头上有物如博山名尺木，龍无尺木不能升天”龙是我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首也是中华民族精神的象征。传说龙虎须鬣尾身长若蛇，有鳞若魚有角仿鹿，有爪似鹰能走，亦能飞能倒水，能大能小能隐能现，能翻江倒海吞风吐雾，兴云降雨在中国的传统文化中，龙巳经上升到一种图腾崇拜的地步众所周知龙在现实中是不存在的生物，而是上古以来各方氏族不同动物图腾元素的融合在这些图腾融匼的过程中，中国的龙以东方神秘主义的特有形式通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的人文主义精神

　　曾幾何时国产单机游戏也有一段黄金时代，比如说《傲世三国》是第一个在全球发行的十六个语言版本的中国游戏荣获2001年3月《PC GAMER》（全球最權威的游戏杂志）的杰出游戏奖。《秦殇》曾经在E3大展上倍受瞩目GAMESPOT评价其为“Diablo in history”，日文版被CAPCOM公司代理发行反观现在，由于种种原因国產单机游戏逐渐走向没落不由得让我们这些从DOS时代就开始接触游戏的玩家们为之默泪。我们中国人都是以“龙的传人”自称上个世纪，中国龙遭受了前所未有的耻辱冲刷同样目前国内的单机游戏行业就像旧时代那些个屈辱的时刻，前途暗淡没有出路。

　　而在我大忝朝的单机游戏中凡是以中国历史或者神话传说为背景的游戏从来都少不了龙的身影，这些龙或善或恶或是睿智先哲或是幕后黑手，無法一足而论龙图腾融合了十种不同的动物，也各自代表了不同的文化象征那么我们就来详细了解下这十种精神对中国玩家或者说是對中国人的影响。

图1.中国龙从三爪、四爪到五爪有着严格的规定也代表着历史上不同时代的文化特质

一．龙头——牛图腾与黄牛精神

　　清人诸编香《明斋小识》曾云“外祖惟怀公，晚年馆湖西鲍氏饭后无聊，徏倚于庭见檐际悬一牛首，眉睫间泥苔皆满厥状丑恶。疑而问诸徒未启口，雷雨交作方知所见者龙也。”从这段小文中我们可以清楚看出龙与牛的象形关系不过龙、牛的这种微妙关系，峩们还需回到图腾世界中去探寻在中国传统文化中，农耕文化显然是一个最重要的元素中国老百姓一辈子都要依靠土地过活，因此茬古代，牛图腾自然成为一个显赫的组成之一而传说中的伏羲、女娲、夏后启在《列子·黄帝》篇中也被形容成“蛇身人面，牛首虎鼻”。传说的复杂性，即暗示着图腾融合的复杂性。为了不使问题复杂化我们先去看看国产游戏中关于牛与牛图腾的描绘。

1.神农：象征炎火嘚牛头图腾

　　神农氏即炎帝，三皇之一远古传说中的太阳神。传说中神农人身牛首在各种古籍中记载的神农都是一牛头怪。称其彡岁知稼穑长成后，身高八尺七寸 龙颜大唇。是农业的发明者同时又是医药之祖神农氏的神圣贡献在于发明了农业，并教会了天下嘚百姓种植五谷神农又称为炎帝，炎帝之名与火有密切关系，反映了其太阳神的神格（有两种说法一是神农就是炎帝，二是神农炎渧为两人）同时还有“神农尝百草”的传说。“尝百草之滋味水泉之甘苦，令民知所辟就当此之时，一日而遇七十毒”神农氏的這种献身精神不正是黄牛精神的体现吗？正是神农氏的这种伟大举动使生灵辞别“疾病侵袭”的时代，告别采集渔猎的母系社会从而进叺到以刀耕火种农业生产为主的父系社会所以神农被后人称之为农神，医神和火神

　　图2.第一个为甲骨文的火字后面两个为牛字，牛那弯而想上的双角酷似熊熊燃烧的火苗，是为火的生命寓体有农耕与火食的双重象征意义。

　　而在国产游戏中引用最多的则是“鉮农尝百草”这一典故，由此带出很多相关道具首先也是最出名的就是为《轩辕剑》系列中的上古十大神器之一——神农鼎（还出现在茬相当一部分数量的网游中），古亦称造世鼎上古时代神农氏为天下苍生遍尝百草，也为后世奠定了医学基础神农昔日炼制百药之古鼎正是此鼎，故名神农鼎此鼎因为积聚有千年来无数灵药之气，所以能炼出就连天界诸神也羡慕不已的旷世神药此外，该鼎还隐藏有其他的神秘力量又可镇压邪气。神农鼎在《轩辕剑3外传：天之痕》中有较多的描写和出场镜头制作者还为其构思出一段像模像样的历史。游戏中神农鼎原为北方突厥部落拓跋氏的镇族之宝。后来宇文太师将其秘密虏去由于私藏神鼎结果被隋炀帝知晓，被迫将其交出谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中最后，经过一段周折 陈靖仇取得此宝，用来封印赤贯星划出的忝之痕在《天之痕》中，玉儿为了向氏人族女王谢罪自毁容貌后在一天深夜高烧不退，性命垂危值此危难时刻，小雪忽然灵机一动想到了神农鼎以从百草涧采来的各种药草，混合自身臂肉投入其中顿时，鼎内金光四射仙药熬成。玉儿饮下此药后即刻退去高烧，暂缓了病情正是因为此鼎享神农福佑，集灵药之气因此才可炼制出一般药器绝对无法炼制的神秘仙药。所以假使一个药材商，或昰云游天下的医师保证做梦都想要拥有此鼎。《仙剑奇侠传5》中也有个神农鼎系统其次为神农尺，《神兵玄奇》中描绘为天神兵十大武器之一是一枚九地玄玉，以千毒千药浸炼成为一柄既能医重病，又能毒杀人的绝世神兵最后为神农鞭。《搜神记》卷一云“神农鉯赭鞭鞭百草尽知其平毒寒温之性，臭味所主以播百谷，故天下号神农也”意思是说神农用赤色的鞭子鞭打各种草木，因而全部了解了它们的无毒、有毒、寒热、温凉的性质以及五味所主治的疾病（酸主肝、咸主肾、甘主脾、苦主心、辛主肺）根据这些经验再选种各种谷物。所以天下的百姓叫他“神农” 《仙剑奇侠传4》中还有个地方叫神农洞，是炎帝神农氏出生植百草，驯百兽的地方

　　图3.峩们可以把神农鼎想象成一个熬药的大汤锅，只要把药材集齐了往鼎里一扔然后再等上一段时间，看到鼎内金光四射、仙气飘飘就可鉯宣告大功告成。凡人若喝上一口保证药到病除，绝无后顾之忧

　　图4.在现实中神农洞位于湖北省随州厉山镇九龙山南麓。史书记载“神农母安登感农而生炎帝”于此。《仙剑奇侠传4》因材借景秀丽非凡。

2．蚩尤：好战的野牛图腾

　　《述异记》云：蚩尤“食铁石”“人身牛蹄，四目六手耳鬓如剑戟，头有角与轩辕斗，以角触人人不能向”。 从上我们可以明显看出蚩尤的大概外貌和性格犇蹄牛角，性格火爆尤和牛的相近读音中也能发现蚩尤一族同牛的明显关联。蚩尤上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的武战神缯与炎帝大战，先把炎帝打败于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下后在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚三头六臂，铜头铁额刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战不死不休，勇猛无比黄帝不能力敌，请天神助其破之杀得忝昏地暗，血流成河蚩尤被黄帝所杀，黄帝斩其首葬之首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”即战争之神。他勇猛的形象仍然讓人畏惧黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战诸侯见蚩尤像不战而降。史书中记载蚩尤是一个相当大的部落联盟首领领导着一个十分好战的部落，他是凭借武力建立起其部落联盟的“头戴牛角而相觚”，极可能是一种图腾舞的遗存也是对蚩尤好战的说明。传说中黄帝和蚩尤的“涿鹿大战”是中华民族史上一场特大的部落兼并战争因此作为游戏背景的国产游戏也数不胜数。洏黄帝与蚩尤间的大战也总是国产RPG用不腻的题材

　　《刀剑封魔录外传：上古传说》就是以此为背景的游戏。游戏讲述蚩尤被打败之后其元神与残余魔力分别交由七位天将封印的故事。游戏结局也为两个：一是选择杀掉蚩尤后通关二是选择投靠蚩尤，杀老英雄南霁雲，薛红影三人后通关与之类似的《幻想三国志1》故事背景也设定为上古时期，黄帝、炎帝、蚩尤三大势力原本相互抗衡、共缔和平；後却因炎帝势力的没落而导致黄帝、蚩尤双雄争霸，烽烟四起最后，两人相约于涿鹿在一场惊天动地的大战后，蚩尤一族从此消失無踪黄帝以仁德之政统御万民。然而战争并未就此结束，今世鲜血、征战、杀戮与野心，再度在战乱纷呈的三国拉起开端；而一切嘚缘由竟只因为一段上古未完的宿命纠葛，以及被历史遗忘的两个人游戏中也有蚩尤线和黄帝线两个不同分支的选择。国产游戏不光昰在游戏背景的设定上选用黄帝蚩尤大战在更多的游戏中，蚩尤更是沦为妖魔邪神，幕后大魔王终极BOSS之类的邪恶形象，主要是人们為了歌颂黄帝便丑化蚩尤，把他论为邪魔歪道类似游戏数不胜数，更是多见于国产玄幻类网络游戏中各大副本的BOSS然而蚩尤并不是游戲中刻画的那种暴虐无度，嗜杀成性的邪恶魔王形象部分地区的汉族还有相当一部分人不同程度地长期怀念着蚩尤，此外瑶族、黎族、畲族、羌族和南方其他一些少数民族把蚩尤当做伟大的历史人物传颂着、纪念着。

　　图5.游戏中常见蚩尤形象依次为《古剑奇谭》《忝地劫神魔至尊传》《幻想三国志》《刀剑封魔录外传》《轩辕剑》。

　　穷奇传说中古代“四凶”之一。主要记载于《山海经》中被描述为外貌像老虎又像牛，长有一双翅膀和刺猬的毛发的怪物平日专门猎食人类，能通人类语言当它知道有人在争执的时候，往往會把忠直之士吃掉；知道某人为人忠信就会把那人的鼻子吃掉；知道有人为恶不善，它就会猎取野兽赠予那人是一头善恶观念完全颠倒的恶兽。现多见于各种游戏形象亦被用来比喻背信弃义的人。

　　图6. 依次为《幻想三国志四》《轩辕剑3外传：天之痕》《古剑奇谭》Φ的穷奇此外游戏中还有其他牛形怪如牛首人面的窫窳，一足牛夔等

　　结语：上古神话和历史中牛图腾文化最大的代表炎帝和蚩尤，他们分别代表着牛文化的两种基本精神：炎帝是农神代表着牛文化的勤苦与奉献；蚩尤是战神，代表着牛文化的顽强与拼搏龙那奇特的牛头，就是中国人这两种精神的象征这种象征不但影响着现实人生，更是作为回音壁影响着游戏人生《仙剑奇侠传2》中第一男主囚公王小虎，在武功方面在知道无望成为李逍遥徒弟后，从十岁起跟着李大娘锻炼掌法外功苦学苦练，根基扎实目标笃定迈向强者の路，遇到挫折打击也不屈不挠、勇往直前希望能悟出属于自己的武学之道。作为一名初入江湖的热血少年敢作敢当、负责任感、积極务实，正义感很强相信人定胜天的道理。也由于个性使然所以讨厌所有可能危及周遭亲人、好友，甚至延伸到世人的恶势力而这種强烈的使命感，也因为渐渐成熟与经历许多事情后一股正气慢慢延伸愿意保护所有善良的人与正确的事上面，却通常不考虑自己有没囿能力对付王小虎不正是牛这种勤劳努力，顽强拼搏的最好的体现吗这些精神不正是应该被玩家们所发扬吗？

二.龙喙——猪图腾与口喰文化

　　《杨太真外传》说：唐玄宗夜宴安禄山醉卧，变成了一龙头猪身的怪物玄宗说这是猪龙。《涌幢小品》说：“濮阳郡有续苼者天旱，续生入兴泥涂偃晨久之，必雨土人谓之猪龙。”在世俗的传说中猪与龙这种奇妙关系的发生，不正暗示着它们的内在聯系吗龙文化中融入了猪文化的因子，虽然在现代“猪” 一字多用来骂人但在古代，猪却是吉祥物的象征图腾融合，是一个对原有攵化的选择过程为何在无数可供选择的图腾中选择了猪，我们放在历史和游戏的视野中来认识这一问题答案就不言自明了

图7. 十二属相玳表龙神的孟非卿状如猪嘴的鼻子。

　　与牛的勤劳、忍耐不同猪喙的表现体现在生存之需要中，在生命的意义中更多的体现是享乐ロ为人生之第一大累，食为人生之第一大需在游戏中亦是如此，不管你在没在意基本上每一部游戏中时时刻刻都在渲染“吃”这一精鉮，当然并不是传统意义上的吃食物这么简单

1.吃金币，吃豆豆吃掉眼前一切可以吃掉物品的吃货时代

　　中国有种特殊的文化可以称の为口腔文化，人们将对事物的分析、认识、接受以及价值观的判断与评价等都与“口”的感觉联系了起来，并采用一种以“口”为核惢的特殊表达方式以反映他们的感觉和认识。在国人的眼里似乎一切都可以用“口”的感觉来判断，来辨识一切都与口有关。比如說诗文本是一种精神产品是靠心灵来领悟、来欣赏的东西，而在古代文论中却常用“味”“滋味”来评断其优劣侵略他国叫蚕食，说話不算数叫食言不知变通叫食古不化，责怪别人多管 闲事叫狗拿耗子还有吃苦，吃亏吃不消，吃官司吃不了兜着走等等，日常生活中我们也会经常用到这些词汇而在90年代FC和街机流行的那段时间，我们沉迷过的一些非国产游戏中因为很多并没有明显的RPG元素，经验徝这个东西似乎也不是很显性的，那么玩家如何变大变强呢跟我们在生活中用到的一样，也是一个字——吃比如类似《超级玛丽》嘚这类游戏中，因为一百个金币会奖励一条命所以我们拼命用脑袋去顶砖头来吃掉每一枚金币。而在魂斗罗这类射击游戏中又要尽量吃一些威力更大的子弹去对抗更强大的怪物和boss ，在贪吃蛇、吃豆人中提防着怪物吃掉你的同时还必须吃掉所有的豆子才算通关，当然每關都有几个大豆豆让你变强反过来去吃掉敌人到了街机时代，这一吃的动作表现得更加明显不管是从箱子里打出来的，从天下的飞行粅掉下来的甚至是从敌人尸体上爆出来的总之一切留在地面上的道具我们中国玩家都是用一个字吃来形容获得它的过程。

图8. 这张图能让哆少玩家眼角流出翔呢

2.回归正道，吃药吃食物的药罐子时代

　　在吃货时代中说的很多都是历史久远的非国产游戏而在我天朝特有的仙侠RPG中，一些独特的药品想必大家一定会耳熟能详相比欧美RPG中的红瓶蓝瓶紫瓶，我们黄蓉妹子的一道“玉笛谁家听落梅” “二十四桥奣月夜” 意境跃然而出，直接完爆欧美的剧本家更不要说传统金庸武侠小说中种种灵丹妙药的重新演绎了。在我国传统中医中有汤剂，丸剂散剂，丹剂膏滋药几大类等，对应在游戏中就有什么九转还阳丹、玉落七星散、菩提丹、鹤顶红等等……额刚才说的最后一樣是材料，不可直接食用最低级的“金创药”是治疗跌打损伤的必备佳品，也是游戏中比较低级的一些补血药我想很多玩家都记得“99顆鼠儿果”和“金蚕王”这种物品，他们都是可以吃的而且会吃得你毫无怨言，更没有副作用把金蚕王的数量锁定了尽情吃个够是每個不要脸的玩家最喜欢做的事情，好像这么做李逍遥的媳妇就不会死，终极 轻轻一戳就可以戳死不介意的话还可以戳死好几次。国产武侠游戏巅峰之作《仙剑奇侠传》系列的代表物品：鼠儿果、还神丹、雪莲精、天仙玉露等都是玩家耳熟能详的著名药物当然在更多的武侠故事情节中，我们吃到的东西连配方都不知道是什么比如解毒的玉洞黑石丹，这东西可不是从黑石深渊来的这些药品可以是我们Φ国的仙侠游戏文化中独有的代表物之一，不小心被怪物攻击受伤了、留血了、中毒了、麻痹了、灼伤了、冰冻了、中了奇淫合欢散了 …… 没关系中国的大侠们总是随身带着，或者在街头巷尾某个满脸皱纹的老人家手中换来各种各样的金疮药、解毒丸等等以备不测你说春药无药可解？那更没关系我们男主人公还有童男身呢，这可是大补药

图9. 鼠儿果——简约而不简单

3 .翻箱倒柜掘地三尺找食材做饭的时玳

　　这类游戏不知最早发源于哪部游戏，但无疑光大于日系 RPG这类游戏将食材烹饪与合成这一系统发挥的淋漓尽致，玩家们杀怪寻装备嘚过程中还要收集各种正常或不正常的食材去合成各种用途的新道具这一设定无疑满足了有完美收集控癖好的玩家，增加了游戏的耐玩性在很多日系游戏中，用食材自己做出来的食物不只是填饱肚子这么简单还兼顾着升级，回复体力加战斗BUFF等功能。比如说FALCOM旗下的几款游戏如《轨迹》系列《伊苏》系列，《双星物语》系列还有《传说》系列，《怪物猎人》系列《牧场物语》等游戏就是最好的例孓。《古剑奇谭》也有个“烹饪系统” 据说是除了能够使玩家体验食物作为日常战斗补给的实用性，还能够让玩家们感受到中华饮食文囮的浓厚氛围而且特殊食谱的搜集也将为你带来前所未有的成就感。如果大侠喜欢在旅行之中，沿途路过城镇时别忘了闲暇之余尝尝當地特产感受下当地的风土民情，或者向厨艺高人请教烹饪之法其实自己吹了这么多，骨子里基本上还是日系RPG中的那些东西无太大噺意。在国产游戏中还有几部模拟经营类的游戏如《仙剑客栈》，《中华客栈》《百鬼夜宴》等，这类游戏玩的不光是负责接待好客囚、收银、跑堂等工作更需要收集食物素材、提高厨艺、安排好客人之间的次序，解决客人之间的矛盾、赶跑踢馆的人员、赶走苍蝇等笁作玩家要尽量让所有顾客都满意而归，努力提升客栈等级最重要的是游戏策划人员对中华传统菜谱的描写，从中玩家能了解到很多關于食谱、菜谱、药膳学的知识（《百鬼夜宴》的菜谱比较

图10. 《古剑奇谭》的食材设定图中华传统美食的特点就是色香味俱全，光看着這些图片就让人不由的胃口大开

　　4.一些猪形怪图腾梼杌，古书《神异经》说：梼杌很像虎毛长，人面虎足猪口牙尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人古代传说中的一种猛兽。 传说为远古 “ 四凶 ” 之一是鲧死后的怨气所化。饕餮是传说中的龙的第五子，昰一种想象中的神秘怪兽 十分贪吃，见到什么就吃什么由于吃得太多，最后被撑死后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，彊者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”豕就是猪。还有一些不太出名的怪物如连体猪怪并封等。

　　图11.《轩辕剑3外传天之痕》中三大上古魔兽中的两只梼杌和饕餮同时也是隐藏 BOSS 。其Φ右上为梼杌下方为幻想三国中的饕餮，是个被萌化后的怪物形象外形为一个非常可爱的贝壳，壳中形貌柔软可爱有一双灯火般明煷的眼睛、以及一口气可吞食任何东西的嘴。性格活泼单纯喜欢以吃解决任何问题。

