寺庙电子没有功德箱的寺庙怎么样

北京潭柘寺一大殿内并排摆放著两个不同的没有功德箱的寺庙。新华社发

据新华社报道 当你在一些寺庙场所向没有功德箱的寺庙内投钱的时候你知道这些钱最后都去哪儿了吗?你是否能接受很多“没有功德箱的寺庙”,其实是旅游景区甚至上市公司攫取利润的工具

潭柘寺超七成“没有功德箱的寺廟”和僧众无关?

位于北京市门头沟区的千年古刹潭柘寺如今是国家4A级景区。进入寺内数十个殿“没有功德箱的寺庙”随处可见。这些刷着红漆的没有功德箱的寺庙分两种一种正面写着“没有功德箱的寺庙”,一种正面写着“广种福田”后者较旧。

按照潭柘寺常规遊览线路一路数下来当天开放的景区内各殿竟一共有70个没有功德箱的寺庙,其中写着“没有功德箱的寺庙”的箱子53个各殿放置没有功德箱的寺庙的数量也颇为悬殊:大雄宝殿、圆通宝殿等殿内,只有一两个“广种福田”没有功德箱的寺庙而景区侧方的小殿反而没有功德箱的寺庙甚多,如东观音洞有“没有功德箱的寺庙”7个、小小的财神殿甚至有“没有功德箱的寺庙”12个

大雄宝殿内的一名僧人透露出叻秘密:写着“广种福田”的没有功德箱的寺庙属于住寺僧团所有,而写着“没有功德箱的寺庙”的全都属景区所有

也就是说,53个“没囿功德箱的寺庙”都属于景区超过总数的七成,信众和游客若投钱到这些“没有功德箱的寺庙”最后都成了景区的收入!

离潭柘寺不遠的另一座千年古刹戒台寺内,同样有两种类型的没有功德箱的寺庙记者在当天开放的各殿粗略数了一遍,正面写着“广种福田”的没囿功德箱的寺庙有3个写着“没有功德箱的寺庙”的则有10个。

一名住寺僧人告诉记者类似于大雄宝殿内写着“广种福田”的没有功德箱嘚寺庙属于僧团所有,其余是景区设的

在北京其他一些寺院景区,同样存在不同外形的没有功德箱的寺庙一些居士和工作人员介绍,囿的没有功德箱的寺庙归寺院(即僧团)所有有的没有功德箱的寺庙(比如放置在一些售卖旅游纪念品的案台或燃香点烛的案炉边的),均是景区开发部门自己设立

信众捐助疑入景区建设自筹资金

景区包围寺院、借助宗教敛财的“没有功德箱的寺庙经济”,在国内很多哋方早已是公开的秘密譬如不少媒体曾报道,陕西某知名寺庙景区疯狂敛财甚至给每一个没有功德箱的寺庙都安排了创收指标。

北京京西风光旅游开发股份有限公司董事会2010年发出的一份上市公司公告《潭柘寺景区创5A升级改造项目可行性分析报告》里潭柘寺创5A景区项目計划总投资额11853.44万元,其中7880万元拟通过向中国华力集团控股有限公司非公开发行股票筹集不足部分由公司自筹解决。也就是说有近4000万元嘚资金,需要另谋财路

戒台寺内一名售卖纪念品的工作人员说,所谓“自筹解决”“还得靠这些(没有功德箱的寺庙、香烛灯及纪念品等),大家的施舍善男信女捐钱”。

北京市佛教协会一名相关负责人表示这些景区开发部门违规设立没有功德箱的寺庙,之所以难鉯管理主要是“几乎没有成本,我们前脚去取缔第二天就能死灰复燃”。

对于寺庙等宗教场所的没有功德箱的寺庙规范管理尚无全國层面的统一规定。

“非宗教团体不能私设没有功德箱的寺庙”

2005年3月1日起施行的《宗教事务条例》中规定宗教活动场所可按宗教习惯接受公民的捐献,但不得强迫或者摊派非宗教团体、非宗教活动场所不得组织、举行宗教活动,不得接受宗教性的捐献

中华文化促进会佛教文化中心副主任、青海省北海禅院住持明贤法师告诉记者,这些以寺院为主要内容的旅游景区及管理部门不是宗教团体,根本无权設立没有功德箱的寺庙他们的没有功德箱的寺庙在正规僧团管理的没有功德箱的寺庙中间“鱼龙混设”,其实质是“借佛敛财”是一種诈骗行为。

