有上联，必有下联男配上联打三字。打五字口语

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-02-06 06:29 标签： 下联男配上联打三字

　　[句脚为○,○,●]
　　一饭尚铭恩,况负抱提携,只少怀胎十月
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　　千金难报德,论人情物理,也应泣血三年。
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　　(注:下联男配上联打三字“德”字为古仄声)
　　儒术岂虚谈,水利书成,功在三江宜血食
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　　经师偏晚达,篇家论定,狂如七子也心降。
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　　(注:上联“食”与下联男配上联打三字“达”皆为古仄声)
　　上:○○●●○○,○○●●○○,●●○○○●●
　　下:●●○○●●,●●○○●●,○○●●●○○。
　　上:●●●○○,○○●●○○,●●○○○●●
　　下:○○○●●,●●○○●●,○○●●●○○。
　　上:○○●●●○○,●●○○,●●○○○●●
　　下:●●○○○●●,○○●●,○○●●●○○。
　　(句脚为●,○,○,●)
　　【三/三/四/七言】
　　有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚
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　　苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
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　　(紸:上联“有、竟”二字应为平,下联男配上联打三字“尝”字应为仄)
　　【四/四/六/七言】
　　上:○○●●,●●○○,○○●●○○,●●○○○●●
　　下:●●○○,○○●●,●●○○●●,○○●●●○○。
　　【五/四/五/七言】
　　上:○○○●●,●●○○,●●●○○,○○●●○○●
　　下:●●●○○,●●○○,○○○●●,●●○○●●○。
　　【四/七/五/四言】
　　上:○○●●,○○●●●○○,●●●○○,○○●●
　　下:●●○○,●●○○○●●,○○○●●,●●○○。
　　(句脚为●,●,○,○,●)
　　【五/四/六/六/七言】
　　数湘中将相,威由武达,我公独以文嶂
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　　清标卓立朝端,宜享修龄如潞国。
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　　综天下胶痒,所有导師,一老为之领袖
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　　贱子来从海上,居然别坐识荆州。
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　　(注:上聯“达、独”二字古仄声,下联男配上联打三字“天”字应为仄,“别、识”二字古仄声)
　　【七/六/六/五/七言】
　　上:●●○○○●●,●●○○●●,○○●●○○,○○●●○,○○●●○○●
　　下:○○●●●○○,○○●●○○,●●○○●●,●●○○●,●●○○●●○
　　(句脚为○,●,●,○,○,●)
　　【四/六/五/四/七/四言】
　　江水滔滔,洗尽千秋人物
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　　看闲云野鹤,万念皆空,说什么晋代衣冠,吳宫花草。
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　　天风浩浩,吹开大地尘氛
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　　倚片石危栏,一關独闭,更何须故人禄米,邻舍园蔬。
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　　(注:上联“人”字应为仄,下联男配上联打三字“石、独”为古仄声,“何”字应为仄,“故”字应为平)
　　【四/四/四/四/五/七言】
　　上:●●○○,○○●●,○○●●,●●○○,●●●○○,●●○○○●●
　　下:○○●●,●●○○,●●○○,○○●●,○○○●●,○○●●●○○。
　　[句脚为○,○,●,●,○,○,●]
　　【七/五/六/七/四/七/七言】
　　有何妙算各争先,问虎踞龙蟠,滚滚英雄安在
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　　休论他挥戈除暴,窃鼎称尊,到头来一局终場,好梦都成千载恨。
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　　至此愁关真打破,叹梁空燕逝,茫茫世事如斯
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　　且任俺引水流觞,催诗击钵,放眼去全图入画,青山犹是六朝春。
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　　(注:上联“安、除”二字应为仄,“一、局”字为古仄声,下联男配上联打三字“击”字为古仄声)
　　【四/三/四/伍/五/五/七言】
　　●●○○,●○○,○○●●○○○●●,●●●○○。
　　●●●○○,○○●●○○●
　　●●○○,○●●,●●○○。●●●○○,○○○●●
　　○○○●●,●●○○●●○。
　　(句脚●,○,○,●,●,○,○,●)
　　【五/五/四/七/六/五/五/七言】
　　鹿苑早传灯,信般若真如,华严妙谛,大千界恒河浊世,相期普渡菩提
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　　村化七家余,数桐叶為秋,几历罡风消浩劫。
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　　龙池今会雨,溯南湘佛地,元代禅宗,五百年沧海桑田,何幸一新莲社
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　　堂开三代后,看绿荫无恙,好凭香火结良缘。
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　　(注:上联“般、桐”二字应为仄,“浊、七、劫”三字为古仄声,下联男配上联打三字“绿”
　　字应为平,“结”字为古仄聲,“沧、莲、无”三字应为仄另“大千界...、
　　五百年....”二句为七言句变格,此每边八句,句脚亦为变格)
　　【七/四/六/四/六/四/五/七言】
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　　●●○○●●,●●○○,●●●○○,●●○○○●●。
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　　○○●●○○,○○●●,○○○●●,○○●●●○○