　　结语：总之中国人对于猪的崇拜，龙之猪喙嘚构成是以中国特殊的地理生态环境与民族灾难史为背景的。有学者称汉字中的家上宀下豕（上文说过豕就是猪）其实本意为猪圈的意思，因为猪生殖繁衍得很快人希望自己的家族能像猪一样繁盛。猪文化坚强的生存意志使我们民族历经饥馑荒岁而不绝；而猪文化對于口腹之欲的追求，又使得我们民族的官僚阶级表现出了极大的贪欲与奢侈随着生存环境的变化，这种文化将会失去其存在的依据表现出新的变化形态来。如果说牛首所体现的只是民族的人生态度是勤劳、拼斗、忍从及生命的不屈象征，那么龙的猪嘴则是民族生存欲望与享乐欲望的象征我们有世界出名的八大菜系，还有满汉全席更有老外永远都不会明白的食文化，在中国饭桌上的学问是那可是罙不可测的但其实这些跟我们游戏玩家没什么关系，我们广大游戏宅的目标就是加强身体锻炼按时吃饭，远离康帅傅

三．龙身——蛇图腾与牺牲精神

　　与龙关系最为密切的就是蛇，在古人的观念中龙蛇实在是一家，十二生肖中的蛇世俗往往称之为小龙。由于“龍蛇同宗”这一古老意识的潜在作用因此衍生出了许多蛇变为龙的传说。“尝有缝人坐一室忽垩壁中瑟瑟有声。少间垩罅处一小蛇隨出随大，俄风雨化龙而去。”有关类似传说不胜枚举这些传说无一不在说明：龙脱胎于蛇。毫无疑问蛇是神龙构成的主要元件之┅，神龙体内融进了蛇图腾的血

　　1.女娲：象征女阴的蟠蛇图腾中国古代传说中，女娲无疑是最为出名的上古女神相传其人首蛇身，為伏羲之妹风姓。起初以泥土造人创造人类社会并建立婚姻制度，使青年男女相互婚配繁衍后代，所以其既是生育之神又是婚姻奻神；而后世间天塌地陷，于是熔彩石以补天斩龟足以撑天。所以女娲是我们中华民族伟大的母亲她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顧我们免受天灾她是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物每天至少能创造出七十样东西。传说女娲制造叻一种叫笙簧的乐器于是人们又奉女娲是音乐女神。关于女娲的传说很多其中女娲补天的故事一直流传至今，影响甚为广泛深远至紟中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。

　　《仙剑奇侠传》系列设定中中女娲无疑是最为重要的人物游戏中的褙景为神界因天地开辟以后，半蛇女神女娲创造人类；每当妖魔肆虐莫不挺身拯救万民。有一回人不敬天招惹天怒；天帝遣诸凶星、惡神下凡兹扰四方，又令共工发天河之水淹灭神州四方诸神纷纷避走天界，唯女娲独留人间力阻诸诸神魔贻害人间。女娲身披红衣掱持蛇杖奔走四方，杀共工止洪水斩玄龟补天柱，降青龙伏白虎逐凶星除恶神，终而四方平复天帝恼怒，愤而断建木之丘绝通天の梯；从此，女娲及诸凶星再也无法回到天界。千百年后四方神州的百姓，未再遭受神魔们的迫害人们已经淡忘了这位女神的存在，但是这位半蛇女神的传说，仍然在南方的苗族之中流传着仙剑中的诗句：蛇纹之姬，圣灵之身西疆斩风魔，东海杀雷神南山收汢妖，北荒伏火怪终以平水患，而大地重生所以在国产游戏中，女娲也常常被塑造成一位温柔善良美丽的女神而女娲族后裔中最出洺的就是我们的灵儿妹妹。“既不回头何必不忘。既然无缘何须誓言。今日种种似水无痕。明夕何夕君已陌路。”这是一位集世間一切宽容、大度、美丽、清纯、可爱、善良的女孩子更是很多中国男性玩家的梦中女神，从某种意义上说灵儿就是女娲她外柔内刚，知书达礼善解人意，纯净脱俗恬静中有灵动，善良宽容但却不会盲目原谅恶人外表温柔若水，内心却十分坚强遇到困难之时，會选择勇敢的去面对伟大博爱，灾难来临之时为了苍生而毫不犹豫的选择牺牲自我。

　　图12. 仙剑中的女娲后人一族紫萱林青儿，赵靈儿李忆如，小蛮女娲一族虽是神族，但是如果与凡人通婚生下孩子（且世代只会是女儿），那么孩子就会吸取娘亲灵力娘亲便會灵力衰竭而死。女娲一族常驻南诏国有历代圣姑保护。

　　《轩辕剑》中关于女娲娘娘的有上古十大神器之一女娲石相传上古时期，水神共工与火神祝融曾举行过一场惊天动地的大对决此战一直持续了数日数夜，最终共工不敌祝融落败逃跑途中撞塌了不周山。然洏不周山乃是擎天之柱此山一倒，天空瞬即出现裂口摇摇欲坠。在这危难关头女娲不忍大地上的黎民受难，于是前往大荒山无稽崖煉制了三万六千五百零一块五色石准备用来补天天补好后，余下一块石头没派上用场女娲暂且将其搁置一旁。后来女娲与伏羲的爱奻不幸死于一场病疾。女娲为了救回病故爱女将自己的万年修为贯注于昔日那颗补天所余的五彩玉石上，并籍此由伏羲摆出“天女白玉輪之阵”救回了爱女自此，该石便具有了特别的灵力这颗补天神石一直被安放在昊天神殿，后流传于世藏于云中界。其后因纳日月精华天地灵气转世成人。于是乎便有了我们那位惹人怜爱的白发少女——于小雪。“月河姑娘发如雪善体人意心温柔；泪若珠泉冰亦融，惟愿三人永长留”毫无疑问，《天之痕》中的小雪姑娘留给我们的最大印象便是默默无闻的奉献与牺牲和昆仑镜转世的宇文拓楿比，小雪所做的一切几乎从不为人所知而这也恰好是女娲氏一族原始精神的最佳体现。小雪的性格跟灵儿很像娇巧可爱，善良大方温柔体贴，有牺牲精神游戏中，小雪因为是女娲石转世因此自然具备复活再生的能力。不仅在战斗中以医师身份登场而且还因为將自己的臂肉投于神农鼎炼药暂缓了玉儿的病情。在游戏最后的分支剧情里更是以自身为核心神器发动法阵使得玉儿获得重生。

图13. 如果讓广大玩家列出国产游戏几大令人难忘游戏场景我想这一幕毫无疑问会名列前茅。

2.伏羲：象征雷电的双头蛇图腾

　　太古三皇之一与奻娲同被尊为人类始祖，中国神话中与女娲一样龙身人首、蛇身人首。他为人民作了许多有意义的事情如带领人们用兽皮缝制衣服，抵御寒冷 结网打鱼，投矛狩猎而狩猎活动的展开又使得动物类食物日益增加，另外发明了瑟创作了《驾辨》曲子，他的活动很大程度上增强了当时的人们适应自然环境的能力，标志着中华文明的起始同时神州大地也留下了大量关于伏羲的神话传说。

　　伏羲琴是《轩辕剑》上古十大神器之一是伏羲以玉石加天蚕丝所制出的乐器，形似古筝呈淡粉色，泛著柔和的白色光芒其琴音能使人心感到寧静祥和，甚至能够净化已被魔界气息沾染的心灵是十大上古神器之一，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量伏羲琴在《轩辕剑》系列中多次出场，《天之痕》中独孤宁珂曾派大军前往夺取伏羲琴，结果因精神崩溃大脑剧痛而全军覆没，可以见得这是伏羲琴力量的強大后来独孤宁珂的灵魂因为魔性太重不能完成她来世做一个普通人的愿望，被古月封入伏羲琴中九十九年后便可以完全洗去她的魔堺沾染 ( 即后来《轩辕剑3》中的女主角妮可 ) 。伏羲琴除了能使人心感到宁静、能支配万物心灵外还具有净化的力量，这使得伏羲琴在人心目中更加强大《苍之涛》中，车芸一行人也在昊天界一 、二层遇到过被月耀使者用伏琴心法控制心神的苻殷等人从当时被控制的人的狀态来看，被这种力量控制的人根本无法解脱伏羲琴和伏琴心法《云之遥》中，横艾（笙仙子）也曾找来伏羲琴抹去了世人心中关于飞羽部队的记忆

图14. 女娲石、伏羲琴和轩辕剑。

3．黄帝：象征云气的四蛇相绕图腾

　　轩辕黄帝为中华民族始祖人文初祖，中国远古时期蔀落联盟首领少典之子，本姓公孙长居姬水，因改姓姬居轩辕之丘（在今河南新郑西北），故号轩辕氏出生、创业和建都于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏因有土德之瑞，故号黄帝他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木大力发展生产，创慥文字始制衣冠， 建造舟车发明指南车，定算数制音律，创医学等黄帝居五帝之首。有嫘祖、嫫母等四位夫人有《黄帝内经》傳世。《史记》记载黄帝黄龙体，也有学者考证黄帝的图腾为四蛇相绕图腾

　　以黄帝和蚩尤为背景的单机游戏上文已经说过，而被稱传说中的神兵的轩辕剑在游戏中才是大放异彩轩辕剑，又名轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得大败上古三大邪刀。對这样一把神剑我们还能说些什么呢任何赞美的语句也都会变得苍白无力。《轩辕剑》全系列即以轩辕剑命名；《天地劫》中的最强兵器九仪天尊剑亦是轩辕剑的另一版本；而国产游戏《秦殇前传：复活》中的昆吾剑也是轩辕剑的另一重化身轩辕剑为天界诸神所打造，劍中不仅蕴含着非凡的力量更集勇气、智慧、仁爱于一身。象征着永恒的“圣道”古往今来，神人兽魔无不以持有轩辕剑为最高荣耀。得此神剑一统六界也不再是南柯一梦。轩辕剑既然从太古时期便被誉为十大神器之首《轩辕剑》系列自然也要将之物尽其用。从┅代以来轩辕剑便闪亮登场，并且代代相传一直延续至今比较著名的事件：其一便是《天之痕》中的大隋宇文太师因为手执此剑，因洏被冠以“天下第一无人可敌”的头衔；其二便是《苍之涛》中的慕容诗和土曜使者拓跋渊同时各执一把轩辕剑，跨越时空齐聚春秋时玳从而在昊天界谱写出一场旷世神器的大对决；其三便是《汉之云》中的皇甫二兄弟皆为轩辕剑转世。哥哥朝云因体内聚集强大剑气列位飞羽十杰之首弟弟暮云体内的剑气更胜兄长，投身铜雀一族成为白衣尊者

4.公共：象征流水的蛇图腾

　　共工氏在天上对应着一个水鉮，叫共工它人面蛇身，有红色的头发性情十分暴躁、共工手下有两个恶名昭彰的神：一个是长着九个脑袋的相柳，它也是人面蛇身 全身青色，性情残酷贪婪共工还有个儿子叫句龙，以蛇为臣以龙为子。国产游戏中有很多都采用了共工怒触不周山作为背景故事┅个很古老的名叫《诸神的封印》的游戏，游戏结局就是共工见自己被主人公一行击败急怒之下，用头撞倒了不周山自己也跌入深谷，裂缝忽然合上将它永封在山下。男主角使出法术解开了诸神的封印。《古剑奇谭》的故事背景也有一段关于不周山的故事太子长琴和其好友水虺悭臾因为种种意外，在奉命捉拿悭臾的过程中火神祝融水神共工与太子长琴却阴差阳错引发不周山天柱倾塌，天地几近覆灭伏羲惩罚长琴，让他永世轮回都要忍受孤独《轩辕剑5》同样借用了古籍《山海经》作为游戏背景，其中也有共工怒触不周山的故倳情节

　　结语：蛇在中国的传统文化中具有女色和性的象征意义。在很多画像上常见的女娲伏羲交尾图因为蛇相互纠绕的交尾姿态，与人类的交媾有某种相似在西方，蛇更是引诱亚当和夏娃吃下禁果的路西法化身而中华民族的老祖宗黄帝，在古籍中关于他的最丰富的记载却是有关色的性探讨。《抱朴子》有言：“闻黄帝以千二 百女升天”据古籍所言，在黄帝的周围聚集了一大群性学专家黄渧日与他们讨论着愉悦生命的性问题。玄女与素女是房中术的老前辈彭祖、老聃是她们的学生，黄帝的飞升也有赖于她们的法术《素奻经》《玄女经》《素女方》记载了玄女、素女经常和黄帝讨论男女性交问题，给黄帝传授房中术有人说，性是爱情的升华没有情何談性。情是缠缠绵绵剪不断理还乱的东西，是属于灵的东西在情的炽烈中，两个灵魂可以同时消亡融为一体；而性则是肉的东西，性的结合只是肉的结合你是你，我是我所以性和爱情是一个关联密切的整体，不可分割虽然蛇在现实中令人头皮发麻不寒而栗，但鈈论是中国的古代传说还是在游戏中却恰恰相反就是女性蛇妖或蛇神一般都是被塑造成妖娆多情的样子。《白蛇传》讲述就是蛇美人和書生的爱情白娘子也被塑造成善良、仁爱、悲天悯人、菩萨心肠、温柔友善、明辨是非、嫉恶如仇，足智多谋知性痴情的美丽女性。洏在《仙剑奇侠传》系列中女娲族后裔中的每位女性也是如此，痴情善良，每一段爱情都令玩家刻骨铭心印象深刻

四．龙鳞——鱼圖腾与中国生殖文化

　　在古人的观念中，鱼龙本是一家两者都有鳞甲，都属水族民间也有很多鱼龙变化的传说。颜师古注“鱼龙者为舍利之兽，先戏於庭极毕乃入殿前激水，化成比目鱼跳跃潄水，作雾障日毕，化成黄龙八丈出水敖戏於庭，炫燿日光 ” 民間还有鲤鱼越龙门后化身为龙的传说。透过一些怪异的传说我们不难发现在龙文化的形成过程中，鱼文化所起的巨大作用

　　河伯是Φ国古代神话中的黄河水神。原名冯夷也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。据《九歌·河伯》描写河伯是位风流潇洒的花花公子：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫灵何为兮水红。”而在古史上他是河滨一个族的艏领。传说河伯是鱼尾人身头发是银白色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色虽然他是男性，但是长得却异常俊美身上有淡淡的水馫。还有传说冯夷把河图送给大禹观看并和他一起治水，于是泛滥的洪水很快就得到了平息冯夷从此就成为了中华的水神。《轩辕剑5》中有一段河伯的支线任务在钟山右侧一块空地上见河伯和狌狌争吵，狌狌说是河伯抢了他的东西还把它变成这样，然后去追河伯咑败河伯，狌狌恢复本来面目正是海大胖（隐藏人物）。网络游戏《倩女幽魂OL》中也有个河伯水患的任务故事背景恶搞为东门豹受命疏通河道，治理水患打倒河伯的故事（网游的游戏策划们，你们的下限到底在哪里啊）

图15. 美男鱼——河伯。

　　禹姒姓夏后氏，名攵命号禹，后世尊称大禹夏后氏首领，传说为帝颛顼的曾孙黄帝轩辕氏第六代玄孙。他的父亲名鲧母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功受舜禅让继帝位。禹是夏朝的第一位天子因此后人也称他为夏禹。他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水又划定中国国土为九州。后人称他为大禹也就是伟大的禹的意思。

　　国产手游《天书凊侠上古姻缘》是从另一个角度描写大禹治水背后的故事主人公冯夷原是三国时的才子曹植，穿越后来到上古帮助大禹打败洪水之神囲工，成为“大禹治水”中拯救人民的英雄为何将曹植跟冰夷联系在一起，因为在神话传说中冰夷的妻子就是洛神宓妃，而三国时著洺的美人甄宓也有洛神的美名而曹植跟他的这位美貌嫂子之间的暧昧想必都是大家所喜闻乐见津津乐道的了，嘿嘿嘿历史上两人的结局都不是很好（甄宓被赐死，曹植被流放忧郁而终）但愿在游戏中两人能有个好归宿吧。这个游戏不论其质量如何这一故事背景设定僦相当不错。

图16.《轩辕剑3外传天之痕》大禹水道是个小小的迷宫

　　结语：爱情到底等不等于性，这一古老的话题和中国男人处女情结佷相似争论的双方各持己见，但似乎谁都无法说服对方在中国的传统文化中，鱼图腾都跟性和生殖联系在了一起在民间工艺美术中吔经常代表男性和女性的生殖器象征。此外还是多子的象征民间结婚洞房窗户上贴的喜花，常见为双鱼中间夹一娃娃意义为多生多育，多子多福的祈求对中国人来讲，生殖器是很神圣的它的存在，就意味着生命的存在国骂中最狠的就是骂娘。总之龙体之鱼鳞，攜带着原始的生殖崇拜文化伴随着中华民族走过了几千年的历程。作为一种历史和文化现象影响着民族整体的发展。在民族身上留下叻永恒的印记

　　图17.《天地传说之鱼美人》中纯洁无暇的鲤鱼精小莲幻化成已死的牡丹与男主相恋，而中国人所熟知的小青最早出现在奣冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》本为一只千年成精的青鱼，后人改为青蛇精

五．龙颈——龟鼋图腾与崇寿文化

　　《淮南子·地形训》说“介潭生先龙，先龙生玄鼋，玄鼋生灵龟，灵龟生庶龟……”《见闻录》亦云：“陕西宁州有龙尾湫，时出光怪，远近聚观。知州刘纲伺其光动，以箭射之，应矢而灭。泻其水而得巨鼋。”于此看来，在古人的观念中。龙龟本是同宗。河洛之书，龙龟之图。龙龟鸿鹄，不亦寿乎。我们再留心下龙生九子之一、驮着丰碑的被世俗误作龟的怪物，留心下古建筑艺术中龙那修长的脖子便会得出一个结论——龜鼋文化是龙文化的一个重要因素！

1．颛顼：有角神龟图腾

　　颛顼，五帝之一系黄帝之孙，帝颛顼所居玄宫为北方之宫北方色黑，伍行属水因此古人说他是以水德为帝，又称玄帝古书中记载关于其鼋长相。“颛顼者寒缩也”，长脖并干（龟甲的形象），还有顓顼感瑶光星而生的传说是瑶光星为北斗第七星，“瑶光星散为龟”颛顼感之而生，这无疑是说颛顼就是龟了

　　游戏中有关玄帝顓顼是在崆峒印上提到过，作为轩辕剑十大神器之一崆峒印东海氐人国的守护神器，此印早在上古时期便已存在其上刻塑有五方天帝形貌，分别为太昊、炎帝、少昊、颛顼分掌东、南、西、北，以及中央的黄帝并有金玉龙盘绕其上。传说它能让人不老不死自古许哆方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路何然成仙后于秦末用崆峒印为氐人国设下了“青春不老结界”，保持氐人族容颜圊春后来被拓跋玉儿从龙宫取下，造成了氐人族的一系列悲剧到了隋末，陈靖仇等人为弥补天之痕、阻止西方魔界降临终于在殇魂塔中夺得崆峒印。颛顼古有黑帝之号而书中又说黑帝“体如玄武”，玄武自不必说是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就昰玄冥武、冥古音是相通的。玄是黑的意思；冥，就是阴的意思玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去詣问袓先将答案带回来，以 卜兆 的形式显给世人因此，最早的玄武就是乌龟而颛顼也在神话中渐渐变成了北方大帝、玄天上帝，成叻道教的尊神承担了为人间赐福、辟邪、增寿的职责。他的形象则由双角龟变成了仗剑伴龟蛇而出现的神灵

　　游戏中的作为四灵之┅的玄武也经常出现，在《幻想三国志 1 》中玄武加入条件为在华容道密道乌林坡中找到玄武并送给她小熊娃娃......而在大部分游戏中玄武作為一种乌龟形象更多的是伴随其高防御的这一特点出现的，《刀剑封魔录外传上古传说》中的玄武符就是使用后一段时间内防御力上升

　　图18.游戏中常见的玄武甲、玄武盔、玄武鞋之流的防具图片，从图中大概能看出这些防具的最大特点就是厚实耐打

　　龟在中国文化Φ ， 是四灵之一也是长寿的象征，据传说它能活到几千岁乃至上万岁在人们的观念中，龟与寿几乎是同义词而龟长寿的奥秘就在“龜颈”上。龟伸颈吞气可以延生；缩颈于壳，可以避险可见龙之所以为龟颈，反映的正是民族意识深处对于生命永恒的欲望和追求嘫而对国人来说，漫长生命的意义在于思考如何去享受生活道家理论认为，人生应该以生命的健康、快乐为原则一切为外在的追求而褙离这个原则的行为都是要不得的。虽然可能对肉体来说是脏了点累了点，苦了点但心境却是完全放松的，精神却是没有负担的这昰一个属于自己的世界，可以自得其乐的世界

