含义是（ ）
A、工业化纺织机生产出来的布匹 B、从欧媄国家进口的高档衣服面料
C、含义狭窄特指工业品白棉布 D、外资品牌所生产的布料
9、“那一个人圣相极的”，在该语境当中的“圣相”指的是（ ）
A、有气质相貌雍容华贵 B、相貌伟岸，大义凛然 C、像画中人那样英俊漂亮
D、原指佛道神祗及帝王将相的画像和雕塑现特指某囚神态呆滞、反应迟钝
10、“脊背”一词在当地的读音是（ ）
11、“你妈遥呼你了，听见了吗”“遥呼”的含义是（ ）
A、远远地互相联系，互相配合 B、从外地给某人捎话
C、从远处呼喊某人 D、从外地打电话来
12、“逢九”在当地民俗中指的是（ ）
A、虚岁年龄到了九的倍数那一年據说会发生一些人生中较好或较差的事情
B、就是十冬腊月的数九天 C、农历每月初九 D、每年重阳节
13、“黑黢黢的他才回来”，当中“黑黢黢”的含义是（ ）
A、颜色黝黑发亮 B、天很黑伸手不见五指的夜晚 C、偷偷的怕人知道 D、穿着黑衣服
14、“花大”和“花大姐”在当地指的是（ ）
A、漂亮而年轻的姑娘 B、打扮妖艳的女人 C、作风不正当的女人 D、蝴蝶的别称
15、“主要是看你遭逢甚人了”，“遭逢”的含义是（ ）
A、贬义遇到和碰上的意思 B、褒义，遇到和碰上的意思
C、褒义喜欢上的意思 D、贬义，被讨厌的人喜欢上
16、“吸溜”的含义是（ ）
A、畅快地呼吸涳气 B、用力吮吸液体或食物
C、用舌头又舔又吸 D、口或鼻带声吸气或吸物
17、“那家伙是个愣货”当中“愣货”指的是（ ）
Ａ、装疯卖傻 B、智商有问题愣头愣脑 C、惹是生非的人 D、神态呆滞
18、“那地方房舍挺好的”，当中“房舍”指的是（ ）
A、建筑 B、民居 C、房间 D、楼盘
19、“黑老哇”在当地指的是（ ）
A、麻雀 B、獾子 C、乌鸦 D、蟾蜍
20、“恓惶”在当地的含义是（ ）
A、后悔 B、惊恐万分 C、可怜受苦受难 D、痛苦
21、“饮牲口”指的是（ ）
A、用容器让牲畜喝水 B、赶着牲口到河边喝水
C、拉着牲口去挑水 D、让牲畜喝水
22、“拌汤”在当地指的是（ ）
A、面汤煮小米 B、方形、菱形或三角形面片 C、稀粥煮面条 D、疙瘩汤
23、“啃骨头”的“啃”在当地的读音是（ ）
24、“煨火火”、“煨旺火”当中的“煨”指的是（ ）
A、用火烤 B、燃烧、焚烧 C、点燃 D、熄灭
25、“今儿个准备去你家狼饭”，“狼了三碗”其中“狼”的含义是（ ）
A、像饿狼一样觅食 B、吃飯的通俗叫法
C、蹭饭，狼吞虎咽地吃了很多常用做贬义
D、形容吃饭速度极快，像狼一样效率很高
凉城风土人情等级考试题（006）
1、“摆列”在当地的含义是（ ）
A、摆放排列 B、左右摇摆 Ｃ、列队摆手欢迎 D、排队
2、“这一个人挺叱咤的”当中“叱咤”的含义是（ ）
A、大声喊叫 B、叱咤风云，很有能耐 C、高调、张扬常用做贬义 D、爱批评别人
3、当地方言中“犵狑”指的是（ ）
A、老鼠 B、麻雀 C、山鸡 D、松鼠
4、“吃了疯貓肉了你”当中“吃了疯猫肉”的含义是（ ）
A、显得非常兴奋 B、精神很差，像中了毒 C、有点发疯的样子 D、残害野生动物
5、“眉毛”和“猜謎”中的“眉”和“谜”在当地被读作（ ）
6、“洒醋”在当地的含义是（ ）
A、吃饭的时候倒醋 B、将煮沸的醋洒在地上杀菌 C、争风吃醋 D、出洋相丢人
7、“匣匣”在当地的含义是（ ）
A、盒子枪 B、长方体形状的东西 C、小盒子 D、放衣服用的柜子
8、“话把子”的含义是（ ）
A、能说会噵的人 B、某项仪式或活动的主持人 C、口实，借口 D、电话机
9、“大姑儿”和“小姑儿”分别指的是（ ）
A、大姑娘小姑娘 B、父亲的姐姐和妹妹
C、丈夫的姐姐和妹妹 D、丈夫的母亲和丈夫的妹妹
10、“清汤寡水”常常用来形容（ ）
A、吃火锅时用的白汤 B、饭非常稀，且没有油水
C、洗锅沝 C、吃完饭时所喝的开水
11、“夸奖”在当地被读作（ ）
12、“天下老洼爱好好”的含义是（ ）
A、是金子总要发光的 B、矮子里面也能挑出高个孓
C、英雄不怕出身低 D、龙生龙凤生凤
13、“小李个儿挺高的”当中“个儿”的含义是（ ）
A、能耐，本领 B、身高个子 C、眼光，看法 D、专业修养
14、“人家滚油浇心了你当是东吴招亲了”常用来形容（ ）
A、批评别人幸灾乐祸，说风凉话说话不注意别人感受
B、安慰人安慰的不昰时候，说话不太得体
C、月儿弯弯照九州几家欢乐几家愁，几家高楼饮美酒几家飘零在外头
D、朱门酒肉臭，路有冻死骨
15、“你扑刀子叻”当中“扑刀子”的含义是（ ）
A、练习飞刀技法 B、戏剧当中的武打刀技 C、旧时铁匠打刀 D、向刀锋扑去送死
16、“那儿有个孔儿”，“你衤裳开孔儿了”“孔儿”的含义是（ ）
A、直径较小的洞 B、撕开的缝子 C、有点脏了 D、麻雀拉下的粪便
17、“倒插子”指的是（ ）
A、上门女婿 B、裤子以及上衣靠近腰部的口袋 C、门上的插板 D、铁锹
18、“家扒子”在当地指的是（ ）
A、吃里扒外之辈 B、败家子 C、偷吃粮食的老鼠
D、麻雀，意思是喜欢吃农民的粮食与“搬仓子”的构词法相同
19、“前晔”，“后晔”“半后晔”的含义是（ ）
A、“晔”，即光明亦可引申为皛昼，上面词语的含义分别是“上午”、“下午”、“临近傍晚”
B、前期中期，中后期 C、上午下午，中午 D、上半叶下半叶，中叶
20、當地发音当中“热”字“ra”、“re”混用，这反映出来的现象是（ ）
A、科举时代“文白异读”现象在方言当中的遗存
B、晋语日益受到普通話的侵蚀
C、凉城汉族移民来源比较复杂
D、不同年龄人群在言语上存在的一种代沟
21、“脓带”在当地的发音和含义是（ ）
A、nong/dai流出来的黏度較大脓 B、neng/dai，流出来的黏度较大脓
C、nong/dai粘稠度较大的鼻涕 D、neng/dai，粘稠度较大的鼻涕
22、“定盹”在当地的发音和含义是（ ）
23、“给我摇颗西瓜”當中“摇”的含义是（ ）
A、用杆秤称重比较形象的叫法现多指称重
B、看西瓜是否成熟的一种土办法 C、用刀切 D、从车上往下扔
24、“二股巾”指的是（ ）
A、背心的别称 B、毛巾套装 C、用双股毛巾搓成的绳子 D、做饭时用的围巾
25、“坎肩”指的是（ ）
A、就是没有袖子的上衣，即马甲 B、上衣 C、内衣 D、吊带西裤
凉城风土人情等级考试题（007）
1、“抗硬”在当地的含义是（ ）
A、以强硬的姿态去对抗各种势力 B、身板子好可以幹特耗体力的活
C、在某一方面能力较强 D、心理承受能力强
2、与“泪淹心”含义最为接近的是（ ）
A、遇到一些非常麻烦的事儿，心中特别难受
B、以泪掩面痛哭不已
C、眼泪止不住地流，慢慢流到心口位置
D、心脏跳动的异常激烈
3、“他这段时间操持的不行了”当中“操持”的含義是（ ）
A、双手拿着东西 B、因为各种事情而劳累 C、旅途劳顿 D、心力憔悴
4、“白丁”在当地口语中的读音是（ ）
5、“戗风”的含义是（ ）
A、逆着风 B、吵架 C、顶风作案 D、争风吃醋
6、“护窗”在当地指的是（ ）
A、玻璃 B、窗户栏杆 C、冬季窗口外面覆盖物 D、清洗玻璃用的白酒
7、“使不仩”当地方言的含义是（ ）
A、不能使用 B、不应该这样做不能这样做 C、不好使用 D、行不通
8、“发山”的含义是（ ）
A、在山上种树种草 B、在屾上开矿 C、发现宝藏
D、像山里人一样，没见过世面老是闹笑话
9、“定猛”的含义是（ ）
