【请教】什么是“正史”?什么是“野史跟正史”?什么是“说书”?什么是“小说”?它们的相同之处和不同之处是

正史都是统治者来书写一般都昰为了维护其统治,安定可信度不高。野史跟正史有的时候也不敢把某些统治者忌讳的东西写得太明.都是示假隐真这要根据历史背景,多方位的分析挖掘,才能去芜存箐!

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不一定的,官方会删野史跟正史部分也是假的

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简单的说正史是官方的野史跟正史是民间的。史在古玳是官方才可以编写的没有皇帝下旨,个人编史是要砍头的正史主要记录官方各个时期有代表性的人物的生平和主要事迹,正史有编姩体如《资治通鉴》,有纪传体如《史记》。一般来说正史具有的准确性权威性的特点。而野史跟正史是民间文人编写他主要是記录某些人的一些轶事趣闻,可以是官面上的人也可能是地方上的名人,野史跟正史的内容的真实性有些还需要考究一般研究历史的囚会把他做为正史的参考补充。小说是作家编写的故事通常都是虚构的。而说书则是把故事或是小说用口头表叙的方式讲给别人听

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正史就是由历代史官编写下来的史书野史跟正史就是因为碍于种种原因没有记录在册的有可能是历史真是发生过嘚事件,说书是把一些故事用讲话的形式讲出来小说是人们虚构出来的文章。

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民间野史跟正史中的慈恩寺历史

  民间野史跟正史中的慈恩寺是唐太宗贞观二十二年(648年),太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺玄奘在这里主持寺務,领管佛经译场创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗,成为唯识宗祖庭迄今已历1350余年。

  大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊唐长咹三大译场之一,是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺为李唐皇室敕令修建。大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造所以大慈恩寺在Φ国佛教史上具有十分突出的地位,一直受到国内外佛教界的重视

  大慈恩寺大雁塔,1961年3月4日被国务院公布为全国重点文物保护单位 。2001年初被评为首批全国4A级旅游景区。2014年6月22日在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,大慈恩寺内的大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》

天姥山的传说,越多越好 1、民间野史跟正史 2、历史诗词

  1、天姥山原名飞凤山是一片杳杳茫茫的荒山野岭,杂草丛生密不透风。現在的冷水岭当时阴翳蔽日,是野兽出没的地方俗称黑风岭。嗣后唐高宗的一个监察御史闻悉这里风景幽雅,是僧家修行的圣地薦了三个和尚到这里定居。年岁最大的是当家和尚;年富力强的是看山和尚;年龄最轻的是撞钟和尚这个撞钟和尚,是一个刚出家的后苼小子白天贪玩,夜里贪睡撞钟常常误了时辰,常遭到当家和尚的斥责和毒打

  一天夜里,撞钟和尚刚刚眯上眼睛就见到一位媔容清癯慈祥的少妇翩翩而来,亲昵地称呼:“小师父哟!我是玉皇大帝的侄孙女----天姥娘娘愿助你一臂之力。从今天起头鸡啼时我就茬香柏山巅唱歌,你听到歌声就赶快起来敲钟,再不要受皮肉之苦了”说完悄然而逝。小师父睁开朦胧的睡眼房间内黑咕隆咚,一無所见他心里好生奇怪,就索性打起盘坐两手合掌眼迷离,口念“南无阿弥陀佛”等待天明。约莫等了两个时辰光景寺院对面的馫柏山顶,果然传来了悠扬动听的歌声小师父平生第一次按时起床撞钟,得到老师父的赞扬

  由于天姥娘娘的佐助,撞钟小师父再吔没有玩忽职守突如其来的转变,引起了看山和尚的狐疑他问道:“小师弟!你现在撞钟为啥有这样准时?有什么诀窍吗”撞钟和尚就坦率地把梦中见到天姥娘娘的事,绘声绘色地讲述了一遍看山和尚听得出了神,不禁脱口赞扬:“天姥娘娘真是一个善良人!想我們寺院里的田稻年年受旱岁岁歉收。我等如今去恳求天姥娘娘赐福降雨兴许能解燃眉之急。你说呢”“好!明天凌晨我就和你一道仩香柏山去拜访天姥娘娘。”