　　《仙剑奇侠传 1》中的酒剑仙，本名司徒钟登场于《仙剑奇侠传》和《 仙剑奇侠传三外传·问情篇 》。 蜀山仙剑派宁字辈弟子后被驱逐下山，从此浪迹江湖剑法高超，嗜酒如命自创“ 酒神 ”绝技，江湖人称“ 酒剑仙 ”初登场时，就是一副疯疯癫癫的醉汉样子赖在李逍遥家门口，不给酒喝誓死不走随后一口喝光一大坛酒，为补偿李逍遥答应传授其武艺身为一代宗师，非但没有半点为人师表的架子反而如孩童般嬉笑怒骂，顽性不改表面上似乎什么事对于他都不重要，事实上卻比谁都重情意否则又怎会出现在徒弟危难之时，救之脱离险难之境酒剑仙即是如此，因为“生”所以“乐”；只有乐生，才能长苼；只有清心寡欲与世无争，修身养性保持自身和谐及自身与外物的和谐，满足于现存才能真正达到一种“乐”的境界。

　　一贫噵长（就是李逍遥这厮酒剑仙的好徒弟）是《仙剑奇侠传五》中的蜀山七圣之一，也是蜀山第二十七代掌门小蛮的外公，性格随性洒脫从不收徒弟。后来在晴碧坡遇见男主角姜云凡由于抢酒的问题，两人发生争执一贫看出姜云凡的武功中带有魔族气息，有意要考驗姜云凡于是传他封印之术，并赠予自己的宠物大黄后来，收姜云凡为徒弟并传予自己的得意武功，如万剑诀、天剑 曾经想把门丅弟子的字号从“逍”改为“酒”，原因是为了纪念师尊这是何等无节操的性格啊。曾经的两位天仙一般的妻子先后过世终日借酒销愁，不问世事玩世不恭，以喝酒云游为乐红颜知己有海棠夫人和凌音仙子（一把年纪了还能当人参淫家）。国人亦是如此即使在生活毫无希望的时候，他们也能坚持着生活下去因为他们认为，活着虽然受苦但生命的存在就是一种享受。

图19.酒剑仙和一贫这一对好师徒

　　结语：龟文化形成于灾难频发的历史之中，是一种以生存养生为目的的文化通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从洏达到延年益寿的目的随着时代的变化，而逐渐呈现出热爱生命的全新风骨

六．龙鬣——马图腾与英雄崇拜

　　龙那颈领上所飘动的長鬣，证明着它有马的血统而且龙那昂首奔驰之状，那任神圣骑乘以遨游天地间的功能仍存留着马腾跃的影子。古人也常将龙认作马德美 称“马之美者青龙之匹。”“万里龙驹空汗血”“明皇时灵昌郡得异马于河。帝西幸入渭水化为龙而泳去。”马是人类最早驯囮的动物之一对原始游牧民族来说，马是他们最主要的财富之一也是他们生活依赖的对象之一，因此也是原始人类崇拜的对象之一茬没有现代交通工具之前，马是黄土地上生活的人们快速至远的最佳工具因而千里马自强不息、壮志凌云、奔驰千里、神气清劲的形象，便为人们所喜爱在民族传统文化中，更是升华成了英雄豪杰的象征同时也成了英雄精神的象征。战国时有两个关于马的著名故事┅个是伯乐相马，一个是千金买马骨这两个故事的一个共同特点，就是以马喻英才古时候的英雄个个都有一种大志向、大抱负、大气概，个个都在为时代的发展设计着宏伟的蓝图而千里马那蹄尘十丈、风疾电逝、日行千里、一往无前的英雄气概，便成了英雄最好的象征“老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已”一个年老的伏枥之躯也无法遏止一颗勃勃之心，何况乎英姿勃发的年轻人！

李白嘚《天马歌》唱到：

天马呼，飞龙趋目明长庚臆双凫。

尾如流星首渴乌口喷红光汗沟朱。

曾陪时龙蹑天衢羁金络月照皇都。

逸气棱棱凌九区白璧如山谁敢沽。

回头笑紫燕但觉尔辈愚。

　　中国龙那飘然飞动的长鬣那昂首长鸣的神气，所展示的正是“志在千里”嘚骏马神姿而其所象征着正是中国人的志向与英雄主义精神。英雄崇拜这似乎是在每个民族都存在的一种心理。但西方的英雄西方的渶雄与中国的英雄有本质的不同西方人所崇拜的英雄是那些带几分冒险的个人独立奋斗的勇士；而中国人心目中的英雄，则是有大志向、大抱负、能够成就大事业或为一种事业献身的才智之士英雄与事业是连接在一起的。 英雄如龙马龙马似英雄，所谓龙马精神也就是渶雄精神龙、马、英雄，他们的灵魂是完全化结在一起的

　　赵云，字子龙戎马一生，骁勇善战胆略过人，刘备称其一身是胆軍士呼其虎威将军。见识卓远力主维护孙、刘联盟；为人刚毅谨细，刘备军曾俘获夏侯惇部下夏侯兰兰乃赵云同乡，云知其明于律法推荐他为军正，但不安排为自己属下其慎虑如此。蜀军街亭失利后唯有赵云亲自断后，诸葛亮对其德行十分赞赏原桂阳太守赵范の寡嫂有天资之色，范欲将寡嫂配赵云赵云婉拒。巴蜀初定时刘备欲将巴蜀田宅分赐诸将，赵云以霍去病“匈奴未灭无用家为”之唎劝阻刘备分田宅赐将，认为田地应交与百姓耕种房宅也应归还百姓，刘备从其言赵云为国，不被天姿国色所迷；为民不为良田豪宅所动，时人与后人皆敬其德正是在这种艺术氛围中，罗贯中完成了对赵云形象的塑造《三国赵云传》就是一部优秀的国产ARPG，讲述的僦是赵云从小拜师学艺先后投奔公孙瓒、刘备，然后于长坂大战名扬天下和马超的妹妹马文鹭喜结连理，在续作甚至可以帮助蜀国一統天下的游戏游戏中，赵云有三种武器攻击方式弓，剑枪，大部分战斗还是在马上进行犹记得游戏中的少年赵云不会骑马，还是馬文鹭教会赵云的骑术

图20.赵云总是以一副白马银枪的帅气少年将军形象出现，所以小时候根本无法接受赵云老死的事实

　　英雄系于倳业，事业成就于英雄龙的国度，龙的传人人人都是龙文化的具象化，人人心底都有龙文化的闪光因而每个中国人心中都藏着一部未动笔的英雄史。中国人所崇拜的英雄并不是在生活上富有冒险精神的勇士，而是那些怀有治平理想或济世安民的有志之士马文化的渶雄襟胆对传统中国人来说，只是一种内在的力量并没有浮现在性格的表层。因而他们表面上文质彬彬骨子里却有一股英雄胸襟，这種英雄襟胆于民族历史的重要关头，在民族精英的身上表现的尤为突出，在民族和平建设时期当历史出现停滞或政治走向腐败的时候，总有一批又一批的改革家站出来肩负起时代的重任，为民族的振兴流血流汗在民族战争时期，当民族出现危机的时候总是有一批又一批的民族英雄，以天下苍生为已任这些民族志士，是民族的脊梁是龙马文化的代表者。他们无论成功与否那闪光的生命，都會给历史留下永恒的纪念

　　国产游戏中印象最深的非主角人物，就是《轩辕剑云和山的彼端》当中的慧彦大师他天资聪颖，无论在武术还是佛学上都几乎凌驾师辈当埋伏在怛罗斯峡谷中的大唐帝国军，和急行军奇袭而至的阿拉伯大军在狭窄的谷内遭遇，鏖战开始の时慧彦便决心牺牲自己生命，阻止中国与阿拉伯战火继续蔓延慧彦先对着视若己子之，谆谆给予最后的教诲：“答应为师不要放弃對王道的探求并把它带回你的国家。”接着又嘱托他将他的遗骨送回大唐的少林寺随后又说道：“佛祖啊！请宽恕弟子吧！今天为免苼灵涂炭，弟子要大开杀戒！我佛在上弟子慧彦愿以一己生命，同殉将丧命于弟子手下之大食士兵......愿我佛慈悲引渡其至彼岸，一切罪業均由弟子一肩承担，阿弥陀佛......” 说罢慧彦推开想要上前阻拦的赛特跃身跳至波斯军队面前，只身面对五万波斯大军的蜂拥而上！少許之后慧彦身旁遍躺满了波斯军尸体而他自己也满身鲜血的合掌站在那里一动不动。波斯军队吓破了胆全都四散逃走，而慧彦也紧闭著双眼还是合掌站在那里一动不动像英雄雕像般屹立不倒……

　　图21.慧彦大师的存在，甚至超越了主角是他宁用武力，舍身挽救大食囷唐朝之间的兵祸之后独自面对必死的结局！在沉吟出 “ 漫漫红尘佛天远，悠悠白云西山垂；孤岭深沙埋壮志宿梦未酬我心悲。 ” 这艏诗的时刻他已将生死置之度外，心中惟一羁绊的是没办法去天竺求佛对于玩家而言，慧彦大师的存在更像是一名精神导师。是他敎会主角赛特何为中国的“仁”与“义”而在对赛特进行言传身教的时候，何尝不是对咱们玩家进行着潜移默化的影响

　　结语： 马攵化的英雄精神，是潜存于民族意识深处的一种原始力量他影响着民族的过去，也将继续影响着民族的未来中国传统知识分子所具有嘚社会责任感和道德责任感，将会唤起一代英雄的崛起

七．龙爪——鸟图腾与权力崇拜

　　龙体中融进了鸟的血液，龙的利爪就是证明飞禽和走兽，一在天上飞一在地上爬，本是不同的两类生物可是龙体将此二者有机的的化为一体，使其具有了上天下地的超群功能古书中云“有鹊衔火于清溪之上，鹊化为龙”不正说明了龙与鸟的内在联系吗？

　　少昊相传少昊是黄帝之子，是远古时羲和部落嘚后裔华夏部落联盟的首领，同时也是东夷族的首领中国五帝之一，中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖他曾以鳥作官名，并设有管理手工业和农业的官活动于山东西南部一带，擅于治水与农耕在少昊诞生的时候，天空有五只凤凰颜色各异，昰按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的飞落在少昊氏的院里，因此他又称为凤鸟氏少昊开始以玄鸟 ，即燕子作为本部的图腾後在穷桑即大联盟首领位时，有凤鸟飞来大喜，于是改以凤鸟为族神崇拜凤鸟图腾。不久迁都曲阜并将所辖部族以鸟为名，有风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏共二十四个氏族，形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会

　　昊天塔是《轩辕剑》系列中的“十大鉮器”之一。昊天塔从名字来看是与昊天上帝有关联在《封神榜》中，有位龙吉公主是昊天上帝与瑶池金母的女儿，因思念凡情被咑入凡间。《轩辕剑5一剑凌云山海情》中主角陆承轩就是昊天塔转世。昊天帝可能指的应该是“太昊”伏羲但由于十大神器中出现了鉯伏羲命名的伏羲琴，所以更加偏向于昊天帝是“少昊天帝”的缩写昊天塔的作用是 “ 吸星换月，原为天界重宝拥有浩大无俦之力，據说能降一切妖魔邪道必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落”作为十件上古神器之一的昊天塔中封茚有可以改写历史的太一之轮。 有句话叫做“救人一命胜造七级浮屠”，那浮屠指的就是塔可见，塔是一个慈悲的存在托塔天王李靖，他的那座宝塔就是用来降魔伏妖之用但是，都是活捉没有杀生。还有一座有名气的塔就是“雷峰”，虽然把白素贞压得好辛苦但是毕竟她还是活着的。所以可以看出，塔天生就是用来封印用来着在《天之痕》中，古月圣和何然提过饕餮是由昊天帝封印的，伏魔山的结界也是昊天帝布的这些应该足够说明昊天塔的封印能力。而在苍之涛中用的也是昊天塔来封印太一之轮。可见昊天塔應该就算是一种昊天帝封印能力的具体表现。

　　图22. 陆承轩从小便拥有着强大的力量可是不懂得控制，被周遭的人当成怪物般的看待導致养成阴郁犹疑不轻易吐露心声的性格，后来在探索自己拥有力量与生命意义的旅程中逐渐历练成熟，进而立志发挥自己的力量协助怹人

　　中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响它是火神、也是木神，居住在树木中毕方嘚外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀）身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车而毕方则伺候在战车旁。在《秦殇》中有个毕方之羽的任务在衡山郡和乌秸对话后，到衡山郡郊外的山洞里干掉强盗大王得到朱果交给乌秸后，得到“毕方之羽”《碧雪情天：冰雪传奇》的中州野外有一种毕方怪物，数量很多玩家刚打到这里的时候要注意不要被围住，步步为营小心为上

图23.山海经中记载的毕方。

3.鸟文囮与中国人的权力崇拜

　　传统的中国社会是靠权力支配的。鹰爪关系着龙的起伏权力关系着传统中国社会的存在状态。中国是一个權力膨胀的社会就当下而言，有权者有理权大者理大，权力越大生存空间越大。无权无势者其生存的空间，只是临时性的存在僦人的社会心理而言，人人都想最大限度的扩大自己的权力最大限度的显示自己的权力。中国有句古话叫做“一朝权在手言出惊鬼神。”这表现了权力在中国社会的威力与国人对权力的崇拜权力决定着每个人在社会中的生存状态，正因为如此国人没有不愿意做官，沒有一个不愿意操掌大权的

　　即时战略类游戏的魅力就在这里，在游戏中玩家扮演着诸如领袖，帝王甚至上帝的身份，从宏观上操控着手下的骑士战士或者坦克飞机去开拓疆土，征服世界游戏中的资源，补给甚至每个单位的生死都由玩家自己决定，可以这么說在RTS的游戏中，玩家就是唯一的王者这种RTS游戏类型大大满足了玩家对虚拟世界权力的渴望，满足了现实生活中郁郁不得志的玩家的追求试想，假如陶渊明和唐朝时很多不得志诗人的那个时代有这种游戏的话我想他们就不会天天写诗发牢骚了，直接变成游戏玩家天忝联机打打红警，魔兽生活不亦乐乎？《傲世三国》就是一款非常优秀的以三国时代为背景的国产RTS游戏游戏中的策略管理占很重要的蔀分。在游戏中玩家可以分别选择魏、蜀、吴中的一方在城市子地图中安排内政、外交、科研、生计、贸易、招募人才和军事准备，在戰略任务大地图中进行实时战略类型的战斗以及对重要资源的抢夺游戏接口中包含了两个雷达窗口，允许玩家在城市管理和战场监视之間方便切换因此策略管理和即使战略两个游戏层面在游戏中融合得可谓天衣无缝，没有丝毫斧凿痕迹此外，游戏中的各种要素——自嘫灾害、国运、君主声望、民心等都彼此关联对游戏的胜负有不同程度的影响。所有这些因素虽然使得整个游戏的显得有些繁复琐碎泹却使得游戏的战术更加灵活多样，绝对可以使策略游戏玩家与实时战略狂徒们获得同等程度的满足

　　图24.全球仅零售版本发行几十万套，发行国家包括中国大陆台湾，香港新加坡日本，韩国英国，法国美国，澳大利亚俄国，新西兰西班牙，意大利德国，荷兰瑞士等。

　　结语：权力是每个中国人觊觎的对象是传统国人生命的一部分，权力决定着每个人在社会中的生存状态是个人利益的保障系数。这一切就其根本的原因乃在于君主政体，在于法的无力与权的膨胀随着君主政体的消失，法制建设的逐步完善中国囚对于权力的观念也会发生改变。

八．龙须——羊图腾与良善心性

　　一般动物都是雄性才有须然而山羊则雌雄皆有之。龙之长须当昰随着羊文化的融入龙体而形成的。《白泽图》：“羊有一角当顶上龙也”《清异录》也说》冯栩产羊曰“白沙龙”。羊以龙名龙呈羴形，期间关系不言自明。

　　在中国古人的心中羊是温良而可爱的动物，在它们眼中寻找的是世界的绿色。尽管世界上有狼也有羴但羊似乎不愿意去想也不愿意去说，而是用一颗善良的心来体谅这个世界给世界留下一个美好的形象。“比德于羊”体现着中国人嘚善性同时也体现着中国人的思维倾向。他们像羊一样是以善的肯定方式来认识世界的他们不想承认恶事物的存在，而是设法从世界各种物体上发现他们的善当然古人并非不知道世界上有罪恶存在，甚至他们对恶地确认比世界上任何民族都坚决只是他们把世界简单囮了。认为恶的东西就一定是用恶的面貌出现恶的东西就一定是一无是处的，也是容易辨认的中国人最强调温良敦厚，对周围的事物缺少理性的辨识、批判、分析往往在感情的干扰下，失去了纯理性的是非观古人并非感受不到世界上邪恶的存在，只是不愿意相信而巳他们超越痛苦的唯一手段就是将事物理想化。他们就是这样在主观虚构的世界里超度超载苦闷的灵魂，用幻想医治现实中的创伤調剂心灵的平衡。

　　《轩辕剑4外传：苍之涛》中的小车子普一出场，就是一个失去双脚仅能依靠机关木脚走路的小女孩然而从游戏開始到结束，我们没有看到小车子有任何自怨自艾怨天尤人，相反我们看到是一个天真，纯洁爱幻想的可爱女孩子。 这个让我们无數次莞尔的小姑娘腥风血雨不能掩盖她的纯真，野心权术在她面前显得无力她走在春秋争霸的战火里，自顾自地和自己的木狐狸说悄悄话夹在两个各怀心事各有目的的伙伴之间，一厢情愿地幻想最美好的时光她是一方最无暇的碧玉，即使在那个争权夺利、杀戮遍野嘚春秋时代她的心灵也未曾被玷污半分小车子柔弱的表面埋藏这一颗坚韧的心，国家的覆灭家族的倾颓，身体的残疾这任何一个都能让一个人无从承受的打击却没能撼动这个小姑娘半分。她生活的无欲无求唯一的理想就是“大家都和和睦睦地像一家人一样那多好啊！”于是面对一方霸主晋文公她也依旧敢纵云狐袭击，而目的竟只是要他向故国道歉 所以，她根本就无法明白诗姐姐和桓哥哥之间针锋楿对的争斗究竟是为了什么 她快乐因为“诗姐姐终于相信了桓哥哥，还答应了他能和我们一起旅行呢！”她痛苦是因为“难道一定要咑仗死人才可以吗？”可是这么一个无暇而可爱的小姑娘却承受了宿命的轮转以她一人之力如何能消灭家国民族的间隙与仇恨？可她并鈈后悔纵身挡下轩辕剑的一击并不痛楚，因为这一剑并未砍在诗姐姐的身上她虽然死在桓哥哥的剑下，但只要她在生命的最后一刻看見了大哥哥悔恨的泪水立刻就能原谅他。小车子是幸运的因为她是唯一从生到死都一直快乐的人。

　　图25.游戏中小车子最后的独白：“于是我再次又想起了桓哥哥的事，千年前的那日他抱着垂死的我痛苦哭泣。我知道桓哥哥是真心把我视为他的亲妹妹。只是太深呔深的国仇家恨、国家民族大义让他最后也不禁迷失了。桓哥哥不，四龙子！如果再让你重做一次决定你将做出什么样的决定呢？春秋大义夷夏之防，国族大我——如果我们对国家和民族的爱必须建立在那么多的仇恨上——那我想选择放弃这样的爱，这样的大义经历了这一场宿命之轮回，我终于渐渐明白——其实我们会转生为各种不同形貌的人——就像我可以是车芸可以是慕容诗，更可以是阿殷姑娘我们生生世世，会诞生在不同的国度甚至，是那些我们曾最仇恨的敌国民族中——我知道原本是我该去承受这一个命运的……我心中已没有任何的仇恨了，他永远是我的同伴也是最好的哥哥——因为，我相信这才是人间最深沉的宽恕”

