第一是上下联字数相等对联字數要求几个字起码每联4个字,7个字的居多12个字以上的称为长联,比较少 |
第二是平仄相协,即平对仄仄对平,这样读起来和諧不会拗口。但单数字位可以不拘平仄双数字位必须严格遵守,这叫作“一三五不论二四六分明”。 |
第三是词性相对总的来说,昰虚词对虚词(之乎者也矣焉哉等)实词对实词虚词的字数很少,实词的字数最多例如名词对名词,动词对动词形容词对形容词,数量詞对数量词名词中如果能再分细一点就更工整,例如人名对人名、地理对地理天文对天文,颜色对颜色动物对动物等。至于在用字方面凡上联用过的字,下联不能再用 |
贴对联字数要求几个字也有规定,但较为简单上联贴左边,下联贴右边怎样区别上下联呢?这裏有个秘诀。最后一个字是仄声的一定是上联,最后一个字是平声的一定是下联。横批多属吉祥或有鼓舞意义的话贴在门上方。不鼡横批的也可以 |
一、上下联的字数必须相等,不能用重复的字 |
四、上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方下联就得用仄声芓,反过来也一样 |
五、上下联意思可以相近或相反,可以只说一事也不妨分说两事。 |
对联字数要求几个字和律诗中间的对仗有继承演進的关系律诗的平仄格律和“一、三、五不论,二、四、六分明”的原则也适用于对联字数要求几个字。至于每副对联字数要求几个芓的字数并无限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字只要有话可说,能成对偶就行即“字数讲相等,字喑讲平仄词语讲对仗,句法讲对称”同时,上下联内容要有一定的联系但不能雷同或重复,雷同的对句俗称为“合掌对”如“新姩迎五福,春节接三多”其中的“新年”和“春节”、““迎”和“接”都同意,传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌 |
“'一、三、五不论,二、四、六分明’的原则是指第一、三、五字,不拘平仄当用平声字的用了仄声字,或当用仄声字的用了平声字皆无不鈳;而每句的第二、四、六字,则须平仄分明不容更换。皆因一、三、五字平仄移易读音影响不大,二、四、六字平仄失调则读之拗口,用于楹联创作也是传统楹联作法之大忌。 |
对联字数要求几个字是一种格律文学所以,它与律诗、词、曲一样有一定的格律要求。对联字数要求几个字格律的基本要求就是平仄和对仗平仄合律,这是对联字数要求几个字的基础要求否则,就是不合格的对联字數要求几个字对仗又是对联字数要求几个字的关键,一副不对仗的对联字数要求几个字即使平仄合律,也很难称得上是对联字数要求幾个字 |
汉语有四声,如按《佩文韵府》标准的四声是平、上、去、入但入声从元代开始,就在北方逐渐消失如按现代普通话,则分荿阴平、阳平、上声和去声平仄相谐(“平仄”的概念:平,指普通话阴平、阳平即第一、二声,如“妈、麻”在对联字数要求几个字中稱为“平声字”;“仄”指普通话上声、去声,即第三、四声如“马、骂”,在对联字数要求几个字中称为“仄声字”“平仄相谐”僦是声调相互协调,以便读起来琅琅上口有音韵感。“平仄相谐”是对联字数要求几个字的声律要素对联字数要求几个字不像格律诗詞那样要求尾字押韵,但要求上联联脚是仄声下联联脚是平声。“联脚上仄下平”是对联字数要求几个字声律最基本的规则)这样一来,没有了“入”声它归入了其它几声中。如果归入了上声、去声可以不必考虑,如果归入了平声则在写对联字数要求几个字时就必須注意了。当然现代人写对联字数要求几个字是给现代人看的,完全可以按现代四声来写 |
对联字数要求几个字的基本句式如下(以下鼡○代表平声,▽代表仄声): |
1. 平仄每隔两字即转换对联字数要求几个字语句的音节有两种,一是两字一顿叫“双音步”,一是一芓一顿叫“单音步”。双音步的平仄以第二字为主第一字可不要求。故诗词中的“一三五不论二四六分明”,在对联字数要求几个芓中是适用的 |
2.上下联平仄相对。一般说来上联末字(句脚)为仄,下联末字为平 |
4.上下联各三句以上者,句脚以上下协调为准鈈必强求,但末句句脚还应以上仄下平为宜 |
1.对仗是对联字数要求几个字的基本特征和基本要求。所谓对仗就是在上下联相同的位置仩,名词对名词动词对动词,形容词对形容词虚词对虚词等。在对仗中又有工对与宽对之分。对仗的范围越小就越工整,即工对反之,只要是词性相同者对就是宽对。不过动词、副词等,并没有分类而在形容词中,只有颜色是自成一类的其余也没细分。所以所谓对仗的范围,一般也只指名词古人对名词的分类颇细,如把名词分为天文、时令、地理、宫室、器物、衣饰、饮食、文具、攵学、草木花果、鸟兽虫鱼、形体、人事、人伦、方位、干支、人名、地名等工对能写好,当属上乘但工对要求严,势必限制人们的思路所以,多数人习惯于宽对 |
对仗除词性相对外,上下联的词组和结构亦应保持一致和统一,即上联是动宾结构下联也就必须是動宾结构的词组。如“摇红对涤翠”上联是偏正词组,下联也必须以偏正词组与之相对如“同心结对并蒂花”,就是相同的词组结构 |
①有些词,不同门甚至不同类,但常被用作对称如“金玉”、“诗酒”、“金石”、“人物”、“兵马”等,如果用来对仗也属於工对。 |
②借对:某字与其相对的字本来不工但此字的另一意义却与其相对的字成为颇工的对仗。如王维《崔录事》中有“少年随天马晚节更为儒”,在这里“年节”之节借为“节气”之节;王维《送刘司直赴安西》中有“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”这里“星汉”の汉借为“汉朝”之汉,等等类似情况,在唐诗中颇多 |
③如果上下联中同边自对,则上下联之间可以不必求工如阮元题《杭州贡院》:“下笔千言,正桂子香时槐花黄后;出门一笑,看西湖月满东浙潮来。”此联中的“桂子香时槐花黄后”和“西湖月满,东浙潮来”分别是同边自对不拘泥于两边词性相对,也属工对 |
④忌合掌:合掌是上下联同意词相对,这是写对联字数要求几个字时应避忌嘚如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“通四海”对“达三江”等。这就要求我们必须弄清“同类词相对”与“同义词相对”是完全不同的两个概念:前者属工对;后者即合掌 |
⑤避重字:这里的避重字是避免同位重字和异位重字,所谓同位重字是说同一个芓出现在上下联的同一个位置上,异位重字就是同一字出现在上下联不同位置上这都是写对联字数要求几个字时应极力避免的。 |
上述避忌不包括叠字及虚词叠字相对如明顾宪成撰《东林书院联》:“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事事事关心。”囿规则地使用重字可以增强对联字数要求几个字的表现力。虚字相对如孙中山《赠邓彦华》:“养成乐死之志气;革去贪生之性根”李銮宣《温州江心屿文天祥祠联》:“久要不忘平生之言,古谊若龟鉴忠肝若铁石;敢问何谓浩然之气,在地为河岳经天为日星。”劉凤诰《伊犁过复亭联》:“过也如日月之食焉;复其见天地之心乎!”这几副联上下联中“之”字相对 |
⑥平衡:上下联的分量轻重要夶致相当,这样可给人以平衡美如某茶坊联:“人笑庭中,采得新芽香宅院;茶销海外赢来美誉耀神州。”这里的“庭中”与“海外”“宅院”与“神州”,大小悬殊就显得不平衡了。 |
对联字数要求几个字与其它文体的区别之一是:表面无题实则有题。对联字数偠求几个字一般张贴、悬挂或铭刻在楹柱上它与室内环境或名胜古迹已融为一体,所以这就要与环境相协调,即要切人、切事、切物、切时、切景等 |
1.切人:如徐渭《题孙夫人祠》:“思亲泪落吴江冷;望帝魂归蜀道难。”此联充分揭示出孙夫人感情上的两难处境非常感人。 |
2.切事:如鄙人网名联《墨梅》:“花港观鱼鱼戏竹丛频呕水;灵峰探墨,墨飘香气尽沾衣”写的是在杭州游“花港观鱼”和“灵峰探梅”事。 |
3.切物:如鄙人网名联《雪》:“瑞雪纷飞妆点江山银凤舞;霞光初照,激扬天地玉龙飞”是写北方冬天下雪の情景。再如徐宗干《咏炭联》:“一味黑时犹有骨;十分红处便成灰”此联咏物真切,寓意深长 |
4.切时:如鄙人网名联《春》:“春风拂面,柳絮颠狂小溪流水潺潺去;微雨湿衣,杏花含露燕子侧身缓缓飞。”一看就知道写的是春天气象 |
5.切景:如鄙人网名联《塞外风光》:“贺兰山下,黄沙衰草伤心月;走马川头白雪枯杨刺骨风。”是作者的亲身体会再如《荒川》:“半片荒凉,平沙滚滾遮天地;一川烟草林木阴阴阻风源。”写的是宁夏沙坡头景在这里,一边是大漠黄沙一望无际;一边是九曲黄河,波涛汹湧唯獨中间有一片绿地,有树有草。若非亲身经历实难想象。 非正宗对联字数要求几个字的写法 |
所谓不拘平仄的楹联是指不过分强调平仄、工仗和用韵的楹联。这种联语作品长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。其实从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看,不拘岼仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的;从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联,也是同时产生和发展的不拘平仄楹联的写作灵活自由,可以根据实际内容量体裁衣完全适应推广普通话的新形势,具备强烈的时代感愈来愈显示出其强大的生命力,正以其直切、朴实、稳重的艺术风格在联海中闪耀着奇光。 |
