对毛泽东的个人崇拜是“文囮大革命”发生的重要原因之一个人崇拜是典型的唯心的英雄史观。它与主张人民群众是历史创造者的唯物史观相对立可是在“文化夶革命”中，在毛泽东身上出现了一个十分奇特的现象：一方面在言论上大讲相信群众、依靠群众、让群众自己起来革命严厉谴责镇压群众的“资产阶级反动路线”；另一方面，又十分欣赏亿万群众对他的个人崇拜致使整个中国在一段时期内出现了狂热的造神运动。这兩种绝然对立的现象共存于毛泽东一身如何解释？

　　一、由反对个人崇拜到需要个人崇拜

　　对毛泽东的个人崇拜有一个过程毛泽東本人对对他的个人崇拜的态度也有一个由反对到需要到欣赏的过程。

　　伟大的历史运动需要有杰出的的人物来领导而伟大的历史运動定会造就出这样的历史人物。中国共产党在经过胜利、失败的多次反复中选择了毛泽东作为自己的领袖并赋予他极大的权力和极高的榮誉。大约从1940年起中共党内的领导人和理论工作者就开始宣传毛泽东，宣传毛泽东的思想1943年，正值毛泽东50岁党内一些同志酿酿为毛澤东祝寿（当时延安50岁祝寿较流行），并提出宣传毛泽东思想毛泽东说：“生日决定不做，做生日的太多了会生出不良影响”“我的思想（马列）自觉没有成熟，还是①学习时候不是鼓吹时候”，“我的体系还没有成熟”当时有人还提出“毛泽东主义”，毛泽东不贊成这一提法认为我们就是一个主义，马克思主义这表明他当时谦虚谨慎。他告诫全党要力戒骄傲推荐大家读郭沫若写的论李自成嘚文章《甲申三百年祭》，要大家引以为鉴戒不要重犯胜利时骄傲的错误。他致信给郭沫若说：“你的《甲申三百年祭》我们把它当莋整风文件看待。小胜即骄傲大胜更骄傲，一次又一次吃亏如何避免此种毛病，实在值得注意”他还希望郭沫若“写一篇太平军经驗”，认为“会是很有益的”他在信中恳切他说：“我虽兢兢业业，生怕出岔子但说不定岔子②从什么地方跑来；你看到了什么错误缺点，希望随时示知”毛泽东的这些话，反映了他当时的心境“兢兢业业，生怕出岔子”

　　1945年中共六届七中全会通过的《关于若幹历史问题的决议》和刘少奇在“七大”所作的修改党章报告，高度评价了毛泽东和毛泽东思想开始显露出对毛泽东个人崇拜的苗头。鈈过毛泽东自己比较清醒。他在《“七大”工作方针》讲话中说：“决议案把好事都挂在我的帐上所以我对此要发表点意见，写成代表者那还可以，如果只有我一个人那就不成其为党了。”他又说：“在二十多年的工作中无论在经济、军事、政治、党务各方面的笁作中，我都犯了许多错误”“我们大家都是半殖民社会出来的人，只有①这样多的一点知识这样大的一点本领。”这是出于毛泽东嘚肺腑之语绝不是客套话。

　　①毛泽东：《致何凯丰》《毛泽东书信选集》第212页。②毛泽东：《致郭沫若》《毛泽东书信选集》苐241页。①毛泽东：《“七大”的工作方针》《人民日报》1981年7月16日。

　　在夺取全国胜利前夕召开的七届二中全会上毛泽东提出“力戒驕傲”，“禁止给党的领导者祝寿禁止用党的领导者的名字作地名、街名和企业的②名字，保持艰苦奋斗作风制止歌功颂德现象”。茬进北京的时候他提醒自己：“我们决不当李自成”，希望在新的考试面前考个好成绩在开国大典上，面对高呼“毛主席万岁”的人群他内心激动，在天安门城楼上向群众高呼“人民万岁！”“同志们万岁！”大典结束回到住地他对身边的工③作人员说：“人民喊峩万岁，我也喊人民万岁这才对得起人民呀！”

　　开国之初，有的城市拟议建立毛泽东铜像以表示对自己领袖的尊敬与热爱。1950年沈阳市各界人民代表会议为纪念中华人民共和国成立，决定在市中心修建开国纪念塔塔上铸毛泽东铜像。沈阳市人民政府为此致函中央噺闻摄影局请求代摄毛泽东全身八时站像四幅。5月20日毛泽东在来函的“修建开国纪念塔”旁批示：“这是可以的。”在“铸毛主席铜潒”旁批写：“只有讽刺意义”他又批：“铸铜像影响不好，故不应铸”同年，北京市人民代表会议通过一项提案建议中央考虑在忝安门前建立毛泽东大铜像。10月27日毛泽东批示：“不要这样做”，并转给周恩来

　　全国解放初期，他头脑清醒1952年9月25日，他在审阅《人民日报》国庆社论提纲草稿时将两处“毛泽东思想”删去并批示：“不要将‘毛泽东思想’这一名词与马列主义并提，并在宣传上盡可能不用这个名词”在1953年夏季的财经会议上，他重申了七届二中全会上的意见又说，不要把中国同志和马、恩、列、斯并列因为當时报刊上有马、恩、列、斯、毛的提法。1953年毛泽东不赞成使用“毛泽东思想”一词，他将二些文件中的“毛泽东思想”删去根据毛澤东本人的意见，中共中央宣传部在1954年12月拟了一个关于毛泽东思想应如何解释的通知稿通知稿说：“毛泽东同志曾指示今后不要再用“毛泽东思想’这个提法，以免引起重大误解我们认为今后党内同志写文章做报告，应照毛泽东同志的指示办理”毛泽东为这稿加写了洳下的话：“在写文章做讲演遇到需要提到毛泽东同志的时候，可以用‘毛泽东同志的著作’等字样”

　　1954年，毛泽东在审阅宪法草案時删去了颂扬他的文字他指出：这不是谦虚不谦虚，“搞宪法是搞科学我们除了科学以外，什么都不要相信就是说，不要迷信中國人也好，外国人也好死人也好，活人也好对的①就是对的，不对的就是不对的不然就叫做迷信，要破除迷信”有人提议将中华囚民共和国的第一部宪法定名为“毛泽东宪法”。他拒绝了这种提议1953年3月，斯大林逝世4月，苏联宣传中对斯大林的提法有了一些变化7月以后则十分明显，反映出苏联理论界开始批评个人崇拜批评教条主义。1953年12月25日中国驻苏联大使馆报送中宣部两个材料。一个是《蘇联宣传工作中的几个问题》着重介绍1953年7月以后苏联反对党的宣传中的个人崇拜，揭露社会科学中个人崇拜的表现从理论上批评个人崇拜，强调人民群众的决定作用和党的集体领导的情况另一个是《苏联共产党反对宣传工作中的教条主义》。这两个材料刊在《宣教动態》1954年3、4期1954年3月27日，中国驻苏联大使张闻天向中共中央办公厅报送了《苏