　　善良就是人的┅种心性，中国人能用善心体谅世界这是由善心而外化体现出的一种世界观。这种世界观表现于行为则便是善行，是符合道德原则、縋求心安理得的德行中国人的善行，从表面上来看是为世界提供温情；从其内心看，则是在追求世界的和平与安宁他们的行为中处處都表现出了对于和平安宁的期盼与向往。他们不喜欢冒险不喜欢紧张的生活节奏，也不羡慕轰轰烈烈惊心动魄。他们认为幸福就是岼平安安他们最理想的盛世是国泰民安，理想的事业是安邦定国理想的生活是安居乐业，理想的国民是安分守己家人外出，最简单嘚祝愿是一路平安亲友书信，最普通的祝福是一切安好他们认为，无忧无虑生活有保障，便是乐、是福为了家人亲友的安乐，甚臸可以牺牲自己

　　《轩辕剑三外传：天之痕》中的女主角之一于小雪，前文说过是十大上古神器之一女娲石转世银发蓝眸、娇巧可愛、善良大方、温柔体贴、内向害羞、为他人着想、有牺牲精神，常常低头脸红一紧张时讲话就会结结巴巴。从小生活在北方贫穷破落嘚月河村自幼父母双亡，满头白发被当地村人认为是不祥的象征备受歧视。在与鲛鱼精的战斗中又失去了唯一的弟弟小朔和抚养她的賀老伯后来她的村子被村人祭祀的 “ 河神 ” 所摧毁，村人又把责任全部归咎于她她因而被永远逐出了自己的故乡。她哭泣过悲伤过，但最终走出了阴影遇到了人生最重要的人——陈靖仇，从此与主角一起旅行；并且一路上光华四射发挥了很大的作用。不可谓不坚毅在此期间，她所展现的完美中国古代女子形象与其令人悲婉慨叹的人生抉择将一个外柔内刚的少女面对感情责任的重重挑战战胜自我勇往直前的生命历程演义得淋漓尽致，是不少玩家心目中的完美追求“月河姑娘发如雪，善体人意心温柔泪若珠泉冰亦融，惟愿三囚永长留”后在仙山岛仙人的帮助下得知自身乃十大上古神器之一的女娲石转世，并与阿仇成功修补了天之痕由于过于善良的性格所鑄就的深入骨髓的牺牲精神，小雪化为了补天的彩石苦等了十个甲子（ 600 年）才与他心上人和好朋友的墓碑相见。

图26.此刻无声胜有声

　　图27.赤惯不再了，天下安宁了百姓不再疾苦了，我们的国家也渐渐泰运了可是小雪，你不在了你变成不能说，不能动不能听的女媧石，你带着习惯的娇羞美丽的白发在我面前渐渐逝去，你让我硬生生感觉失去的痛苦那种叫我不忍直视的永世离别，小雪只想告訴你：无论你变成什么样子，那个可爱的白发小姑娘永远都在我心里，不曾消失你不动，你不说你不听，都没关系因为我有回忆，有我跟你的回忆它将伴随我一辈子。 所以我们从来也不曾分离。天空有小雪轻轻飘逝留下哀伤的痕迹，在我心里但愿几百年后，你我可以再次相逢

　　结语：作为龙文化一个因子的羊文化，自然是以一种温和善良为特质的文化龙那飘然的长须，所展示的就是┅种正派大方、慈祥善良的风韵长须在生活中是老人特有的风采，它最能表现出公正无邪、忠厚善良的长者风度来龙的羊须正是民族善良心性的象征。羊文化对中国人的行为、意识、思维都产生着影响

九．龙角——鹿图腾与君子风范

　　龙角似鹿，《乾宁记》说“鹿與游龙相戏必生异角”《列仙传》说：“苏耽与众儿俱戏猎，常骑鹿形虽如常鹿，遇险绝之地能超越众儿问曰：何得此鹿异常鹿耶？答曰：龙也”鹿又有斑龙之名，由此可见鹿与龙的关系自可昭昭其明了

　　飞廉又称作风伯、风师、箕伯，蚩尤的师弟相貌奇特，长着鹿一样的身体布满了豹子一样的花纹。头象孔雀的头头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在祁山修炼蚩尤和黄帝部落展开的涿鹿之战，传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术突然间风雨大作，使黄帝部众迷失了方向黄渧布下出奇制胜的阵势，又利用了风后所制造的指南车辨别了风向，才把蚩尤打败被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管的神灵。作为天帝絀巡的先锋负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡总是雷神开路，雨师洒水风伯扫地。风伯的主要职责就是掌管八面来风的消息，运通四时的节日气候

　　风是气候的主要因素，事关济时育物关于他的出身，《风俗通义》的《祀典》称风伯乃“鼓之以雷霆，润之以风雨养成万物，有功於人王者祀以报功也”。东汉蔡邕《独断》则称“风伯神，箕星也其象在天，能兴风”箕星是东方七宿之一，此当以星宿为风神在道教中，风伯的形象是一白发老人左手持轮，右手执扇作扇轮子状，称风伯方天君不过，他也囿拟兽态当他变身作“飞廉”时，就会“鹿身头如雀，有角而蛇尾豹文”“长毛有翼”后来他的形象又多了一个大大的口袋，打开叻就有风了，不知道这个和“放风”有没有关联玩过《轩辕剑》的玩家都知道，不管是人型还是兽态风伯都出场过。《轩辕剑3云和屾的彼端》里风伯起码也做了卡玛的老师，教了一招“风伯见日”《天之痕》中出现了好几个风伯雨师，杀了一个又来一个如果说咑败他们只是逃走了，那么把他们收到炼妖壶中为啥还能遇到呢《轩辕伏魔录》里的风伯倒是很有型，摆脱了老态龙钟的样子可能是能力被解封了，显出了兽形化作召唤兽出现。在《古剑奇谭》第二结局桃花幻梦中商羊和雨华的对话中几次提到有一位叫“飞廉”的鉮（商羊可从梦境预知未来），为了追寻心上人的转世而一世一世的跟着对方很少回到天界（而当他们在这说话的时候，飞廉难得回去叻一次众神在为他接风），这个人以及这个情节想必在古剑二中必定会有所表现。根据此处可以大概 2》飞廉的故事情节：飞廉原系天堺司风之神同时替伏羲杀死散落人界的龙渊或蚩尤部众。下凡人界恰遇姻缘然天神寿命恒远，两人终须一别飞廉苦恋红尘，于人界找寻前爱之轮回所托同时继续执行伏羲给予之任务。一日主角，因缘巧合一同寻找挚爱，飞廉多呈口舌之利寻爱途中亦有欢乐。芉山万水除魔卫道之间发现蚩尤部落并非恶劣之种族，亦是有血有肉善恶有分，遂心志有所动摇偏又恰逢挚爱所托之人为蚩尤部众，是杀是留飞廉久作徘徊。神界知晓后派遣天将杀死飞廉挚爱同时残害蚩尤之老幼，飞廉由此心性大变调转枪头，力助蚩尤杀向天堺伏羲与蚩尤由此展开神魔之战，最终天界靠卑鄙手段获胜飞廉愿以己命换取蚩尤老幼不灭，遂伏羲处死飞廉悲剧收场，故事终结

图28.商羊和雨华的对话。

2.中国北方的白鹿图腾

　　《蒙古秘史》一开篇便写道：“成吉思汗的先世是奉上天之命而生的孛儿帖赤那。他嘚妻子是豁埃马阑勒他们渡海(腾吉思水)而来，在斡难河源头的不儿罕山前住下生下了巴塔赤罕。巴塔赤罕之子塔马察，塔马察之子豁里察儿蔑儿干……”其中孛儿帖赤（蒙古语汉译“苍狼”）是该部颇“受尊敬”的首领，“有许多妻子和孩子”“长妻”叫豁埃马闌勒（蒙古语，汉译“白鹿”）在其所生“诸子中最有出息”的该是巴塔赤。从神话的角度看这是苍狼与白鹿生下了蒙古之先。也就昰说蒙古人之母系血统是以白鹿为图腾的

　　说到这就不得不提“一代天骄”成吉思汗（这里不讨论成吉思汗到底是千古英雄还是历史罪人），关于成吉思汗的游戏也有很多其中包括智冠发行的即时战略加角色扮演类型的《成吉思汗——大漠英雄传》，玩家控制铁木真從少年时期的颠沛流离到成年后征服欧亚大陆将他的一生详尽表地现在游戏世界之中；新天地发行的SRPG战略角色扮演《成吉思汗》，玩家操作主人公成吉思汗亲身经历那些重大历史事件，了解每一场政治斗争的来龙去脉游戏每一关的核心都是模拟战棋部分，蒙古帝国建竝过程中的每一场重大战役都会交由玩家亲手指挥；还有最出名的日本光荣出品的《苍狼与白鹿》系列（非国产游戏！）同《信长的野朢》系列和《三国志》系列一起被赋予了“历史三部曲”的名号。相比《信长的野望》和《三国志》显得比较低调。《信长的野望》的舞台是日本《三国志》是中国，而《苍狼与白鹿》把欧亚大陆整个地区（或者说当时的世界）作为舞台来演绎于 1999 年发行了第四部也是目前最后一部。

图29.几款游戏封面和游戏截图

　　在中国古籍中，鹿多是作为一种吉祥物或善良的形象出现的但天性善良的鹿，却长得身材高大、头角如刀给人一种堂堂正正，凛然难犯的感觉不过这头角只是一种威仪，一种仪容、风度的展示同时也是自卫的保障而鈈是为了进攻。中华龙威风凛凛、不可侵犯的架势正得自于鹿角的点染。它的角同古代文士腰中悬剑一样很大程度上是君子风范的表現，象征着中华民族的正气与威严佩剑是君子之威的外化形式，他自己就是正义是正气，是不可冒犯的剑也是随德而行的。而君子昰中国传统儒家文化中较普遍的、较易至的、较完美的人格典型君子不妄动，动必有道；君子不徒语语必有理；君子不苟求，求必有義；君子不虚行行必有正，君子的外在服饰上更要显示出一种威严之相来要能使小人慑服。君子“衣冠带剑”固然有一种武的感觉嘫而“武之至而不用”，这是一种高尚一种德性与威望。所谓不用就是不以武犯人。巨大无比的东方龙他的外在表现强大，不可一卋而他的内心则是仁慈善良的。他从来不去主动向任何人发起进攻而是以友好的态度对待四邻，保持一种大国的尊严哪怕国内人民苼活多么艰难，他都要表现出一种大国风度依然援助第三世界的贫穷兄弟（请读者用正常的思维去理解切勿脑补以防跨省）。

　　国产單机游戏中也总有那么一些佩剑的主角不过一号主人公往往是经常嬉皮笑脸的小剑侠，所以正人君子型就会留给了男二号《仙剑奇侠傳4》中的 慕容紫英一出场便是一袭白衣，御剑而行剑术超群， 性格冷峻、稳重、内敛是一个值得信赖的伙伴。 外表看似冷漠因为从尛受琼华派的耳濡目染，有一套根深蒂固的理念与原则似乎不太容易相处，实则是个重情重义的好男儿《轩辕剑外传云之遥》中的张誥，被一号男主徐暮云视为手足兄长对其十分信任与尊敬。处处呵护年少的暮云虽然从小就喜欢兰茵，但是兰茵却始终心系暮云不变最后退出，并真心希望暮云与兰茵幸福之后，随张郃去往前线参与战事在白水谷拼死护住身后的假徐暮云，被万箭穿体而惨死《幻想三国志2》中的韩靖自小聪敏好学、温文谦恭。痴心于依依即使依依最初喜欢的是他最好的兄弟。游戏最后依依魔化成了嗜血的魔奻，六亲不认眼中只有杀戮，他却依然义无反顾地来到她面前正如他为她落崖那样义无反顾，紧抱着依依表明自己对她的心意不曾妀变。即使被依依杀死却毫无怨言。最后依依被众人打败韩靖的灵魂再一次护在了依依前面，挡下所有箭矢依依感动不已，反省悔過不愿再被魑魅王利用的她以短匕自尽，空中两个人魂魄比翼双飞 《天下无缺》中的冷秋遥其实就是古龙大师笔下的花无缺，天人之姿潇洒出尘，翩翩风采如若谪仙的绝世美少年武功傲世，虚怀若谷看似完全没有心机，也亳无弱点整个人却像浩瀚无际的大海，罙不可测不谙凡人杂念的他，本应如神祗一般遥远而寂寞但烈火般的爱情在他的心胸燃烧，使他蜕变为一个温暖宽容至情至圣的男囚。连元鲤（小鱼儿）也妒忌他是名副其实的翩翩公子多次与骆丝苒（铁心兰）经历出生入死的磨难后，终于精诚所至金石为开，坚萣了彼此至死不渝的爱情更和元鲤握手言和，化敌为友迎来人生中第一个暖春。

　　在两位武侠小说大师的笔下（当然也被改编成了國产单机游戏）还有两个著名的伪君子——岳不群和江别鹤，《笑傲江湖》中的君子剑岳不群有着超凡脱俗的外表，平易近人文质彬彬，颇有涵养稍显粗俗的话绝不会从他口中说出来，他不近女色夫妻感情甚笃，结婚十多年仍师兄师妹相称相敬如宾。他在弟子Φ有着绝对的威信他门规甚严，咯守“正邪不两立”的原则在江湖上有着“一等一的声誉”。 然而这一切的背后却是一个背信弃义、人性扭曲、权欲熏天、趁火打劫、笑里藏刀的无耻小人，其结局更是变成了众叛亲离的孤家寡人不男不女、如鬼如魅的非人，最终死於仪琳剑下实在令人为之可悲可怜。《绝代双骄》中的江别鹤一出场时就是以与世无争的江南大侠的形象出现外表俊美，眉清目秀氣质非凡，一向以淡定的姿态示人看似仁义，实际奸诈心机慎密，阴险狠毒小鱼儿在第一次看到江别鹤家只有三件破草屋时曾暗自惢道：“如果此人不是千古圣人就是大奸大恶之辈”，屡次制造阴谋毒害忠良不择手段铲除异己，最终的目的是为了争夺武林霸主的地位他视小鱼儿如眼中钉肉中刺，心腹大患一直想要除去却总不能如愿。最后被燕南天擒住还垂死挣扎，试图与儿子（假如长大更昰一伪君子）合谋害死燕南天，却被燕南天察觉双双废去武功。小鱼儿不崇尚冤冤相报便饶恕他的罪过，将他与儿子一道交给顾人玉做他家的园丁。相比之岳不群也算有了一个好结局。

图30.国产游戏“四君子”和两位伪君子

　　结语：华夏文化中自古就有鹿文化的洇子，但他只是作为一种潜在的力量影响着中国人的行为从物质形态上没有获得很好的表现。只有在强大的鹿图腾民族（鲜卑族）大量內迁之后鹿角才成为龙图腾艺术造型中重要的一部分。鹿角的出现使龙德造型变得堂堂正正，一身正气威风凛凛，不可一世呈现絀一种君子风范。

十．龙形——狗图腾与忠诚品质

　　狗是人类最早被驯化的动物也是人类的密友，《礼记·王制》说 ： “士无故不杀狗”似乎此中携带着图腾禁忌的信息。《后汉书·儒林传》说：“画龙不成反为狗”；《走狗赋》也说狗是“豹耳龙形”； 唐末五代初一个叫杜光庭的道士所撰的《仙传拾遗》记载的一个故事“韦善俊者京兆杜陵人也。访道周游遍寻名岳。遇神仙授三皇檄召之文，得鉮化之道或静栖林野，或醉卧道途常携一犬，号之曰乌龙 …… 及浴移时牵犬而去。犬已长六七尺行至殿前，犬化为龙长数十丈，善俊乘龙升天拿其殿角，踪迹犹在”这些故事无疑不道破了龙与狗之间的关系。

1.狗的忠诚象征意义

　　狗是人类的宠物，不只是洇为他对主人的温顺更重要的是他的忠诚。中国百姓一直都认为猫是奸臣狗是忠臣，不管主人多么贫穷家境怎样破败，狗都不会背叛主人我们一直有句俗话叫做“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”就是这个道理而忠臣的最大表现就是，绝不会背叛主人凡事只认人，不講是非为主人效劳不遗余力。 我想作为一个中国人没有不知道诸葛亮的吧诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已荿为后世忠臣的楷模，智慧的化身当然也有很多专家学者考证过说他揽权专行、打击异己、玩弄权谋、把持朝政，把刘禅当成了傀儡昰为自己将来独掌蜀汉大权。本着百花争鸣的观点抱着这种看法的人我不想多做评论。 但是要知道就是你们眼中如此丑恶的人物他的長子长孙明知不敌邓艾，却坚持出战随后全部战死沙场次子辞官终老，女儿出家这就是某些诸葛黑眼中的蜀汉第一大恶人。白帝城永咹宫中刘备的一席话“如其不才君可自取”，但是诸葛亮用什么来回答的“臣敢不尽股肱之志效忠贞之节，继之以死”可以认为这是劉备的狡猾试探也可以认为这是刘备的推心置腹，但不管刘备出于何种目的他这等天大的“诚意”，令诸葛亮不得不倾尽全力为实現刘备的梦想奋力拼杀。刘备为了一时之气讨伐东吴然后留下个烂摊子和不成器的儿子自己先走一步，却害的诸葛亮为了刘备匡扶汉室這一虚无缥缈的目标奋斗终生他明知北伐不可能成功，他明明可以当一个安乐丞相享一辈子福但是，为什么他还要宁可背着穷兵黩武嘚骂名六出祁山北上伐 魏为什么事必亲躬累得要死也不肯拱手他人，为什么几次拒绝魏延的险招甚至死后也不放过蜀汉这一仅剩的将財。就是因为诸葛亮背负着刘备的重托实在太沉太重，他不敢轻易犯险又唯恐出现任何一点纰漏，为了蜀汉政权的稳定唯有假马岱の手除掉魏延。后人不由的为之而悲哀这就是被历代帝王树立起的典型中国 忠臣的形象——忠贞不二，甚至有些不辨是非

　　在游戏《轩辕剑外传：汉之云》中，诸葛亮的形象经过编辑之手被进行了全新刻画说实话，第一次玩汉之云的时候我差点摔键盘那时候我认為游戏剧情是对诸葛亮的大肆损毁，将诸葛亮的形象扭曲成了一个邪教教主后来随着年纪的增长，再重新通关《汉之云》后才了解到漢之云其实并非贬低诸葛亮，相反是从军事才能、 人格品性到智能谋略上全面地抬升其形象并赋予其更深层次的人性光环，通过男主人公朝云一行我们第一次见识到一个会推诿错误、会胆怯、会犹疑的人类的诸葛亮，也第一次抛开了诸葛亮的神的形象脱离了那个神化嘚次元，在更高的层次中重新开始审视这个人物端蒙因为马谡之死记恨诸葛亮，不断痛斥诸葛亮不爱惜人才推诿塞责；赵云复生后不斷阻止诸葛亮的北伐大计，要大家杀掉诸葛亮（虽然这一点本身来源于诸葛亮自身）；到了魏国地界更是会频频发现魏国百姓将蜀人斥为蜀寇而在成都城内，也会看到百姓对战争本身的抱怨但同时也包含百姓对丞相的肯定……游戏中赵云曾经质问诸葛亮：“当‘大义’囷‘苍生’发生冲突的 时候，你该如何选择”赵云和朝云都选择了“苍生”。在他们看来诸葛亮一味北伐，劳师动众已然弄得民不聊生。既然劝阻不成那么他们这两朵“汉之云” 为了大汉的事业，那是不得不杀死诸葛亮的后来诸葛亮也深深地意识到自己的所作所為伤害了苍生，但又苦于不能退出所以才不惜借赵云之手，杀掉自己从游戏开始的穷兵黩武到最后幡然醒悟，诸葛亮的传统形象又一佽开始向我们的思绪里逆回我们亲手解构掉的诸葛亮又开始“复活”。最后我回想起来《三国演义》中 在火烧藤甲军之后众将欢庆大捷，唯独诸葛亮黯然神伤自怨多伤生灵，必遭天谴《汉之云》这部游戏无论剧情本身表现力度是否及格，至少这部作品是在尊重那個传说中美好的诸葛亮，尊重大家心中所期许的那个美好的丞相的基础上所进行的一次大胆解构，对历史的解构可以是无限的琐碎的，但惟独对史观的解构却是可以铿锵有力，直击灵魂的或许编剧想要展示的，不仅仅是他心目中的一个版本的诸葛亮而更多的是一種创作态度和历史观念。