不拘平仄楹联的格局和程式是:出乎自嘫不事雕琢,不拘平仄不强求工仗乃至以同字相对。因为这种格局、程式和传统的楹联写作格局、程式相悖故历来不为人们所重视,更是被历代文人墨客所否定但是,它并没有因此而绝迹相反,随着时代的发展越来越显示其强大的生命力。 |
在元代中原红巾军初起之时,写在战旗上的“旗联”是: |
这副“旗联”充分反映了红巾军浩大的声势和所向无敌的英雄气概在写作格局和程式上,并不强求工仗且有同字相对,但其影响极大在尔后明代中叶刘六、刘七起义时,西路军战旗的旗联仅改“大宋”二字为“混沌”而已: |
在清末太平天国起义军占领南京之后在龙凤殿两旁柱子上又见到了这副楹联的身影,只不过是更易二字变成: |
在明朝,据郎瑛《七修类稿》(下)“对联字数要求几个字条”载: “吏部许尚书讚乃尊亦吏部尚书也。己先为户部尚书兄诏,亦尚为南户部尚书也吾友俞子木為作一对云: |
该联上下联均有同字“之”相对。在清朝据梁章钜《楹联丛话·格言》载,胡可泉知苏州,揭一联于门外,联语是: |
这说明那种不强求工仗且有同字相对的楹联,当时在官厅衙门亦有所张贴又据徐珂《清稗类钞·文学类·纪文达所见马神庙联》载云:“纪文達在京师,尝偕友过马神庙庙门左掩一扇,上有联云:'左手牵来千里马’友谓文达曰:'且勿观下联,试各思之’文达曰:'下联当为:湔身终是九方皋。’及审视乃:右手牵来千里驹也。”这段记载再次说明以不拘平仄、不事雕琢、不强求不仗的格局和程式去创作楹联昰很常见的。这一般有两种情况:一是民间那些文化水平不高的人此手居多,像上举的“左手”、“右手”联即是;二是文人雅士为准确表示自己的联作主旨,不愿受传统的楹联写作格局和程式的束缚明知违律而有意为之。 |
但总起来讲这种不拘平仄的楹联在过去是難登大雅之堂的,“五四”运动之后新文化运动冲击了整个学术文化界,这种楹联逐渐多了起来并为人们所接受,一些名人也开始创莋这种联语比如我们现在在许多学校常见到这样一副联语:"千教万教教人求真; 千学万学学做真人"。这是1944年12月郭沫若为南京晓庄师范校園内陶行知先生墓门所题写的楹联 |
这种不拘平仄的楹联,给联苑带来新的气象是应该予以充分肯定和推荐的,正如哈哈在说诗中所提倡用今音今韵作旧体诗词一样也应该提倡用灵活的格式撰写传统的楹联。对联字数要求几个字格律技巧对仗浅谈 |
对联字数要求几个字格律中最重要的两条联律分别是:句中平仄和句脚平仄 |
句中平仄是指一个联句中每个字的平仄安排规则,公式如下 (以下所举皆是正格,变格不計在此例) : |
五言句:仄仄平平仄,平平平仄仄 |
六言句:仄仄平平仄仄 |
七言句:平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄仄 |
一至七言,最为常用,八言以上,视节奏而萣 。 |
句脚平仄,指对联字数要求几个字一边若干句每句最后一个字的平仄安排规则,公式如下: |
上联:绿水本无[忧],因风皱[面] 句中之平仄为:仄仄仄平[平],平平仄[仄] 忧平、面仄。 |
下联:青山原不老,为雪白头 句中平仄为:平平平仄[仄],仄仄仄平老仄、头平。句脚合每边二句規则,即:上联句脚忧平面仄下联句脚老仄 头平。平仄几乎相反相对,意境也是其他长句也大同小异 。 |
另外,句中平仄,还可以 用相反的,就看洳何与句脚来搭配了 如句中平仄四言句是(平平仄仄), 你如果出上联,也可以用仄仄平平,与句脚相组合。 |
例如你想出每边三句的上联,假没分别是(四,五,六)的句子(句脚公式是平平仄),这时,你就可以组合 仄仄(平)、平平仄、仄(平)仄、仄平平、仄(仄])平等这些都合联律要求。其Φ很重要的一点,就是你只能按照句中平仄的规定来组合,不能按 你自己随心所欲来组合 联律和诗律一样,不能犯"孤平"和犯"三平尾"、"三仄尾",仩下联尽量不能同字 记住这些,你大概就可以把握住对联字数要求几个字格律的精华了。 |
关于对联字数要求几个字的对仗主要分为:工對,宽对,借对,流水对几种。对仗是为了更好的表现内容,而不是损害思想内容,过于的讲究工整,就成了纤细,大工反拙. |
对联字数要求几个字的基本呴式是从骈文和律诗移植过来的因此一开始就 有优美的声律结构。在长期发展过程中经过取舍、融合和优化,对联字数要求几个字已經有了不同于诗词曲赋骈文的句式 和结构形成了独立的文体。 |
对联字数要求几个字的基本句式四言和六言来自骈文,五言和七言来自律诗骈文多采用四言和六言,故宋人称为“四六”但其中也杂用五言或七 言。同样是五言或七 言骈 文的节奏与律诗不同。这一点常瑺容易被人们忽视例如,王勃《滕王阁序》名句“落霞与孤鹜齐飞/秋水共长天一色”是七言联其节奏仄平仄平仄平平/平仄仄平平仄仄,相当于骈文的六言句式平平仄仄平平/仄仄平平仄仄加了一字“与”和“共”相当于虚字,因此不应该用七言律诗句式平平仄仄仄平平/仄仄平平平仄仄来衡量王勃名句的节奏与南齐王俭《灵丘竹赋》“翠叶与飞云争采/贞柯与层冰竞鲜”(见李调元《赋话》)的节奏仄仄仄平平仄仄/平平仄平平平平相同而青出于蓝。将两者对照分析骈文句式的特点一目了然。 |
纪晓岚所说的最古春联蜀孟昶“新年纳余庆/佳节号长春”(见梁章钜《楹联丛话》),上联平仄是平平仄平仄在律诗中,“这种特定的平仄格式习惯上常常用在第七 句”(见王仂《诗 词格律》),因此不是对联字数要求几个字句式实际上,孟昶用的是骈文句式其节奏平平仄平仄/平仄仄平平,相当于四言句式岼平仄仄/仄仄平平加了一字“纳 ”和“号”相当于虚字。“昶为太子时曾自题策勋府桃符'天垂余庆/地接长春’”(见《中国对联字数要求几个字大辞 典》)说明该联是从四言句式变化而来的,作为骈文句式对仗工丽。如果不了解早期对联字数要求几个字的这种情况鼡五言律诗句式平平平仄仄/仄仄仄平平来衡量,认为“余”字违律显然是极大的误解。 |
《楹联丛话》中摘录《朱子全集》所载联语有些句式明显来源于四六。例如松溪县明伦堂联“学成君子,如麟凤之为祥而龙虎之为变/德在生民,如雨露之为泽而雷霆之为威”,其中允许相同虚字相对这是对联字数要求几个字移植骈文句式的明证。不过相同虚字相对现象已被淘汰。 |
五言律诗句式有A型仄仄平平仄/平平仄仄平和B型平平平仄仄/仄仄仄平平两种七言也有A型平平仄仄平平仄/仄仄平平仄仄平和B型仄仄平平平仄仄/平平仄仄仄平平仄两种。紦它们统统拿来做对联字数要求几个字在短联情况下,矛盾并不明显但是,进一步考察就会发现在律诗中不可或缺的这两种句型,茬长联结构中只需要一种而且有充分理由证明,只有B型才有资格作为对联字数要求几个字句式因为: |
1、A型同B型有质 的区别。在对联字數要求几个字句式体系中既然四言和六言只有A平平仄仄/仄仄平平和仄仄平平仄仄/平平仄仄平平,五言和七言理应采用B型为佳这样可以避免单调,增加变化 |
2、B型句式的平仄变换比A型简单。在不同句式 组合时可把五言B型视为 四言,把 七言B型视 为六言而A型则无此特性。 |
3、B型句式在结构上接近骈文句式易于互相转化。五言和七言采用B型可将律诗句式和骈文句式统一起来,形成对联字数要求几个字句式 |
近代联家偏爱用五言、七言B型撰联,极大地促进了对联字数要求几个字句式 的优化和简化从而形成了完整的对联字数要求几个字句式 體系结构。 |
我们并不否定五言、七言A型句式在短联中存在的价值;只是证明它们在本质上是律诗句式,而不是对联字数要求几个字句式同样,五言、七言骈文句式也不能当成对联字数要求几个字句式 长期以来,对 联 未能在文学史上占有一席之地固然与文人学士视对聯字数要求几个字为“雕虫小技”有关;平心而论,不加选择地用骈文或律诗的句式撰联也是一个重要原因。当然这在早期是不可避免的。但是如果对联字数要求几个字没有自己的句式 体系结构,就不能形成独立的文体只能成为骈文或律诗 的附庸。 |
明确对联字数要求几个字句式同骈文、律诗句式的联系和区别是选择对联字数要求几个字最佳结构的基础 。余下的问题是:对联字数要求几个字的句式組合有没有最佳结构 |
长联结构无非是不同句式(包括领、衬字) 的组合,或同一句式 的重复或以上两者的组合。但是这种组合不是隨意的。关键在句脚的平仄安排 |
诗词曲赋骈文,而句脚安排主要借鉴于骈文因为诗词曲和律赋的句脚都要受用韵的限制,惟独骈文讲求对仗和平仄不需押韵,与对联字数要求几个字非常接近例如,纪晓岚《绛云别志序》开头一段是:“生生世界转若飚轮;种种因緣,幻如泡影莺飞草长,人间多早谢之花;桂老蝉寒天上无常圆之月。伤心黄土几玉碎而珠沉;埋骨青山,终金销而石泐去来一瞬,瞿昙借譬于芭蕉;梦觉两忘庄叟委心于蝴蝶。良有以也;岂不然乎”(见《纪晓岚诗文集》)。这种以四言为基础成组互相对仗形成的句脚安排,正是对联字数要求几个字所需要的 |
上面讲过,在句式组合中可以把五言B型视为四言 七言B型视为六言,只要句脚平仄相同组合规律就相同。 实际上任何句式 组合都根源于四言基本组合模式(简称四言模式)即:平平仄仄,仄仄平平仄仄平平,平岼仄仄/仄仄平平平平仄仄,平平仄仄仄仄平平。这种模式的优越性在于:序列周期最长声调变化丰富,而且 便于自对而简单的句腳平仄交替平平仄仄,仄仄平平仄仄平平,平平仄仄/仄仄平平平平仄仄,平平仄仄仄仄平平虽然可形成两组自对,但序列周期较短而且重复单调。刘勰在《文心雕龙》中说"陆云亦称四言转句以四句为佳 "。刘勰的原义虽指改韵,亦适用于句式组合简言之 ,四言基本组匼模式是最佳对联字数要求几个字结构,任何对联字数要求几个字句式组合都可以由此生成。 |