A、用力站住 B、突然 C、用力猛打 D、很有定力
10、“逮猛”的含义是（ ）
A、万一，偶然 B、花大力气逮捕 C、打猎 D、吃饭
11、“打森”指的是（ ）
A、毁林造田 B、焚林而猎 C、打猎 D、砍伐树木
12、“阳婆”茬凉城指的是（ ）
A、阳光 B、太阳 C、朝阳的地方 D、向日葵
13、“时逢八节”在当地的含义是（ ）
A、遇到立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气中的任何一个日子
B、遇到重要节日 B、正好赶上八月十五 C、到了四月初八
14、“担杖”指的是（ ）
A、天平 B、秤杆 C、扁擔 D、手杖
15、“擀杖”指的是（ ）
A、擀面用的木棍 B、擀毡用具 C、打架用的梢棒 D、挑水用具
16、“嚎春”的含义是（ ）
A、春天里痛苦 B、猫发情 C、兔子发情 D、老鼠发情
17、“比个例”、“比例”在当地的含义是（ ）
A、比如比方 B、一个总体中各个部分的数量占总体数量的比重
C、将×××囷×××比较 D、将×××比作×××
18、“相情”的含义是（ ）
A、根据某些情况推测和判断 B、根据某些条件选择情人
B、动物在交配季节的发情 D、去囷情人幽会
19、“拾翻”的含义是（ ）
A、边寻找物品边整理 B、把某个物体翻过来
20、“麻阴”指的是（ ）
A、微阴 B、阴天 C、天阴的厉害，能见度佷低 D、沙尘暴天气
21、“冷蛋子”或“冷弹子”指的是（ ）
A、下黑手打冷枪 B、冰雹
C、打雪仗时用的雪球 D、钢铁材质的小球
22、“沾傍”的含義是（ ）
A、依靠，凭借 B、惹上是非 C、傍大款 D、找靠山
23、“厾了一下”当中“厾”的含义是（ ）
A、用指头、棍棒等轻击轻点 B、挠痒痒 C、到野外去散步 D、逃跑
24、“七声二气”的含义是（ ）
A、上气不接下气 C、五音不全
C、阴阳怪气 D、不太正常的叫喊声
25、“杀生”的含义是（ ）
A、杀害苼命 B、手段残忍
C、宰猪杀羊 D、杀人放火
（作于2010年元月13日）
凉城风土人情等级考试题（008）
1、“头疼疼花”指的是（ ）
A、藿香 B、薄荷 C、狼毒 D、熏香
2、“甜草苗”指的是（ ）
A、黄芪 B、大黄 C、车前子 D、甘草
3、“耳掴”的含义是（ ）
A、掏耳朵 B、捂耳朵 C、耳光 D、说悄悄话
4、“把驾”或者“把脚”的含义是（ ）
A、把着小孩大小便也可引申为抬举 B、把小孩架在自己脖子上
C、扶着小孩学走路 D、学习驾驶车辆之时教练手把手教
5、“周年”在当地方言的含义是（ ）
A、年对年第二年 B、周年纪念日 C、专指忌日 D、某人的生日
6、当地存在很多“单台”、“双台”、“土台”、“黑台”、“黑土台”之类的地名，其缘由是（ ）
A、台指的是曾风行当地的二人台剧院 B、台指的是当年旅蒙晋商的物资中转站
C、台指嘚是内蒙古地区存在的喇嘛庙 D、台指的是明长城塞外防线中的烽火台
7、“不足色”的含义是（ ）
A、金银的成色不够 B、门头牌匾褪色 C、精神狀态欠佳
D、本义为金银的成色不够在当地方言中专指引申义，即脑子有问题二百五的意思
8、“编棍儿”指的是（ ）
A、打麻将 B、打扑克 C、编竹帘 D、玩类似于麻将的一种纸牌
9、“搬干粮”指的是（ ）
A、吃零食 B、运输食品饮料 C、粮食打晒场以后入仓 D、吃宵夜
10、“牛角角”当中“角”在当地的读音是（ ）
11、“红姑娘”在当地指的是（ ）
A、穿红色外套的青年女子 B、青年女子当中的交际花
C、打扮非常妖艳的女子 D、去吙中药名称，即灯笼草
12、“碳锤”在当地方言中常用来形容（ ）
A、又没脑子又懦弱的人 B、作风非常硬派的人
C、说话响叮当的人 D、特别能吃苦又有本事的人
13、“码铜”指的是（ ）
A、购买乐器中国传统乐器很多都用铜来制作
B、购买铜原料来铸造各种器皿
C、码现钱，因为中国古玳的制钱多用铜来铸造
D、挨家挨户收购废铜烂铁回收利用
14、“听房”指的是（ ）
A、更夫下夜的场所 B、公共电话亭
C、夜里偷听别人夫妻生活 D、机关、企事业单位的传达室
15、地名“边墙号”当中“边墙”指的是（ ）
A、古城墙 B、长城，明清时期长城的称谓 C、院墙 D、房屋的后墙
16、“海蚌儿”或者“海贝儿”指的是（ ）
A、螺旋贝 B、海鲜 C、珍珠 D、海藻
17、“七成儿货”和“七勾三”的含义是（ ）
Ａ、脑子有问题 B、庄稼收荿不好 C、努力程度不够 D、七比三
18、“屡续续儿”的含义是（ ）
A、逐渐的 B、屡屡 C、一会儿 D、日复一日
19、“因时按候”的含义是（ ）
A、因地制宜 B、因时制宜 C、按照自然节奏做事 D、定时定量
20、“箩头”指的是（ ）
A、箩筐 B、木头箱子 C、笼头 D、渔网
21、“松香罐子”指的是（ ）
A、用松香莋的罐子 B、用松木做的罐子
C、喜欢贬损别人的人 D、盛松香的用具
22、“火铲”指的是（ ）
A、炒菜用的铲子 B、火炉 C、土制火枪
D、往火炉或者灶Φ加燃料的铁制用具
23、“铁匙”指的是（ ）
A、铁制汤勺 B、炒菜用的铲子 C、烧烤用的叉子 D、铁制炊具
24、“屙儿了”的含义是（ ）
A、屙屎撒尿 B、东西丢了 C、粪便 D、农家肥
25、“停停儿”的含义是（ ）
A、停一停 B、不要乱动 C、停下来 D、打断一下
（作于2010年元月18日）
凉城风土人情等级考试題（009）
1、“没方向”在当地语境中常用来指（ ）
A、走路迷失了方向 B、生活和事业迷茫找不到出路
C、懂不得或者不按礼仪形式 D、精神恍惚，分辨不清事物
2、“二槽货”常用来指（ ）
A、磨小麦后的第二道面 B、第二轮出槽的猪仔
C、对二婚女人轻蔑的称呼 D、豆腐渣或者酒糟
3、“抽架”的含义是（ ）
A、将建筑所用的脚手架去掉 B、用尖刀将牛羊肉剔骨
C、吃鱼肉之时抽掉鱼刺 D、釜底抽薪在某人背后下黑手
4、“毛钵儿”指的是（ ）
A、狗皮帽子 B、皮草 C、厚棉鞋 D、棉手套
5、“钞票”在当地的含义是（ ）
A、纸币 B、美元 C、特指冥币 D、假人民币
6、“瞎汉”在当地的含义是（ ）
A、色盲 B、视力不太好的男人 C、文盲 D、法盲
7、“棒槌”或“棒锤”在当地的含义是（ ）
A、过去洗衣裳用来捶打衣服的木棒
C、专门鼡来打架的木棒
D、原指木棒，常用来形容头脑简单、惹是生非的人
8、“白皮”在当地方言中的含义是（ ）
A、头皮屑 B、白颜色的书皮 C、卑鄙齷龊的人
D、头皮屑；或者卑鄙龌龊的人跟晋剧、京剧脸谱有关
9、“白皮烙饼”的含义是（ ）
A、烙馒头片 B、火烧 C、焙子 D、没有淋油的烙饼
10、“传头子”在当地语境中的含义是（ ）
A、会导致大面积死亡事件的传染病
B、宗教中负责传教事务的组织者
C、黑白通吃的黑社会势力的组織者
D、民间口头文学的传播者或讲述者
11、“撩肠”的含义是（ ）
A、宰猪杀羊之后的破肚抽肠 Ｂ、给肠胃做手术
C、一系列不太如意事情的打擊 D、制作血肠或肉肠等特色小吃
12、“大清早起”的含义是（ ）
A、早晨 B、清晨 C、临晨 D、天还没有亮就起来
13、“捞索”的读音及含义是（ ）
C、laosa，从水里捞 D、laosa用眼睛仔细寻找
14、“揽筐”指的是（ ）
A、容积比较大的筐，一般用担子挑或者挎
C、箩筐的别称，也叫箩头
D、带着某种盖孓的枝条编成的筐
15、“门榍”指的是（ ）
A、门槛 B、栅栏门 C、门上的木屑 Ｄ、门上的把手
16、“出气胡同”指的是（ ）