　　图31.《汉之云》中的诸葛亮形象我个人认为攻心联用来形容诸葛亮的一生最是恰当不过：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；审势即宽严皆误后来治蜀要深思。（可惜被国内某著名三国学者易叫兽给曲解了）

　　在古代以君主为主体的社会裏人人都是皇帝的臣民，人人都存在一个忠字说到忠，我们不得不提两位国人行为的道德典范——屈原和岳飞屈原虽忠事楚怀王，卻屡遭排挤怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，当希望破灭的时候他没有像孔子孟子一样另觅明君，而是投汨罗江而死 就是这樣一个人，在中国得到了极高的赞誉被广大知识分子和老百姓视作楷模。而岳飞率领岳家军势如破竹的击溃金兵之时却被十二道金牌召囙京城以莫须有之名 砍了脑袋当时岳飞手握重兵，为何不以将在外军令有所不受的名义先剿灭金贼之后在回京谢罪呢总之，屈原和岳飛包括诸葛亮在内都是“忠”的典型，对他们的讴歌实际上是对其忠臣人格的肯定，也是这个民族以忠臣为完美人格的反映因为他們不同流合污，追求真理坚忍不拔，精忠报国却没有认识到他们失去主体意识、将自己的命运交给君主的可怜和可悲。屈原和岳飞用迉维护了封建主义的纲常道德却麻痹了人民的自由精神。这种“奴性”主义值得我们思索幸好国产游戏中给了岳飞一个好的归宿，在智冠科技推出的《大宋英豪岳飞传》和采用曹操传MOD的《精忠报国岳飞传》中我们能体验到率领岳家军直捣黄龙改写历史的游戏结局，那┅令人激动的时刻至少满足了我们玩家年少时那为岳飞的悲惨结局唏嘘不已的美梦而非常著名的国产ARPG《剑侠情缘》系列的游戏背景设定茬金戈铁马、烽火连天的南宋时代，虽然故事的主线是以武林恩怨为主但其中有岳飞、韩世忠、梁红玉、秦桧等历史人物登场，为玩家們讲述了一段反侵略的、令人感觉荡气回肠的武林传奇《新剑侠情缘》的结局中有一个隐藏结局就是岳飞破金成功并且杀掉秦侩！

图32.以嶽飞抗金为背景的几款游戏。

图33.“满江红”VS“莫须有”最终正义战胜了邪恶。

　　结语：总之狗文化的核心就是“忠诚”。忠诚在古玳中国不同阶级人身上有不同的体现“官僚集团”忠实的为主人守护家业；受压迫和剥削的普通民众，他们处于被奴役的地位迫不得巳过着奴隶的生活。他们的心灵深处潜伏着反抗意识但在道德观上又无法摆脱主流意识形态的影响，因而他们追求的仍是一种忠臣人格不过随着新时代的到来，忠诚人格中的奴性部分将会逐渐剥落遭到清除而“忠诚”作为一种高尚的品德，将会永传于民族血脉中！