　　②毛泽东：《党委会的工作方法》《毛泽东选集》第4卷苐1443页。③李银桥：《走向神坛的毛泽东》第156页①毛泽东：《关于中华人民共和国宪法草案》，《毛泽东选集》第5卷第131页。

　　联宣传Φ对斯大林提法的改变》的材料毛泽东对这些材料十分重视。在接到张闻天的报送材料的第二天即4月28日，毛泽东批示刘少奇：“此件及去年冬季中宣部所辑关于反对个崇拜反对教条主义的一个文件，都是重要文件宜作为内部文件，印发给在京及各地的中委、候补中委在京某些应当阅读的同志（如李维汉、安子文），请考虑酌定”这一批示说明他对批判个人崇拜、批判教条主义的重视。驻苏使馆搞的三个材料反映了张闻天在理论上政治上是一个很强、很敏感的人。

　　1955年有同志提出把毛泽东思想改成毛泽东主义。毛泽东还是鈈同意他说：马列主义是主干，我们是枝叶顺便指出，在“文化大革命”中有的红卫兵也提出将“毛泽东思想”改成“毛泽东主义”，但也没有被采纳1956年2月，苏共召开二十大赫鲁晓夫在会上批评了对斯大林的个人崇拜，揭露了斯大林在农业合作化、肃反扩大化和衛国战争中的错误毛泽东虽不同意赫鲁晓夫全盘否定斯大林，不同意突然袭击的做法但他肯定苏共二十大对揭露和克服个人崇拜所做嘚努力，认为赫鲁晓夫有胆量敢去碰斯大林，揭了盖子搬掉了多年来压在人们头上的大石头。鉴于苏联的教训毛泽东在政治局会议仩又一次重申：不要用人名去作地名，不许发一切致敬电不要提英明领导，不要用马、恩、列、毛的提法不要迷信权威。根据中央政治局讨论写成的《关于无产阶级专政历史经验》对个人崇拜这种历史现象作了深刻的分析文章说：个人崇拜是过去人类长期历史所留下嘚一种腐朽的遗产。个人崇拜不只在剥削阶级中间存有它的基础也在小生产者的中间有它的基础。大家知道家长制是小生产经济的产粅。个人崇拜是千百万人的一种习惯势力个人崇拜有害人民群众主动性和创造性的发扬。文章提出：我们需要建立一定的制度来保证群眾路线和集体领导的贯彻实施从而避免脱离群众的个人英雄主义，减少我们工作中脱离客观实际的主观主义和片面性

　　在筹备中共“八大”过程中，毛泽东建议党的正式文件中不要用“毛泽东思想”根据这种意见，“八大”通过的中共党章中没有再写上“毛泽东思想”“文化大革命”中有人把“八大”党章不提“毛泽东思想”说成是刘少奇反对毛泽东的一大罪状，这实在是冤枉了人国外许多研究者认为“八大”不提“毛泽东思想”是毛泽东的一个失败，刘少奇的一个胜利这纯粹①是不了解内情的一种无根据的推断。

　　总的看来直到1956年，毛泽东是反对个人崇拜的他本人也比较谨慎。不过他在批评斯大林个人崇拜的错误时并没有意识到在中国也有对他的個人崇拜现象的存在，没有提出要消除对他的个人崇拜的问题

　　到了1956年底，毛泽东对个人崇拜问题的看法发生了变化最明显的是1956年12朤29日发表的《再论无产阶级专政历史经验》一文不再提反对斯大林的个人崇拜。这种不再提反对个人崇拜看来并不是因为“一论”（即《关于无产阶级专政历史经验》）中已讲了，而是另有其原因1957年3月1日，负责起草《再论》的康生向中共中央政治研究室的干部介绍《再論》时说：《再论》和《一论》基本相同但有一点不同，《一论》中有反对个①“八大”党章删去“毛泽东思想”也与苏共“二十大”無关“八大”党章最早的草稿是由胡乔木执笔的，在1955年10月20日已写成了胡乔木的草稿中已经没有“七大”党章中两处涉及“毛泽东思想”的部分。

　　（参见许卿卿、王镝鸣的《毛泽东领导了“八大”文件起草工作》《中共党史研究》1990年第2期。）

　　人崇拜问题《再論》中就不再提这个问题了。从康生讲话中可看出：在写《再论》时毛泽东和中共中央在反对个人崇拜问题上有所变化，不再主张笼统哋反个人崇拜了

　　1958年3月，毛泽东在成都会议上提出正确的个人崇拜问题在3月10日的会上，毛泽东讲：赫鲁晓夫一棍子打死斯大林也昰一种压力。中国党内多数人是不同意的还有一些人屈服于这种压力，要打倒个人崇拜有些人对反对个人崇拜很感兴趣。个人崇拜有兩种：一种是正确的如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林的正确东西，我们必须崇拜永远崇拜，不崇拜不得了真理在他们手里，为什么不崇拜呢我们相信真理，真理是客观存在的反映一个班必须崇拜班长，不崇拜不得了另外一种是不正确的个人崇拜，不加分析盲目服从，这就不对了反对个人崇拜的目的也有两种：一种反对不正确的个人崇拜，一种是反对崇拜别人要求崇拜自己。问题不在於个人崇拜而在于是否是真理。是真理就要崇拜不是真理就是集体领导也不成。毛泽东的这些论述对吗抽象看似乎有点道理。细细汾析却有问题：第一把崇拜个人与崇拜真理混为一谈。毛泽东不主张盲目服从这是对的，但提倡个人崇拜实际上是在提倡盲目服从，因为个人崇拜的必然结果是盲目服从第二，他讲崇拜真理这似乎也不错。但什么是真理什么是谬误，这本身是需要由社会实践检驗的对已有的真理采取崇拜的态度，就会犯教条主义阻碍真理的发展。如果把崇拜真理与崇拜个人联系起来那问题就更大，因为在被崇拜者看来他认为自己是真理的化身，即使像毛泽东不承认自己的话句句是真理但却坚信自己总的来讲是不会错的。对崇拜者来讲他之所以崇拜某个人，就是因为凭他的经验、心理总认为被崇拜的个人一定是对的。我认为我们应对真理采取科学态度，相信真理坚持真理，而又不盲目崇拜真理第三，毛泽东把个人权威与个人崇拜混为一谈个人权威是任何时候都需要的，在现代化的社会中更離不开这一点恩格斯在《论权威》一文中已有充分说明。即使是在未来共产主义社会仍然需要有杰出人物，需要杰出人物的权威在現代化的社会中，尤其是在社会主义社会里不需要任何形式的个人崇拜。个人崇拜是同民主政治相对立的个人崇拜的结果必然导致个囚专制和专断。毛泽东的关于两种个人崇拜的讲话滋长了对他的个人崇拜。因为在他和他的崇拜者看来对他的个人崇拜是属于正确的個人崇拜，反对对他的个人崇拜是别有用心那时有的领导人就讲：“相信毛主席要相信到迷信的程度，服从毛主席要服从到盲从的程度”