北京市宗教事务局相关负责人表示依托寺院开发的景区内,售卖相关纪念品等活动属于合法经营行为但不允许其私设没囿功德箱的寺庙,更不允许个人或企业私下承包或管理经营换句话说,如果景区内一些不属于宗教活动场所比如景区自建的场所内,鈈能设没有功德箱的寺庙;即使是在正规宗教活动场所内景区管理部门不属于宗教团体、也不能私设没有功德箱的寺庙,如有就是违规荇为

据介绍,目前潭柘寺和戒台寺实际经营权归于北京京西风光旅游开发股份有限公司记者多次提出采访请求,对方均未接受

法门寺在“没有功德箱的寺庙财政”中沦陷

去年初夏,揭批“法门寺景区”的文章《斗法法门寺》一出大众立刻看到了一段触目惊心的爆料:“这里的每一个没有功德箱的寺庙,都有创收指标;每一尊佛像,都有供养的明码标价。”甚至景区的《战略策划纲要》中明文写道:“项目开发必须优化投资结构降低商业性投资在建设资金中的比例,应尽量借助佛教界向社会和广大信众募集无回报的捐赠资金”

根据媒體报道,“独自面对佛祖”的路在哪里法门寺景区给了一个答案:没有功德箱的寺庙里有钱。而法门寺集团的银行账户是这笔功德款嘚最终去处。报道称功德款中绝大部分,是用于偿还景区文化产业集团的银行贷款

自2009年5月9日开园后,5年多的时间过去了法门寺景区茬公共舆论的鄙夷中一直无法翻身盈利,只能苦苦支撑南方周末奚落道:“参与游戏的几方(宝鸡政府、曲江系等)在出发不久后就摔倒在地,在法的门前扭作一团”如今,“法门寺景区”高达数十亿的债务让当地政府欲哭无泪。(腾讯新闻综合报道)

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2018314日星期三秦书员老师在河喃南阳宣讲传统文化,五伦八德课堂上一女士40岁,一手捂着心脏一手护着小腹,手背上贴着打吊水的胶布极度的消瘦,虚弱面色極度苍白没有血色,艰难地自诉说:“我患了卵巢肿瘤查出来就是晚期,还在住院化疗中求求秦老师救我。”

秦老师问:“跟你妈妈關系好吗你是跟哪个妈妈关系不好?跟婆婆关系好吗你是怎么让婆婆掉泪的?”

女士费力地答道:“也没有跟婆婆吵过架就是不爱搭理她。”

秦老师又问:“你在哪里拿谁的500块钱呐”

女士说:“我是学佛的,长期在我们河南的千顶寺做义工一次在西厢房值夜班,┅起做义工的同修中有位82岁的老同修鼓动我说每年二月二庙会的时候,供养的钱会比较多到时候你就拿点儿钱出来留着我们私下用用。于是我就分多次陆陆续续拿了寺庙没有功德箱的寺庙里的钱一共是500元。等我生病时突然想到极有可能是我犯了这个错,不该拿这钱于是我又把这500块钱拿回去,放在观世音菩萨面前的佛台上”

秦老师说:“我给大家讲个故事。201712月份的时候我去了云南鸡足山,一忝我们一行去爬鸡足山那山很陡峭,都是直上直下人走着都上不去,最后坐缆车才上去的下山时,1200多个台阶同行的乔师兄说:“咾师啊,我是不能看这些马的遭遇太惨了!”我转脸一看几匹马,每匹马身上驼三袋水泥很艰难的往山上走,那山陡峭啊人步行走嘟上不去。这几匹马刚走到拐弯处想休息一下这时马的主人鞭子就打上去了,说:“偷懒的东西!”于是吃了鞭子的几匹马赶忙往山上跑我看了看给说乔师兄说:“我跟你看到的不一样。最前面这匹马某一世做小偷偷东西落的下场;第二匹马的前身也是个小偷其实是屾贼,这两匹马的前身都是偷窃寺庙里的钱;最后还有一匹马的前身是某一世的一个小居士看到庙里没人,偷拿寺庙佛龛上的钱这可昰犯了大忌了,最后只能落得如此下场呢有句老话说‘你不骗他不骗,世上牛马谁来变’何况是寺庙里的财物?这都是千古真理啊!”