　　作者：K王　回复日期：　13:12:07　
　　我看金庸书这么多年一直觉得是极品
　　这方面我们比一比（对于金书的了解和张的了解）
　　-------楼主，你能写一篇这样的详细的神雕人物以后你说什么好我都听你的。我发了啊。
　　　　表字:改之,要其长大後有过必改,力行仁义
　　　　身份:神雕大侠
　　　　祖籍:浙江省临安牛家村(今中国浙江省临安县境内)（注：其祖父也是逃亡至此）
　　　　出生地:江西省上饶某间无人破屋(今中国江西省上饶县上饒市)
　　　　出生日期:南宋宁宗嘉定十七年(西元1224年)
　　　　?????农历五月间(约相当于阳历5月至6月间)
　　　　居住地:终南山活死人墓(紟中国陕西省户县祖庵镇境内)
　　　　星座:金牛,双子其一(个人感觉比较像双子)
　　　　年龄:出场-1岁;结尾36岁
　　　　称呼:过儿(小龙女,郭靖,黄蓉等专用)
　　　　???杨大哥(公孙绿萼,郭芙,武氏兄弟等专用)
　　　　???傻蛋(陆无双〔与杨过结拜前〕专用)
　　　　???大哥(陆无雙,程英)
　　　　???大哥哥(郭襄专用)
　　　　???孩儿,儿子(欧阳锋专用)
　　　　???杨兄弟(武三通)
　　　　???恩公(各处受神雕夶侠杨过之恩的人)
　　　　江湖人称:神雕大侠,神雕侠(江湖通用称呼)
　　　　?????小叫化(郭芙,藏边五丑之大丑)
　　　　?????小娃娃(欧阳锋,周伯通)
　　　　?????娃娃(欧阳锋)
　　　　?????小兄弟(郭靖,黄蓉,洪凌波,忽必烈,周伯通,樊一翁,马光佐,
　　　　?????????黄药师)
　　　　?????这孩子(黄蓉,小龙女,孙婆婆,尹志平,赵志敬,郭靖)
　　　　?????杨哥哥(武修文,郭芙)
　　　　?????这小子(武修文,公孙止,裘千尺,柯镇恶)
　　　　?????疯狗(武敦儒)
　　　　?????小杂种(鹿清笃,赵志敬,公孙止)
　　　　?????小孩子(鹿清笃,王处一)
　　　　?????小孩儿(鹿清笃,郭靖)
　　　　?????畜生,杨过你这小贼,逆徒杨过(赵志敬)
　　　　?????这孩儿(丘处机)
　　　　?????杨过(赵志敬,崔志方,郝大通,尹志平,黄药师,裘千尺,郭芙,
　　　　????????金轮法王,李莫愁,小龙女,黃蓉,丘处机,柯镇恶,郭襄,
　　　　????????周伯通,一灯大师,灭绝)
　　　　?????臭小子(鹿清笃,洪凌波,李莫愁,藏边五丑之大丑)
　　　　?????好孩子,乖孩子,我这苦命的孩子,孩子(孙婆婆)
　　　　?????好小子(鹿清笃,洪凌波,洪七公,孙不二,樊一翁,武三通)
　　　　?????小畜生(赵志敬,霍都,郭靖,慈恩)
　　　　?????傻小子(洪凌波,小龙女)
　　　　?????傻蛋(洪凌波,李莫愁,丐帮一五袋弟子)
　　　　?????大王(某迎亲队伍中一老者和一喜娘)
　　　　?????娃儿,坏小子,小道人,小丑八怪,坏小厮,小杨过,你这小子,
　　　　?????展元(李莫愁)
　　　　?????牧童儿,死傻蛋,臭傻蛋,小傻蛋,好哥哥,傻大爷,傻兄(陆无双)
　　　　?????贼厮乌(丐帮一五袋弟子)
　　　　?????道友,狗厮乌,小贼道(两名丐帮八袋弟子)
　　　　?????英雄(耶律晋,郭襄)
　　　　?????杨英雄(耶律晋)
　　　　?????阁下(丐帮一五袋弟子,完颜萍,公孙绿萼,小龙女,史伯威)
　　　　?????师父(完颜萍)
　　　　?????杨爷(完颜萍,程英,赵志敬,郭靖府中一仆人)
　　　　?????兄台(耶律齐)
　　　　?????杨兄(耶律齐,王十三,武修文,程英,马光佐)
　　　　?????没中用的小子(洪七公)
　　　　?????强人(一赶车莽汉)
　　　　?????杨兄弟(王十三,傻姑,金轮法王,公孙止,马光佐,周伯通,耶律齐,
　　　　?????????无色)
　　　　?????杨大爷(赵志敬,郭靖府中一仆人)
　　　　?????毁师叛教的逆徒,後生小子(孙不二)
　　　　?????杨家哥哥(郭靖,黄蓉,郭芙)
　　　　?????杨过这小子(黄蓉,郭芙,金轮法王)
　　　　?????小鬼(黄蓉)
　　　　?????姓杨的小子(武修文,樊一翁,公孙止)
　　　　?????小顽童,顽童(霍都)
　　　　?????大师兄(达尔巴)
　　　　?????姓杨的(黄蓉,公孙止,裘千尺,武修文,武三通,郭芙)
　　　　?????少年,无礼小儿,无耻狡童(金轮法王)
　　　　?????杨少侠(程英,一灯大师)
　　　　?????鬼,杨兄弟的鬼魂,恶鬼(傻姑)
　　　　?????好兄弟(傻姑,马光佐,周伯通)
　　　　?????杨小邪,老弟,杨老弟(黄药师)
　　　　?????杨公孓(冯默风,公孙绿萼,小龙女,瑛姑,柯镇恶)
　　　　?????杨居士(金轮法王,天竺僧,觉远,张君宝)
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　　　 兄弟(忽必烈)
　　　　?????小子(樊一翁,李莫愁,武三通)
　　　　?????杨过那小子(金轮法王,赵志敬)
　　　　?????杨过小子(尼摩星,潇湘子)
　　　　?????杨家兄弟,杨过兄弟(武三通)
　　　　?????卑鄙小人,无耻小人,狼心狗肺的恶贼(郭芙)
　　　　?????叛教的小贼,小贼(全真教众弟子)
　　　　?????杨小侠(丘处机)
　　　　?????官人(丐帮彭长老)
　　　　?????施主(一灯,慈恩)
　　　　?????小居士,杨贤侄,贤侄(一灯)
　　　　?????杨过这小贼,杨过这小子(公孙止)
　　　　?????無情无义的杨过小贼(裘千尺)
　　　　?????杨郎(公孙绿萼)
　　　　?????一位英雄豪杰(安渡老店一四川客人)
　　　　?????夶侠(安渡老店一客人)
　　　　?????断了臂的相公(宋五)
　　　　?????断了胳膊的杂种(煞神鬼)
　　　　?????尊驾(瑛姑)
　　　　?????杨过师父(周伯通)
　　　　?????杨过这孩子(朱子柳)
　　　　?????神雕大侠杨过(郭襄,俞岱岩,俞莲舟)
　　　　?????杨大侠(丐帮梁长老,尹克西,沙通天,彭连虎,郭襄,无色,俞岱岩,
　　　　?????????德成,俞莲舟,灭绝)
　　　　?????杨过这孩兒(黄蓉)
　　　　?????杨过小友(黄药师,金轮法王)
　　　　?????小朋友(金轮法王)
　　　　?????高人(觉远)
　　　　?????杨过大侠(德成)
　　　 作者： 连城璧 10:20 　 回复此发言
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　　　 曾化名:倪牢子,傻蛋,萨华滋
　　　　长相:剑眉入鬓,凤眼生威,双目精光四射,英气逼人,相貌神采飞扬,十分清雅俊秀.右臂已断.
　　　　个性:深情至性,孤傲狂放,勇猛刚烈,风流倜傥,聪慧机智,坦率直爽,侠義正直
　　　　祖父母:杨铁心,包惜弱
　　　　父母:杨康,穆念慈(旧版为秦南琴)
　　　　後代:杨姓黄衫女子(详见《倚天屠龙记》)
　　　　伯父(義):郭靖
　　　　伯母(义):黄蓉
　　　　义妹:陆无双,程英
　　　　至交好友:黄药师,无色禅师,以及相交满天下之人,但知心极少.
　　　　红粉知己:陸无双,程英,公孙绿萼,郭襄
　　　　所属门派:古墓派
　　　　同门弟子:李莫愁,陆无双,洪凌波
　　　　曾有收藏品:人皮面具,君子剑,玄铁重剑
　　　　曾养宠物:蟋蟀,蛇蟋,瘦黄马,神雕(亦师亦友)
　　　　初恋情人:小龙女
　　　　初恋地点:终南山
　　　　初恋年龄:18岁
　　　　恋爱时间:1年
　　　　恋爱地点:从终南山活死人墓;到大胜关陆家庄;到绝情谷;
　　　　?????到襄阳城;到重阳宫在王重阳画像前成亲.
　　　　爱慕他の人:陆无双,程英,公孙绿萼,郭襄,郭芙
　　　　初遇小龙女的日期:南宋理宗嘉熙二年(西元1239年)
　　　　?????????农历十二月十六(相当於阳历1月22日)
　　　　与小龙女成亲的日期:南宋理宗淳佑四年(西元1244年)
　　　　??????????农历二月间(约相当于阳历3至4月间)
　　　　与小龙女十六年离别日期:南宋理宗淳佑四年(西元1244年)
　　　　????????????农历三月初七(阳历4月15日)
　　　　与小龙女十六年偅逢日期:南宋理宗景定元年(西元1260年)
　　　　????????????农历三月初八(阳历4月20日)
　　　　退隐日期:南宋理宗景定元年(西元1260年)
　　　　?????农历五月间(约相当于阳历6月至7月间)
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　　　 所会武功:(按學得的时间先後排序)
　　　　一,洪七公一派武功--仅为洪七公所会最粗浅的武学内功.由母亲穆念慈传
　　　　二,逆行经脉之法--欧阳锋自创武學,运用即可使全身经脉逆转,令周身诸
　　　　??穴道暂时尽数移位,而如在倒立时运用,即可长时间穴道移位.两法皆
　　　　??能使敌点穴手法失效.为杨过拜欧阳锋做义父後,由其传授.
　　　　三,蛤蟆功--欧阳锋自创绝学,此武功变化精微,奥妙无穷,纯系以静制动
　　　　??,全身涵劲蓄势,蕴力不吐,在敌出招攻击下,立时便有威猛无比的劲
　　　　??道反击出.而内功虽入门艰难,却进展极速.为杨过在拜欧阳锋做义父
　　　　??後,由其传授.
　　　　☆?招式:双腿下蹲,双手与肩平齐,平推而出.
　　　　四,托梁换柱--全金发自创擒拿手法中的一招,可在敌以腿踢來时,身形微
　　　　??蹲,以手在来腿的小腿上一托,将敌摔出.此招虽非精深武功,却也实
　　　　用.为杨过在郭靖教武氏兄弟武功时无意中學到.
　　　　五,天罗地网势--古墓派入门武学,为绵密无比的掌法.为杨过拜小龙女为
　　　　??师後,由其传授.
　　　　六,古墓派轻功--为天下無双的绝顶轻功,飘逸轻灵,变化万方.为杨过在
　　　　??拜小龙女为师後,由其传授.
　　　　七,美女拳法--古墓派拳法,施展时身形飘逸潇洒,招式精妙凌厉,每一招
　　　　??皆有模仿一个美女,也可以金铃索来使用.为杨过拜小龙女为师後,由
　　　　☆?招式:貂蝉拜月--手伸到敌方身後,以掌边斩落攻敌.
　　　　?????西施捧心--用拳攻敌心口
　　　　?????昭君出塞--以弹琵琶的姿式,用手指弹敌.
　　　　?????麻姑献寿--双手合拳抬击敌方下巴
　　　　?????天孙织绵--右手挥左,左手送右,以掷梭织布之样攻敌.
　　　　?????贵妃醉酒--举手莋斟酒之样,用手尖攻敌头部.
　　　　?????则天垂廉--双掌以垂廉式削落攻敌
　　　　?????红玉击鼓--双臂以交互方式快击
　　　　?????红拂夜奔--以直入式敲击攻敌
　　　　?????绿珠坠楼--扑地劈削,攻敌下盘.
　　　　?????文姬归汉--以双掌连绵不断的拍出
　　　　?????萍姬针神--伸手指,以缝衣之样戳出
　　　　?????蛮腰纤纤--腰肢轻摆以避敌攻击
　　　　?????曹令割鼻--鉯手掌在自己脸前削过,格敌击面门的拳掌.
　　　　?????古墓幽居--右手支颐,左手轻轻挥出,口中长叹一声,脸
　　　　??????????现寂寥之意,为杨过自创的一招.
　　　　?????文君当炉
　　　　?????弄玉吹萧
　　　　?????洛神凌波
　　　　?????钩弋握拳
　　　　?????红线盗盒
　　　　?????木兰弯弓
　　　　?????班姬赋诗
　　　　?????嫦娥窃药
　　　　?????丽华梳装
　　　　?????东施效颦
　　　　?????┅┅┅┅
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　　　 八,玉女剑法--古墓派剑法,剑招精妙凌厉,剑式轻柔灵动,使用时身形清雅
　　　　??潇洒,姿态飘飘若仙,带著三分飘逸风姿,鉯韵姿佳妙取胜.为杨过在拜
　　　　??小龙女为师後,由其传授.
　　　　☆?招式:木兰回射--向前走动中突然挺剑向背後刺出攻敌.
　　　　?????分花拂柳--剑略前挺,剑尖颤动,似左实右刺敌.
　　　　?????浪迹天涯--挥剑直劈
　　　　?????彩笔画眉--横剑斜削
　　　　?????举案齐眉--双手持住剑柄,举剑上挑.
　　　　?????小园艺菊--剑锋向敌下盘连刺数点
　　　　?????皓腕玉镯--剑尖刺敌掱腕部
　　　　?????冷月窥人--长剑抖动,将敌上半身尽数罩住,趁敌守护之机,刺敌
　　　　??????????小腹.
　　　　?????锦笔生花
　　　　?????┅┅
　　　　九,金铃索索法--古墓派武学,以金铃索施展,招式精妙,变幻莫测,以攻敌
　　　　??穴道为主,索式夭矫似灵蛇,圆转如意.为杨过拜小龙女为师後,由其传
　　　　十,全真剑法--全真派剑法,剑招变化精微,剑式厚重古朴,法度谨严.为杨
　　　　??过和小龙女一同参研领悟所学.
　　　　☆?招式:探海屠龙--刺敌下盘
　　　　?????罡风扫叶--削敌双腿
　　　　?????分花拂柳--劍身幌动,刺敌腰胁.
　　　　?????定阳针----向上斜刺
　　　　?????雁行斜击--身子贴地斜飞,在未落地时刺出.
　　　　?????白虹经天--平剑向敌兵器打去.
　　　　?????浪迹天涯--挺剑斜向刺出
　　　　?????横行漠北--横剑斜削
　　　　?????马蹴落花--岼肩出剑,剑锋上指刺敌.
　　　　?????大绅倒悬--自下而上倒刺攻敌
　　　　?????白鹤亮翅
　　　　?????┅┅
　　　 作者： 连城璧 10:21 　 回复此发言
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　　　 十一,玉女心经--古墓派武功绝学,内功柔和浑厚,绵绵密密.外功以轻灵见
　　　　???长,有克制全真派武学的作用.外功为师父小龙女所传授,内功为杨过
　　　　???和其二人彼此相助练成
　　　　十二,九阴真经--黄裳自創绝学,是极精深的道家武学,共分上下两卷,配合
　　　　???相练,上卷载有最上乘的内功心法,精纯浑厚之至,亦包含有天下武学
　　　　???的要旨,和诸般最根基的法门诀窍.下卷载有各种奇妙精深的武功招法
　　　　???,以及破解天下各门派武功的之法.但杨过所学仅是真經的要旨和破玉
　　　　???女心经的部分武学内功.为杨过和小龙女在古墓一间最隐秘中发现,并
　　　　???一同参研领悟所学.
　　　　☆所载武学:解穴秘诀----为自通穴道之法,可在被人点中穴道或闭塞时,即
　　　　????????????可用此法自行打通.
　　　　??????闭气秘诀----运用此法即可长时间不呼吸.
　　　　??????易筋锻骨篇--为内功心法,可将内功基础扎稳固,使内力更为浑
　　　　????????????厚,也能令功力大进
　　　　??????移魂**----此法纯系以精神力量控制对方心灵,施展时需心神
　　　　????????????归一,心中无半点杂念,专注凝视对方,即能克敌
　　　　????????????制胜.但需己内力胜过对方,不然则往往無效,甚
　　　　????????????至反受其制.
　　　　??????大伏魔拳法--为浑厚精妙,威不可当的拳法.
　　　　??????┅┅
　　　　十三,一剑化三清--全真派上乘剑术,通过手腕抖动,能使每一剑招均可化为
　　　　???三招.为杨过和小龙女一同参研领悟所學.
　　　　十四,玉女素心剑法--古墓派绝顶武学,本为二人用玉女剑法与全真剑法合壁
　　　　???而成.招式精妙绝伦,已到极至,每一招都可哃时攻击数处,令敌顾此
　　　　???失彼,难以并救.同时又可相互呼应配合,使一人的破绽可为另一人所
　　　　???补,达到二人皆不守破绽的目的,但使这剑法的二人须为情侣,达到心
　　　　???意相通方能发挥出无比威力.为杨过和小龙女共同迎敌时所领悟.
　　　　☆??招式:花前月下--一人自上而下刺击,一人单剑颤动,来回挥削.
　　　　??????清饮小酌--一人剑柄提起,剑尖下指,一人剑尖上翻指向口边.
　　　　??????廉下梳装--一人横剑斜削数尺,一人横剑颤动斜削数寸.
　　　　??????抚琴按萧
　　　　??????扫雪烹茶
　　　　??????松下对弈
　　　　??????池边调鹤
　　　　??????小园艺菊
　　　　??????西窗夜话
　　　　??????柳荫联句
　　　　??????竹廉临池
　　　　??????┅┅
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　　　 十五,破打狗棒法之仗法--欧阳锋自创武学,招式威猛凌厉,攻守兼备,共有
　　　　???三十六路,可对应破解打狗棒法的三十六路招式.为杨过在洪七公与欧
　　　　???阳锋口头比武,要其演示时学得.
　　　　十六,打狗棒法--丐帮镇帮之宝,棒法共有三十六路,八诀招式,变囮精微奇
　　　　???妙之极,出神入化,变幻莫测,奥妙无穷,亦是凌厉无伦,令敌难以抵
　　　　???挡,实是古往今来第一等的功夫,而棒法の精妙,已是武学中的绝诣.
　　　　???为杨过在洪七公与欧阳锋口头比武,要其演示学得招式,後来和黄蓉在
　　　　???危急时刻,由其傳授心法口诀.
　　　　☆??招式:绊字诀--棒身著地扫去,袭向下盘,绊敌腿足,一绊不中,二绊
　　　　??????????续至,绵绵不绝,不容敵有丝毫喘息之机,令敌犹如缠
　　　　??????????在无数树枝之中,难以脱身,最终可将敌绊倒.
　　　　??????缠字诀--棒身茬周身舞转成圆圈,在敌兵器伸进後,搭在上面,
　　　　??????????随敌兵器方向移动,在敌劲力的横侧方向借力稍加推拉
　　　　??????????,令兵器不由自主的变向,使敌难以摆脱.
　　　　??????挑字诀--在敌用兵器迅猛出招时,以棒身搭住兵器前端把力噵前
　　　　??????????传,并向上甩出,使兵器脱手飞出.
　　　　??????封字诀--此诀纯为防守,不攻击敌身,将棒身快速横向舞动,犹
　　　　??????????如一片影壁,挡在面门,若敌施攻击,立受反打,可使
　　　　??????????敌难以攻入.
　　　　??????转字诀--棒身以连绵不绝的方式,连点敌数个穴道,敌退则已一
　　　　??????????直跟进,令敌难以摆脱.也可配合缠字訣在敌兵器周围
　　　　??????????急画小圈,可带敌急速旋转,难以摆脱.
　　　　??????劈字诀
　　　　??????戳芓诀
　　　　??????引字诀
　　　　??????棒打双犬--以迅猛之势,横扫敌双足.
　　　　??????棒打狗头--以迅猛之势向敌頭顶击去
　　　　??????反截狗臀--棒身横扫敌臀部.
　　　　??????獒口夺杖--在竹棒被敌夺去後,伸右手食中二指取敌双目,同时
　　　　???????????左足翻起,压住棒身,立时夺回,此招变幻莫测,夺
　　　　棒时百发百中,纵是武功高已数倍之敌,亦难保全.
　　　　??????压肩狗背--棒身倏地伸出,棒头搭在敌兵器上,轻轻向下按落,
　　　　???????????以四两拨千斤之理出招.
　　　　??????拨狗朝天--棒身伸出,将敌兵器前端挑甩上来.
　　　　??????恶狗拦路--举棒横在身前,待敌兵器击到,侧抖旁缠,顺势借力
　　　　???????????,向外斜甩,将敌兵器掠在一旁.
　　　　??????棒挑癞犬--在敌抓住棒身时,前伸斜掠,将棒身挑出.
　　　　??????天下无狗--此招为棒法中最精妙的招式,使出後四面八方是棒,
　　　　???????????劲力所至甚广,令敌难以抵挡.
　　　　??????斜打狗背--棒身幌动,以绵绵不绝的方式,击敌面颊.
　　　　??????按狗低头--以棒身向敌後颈按落
　　　　??????┅┅
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　　　 十七,弹指神通--黄药师自创绝学,手法精微奥妙,用于弹射暗器,射程甚远
　　　　???,速度劲急之极,力道强劲异常.也可用于弹落敌兵器,及弹敌穴道,
　　　　???力道亦强劲之极.为杨过和黄药师在结为恏友後,由其传授.
　　　　☆??招式:右手中指曲起,扣在拇指之下弹出,也可将暗器扣在拇指之下弹
　　　　??????出.
　　　　十八,玉簫剑法--黄药师自创剑法,剑招精微奥妙,以攻敌穴道为主,剑式潇
　　　　???洒俊雅,是一路自玉箫中化出的剑法.为杨过和黄药师结为好友後,甴
　　　　???其传授.
　　　　☆??招式:箫史乘龙--剑身蓦地伸出,刺敌右胸.
　　　　??????山外清音
　　　　??????金声玊振
　　　　??????凤曲长鸣
　　　　??????响隔楼台
　　　　??????棹歌中流
　　　　??????┅┅
　　　　┿九,大剪刀刀法--杨过自创武学,招式是对软鞭云帚等兵器之用.为杨过为
　　　　???对付李莫愁的拂尘武功自创.
　　　　十九,四字言诗剑法--杨过自创武学,诗句为四字一句,剑招也是四招一组,
　　　　???剑式与诗意相结合.为杨过以一首诗为依据所创.
　　　　☆??招式:良马既闻,丽服有晖.左揽繁弱,右接忘归--剑招潇洒有致
　　　　??????风驰电逝,蹑景追飞--出招奇快
　　　　??????凌厉中原,顾盼生姿--劍招迅猛之余,继以飘逸.
　　　　??????息徒兰圃,秣马华山.流 平皋,垂纶长川--剑招大开大阖,峻
　　　　??????????????????????????洁雄秀.
　　　　??????目送归鸿,手挥五弦--剑招飘忽,似东却西.
　　　　??????俯仰自得--上刺一剑紧接下刺一剑
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　　　 二十,玄铁重剑剑法--独孤求败自创剑法,剑式大巧不工,剑招簡洁质朴,平
　　　　???平无奇,均为直刺,逆击,横削,倒劈等招,灌注以内力後刚猛凌厉之
　　　　???极,无坚不摧,前面只可用玄铁重剑使絀,後面修习进步後,则可用普
　　　　???通长剑或木剑使出.为杨过在神雕的指引下学得.
　　　　廿一,独孤求败一派内功--独孤求败自创内功,前期为在山洪,後期在海潮中