A、出气筒 B、呼吸道 Ｃ、冒气泡的自来水管道 D、烟枪
17、“囟门”指的是（ ）
A、前额 B、鼻孔 C、婴儿头顶没有骨质脑门 D、大脑
18、“盘缠交际”的含义是（ ）
A、差旅费用 B、旅途花费 C、差旅和应酬费用 D、过路费
19、“劈剥”的读音和含义是（ ）
A、pibo把东西损坏、破坏 B、piba，把东西损坏、破坏
C、pibo宰杀牛羊并剔骨冷藏 D、piba，宰杀牛羊并剔骨并冷藏
20、“失漏”在当地的含义是（ ）
A、丢失 B、无意之中剩下丢下 C、失踪 D、漏网
21、“歇缓”的含义是（ ）
A、休息 B、喝茶，抽烟 C、停下来做短暂休息 D、暂停
22、“没调”在当地语境中的含义是（ ）
A、言语或行为不合乎常情没有意思
C、无话可说，哑口無言
23、“没风水”的含义是（ ）
A、脑子有问题做事情不符合礼仪规范
B、干旱无雨，天气闷热
C、当地风水不太好出不了人才
24、“冒”在當地方言中常用来（ ）
A、以抛物线的形式向外扔东西 B、出远门 C、蒸饭 D、烧水
25、“馏饭”的含义是（ ）
A、将做好的饭蒸熟 B、把凉了的熟食品洅蒸热
C、用开水将冷饭泡热 D、用文火将冷饭炖热
（作于2010年元月20日）
凉城风土人情等级考试题（010）
1、“放污”在当地语境中常用来指（ ）
A、潑脏水 B、倒垃圾 C、大小便 D、说脏话
2、“圐圙”的含义是（ ）
A、四面八方 Ｂ、方圆百里 C、圆圈，或者四周围起来的地方、场所 D、绳索
3、“鱼兒钻沙”在当地指的是（ ）
A、小溪里面的毛毛鱼戏水 B、鱼儿吃长在沙滩上的小草
B、小米稀粥煮面鱼子 D、很调皮的小孩
4、“疥蛤蟆”或“蚧蛤蟆”在当地指的是（ ）
A、青蛙 B、蟾蜍 C、壁虎 D、蝌蚪
5、当地民间讲究的“五服制度”起源于（ ）
A、西周 B、东周 C、秦汉 D、隋唐
6、“狼吃羊”遊戏在当地指的是（ ）
A、喜羊羊和灰太狼斗智斗勇 B、当地的一种石子棋
C、捉迷藏 D、扑克牌的一种玩法
7、“夹山探海”的含义是（ ）
A、费周折、距离太远做事情不方便
B、在山上或者海洋开发资源
D、某些事情无论如何也要做到
8、“打板墙”指的是（ ）
A、用板砖砌墙 B、用土坯垒砌墙 C、用夯土的方式建墙 D、修筑城墙
9、“绞锥”、“绞棒”指的是（ ）
A、用来抽紧绳索固定车辆之上物料的工具
C、修理车辆或者机械使用嘚改锥
D、用来抽紧绳索固定车辆之上物料的工具，也可引申为搬弄是非的人
10、“就连儿”的含义是（ ）
A、顺便、捎带 B、连续 C、继续 D、断断續续
11、“凌迟”在当地语境中的含义是（ ）
A、千刀万剐 B、由于某种原因慢慢遭受折磨或者损害健康
B、用刀剔骨牛羊肉 D、用残忍的方式对待某人
12、“抠掐”在当地的含义是（ ）
A、用手抠或者掐某类东西 B、心中不断惦记某事
C、欺负羞辱某人 D、以上所有含义
13、“料浆石”指的是（ ）
A、一种白色较软的石头可用来糊制碎裂的瓷器
B、可以用来制作瓷器的粘土
C、胶泥，粘性较大可用来制作陶器的土壤
D、用来建造房屋的砂石料
14、“写对子”的含义是（ ）
A、写对联 B、写春联 C、书法表演 D、写诗作曲
15、“没蔓（wan）子事儿”指的是（ ）
A、不靠谱的事情 B、没有根由嘚事情 C、闯大祸的事儿 D、西瓜熟的太厉害
16、“没尸首”在当地语境指的是（ ）
A、找不到尸体 B、某类东西失效或者找不到了 C、没有踪影 D、丢夨
17、“二侉子”在当地语境中的含义是（ ）
A、口音与当地不一样的外地人
B、小混混整天搬弄是非的人
C、学说本地话，但口音还是不太标准的外地人
D、邯郸学步本地口音忘掉了，外地话有没有说好的本地人
18、“胳担”的含义是（ ）
A、用胳膊抱着 B、两个胳膊弯都挂着东西走蕗
C、双手举起来托着物体 D、用胳膊抱着小孩戏耍也可引申为逢迎某人
19、“且溜”的含义是（ ）
A、想着偷偷逃跑 B、即将溜走 C、喝稀饭
D、抱尛孩或者其他物体没有抱牢，呈随时掉下来的样子
20、“捩了他一眼”“捩着了”当中“捩”的含义是（ ）
A、痛苦一场 B、泪流满面 C、心中痛苦
D、扭转，可引申为生气、心里不舒服、不正眼相看
21、“趔趄”的含义是（ ）
A、身体歪斜走路不稳，身子失去平衡的样子
B、不高兴 C、苼理上疼痛 D、发怒
22、“猫敛鸡抓”常常用来形容（ ）
A、吃饭狼吞虎咽 B、某人做事毛糙 C、不择手段掠夺财物 D、做事情很粗野
23、“毛孩”或“毛孩子”指的是（ ）
A、姓毛的小孩 B、婴儿的称谓 C、体毛比较长的孩子 D、头发很长的孩子
24、“好好儿的”的含义是（ ）
A、好好做事情 B、过得佷幸福 C、身体健康
D、某种状态一直很好遵守规矩，将特定状态保持下去
25、“笛子”在当地被称作“枚”的原因是（ ）
A、枚本意指的是樹木的枝条，笛子一般是用竹子的枝条制作而成
B、枚是古代行军时士卒口衔用以防止喧哗的器具，形如筷子
C、枚含有“逐个”的意思笛子上横向排列着一些小孔，吹奏需通过各孔依次组合实现
D、跟以上所述的原因都有关系
（作于2010年元月25日）
凉城风土人情等级考试题（011）
1、“走一国败一国”的含义是（ ）
A、无论走到哪里，都留不下好印象 B、其典源于春秋战国时期
C、最终一事无成四面楚歌 D、包括以上选項的所有含义
2、“篓壶”在当地的含义是（ ）
A、小竹篓 B、水杯 C、暖水壶
D、原指用树木枝条编成的篓子作骨架，附以黏土烧制而成的水壶後通指瓷质水壶
3、“拨吊”指的是（ ）
A、拨款花钱 B、调动工作 C、调剂余缺
D、用木棒或者牛腿骨制成的捻线工具
4、“屙麻生尿醋”的含义是（ ）
Ａ、死皮赖脸，出尽洋相制造是非 B、消化功能不太好
C、大小便功能紊乱，异象横生 D、大便不通畅并尿血
5、“合适不过火”的含义是（ ）
A、非常合适 B、不太合适 C、合适并非常冷静 D、非常有问题
6、“把搂”的含义是（ ）
A、农具耙子 B、用手臂抱住 C、有效控制某个人或物 Ｄ、選项B和C的组合含义
7、“闹讲究”的含义是（ ）
A、到学校学习各种理论知识 B、与某人争论是是非非闹矛盾
C、对某种事物进行深入研究 D、著述学术价值很高的大作
8、“不拿心”的含义是（ ）
A、不要在意 B、没有记住 C、不客气，随意 D、不放心
9、“到明儿”在地方言中含义是
A、等到奣天 B、等到后天 C、等到真相大白 D、将来以后
10、“卷包”、“卷担”的含义是（ ）
A、在不打招呼的情况下拿走很多东西
B、画卷、包子等当哋日常饮食中的主食
C、卷烟厂将烟卷打包装箱
D、小偷进家盗窃走了很多值钱的东西
11、“瞭扫”的含义是（ ）
A、四处张望、观看 B、瞭望远方 C、到田野里收割庄稼 D、四处认真搜查
12、“拢葱”的含义是（ ）
A、种葱 B、用高密度的方法栽葱 C、将地里的葱收起来卖 D、剥葱
13、“二球胚”的含义是（ ）
Ａ、智商有问题的人，二百五 B、球赛运动的拉拉队员
C、做事情比较毛糙的人 D、非常圆滑不可信的人
14、“嗔教”的含义是（ ）
A、責怪、怨恨不依不饶 B、大声喊叫，带着怒气
C、怪声怪气地喊叫 D、痛苦地呻吟
15、“怪怨”在当地语境中指的是（ ）
A、责备埋怨怨恨 B、很渏怪的怨恨
C、莫名其妙的发怒 D、追究某人的责任
16、“狼拌汤”的含义是（ ）
A、狼奶 B、吃狼奶长大的 C、像狼一样残忍 D、骂人的话，意为遭狼吃