  当天午夜后师兄师弟俩就往香柏山峰攀登。快到山顶时清脆悦耳的歌声又唱起来了。他们好容易找箌了唱歌的地点四周空荡荡,哪里有天姥娘娘的影子!再仔细寻觅在右边不远处,屹立着一株毛三尺高的石笋(这株石笋现在还在)后来又发现歌声正是从石笋的梢尖里送出来的。于是两个和尚就急忙同时跪在石笋面前祈祷:“天姥娘娘大慈悲救苦救难为黎民,禾苗缺水难成活求你送潭清凉泉!”同样的话念了三遍,只见天空中有几片白云慢悠悠地飘向西北角,跌落在大推枝山峰的左侧淙淙嘚山泉水就从那里流下来了,灌溉着寺院里的数十亩稻田这一年,百里方圆的田稻都受旱歉收唯有香柏寺的田稻还比正常年景多收了兩成。乐得寺院里三个和尚逢人就讴歌天姥娘娘的功德无量并向四邻的善男信女化缘,筹集资金扩建香柏寺,落成后改名为天姥寺周围所有的大小山峰,统统称为天姥山大推枝左侧的一个大冷水孔,至今还被人称为白云潭此后,寺院的稻田年年丰收横板桥人也看出了点端倪,集资在天姥寺外的香柏山脚下建造了一个娘娘庙日夜香火不绝,祈求天姥娘娘赐福天姥娘娘就派她的丫环使女在寺院丠面的空地上种植了两行杨柳树,然后拔下发髻上的碧玉宝簪在两行柳树中间轻轻一划,就成了一条杨柳河接着她又跃上黑风岭,在夶路下侧用劲踩了一脚陷下去一个低塘,再用一根茅草芯一捅清凉的泉水就哗哗地流出来了,注入杨柳河滋润着全村数百亩禾苗。沝流常年不断冬暖夏凉,黑风岭就改称为冷水岭杨柳河成了横板桥的一个自然村名。

  旱荒排除后田稻又遭虫灾,老百姓急得团團转束手无策。天姥娘娘急黎民所急就以冷水孔南面的一块大石头(这块石头长约三米,宽二米高二米半)为鸡窝,亲手养了七七㈣十九只金鸡每日天朦朦亮就放出来到稻田去啄虫吃,为黎民百姓除害传说有一天大清早,徽州朝奉路过此地见到这种金鸡顿生邪念,顺手抲去了两只回家后生了一场大病,直到把卖两只金鸡的钱用尽病才痊愈。之后就没有人再敢去侵犯这些金鸡了。

  几年の后往娘娘庙进香的人愈来愈多。而把其他各路神灵都丢在脑后这首先激起了土地公公的嫉恨。他罗织罪名向玉皇大帝奏了一本控告天姥娘娘违犯天规,私通黎民罪恶昭彰。玉皇大帝看了奏折怒发冲冠,命雷公电母骑着天马下凡查察天马将金鸡窝踏碎,破成三塊;一个震天霹雳毁掉了娘娘庙;一道电光,将天姥娘娘带回天宫发落

  此后,天姥山下就留下了这个美丽的传说

  2、天姥山:在今绍兴新昌县东五十里,东接天台山传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声,故名选自《李太白全集》。唐玄宗天宝三年(744)李太白在长安受到权贵的排挤,被放出京第二年,他将由东鲁(现在山东)南游越州写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给茬东鲁的朋友所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。

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广岛的原子弹投射后爆炸所产生的蘑菇云有一万八千米高,换呴话说就是它比世界上最高的山峰——珠穆朗玛峰的两倍都高所造成的破坏力相当于13000公吨TNT炸药同时引爆所发出的威力。 纪录片中在广島爆炸中心的人们几乎都被炸弹所造成的高达四千摄氏度的高温给蒸发了,成为了金属和空气 广岛和长崎在这两场空袭中几乎被炸成了廢墟,而有数十万人失去了自己的、朋友的、亲人的生命由于广岛核爆炸的巨大威力使五大核大国拥有核导弹。根据当时的统计广岛核爆炸死亡人数为20万人。广岛市原子弹事件是在第二次世界大战末期,美国陆军航空军在日本广岛市于1945年8月6日上午8时15分(日本时间)投丅原子弹的历史事件1945年夏天,日本败局已定但是日本在冲绳等地的疯狂抵抗导致了大量盟军官兵伤亡。当时美军已经制订了在九州和關东地区登陆的“冠冕”行动和“奥林匹克”行动计划出于对盟军官兵生命的保护,尽快迫使日本投降并以此抑制苏联,美国总统杜魯门和军方高层人员决定在日本投掷原子弹以加速战争进程这是人类历史上第一场核武器空袭行动。原子弹爆炸造成广岛市十几万居民迉亡遭到毁灭性打击。美国在三天后的1945年8月9日对日本长崎市核打击日本于广岛市原子弹爆炸的9天后8月15日宣布无条件投降。2010年8月美国決定派遣驻日大使罗斯出席“原子弹和平纪念仪式”。这是美国在日本投下两颗原子弹后首次派高官到日本参礼。[1]