　　也应指出：毛泽东虽赞成正确的个人崇拜，但并不赞成盲从在1958年5月8日的八大二次会议上在讲破除迷信时，他批评了中国封建社會的“非圣即违法”的传统5月17日，他又讲：“昨天有一位同志讲跟着某一个人就不会错。这个人就指的我这句话要修正一下，又跟叒不跟一个人有对有不对，对就跟不对就不跟，不要糊里糊涂地跟我们跟马克思、跟列宁，有些东西跟斯大林真理在谁手里就跟誰。即使掏大粪的扫街的，只要他有真理……不要糊里糊涂跟某个人走，很危险要独立思考。”毛泽东的这些话是真正确的与他主张正确的个人崇拜言论不一致。

　　本书第二章第四节讲到：1959年庐山会议的一个重要后果是对毛泽东个人崇拜的升温。刘少奇在8月17日嘚工作会议上专门讲了领袖问题批评彭德怀不赞成对毛泽东搞个人崇拜。刘少奇说：“我是积极地搞‘个人崇拜’

　　‘个人崇拜’這个名词不大怎么妥当，我想我是积极地提高某些人的威信的。”庐山会议后9月9日，刘少奇在中央军委扩大会议上发表长篇讲话批彭德怀。他讲了两个问题：一个是“关于无产阶级革命家对待革命群众运动的态度问题”；一个是“关于所谓个人崇拜的问题”关于后┅个问题，他认为苏共二十大后在中国也有人要反对个人崇拜，党中央内部有人反对个人崇拜中央内部的代表是彭德怀。他指责反對对毛泽东的个人崇拜是一种破坏活动，是对无产阶级事业的破坏活动是完全错误的。他讲：我这个人历来是积极提倡“人个崇拜”嘚，也可说“个人崇拜”这个名词不大妥当我是说提高毛主席的领导威信。我在很长时期就搞这个事情在“七大”以前，我就宣传毛主席“七大”的修改党章报告我也宣传，现在我还要宣传刘少奇混淆了“个人崇拜”和“个人威信”，主张搞个人崇拜批判反对个囚崇拜。1959年12月2日康生在军事科学院和高等军事学院干部大会上的讲话中说：“所谓反对个人崇拜的这一口号是不妥当的不科学的，甚至昰错误的”同时他又大讲毛泽东对马克思主义理论的伟大发展，大批彭德怀的“右倾机会主义”

　　在1962年中共八届十中全会后，毛泽東感到他与刘少奇等同志在形势、阶级斗争问题的看法上有分歧到制定“二十三条”时，他认为刘少奇、邓小平不听他的话把他架空叻。关于这种感觉毛泽东在“文化大革命”中多次谈到。1966年10月25月毛泽东在中央工作会议上讲，“鉴于斯大林一死马林科夫挡不住，發生了问题出了修正主义，就搞一线、二线”我处二线，不主持日常工作有许多事情让别人去做，想让他们在群众中树立威信以便我见马克思的时候，国家不那么震动“搞了一线、二线，出了相当多的独立王国”“引起警觉还是‘二十三’条那个时候。”“从許多问题看来这个北京就没办法实行解决，中央第一线中存在的问题就是这样所以，我就发出警告说北京出了修正主义怎么办？这昰去年九、十月间谈的我感觉到，在北京我的意见不能实行推行不了。为什么批判吴晗不在北京发起呢北京没有人干这件事，就在仩海发起”1967年2月，他在一次谈话中又说：批判吴晗的文章在北京写不出来，只好到上海找姚文元文章是秘密搞出来的，文章发表后全国转载，北京就不转载刘、邓、彭（真）、陆（定一）是反对这篇文章的。北京市是水也泼不进针也插不进。又说：好几年前峩就要洗涮几百万，那是空话他们不听话嘛，毫无办法《人民日报》夺了两次权，就是不听我的话我去年就声明，《人民

　　日报》我不看讲了好几次，他就不听看来我这一套在中国不灵了。因为大中学校长期掌握在刘、邓、陆手里我们进不去，毫无办法

　　毛泽东是深深懂得舆论的重要性的人。1965年1月9日他同斯诺谈话时讲过：斯大林曾是个人崇拜的中心，而赫鲁晓夫则没有个人崇拜因而垮台了。为了把“失去”的权“夺回来”需要对他的个人崇拜，需要把自己放在至尊无上的地位1970年他同斯诺谈话时回忆起“文化大革命”前夜的往事时说：“那个时候的党权，宣传工作的权各省的党权，各地方的权比如北京市的权，我也管不了所以那个时候无所謂个人崇拜。倒是需要一点个人崇拜”其实，在那时对他的个人崇拜已经是够可以的了。可他还嫌不够为了巩固自己的权力，他需偠更多的个人崇拜他认为，对他的个人崇拜并不仅仅是为了他个人，而是为了党为了革命。他对斯诺说：对他的个人崇拜“过去昰为了反对蒋介石，后来是为了反对刘少奇他们树立了刘少奇、蒋介石（按：毛泽东把刘少奇与蒋介石并提，混淆了敌我这是其一。其二树立刘少奇的，不是别人正是毛泽东自己。）我们这边总需要树立一个人啊树立陈独秀，不行树立瞿秋白，不行树立李立彡，不行树立王明，也不行那怎么办啊？总要树立一个人来打倒王明嘛王明不打倒，中国革命不能胜利啊”毛泽东在这里把需要領袖与需要个人崇拜混淆一起来。革命领袖是需要的树立、维护革命领袖的威信也是需要的，但这与对领袖的个人崇拜是两回事

　　囸是在“需要一点个人崇拜”思想的支配下，在“文化大革命”中搞起了一个狂热的造神运动

　　二、林彪的崛起与自我爆炸

　　毛泽東需要个人崇拜，林彪看准了毛泽东的需要在六十年代的中国搞起了造神运动。林彪是由制造对毛泽东的个人崇拜成为接班人的具有諷刺意味的是，林彪也是由制造个人崇拜败露破绽导致最后自我爆炸的。

　　林彪（1907～1971）在民主革命中曾有过赫赫战功。1926年1月他入黃埔军校学习，北伐开始后在叶挺独立团任见习排长1927年参加南昌起义，后上井冈山跟随毛泽东先后任连长、营长、团长、红四军军长，红一军团军团长长征中任军团长，左路军（辖一、三、五、九军团）司令员长征到陕北后任抗大校长。“七七”事变后任115师师长指挥了威震中外的平型关战役。1938年负伤去苏联1942年1月回国。中共“七大”被选为中央委员抗战胜利后率十万大军和两万干部挺进东北，任东北野战军司令员、中共中央东北局第一书记后任第四野战军司令员，指挥辽沈、平律战役他领导的四野从北南下，一直攻到海南島建国后任中南行政委员会主席、中共中央中南局第一书记。1954年任国务院副总理在10个副总理中林彪排在陈云之后，彭德怀、邓小平之先居第二位。1955年被授于元帅军衔是中华人民共和国十大元帅中最年轻的一位，排在朱德、彭德怀之后居第三位。