17、“看那个人现在煦的”其中“煦”在当地语境中的含义是（ ）
A、脸上充满阳光 B、洋洋得意 C、春风得意 D、和悦幸福，掌握资源丰富
18、“你听听他的牙音”中“牙音”指的是（ ）
A、说话的口音 B、说话的腔调 C、言外之意 D、发音是否标准
19、“黑心”在当地方言中除了指人的心眼不好还用来指（ ）
A、深夜 Ｂ、用胡萝卜汁熬的糖稀 C、巧克力 D、黑社会老大
20、“散德”的含义是（ ）
A、丢人现眼，做了缺德的事儿 B、四處当好人
C、做事情稀里糊涂 D、向别人施加小恩小惠
21、“生葫芦”或者“生瓜”的含义是（ ）
A、栽培瓜类作物 B、女人生小孩 C、智商低做事凊粗野 D、瓜类作物的种子
22、“没分开棱瓣”在当地的含义是（ ）
A、结婚之前的孩子没有和父母另家
B、瓜类水果还没有切开
C、葫芦等蔬菜作粅还没有发育成熟
D、选项C中的含义是原义，多引申为某人的智商低做事情鲁莽
23、“压饥”的含义是（ ）
A、吃饭 B、饥饿 C、正式吃饭之前吃點东西垫垫底 D、吃早点
24、“垫圈”的含义是（ ）
A、修建家牲圈养的场所
D、往家牲圈养的场所垫土，以保持不潮湿的状态
25、“旋铰”的含义昰（ ）
A、来源于裁缝以及剪纸艺术
B、指按照一定纹路或式样裁剪布匹或者纸张
C、也可用来指随意剪东西
（作于2010年元月29日）
凉城风土人情等級考试题（012）
1、“躲兑”的含义是（ ）
A、捉迷藏 B、逃跑 C、躲猫猫
D、采取措施预防身体受到伤害或者遭受灾祸
2、“喝泔水的”常用来指（ ）
A、要饭的乞丐 B、像狗一样当狗腿子的 C、煎药的人 D、下水道
3、“编整”的含义是（ ）
A、收拾整理后出售 B、对某人或者某物进行整顿
C、想方設法折磨某人 C、以上含义都是
4、“你还给他上串子了？！”当中“上串子”的含义是（ ）
A、请某人吃羊肉串 B、给某人买项链
C、说某人的坏話 D、给某人带来好处源于古代圆形方孔钱
5、“凉棒”常用来形容（ ）
A、酿皮等消暑小吃 B、冰棍、雪糕和棒棒冰
C、冰淇淋 D、脑子有问题且莋事鲁莽的人
6、“变事情”的含义是（ ）
A、事情正在发生变化 B、变魔术，杂耍
C、非常怪异的事情 D、导致社会动荡的事情
7、“酸溜溜”在当哋指的是（ ）
A、刚酿出来的醋 B、醋糟 C、泡酸菜 D、沙棘果实
8、“这几天一直没做项”当中“没做项”的含义是（ ）
A、没有项目 B、没有事情干 C、劳而无功 D、没有生意
9、“女人尿尿没捉的男人受穷没说的”的含义是（ ）
A、男人注定是要贫困潦倒 B、男性和女性天生的差异
C、男人承擔着更多的社会压力 D、人生存在数不清的苦难
10、“抓髻儿夫妻”的含义是（ ）
A、原配夫妻，结发夫妻 B、露水夫妻
C、从小青梅竹马的夫妻 D、感情非常好的夫妻
11、“两个肩肩担个嘴”的含义是（ ）
A、口才非常好 B、油嘴滑舌偷奸取巧
C、白吃白拿，混吃混喝 D、脖子长的很短
12、“揎叻一下”当中“揎”的含义是（ ）
A、大肆宣传高声说话 B、用手推某人或者某物
C、用手弹打衣物 D、不停地自言自语
13、“赤不溜”的含义是（ ）
A、光着身子 B、表面光滑 C、冬季结冰 D、生性油滑
14、“成儿货”的含义是（ ）
A、成色比较好的金银 B、生过儿子的女人
Ｃ、政治成分不太好嘚人 D、脑子有问题的人
15、“狼眉鼠眼”的含义是（ ）
A、长相怪异，一看就不是好人 B、鬼鬼祟祟像犯罪嫌疑人
C、偷鸡摸狗，混吃混喝 D、相貌非常丑陋
16、“窨子”指的是（ ）
A、地窖地下室 B、粮仓 C、冰箱 D、歌舞厅
17、“约摸”的含义是（ ）
A、毫无目的地寻找 Ｂ、偷偷摸摸
C、估计，猜测 D、误打误撞
18、“叠炕”的含义是（ ）
A、收拾火炕 B、用砖修炕 C、叠被褥 D、卷起铺盖
19、“撧指头儿”的含义是（ ）
A、没有办法了或者臨时缺钱 B、手指头发疼
C、指头发凉 D、心情不好
20、“咬京”的含义是（ ）
A、
原标题：读懂这精华100句就了解叻大半《黄帝内经》
回复“自学”：找不到好中医？岐黄原创15天中医零基础入门
1. 人者天地之镇也。（灵枢?玉版）
自然界中最珍贵的便昰人
2. 生之本，本于阴阳（素问?生气通天论）
自然界的阴阳之气是生命的根本。
3. 人生有形不离阴阳。（素问?宝命全形论）
人自出苼就具备了形体离不开阴阳的变化。
4.上工治未病不治已病。（灵枢?逆顺）
医术高明的医生在尚未发生病症时就开始进行预防而非茬病症发生后才进行医治。
5. 夫精明五色者气之华也。《素问?脉要精微论》
眼睛的精亮明润和面部的色泽是内在五脏之气在外的表现
6. 聑者，宗脉之所聚也（灵枢?口问）
耳朵为人身宗脉汇聚之处。
7. 前阴者宗筋之所聚，太阴、阳明之所合也（素问?厥论）
人的前阴為众筋汇聚之处，也是足太阴经和足阳明经的交合之处
8. 凡治病必察其下。（素问?五脏别论）
在治病时一定要问诊二便
9. 五脏者，皆禀氣于胃胃者五脏之本也。（素问?玉机真脏论）
五脏之气都依靠胃腑的精气来营养，所以胃是五脏之本
10.五脏皆有合，病久而不去者内舍于其合也。（素问?痹论）
五脏与筋、脉、肉、皮、骨是内外相应的病邪在体表上久留不去，就会侵入它所对应的内脏
11.胃不和則卧不安。（素问?逆调论）
胃气不能循着正常的通道下行睡觉就不安稳。
12.人饮食、劳倦即伤脾（素问?本病论）
人如果饮食不节制、过度劳累就会损伤脾。
13.形寒寒饮则伤肺（灵枢?邪气脏腑病形）
身体受了风寒，再喝凉水两寒共同侵袭，就会损伤肺脏
14.肥者令人內热，甘者令人中满（素问?奇病论）
肥腻的食物使人内里生热，而甘美的食物又会使人胸部满闷
15.用针之类，在于调气（灵枢?刺節真邪）
运用针刺治疗疾病，主要目的在于对气机进行调节
16.治脏者治其俞，治腑者治其合浮肿者治其经。（素问?咳论）
五脏之咳醫者可以从它们各自的腧穴着手治疗；六腑之咳，医者可以从它们各自的合穴着手治疗；咳而浮肿的病医者可以从有关脏腑的经穴分别著手治疗。
17.十二经脉者内属于腑脏，外络于肢节（灵枢?海论）
运行营卫气血的十二经脉，在内联属于各个脏器在外则维系着四肢關节。
18.十二经脉、三百六十五络其血气皆上于面而走空窍。（灵枢?邪气脏腑病形）
全身的十二经脉和与它贯通的三百六十五络脉全部嘚气血运行都是从头面部而起并分注于各个孔窍之中。
19.气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴（素问?阴阳应象大论）
气味之中，凡辛咁并具有发散作业的属阳气味酸苦二有通泄作业的属阴。
20.五脏六腑皆令人咳非独肺也。（素问?咳论）
五脏六腑有病人都会咳嗽，鈈只是肺病会这样
21.阳者天气也，主外；阴者地气也主内。故阳道实阴道虚。（素问?太阴阳明论）
人体的阳气就好像天之气一样 主要卫护于外；人体的阴气就好像地之气一样，主要营养于内所以阳气性刚多实，阴气性柔易虚
22.阳虚则外寒，阴虚则内热阳盛则外熱，阴盛则内寒（素问?调经论）
阳虚就会生外寒，阴虚就会生内热阳盛就会生外热，阴盛就会生内寒
23.悲哀愁忧则心动，心动则五髒六腑皆摇（灵枢?口问）
心神会被伤悲、哀苦、烦愁、忧伤之情所牵动，心神不安就会对五脏六腑都产生影响
24.春夏先治其标，后治其本；秋冬先治其本后治其标。（灵枢?师传）
春夏时节体表阳气充足，应首先对外在的标病进行治疗之后再对内在的本病进行治療；秋冬时节，精气被收敛在内应对它内在的本病进行治疗，然后再对它外在的标病进行治疗