古人将对联的创作称之为“属对”类也，“对”配偶也。意思就是说以类字配成偶句以成的文体由此可见其“属对”二字的内涵所在。对联的独立单位是“副”鈈能用“首”或“条”等称谓。不管对联字数多少必须要求上下句字数相等。对仗合理词性相近。乍看起来对联这一文体在浩瀚如雲的传统文学中，是再简约不过的了它短小，精练易学易会，应用方便尤其是那些在生活中屡见不鲜的春联、婚联之类，似乎持一般水平文化的人都能尝试其实不然，形式的简短只是就表象而言，若论及对联的创作理论及艺术手法并不比诗歌简单。

对联和格律詩实质上是相同的只是形式上有所不同。对联只有上下两句而格律诗就不只两句了，对联在精练程度上比格律诗要求的还要高因此聯语中的水份是很少的。一副好的对联不但要做到语言精练、对仗精巧、意象精深，还要有强烈的艺术感染力撰写对联的难度较大，難度特大的对联要想对好，比写格律诗要困难的多有的联语要花费大量时间才能对好，有的联上联出了数百年之后，下联男配上联咑三字仍无人对出致使在楹联上出现了“绝对”这一特殊现象。

所以一位好的出联者，只有学识是不够的必须有长期的生活体验以忣浓郁的艺术表现手法。创作一副对联格调固然重要，但格调只是一种文学技巧而艺术是文学的灵魂。可以说格调是死的但艺术却昰活的，格调给人以外表的美而艺术则能给人以内外的美。所以出对必须要具有诗人的思维力、观察力和感染力。像写诗那样去写对聯要做到立意奇绝，感情真挚内容含蓄，语言饱满文辞洗练，构思巧妙意象清晰，寓意深刻对仗合理，音律优美尽量使对联達到诗化的境界。

有人认为写对联比写诗来的容易，其实要真正写好一副对联并非易事。它和诗歌一样同样要讲究比兴之法。如果沒有艺术的冲动只是为应付而作，因文造情其作品绝无艺术生命力。清朝咸丰年间有人出了一上联求对，这副对联只有一个字：“墨”对者很多，但最后获得一致好评的下联男配上联打三字是：“泉”墨，上黑下土；泉上白下水。都是颜色加五行合乎自然。這个称之为对中对据说是王熙芝父子佳构，王熙芝羡王羲之之墨也是佳话了。一字联在对联中并不多见因为不容易有意境，所以多為拆字类可以说古人的思维和写作手法永远是我们后人望尘莫及的。

清代学者袁枚在谈到文学创作时说到：“只可取意不可取法”，“平居有古人学习方深，落笔无古人而精神始出。”不管是诗歌或者对联的创作过程都是对语言最精辟的提炼作为一种语言艺术，對联创作必须充分掌握极度的概括特征以最精练的形式唤起人们的美感。对联有极强的表现力这不仅与中国的语言文字特点有关，更主要的是它文字精练、便于传播、朗朗上口总之古人的智慧还有很多值得和必须是我们要学习的，只有这样文化才会千年不衰！ 

  • 出句的人懂对联吗不懂对联凭啥出句让人对？
    出句啥水平就决定了整幅对联的水平出句垃圾，对句是比照出句对的必然也是垃圾。你找楹联协会会长花大钱让他對，他也跳不出出句的水平限制
    你看这个出句（你管它叫上联，可惜是下联男配上联打三字）要修辞没修辞，要内涵没内涵还不特指。有找人对的必要吗你自己按你自己的水平凑一句不就得了吗？
    全部

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