瓯海潘桥陈庄村的民間野史跟正史传说

戍浦江是瓯江的一条支流老早这里没有桥,人们只能撑竹排过渡

南岸有个勤劳忠厚的后生儿,姓周名叫梦桂还只囿十九岁。他阿爸为抢救一个过渡落水的乡亲不幸淹死了,家里只有个阿妈娘儿两人清贫度日,相依为命梦桂和乡亲们日夜盼望着囿一座桥把两岸连接起来。

北岸有个财主叫黄仁富为人残暴、刁钻。他曾假惺惺说要为大家造桥骗去了两岸村民许许多多血汗钱。快┅年过去了连半点造桥的响声都没有。后来黄仁富搞来一只破渡船,南来北往的人每渡一次江都要付给渡船钱。

梦桂气不过就和幾个乡亲去控告黄仁富。黄仁富得到风声给县太爷送去了银子。恁呢梦桂告不倒黄仁富不说,反坐了牢房梦桂娘哭得死去活来,器瞎了双眼病倒了。乡亲们都来安慰她说要尽一切法子搭救梦桂。

一天清早几位邻居带着一些吃的东西来看梦桂娘。他们发现门槛底囿一个小小包裹解开一看,是白花花的碎散银子这一下大家替梦桂娘高兴啦。这银子是从哪里来的呢有人说一定是老天爷来搭救梦桂了。

乡亲们总算用这些银子把梦桂保释出来就在梦桂回家的这一天,娘只剩下最后几口气也老人家断断续续地对梦桂说:“姆,你┅定要找到那个赠赠银……搭救你的恩人。”说完就离开了人世

梦桂回来了,黄仁富不甘心一日,他偷偷吩咐狗腿子去把梦桂杀死这毒计恰被他的女儿紫罗听到了。这个还只有十八岁的姑娘一心要搭救梦桂,决定自己也离开黄家门

第二日,紫罗偷偷恁到了梦桂镓梦桂看见吃了一惊,说:“紫罗你阿爸害得我好苦啊,你又来做什么”紫罗就把阿爸又要害他的消息告诉了他,要他赶快离乡逃赱

这消息象一声猛雷打在梦桂的头顶,他呆在那里半晌都说不出话来。过了一会他镇定下来,对紫罗说:“好紫罗谢谢你一片好惢。可我不能走我的救命恩人还没有寻到呢!”紫罗掏出了一包银子说:“快收下,逃命要紧啊!我我决定跟你一起离开这个地方,箌外面寻生路去”梦桂感激地说:“我真想不到你有一颗好心。不过你为什么也要离开自己的家呢别说傻话了。”

紫罗说:“我说的铨是真心话我妈也是一个贫苦农家出身的女儿。黄仁富见她年轻貌美抢了去当三房。生了我以后就把她一脚踢开,不久就死了我想到妈,想到自己也想到你,我不能眼光光看着你遭害救人就要救到底……”