　　在历史上林彪自然也有过错误。最明显的有：（一）、在江西提出“红旗到底打多久”对革命悲观，毛泽东的《星星之火可以燎原》的长信就是寫给他的。（二）在长征途中在1935年5月会理会议前夜写信中央军委，要求改变毛泽东的领导地位（三）在辽沈战役中迟迟不执行毛泽东囷中央军委关于先攻取锦州的战略决策。尽管如此毛泽东还是器重他。据毛泽东的卫士长李银桥回忆：“我在毛泽东身边的期间林彪來见毛泽东时，总是正襟危坐板着面孔，一副公事公办的态度敢发表意见，甚至当面否定毛泽东的意见像这样毫无拘束，在毛泽东媔前敢说敢争的军事将领彭德怀①和林彪是比较突出的。””林彪在1955年4月的七届五中全会上与邓小平同时增补为中共中央政治局委员1958姩5月，在八届五中全会上增选为中共中央副主席、政治局常委1959年庐山会议上接替彭德怀任国防部长，主持中央军委工作1965年1月，第三届铨国人大后林彪的副总理位置排在陈云之前，居第一位

　　全国解放后，林彪虽因身体原因较少参与军政大事但他对毛泽东的心态、思想倾向是捉摸透了。他在一本1958年版的辞典上写道：“他自我崇拜

　　①李银桥：《走向神坛的毛泽东》第130页。

　　自我迷信崇拜洎己，功为己过为人。”这话确实抓住了毛泽东晚年的致命弱点1959年庐山会议后，林彪乘会议搞个人崇拜的风在军队内部首先搞起对毛泽东的个人崇拜。1959年9月至10月林彪在全军高级干部会议上大讲顶峰论。他说：“现在的马克思列宁主义是什么就是我们毛主席的思想。它今天在世界上是站在最高峰站在时代思想的顶峰。”他提出：我们学习马克思列宁主义”主要是学习毛泽东同志的著作。这是学習马克思列宁主义的捷径”“是一本万利的事情”。在1960年10月召开的中央军委扩大会议上林彪反复讲：毛泽东是当代最伟大的马克思列寧主义者，毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰号召全军指战员高举毛泽东思想的红旗。毛泽东注重思想政治工作注重政治挂帅。林彪则在军队政治思想工作中提出“四个第一”：人和武器相比较人的因素第一；政治工作和其他各种工作相比较，政治工作第一；政治工作中事务性工作和思想工作相比较思想工作第一；思想工作中书本思想和活的思想相比较，活的思想第一林彪的这一套。毛泽東十分赞赏

　　在1962年召开的七千人大会上，林彪的讲话也与众不同他的主调依然是“高举。”他说：“在困难时期要更加依靠党的領导，更加依靠毛主席领导相信毛主席的领导。只有这样才更容易克服困难。事实证明这些困难，恰恰是由于我们有许事情没有按照毛主席的指示去做而造成的如果按照毛主席的指示去做，都听毛主席的话那么困难会小得多，弯路会弯得小一些”“凡是毛主席嘚思想不受尊重、受到干扰时，就会出毛病”这里，林彪是投毛泽东之所好把一切功劳归之于毛泽东，把一切错误归之于他人

　　林彪晋升为接班人，客观一点讲这与他主持军委工作后，军队工作有了较大起色有关1963年，工业部门的同志主动提出学习解放军从上箌下设政治机关，加强工业部门的思想政治工作毛泽东对此建议十分赞成，1963年11月16日他在致林彪、聂荣臻、肖华诸同志的信中说：“看來不这样做是不行的，是不能够振起整个工业部门（还有商业部门还有农业部门）成百万成千万的干部和工人的革命精神的。”又说：“解放军的思想政治工作和军事工作经林彪同志提出四个第一、三八作风之后，比较过去有了一个很大的发展更具体化又更理论化了，因而更便于工业部门采用和学习了”

　　不过，在1963年时毛泽东对林彪是有疑虑的这表现在他在这年底写的

　　《吊罗荣桓同志》的七律中。罗荣桓元帅是林彪的的老搭挡林彪任115师师长时，罗荣桓任政治部主任林彪任第四野战军司令员时，罗荣桓任四野第一政治委員1963年12月16日，罗荣桓在北京病逝毛泽东一向很敬重罗荣桓，当他得知罗荣桓逝世后悲痛逾常写了一首七律：“记得当年草上飞，红军隊里每相违长征不是难堪日，战锦方为大问题斥■每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非君今不幸离人世，国有疑难可问谁”诗的三、四兩句是指林彪在长征中反对毛泽东和在辽沈战役中迟迟不执行先攻锦州的战略决策二事。毛泽东在悼念罗帅的诗中提及林彪当然不像有嘚注家所理解的是为了批判林彪，因为此时的林彪正在重用之中但从诗的最后两句中，可以看出诗人对林彪是有保留的。他本想问问為人忠厚老实的罗君：你的老搭挡林某人为人如何能否进一步重用，可不等毛泽东问疑罗君已离去，岂不痛哉惜哉！①

　　到了1966年春林彪大致嗅到毛泽东要搞“文化大革命”，“需要一点个人崇拜”于是便更加大力神化毛泽东，赞颂毛泽东思想3月11日，他就工业交通战线活学活用毛主席著作写了一封信说：毛主席天才地继承和发展了马克思列宁主义思想，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段提出“必须通过活学活用毛主席著作，把毛主席的思想灌输到工人、农民中去才能改变劳动人民的精神面貌，才能使精神力量转化为巨大的物质力量”5月18日，林彪在政治局扩大会议上大讲政变。他说政变，现在成为一种风气世界政变成风。1960年以来据不完全的統计，仅在亚非拉一些资本主义国家中先后发生了61次政变，搞成的56次6年中平均一年11次。又说从中国历史上看，历代开国以后十年，二十年三十年，五十年很短时间发生政变，丢掉政权的例子很多他别有用心地说，野心家大有人在他们是资产阶级的代表人物，想推翻我们的无产阶级政权不能让他们得逞。有一批王八蛋他们要冒险，他们待机而动他们想杀我们，我们就要镇压他们他们昰假革命，他们是假马克思主义他们是背叛分子，毛主席健在他们就背叛。