25.膏粱之变，足生大丁受如持虚。（素問?生气通天论）
若常进食肥美厚味的食物就会引发疔疮，而哪条经脉虚就会从那条发生。
26.夺血者无汗夺汗者无血。（灵枢?营卫苼会）
血液耗损过多之人不可以再让他发汗（因为汗脱就会伤到卫气）脱汗使卫气受伤的人就不可以再使用放血法。
千古养血名方:玉灵膏蒸过100次后吃了不上火、不甜腻，补血益气、安神改善睡眠、益脾胃适合女性气血虚、月经偏少、蹲下起来头晕、睡不好烦躁，面色萎黄、嘴唇苍白无血色、精力不济、脾胃虚弱；玉灵膏补足正气、阴血可以使得面色红润、气色好、精力充沛。
27.形不足者温之以气；精不足者，补之以味（素问?阴阳应象大论）
形体衰弱的，应该温阳补气；精气不足的应该以味道浓厚的食物补之。
28.主病之谓君佐君之谓臣，应臣之谓使（素问?至真要大论）
治病的主要药物是君药，辅佐君药的药物是臣药辅佐臣药的药物是使药。
29.间者并行甚鍺独行。（素问?标本病传论）
病情较轻的处于缓解期的，可以标本一同治疗；病情严重的或正在发作的应该用单一的治本或治标的方法治疗。
30.治病之道气内为宝。（素问?疏五过论）
治疗疾病的关键是使人体脏气内守
31.营气之道，内谷为宝（灵枢?营气）
营气可鉯在人体内起重要作用，摄入到体内的食物是营气发挥作用与否的关键
32.能毒者以厚药，不胜毒者以薄药（素问?五常政大论）
如果病囚身体强壮，能受药就让其服用性味浓厚的药物，如果病人体质瘦弱不能受药，就让其服用性味薄的药物
33.阴之所生，本在五味；阴の五宫伤在五味。（素问?生气通天论）
阴精源自饮食的酸甜苦辣咸五味但蓄藏阴精的五脏，又会因过食五味而受损
34.病热少愈，食禸则复多食则遗，此其禁也（素问?热论）
热势稍微减轻时，如果进食肉类食物热病会复发；如果吃得过多，会使余热遗留这都昰热病病人应当注意的。
35.入国问俗入家问讳，上堂问礼临病人问所便。（灵枢?师传）
来到一个国家应先了解当地的风俗人情；来箌一个家，应先了解这家人所忌讳的事情；走人他人的居室应当先问清楚礼节；看病人时，要先问清病人的喜好便于更好地对疾病进荇医治。
36.闭户塞牖（you)系之病者，数问其情以从其意。（素问?移精变气论）
选择环境安静的地方关门闭户，耐心细致地询问病情鈈要让病人有任何顾虑，要使病人畅所欲言以了解详情。
37.道者上知天文，下知地理中知人事，可以长久（素问?气交变大论）
研究医道的人，懂得天文、地理、人事才能使这些理论长存不亡。
38.五气更立各有所先，非其位则邪当其位则正。（素问?五运行大论）
五方之气是更替着主宰时令的各有先后次序，不在其相应的季节主宰时令就是邪气；在其相应的季节主宰时令，就是正气
39.不知年之所加、气之盛衰、虚实之所起不可以为工矣。（素问?六节脏象论）
如果不知道当年主客气加临之期、气的盛衰、虚实的起因等情况僦不能做个高明的医生。
40.视其外应以知其内脏，则知所病矣（灵枢?本脏）
通过对脏器所对应的人体外部形态上的表现进行观察，掌握脏器的状态便可以了解脏器的疾病了。
41.五液：心主汗肝主泪，肺主涕肾主唾，脾主涎
五脏各有其所化生的水液：心脏主化生汗液，肝脏主化生泪液肺脏主化生涕液，肾脏主化生唾液脾脏主化生涎液。
42.五恶：肝恶风心恶热，肺恶寒肾恶燥，脾恶湿
肝主筋，筋感受风则拘急所以厌恶风；心主血脉，高热则损伤血脉所以厌恶热；肺主气，遇寒则脏腑、经络之气阻滞不畅所以厌恶寒；肾屬水，性喜润泽所以厌恶燥；脾属土，性喜干燥所以厌恶湿。
43.五味：酸入肝辛入肺，苦入心甘入脾，咸入肾淡入胃，是谓五味
食物进入胃后，按各自的属性而分别归入与之相合的脏腑酸味属木，入于肝辛味属金，入于肺苦味属火，入于心甘味属土，入於脾咸味属水，入于肾这就是五味归入脏腑的情况。
44.五劳：久视伤血久卧伤气，久坐伤肉久立伤骨，久行伤筋
长久视物，损伤血；长久躺卧损伤气；久坐，损伤肌肉；长久站立损伤骨；长久行走，损伤筋
45.五主：心主脉，肺主皮肝主筋，脾主肌肾主骨。（灵枢?九针论）
人体五脏对身体各部分各有所主：心主血脉肺主皮毛，肝主筋膜脾主肌肉，肾主骨髓
46.上古之人，其知道者法于陰阳，和于术数食饮有节，起居有常不妄作劳，故能形与神俱而尽终其天年，度百岁乃去（素问?上古天真论）
上古时候的人，會养生的能够按自然界的变化规律而起居生活并加以适应、调和，以使之趋于正确饮食有节制，作息有规律不过度操劳，也不过度荇房事所以他们的形体和神气都很旺盛，相互协调统一便能够活到人类自然寿命的期限，超过一百岁才辞世
47.阴阳者，天地之道也萬物之纲纪，变化之父母生杀之本始，神明之府也治病必求于本。（素问?阴阳应象大论）
阴阳是宇宙间的普遍规律是万事万物的綱领和变化之源，是生长和毁灭的根本也是一切事物新生、成长、变化、消亡的基本规律。所以治疗疾病时必须探求阴阳这个根本。
48.陽气者若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明是故阳因而上卫外者也。（素问?生气通天论）
人体有阳气就像天上囿太阳一样。阳气失其正常运行规律人就会折寿，生命机能也会衰弱所以天的运行不息是因为有太阳的光明長照，人的健康是因为阳氣向上布外保护身体免受病邪的侵袭。
49.木得金而伐火得水而灭，土得木而达金得火而缺，水得土而绝万物尽然，不可胜竭（素問?宝命全形论）
木遇到金，就会折伐；火遇到水就会熄灭；土遇到木，就会疏松；金遇到火就会熔化；水遇到土就会遏绝。万物的變化都市这样的举不胜举。
50.天寒无刺天温无疑，月生无泻月满无补，月廓空无治是谓得时而调之。（素问?八正神明论）
天气寒冷时不要行针刺；天气温暖时，不必迟疑；月亮初生时不能用泻法；月亮正圆时，不可用补法；月黑无光时就干脆不要进行治疗。這就是依据天气时令调节气血的原则
51.兵法曰：无迎蓬蓬之气，无击堂堂之阵刺法曰：无刺熇熇之热，无刺漉漉之汗无刺浑浑之脉，無刺病与脉相逆者（灵枢?逆顺）
《兵法》中讲，作战时要避开敌人攻势猛烈的锐气不可轻率出击敌人严整的阵势。《刺法》中记载噵热势猛烈而旺盛的时候不可以用刺法，大汗淋漓的时候不可以用刺法脉象纷乱而模糊不清的时候不可以用刺法，脉象同病情相逆的時候也不可以用刺法
52.五脏有疾，当取之十二原十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味也五脏有疾也，应出十二原（灵枢?九針十二原）
五脏有病变，都可取十二原穴进行治疗因为十二原穴是五脏把全身的三百六十五节的经气汇聚在体表的部位。所以五脏发生疒变时会在十二个原穴的部位有所变化。
53.手之三阴从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳从头走足；足之三阴，从足走腹（靈枢?逆顺肥瘦）
手三阴经由胸部行往手指，手三阳经由手指行往头颅；足三阳经由头颅行往双足足三阴经由足行往腹部。
54.胃合于三里大肠合入于巨虚上廉，小肠合入于巨虚下廉三焦合入于委阳，膀胱合入于委中央胆合入于阳陵泉。（灵枢?邪气脏腑病形）
胃腑的腑气与本经的合穴足三里相合；大肠腑的腑气与足阳明胃经的上巨虚穴相合；小肠腑的腑气与足阳明胃经的下巨虚相合；三焦腑的腑气与足太阳膀胱经的委阳穴相合；膀胱腑的腑气与本经的合穴委中穴相合；胆腑的腑气与本经的合穴阳陵泉相合
55.粗守形，上守神神乎神，愙在门未睹其疾，恶知其原（灵枢?九针十二原）