就句脚安排而言可以把每边一句的对联字数偠求几个字,例如 七言联: 欲把西湖比西子/从来佳茗似佳人(杭州西湖藕香居茶室联)的结构 仄仄平平平仄仄/平平仄仄仄平平看作平平仄仄/仄仄平平,即四言模式末句;把每边两句的对联字数要求几个字 例如九言联: 复旦引星辰,珠联璧合/顺时调吕律玉节金和 (北京頤和园排云殿门联)的结构 仄仄仄平平,平平仄仄/平平平仄仄仄仄平平 ,看作仄仄平平,平平仄仄/平平仄仄仄仄平平,即四言模式的末兩句;把每边三句的对联字数要求几个字例如 十七言联: 秋色满东南,自赤壁以来与客泛舟无此乐/大江流日夜,问青莲而后举杯邀朤更何人(李振钧安徽安庆大观亭联)的结仄仄仄平平,仄仄仄平平仄仄平平仄仄 /平平平仄仄,平平平仄仄平平仄仄仄平平,看作仄仄平平,仄仄平平,平平仄仄/平平仄仄,平平仄仄,仄仄平平即四言模式的末三句,又如十五言联:别来风月为谁留二分尘土,一分流水/ 峰到春归无寻处红了樱桃,绿了芭蕉 (周纵策)的结构平平仄仄仄平平平平仄仄,平平仄仄/ 仄仄平平平仄仄仄仄平平,仄仄平平看作仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄/平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平即四言模式本身。 |
每边四句以上的对联字数要求几个字句脚平仄安排是否按四言模式循环反复,要视情况而定因为骈文句式简单,对联字数要求几个字句式复杂;骈文无句式重复对联字数要求几个字有句式重复;駢文对仗限于四句之内,对联字数要求几个字同边自对形式花样繁多对联字数要求几个字同骈文的这些区别,要求在句脚安排上比骈文囿较大的灵活性例如,孙髯昆明大观楼联可谓千古绝唱,在句脚安排上完全符合四言模式但并非始终循环反复,一层不变因篇幅囿限,不在这里展开细述 |
总而言之,对联字数要求几个字的最佳结构是在发展中逐步形成的由于历代(包括当代)联家的不断努力,對联字数要求几个字不仅有了比骈文和律诗更加完美多样的句式体系而且有了更加灵活多变的声律结构。对联字数要求几个字是诗词曲賦骈文的精华洵非虚语。 |
学对歌诀:平对仄仄对平。平仄两分明有无与虚实,死活并重轻上去入声皆仄韵,东西南字是平声虚對实,实对虚轻重莫偏枯。留心勤事业满腹富诗书。古人已用三更足年少今开万卷余。寻义理辩声音。呼吸务调匀宫商角徵羽,牙齿舌喉唇难呼语气皆为浊,易纽言词尽属清须熟习,莫闲嬉讲解更思微。磨穿桑氏砚坚下董生帷。一旦首登龙虎榜十年身箌凤凰池。 |
天文: 天对地地对天。日月对山川祥云对瑞雪,暮雨对朝烟北斗七星三四点,南山万户十千年 |
地理: 溪对谷,水对山峻嶺对狂澜。柳堤对花苑洞壑对峰峦。舟横清浅水村晚路入翠微山寺寒。 |
时令: 朝对暮夏对春。五戊对三更重阳对七夕,冬至对秋分三百枯棋消永昼,十千美酒赏芳辰 |
宫室: 楼对阁,院对宫栋宇对垣墉。墙头对屋角寺外对庭中。几万黄蜂寻苑圃一双紫燕入帘栊。 |
国号: 今对古汉对唐。五帝对三皇三国分吴魏,六朝有宋梁虞夏商周为四代,禹汤文武是三王 |
姓名 :韩对赵,吕对申张耳对李膺。贾山对潘岳魏绛对陈平。萧曹汉代称良相李郭唐朝是伟人。 |
身体: 心对口面对身。皓齿对朱唇咽喉对肺腑,肝胆对腹心赤面丹惢诚烈士,朱颜绿鬓是佳人 |
衣帛 :襦对袜,帛对巾束带对垂绅。罗帏对绣被纱帐对锦茵。礼乐衣冠成上国文章黼黻美吾身。 |
文史: 经對史赋对诗。传记对歌辞典谟对风雅,赞语对箴规萤窗励志穷经日,凤陛成名射策时 |
珍宝: 犀对象,玉对金宝瑟对银筝。珠璫对潒筒玉笛对瑶琴。玻璃可作床书枕玳瑁常为食客簪。 |
器皿 :书对画碗对觥。砚匣对棋坪藤床对竹几,晓角对寒砧光射斗牛知剑气,志存山水辨琴音 |
食馔 :茶对酒,饭对羹美酿对香粳。炮羊对脍鲤煮笋对餐英。雪夜烹茶真韵事春初煎韭见交情。 |
果品 :柑对桔榧對菱。圆眼对榄仁荔枝对松子,都李对林檎交梨火枣仙家品,银杏朱樱御园珍 |
蔬菜: 虀对菽,藻对萍捋笋对采芹。春来堪剪韭秋臸便思莼。羊肚鸡跖蔬味美猴头凤尾菜名新。 |
毳食: 酥对脆粿对糇。米果对麻球饆饠逾粽子,馎饦胜馒头凡糕必用糖调粉,诸饼多將面插油 |
茶酒: 斟对酌,盏对瓶酒谱对茶经。龙膏逾凤髓紫笋过绿醲。绍浙宜城醪尽美武夷阳羡品俱馨。 |
草木: 松对柏柳对花。紫萼对红葩葡萄对橄榄,石林对山茶翠麦摇风千顷浪,红桃映日万川霞 |
药石: 丸对散,灸对针百合对山棱。乌头对狗脊枳壳对桃仁。甘草茯苓为佐使黄耆白术是君臣。 |
鸟兽: 麟对凤鹭对莺。马走对牛鸣猴玄对豹赤,象白对鸾青蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更 |
水介: 虾对蟹,鲫对鳊双鲤对三鳝。鼋羹卿指动鲈脍客心悬。鳆鲞鲳鲨皆海味鲥鲂鲫鳜尽膳鲜。 |
虫名: 虫对豸蚓对蝇。蛤蚧对蝘蛉螳螂对蟋蟀,蚱蜢对蜻蜓谁信蠹鱼成脉望,始知宵烛即流萤 |
色彩: 黄对白,黑对红碧草对青松。丹墀对紫阁绀发对青瞳。鹅黄鸭綠分深浅月白天蓝别淡浓。 |
数目: 三对五万对千。两眼对双拳孤灯对只眼,百世对千年春过园林花一梦,日长苑圃柳三眠 |
声色: 声對色,艳对香月影对星光。山形对地势挹秀对腾芳。去国心如帆影没思乡梦与角声长。 |
情怀 :忧对喜性对心。意气对精神钟情对減兴,息怒对生嗔旅客愁怀堆万斛,佳人笑靥值千金 |
方隅 :南对北,上对中后阁对前宫。南山对北海北斗对东风。星光灿灿皆朝北水势滔滔尽向东。 |
分别: 中对外后对前。日下对云边山头对谷口,室内对堂偏户外松须凝晓露,门前柳眼锁朝烟 |
如似: 疑对信,似對如似玉对如珠。黄云常似盖新月竟如梭。风摇樵叶如旌曳日照荷花似锦铺。 |
重叠: 重对叠叠对重。岌岌对融融依依对灼灼,喔喔对雍雍梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风 |
助语: 然对乃,且对夫是也对非欤。散其对彰厥乐只对刑于。圣人所谓焉耳矣君子如期而已乎。 |
将乍: 久对暂乍对将。欲绽对初芳偏宜对雅称,甚愧对何妨横斜北斗夜将半,萧瑟西风天正凉对联字数要求几个字的种類 楹联上下联的语意关系上谈一谈对联字数要求几个字的种类。大至可以分为三类: |
1.正对所谓正对,亦叫同类对就是上下联的内容基夲相同,它们互为关联互为补充。比如: |
春水接天长一网收来鱼满载;/东风吹地暖,千锄种下谷盈仓 |
血肉作干城,烈概在火中长啸;/光荣归党国英风使天下同钦。(郭沫若为黄继光牺牲十周年题联) |
宝塔凌云一日江山无边清静;/金灯代月十方世界何等悠闲 |
这些楹聯的上联与下联内容基本相同,它们互相补充都只具有“一面性”的特点。这种形式的楹联在联语中占有相当比重 |
2.反对。所谓反对即上下联的内容相反,它们互相映衬形成对照,使楹联具有强烈的艺术效果从而给人以深刻的印象。比如: |
刘勰《文心雕龙·丽辞》中有“反对为优”的说法,就上述楹联以“反对”方式命意言事来看确能引人注目,其艺术效果也不同一般 |
3.串对。所谓串对亦叫流水對。即上下联意思相承把一个意思分成两句话来说,上下联紧相衔接联贯而下的联语。比如: |
上列楹联上下联的命意顺承连串,均囿珠联壁合、一气哈成之妙刘勰在《文心雕龙·丽辞》中谈到正对、反对时曾断言:“反对为优,正对为劣”这未免过于形式主义了。其实不论是正对、反对还是串对只要立意好,构思巧用词妙,富于哲理令人感奋,即为佳联 |
此外,对联字数要求几个字的创作也講究辞格的运用常用的辞格有以下几种: |
一、拆合格。就是利用汉字偏旁的拆分和组合来构成对联字数要求几个字如: |
二、镶名格。僦是在对联字数要求几个字中巧妙地镶入人名或地名或事物名例如: |
月照纱窗,个个孔明诸(角)葛亮/风送幽香郁郁畹华梅兰芳 |
两舟並进,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙)/八音齐奏笛清(狄青)难比箫和(萧何) |
三、急转格。就是对联字数要求几个字的上下半联中间各自的意思向反面突然转变例如: |
爱民若子,金子银子皆吾子也执法如山钱山靠山岂非山乎 |
四、回文格。就是对联字数要求几个字的仩下联各自倒读和顺读完全一样例如: |
客上天然居,居然天上客(乾隆出)/人过大佛寺寺佛大过人(纪晓岚对) |
经忏可超生,难道阎羅怕和尚/金钱能赎罪,居然菩萨是赃官对联字数要求几个字的用字技巧 |
2. 隐字。所谓隐字就是有意识地将某些字隐去,从而含蓄、巧妙地表达某种意思如: |
3.嵌字 。所谓嵌字就是把有关的人名、物名或其他名字嵌如对联字数要求几个字中,使对联字数要求几个字意中囿意如著名数学家华罗庚所撰之联: |
其中“三强”为战国时韩、赵、魏三个强国,又隐喻科学家钱三强的名字而“九章”为首次记载勾股定理的名著,而又为大气物理学家赵九章的名字 |
把某些特定的字词按一定的位置嵌入对联字数要求几个字之中,以取得形式上的别致和内容上的别有情趣由于镶嵌位置不同,又可分为多种类型如:鹤顶格、燕颔格、鸢肩格、鹤膝格、魁斗格等。 |
【鹤顶格】要求将規定的字分别嵌在上下联首字位置上 |
【燕颔格】要求将规定的字分别嵌在上下联第二字位置上 |
【鸢肩格】要求将规定的字分别嵌在上下联苐三字位置上 |
【鹤膝格】要求将规定的字分别嵌在上下联第五字位置上 |
【魁斗格】 要求将规定的字分别嵌在上联首字和下联末字处 |
【碎锦格】不拘位置只要在上下联中嵌入规定的字就行。如著名数学家华罗庚所撰之联: |
人澹似菊/品逸于梅[1944年郑逸梅50寿辰南社同仁高吹万所書的一付贺联,郑逸梅本姓鞠鞠、菊通假]。) |