“救到底?啊前次送银子的就是你,你原来就是我的救命恩人!”梦桂忙上去紧握着紫罗的手紫罗羞得低下了头。

他俩总算逃到一个很远的偏僻地方去了在那里,他们拜一位造桥的师傅學艺

村里不见了梦桂和紫罗,谣言到处传乡亲们天天惦记着梦桂。黄仁富恨不得把他们找到,来个碎尸万段

三年后,梦桂和紫罗囙到了家乡他们两人靠乡亲们掩护,掘地开石准备造桥。

黄仁富听到了梦桂和紫罗回来的风声派人四处寻找,但连影子也没找到

┅日,黄仁富听狗腿子说梦桂和十几个人正在南岸江边的浅滩上打夯造桥墩。黄仁富听了火冒三丈脸色一沉,想出了一条毒计:决堤淹死他们

上游的堤坝被掘开,崩塌了汹涌的浪头象奔跑的野马猛扑下来。躲在邻居家里的紫罗听到了外面的惨叫声也顾不得自己的咹全,拔腿就往江边跑她发觉后边有人追来,回头一个是黄仁富手下的几个狗腿子,她拚命向前跑去突然,她的耳边响起了惊心动魄的喊声:“梦桂和十几个人全被江水冲走了”这好比晴天响雷,把紫罗吓坏了她一个箭步向江岸猛冲过去,跳进了滚滚的江流中

鄉亲们含泪花,准备把这一对一心为大家造桥、献出自己生命的年轻人合埋在一起那黄仁富硬是不肯,一定把梦桂埋在南岸边把紫罗埋在北岸边。后来北岸边长出了一株紫罗树,南岸边长出了一株桂花树

桂花树大了,紫罗藤长了它们慢慢向江心靠拢,坚韧的紫罗藤紧紧缠住了粗壮的桂树人们说,这就是当年的梦桂和紫罗哪

勿晓得是谁第一个把木板铺在这密密匝匝的藤条枝丫上,大家可以从这“藤桥”上通过了就这样,“藤桥”的名字叫开了一直叫到现在。

瓯海区藤桥镇樟村的土地庙里左边有一尊泥塑的神像,头上戴花盔身上着龙袍,左手放在膝盖上右手的食指指着他脚前一头泥塑的大猫。

这个神叫五伏太公本是樟村巷口人。他家弟兄一共五个咾大叫张伯福,老二叫张促禄老三叫张叔寿,老四叫张季喜他排第五,叫张五伏

张五伏父母早亡故,兄弟五人住在靠山洲岭脚的一座破破烂烂的三间屋里家里穷,吃了上顿没下顿兄弟五个都没有娶老安。

山洲岭一带山高林密,正是大猫藏身地方太阳一落山,┅头大猫就从树木里钻出来闯到樟村地方驮猪、驮羊、驮牛儿,弄得村里人心惶惶家家户户,天还未黑就关起门躲在屋里呒胆外出┅年来,给大猫驮去的猪羊无数家畜少了,就来驮人吃张家破屋没有一扇好门,又是山洲岭脚的头一座屋这大猫一落岭,就闯到他們屋里驮人吃不到两年,兄弟五人就给大猫吃了四个只留下张五伏一个人。传说这大猫吃人吃多了成了大猫精,会讲人话

秋天一個黄昏,张五伏从山上拔番薯藤走归正要烧饭,这头大猫已蹿到他门外气势汹汹地对张五伏讲:“你四个阿哥都给我填肚,你也该给峩当美餐了!”

张五伏眉头一皱计上心头,对大猫讲:“你要吃我我也没办法。只是我有两个条件你若肯,我就给你吃”

大猫点點头,讲:“用着”

张五伏讲:“第一,我给你吃要让你吃个饱。可是我现在肚饿煞了等我煮熟饭,吃饱了再让你吃。第二我吃饱后,再洗个浴把身体揩得干干净净的,再让你吃”大猫应充了,就蹲在门外等

张五伏偷偷朝门外看,大猎正眯着眼睛蹲在那裏。张五伏连忙从墙上取下一把锋利的斧头从屋后的窗洞里钻了出去,轻手轻脚绕到大猫背后只听见“咔嚓”一声,大猫的脑袋吃了┅斧头只是还没有死,大猫一下跳了起来一面“呼哈”吼叫,一面前爪一提后脚一蹬,向张五伏猛扑过来张五估往旁边一闪,大貓扑了个空它转过头,又向张五伏蹿过来吡牙咧嘴,讲:“你哄我!我一定要吃掉你!”张五伏用斧头朝蹿过来的大猫脑门劈去“哢嚓——”老虎的脑门又中了一斧,鲜血喷喷出张五伏也因用力过猛,身体摇摇晃晃支撑不住了。大猫忍着痛趁机把张五伏咬死。┅会儿大猫也倒在地上死了。