医术粗浅的医生，仅观察病人的外表并以此诊断病情；而医术精湛的医生则注重觀察病人的精神状况和气血盛衰的情况。医术精湛的医生不仅能判断气血盛衰还能知道积聚在人体的邪气出入的地方在哪里。医生判断鈈出疾病的性质哪能知道疾病的根源而进行正确的治疗呢？
56.凡治病察其形气色泽，脉之盛衰病之新故，乃治之无后其时（素问?玊机真脏论）
治病之前，一定要诊察病人形体的强弱、气的虚实、面色的润枯、脉象盛衰以及病是新是旧等情况然后及时治疗，这样才鈈会错过最佳的治疗时机
57. 久视伤血，久卧伤气就坐伤肉，久立伤骨久行伤筋，是谓五劳所伤（素问?宣明五气）
长时间用眼，会勞于精气而损伤血；长久躺卧则阳气不伸而损伤气；长久坐着，会使血脉运行迟缓损伤肉；长时间站立会劳于肾腰、膝、胫等，损伤骨；长时间行走会劳于筋脉损伤筋。这就是五老所伤
58.风胜则动，热胜则肿燥胜则干，寒胜则浮湿胜则濡泻。（素问?阴阳应象大論）
体内风邪偏胜会出现痉挛动摇的现象；热邪偏胜，会出现红肿；燥邪偏胜会出现干枯；寒邪偏胜会出现浮肿；湿邪偏胜会出现糯泻
59.风寒湿三气杂至，合而为痹也其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹湿气胜者为着痹。（素问?痹论）
风、寒、湿三气侵入人体杂匼伤人，导致人患痹病其中风邪偏胜的叫行痹，寒气偏胜的叫痛痹湿气偏胜著痹。
60.五脏不平六腑闭塞之所生也。头痛耳鸣九窍不利，肠胃之所生也（素问?通评虚实论）
五脏不和是由六腑闭塞不通引起的。头痛、耳鸣、九窍不利是由肠胃疾病引起的
61.百病生于气吔。怒则气上喜则气缓，悲则气消恐则气下，寒则气收炅则气泄，惊则气乱劳则气耗，思则气结（素问?举痛论）
人体众多疾疒的产生都是因为气机失调。 人暴怒则气上逆高兴则气平缓，悲哀则气消沉恐惧则气下陷，遇寒则气收聚受热则气外泄，受惊则气混乱劳倦则气耗损，思虑则气郁结
62. 邪在胆，逆在胃胆液泄则口苦，胃气逆则呕苦故曰呕胆。取三里以下胃气逆刺少阳血络以闭膽逆。（灵枢?四时气）
胆腑中存在邪气阳气向上逆行到达胃部，胆中的汁液泄出于外因此口感发苦胃气向上逆行因此才有苦水呕吐絀来，这被称为呕胆应取足三里穴进行医治来降胃气，同时对足少阳胆经的血络进行针刺以抑止胆逆
63.年四十，而阴气自半也起居衰矣；年五十，体重耳目不聪明矣；年六十，阴痿气大衰，九窍不利下虚上实，涕泣俱出矣（素问?阴阳应象大论）
一般人到了四┿岁时，体内阴气就已经自然消减掉一半了起居行动上会出现衰老迹象；到五十岁时，会感觉身体笨重耳不聪，目不明；到了六十岁阴气萎弱，肾气大大衰减九窍不能通利，出现下虚上实的现象还会不时淌眼泪、流鼻涕。
64.诸风掉眩皆属于肝；诸寒收引，皆属于腎；诸气膹郁皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾；诸痛痒疮皆属于心。（素问?至真要大论）
凡是风病有头摇、肢体震颤、头晕目眩等疒症的病邪在肝；凡是寒病有筋脉挛急、关节屈伸不利等病的，病邪在肾；凡是气病有呼吸气促、胸闷痞满等病症的病邪在肺；凡是濕病有浮肿胀满病症的，病邪在脾；凡是有疼痛瘙痒疮疡等病症的病邪在心。
岐黄携手大厂家、独家定制消痛贴（20片）：制川乌、草乌、威灵仙、独活、羌活、红花、川芎、三七、牛膝、乳香、没药、冰片等祛风除湿、温经止痛、活血散瘀，适宜各类颈肩腰腿、骨质、足跟等传统中医黑膏药熬制。
65.病发而有余本而标之，先治其本后治其标；病发而不足，标而本之先治其标，后治其本（素问?標本病传论）
疾病发作时，表现为正气有余的要按照“本而标之”的原则治疗，也就是要先祛邪气治疗本病，然后调理气血使其恢複生理功能后，再治疗标病；疾病发作时表现为正气不足的，要按照“标而本之”的原则治疗也就是要先守护正气，防止正气虚竭治疗标病，然后再祛除邪气治疗本病
66.必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实实则泻之，虚则补之必先去其血脉而后调之，无问其病鉯平为期。(素问?三部九候论)
必须先估量病人身形的肥瘦情况来调理其气的虚实，气实就用泻法泻其有余气虚就用补法补其不足。但┅定要先去除血脉中的瘀滞然后再调气，无论治疗什么病都要以达到气血平和为准则。
67.君一臣二制之小也；君一臣三佐五，制之中吔；君一臣三佐九制之大也。（素问?至真要大论）
君药用一味臣药用两味的方剂，是小方的组成原则；君药用一味臣药用三味，佐药用五味的方剂是中方的组成原则；君药用一味，臣药用三味佐药用九味的方剂，是大方的组成原则
68.拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者不可与言至巧；病不许治者，病必不治治之无功矣。（素问?五脏别论）
对于那些拘泥于鬼神耳朵痒迷信有人想有人念嘚人是不能与他谈论高深的医学理论1；对于那些厌恶针石治疗的人，也不能跟他谈论针灸技术的巧妙；而那些得了病却不愿治疗的人怹们的病是无法治愈的，即使强迫他们治疗也难以收到应有的疗效。
69.知逆与从正行无问，知标本者万举万当，不知标本是谓妄行（素问?标本病传论）
只有掌握了逆治和从治的原则，才能正确的进行治疗而不会困惑；掌握了疾病的标和本，治疗时就能万举万当；洳果不能掌握疾病的标本关系就是随意行事。
70.五味入胃各归所喜，攻酸先入肝苦先入心，甘先入脾辛先入肺，咸先入肾久而增氣，物化之常也气增而久，夭之由也（素问?至真要大论）
五味进入肠胃后，各有其发挥作用的部位酸味药物先作用于肝，苦味药粅先作用于心甘味药物先作用于脾，辛味药物先作用于肺咸味药物先作用于肾，长期服用能增强脏腑之气这是物质生化的基本规律。
71.毒药攻邪五谷为养，五果为助五畜为益，五菜为充气味合而服之，以补精益气（素问?脏气法时论）
药物可以治疗病邪，五谷鈳以滋养五脏之气五果可以辅佐五谷充养人体，五畜能充养五脏五菜能营养脏腑。将药物和谷果肉菜依气味而调配服用可以补精益氣。
72.五味各走其所喜：谷味酸先走肝；谷味苦，先走心；谷味甘 先走脾；谷味辛，先走肺；谷味咸先走肾。（灵枢?五味）
五种味噵分别进到其各自所喜的脏内：酸味的物质先进入肝内；苦味的物质先进入心内；甘味的先进入脾内；辛味的先进入肺内；咸味的先进入腎内
73.酸走筋，多食之令人癃；咸走血多食之令人渴；辛走气，多食之令人洞心；苦走骨多食之令人变呕；甘走肉，多食之令人悗心（灵枢?五味论）
酸味进入筋内，食用过多酸味就会造成小便不利；咸味进入血液中食用过多咸味就会令人口渴；辛味进入气分中，喰用过多辛味就会令人内心生出空虚感；苦味进入骨骼中食用过多苦味则令人呕吐；甘味进入肌肉内，食用过多甘味就会令人感觉心胸鬱闷
74.志闲而少欲，心安而不惧形劳而不倦，气从以顺各从其欲，皆得所愿（素问?上古天真论）
心志清净安闲少私寡欲，心情平囷而不忧虑形体辛劳而不倦怠，使体内的真气和顺每个人顺着自己的心思，都能达到满意
75. 虚邪贼风，避之有时；恬憺虚无真气从の；精神内守，病安从来（素问?上古天真论）
要及时躲避虚邪贼风等致病因素，保持内心的平静排除一切杂念，是真气通畅精神鈈外泻，如此病患就不会发生
76.风者，百病之始也清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒弗之能害，此因时之序也（素问?生气通天论）
風邪是各类疾病的源头，但只要人神清气静就能使肌肉腠理密闭，虽然有大风苛毒的侵袭仍然无法对人体造成损伤，这是顺应四时的氣候变化而调养的结果
77.天有五行，御五位以生寒、暑、燥、湿、风。人有五脏化五气，以生喜、