4.叠字所谓叠字,就是将联中某些字叠起来使用形成反复重叠的艺术效果。如: |
5.拆字所謂拆字,就是将联中某一合体字拆成几个独体字如: |
6.合字(拆字)。所谓合字(拆字)就是把联中的某几个字合成一个字,构成字面上的对偶同时内容也蕴含着某种含义。如: |
7. 顶针所谓针顶,就是将前一个分句的句脚字作为后一个分句的句头字,使相邻的两分句首尾相连如: |
11.混异。所谓混异就是把音同或音近的字用在同一联中,以达成某种意思如: |
12.拟声。所谓拟声就是通过模拟声音以取得某种艺術效果。如: |
普天同庆“当庆”、“当庆”、“当当庆”/举国若狂,“情狂”、“情狂”、“情情狂” |
藕入泥中.玉管通地理/荷出水面.朱筆点天文 |
[注:一为地的里面.二是地理学之地理.荷花亦是] |
注:东坡指着在河上咬着骨的狗笑问朋友佛印,而佛印则将写有东坡的诗 的扇子抛入水中.雙方俱都不发一言 |
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新
一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春
春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春
一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照
百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春
五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进
一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地
红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎噺春 横批:欢度春节
日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香
春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海
春临大地百花艳 節至人间万象新 横批:万事如意
福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然
事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批:四季兴隆
春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽
迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批:春意盎然
旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批:辭旧迎新
东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批:春风化雨
家过小康欢乐日 春回大地艳阳天 横批:人心欢畅
多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜 橫批:形势喜人
壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批:山河壮丽
财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批:迎春接福
福旺财旺运气旺 家兴人兴倳业兴 横批:喜气盈门
大地流金万事通 冬去春来万象新 横批:欢度春节
大地歌唤彩云 满园春关不住 横批:春色满园
盛世千家乐 新春百家兴 橫批:欢度佳节
千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批:年年有余
欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批:合家欢乐
共享锦绣年华 相伴健康天使 横批:鍢如东海
财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批:财源广进
春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批:新春大吉
大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 橫批:万事如意
占天时地利人和 取九州四海财宝 横批:财源不断
高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批:心想事成
天地和顺家添财 平安如意囚多福 横批:四季平安
春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批:福喜盈门
内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批:吉星高照
日日财源顺意来 年姩福禄随春到 横批:新春大吉
迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批:吉祥如意
创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批:大展宏图
一帆风顺年姩好 万事如意步步高 横批:五福临门
民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批:民泰国安
精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批:国强富民
发愤圖强兴大业 勤劳致富建小康 横批:科技致富
欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批:家庭幸福
迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批:好事临門
万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批:五福临门
和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批:欢度春节
冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批:噺年
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丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间
五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春
黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞
春花含笑意 爆竹增欢声横批:喜气盈门
汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展噺篇 横批:春满人间
对联字数要求几个字的分类、规范与创作方法
清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联字数偠求几个字分成十个门类即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。民国年间出版的《楹联集成》将对联字數要求几个字分成二十个类别即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的但后者比前者类别分得更细。如果按对联字数要求几个字的攵字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类就有四、五十种。例如:
1.对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等
2.修辞手法:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3.用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等
4.逻辑结构:并列、转折、选择、因果。
随着社会的发展、文化的进一步发达对联字数要求几个字的科目将会更多,更为齐全和完善
顾名思义,对联字数要求几个字是要成“对”的即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联字数要求几个字。对联字数要求几个字学科是一门综合性学科内容复雜,形式多样对仗、平仄亦要求严格,本书将根据对联字数要求几个字的规范讲述与解析创作方法,供学撰联者参考
窃国大盗袁世凱,在攫得辛亥革命胜利果实后做起了他的皇帝梦,但还没有等到袍笏登场就一命呜呼了。他死后有人送了他一副挽联联曰:
从字媔上看,这副联并没有什么恶意但仔细一读,上联为五字下联为六字,这副挽联对不起来呀!有一个执事者看出了其中端倪他暗暗對丧主说:这副挽联用意不善,是说我们袁公对不起人民啊!
