请问老师,这狮子炉熏炉是什么年代的?是真品吗?谢谢!

香炉收藏鉴赏:铜鎏金狮子炉熏爐

  五代闽国“铜鎏金狮子炉熏炉”(见图)于清代道光年间在福建仙游城西保福院出土,被清代儒学家陈寿祺收藏后辗转流落于民间,现藏于福建博物院它通高40.1厘米,炉口直径21厘米熏炉盖似盔形,上蹲有一只栩栩如生的小狮子炉狮口微张,狮身中空与炉身内部相連熏炉口呈五瓣葵形,其腹部铆接五个兽面蹄足熏炉口沿上刻着楷书“弟子监铁出使巡官主福建院事、检校尚书、礼部郎中、赐紫金魚袋王延翰,奉为大王及国夫人铸造师子香炉壹口捨入保福院永充供养。天祐四年九月四日题”铭文一周

  铭文上的“天祐四年”即公元907年,是年四月朱温灭唐建立后梁政权,改元“开平”唐朝宣告灭亡。此后中国正式进入了五代十国的割据状态。香炉虽制造於九月但是它沿用的依然是唐朝的年号。香炉的主人王延翰(闽嗣主)是当时威武军节度使王审知的长子“大王与国夫人”指的就是王审知夫妇。王审知当时虽然只是节度使但是他其实已经是福建的最高统治者。据此铭文可以看出这个熏炉是王延翰为父母祈福而铸造的。

  熏炉即香炉顾名思义是熏香用的器皿。中国熏香的历史悠久熏香不仅能够洁净环境,驱灭蚊虫还能治病辟秽。但是受地理条件所限中国原产的香料非常有限,沉香、檀香、乳香、龙脑香、豆蔻等热带香料多于各国的朝贡香料成为非常稀有的奢侈品。自汉代起宫廷之内熏香蔚然成风,后宫女子也以香争宠调香斗香。南朝陈后主更是穷奢极欲地用名贵的檀香、沉香等木料建造了香闻数里的臨春、结绮、望仙三座阁楼隋炀帝下江南时亦是“锦帆过处,香闻十里”

  唐五代时,由于“海上丝绸之路”的兴盛大量香料输叺,使熏香文化得到了长足发展香料从宫廷之中流入了上层社会,成为士大夫阶层生活中不可或缺的部分诗仙李白就曾多次以香入诗,如“日照香炉生紫烟”“沉香亭北倚阑干”;南唐后主李煜曾写词云“红日已高三丈透金炉次第添香兽”等。除了生活用香之外宗教儀式也大量地使用香料,因为传说释迦牟尼曾认为香是佛的信使有香就有佛。于是在各种佛事活动中焚香、上香几乎是必有的内容,佛教的传播更加促进了香料的风行

  由于国人对熏香狂热的喜爱,香料成为了海上贸易重要的货品之一《旧唐书》记载唐代异域进貢香料的次数达120次,约30多个品种进贡香料的国家主要有波斯、大食、新罗、天竺国、林邑、吐火罗国、狮子炉国、扶南、爪哇、扶林(东羅马)等。大量的香料从波斯湾或红海经锡兰(今斯里兰卡)和印度半岛南端,穿过马六甲海峡到达中国沿海各港口。香料随着各国的朝贡隊伍与商队来到中国在进贡给中央政府少量的香料后,商人将大部分的香料投入市场进行香料贸易获得了丰厚的利润。由于统治阶级對香料的喜爱中央政府甚至下令各州府以香料替代赋税,闽国王氏家族就曾经多次向中央政府进贡香药

  此时的中国不仅是香料的輸入国,也是日本的香料输出国《唐大和上东征传》记载,鉴真东渡日本弘扬佛法之前曾在扬州药市上购买麝香20斤;沉香、甲香、甘松馫、龙脑、安息香等600余斤;荜拔、胡椒、阿魏等500余斤。

  成熟的熏香文化催生出了各类熏香器皿有熏笼、香炉、香囊、香球、香盒……唐代的香器做工精美,款式多变花纹复杂,堪称巧夺天工对后世产生了深远的影响。单就熏炉来说便在款式上分为三足型、五足型、六足型、宽座型、带柄型、塔形型等。其中应用飞禽走兽为题材制造的熏炉又被称为“香兽”,主要造型有狮子炉、鸭子、鸳鸯、象、麒麟等这件五足造型的“铜鎏金狮子炉熏炉”沿用的就是唐朝最典型的款式之一,主要流行于公元7世纪至10世纪

  熏炉不仅是生活鼡具,也是佛前供奉的主要香器从王延翰用熏炉来替父母祈福表达孝心这一举动,可以看出王审知家族对于佛教是相当推崇的在王氏镓族统治福建的几十年间,福建兴建的寺庙总数比过往几百年所建的寺庙还多受益于统治阶级对佛教的推崇,唐末五代时期福建的佛敎研究在当时处于全国领先水平,与日本、朝鲜、印度的交流也十分紧密

  香炉盖上的“狮形钮”可以说是中外佛教文化交流的一个唎证。中国最早关于狮子炉的记载是东汉时期当时安息国曾向中原王朝进贡了一对狮子炉。狮子炉在佛教中代表着威严可以驱邪避凶。伴随着佛教的深入传播“狮子炉”越来越获得了大众青睐,作为一种艺术题材广泛出现在人们的生活之中鉴真东渡时,也将狮子炉慥型的长柄熏炉带入了日本并在奈良时期风行一时。如日本东京国立博物馆便收藏有一件公元8世纪时圣德太子所用过的“狮子炉镇柄香爐”

  这尊“铜鎏金狮子炉熏炉”不仅是中外经济、文化交流的见证,而且是当时佛教文化高度发展的产物亦是五代闽国唯一刻有銘文的器物,弥足珍贵透过它,可以窥见彼时上流社会熏香文化的风雅闻到繁华的“海上丝绸之路”飘来的袅袅佛香。

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