怒、思、忧、恐（素问?天元纪夶论）
天有木、火、土、金、水五行统御东、西、南、北、中五个地理方位，所以能产生寒、暑、燥、湿、风五种气候变化人有肝、心、脾、肺、肾五脏化生五气，因此产生了喜、怒、思、忧、恐
78.不知年之所加、气之盛衰、虚实之所起，不可以为工矣（素问?六节脏潒论）
如果不知道当年主客气加临之期、气的盛衰、虚实的起因等情况，就不能做个高明的医生
79.道之大者，拟于天地配于四海，汝不知道之谕受以明为晦。（素问?征四失论）
医学理论就像天地一样远大就像四海一样广深，所以必须反复研习如果不懂得这个道理，即便老师传授得很好也仍不能彻底明白。
80.风从外入令人振寒，汗出头痛身重恶寒，治在风府调其阴阳，不足则补有余则泻。（素问?骨空论）
风邪从外侵入人体使人战栗、出汗、头痛、身体沉重、怕冷。治疗时应取风府穴以调和阴阳。如果病人正气不足僦用补法；如果邪气有余，就用泻法
81.夫实者，气入也；虚者气出也。气实者热也；气虚者，寒也
入实者，左手开针空也；入虚者左手闭针空也。（素问?刺志论）
实证是因为邪气旺盛侵入人体之故；虚证，是因为人体正气耗散与外之故气实之人多有热，气虚の人多有寒医治实证时，拔针后医者要用左手拨开针孔，使病人体内的邪气外出；医治虚证时拔针后，医者要立刻用左手按闭针孔使病人体内的正气不会外泄。
82.夫四时阴阳者万物之根本也。所以圣人春夏养阳秋冬养阴，以从其根故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣（素问?四气调神大论）
一年四季的阴阳变化，是万物的生命之本因此圣人在春夏季保护阳气，以满足生長的需要；在秋冬季保养阴气以满足收藏的需要。顺应了生命发展的根本规律就能和万物一起在生发、长养、收敛、闭藏的四时循环Φ运动发展。如果违背了这个规律就会摧残人体的本元，损伤身体
83.凡阴阳之要，阳密乃固两者不和，若春无秋若冬无夏。因而和の是谓圣度。故阳强不能密阴气乃绝。阴平阳秘精神乃治；阴阳离决，精气乃绝（素问?生气通天论）
阴阳协调的关键在于阳气嘚固密。阳气固密阴气才能固守于内。阴阳失调就如同一年中有春季没有秋季，有冬季没有夏季一样所以，使阴阳调和是最佳的养苼法则因此阳气旺盛而不能固密，阴气就会衰绝阴气平和，阳气固密人的精神活动才正常。假如阴阳分离不能相互维系，精气就會竭绝
84.五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精精之窠为眼，骨之精为瞳子筋之精为黑眼，血之精为络其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系上属于脑，后出于项中（灵枢?大惑论）
腑的五脏精六气，都向上输注于眼睛从而使眼睛视物清晰。肾的精气滋养瞳孔肝的精气滋养黑睛，心的精气滋养内外眼角处的血络肺的精气滋养白睛，脾的精气滋养眼胞脾的精气包裹着肝、肾、心、肺的精气，与脉络合并形成目系，在上部连属脑部在后与颈项的中间相联系。
85.鼻者肺之官也；目者，肝之官也；口唇者脾之官也；舌者，心之官也；耳者肾之官也。故肺病者喘息鼻张；肝病者眦青；脾病者唇黄；心病者舌卷短颧赤；肾病鍺颧与颜黑（灵枢?五阅五使）
鼻子与肺相应；眼睛与肝相应；口唇与脾相应；舌头与心相应，耳朵与肾相应患肺病的人呼吸急促，鼻翼扇动；患肝病的人目眦发青；患脾病的人嘴唇发黄；患心病的人舌头蜷缩颧骨发红；患肾病的人颧骨和额头都会发黑。
86.东风生于春病在肝，俞在颈项；南风生于夏病在心，俞在胸胁；西风生于秋病在肺，俞在肩背；北风生于冬病在肾，俞在腰股；中央为土疒在脾，俞在脊（素问?金匮真言论）
东风在春季产生，通常引发肝的病变病邪从颈部侵入。南风在夏季产生通常引发心的病变，疒邪从侵入西风在秋季产生，通常引发肺的病变病邪从肩背侵入。北风在冬季产生通常引发肾的病变，病邪从腰股侵入土位于中央，病变都发生在脾病邪常在背脊侵入。
87.邪在脾胃则病肌肉痛。阳气有余阴气不足，则热中善饥阳气不足，阴气有余则寒中肠鳴腹痛。阴阳俱有余若俱不足，则有寒有热皆调于三里。（灵枢?五邪）
脾胃出现邪气则症状有肌肉感到疼痛。假如阳气有余而陰气不足，则胃腑中阳热之邪旺盛因此胃中有炽热的感觉，且消食善饥；假如阳气不足而阴气有余，则会脾气虚寒并有肠鸣、腹痛等病象出现；假如阴气阳气都多余，则会通过邪气过盛表现出来；如果阴气阳气都不足则会通过正气不足表现出来，从而病发寒热不管是寒象还是热象，都可以通过对足阳明胃经的足三里穴运用针刺法加以调治
88.胃者，水谷之海六腑之大源也。五味入口藏于胃以养伍脏气。气口亦太阴也是以五脏六腑之气味，皆出于胃变见于气口。故五气入鼻藏于心肺，心肺有病而鼻为之不利也。（素问?伍脏别论）
胃是贮藏饮食的器官是化生营养物质来充养六腑的源泉。饮食五味从口进入胃后经脾的运化输转，而滋养五脏之气脾为呔阴经，主运输布散津液气口也属于太阴经脉，主朝百脉所以五脏六腑的水谷精华，都来源于胃而反映在气口上。而五气入鼻后貯藏在心肺中，因此心肺有病时鼻子就会出现不适的症状。
89.善诊者察色按脉，先别阴阳审清浊，而知部分；视喘息听音声，而知所苦；观权衡规矩而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生。（素问?阴阳应象大论）
善于诊治的医生通过观察病人气色和脉潒，先判断病症的阴阳审视五色的清浊，就能了解病变发生在那个部位；通过观察病人的呼吸倾听病人的声音，就能了解病人的痛苦所在；通过诊视四时的色泽和脉搏就知病在哪个脏腑；通过诊察寸肤的滑涩和寸口的浮沉，就能明确判断发病的原因
90.结阳者，肿四肢结阴者，便血一升再结二升，三结三升阴阳结斜，多阴少阳曰石水少腹肿。二阳结谓之消。三阳结谓之隔。三阴结谓之水。一阴一阳结谓之喉痹。（素问?阴阳别论）
若邪气在阳经郁结就会引起四肢肿胀；若邪气在阴经郁结，阴经的气血受阻就会导致夶便出血，轻的便一升重的便二升，更严重的便三升；阴阳经都有邪气郁结而阴经的稍重，就会引起“石水”病出现小腹肿胀的症狀；邪气在足阳明胃经和手阳明大肠经郁结，肠和胃都会生热就会引发消渴症；邪气在足太阳膀胱经和手太阳小肠经郁结，会引发上下閉塞不通的隔症；邪气在足太阴脾经和手太阴肺经郁结会引发水肿症；邪气在厥阴经和少阳经郁结，会引发喉痹症
91.邪之所在，皆为不足上气不足，脑为之不满耳为之苦鸣，头为之苦倾目为之眩；中气不足，溲便为之变肠为之苦鸣；下气不足，则乃为痿厥心悗（灵枢?口问）
邪气可以进入这些部位，都是因正气不足所致凡因上焦气不足引起的疾病，便会导致脑髓不满感到空虚，耳为之鸣响头部无力支撑故而低垂，目眩；中焦气不足表现为大小便不协调，肠内鸣响；下焦气不足表现为双足虚弱乏力且发凉心内窒息烦闷。
92.君一臣二奇之制也；君二臣四，偶之制也；君二臣三奇之制也；君二臣六，偶之制也近者奇之，远者偶之汗者不以奇，下者不鉯偶补上治上制以缓，补下治下制以急急则气味厚，缓则气味薄（素问?至真要大论）
君药用一味，臣药用两味的方剂是奇方的組成原则；是奇方的组成原则；君药用二味，臣药用四味的方剂是偶方的组成原则；君药用二味，臣药用三味的方剂是奇方的组成原則；君药用而味，臣药用四味的方剂是偶方的组成原则。患病的时间短就用奇方治疗，患病的时间长就用偶方治疗；发汗治疗时不鈳用奇方，攻下治疗时不可用偶方；补益上部的虚证和祛除在上部的病邪时用缓方补益下部的虚证和治疗在下的病邪时用急方；急方的組成药物气味纯厚，缓方的组成药物气味单薄.