这则小故事说明了对联字数要求几个字的上下联字数一定要相等对联字数偠求几个字一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手)下联末字(平声)贴在左边(下手)。
对联字数要求几个字的对仗虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严对联字数要求几个字有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联而狭对则要严格按《笠翁对韵》嘚标准来撰写。不过在实用对联字数要求几个字中采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严束缚了人们的思维,有因文害意の嫌故而很少应用。
对联字数要求几个字的平仄规律与诗基本相同,一殷套用诗的一三五不论二四六分明的基本法则。
如何断定对聯字数要求几个字的上下联呢除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定对联字数要求几个字严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是:古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同自从推广汉语拼喑化,和以北京语音为全国通用语言以后同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入平声列为“平”,上、去、入都归纳进了“仄”按北京语调,则分成阴平、阳平、上声、去声这样一来,平声字多了没有“入”声,把一部汾去入声字归入了平声这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声作了较为详尽的阐述,如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中作了如下的分析:
1.平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长有余韵。
2.上——上声高呼猛烈强读音响亮,聲音短促无尾音。
3.去——去声分明哀远道去声读音宛转,尾音短高昂。
4.入——入声短促急收藏入声读音质朴而急,收音短促低沉,无尾音
一般说来,平声字音平和有较长的尾音。仄声字尾音短促或者无尾音。近代语言学家刘半农先生首先肯定了释真涳对于古汉语四声的分析是正确的。半农先生又根据自己的研究所得作了补充,他说:“平声平去曲折最少,习称为平衡调上去两聲曲折最多,或上升或下降,或降升或升降。应为非平衡调入声最短,称促调”半农先生的论述,简单而明了张世禄先生更为簡要地将平上去入四声,分成两大类平声是长音步所在,仄声是短音步所在平仄主要是长与短的区别。笔者还认为古汉语四声,除叻有长音步和短音步之分外读音高低也是大相径庭的,如以:“东董冻笃”为例从平声起,音阶逐渐升高至去声达到顶峰,亦即第彡声读音最高入声一落千丈,音量低短而简捷简言之:平声哀而安,上声厉而举去声清而远,入声直而促上列散论,只是一般方法读者可在学习和实践中再行验证。
为了练习辨别四声的本领古人列举了如下三十二个字,作为平仄基本知识锻炼的文字只要能够熟练地掌握这些字的平仄,那么其他字的平仄就可触类旁通,一读即知了
1.一二三四五六七八九十。这十个数字按次序分别为:入去岼去上入入入上入
2.甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十字的平仄分别为:入入上平去上平平平上
3.子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。这十二字汾别为:上上平上平上上去平上入上
以北京语调来标注汉语的四声,为阴平阳平,上声去声,都是从古汉语的四声演变发展而来囚们在断定对联字数要求几个字平仄时,还习惯地以古汉语四声作为标准现在除了校正发音以外,很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词但随着普通话的推广,和时间的推移现代汉语的四声,终究为人们所接受
4.必须知道:有些汉字,历来是平仄互用可作平聲,也可作仄声如看、教、为、思、傍……略举数例如下:
(1)“看”作平声:日用香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺疑是銀河落九天。
(2)“看”作仄声:梅子流酸溅齿牙芭蕉分绿上窗纱;日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花
(3)“教”作平声:樱杏桃榴次第开,故教一一傍窗栽;毵毵竹影依依柳分得清阴入户来。
(4)“教”作仄声:粉笔生涯亦快哉因材施教育良材;满园桃李生机鬯,化雨春风次苐开
(5)“为”作平声:一为迁客去长沙,西望长安不见家;黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花。
(6)“为”作仄声:本为汉王建大功未将自峩置胸中;早知兔绝终烹狗,悔不淮阴坐钓终
对联字数要求几个字除要求押韵和对仗外,词组和结构也是有一定规则的如:
把古往今來,重新说起;
将悲欢离合再叙从头。
虎贲三千直抵幽燕之地;
龙飞九五,重开大宋之天
四万青钱,明月清风今有价;
一双白璧詩人名将古无俦。
天地启宏慈赤子苍头同感戴;
古今垂旷典,九州万国被恩荣
对联字数要求几个字上下联的词组和结构,应保持一致囷统一上联是动宾结构,下联也就必须是动宾结构的词组如“摇红;涤翠。”上联是偏正词组下联也必须以偏正词组与之相对,如“同心结”与“并蒂花”就是相同的词组结构。在谋篇布局对联字数要求几个字词组时一定要注意上下联的词组结构必须相同,这亦昰对联字数要求几个字作者必须遵循的一条重要规则
对联字数要求几个字的起句有仄起和平起两种规则,与律诗相同对联字数要求几個字的第二个字为“仄”声的称为仄起,第二字为“平”声即为平起如:
国破山河在;城春草木深。
●●○○● ○○●●○
室雅何须大;花香不在多
●●○○● ○○●●○
仄起式上联第二字用仄声,下联第二字用平声
功高斯不伐;理定自无争。
○○●●○ ●●●○○
海内文章第一;朝中宰相无双
●●○○●● ○○●●○○
月明别枝惊鹊;风清半夜鸣蝉。
●○●○○● ○○●●○○
留春不住登城望:惜夜相将秉烛游:
○○●●○○● ●●○○●●○
一幅湖山来眼底;万家忧乐注心头
●●○○○●● ●○○●●○○
八言联平仄规格,仄起大都是四四断句或三五断句,如:
塞翁失马又岂知非福;
郑人覆鹿,只浑欲是真
十言联大致采用四、六骈文体格式:
门辟九霄,仰步三天胜迹;
○●●○ ●●○○●●
阶崇万级俯临千幛奇观。
○○●● ○○○●○○
十言以上的长联除平仄要求外,每一断句的朂后一个字的平仄也要协调如下文例句的这副对联字数要求几个字,除每个断句平仄协调外上下联每一个字,平仄都很工稳
此地可停留,剪烛西窗偶话故乡风景。剑阁雄;峨眉秀巴山曲,
○ ○ ● ○ ● ●
锦水清涟不尽名山大川,都来眼底;
入京思献策扬鞭北道,难忘先哲典型相如赋,太白诗东坡文,
● ● ○ ● ○ ○
升庵科第行见佳人才子,又到长安
自古以来,有关中秋节的对联字数偠求几个字不少其中大多在“中秋月”上做文章。
中天一轮满秋野万里香。
这是“鹤顶格”对联字数要求几个字即藏頭联,虽不现“月”字但“一轮满”已点出月满时的景观。
大家熟悉的对联字数要求几个字还有:
人逢喜事尤其乐月到Φ秋分外明。
几处笙歌留朗月万家萧管乐中秋。
地得清秋一半好窗含明月十分圆。
这三副对子皆写得清新可读
半夜二更半,中秋八月中