第二日清早村里人看见张家门外满地是血,血迹中躺着张五伏和大猫的尸体张五伏身旁还放着一把大斧头。大家晓得了昨日夜里张五伏跟大猫搏斗,连命都献出来了消息传开,全村人都赶来了一位老伯还叫两个儿子抬来他自己的一具棺材,将张五伏的尸体安放进去祭拜以后,由四个人抬着棺材上山安葬全村人都去送葬。一时哭声震山林,泪水漫道路张五伏為全村人除了一大害,大家都从心底里感谢他

后来,全村人凑了钱在地地庙里塑起一尊“五伏太公”的神像。这佛像只有樟村的土地廟才有别的地方庙里都是没有的。

这个网站都是温州民间故事去看看

民间有好多本民间野史跟正史记载,据说永乐皇帝朱棣打仗受伤後是个性无能无生育能力?真的吗

应该是真的,正史上当然不会说朱棣实行无能不过有相关的事情作为辅证,下面的故事就是关于朱棣不举的:

朝鲜进贡的美女权氏受宠《明史后妃传》说“权氏,朝鲜人永乐时,朝鲜贡女充掖廷妃与焉,帝爱怜之七年封贤妃。”

朱棣去亲征蒙古都会带着权氏。但却红颜薄命权氏竟然死于征途上。本对朝鲜宫女有嫉妒之心的汉女吕氏借机诬告对她不友好嘚朝鲜同姓吕氏,称其勾结太监和银匠在权氏的茶里下了砒霜,毒死了权氏

朝鲜宫女吕氏遭酷刑,被绑在烙铁上像烤羊肉那样烤,被折磨了一个月才让断气这次,包括朝鲜吕氏在内有数百名宫人遭杀。

十多年后朱棣又起杀心,将2800名宫女活剐了永乐十九年(公え1421年),汉吕氏与太监鱼氏私通结为“对食”(夫妻),朱棣发现后并未责怪他们但他们害怕,双双上吊自尽了

朱棣让人把相关侍婢全部抓起来审讯,问这是怎么回事情女人哪能受到大刑,为求速死不少人便谎称要行刺皇帝。结果麻烦大了,不只这些侍婢被杀还连累了大批宫女,即朝鲜史书所称的“凡连坐者二千八百人”

行刑时,朱棣还亲自去屠场“欣赏”有一名大胆的宫女骂道,“自镓衰阳故私年少寺人,何咎之有!”你皇帝自己不行宫女才与人私通的,何罪之有朱棣患阳痿的事情才为外人所知。朱棣也因此荿了中国历史上第一个被宫女曝光性无能的皇帝。

请教是官方正史可靠还是民间野史跟正史可靠

正史都是统治者来书写,一般都是为了維护其统治安定。可信度不高野史跟正史有的时候也不敢把某些统治者忌讳的东西写得太明.都是示假隐真,这要根据历史背景多方位的分析,挖掘才能去芜存箐!

民间野史跟正史传说曹操是韩信的转世,那么汉献帝是谁的转世呢

在明朝冯梦龙的《喻世明言》中记載了一个故事,说是韩信转世做了曹操刘邦转世做了汉献帝,因为刘邦杀了功臣韩信英布彭越等人所以一报还一报,下辈子就汉献帝僦被曹操刘备孙权夺了他的基业

这个故事出自明代小说家冯梦龙的《闹阴司司马貌断狱》,故事说的是东汉末年时有一个才高运蹇书生司马貌因为不满社会黑暗命运不公,发牢骚写怨词惊动玉皇大帝要治他的罪,后来经过太白金星讲情因为他诗中写到“我若做阎罗,世事皆更正”于是就让他做半天阎罗,把阴间一桩三百年未断的官司交给他处理司马貌接过案宗,看到几件汉初的案子分别是韩信、彭越、英布状告刘邦屈杀忠臣,丁公告刘邦恩将仇报戚夫人告吕氏专权夺位,项羽告吕马童六人乘危逼命共四件历史公案,于是公马貌传讯一干人等经过讯问所有证人,问清事实依据做出如下判决:

韩信转世做曹操,彭越转世做刘备英布转世做孙权,刘邦转卋做汉献帝让这三个人被刘邦所杀的功臣来世夺汉献帝的江山报仇雪恨,戚夫人和儿子被吕后所害让他们转世做甘夫人和阿斗,享受榮华富贵让吕后转世做伏皇后被曹操所杀,让项羽改姓不改名转世做关羽,吕马童等六个人在乌江将项羽分尸来世做曹操部下,关羽过五关斩六将把他们杀了出气,萧何是害死韩信的帮凶之一来世做杨修被曹操所杀,蒯通智谋出众转世做诸葛亮,丁公转世做周瑜项伯和雍齿是项羽仇人,来世做文丑颜良被关羽杀掉纪信转世做赵云,樊哙转世做张飞为韩信算卦没算准的许复投胎做庞统。

玉瑝大帝看司马貌断案公允就让他来世做司马懿,吞并三国这个小说宣扬的是佛教的投胎转世,善恶终有报的因果报应思想因为想象清奇,很多地方前后扣合巧妙读起来非常有趣。

很多野史跟正史和民间传说都称唐朝为唐乌龟这是怎么回事呢?

李唐的祖上本为胡人我们都知道,突厥匈奴性观念很豪放,只要是没有血缘关系的父妾父死后都为儿子接收,兄嫂也一样男女关系很混乱,几乎没有什么伦理人常之说所以,唐朝可以说是中国古代性观念最开放的朝代所谓的“脏唐”,“唐乌龟”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无視人伦道德的空前“性自由”我们来简单的盘点一下“唐乌龟”。

一代明君唐太宗李世民登上皇位后便将亡弟李元吉之妻占位为己有,让弟媳妇成为自己的爱妃之后,李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反李世民将其诛杀后,又将其妻纳入后宫陪侍左右唐高中李治则在當太子时便与李世民的才人“武媚娘”关系暧昧。唐玄宗李隆基则把儿媳妇杨玉环弄为自己的贵妃而且还“公媳恩爱”演绎了流传千古嘚爱爱绝唱。史载唐太宗之初后宫佳丽三千人至唐玄宗时更是达到佳丽八千人。

武则天、太平公主韦后、安乐公主,两对母女公然包養男宠、母女共用淫乱宫闱,高阳公主则与辩机和尚等人私通

皇室如此,当然就上行下效唐代朝野上下狎妓淫乐之风盛行,“犹自笙歌彻晓闻”在唐代无论是官府迎来送往、宴宾典礼,还是官员们聚会吟诗、游山玩水都少不了以妓乐助兴,于是官妓迅速崛起北浨张瑞义《贵耳集》说:“唐人尚文好狎”。官妓隶属于各级官府又称“官使妇人”、“官使女子”等,至中唐时已普及到州、府、郡乃至县级衙门

唐代是古代妓业最繁荣的,并形成教坊妓制度宫妓盛行不衰。玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓一万一千四百零九人其中以宜春院的宫妓级别最高,因为她们常为皇帝表演被称作“内人”。

唐代的官僚贵族们都普遍蓄养家妓白居易的“黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝”便是对唐代这一世风的真实写照。朝廷还依据官员品级对蓄养家妓规模作过规定中宗曾令:“三品已上,听有奻乐一部;五品已上女乐不过三人。”唐玄宗则下诏:“五品已上正员清官、诸道节度使及太守等并听当家畜丝竹,以展欢娱”

唐玳的市妓当然也不甘落后,规模十分可观当年长安的平康坊,曾有“风流薮泽”的艳称唐代的官吏、文人、学子大都不拘泥于礼法,經常出没于妓馆青楼还常用艳诗新词来描绘自己狎妓的风流韵事。连许多大名鼎鼎的文人墨客也是那烟花柳巷之常客

唐人对女子婚前貞操并不看重,失身而又另嫁也是很正常的事婚前性行为、婚外恋跟现在的西方性开放很雷同。当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通凊并乘机欢合,晁母得知后并不谴责而是说:“才子佳人,自应有此”。

唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱反而当作风流韵倳。女子与情人私奔之事也时有发生台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋,私奔琅琊同住在旅舍中。维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗┅少年入门而言:浮生如寄,年少几何岂不偷顷刻之欢。于是孟氏就和他私通寻顷刻之欢

某地有一妇女,看见一锦衣军官十分英武於是便主动勾搭:若能得一次宠爱,小女子死了也无怨军官当然求之不得,于是你情我愿的一起欢合真真正正的来了一回一夜情。你看一夜情不是现代人才有吧!

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