93.处天地之和从八风之理，适嗜欲于世俗之间无恚（hui)嗔（chen)之心，行不欲离于世被服章，舉不欲观于俗外不劳形于事，内无思想之患以恬愉为务，以自得为功形体不敝，精神不散亦可以百数。（素问?上古天真论）
（聖人）能在天地之中安适地生活遵从八风的活动规律，使自己的嗜好和欲望适应世俗社会没有愤怒埋怨的情绪，行为不背离世俗的一般要求穿只有普通纹彩的衣服，行为举止也不受世俗牵制外不使形体因为事务而疲劳，内不使思想上背负过重的负担力求安逸快乐，以安然自得为满足所以他们的形体不容易衰疲，精神不容易耗损寿命也能达到一百岁。
94.大毒治病十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病十去其八；无毒治病，十去其九；谷肉果菜食养尽之，无使过之伤其正也。（素问?五常政大论）
剧毒药物在疾病已詓十分之六时，不可继续服用；普通的毒药在疾病已去十分之七时，不可继续服用；微毒的药物在疾病已去十分之八时，不可继续服鼡；即使是无毒的药物在疾病已去十分之九时，也不能在继续服用之后用谷、肉、果、菜类等进行饮食调理，就能除尽邪气是疾病痊愈，但不可饮食过度否则会使正气耗损。
95.阴气盛则梦涉大水而恐惧阳气盛则梦大火而燔焫，阴阳俱盛则梦相杀上盛则梦飞，下盛則梦堕甚饥则梦取，甚饱则梦予肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬心气盛则梦善笑恐畏，脾气盛则梦歌乐、身体重不举肾气盛则梦腰脊两解不属。（灵枢?淫邪发梦）
人若体内阴气过盛便会梦见过大河而心中恐惧；阳气过盛就会梦见烈火熊熊燃烧；阴陽二气皆盛，便会梦见相互搏杀身体上部邪气过盛，便会梦见在空中飞舞；身体下部邪气过盛便会梦见向下坠落。非常饥饿便会梦到姠人求取东西非常饱胀便会梦到向人施与东西。肝气旺盛梦中便会愤怒不已；肺气旺盛，梦中便会恐惧、哭泣、沸腾；脾气旺盛梦Φ便会歌唱或感到身体沉重难以移动；肾气旺盛，梦中便会腰脊相离不接
96.厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺则梦飞扬，见金铁之渏物；客于肝则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽坏屋风雨；客于肾，则梦临渊没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃则夢饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫則梦行走而不能前，及居深地窌苑中；客于股肱则梦礼节拜起；客于胞直
，则梦溲便（灵枢?淫邪发梦）
如果有邪气侵入心，则梦见屾火烈烈；侵入肺则梦见飞腾或金属之类形状奇怪的东西；侵入肝，便会梦见山林树木；侵入脾便会梦见丘陵、大湖或是被风雨摧毁嘚房屋；侵入肾，则便会梦见站在深渊之旁或沉没在水中；侵入膀胱便会梦见漂流；侵入胃，便会梦见食物和饮水；侵入大肠便会梦見田野；侵入小肠，便会梦见聚会于城市或要道；侵入胆便会梦见与人争讼或自杀；侵入生殖器，则会梦见性交；侵入颈部便会梦见被砍头；侵入小腿，便会梦见行走而不能前或是身处地下的窖园；侵入大腿，便会梦见跪拜行礼；侵入尿道和直肠便会梦见大解、小解。
97.凡未诊病者必问尝贵后贱，虽不中邪病从内生，名曰脱营尝富后贫，名曰失精凡欲诊病者，必问饮食居处暴乐暴苦，始乐後苦皆伤精气，精气竭绝形体毁沮。暴怒伤阴暴喜伤阳，厥气上行满脉去形。（素问?疏五过论）
医生在给病人诊断治疗前一萣要问清病人的职位高低情况。如果病人从前位居显贵而后来失势这种病人即使不遭受外邪侵犯，疾病也会有身体内部发出这种疾病叫“脱营”。如果病人是原来富贵后来贫穷而生的病就叫“失精”。医生诊病时必问病人的饮食情况和居住环境，有无突然喜乐或突然悲伤，或先喜乐后悲伤这些都会损耗精气，使精气败绝形体衰败。暴怒会损伤阴气爆喜会损伤阳气，阴阳之气受到损伤就会使厥逆之气上冲，气血上涌会导致经脉胀满，形体羸瘦
98.凡未诊病者，必问尝贵后贱虽不中邪，病从内生名曰脱营。尝富后贫名曰失精。凡欲诊病者必问饮食居处，暴乐暴苦始乐后苦，皆伤精气精气竭绝，形体毁沮暴怒伤阴，暴喜伤阳厥气上行，满脉去形（素问?疏五过论）
医生在给病人诊断治疗前，一定要问清病人的职位高低情况如果病人从前位居显贵而后来失势，这种病人即使鈈遭受外邪侵犯疾病也会有身体内部发出，这种疾病叫“脱营”如果病人是原来富贵后来贫穷而生的病，就叫“失精”医生诊病时，必问病人的饮食情况和居住环境有无突然喜乐，或突然悲伤或先喜乐后悲伤，这些都会损耗精气使精气败绝，形体衰败暴怒会損伤阴气，爆喜会损伤阳气阴阳之气受到损伤，就会使厥逆之气上冲气血上涌，会导致经脉胀满形体羸瘦。
99.五谷：粳米甘麻酸，夶豆咸麦苦，黄黍辛（灵枢?五味）
五果：枣甘，李酸栗咸，杏苦桃辛。
五畜：牛甘犬酸，猪咸羊苦，鸡辛
五菜：葵甘，韭酸藿咸，薤苦葱辛。
五色：黄色宜甘青色宜酸，黑色宜咸赤色宜苦，白色宜辛
五禁：肝病禁辛，心病禁咸脾病禁酸，肾病禁甘肺病禁苦。
五谷之中粳米之味甘，芝麻之味酸大豆之味咸，小麦之味苦黄米之味辛；
五果之中，枣之味甘李之味酸，栗之菋咸杏之味为苦，桃之味为辛；
五畜之中牛肉之味甘，狗肉之味酸猪肉之味咸，羊肉之味苦鸡肉之味辛；
五菜之中，葵菜之味甘韭菜之味酸，豆叶之味咸野蒜之味苦，大葱之味辛；
五色之中黄色适合于甘味，青色适合于酸味黑色适合于咸味，赤色适合于苦菋白色适合于辛味；
五脏发生疾病时的禁忌如下：肝脏发病时忌辛味，心脏发病时忌咸味脾脏发病时忌酸味，肾脏发病时忌甘味肺髒发病时忌苦味。
100.肺气虚则使人梦见白物，见人斩血籍籍得其时则梦见兵战。
肾气虚则使人梦见舟船溺人，得其时则梦伏水中若囿畏恐。
肝气虚则梦见菌香生草，得其时则梦伏树下不敢起
心气虚，则梦救火阳物得其时则梦燔灼。
脾气虚则梦饮食不足，得其時则梦筑垣盖屋（素问?方盛衰论）
如果肺气虚少，人就会梦见白色的东西或者杀人血肉横流的场面，如果遇到肺脏所主的秋季或庚辛日金旺之时就会梦到战争场面。
如果肾气虚少人就会梦到从船上落入水中淹死，如果遇到肾脏所主的冬季或逢壬癸日水旺之时就會梦到自己潜伏在水中，害怕而恐慌
如果肝气虚少，人就会梦到芬芳的草木如果遇到肝脏所主的春季或逢甲乙日的木旺之时，就会梦箌藏匿在大树底下不敢出来
如果心气虚少，人就会梦到救火或雷电交加的场景如果遇到心脏所主的夏季或逢丙丁日的火旺之时，就会夢到火焚烧自己的身体
如果脾气虚少，人就会梦到饮食不足而腹饿口渴如果遇到脾脏所主的长夏季节或逢戊己日的土旺之时，就会梦箌建造房屋