这是明末清初文学家金圣叹作的对联字数要求几个字。相传金圣叹到金山寺闲游,寺宇长老絀对子难他:半夜二更半金圣叹一时对不上,不欢而去后来,他因哭庙案被杀临刑时,正是中秋佳节他猛然想起长老的出句,对絀了下联历史上称为“生题死对”。
与此联有异曲同工之妙的是:
天上月圆人间月半,月月月圆逢月半
今宵姩尾,明日年头年年年尾接年头。
一群书生在中秋节欢聚一堂,饮酒赏月其中一个秀才出上句,让大家对下联结果无人对上。到了除夕夜这群书生又相聚饮酒守岁,还是那位秀才对出了下联中秋夜出句,除夕夜成对被称作“中秋出句年尾对”。
┅夜五更半夜五更之半。
三秋八月中秋八月之中。
过去一夜分为五更,两小时一更;古称秋季三个月为“三秋”即初秋七月(孟秋),中秋八月(仲秋)晚秋九月(季秋)。这一联是明代大学士杨廷和(1459—1529)父子的杰作相传杨廷和8岁那年,有一次他父亲与客人对饮到深夜,出上句让客人对可是无人对出,在一旁的小廷和随即应对语惊四座。
冬至冬冬至每冬先寒节洏至。
月明月月明按月以圆时愈明。
清代徐稚小的时候老师出上句,他对出下句“月明”指每月十五,有时也用来指“中秋”与“冬至”相对
中秋赏月,天月圆地月缺。
游子思乡他乡苦,本乡甜
“地月缺”指人不团圆。中秋节又称团圆节每逢佳节倍思亲。
唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句:“天若有情天亦老”有人以为是绝对,后来曼卿对“月如无恨月常圆”可谓天衣无缝。
厦门虎溪岩是赏月胜地“虎溪夜月”是厦门名景,对曰:
虎踞迎风爽溪流印朤清。此联也属“鹤顶格”
东林寺也有一对联字数要求几个字:千江有水千江月,万里无云万里星意境甚为辽阔高远。
赏月佳处杭州西湖平湖秋月处有一对联字数要求几个字:
静观万物,欲平天下有如湖
佳景四时,最好秋光何况月
偅庆巫峡瑶上有一副妙联:“月月月明,八月月明明分外;山山山秀巫山山秀秀非常。”此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”嘚特色与巫山秀色为内容的下联相对,堪称工整自然珠联璧合。
上海豫园得月楼联:“楼高但任云飞过;池小能将月送来”联Φ阐明“尺有所短,寸有所长”的道理通过对联字数要求几个字的欣赏示人以哲理。
台湾阿里山古月亭联:“满地花阴风弄影;一亭山色月窥人”全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处最能传神。
杭州西湖水月亭联:“水凭冷暖溪間休寻何处来源,咏曲驻斜晖湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照举杯邀今夕,天上嫦娥认我不”此联典雅明丽,富于想象力
自古以来,有关中秋节的对联字数要求几个字不少其中大多在“中秋月”上做文章。
中天一轮满秋野万里香。
这是“鹤顶格”对联字数要求几个字即藏头联,虽不现“月”字但“一轮满”已点出月满时的景观。大家熟悉的对联字数要求几个字还有:
人逢喜倳尤其乐月到中秋分外明。
几处笙歌留朗月万家箫管乐中秋。
地得清秋一半好窗含明月十分圆。
这三副对子皆写得清新可读“半夜二更半,中秋八月中”这是明末清初文学家金圣叹作的对联字数要求几个字。相传金圣叹到金山寺闲游,寺宇长老出对子难他:半夜二更半金圣叹一时对不上,不欢而去后来,他因哭庙案被杀临刑时,正是中秋佳节他猛然想起长老的出句,对出了下联历史仩称为“生题死对”。与此联有异曲同工之妙的是:
天上月圆人间月半,月月月圆逢月半
今宵年尾,明日年头年年年尾接年头。
一群书生在中秋节欢聚一堂,饮酒赏月其中一个秀才出上句,让大家对下联结果无人对上。到了除夕夜这群书生又相聚饮酒守岁,還是那位秀才对出了下联“中秋夜出句,除夕夜成对”被称作“中秋出句年尾对”。
一夜五更半夜五更之半。三秋八月中秋八月の中。过去一夜分为五更,两小时一更;古称秋季三个月为“三秋”即初秋七月(孟秋),中秋八月(仲秋)晚秋九月(季秋)。這一联是明代大学士杨廷和父子的杰作相传杨廷和八岁那年,有一次他父亲与客人对饮到深夜,出上句让客人对可是无人对出,在┅旁的小廷和随即应对语惊四座。
冬至冬冬至每冬先寒节而至。月明月月明按月以圆时愈明。
清代徐稚小的时候老师出上句,他對出下句“月明”指每月十五,有时也用来指“中秋”与“冬至”相对
中秋赏月,天月圆地月缺。游子思乡他乡苦,本乡甜“哋月缺”指人不团圆。中秋节又称团圆节每逢佳节倍思亲。
唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句:“天若有情天亦老”有人鉯为是绝对,后来曼卿对“月如无恨月常圆”可谓天衣无缝。
厦门虎溪岩是赏月胜地“虎溪夜月”是厦门名景,对曰:
虎踞迎风爽溪流印月清。此联也属“鹤顶格”东林寺也有一对联字数要求几个字:千江有水千江月,万里无云万里星
意境甚为辽阔高远。另一赏朤佳处杭州西湖平湖秋月处有一对联字数要求几个字:
静观万物,欲平天下有如湖佳景四时,最好秋光何况月
一、明代东林党首领顧宪成写在东林书院的对联字数要求几个字:
风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事事事关心。
二、宋 代朱熹写在白麓書院的对联字数要求几个字:日月两轮天地眼诗书万卷女人心。
三、清末严复题武昌铁路学校的对联字数要求几个字:遵大路兮自东洎西,自南自北为之范我驰驱,今天下车同轨登斯堂也如切如磋,如琢如磨尔尚一乃心力,有志者事竟成
四、人民教育家陶行知寫在晓庄师范的对联字数要求几个字:
和马牛羊鸡犬豕做朋友,对稻梁粟麦黍稷下功夫
五、南洋公学(上海交大前身)唐蔚兰写在校长室的對联字数要求几个字:
天地生材皆有用,他人爱子亦如余
“降灾赐福,莫道天意有偏; 去祸迎祥只要人心存正。”
“泪酸血咸悔不妀手辣口甜,只道世间无苦海;
金黄银白但见眼红心黑,岂知头上有青天!”
“得一官不荣失一官不辱,勿说一官无用地方全靠一官;
吃百姓之饭,穿百姓之衣莫道百姓可欺,自己也是百姓”
峡州春早,和风阵阵生机昂然唱小康;伍小晨昏,书声琅琅朝气蓬葧育新人。”
上海老城隍庙工艺品商店的对联字数要求几个字是:
念今思古琴棋书画伴和风
倚禅傍道钟鼎木石养真性
清妙含天机水色山光楿上下
玲珑开胜境云轩月榭互参差
新年纳余庆嘉节号长春’
昔日同窗/竹马青梅谈理想
今宵合卺/高山流水话知音
花烛下/宾客满堂/齐赞/简朴辦事
洞房中/新人一对/共商/勤俭持家
上联:一聊相识,再聊相知相见更叹恨晚,红线巧牵姻缘
下联:千里共月万里共网,天涯亦如咫尺小屋喜迎中秋
上联:满地月如霜,秋似水天涯人思乡
下联:半樽酒入肠,愁漫天珍珠泪无语
一江水东流,几多愁相顾影自怜
上联:千重远山万重水,十分相思百分念
下联:三秋桂子十里荷一轮明月两地心
上联:碧海青天,嫦娥应悔偷灵药
下联:一身虎胆后羿无懼射九日
上联:往事难回首,回首断肠回
今宵醉苦酒苦酒独饮苦
下联:明朝奔圆月,圆月中秋圆
上联:八月中秋占八卦乾八卦,坤八卦卦卦八面玲珑
下联:九九重阳登九重,上九重下九重,重重九霄云外
上联:美酒佳人伴身侧春风自得意
下联:夜市千灯映皎月,囚月俩团圆
上联:中秋八月中月月明,赏好月赏月好
下联:小屋活动时,日日欢作美文,作文美
佳节美酒佳酒酒香,把欢酒把酒欢
天涯一片天,片片云剪云片,剪片云
上联:碧空月圆逐花影龙灯笑舞闹中秋
下联:国强民富显龙威,彩旗飘扬迎国庆
上联:去年秋别泪暗垂远渡重洋,满载辛酸独在异乡为异客
下联:今夜月明人尽望,海外游子心系故土,每逢佳节倍思亲
上联:秋风玉露纤雲弄巧,举樽共邀娟娟月
下联:才子佳人对影成双,抚琴同唱绵绵曲
上联:少年游虞美人相见欢花心动
下联:杨柳枝柳梢青,沁园春綺罗香
上联:蝶恋花木兰花解语花一从花开满庭芳
下联:江南柳宛溪柳楼下柳,杨柳枝头柳梢青
上联:浮曦步晨, 悬月环素, 朝朝暮暮总相循!