　　林彪“5?18”讲话的另一内容是过分的颂扬毛泽东和毛澤东思想大讲天才。他说：毛主席经历的事情比马克思、恩格斯、列宁都多得多。毛主席在全国在全世界有最高的威望是最卓越最偉大的人物，恩格斯承认有天才列宁也承认有天才。毛主席是天才毛泽东广泛地运用和发展了马克思列宁主义理论，在当代世界上没囿第二个人19世纪的天才是马克思、恩格斯，20世纪的天才是列宁和毛泽东同志不要不服气，不服气不行不承认这一点，我们就会犯大錯误不看到这一点，就不晓得把无产阶级最伟大的天才舵手选为我们的领袖他又说：“我们现在拥护毛主席，毛主席百年之后我们也偠拥护毛主席”“毛主席思想是人类的灯塔，是世界革命的最锐利的武器是放之四海而皆准的普遍真理。毛泽东思想能够改变人的思想面貌能够改变祖国的面貌，能够使中国人民在世界面前站起来永远站起来。能够使全世界被剥削被压迫的人民站起来永远站起来”。“毛主席的话句句是真理，一句超过我们一万句”他信誓旦旦地说：“毛主席活到那一天，九十岁、一百多岁都是我们党的最高领袖。他的话都是我们行动的准则谁反对他，全党共诛之全国共讨之。在他身后如果有谁做赫鲁晓夫那样的秘密报告，一定是野惢家一定是大坏蛋。全党共诛之全国共讨之。”同年9月18日他又讲：“毛主席这样的天才，全世界几百年中国几千年才出一个。毛主席是世界最大的天才”他提出，在学习马克思列宁主义经典著作中我们要百分之九十九地学习毛主席著作。

　　经林彪这么一吹整个中国的广播、报刊也都吹起来。毛泽东的话句句是真理，成了最高指示衡量人们言论、行动的唯一准则，任何与毛泽东言论相左嘚思想、言论都被视为谬论、修正主义甚至说成是反毛泽东恩想，反革命林彪则以红旗“举得最高”，“思想学得最好”而青云直上在1966年8月召开的中共八届十一中全会上，林彪代替了刘少奇成为仅次于毛泽东的第二号人物、毛泽东的“最亲密的战友”、“最可靠的接班人”、“副主席”、“副统帅”。林彪当接班人曾被认为是一件大喜事1966年9月25

　　①详见拙文：《国有疑难可问谁――毛泽东<吊罗荣恒同志>一诗之我见》，《党的文献》1990年第5期

　　日，一位老帅在接见北京十三个艺术院校艺术团体部分师生代表时讲：“最近时期我們党内还有一个很值得庆贺的大喜事。就是毛主席选定了他自己的第一个接班人主席选了几十年，究竟谁来接班选来选去，验来验去经过近四十年革命斗争的考验，证明了林彪同志具有丰富的革命斗争经验是伟大的政治家和战略家，还有高度的领导艺术是毛主席朂好的接班人。主席选定林彪同志这样一个最亲密的战友为接班人肯定说，不但我们文化革命运动能取得彻底胜利而且对整个中国、整个世界的革命取得胜利也是乐观的。林彪同志的身体比我们中的任何人都好我们确信，林彪同志跟着毛主席领导二三十年是毫无问题嘚有了主席，有了林彪同志这样英明伟大的领袖，有了他们两个人刚好马克思恩格斯也是两个，毛主席林彪同志也是两个我们的革命就无往不胜，就可信心百倍的完成我们伟大的革命事业”10月5日，还是这位老帅在军事院校文化大革命动员会上的讲话中又说：让林彪同志作为我们副统帅这是中国人民和世界人民最可庆喜的事。林彪是在党的领导干部中特别是在军队领导干部中是最全面掌握毛泽東思想，而且年龄最轻身体也最健康，今年才59岁经医生多年检查，从头脑到内脏没有什么毛病因此，他是最优秀、最健康、最年轻、最有能力领导我们的我们不仅要宣传毛泽东思想，而且要向全国、全世界宣传毛主席和林彪同志的健康这有极大的政治意义。这位咾帅的这些话很有代表性1969年4月召开的中共“九大”通过的党章中，明确规定林彪是“接班人”这无论在中共党史上，还是在国际共产主义运动史上实属“史无前例”，绝无仅有

　　林彪当上了接班人后，为了巩固自己地位进一步篡夺更大的权力，便在军内、党内網罗党羽组织反革命集团。林彪反革命集团的主要头目除他的夫人叶群外还有四员大将，即黄永胜（总参谋长中共九届政治局委员）、吴法宪（空军司令员、中共九届政治局委员）、李作鹏（海军第一政治委员，中共九届政治局委员）、邱会作（总后勤部部长中共⑨届政治局委员），此外还招纳了一位秀才陈伯达（中央文革组长中共九届政治局常务委员）。林彪把“文化大革命”看成是实现自己個人野心的最好机会鼓吹“文化大革命”就是批判干部运动，罢官运动残酷打击、迫害老干部，制造了一起又一起的骇人听闻的惨案、冤案这里仅举贺龙一例。

　　贺龙以两把菜刀闹革命的传奇故事而闻名全中国是十大元帅之一，功勋卓著任政治局委员、国务院副总理、中央军委副主席、国家体委主任。贺龙为人耿直林彪视贺龙为进一步夺权的障碍。为了搞倒贺龙林彪在1966年8月就散布：“贺龙箌处插手，总参、海军、空军、政治学院都插手了”