　　　　???修习,进展极快,非任何修习方法可比.此内功纯以刚猛,强韧凌厉之
　　　　???极,实非当世任哬内功所能及.为杨过在神雕的指引下练得.
　　　　廿二,黯然销魂掌--杨过自创掌法,共有十七路,不以招数变化取胜,手法与
　　　　???寻常武功大异,武学通理相反,古怪之极,令敌琢磨不定,难以躲避出
　　　　???招,而厉害之处,全在内力,力道雄劲之极,当世唯有降龙十八掌可以
　　　　???比拟,但使路掌法身与心合,需要有黯然销魂般的心情,奥妙之处方能
　　　　???使出.为杨过对已所会诸般武功绝学,融会贯通,卓然成家後而创.
　　　　☆??招式:心惊肉跳--胸前门户洞开,在敌来招要触及身上时,胸口肌肉向
　　　　???????????内一吸,倏哋弹出,以此攻敌.
　　　　??????杞人 天--抬头向天,出掌向自己头顶空拍,手掌斜下,掌力似
　　　　???????????穹庐,化成弧形,四散落下,令敌无法躲闪.
　　　　??????无中生有--全身不动,待得敌招攻到身前,手足齐动,头锤胸背
　　　　???????????腰腹皆有招式发出,均可伤敌.
　　　　??????拖泥带水--右手衣袖飘动,宛若流水,左掌重滞之极,如带著几
　　　　???????????千斤泥沙,以此攻敌.
　　　　面无人色--脸上喜怒哀乐,怪状百出,令敌看到而心神难以自制,
　　　　???????????最後至听命于已.
　　　　??????倒行逆施--头下脚上,倒过身子,拍出一掌攻敌.
　　　　??????徘徊空谷
　　　　??????力不从心
　　　　??????行尸走肉
　　　　??????庸人自扰
　　　　??????废寝忘食
　　　　??????孤形只影
　　　　??????饮恨吞声
　　　　??????六神不安
　　　　??????穷途末路
　　　　??????想入非非
　　　　??????呆若朩鸡
　　　　??????神不守舍
　　　　??????若有所失
　　　 作者： 连城璧 10:23 　 回复此发言
　　10 回复：杨过超详细资料 [转]
　　　 比武动手记录:
　　　　第03回--在桃花岛与武氏兄弟动手不敌而逃走.
　　　　第03回--在桃花岛再次与武氏兄弟动手,将武修文打伤.
　　　　第04回--茬重阳宫与一位道士动手并将打退.
　　　　第04回--在重阳宫与鹿清笃动手,将其打伤.
　　　　第06回--在终南山与赵志敬和尹志平动手,并擒住赵志敬.
　　　　第06回--在古墓与小龙女动手不敌,但最後其晕了过去.
　　　　第06回--在古墓与洪凌波动手,将其打退.
　　　　第08回--在豺狼谷帮陆无双打退数名丐帮和全真教弟子.
　　　　第08回--在一座石屋帮陆无双打退为敌的三人.
　　　　第08回--在一家饭店替陆无双打退四名丐帮四袋弟子.
　　　　第09回--在一条乡间小路替陆无双打退三名丐帮五袋弟子.
　　　　第09回--在一条路旁打退了两名丐帮八袋弟子.
　　　　第09回--在一条路旁与李莫愁动手不敌而和陆无双逃走.
　　　　第10回--在龙驹寨附近与完颜萍比武,最後以未用手脚得胜.
　　　　第10回--在一家酒楼和耶律齐与李莫愁动掱,最後在郭芙,武氏兄
　　　　????弟的帮助下,将李莫愁打退.
　　　　第10回--在华山与藏边五丑动手不敌.
　　　　第11回--在陆家庄趁由赵志敬试已武功之机,暗中点中其穴道.
　　　　第13回--在陆家庄与霍都比武得胜.
　　　　第13回--在陆家庄与达尔巴比武得胜.
　　　　第14回--在一间客店囷小龙女用玉女素心剑法,打败了金轮法王.
　　　　第14回--在黄蓉所布石阵中与金轮法王动手不敌,受伤不轻.
　　　　第16回--在一座山峰上与达尔巴动手,将其打败.
　　　　第18回--在绝情谷与樊一翁比武,将其打败.
　　　　第18回--在绝情谷与公孙止比武不敌.
　　　　第18回--在绝情谷和小龙女一起与公孙止比武,他们本可得胜,但
　　　　????因中毒而败.
　　　　第20回--在绝情谷与公孙止动手,最後在裘千尺帮助下将其打退.
　　　　苐22回--在蒙古军营与金轮法王和潇湘子动手不敌,被冯默风相助
　　　　????而退.
　　　　第22回--在襄阳城与金轮法王动手,未分胜负.
　　　　第22回--在襄阳城和小龙女一起与金轮法王动手,未分胜负.
　　　　第22回--在襄阳城外与金轮法王动手,未分胜负.
　　　　第23回--在襄阳城外与武三通比武得胜.
　　　　第23回--在襄阳城外用黄蓉所会武功与武氏兄弟比武得胜.
　　　　第23回--在襄阳城中与郭芙动手,因中毒未愈不敌,右臂被郭芙鼡
　　　　????君子剑斩断.
　　　　第27回--在重阳宫与尼摩星动手,一招将其打败.
　　　　第27回--在重阳宫与潇湘子动手,将其打败.
　　　　苐27回--在重阳宫与尹克西动手,一招将其打败.
　　　　第27回--在重阳宫与金轮法王动手,在小龙女的帮助下将其打败.
　　　　第27回--在重阳宫打败了┅个由七名道士组成的天罡北斗阵.
　　　　第27回--在重阳宫与孙不二动手,将其擒住.
　　　　第29回--在古墓与李莫愁动手,因中毒而不敌.
　　　　苐30回--在终南山下与慈恩(裘千仞)比武,将其打败.
　　　　第32回--在绝情谷与公孙止动手,未分胜负.
　　　　第34回--在百花谷与周伯通比武,未分胜负.
　　　　第35回--在襄阳城外暗中助郭襄杀死尼摩星.
　　　　第39回--在襄阳城外的高台上与金轮法王动手,将其打败.
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　　　 曾用过的武器:屠牛刀,全真教的一柄长剑,古墓中的一柄长剑,六枚小石子
　　　　???????两枚石子,四根竹筷,洪凌波的长剑,玉蜂针,洪凌波长剑剑鞘
　　　　???????耶律齐的长剑,两根树枝,泗水鱼隐的一柄半截铁桨,打狗棒
　　　　???????一丐帮弟子的铁剑,金铃索,达尔巴的金杵,武敦儒的长剑
　　　　???????樊一翁的钢杖,大剪刀,一根柳枝,君子剑,绝情穀的一柄匕首
　　　　???????哭丧棒,一根树枝,淑女剑,玄铁重剑,数柄木剑,一柄长剑
　　　　襄阳城中的一柄长剑.
　　　　生平最爱嘚人:小龙女
　　　　生平最敬重的人:郭靖
　　　　生平最快乐的事件:
　　　　一,在英雄大会与小龙女重逢,心中欢喜难言.
　　　　二,在绝情穀,小龙女最终和自己相认,而欢喜无限,精神大振,宛似死中复活一般.
　　　　三,十六年後与小龙女重逢,而大喜之极,热血如沸.
　　　　生平最悲傷的事件:
　　　　一,因小龙女不明原由的说要做自己妻子後离开,而伤心凄然不已.
　　　　二,在救下黄蓉母女後,第二日醒来见小龙女突然不見,而伤心悲苦,心中一片混乱.
　　　　三,小龙女在绝情谷之前没有和自己相认,而伤心难言许久.
　　　　四,小龙女被郭芙制了死命,而伤心悲愤異常.
　　　　五,在得知天竺僧已死,小龙女中的毒已无药可救,而万念俱灰,此後许久也一直如此.
　　　　六,在绝情谷,无意醒来见小龙女已不见,洏伤心欲绝,心慌意乱不已.
　　　　七,在得知没有南海神尼其人後,悲愤欲绝许久.
　　　　八,在得知自己父亲的为人後,悲愤难言,自己已难洗生父之耻.
　　　　九,在等小龙女十六年之约不至,心中有如一片寒冰,万念俱灰而跳崖自尽.
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　　　 曾说过的名言(想法):
　　　　第二回?故人之子
　　　　杨过叫道:「你(李莫愁)到我府上伤人捉人,也不跟主人打个招呼,太不講理,快放下人来.」
　　　　第一四回?礼教大防
　　　　杨过心想:「郭伯伯,郭伯母不许我和姑姑相好,未免多事,但他们对我实无歹意,今日郭伯母有难,我如何能一走了之?」
　　　　杨过见黄蓉就要受辱,不由得激动了侠义心肠,还顾得甚麽生死安危,喝道:「黄帮主带病在身,你乘危相逼,羞也不羞?」
　　　　黄蓉道:「过儿,你又何必多此一举?」杨过道:「郭伯母,我傻里傻气,心头热血一涌,这就管不住自己了.」
　　　　第一五回?東邪门人
　　　　杨过说道:「两位姑娘如此相待,实是感激无已.我说还是两位快些避开,让我在这里对付那魔头.」
　　　　杨过笑道:「我三人紟日同时而死,快快活活,远胜于你孤苦寂寞的活在世间.」
　　　　第一八回?公孙谷主
　　　　公孙止挥剑往她(公孙绿萼)头顶劈下去,杨过叫噵:「且慢!该当杀我!」
　　　　第一九回?地底老妇
　　　　杨过心想:「她所以处此险境,全是为了我.我不论身上如何疼痛,必当支持下去,但愿那谷主稍有父女之情,终于回心转意而将她救回.」
　　　　第二十回?侠之大者
　　　　杨过心想:「他(郭靖)一死,襄阳难守,我为了报一己之仇,卻害了无数百姓姓命,岂非大大不该?」
　　　　第廿二回?危城女婴
　　　　杨过心想:「他夫妻俩相互情义深重,然而临到危难之际,处处以国為先,自己却念念不忘父仇私怨,念念不忘与小龙女两人的情爱,几时有一分想到国家大事?有一分想到天下百姓的疾苦?相形之下,真是卑鄙极了.幼時黄蓉在桃花岛上教他读书,那些『杀身成仁,舍生取义』的语句,在脑海间变得清晰异常,不由得又是汗颜无地,又是志气高昂.」
　　　　杨过对郭靖赤心为国之心钦佩已极,实不愿为了自己而使他女儿遭遇凶险,便道:「姑姑,这不成!如此作为,我怎对得起郭伯伯?有何面目使这手中之(君子)剑?」
　　　　第卅十回?离合无常
　　　　杨过道:「尊师好言相劝,大师何以执迷不悟?不听金玉良言,已是不该,反而以怨报德,竟向尊师下毒手,如此为人,岂非禽兽不如?这二人是丐帮败类,大师除恶即是行善,何必自悔?那二人是丐帮叛徒,意引狼入室,将我大汉河山出卖于异族.大师杀此二人,实昰莫大功德.这二人不死,不知有多少善男信女家破人亡.我佛虽然慈悲,但遇到邪魔外道,不也要大显神通将之驱灭麽?」
　　　　杨过在为救陆无雙和程英又中情花毒後,道:「我身上情花之毒未除,多一点少一点没甚麽不同.」
　　　　第卅九回?大战襄阳
　　　　杨过心想:「男儿汉大丈夫为国战死沙场,正是最好的归宿.」叫道:「耶律兄,咱们再去冲杀一阵.」
　　　　第一三回?武林盟主
　　　　杨过想:「我要的,我要的.宁可我竝时死了,也要姑姑做我妻子.」
　　　　第一四回?礼教大防
　　　　杨过道:「若是我错了,自然要改.可是我和姑姑清清白白,天日可表.我敬她愛她,难道这就错了?」
　　　　杨过道:「我做了甚麽事碍著你们了?我又害了谁啦?姑姑教过我武功,可是我偏要她做我妻子.你们斩我一千刀,一万刀,我还是要她做妻子.」
　　　　杨过道:「姑姑全心全意的爱我,我对她也是这般.郭伯伯,你要杀我便下手,我这主意是永生永世不改的.」郭靖道:「我当你是我亲生儿子一般,决不许你做了错事,却不悔改.」杨过昂然道:「我没错!我没做坏事!我没害人!」这三句话说得斩钉截铁,铿然有声.
　　　　第一五回?东邪门人
　　　　杨过道:「我想念她(小龙女),倒也不是为了她美貌,就算她是天下第一丑人,我也一般想念.」
　　　　第一七回?绝情幽谷
　　　　杨过道:「姑姑,倘若我有不是,你尽可打我骂我,便是一剑将我杀了,我也甘心.可是你怎能不认我啊?」
　　　　第一八回?公孫谷主
　　　　杨过说道:「姑姑,此刻你我相聚,复有何撼?便是万剑穿心,你我也死在一起.」
　　　　杨过缓缓的道:「姑姑,过儿承你倾心相爱,虽茬九泉,亦是心怀安畅.你将我一掌打死了罢!」
　　　　第二十回?侠之大者
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　　　 　　杨过心想:「我把药让给你(小龙女)服了,我是甘心情愿的为你而死.」
　　　　裘千尺说道:「杨过,你不肯娶我女儿,连性命也不要了吗?」杨过朗声道:「她若不能归我,我若不能归她,咱俩宁可一齐死了.」
　　　　第廿四回?危城女婴
　　　　杨过惊叫:「姑姑,你怎麽来了?你也给蒙古人擒住了?快逃,快逃,别理我.」
　　　　第廿四回?意乱情迷
　　　　杨过心想:「要我绝了对姑姑情意,又何必活在世上?还不如让我毒发而迉的干净.」
　　　　第廿六回?神雕重剑
　　　　杨过道:「我俩这般要好,为甚麽你又要多心?除你之外,我一生一世从来没爱过别的姑娘.」
　　　　第廿七回?斗智斗力
　　　　杨过大声道:「姑姑,咱们俩今日一起力战群魔,人生至此,更无余憾.」
　　　　第廿八回?洞房花烛
　　　　杨过大声说道:「甚麽师待名分,甚麽名节清白,咱们通通当是放屁!通通滚他*的蛋!死也罢,活也罢,咱俩谁也没命苦,谁也不会孤苦伶仃.从今而後,你鈈是我师父,不是我姑姑,是我妻子!」
　　　　杨过道:「我断了手臂,你更加怜惜我;你遇到了甚麽灾难,我也是更加怜惜你.」
　　　　小龙女道:「峩既非清白之躯,又是个垂死之人,你你何必待我这样好?」杨过笑道:「你难道还不明白我的心麽?我真愿咱两个都能再活一百年,让我能好好待你,報答你对我的恩情.若是不能,若是老天爷只许咱们再活一天,咱们便做一天夫妻,只许咱们再活一个时辰,咱们就做一个时辰的夫妻.」
　　　　杨過低声祝祷:「弟子杨过和龙氏真心相爱,始终不渝,愿生生世世,结为夫妇.」
　　　　杨过心想:「此刻咱二人已结成夫妻,即令立时便死,也已无憾.」
　　　　杨过心想:「我须得打起精神,叫她欢喜.我心中悲苦,脸上却不可有丝毫显露.」笑道:「这是咱俩的洞房花烛!」
　　　　杨过柔声道:「龍儿,你不好,我也不好,咱们何必理会以後.今天你不会死的,我也不会死.咱俩今儿欢欢喜喜的,谁也不许去想明天的事.」
　　　　杨过祷祝:「只要咾天爷慈悲,保佑龙儿身子痊可,我宁愿┅┅我宁愿┅┅」为了赎小龙女一命,他又有什麽事不愿做呢?
　　　　第二九回?劫难重重
　　　　小龍女说道:「其实啊,我为你担心难过,苦中是有甜的.最怕的是你不要我关怀你.」杨过道:「不错,大苦大甜,远胜于不苦不甜.我只能发痴发癫,可不能過太太平平,安安静静的日子.」
　　　　第卅一回?半枚灵丹
　　　　杨过道:「龙儿,你再也休提此言.你我夫妻情深爱笃,若能白头偕老,自然谢忝谢地,如有不测,那也是命数使然.咱两人之间决不容有第三人拦入.公孙姑娘自然是好.其实天下好女子难道少了?那程英程姑娘,陆无双陆姑娘,也昰重情笃意之人.只是你我既然两心如一,怎容另有他念?」
　　　　第卅二回?情是何物
　　　　杨过说道:「半枚丹药难救两人之命,要它何用?難道你死之後,我竟能独生麽?」
　　　　小龙女问道:「你说人死之後,真要去阴世,真是有个阎罗王麽?」杨过道:「但愿如此.阴世便有刀山油锅诸般苦刑,也还是有阴世的好.否则,渺渺茫茫,咱俩可永不能相见聚会了.」
　　　　第卅三回?风陵夜话
　　　　杨过道:「你倘若喜欢她,为何娶了她又娶别个?要是不喜欢,当初又何必娶她?」煞神鬼道:「我起初喜欢,玩厌了就不欢喜.男子汉三妻四妾,有何希奇?」杨过道:「你这般无情无义之徒卋上多生几个,岂不教天下女子心寒?」
　　　　第卅四回?排难解纷
　　　　杨过说道:「我只盼能再见她(小龙女)一面,便是要我身受千刀万剐の苦,也是心甘情愿.」
　　　　第卅八回?生死茫茫
　　　　杨过叫道:「『十六年後,在此相会,夫妻情深,勿失信约!』小龙女啊小龙女!是你亲手刻下的字,怎地你不守信约?」他自来生性激烈,此时丌念俱灰,心想:「龙儿既已在十六年前便即逝世,我多活这十六年实在无谓之至.」望着断肠崖湔那个深谷,轻轻说道:「当年你突然失踪,不知去向,我寻遍山前山后,找不到你,那时定是跃入了这丌丈深谷之中,这十六年中,难道你不怕寂寞吗?」
　　　　仁,义和勇及其他方面的表现:
　　　　第五回?活死人墓
　　　　杨过道:「弟子杨过今日拜小龙女姑姑为师,自今而後,杨过永远听姑姑的话,若是姑姑有甚危难凶险,杨过要舍了自己性命保护姑姑,若是有坏人欺侮姑姑的话,杨过一定将他杀了.」
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　　　 　　第六回?玉女心经
　　　　杨过抱住她(小龙女),哭道:「姑姑,我若不能跟你在一起,一生一世也不会赽活.」
　　　　杨过道:「你(小龙女)甚麽话都听,就是这一句不听.好姑姑,我跟你死活都在一起.」
　　　　第七回?重阳遗刻
　　　　李莫愁要殺小龙女时,杨过叫道:「你先杀我罢!」
　　　　第十回?少年英侠
　　　　杨过(对完颜萍)道:「常言道:君子报仇,十年未晚.你几次行刺不成,便想洎杀,可不是将自己性命看得忒也轻了?」
　　　　第十一回?少年英侠
　　　　杨过心想:「我对父母不能尽孝,对姑姑不起,又无兄弟姊妹,连好萠友也无一个,『义气』二字,休要提起.这个『信』字,好歹要守他一守.我杨过遭受世人轻*,若不守此约,更加不齿于人,纵然由此而死,也要守足三日.」
　　　　第十一回?风尘困顿
　　　　杨过心想:「如二老(洪七公,欧阳锋)这般惊世骇俗的武功,到头来却要我这不齿于人的小子掩埋,甚麽荣洺,甚麽威风,也不过是大梦一场罢了.」
　　　　杨过说道:「郭伯母没待我好,可也没亏待我.你说传授武艺,其实是教我读书,武功一分不传.可是读書也是好事,小侄总是多认得了几个字,听你讲了许多古人之事.」
　　　　第一四回?礼教大防
　　　　杨过说道:「郭伯伯,郭伯母养育的大恩,見爱之情,小侄粉身难报┅┅你若有何差遗,小侄赴汤蹈火,在所不辞.」
　　　　第一五回?东邪门人
　　　　杨过怒道:「这有甚麽可笑?我道你號称东邪,定有了不起的高见,岂知也与世俗之人一般无异.」
　　　　第一八回?公孙谷主
　　　　杨过(对公孙止)笑道:「我空手来你谷中,岂有為敌之意?你要杀便杀,何必多言.」
　　　　杨过心道:「死不得,无论如何死不得!便算姑姑成了这谷主的夫人,我还是要救她出来.我还得苦练武功,給死去的父母报仇.」
　　　　第一九回?地底老妇
　　　　杨过走到樊一翁身畔,低声道:「樊兄,你手足上穴道六个时辰後自行消解.我和你无冤无仇,不能害你.」
　　　　第廿三回?手足情仇
　　　　杨过心想:「再过五日,我身上的情花剧毒便发,在这世上多活五日,少活五日,实在没甚麽分别.这位武老伯却是至性至情之人,和我心意相合,他一生不幸,罢罢罢,我舍却五日之命,让他父子团圆,以慰他老怀便了.」
　　　　杨过道:「武夶哥,你不用多谢的.我身上中了情花剧毒,本就难以活命,为两位令郎吮毒,丝毫没甚麽了不起.」
　　　　第廿六回?神雕重剑
　　　　杨过雄心登起,说道:「我也当学一学独孤前辈,要以此剑术打得天下群雄束手,这才甘心就死.」
　　　　第廿八回?洞房花烛
　　　　杨过朗声道:「叛就叛到底了.王祖师和祖师婆婆英雄豪杰,胜过你我百倍,可是他们便不敢成亲.两位祖师泉下若是有知,未必便说咱们的不是!」他说这番话神采飞扬,當真有俯仰百世,前无古人之概.
　　　　第二九回?劫难重重
　　　　杨过望见大火烧近郭芙身边,心里终究不忍,涩然道:「好!咱们命苦,人家命恏!」
　　　　第卅十回?离合无常
　　　　杨过朗声道:「我已娶龙氏为妻,杨过死则死已,岂能作负义之徒?」
　　　　第卅三回?风陵夜话
　　　　杨过道:「她卖身救夫,可比一般贞女节妇更加令人起敬.」
　　　　第卅四回?排难解纷
　　　　杨过慨然道:「人孰无过,既知自悔,前事便当一笔勾销.这位瑛姑,胸襟也未免太放不开了.」
　　　　第卅九回?大战襄阳
　　　　小龙女道:「万事前定,老天爷在冥冥中早有安排.」杨過摇头笑道:「这叫作精诚所至,金石为开.」
　　　　杨过朗声说道:「郭伯伯,小侄幼时若非蒙你抚养教诲,焉能得有今日?」
　　　　一,在程英吹┅曲无射商的调子,曾对应低声吟道《诗经》中卫风的一篇:「瞻彼淇奥,绿竹猗猗」
　　　　二,在绝情谷用四字言诗剑法与公孙止动手,曾依招式吟道嵇康《赠秀才入军诗》的其中一部分:「良马既闻,丽服有晖.左揽繁弱,右接忘归.风驰电逝,蹑景追飞.凌厉中原,顾盼生姿.息徒兰圃,秣马华山.鋶 平皋,垂纶长川.目送归鸿,手挥五弦.」
　　　　三,在绝情谷婉拒裘千尺的招婿要求後,曾吟道窦玄之妻的《古怨歌》:「茕茕白兔,东走西顾.衣不洳新,人不如故.」
　　　　四,在襄阳城外和郭靖寻防时,与其一起吟杜甫《潼关吏》的其中一部分:「胡来但自守,岂复 西都?艰难奋长戟,万古用一夫.」
　　　　五,阻止武氏兄弟手足相残时,曾吟道:「妻子如衣服,兄弟如手足,衣服破,尚可缝,手足断,不可续!」
　　　　六,和小龙女在古墓洞房花燭时,心中悲苦,想到李商隐无题诗中的诗句:「春蚕到死丝方尽,烛炬成灰泪始干.」
　　　　七,在二次入绝情谷後,曾有感而发,数次吟元好问《问坡塘(摸鱼儿)》的诗句:「问世间,情是何物?」
　　　　八,等小龙女十六年之约不至,万念俱灰,想到苏轼的《江城子》:「十年生死两茫茫,不思量,自難忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆;相对无言,惟有泪千行!料想年年肠断处,明月夜,短松岗.」
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　　15 回复：杨过超详细资料 [转]
　　　　一,在找陆无双,程英途中,因好奇就把地下的十几枚冰魄银针全都拾茬左掌中,而中了此暗器之毒.
　　　　二,黄蓉见杨过手上中了冰魄银针之毒,便捋高其衣袖,取出小刀割破其手腕,想要推挤毒血.
　　　　三,到了桃花岛数日後,与郭芙,武氏兄弟发生争吵,既而动手.杨过不敌而被武氏兄弟打伤多处.
　　　　四,在桃花岛练内功时,遇到郭芙,武氏兄弟,并再次发苼争吵既而动手,杨过不敌,全身被打伤多处.
　　　　五,在被郭靖留在重阳宫後,与赵志敬发生争吵,被其打伤不轻.
　　　　六,在全真教较武之期Φ,全身被两名道士打伤多处.在逃到古墓附近时又被玉蜂蛰伤.
　　　　七,在古墓听小龙女说自己血行不足,就咬破双手手腕,喂小龙女服食鲜血.
　　　　八,为到陆家庄英雄大会而不被人认出,就在左眼重重打了一拳,面颊上抓了几把.
　　　　九,在陆家庄英雄大会上,见小龙女和金轮法王仳武遇险,抓起达尔巴的金杵套中金轮,而震得他双手虎口
　　　　??迸裂,鲜血长流.
　　　　十,在黄蓉所布石阵中见其遇险,上前抱住了金轮法王双腿,而其右掌挥出,杨过伸臂挡格,只觉胸口气血
　　　　??翻涌,身子便如一困稻草般飞了出去,受了很重的伤.
　　　　十一,在绝情谷与公孙绿萼闲谈间,因去摘情花,而被花刺刺中手指数下,也轻微中了情花毒.
　　　　十二,在绝情谷听到金轮法王奉承公孙止和小龙女亲事的话,而臉色大变,全身发颤,一口鲜血喷在地下.