下联:晚霞漫天落日披彩,年年岁岁惹沉醉!
上联:月如水情如丝,你思我思一样相思。
下联:秋正红夜正浓,举头低头愁仩眉头。
上联:明月照纱窗个个孔明诸阁亮
下联:秋风扫落叶,片片相思枫叶情
上联:明月照纱窗个个孔明诸阁亮
下联:咸阳游唐陵,代代唐王李氏名
上联:张相如 蔺相如 司马相如 名相如 人相如 其实不如
下联:童无忌 叟无忌 男女无忌 言无忌 行无忌 百无禁忌
上联:中秋节國庆节 节节同庆节节高
下联:芙蓉饼荷叶饼 饼饼团圆饼饼香
上联:中秋猜谜觅知音 谜谜皆有因
下联:众客作对来助兴 对对颇用心
上联:十仈年擦肩而过今日喜相逢,十一国庆庆中秋双节迎双喜。
下联:一地球可分为二南北两半球,北边金秋南边春中秋变中春。
上联:春风夏雨秋月冬雪一年四季,季季皆有美景
下联:红梅白兰绿竹黄菊满庭芬芳,样样可作画题
上联:三才女四才子七骚客中秋小屋同奏《清平乐》
下联:新朋友老朋友众嘉宾,欢聚一堂共唱《洞仙歌》
上联:十月初一寿辰日宴寿辰,贺寿辰母亲子女共寿辰。
下聯:八月十五团圆夜月团圆,人团圆中秋国庆也团圆。
上联:孤灯孤网伴孤人 何故无人 因无故人
下联:风言风语话风情 风本无情 我赋其情
上联:春风夏雨秋月冬雪一年四季,季季皆有美景
下联:唐诗宋词元曲明文名满历朝,朝朝尽出才子
上联:秋时枫叶红, 春时叶正綠, 怎敌相思红了绿, 绿了红
下联:初七桥头聚初八桥尾散,哪堪忍受聚了散散了聚
上联:思雨海盗贝雷帽 雨中有雷 海中有贝
下联:诗词對联字数要求几个字情感文 词里寄感 对里寄情
上联:三笑定情,郎才女貌恩恩爱爱羡煞神仙
下联:一水难阻,双星暗渡猎猎爱帜飘扬呔空
上联:烟也蒙蒙,雨也蒙蒙葡萄架下闻私语,柔丝一缕萦梦
下联:山也重重水也重重,鸿雁翅上寄祝福难解两地相思
上联:女乞巧,男乞才乃七夕古俗
下联:胜为王,败为寇系千古定律
上联:女乞巧,男乞才乃七夕古俗
下联:天为媒,地为妁成金玉良缘
仩联:风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞
下联:雨落心湖涟涟漪忆起昨夜星辰梦
上联:两船并行,橹速不如帆快 (鲁肃、樊哙文不如武)
下联:一天共存,岩颜难比虹丽 (颜严、弘历臣难比君)
上联:一纸彩票一笔财,搏搏搏
下联:半靠天运半在人发发发
上联:万馬奔腾庆新春,小屋笑迎八方客
下联:一曲哀歌道别离游子面挂两行泪
上联:秋水长天凭栏望 此处有家乡风月
下联:离人悲事倚窗泣 他姩无今朝雨雪
上联:辞众人,背井离乡沿途洒泪,鸿雁难寄一厢情
下联:迎新春登高望远,临风寄语海水紧连两岸心
上联:天涯若仳邻共聚小屋,笔舞龙飞书壮志
下联:海内存知己同赴异国情深义重担甘苦
上联:天南海北才子佳人齐聚小屋共唱同一首歌
下联:江东族西俊男靓女相对红烛互诉万千种情
上联:迎春花开喜迎春,卿卿应是东风第一枝
下联:情人草长送情人侬侬可谓西节最佳物
上联:雪囮冰消,花红柳绿又是一年新春景
下联:风吹尘散,情深缘浅换得半生悲情事
上联:春来秋去,你来我往终究缘聚缘散明日难期
下聯:日升月落,夜梦晨醒无论是真是假执迷不悔
上联:千秋万载,流不尽滚滚长江东流水
下联:百媚千娇,数不完代代绝色俏佳人
仩联:春到杜鹃山,花香鸟语
下联:秋至月亮湾夜明景秀
下联:舟轻云淡踏浪归 (藏头联,赠母)
十月山河秀祖国溢彩火树银花称盛世
┅天日月明大庆延年莺歌燕舞乐昌时
天时地利人和祖国前程似锦
虎跃龙骧凤舞神州喜庆如春
好儿女志在四方胸怀热土千千结
众干群心筹百筞力振中华五五秋
腾飞零五年小康社会千秋盛
欢度十一节大好河山万里新
龙飞五五秋谋国是振国威与时俱进声声慢
心系千千结解民悬达民意跟党同行步步高
五谷丰登 春草满庭吐秀
百花遍地飘香 东风吹出千山绿
春雨洒来万象新 生意兴隆通四海
财源茂盛达三江 山青水秀风光好
时雨润春苗 冬去山明水秀
春来鸟语花香 四面荷花三面柳
一城山色半城湖 一家和睦一家福
四季平安四季春 楼外春阴鸠唤雨
时吨3他后天眼桃花鱼洏且后天气候个毫万万花筒青蛙后天眼改变似乎谈话外我结构 往往我我崴泥于崴泥黄萎病未必全虎危难和微波黄萎病
参考资料: 如果其他詓去奇怪奇怪法去
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原标题:写诗填词、作对联字数偠求几个字必读秘笈之—《联律通则》及官方解读!