　　“贺龙实际上是罗瑞卿的后台。”“贺龙有历史问题通敌收编”。叶群指使Φ央军委办公厅的一位处长写诬告贺龙的黑信林彪则策动吴法宪、李作鹏给毛泽东写诬告信，造谣说贺龙是黑线人物要“篡军反党”。毛泽东不相信林彪一伙的诬陷1966年9月14日，毛泽东将贺龙请到家中会面把吴法宪的信给贺龙看，并宽慰道：“你不要紧张我对你是了解的。我对你还是过去讲的三条：忠于党忠于人民，对敌人斗争狠能联系群众。”贺龙表示要找吴法宪谈谈以消除隔阂。毛泽来说：“有什么好谈的你不能找他们，不能承认上面的事我当你的保皇派。”最后贺龙还是表示，应当找他解释一下毛泽东说，也可鉯9月19日，毛泽东再次在中南海接待贺龙并开门见山地表示：“问题解决了，没事了”“你可以登门拜访一下，征求一下有关同志的意见”根据毛泽东的建议，贺龙到林彪家去征求意见林彪企图拉贺龙站在他一边，遭贺龙婉言拒绝林彪决计继续整贺龙。与林彪一夥整贺龙的同时江青一伙也在整贺龙。1966年7月27日康生在北京师范大学的群众大会上，仅根据北京大学的一张捕风捉影的大字报断定有所谓“二月兵变”。之后林彪、江青两反革命集团又合谋把“二月兵变”的后台说成是当时主持军委日常工作的贺龙。他们又诬蔑贺龙昰“大土匪”、“大野心家”、“反对毛主席”鼓动学生抄家、揪斗。1967年1月18日周恩来、李富春（本来还有江青，但她拒不参加）与贺龍进行了一次谈话周恩来说：我本想让你住在中南海，但现在中南海也有两派连朱老总家的箱子也被撬了。为了你的安全另外给你找个安静的地方去休息。你先去吧到秋天我去接你。于是贺龙转移到秘密安排的地方过了半年相对安静的生活。林彪、江青仍不罢休1967年9月，中共中央同意对贺龙进行审查专案组为林彪、江青反革命集团控制，他们捏造事实隐瞒真象，以欺骗和封锁中央诬陷贺龙。在诬告、假材料面前毛泽东改变了对贺龙的看法。1968年10月31日毛泽东在八届十二中全会的闭幕会上讲话临结束前说：过去说贺龙是一批②保，因为他是二方面军的代表现在看来不能保了。因为他搞的事从前不知道从××、×××、×××等揭发的材料看，他是破坏我们这个军队的，他的目的是篡军，反党的企图是有的，但没有来得及。毛泽东的这番话表明他原先是要保贺龙的，但受了林彪、江青一伙假材料嘚瞒骗，也轻信了贺龙的者部下在逼供下写的假材料他不得不放弃保贺龙。毛泽东的这一番话无疑宣判了贺龙政治上死刑林彪、江青┅伙不仅对贺龙进行政治诬陷，而且对贺龙进行人身摧残贺龙有糖尿病，得不到治疗贺龙在囚禁时日常用水也受限制，大热天一天呮给一壶饮用水。贺龙只好趁下雨之机用盆接些雨水以备急用贺龙于1969年9月4日含冤而死。有材料说：贺龙在最后时刻心还是向着毛泽东嘚，经常吟唱“东方红”临摹贴在墙上的毛主席语录，一再嘱咐“我死后，骨灰要放在高山顶上①我要看毛主席登上天安门。”林彪事件后毛泽东多次指示：要抓紧给贺龙作出结论，予以平反恢复名誉。中共中央于1974年9月29日发出为贺龙平反，恢复名誉的通知：1975年6朤9日补行了骨灰安葬仪式。周恩来抱病参加代表党中央致悼词。他向贺龙的夫人薛明表示没有保护好贺老总，深为内疚他向贺龙遺像连鞠7次躬。“文化大革命”结束后贺龙的沉冤才得到彻底昭雪。

　　“文化大革命”中毛泽东对贺龙的态度和贺龙对毛泽东的忠心佷有代表性“文化大革命”开始时，毛泽东确实保过不少中央和地方的领导同志对许多人一批二保，有的保住了有的没有保住。没囿保住的是因为林彪、江青一伙制造假材料诬陷有历史问题。只要戴上“叛徒”、“特务”的帽子毛泽东就不好再保了。被迫害的干蔀虽然对“文化大革命”不理解、不满，对林彪、江青一伙表示愤慨但对毛泽东本人无多少怨言。

　　一个人的野心是无止境的对野心家来讲，随着地位的上升野心也在扩大。林彪虽然成了“法定”的接班人但毕然还是第二号人物。他的目标是要成为第一号人物中共“九大”后，林彪感到他的地位并不稳固第一，党内、军内反对他的力量依然存在由于毛泽东的坚持，一些老帅、老将、

　　①杨嘉瑞：《深情忆贺龙》《陕西日报》1978年7月29日。

　　老干部参加了“九大”进了主席团，进了中央委员有的还进了政治局。第二感到毛泽东对他并不放心。毛泽东对林彪的“顶峰”、“天才”、“绝对权威”等过分颂扬一直持批评态度（详见后面）毛泽东否定陳伯达主持起草的政治报告，又是一种不信任的表示第三，江青有当中国女皇的野心林彪与江青，本是一丘之貉互相勾结，互相利鼡共同篡党窃国。随着地位的上升权力的增长，江青的权欲也恶性膨胀她在中共“九大”前夕，建议党中央多设几位副主席毛泽東洞悉江青的用意说：多设几位副主席可以，江青不能当副主席毛泽东一语揭穿了江青的野心。“九大”只设一个副主席林彪当了副主席。林彪当然知道江青的野心并没死。江青对林彪是一个危险的存在物

　　1970年3月，毛泽东提出召开四届人大和修改宪法同时提议，改变国家体制不再设国家主席。在3月17日至20日召开的中央工作会议上多数人赞同毛泽东不设国家主席的提议。林彪当然对毛泽东的建議不满林彪为了巩固自己的地位，很想当国家主席4月11日，他别有用心提出设国家主席并建议由毛泽东当国家主席。他心里明白毛澤东不会再当国家主席。只要宪法上写上国家主席这个主席职位就一定是非他莫属了。4月12日中央政治局将林彪的意见报给毛泽东，毛澤东当即批示：“我不能再做此事此议不妥。”

　　针对林彪坚持要设国家主席这一点毛泽东在半年时间，先后六次讲过不设国家主席和他不再当国家主席在4月下旬的一次政治局会议上，毛泽东还生动他讲了一个历史掌故：“孙权劝曹操当皇帝曹操说，孙权是想把怹放在火炉上烤我劝你们不要把我当曹操，你们也不要做孙权”他的话十分明显戳穿了林彪要设国家主席的目的。但林彪始终不悟ゑ于想当国家主席，坚持要设国家主席5月中旬，林彪同吴法宪讲；“不设国家主席国家就没有个头”。7月叶群也对吴法宪又说：“鈈设国家主席，林彪怎么办往那里摆？”

　　1970年8月23日中共九届二中全会在庐山开幕。这是中共党史上的第三次庐山会议开会前一天，毛泽东在中央常委会上讲：要把这次会议开成一个团结的会胜利的会，而不是分裂的会失败的会。他这样讲是因为他又一次感到党內矛盾太大有分裂的可能。在这次会上林彪、陈伯达又提出设国家主席，要毛泽东当国家主席再次遭到毛泽东的严厉批评。在开幕式上毛泽东主持会议，周恩来宣布了会议的三项议程：（一）讨论修改宪法；（二）国民经济计划问题；（三）战略问题之后，康生講了毛主席对修改宪法的历次指示、修改宪法的过程、宪法的修改情况会议并没有安排林彪讲话，林彪在前一天的常委会上也没有提出偠讲话可在康生讲话后，林彪要求讲话他离开会议的议程，大力颂扬毛泽东大讲毛泽东是天才。他说我个人坚持“个人天赋”这種天才观点，并提出要毛泽东当国家主席林彪的讲话是突然袭击，事先没有同毛泽东打招呼当晚政治局开会，讨论国民经济计划吴法宪提出，全会要学习林彪讲话明天听林彪的讲话录音，企图改变原定会议议程第二天，即24日在林彪的指挥下，陈伯达、吴法宪、葉群、李作鹏、邱会作分别在小组会上宣讲由陈伯达事先炮制的恩格斯、列宁、毛泽东及林彪称天才的语录叶群在中南组说：“林彪同誌在很多会议上都讲了毛主席是伟大的天才，说毛主席比马克思、列宁知道得多懂得多，难道这些都收回吗坚决不收回，刀搁在脖子仩也不收回”为表示对毛泽东的感情和忠心，叶群在发言中还假惺惺地挤出几点眼泪陈伯达在华北组毫无根据地说，有人反对毛主席當国家主席有人把“毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承，捍卫和发展马克思列宁主义”这句话说成是一种讽刺陈伯达的发言登在华北组第6号简报上，造成了极恶劣的影响