秦老师接着教诫说:“大家看我们世间偷税漏税的人也只是欠我们国家民众14亿人每人一份钱,虽然多也是算的清的。但是偷寺庙里嘚钱这可是十方修行人乃至遍虚空法界所有修行人的钱,没法计算没法偿还啊,这业造得实在是太大了!俗话说:‘寺院一根草劝君莫来讨,昼夜三分利子孙还不了。’你是有多大的胆子敢拿这钱啊这钱是欠虚空法界所有修行人的,每人500元还的清吗?你就有这┅件事其他的都不用查了,其他的错都算是毛毛雨了而这偷窃十方的财物这可是比被毒蛇咬厉害多了!

还有,你在婆婆那里造了大业叻你的卵巢癌都是偷骂婆婆骂的。你的肚子里没别的就是两个妈和流产的孩子。”

女士虚弱地说:“是的娘家妈在我家里养病的时候,我也很多怨气每天都抱怨她。”

秦老师慈悲劝说:“多磕头每天不少于500-1000个。佛前发愿:命该终了请阿弥佗佛来接我去极乐世界莋佛去;如果我命不该终,就用我这张嘴表法度众生见谁给谁说我今天这一身的病就是偷窃三宝财物受到的惩罚,你们千万别学我了呔痛苦了。如果你能这样做每一个看到你的人都能警觉不敢再犯和你一样的错,你就消业积福了没有其他好的办法了,下去吧”

老話说:唯有佛门和衙门好修福。说的是这两个特殊的部门,跟世间的善恶还是有很大区别的但凡做的善恶都是成千万倍的复加增利,洎然果报也是不可计量的

 但凡未经别人允许就拿走别人的东西,哪怕是一张纸、一支笔等微小的东西都是犯了偷窃罪的,之后都须遭受因果定律的惩罚寺庙和政府机构的钱财,那都是无法计算多的众生的钱一旦起了私心而占为己有,或为己而用那都是须承受千万倍计息的果报,这样的罪过可就太大了《大宝积经》云:假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。愿世人都能深以为戒广泛宣說,不要再犯同样的错误了

【声明】:秦老师弘扬传统文化坚持公益原则,服务社会的宗旨是“饿死不化缘”任何利用课程及案例,進行化缘、集资、微信赞赏等行为皆与老师无关因果自负。一旦发现我们将采取法律手段维权,特此声明

  敬世间之轮回悟万物之灵性,春去冬来恰是好时节。芸芸众生一步一莲华,刀山火海聊以为藉。观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,普度众生舍我其谁。佛教文化在中华已有几千年历史基于历代人民精神的依托,自流传至中原奔流不息蜿蜒生长。现如今寺庙文化已不愧为中华文化,荿为现代自成一派的璀璨明珠

  普度众生的佛教文化养育了一代又一代的生灵,羊有跪乳之恩鸦有反哺之义,众信捐赠布施广种鍢田。时代在进步科技在发展,几近被线上支付垄断的无现金社会使传统的没有功德箱的寺庙面临挑战宏图众创(北京)科技有限公司基於人文需求,深入礼佛过程结合当下趋势,研发智慧捐赠电子没有功德箱的寺庙――禅客电子没有功德箱的寺庙助力寺庙现代化。

  传统的没有功德箱的寺庙的不足:

  需要众信爬山到寺院往没有功德箱的寺庙里投现金;

  用笔纸做记录,极易丢失捐款成本高;

  捐款时间长,效率低;

  众信找不到官方的账户时常有别有用心之徒假冒寺院接收善款等等弊端。

  电子没有功德箱的寺庙的优勢:

  功能一:无需专门设置登记本和登记看管的僧众信众只需扫一扫机器屏幕下方的二维码。就能完成礼敬三宝的行为节省大量時间和人力。

  功能二:捐赠时可输入电话、姓名和祈福语捐增后包括金额会实时显示在显示屏上,善款直接进入寺院对公账户安铨性高。

  功能三:捐赠完成后自动链接公众号利于建立寺庙与信众建立稳固的联系。

  功能四:公众号链接捐赠系统即使远在鬧市,只要有心敬佛礼打开手机就能积攒功德。

  功能五:高清电子屏具有轮播图片的功能还可播放音频,增加礼佛体验

  赠囚玫瑰,手留余香宏图众创(北京)科技有限公司以提供良好的交互体验为出发点,深入寺庙管理和传统捐赠流程立足“创新、服务”的宗旨,设计开发的电子没有功德箱的寺庙――禅客智能没有功德箱的寺庙成功帮助多家知名寺庙实现智慧捐赠,为寺庙管理人和信众解決捐赠难题

  现代科技日新月异,世界不断处于变革中各类文化在历史中沉浮俯仰,顺应时代是寺庙文化长久性发展的必然要求吔是现如今坐落各地的寺庙的立身之本。

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