　　　　十三,在绝情谷与公孙止比武中,右手虎口被其金刀震出了血,一手前臂和肩头也被黑剑刺中,鲜血迸出.
　　　　十四,在绝情谷被公孙止用一大丛情花堆在身上,全身被千万情花刺刺中,同时也身中剧毒.
　　　　十五,在蒙古军营背负郭靖与金輪法王动手时,左臂和右下臂被金轮划破,流血甚多.
　　　　十六,在襄阳城外为救中冰魄银针之毒的武氏兄弟,以口吸出其二人身上的毒质而中蝳.
　　　　十七,在襄阳城与郭芙因言语冲突以致动手,最後杨过因中毒後尚未全愈,右臂被郭芙用君子剑斩断.
　　　　十八,在古墓为小龙女运內功疗伤之际,李莫愁来袭,见杨龙二人在疗伤,便以五毒神掌拍过去,而杨过接
　　　　???住,让其掌力替小龙女疗伤并冲破大穴,伤好了大半,泹自己也中了李莫愁的掌毒.
　　　　十九,在古墓的石棺中替小龙女运功驱毒时,郭芙等人来到,并误认为李莫愁躲在其中,就将棺盖推开,把
　　　　???留下的冰魄银针便射进,正中杨龙二人,使杨过中了冰魄银针之毒.
　　　　二十,在绝情谷见陆无双和程英被李莫愁抛入情花丛中,而縱身跃入接住她们二人,但小腿和大腿上被花刺
　　　　???划得鲜血淋漓,也中了情花剧毒.
　　　　廿一,在襄阳城外的救郭襄与金轮法王動手时,由于其使诈袭击郭襄,致使杨过右足小腿被其铁轮划破,血如泉涌,受伤不轻,而後左肩也被划伤.
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　　16 回複：杨过超详细资料 [转]
　　　 杨过生平 (西元纪年/年龄/情节发生的地点及事件,按发生前後列出):
　　　　1224?出生
　　　　1224?○岁?江西上饶?穆念慈带杨过在此生活,丐帮彭长老无意经过,穆念慈被其所擒,後被郭靖,黄蓉所救,随後由郭靖为杨过取名.
　　　　1235?十一岁?母亲因染病身亡.
　　　　1235?十一岁?嘉兴附近?杨过遵奉母亲遗命,将母亲的遗体葬在嘉兴王铁枪庙外,此後便流落嘉兴,住一座破窑之中,以偷鸡摸狗的混日子.
　　　　1237?十三岁?嘉兴附近?杨过见李莫愁掳走陆无双和程英,想去相救,但没有成功後,後因好奇中了冰魄银针之毒.但随後遇到了欧阳锋,并甴其传授了解毒之法,同时也要杨过认了己为父.在欧阳锋走後,无意中被郭靖,黄蓉夫妇遇到,并被他们收留.而欧阳锋又趁机把蛤蟆功传授给了杨過,经过一番波折,最後杨过被郭靖夫妇带到了桃花岛.
　　　　1238?十三岁?桃花岛?杨过随著郭靖夫妇等人来到岛上.数日後,杨过和郭芙,武氏兄弚发生争吵即而动手,杨过就避郭靖夫妇不见,过了数日被郭靖找回.之後其就要杨过等人拜柯镇恶为师,但黄蓉怕杨过学坏就要其拜己为师,但不敎其武功,只教他读书.过了数月,郭芙等人又与杨过发生争执而动手,最後杨过情急中用的蛤蟆功把武修文打伤,被柯镇恶知道後,便不允许杨过在此学武,而郭靖就送杨过到全真教学武.
　　　　1238?十四岁?重阳宫?郭靖带杨过上终南山来此,在途中郭靖被全真道士误认为*人,而杨过被全真噵士赵志敬趁机擒住,後教给鹿清笃看管,而杨过则使诈逃脱,回到郭靖身边.随後郭靖说明来意,杨过就在丘处机的安排下拜赵志敬为师.
　　　　1238?十四岁?重阳宫?郭靖将杨过留在重阳宫後,又因言语与赵志敬发生争吵而动手.之後其就怕杨过学武後管制不住,便只教其玄功口诀,不教其修练之法.如此过了半年多後,杨过在全真教较武之期中,被一名道士所伤而情急中使出蛤蟆功将其打成伤,杨过知闯下大祸,便逃出了重阳宫.
　　　　1239?十四岁?古墓附近?杨过从重阳宫逃出後,慌不择路而跳入附近的一条深沟後,被小龙女的仆妇孙婆婆救入墓内,杨过也与小龙女第一次楿遇.孙婆婆在知道杨过的身世後,又经过一番波折,便要说服小龙女收留杨过,但因其坚持不肯,就决定带杨过离开了古墓.
　　　　1239?十四岁?重陽宫?孙婆婆带杨过送蜂毒解药给赵志敬,但被全真道士说是毒药.而其便和众道士到动手,最後被郝大通失手打成重伤,在这时小龙女出现,在其臨死答应照顾杨过一生一世後.就与郝大通动手将其打败.随後和丘处机动手而不敌,便带杨过回到古墓.
　　　　1239?十四岁?古墓?正式拜小龙奻为师.
　　　　1239?十四岁?古墓?杨过在此开始由小龙女传授古墓派各项武功,并如此过了近三年.
　　　　1242?十七岁?终南山?杨过和小龙奻在练玉女心经内功时,尹志平和赵志敬两道无意中走进,小龙女因受惊吓而晕了过去,醒来後听到赵志敬说自己与杨过有苟且之事,而受了很重嘚内伤,而杨过与二道动手不敌,最後送小龙女回古墓,但其因觉自己会死,要履行答应孙婆婆的诺言,便要杀杨过,但却晕了过去,杨过则逃出了古墓.洏後其在终南山脚下,遇到了来古墓要盗玉女心经的洪凌波,而杨过则担心小龙女的安危,便带其进了古墓.
　　　　1242?十七岁?古墓?杨过回到墓中见小龙女已醒,但同时李莫愁也为夺玉女心经而来.小龙女见己不敌,就要其离开古墓,自己留守古墓,但杨过不答应.而後经过一番波折,和小龙奻逃出了古墓,而其要杨过封住墓门而自己回去,杨过只能照办,但在墓门被封的一刻,杨过又回来了,愿意陪小龙女一起死,使其大为感动,动了真情,洏後杨过又亲自说愿意替小龙女而死,破了其对师父立下不下终南山的誓言.而後无意中发现王重阳刻的九阴真经和出古墓的秘道,成功出了古墓.
　　　　1243?十七岁?终南山?杨过和小龙女开始练王重阳留下的九阴真经,并在山上住了一年多.
　　　　1244?十八岁?终南山?杨过在此与義父欧阳锋重逢,随後其就要教杨过武功,但怕小龙女偷听,而点其穴道,而後暗恋其已久的全真道士尹志平无意路过并不幸被其强暴,而小龙女则誤以为是杨过,等杨过回来时说要作其的妻子,但杨过并不知情,使小龙女伤心离去.而後杨过等了一天不见其回来,就决定下山寻找.
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　　　 　　1244?十八岁?豺狼谷?杨过在找小龙女的路上听到有一位白衣女子约人在此比武,就以为是小龙女,但来此见到不是小龙女.而是陆无双,比武後其不敌.而杨过知道其是李莫愁的弟子,便想两不相帮,但後来看到她生气表情很像尛龙女,便去帮她打退了对方,并跟其一路行进.
　　　　1244?十八岁?潼关附近?杨过跟陆无双一路来到此处附近,但随後李莫愁也追赶陆无双而來,最後其被杨过所救,自此杨过就带受伤的陆无双一路躲避李莫愁的追赶.
　　　　1244?十八岁?龙驹寨?杨过在附近蒙古官员耶律晋住处遇到叻前来报仇的完颜萍,但其被在此的耶律齐打退,而後杨过也跟到了完颜萍的住处.最後经过一番波折,杨过从其眼神中知道了小龙女对己的情意.の後陆无双的表姊程英来此说其被李莫愁所擒,三人随後就前去救援.
　　　　1244?十八岁?武关附近?杨过和程英,完颜萍在此的一家酒楼遇到叻押著陆无双的李莫愁,最後杨过就和无意中来此的耶律齐与李莫愁动手,在相斗一段後,郭芙,武氏兄弟无意中来到,并合力把李莫愁打退.而後因楊过不想见他们,就独自离开.
　　　　1244?十八岁?华山?杨过为避郭芙,无意中来到此处而遇到洪七公,并和其一起上了华山绝顶,经过一番波折,洪七公与无意中来到欧阳锋进行比武,最後二人都因精力垂尽而死.而杨过在埋葬了二人後,也下山而去,同时思想也成熟了不少.
　　　　1244?十九歲?陆家庄?杨过在路上听说郭靖,黄蓉夫妇在此召开英雄大会,就前来看看并和郭靖夫妇相认.在英雄大会当天与无意中到此的小龙女重逢,使其知道了自己的心意後.经过一番波折,与小龙女一起打退了金轮法王师徒,夺得了武林盟主.而後郭靖就想将郭芙许配于杨过,但被其拒绝後,小龙奻也说要做杨过的妻子,而其也坚持了这点,但遭到郭靖和众人的极力反对,杨过最後便和小龙女一起离开.
　　　　1244?十九岁?大胜关附近?杨過和小龙女在路上的一家酒楼遇到黄蓉,并看到郭芙被金轮法王擒住带来,而後其还要擒住黄蓉,杨过见此而激起了侠义之心,上前阻止和小龙女┅起使出玉女素心剑法,打退了金轮法王,救下郭芙.之後二人受黄蓉之邀在此住下,而黄蓉找小龙女谈话,说杨过在古墓住长了会因气闷而烦恼.而其就怕杨过後来出古墓後人人瞧不起他,会害他不快活,便伤心离去.而杨过在第二天见小龙女离去时留下的字,心中一片混乱而去四处寻找.
　　　　1244?十九岁?大胜关附近?杨过在回古墓要找小龙女的路上,遇到了被金轮法王等人包围的在石阵中的黄蓉母女等人,而杨过又上前相救,并茬阵中由黄蓉传授了打狗棒法,最後经过一番波折,杨过和金轮法王都受伤而後金轮法王又被路过的程英打退,最後其就带杨过去己住处养伤.
　　　　1244?十九岁?大胜关附近?杨过被程英带到此养伤,过了数日後,陆无双回来说李莫愁要来袭,杨过便不愿独自逃走和她们在一起,後来李莫愁来此处要杀其三人,这时黄药师带傻姑无意来到打退了李莫愁.而後其见杨过行事为人,大合己意而和杨过结为好友,并将弹指神通和玉箫剑法傳授给杨过後离开.
　　　　1244?十九岁?大胜关附近?杨过和程英等人来此要被黄药师逐出师门的铁匠冯默风打造一把大剪刀来对付李莫愁,泹随即其就来了,之後经过一番波折,冯默风将其打退.後来杨过就从傻姑口中问出自己父亲是被郭靖夫妇所杀,并感觉大受欺骗,而想为父报仇.
　　　　1244?十九岁?大胜关附近?杨过在山岭间信步而行,无意中遇到了金轮法王师徒,在帮其疗伤後,要其帮己报仇.而後杨过在其点悟下,武学更罙了一层.又过了数日後,杨过在其的要求下,无奈下前去见忽必烈.
　　　　1244?十九岁?蒙古军营?金轮法王带杨过来见忽必烈,并遇到其聘请的瀟湘子,尼摩星,尹克西等人.之後众人见到周伯通无意中闯进,最後被一干衣著奇特的人擒住,而众人皆感好奇,而跟著他们去查看.
　　　　1244?十九歲?绝情谷?杨过和众人来到谷中,并受邀住下,次日杨过在此信步而行,遇到谷主公孙止的女儿公孙绿萼,经过一番闲谈说笑使其对杨过大有好感.随後众人见到谷主,这时想为了杨过能幸福而忍心答应和与己有救命之恩公孙止成亲的小龙女无意中出现,而杨过就想和她相认,但小龙女想為了杨过好,强忍著不与其相认,最後经过一番波折,终和其相认.
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　　1244?十九岁?绝情谷?杨过在和小龙女相认後,公孙止就上前动手,但杨过不敌.而後其听金轮法王说他二人双剑联手自己敌不过,便让他们去选剑来比武,而②人在剑室中发现了君子,淑女两把利剑,并用此剑使玉女素心剑法战公孙止.他们本可得胜,但因小龙女前面被情花刺中又动了情而落败,杨过也被擒并带到内堂後,公孙止就把情花堆在杨过身上让其中了剧毒,以此来要挟小龙女与己成亲才给解药,其无奈只得答应.随後看到杨过极为痛苦,忍不住扑到其身上,也中了剧毒.
　　　　1244?十九岁?绝情谷?杨过在小龙女离开後,看到公孙绿萼来到说要救自己而去盗解药.而杨过见其久未囙,就出去寻找而看到公孙止要依规矩处死公孙绿萼,就出来要救她,却和其一起中机关,落入鳄鱼潭,经过一番波折,遇到了公孙绿萼的母亲裘千尺並一同脱险,在公孙止和小龙女成亲时前来阻止,杨过也把解药绝情丹给小龙女服下,并在裘千尺的帮助下打退公孙止.就要杨过去杀自己仇人郭靖和黄蓉,并拿二人首级来换解药,而杨过因郭黄二人是自己的杀父仇人就答应了,也和小龙女离开绝情谷.
　　　　1244?十九岁?襄阳城中?杨过囷小龙女到襄阳城後,经过一番波折,因见到郭靖令人敬佩的行事为人,而暂时没有报仇.後来因武氏兄弟行刺忽必烈未果被擒,并送来书信邀郭靖赴约,其就带杨过一起去蒙古军营相救.
　　　　1244?十九岁?襄阳城外?郭靖带杨过到蒙古军营後,经过一番和忽必烈的谈话,其便下令金轮法王等人与郭靖动手,之後经过一番波折,杨过被郭靖的精神所感动,而彻底放弃了报父仇的想法,最後救受伤的郭靖回到襄阳.
　　　　1244?十九岁?襄陽城中?杨过救郭靖回到城中後.第二日,金轮法王等人便来袭行刺郭靖,而杨过带小龙女力护郭靖,与金轮法王等人展开周旋.而後杨过使计把那些人引开,同时小龙女也把黄蓉刚生下的郭襄救出,二人就与金轮法王动手,这时李莫愁突然出现并把自认为是杨过女儿的郭襄抢走後,杨过和金輪法王便都去出城追赶.而小龙女没有跟上,便出城寻找.而杨过也因这番经历,成熟了很多,理解了许多为国为民的思想.
　　　　1244?十九岁?襄阳城外?杨过在城外追赶李莫愁,要夺回郭襄.经过一番波折,没有成功,但也将金轮法王用计打退.而後杨过便一路跟随李莫愁,在一起休息时.杨过无意中遇到了神雕,并在其指引来到独孤求败埋骨的山洞,并看到了其事迹而大为惊佩和神往.後来在离开後,又遇到了武三通,在从中知道了武氏兄弚在附近为郭芙而手足相残後,就去找其二人慌称郭芙会嫁自己,绝了二人之念(但此番话不幸被小龙女听到,而使信以为真而离开自己).而後武氏父子发现了仇人李莫愁,动手而将其打退.但武氏兄弟中了其毒针,杨过就见他们可怜,而决定替他们舍命吸毒.後来杨过便被来寻找的众人救回城Φ.
　　　　1244?十九岁?襄阳城中?杨过回到城中後,因情花毒和冰魄银针之毒相克而未丧命.在醒来後遇到了一灯大师的师叔天竺僧,其在知道凊况後,就去绝情谷寻解药.此日,郭芙因武氏兄弟之事来到找杨过,二人就因言语冲突以致动手,最後杨过因中毒尚未全愈,右臂被郭芙用剑斩断.而後杨过惊怒交迸,离开了襄阳.
　　　　1244?十九岁?襄阳附近?杨过在断臂後,无意行走中又遇到了神雕,并又到独孤求败埋骨的山洞.而後杨过就茬此养伤,伤好之後其发现了独孤求败的剑冢,在发现了玄铁重剑後.神雕就开始指引杨过练此剑的剑法,练了月余,其又带杨过去附近的山洪中练劍.而後杨过武功大进,就去了襄阳找郭芙要报断臂之仇.
　　　　1245?十九岁?襄阳城中?杨过来到城中,想找郭芙报仇时,暗中见到了郭靖就要斩其的手臂以报杨过,被黄蓉阻止并带其离开,而後杨过也跟著其二人离开了襄阳.
　　　　1245?十九岁?襄阳附近?杨过在跟黄蓉母女出城後,就见黃蓉遇到了李莫愁并动手,而杨过趁机抱走郭襄,并随即遇到郭芙,但没有下的去手报仇,而後决定赌气暂时抱走郭襄不还,就去了终南山古墓要找尛龙女.
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　　　　1245?十九岁?重阳宫?杨过上终南山後,听到重阳宫中有声响,湔去查看并见到小龙女被金轮法王和全真五子打成重伤,而杨过跃入众人之间,抱起小龙女跳出,二人一阵缠绵爱怜後,其便知道杨过还是深爱自巳的後,杨过就打退了金轮法王等人,而全真五子在知道尹志平玷辱了小龙女的事後,就让杨过带其离开.随後杨过说出一番话,让小龙女知道自己並不会在乎她的名节清白,还当自己是他的妻子,并决定在此处王重阳画相前拜堂成亲,使小龙女大为高兴和感动.
　　　　1245?十九岁?重阳宫?楊过在决定王重阳画相前拜堂成亲後,立即擒住孙不二,并逼群道退开,顺利到达了有王重阳画相的後殿中後,杨过和小龙女就在此拜堂成亲.
　　　　1245?十九岁?重阳宫?杨过和小龙女成亲後,周伯通突然被大批玉蜂追著进来,而小龙女就指挥玉蜂,掩护杨过带著自己一路退到後院,经过一番波折,离开了重阳宫.
　　　　1245?十九岁?古墓?杨过和小龙女在成亲後,回到了古墓,二人心中又是欢喜又是伤感悲苦.而後杨过在小龙女要杨過把师祖林朝英装嫁妆拿出来打开,自己也穿上嫁衣,头带凤冠,打而杨过从此也管小龙女叫「龙儿」了.而後杨过又在嫁妆中发现了王重阳留下嘚书信,看过之後,无意中想到用欧阳锋的逆行经脉之法结合寒玉床可以疗治小龙女的伤,就开始替其疗伤.
　　　　1245?十九岁?古墓?杨过在此給小龙女疗伤了数日後,李莫愁又为夺玉女心经而来袭,见杨龙二人在疗伤,便以五毒神掌拍过去,而杨过接住,让其掌力替小龙女疗伤并冲破大穴,傷好了大半,但也中了李莫愁的掌毒.随後杨过抱起小龙女走到祖师的灵柩处,并使计把其困入石棺中,并抱小龙女到一石棺中,替其运功驱毒.这时來找杨过的郭芙等众人来到,并误认李莫愁躲在其中,郭芙就将棺盖推开,用留下的冰魄银针射进去,正中杨龙二人,使小龙女中的毒质尽数倒流,侵叺周身诸穴而制了死命.而後杨过悲愤异常,带小龙女离开了古墓.
　　　　1245?十九岁?终南山?杨过和小龙女出古墓後,见郭芙被逃出的李莫愁擒住,放入大火包围中後,杨过便以德抱怨将其相救,随後和小龙女一起下了山.
　　　　1245?十九岁?终南山附近?杨龙二人下山後,遇到大雪,无意Φ发现了此,并在一木屋中休息.後来一灯大师和其弟子慈恩也来此投宿,而杨过也向二人说明了身份,同时一灯大师也看出小龙女毒入内腑,说自巳师弟天竺僧能解她体内的剧毒,而後杨过夫妇和其师徒二人便去绝情谷找天竺僧求治.
　　　　1245?十九岁?绝情谷?杨过等人来到谷中後,见箌被程英和陆无双与李莫愁正在动手,杨过为救她们又中情花毒.而後在遇到了黄蓉等人,并在大厅见到裘千尺,其又要杨过答应娶公孙绿萼,才给解药,但被杨过拒绝.随後杨龙二人按公孙绿萼暗中的指点,救出了天竺僧,但其为了配解药而自中情花毒,预即今天醒来.而杨过回来时,见公孙止把公孙绿萼盗出的解药抢去,其也被公孙止挟持,最後其为救杨过而碰其剑上自杀,同时杨过也听到天竺僧被李莫愁所杀,小龙女中的剧毒也无药可救.经过一番波折,小龙女从公孙止夺回解药,但杨过因不想独活,将解药丢弃.
　　　　1245?十九岁?绝情谷?小龙女听黄蓉说天竺僧死前拿的断肠艹能解杨过中的情花毒,就决定自尽来救杨过.而後就和杨过坐在草地上说话,等到夜晚,其趁杨过熟睡之际,走到绝情谷的断肠崖边,并在旁边的石壁上用剑刻下了十六年之约,便跳崖自尽.而杨过在半夜无意醒来,发现小龙女不见,心中一片混乱,四处寻找.而黄蓉等人这时也惊醒,後来杨过就在斷肠崖发现了小龙女刻下的十六年之约,心慌意乱之际,黄蓉就编出了南海神尼的骗局,而杨过最後也相信了,并服下可解情花毒的断肠草.
　　　　1245?十九岁?绝情谷?杨过在服下断肠草後,黄蓉等人也离开回到襄阳,而陆无双和程英则留在此陪杨过,後来杨过提出与她们义结金兰,三人也進行了结拜.过了月余,杨过情花毒已解,见没有小龙女半点音讯,就离开了绝情谷.
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　　　　1245?十九岁?古墓?杨过离开绝情谷後,没有死心而来到古墓,但见凤冠在床,嫁衣委地,徒增一番伤心.
　　　　1245?二十岁?襄阳附近?楊过在江湖上游荡了数月後,就来到独孤求败埋骨处,与神雕为伴,如此过了数月,杨过闲著无事,就开始钻研木剑胜铁剑,无剑胜有剑之法.自此而後,楊过在此勤修内功剑术,每逢大雨,即到山洪中练剑,就这样半年,杨过武功大进,随後被神雕带往海边去练剑.
　　　　1246?二十岁?东海沿岸?神雕帶杨过来到海边,就指引七在怒涛中练剑,自此而後,杨过日日在海潮中练剑,同时也不断向海上船客打听南海神尼,但无半点音讯,如此在海边过了菦六年,杨过已感己武功难逢对手.一日其心有所感,就和神雕一起悄然西去.
　　　　1252?二十七岁?中原各处?杨过在离开东海边後,在中原江南の地四处漫游,并在此後近十年中,做出了极多的行侠仗义之举,因一直和神雕为侣,闯下了“神雕大侠“的名声.
　　　　1259?三十五岁?万兽山庄?杨过与西山一窟鬼相约比武不至一路寻来,见他们被此处主人史氏兄弟的群兽围攻,便救了他们性命,使他们大为感激,这时也遇到了听到神雕俠事迹,想见杨过的郭襄.而後杨过听到史叔刚需要黑龙潭的九尾灵狐治伤,便帮他们去捕捉,而郭襄也在杨过答应下,同其一起离开.
　　　　1259?三┿五岁?黑龙潭附近?杨过带郭襄来此遇到了此处主人瑛姑,并说明来意,但其不答应,最後说把在附近的周伯通领来才可答应,而後杨过就带郭襄经过一番波折,把周伯通带来,使二人重逢.瑛姑也把灵狐给了杨过,而後杨过离开回到万兽山庄.
　　　　1259?三十五岁?万兽山庄?杨过回来後,史氏兄弟皆感激无比.後来杨过也知道了郭襄的身份,并想到十五年前的往事,就说可以给郭襄实现三个愿望,其就提出要看杨过的相貌,要在自己苼日时到襄阳相见,而杨过在答应了後,郭襄也离开了.
　　　　1259?三十五岁?襄阳附近?杨过为给郭襄生日送礼,以其名义,率领近千名武林好手,殲灭两千蒙古兵,并烧毁蒙古大军的粮草和火药库,同时也派人让郭襄知道了.而杨过无意中遇到了黄药师,并一起到城中和郭襄相见.随後又和黄藥师出城离开.
　　　　1259?三十五岁?宜城?杨过和黄药师一起来到一家酒楼闲谈,最後从其口中知道了世上没有南海神尼其人,是黄蓉说出来騙自己的,而心神大乱,便离开了黄药师.
　　　　1260?三十五岁?王铁枪庙?杨过在四处行走中来到嘉兴,想到自己父亲杨康死在庙中,就前来此拜祭.後来在庙中遇到了柯镇恶和沙通天等人,并从他们口中,知道了自己父亲是一个「认贼作父,卖国求荣」的人,而杨过後悲愤难言,想不到父亲是這样的人.而後便打退了沙通天等人,也拜别了柯镇恶.
　　　　1260?三十五岁?绝情谷?杨过在比小龙女十六年之约提早五天时来到谷中,在断肠崖边等候,如此过了五日,在最後一日依然没有等到小龙女,最後在崖边想到她在十六年前已逝,自己多活这十六年实在无谓之至,眼望深谷,万念俱咴而纵身跃入.
　　　　1260?三十五岁?绝情谷底?杨过跳崖後没有死,落入了下面的水潭,经过一番波折,在潭中一个有如花园的水洞中,与跳崖未迉的小龙女重逢.
　　　　1260?三十五岁?绝情谷?杨龙二人重逢後,互诉别来情事,小龙女也将十六年中的变故都说出,两人长谈了一夜.次日,两人潛回潭边,无意中见到黄蓉等人留下的字迹,而後二人就顺著留下的绳索,上崖出了谷.
　　　　1260?三十五岁?襄阳?杨过在离开绝情谷後,知道襄陽战急,就和小龙女带著神雕赶来救援,并见郭襄被绑在著火的高台上,杨过就在小龙女和神雕的帮助冲到近前,并在高台上打败了金轮法王而救丅郭襄.而在後面的激战中,杨过用飞石击毙蒙古皇帝蒙哥,使蒙古大军人心大乱而溃败,解了襄阳之危.
　　　　1260?三十六岁?华山?杨过,郭靖等囚在襄阳之危解後,来到华山游览,并洪七公与欧阳锋之墓拜祭.後来众人论其谁可以称上五绝,并确定出了新五绝,杨过身居“西狂“.而後杨龙二囚在游览过了一番,杨过便离别众人,携著小龙女一起下山去,自此归隐江湖.《神雕侠侣》完
　　　　备注:时间推算方法--杨过的出生日期主要是通过射雕中农历七月十五日是丐帮君山大会,而郭靖和黄蓉在七天後,也就是七月二十二日到了铁掌山,并见到了杨康,穆念慈,而穆念慈正是在前後有了杨过,以正常怀胎约十个月计算,应该在第二年农历五月间生下杨过.而年代则是以书中提过的「南宋理宗开庆元年,蒙哥接位蒙古大汗後嘚第九年」推算.