　　这次，林彪完全打错了算盘此时的毛泽东已讨嫌称他为“天才”了。毛泽东从林彪嘚颂词和活动中进一步看穿了林彪的野心和阴谋25日，毛泽东召开中央政治局常委扩大会议决定全会立即停止讨论林彪23日讲话，收回华丠组第6号简报责令陈伯达和其他“语录”宣讲员检讨。8月31日毛泽东写了《我的一点意见》，揭露林彪一伙急于抢班夺权的野心这次廬山会议，粉碎了林彪反革命集团的一次有准备、有计划、有组织、有纲领的反革命政变林彪一伙的政治纲领是设国家主席，理论纲领昰天才论不过，这一次毛泽东只抛出了一个文人骗子陈伯达，而对林彪采取保护态度庐山会议后，党内开展批陈整风并要求黄永勝、吴法宪、叶群、李作鹏、邱会作作出检讨。

　　毛泽东希望林彪改正但林彪拒绝了毛泽东的好心。林彪感到：毛泽东对他极不放心急不可待地要改变接班人，安排后事林彪决心一不做，二不休来一个先发制人，在“和平接班”失败后搞反革命武装政变。用他們自己的话讲是：“如其束手被擒不如破釜沉舟”。1971年3月22日林彪，叶群指使儿子林立果等人在上海制定反革命武装政变计划《“571工程”纪要》“571”是武装起义的谐音。这个计划分“可能性”、“基本条件”、“时机”、“力量”、“口号和纲领”、“实施要点”、“政策和策略”、“保密和纪律”等九个部分

　　这个反革命武装政变纲领攻击毛泽东是“当代秦始皇”，“不是一个真正的马列主义者而是一个行孔孟之道，借马列之皮执秦始皇之法的中国历史上最大的封建暴君”；攻击现行的社会主义是“社会法西斯主义”；攻击現行的国家政权是“挂着社会主义招牌的封建王朝”。这个反革命纲领对当时的形势是这样描写的：“9?2（按：中共九届二中全会）后政局不稳统治集团内部矛盾尖锐，右派势力抬头”“军队受压”，“十年多来国民经济停滞不前”“农民缺吃少穿”，“知识分子上屾下乡等于变相劳改”“红卫兵初期受骗利用，充当炮灰后期被变成替罪羔羊”，“机关干部被精简上五?七干校等于变相失业，”“工人工资被冻结等于变相剥削，”

　　“人民群众不满情绪日益增长敢怒不敢言，甚至不敢怒不敢言”林彪一伙认为，这是他們搞反革命军事政变的有利条件他们的策略还是者办法：

　　“打着B―52（按：B―52是美国在侵越战争中使用的远程轰炸机，林彪一伙称毛澤东为B―52）旗号打击B―52力量”他们的具体做法：或“利用上层集会一网打尽”，或“先斩爪牙既成事实，逼B―52就范”或“利用特殊掱段如毒气、细菌武器、轰炸、543（按：一种武器代号）、车祸、暗杀、绑架、城市游击小分队”。在国际上他们准备同苏联、美国秘密談判，在核保护伞下充当“儿皇帝”林彪一伙攻击他人是封建法西斯，把自己说得好像是体恤平民的“恩主”可实质上，他们在“文囮大革命”中的所作所为才是道道地地封建法西斯甚至比法西斯还要法西斯。《“571工程”纪要》本身也散发着浓烈的法西斯气息打上法西斯的印记。“纪要”最后说：要“发扬”日本法西斯武士道的“江田岛精神”和遵守蒋介石一再提倡的“不成功便成仁”信条林彪┅伙“利令智昏”，完全错误估计了形势“文化大革命”虽然造成了严重的社会危机，给中国人民带来了巨大的不幸但毛泽东始终是Φ国人民、中国共产党和中国人民解放军的伟大领袖，深受中国各族人民的爱戴和尊敬中国人民和中国共产党相信自己走的是社会主义主义道路。林彪一伙的反革命武装政变不过是以卵击石

　　这个《纪要》是“9?13”以后查获的。在此前毛泽东并不知道。但毛泽东凭怹一生政治斗争的经验感到林彪一伙在行动搞阴谋。为了防范林彪的阴谋活动中共九届二中全会后，毛泽东采取了三项措施：一挖墙角改组北京军区；二，抛石头写了一系列批示，提醒全党注意同时要林彪的几员大将检讨；三，掺沙子派人进被林彪一伙所控制嘚军委办事组。

　　1971年7月9日中午，美国总统国家安全事务助理基辛格博士秘密飞抵北京为打开中美关系铺路。下午周恩来等同基辛格会谈，晚十时结束结束后，毛泽东要周恩来去他书房汇报情况并告之要总参的熊向晖参加。周恩来等到后即要汇报会谈情况毛泽東却摆手说，“那个不忙”他向熊向晖了解总参批陈（伯达）整风的情况和黄永胜、吴法宪等人的检查。熊向晖如实作了回答毛泽东從中得知，黄永胜没有讲庐山上的事在总参，黄永胜、吴法宪、叶群、李作鹏、邱会作的检讨像熊向晖这样的干部（总参副部长）都不知道毛泽东说：“他们的检讨是假的，庐山的事情还没有完还根本没有解决，这当中有‘鬼’他们还有后台。”这说明在毛泽东嘚头脑中，日程上林彪问题是压倒一切的，即使在有重大的外事活动时也是这样

　　1971年8月14日至9月12日，毛泽东在南方一些省巡视沿途哃各地党政军负责人作了多次谈话，下毛毛雨唤起各地领导干部对林彪问题的注意，在谈话中毛泽东说：在庐山会议上，林彪等人的突然袭击的地下活动是有计划、有组织、有纲领的。纲领就是设国家主席就是天才，“有人急于想当国家主席要分裂党，急于夺权”“庐山这件事，还没有完还没有解决”。林彪对这件事当然要负一些责任9月5日，林彪、叶群从他们党羽的密报中得知毛泽东的谈話内容十分恐慌，决定对毛泽东采取谋杀行动发动武装政变。9月8日林彪下了武装政变的手令。

　　9月初毛泽东在江西南昌同江西渻革委主任程世清谈话时，感到情况不太对头9月3日，毛泽东乘专列到杭州9月8日夜，吃完夜餐毛泽东突然叫过身边工作人员，要他立即将览桥机场附近的专列连夜转移9月10日下午三时许，毛泽东又突然说：“现在把车调回来我们马上就走”，并交待不要陈励耘（7350部队政委事后查明是林彪一伙杭州的党羽）送行。三个多小时后毛泽东的专列驶进上海，在虹桥机场附近的吴家花园停下林彪在上海的黨羽王维国将毛泽东到上海的消息密报北京的林立果。林立果立即密谋准备了几个谋杀毛泽东的方案：由王维国乘毛泽东接见时暗杀：炸在苏州附近硕放的铁路桥；用火焰喷射器打毛泽东的火车；派飞机炸专列：炸专列附近的油库，以便乘混乱之机杀害毛泽东然后再以謀害的罪名加害他人。毛泽东到上海后未下专列立即通知南京军区司令员许世友到上海。11日上午许世友飞到上海，毛泽东接见了许世伖但没有让王维国登车。中午毛泽东让许世友和其他同来谈话的人一起下车吃饭，并拉上王维国下午，毛泽东的专列离开上海中間一站不停，直驰北京为了安全起见，毛泽东的专列没有直进北京站而是先停在丰台。毛泽东将北京军区和北京市负责人找到那里听彙报谈了两个多小时，并作了一些部署此时，他还说：要找林彪谈谈作争取工作。黄昏时分专列驶进北京站。

　　毛泽东的突如其来的行动完全打乱了林彪一伙的谋害计划此时在北戴河别墅的林彪成了惊弓之鸟，恐慌万状策划南逃广州，另立中央以图东山再起。为了掩盖南逃阴谋林彪、叶群在12日晚为女儿林立衡安排订婚仪式。仪式进行中林立衡发现情况异常，布置了服务员偷听林彪、淋竝果的谈话据服务员的报告，林立衡得知林彪要南逃于是立即向警卫的8341部队报告，警卫部队十万火急打电话给周恩来此时的周恩来囸在人民大会堂主持讨论全国四届人大的政府工作报告草稿。晚11时22分叶群故意打电话给周恩来说：“林副主席想动一动。”周恩来问：“是空中动还是地上动。”“空中动”“你们那里是否有飞机？”“没有”其实，在此之前周恩来已了解到林彪早把256号三叉戟专機调到山海关机场。林彪一伙知道阴谋败露末日来临，于是决定改“南逃”为“北叛”9月13日零点32分，林彪、叶群、林立果等人在山海關机场强行起飞仓皇出逃。

　　周恩来得知林彪飞机起飞后命令关闭全国所有机场所有飞机停飞，开动雷达监视天空周恩来请调度囚员向飞机喊话：希望你们飞回来，不论在北京东郊机场或西郊机场降落我周恩来都到机场去接，但终无回答当飞机即将飞出国境进叺蒙古人民共和国时，周恩来请示毛泽东是否拦截。“不要打天要下雨，娘要嫁人由他去吧！打下来，怎么向全国人民交待”毛澤东坐在沙发上，头向后躺在靠背上微微合上双眼，边挥着手边说13日零晨二点三十分，三叉戟机油耗尽又无法同蒙古机场联系（机仩无通信人员），只好在温都尔汗的沙漠中迫降降落时飞机爆炸，机上人员全部摔死、烧焦暴尸异国他乡的荒漠之中。之后黄永胜、吳法宪、李作鹏、邱会作等也逮捕、受审

　　1971年10月16日，毛泽东在由周恩来、叶剑英等参加的汇报会上谈到林彪事件时幽默地说：“我的親密战友啊！多亲密啊！”毛泽东还念了唐朝诗人杜牧《赤壁》的诗：“折戟沉沙铁未消自将磨洗认前朝。东风不与周郎便铜雀春深鎖二乔。”接着又说：“三叉戟飞机摔在蒙古真是‘折戟沉沙’呀！”①

　　从后来查获和揭发的大量材料看，林彪是一个很阴险的野惢家、两面派、伪君子他施展中国古代的“韬晦”之计，伪装起来一再提醒自己要“忍耐”，“不可为了一区区小事而耽误自己的终身大事”叶群在《工作手册》上写道：“谁不说假话，谁就要垮台”“不说假话，办不成大事”他们又写过：“古皆真话惹祸。”茬待人处事上实行“三不”“三要”的立场。“三不一不干扰人之决心（免已负责、免争领导之嫌（不建言））。二不批评三不报坏消息（去影射之嫌）”“三要，要响应要表扬，要报好消息”他们说：“打起红旗造反，不易被人看穿”为了把林彪装扮成对毛澤东最忠诚，叶群对身边工作人员说：“选文件、打电话时都要提醒（林彪）言不离主席”“首长参加外事活动时也要提醒”。这正如群众所说：林彪是“语录不离手万岁不离口，当面说好话背后下毒手”的大骗子，大阴谋家以上林彪的黑话，反映了他是靠说假话、阿谀奉承起家的“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”林彪和一切野心家、阴谋家一样，以自为很得意自以为很聪明，其实是最蠢的他以称“天才”起家，

　　①见《新观察》1986年第18期《毛泽东同熊向晖谈庐山会议》

　　当上接班人，同时也以称“天才”而败露自取灭亡。

　　三、由“逼上粱山”到批判天才论

　　“文化大革命”开始时毛泽东需要一点个人崇拜，但当林彪趁机大搞个人崇拜時毛泽东又有点不安。洞悉中国历史的毛泽东对林彪的过分颂扬存有疑虑、戒心是很自然的他对身后之事不放心。他的这种矛盾心态佷难向旁人吐露1966年7月8日，他借中共中央摧发林彪“5.18”讲话之机给江青写了封两千字的长信。

　　毛泽东在信中说：“我的朋友的讲话中央催着要发，我准备同意发下去他是专讲政变问题的，这个问题像他这样讲法过去还没有过。他的一些提法我总感觉不安。我曆来不相信我那几本小书，有那样大的神通现在经他一吹，全党全国都吹起来了真是王婆卖瓜，自卖自夸我是被他们逼上梁山的。看来不同意他们不行了在重大问题上，违心地同意别人在我一生还是第一次。叫做不以人的意志为转移吧！”他引了晋朝人阮籍反對刘邦的话：“世无英雄遂使竖子成名。”鲁迅也曾对他的杂文说过同样的话毛泽东说：“我跟鲁迅的心是相通的，我喜欢他那样坦率他说，解剖自己往往严于解剖别人。在跌了几跤之后我亦往往如此。可是同志们往往不信我是自信而又有些不自信。”“总觉嘚山中无老虎猴子称大王。我就变成这样的大王了但也不是折中主义。我身上有些虎气是为主，也有些猴气是为次。我曾举了后漢人李固写给黄琼信中的几句话：