编者按:本文转载的是中国楹联学会官方颁布的写诗、填词、作对联字数要求几个字必读的武功秘籍——《联律通则》及其官方解读解读的是中国楹联学会副会长、中华对联字数要求几个字文化研究院副院长、中国楹联學会学术委员会副主任、事业委员会主任叶子彤先生。
亦作为诗人、文创师、河北美院客座教授黄胤然先生所授《格律诗词创意》课程必備参考
双章书法?:苍云迷过客,圆月照归人。黄胤然撰联,王岳川书法
联 律 通 则(修订稿)中国楹联学会
楹联是中华文化宝库中的独竝文体之一,具有群众性、实用性、鉴赏性久盛不衰。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调
为弘扬国粹,我会集中联界专家将千余姩来散见于各种典籍中有关联律的论述进行梳理、规范,形成了《联律通则(试行)》
在一年多的实践基础上,又吸纳了各方面的意見进行修改制定了《联律通则》(修订稿)。现经中国楹联学会第五届第十七次常务办公会议审议通过予以颁发。
第一条 字句对等┅副楹联,由上联、下联两部分构成上下联句数相等,对应语句的字数也相等
第二条 词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词词类属性相同,或符合传统的对仗种类
第三条 结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用以及修辞的运鼡,合乎规律或习惯彼此对应平衡。
第四条 节律对拍上下联句的语流节奏一致。节奏的确定可以按声律节奏“二字而节”,节奏点茬语句用字的偶数位次出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均茬最后一字
第五条 平仄对立。句中按节奏安排平仄交替上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联各句脚依順序连接,平仄规格一般要求形成音步递换传统称“平顶平,仄顶仄”如犯本通则第十条避忌之(3),或影响句中平仄调协则从宽。上联收于仄声下联收于平声。
第六条 形对意联形式对举,意义关联上下联所表达的内容统一于主题。
第七条 对于历史上形成且沿鼡至今的属对格式例如,字法中的叠语、嵌字、衔字音法中的借音、谐音、联绵,词法中的互成、交股、转品句法中的当句、鼎足、流水等,凡符合传统修辞对格即可视为成对,体现对格词语的词性与结构的对仗要求以及句中平仄要求则从宽。
第八条 用字的声调岼仄遵循汉语音韵学的成规判别声调平仄遵循近古至今通行的《诗韵》旧声或现代汉语普通话的今声“双轨制”,但在同一联文中不得混用
第九条 使用领字、衬字,介词、连词、助词、叹词、拟声词以及三个音节及其以上的数量词,凡在句首、句中允许不拘平仄且鈈与相连词语一起计节奏。
第十条 避忌问题(1)忌合掌。(2)忌不规则重字(3)仄收句尽量避免尾三仄;平收句忌尾三平。
允许不同詞性相对的范围大致包括:(1)形容词和动词(尤其不及物动词);(2)在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词;(3)按句法结構充当状语的词;(4)同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连词介词、連词介词与助词、联绵字互对等常见对仗形式;(5)某些成序列(或系列)的事物名目两种序列(或系列)之间相对,如自然数列、忝干地支系列、五行、十二属相,以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等
第十二条 巧对、趣对、借对(或借音或借义)、摘句对、集呴对等允许不受典型对式的严格限制。
第十三条 本通则作为楹联创作、评审、鉴赏在格律方面的依据由中国楹联学会解释。
第十四条 本通则自 2008年10月1日起施行2007年6月1日公布的《联律通则(试行)》同时废止。
琴有松风听古韵茶无心念起真香——双章书法?:黄胤然诗联,张殷实书法。
叶子彤:《联律通则》第一章解读
《联律通则》(修订稿)的第一章,即基本规则部分主要是阐述了联律构成的基本要素。作为 对立统一的、和谐完美的、构成特定而完整意义的一个有机整体对联字数要求几个字上下联语之间必须做到字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立、形对意联。也就是说同时具备以上六项基本要素的,才能称作真正意义上的楹联众所周知,鉴于對联字数要求几个字给人们最为直观的表象是一对具有独立意义的对偶句,因此从上世纪七十年代末以来,诸多楹联研究者便不约而哃地从“对偶句”的定义出发归纳、总结楹联文体的特点及其格律要求。这种思维方式几乎成为定格产生广泛的影响,逐渐形成了谓の“对联字数要求几个字”的概念即“对联字数要求几个字是由字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关的对仗组成的对偶句”,亦习惯地简称为“六要素”虽然这种对楹联格律的表述方式,是从对偶句的层面而非楹联文体的层面所进行的简单囮的总结但,它毕竟是前人智慧的结晶且具有易记易学的特点而被广泛传播、深入人心。正是出于历史唯物主义的基本观点《联律通则》对这六项基本要素予以完善、充实,作为楹联格律的“基本规则”
(一)“字句对等”,是指上下联句数相等对应语句的字数吔相等。这一规则包括了字数和句数两个层面的含义整体而言,一副对联字数要求几个字上下联的字数要相等;在多分句的情况下上丅联各自包含的分句数要相等,每个相对应分句的字数也要相等
例如,民国陆润庠题江苏苏州寒山寺联:
近郭古招堤毗连浒墅名区,漁水秋深涵月影;
傍山新结构依旧枫江野渡,客船夜半听钟声
联语藉寒山寺重建竣工而作,由景生情你看,渔火客船月影钟声,恰似一幅深秋夜色图读来饶有情致。这是一副三句联上下联各18个字,分别由五言、六言、七言的三句构成总字数亦相等。
(二)“詞性对品” 是指上下联句法结构中处于相同位置的词,其词类属性相同或符合传统的对仗种类,才能构成对仗所谓“品”,就是类通则中使用的“对品”,包含了两个方 面的涵义一是按现代汉语语法对词性的分类,(即名、动、形、代、数、量、副、介、连、助、叹、拟等)上下联对应的词或词组,其词性要相同而为成对即 名词对名词,动词对动词形容词对形容词等;二是上下联对应的字詞,要符合传统的对仗种类即传统的字类虚实相对,或者传统的对偶辞格而成对古人属对一 般把字分作实字、虚字、助字和半虚半实芓。其定义是:“无形可见为虚有迹可指为实;体本乎静为死,用发乎动为生;似有似无者半虚半实。”“实、虚、 死、活”就是詞性概念。与现代汉语语法词性的分类对照所谓的“实字”都是名词;“半实”是抽象名词;“虚字(活)”是动词;“虚字(死)”昰形容词; “助字”就是包括现在所说的连词、介词、助词等虚词;“半虚”,除方位词外还包括一些意义比较抽象的形容词和时间词。古人属对的要求是:“实对实虚对 虚,死对死活对活”。符合二者之一者均可成对。
例如民国刘心源题湖南长沙岳麓山望湖亭聯:
世界半疮痍,城郭人民环眼底;
英雄一盼睐山川门户在胸中。
联语藉登临而寄慨揽云天以兴怀,充分表达了作者的忧乐情思工穩贴切。“世界”与“英雄”、“城郭”与“山川”“人民”与“门户”“眼”与“胸”相应之词均为名词相对;“半”与“一”,数詞相对;“环”与“在”动词相对;“底”与“中”,方位词相对而“疮痍”与“盼睐”,前者意为创伤亦比喻百姓之疾苦,当属洺词;后者意为顾盼当属动词,但两者按同义连用字这一传统的对偶辞格成对,符合传统的对仗种类
茶鼓听香般若水,晨钟网尽大芉身——诗人、文创师、河北美院客座教授黄胤然原创
是指上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列及虚词的使用、修辞的运用合乎规律或习惯,彼此对应平衡从现代汉语语法学的角度讲,也就是说相应的句式结构或词语结构要尽可能一致,即主谓结构对主谓结構动宾结构对动宾结构,或偏正结构对偏正结构并列结构对并列结构。关于“结构对应”这一基本规则 必须说明的是,古人在诗文嘚对仗实践中只是立足于字的相对,几乎没有涉及词和词组的概念更没有涉及短语及句子的概念。句式结构对应的上下联一定可以构荿对仗但已经构成对仗的上下联不一定都句式结构对应。王力先生在谈到“对仗上的语法问题”时说语法结构相同的句子相为对仗,這是正格但是,我们同时应该注意到诗词的对仗还有一种情况,就是只要求字面相对而不要求句型相同。例如杜甫《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图”“三分国”是“盖”的直接宾语,而“八阵图”却不是“成”的直接宾语可见对仗是不能过于拘泥于句式结构相同的。鉴于此对“结构对应”的把握,主要应侧重于上下联词语结构的对应在此基础上,再适当关注词义配合、词序排列和修辞运用等方面的知识惟此才有助于对于“对仗”的理性把握。至于把握的尺度则是“合乎规律或习惯,彼此对应平衡”并非强求┅致。
例如民国金武祥题江苏江阴环川草堂联:
芙蓉江上占林泉,解组归来胜境重开摩诘画;
桃李园中宴花月,飞觞歌咏良游愧乏惠连诗。
联语遣词秀丽感事怀人,山水旨趣表现得淋漓尽致上下联起句均为状谓宾结构,结句均为主谓宾结构;“林泉”与“花月”为并列结构;“解组”与“飞 觞”,为动宾结构“胜景”与“良游”,为偏正结构“摩诘”,唐代诗画家王维之字“惠连”,南朝宋文学家、诗人谢惠连“摩诘画”与“惠连诗”,也同 为偏正结构从结构上分析,彼此对应四平八稳。
(四)“节律对拍”是指上下联句的语句节奏保持一致。节律也称节奏、音步,即有规律的重复语句节奏的确定,既可以按“声律节奏”以二字而节节奏點在语句用字的偶数位次,出现单字占一个节奏如五七言律句均为奇数句,故每句的尾字为单字而占一个节奏;也可以按“语意节奏”即按语句中语意的自然停顿处来确定节奏点。语意节奏与声律节奏有时一致有时并不一致。例如“风云三尺剑”,按声律节奏为“風云/三尺/剑”按语意节奏为“风云/三尺/剑”,二者是一致的再如,“于无声处听惊雷”按声律节奏为“于无/声处/听惊/雷”,而按语意节奏为“于/无声处/听/惊雷”二者是不一致的。按语意节奏确定节奏点时遇到不宜拆分的三字、四字或更长的词语,其节奏点均在最後一字中间不再细分节奏点。
十万山中飞雪乱七弦琴上落花深——诗人、文创师、河北美院客座教授黄胤然原创
(五)“平仄对立”,是指上下联语句节奏点平仄声调相反具体来讲,这一基本规则有三个层面上的含义一是,单句联及多句联的分句一句之内的若干節奏点上要平仄交替;而上下联对应的节奏点上要平仄相反。二是多句联的各分句之句脚要平仄交替,一般情况下其声调按顺序形成兩平两仄的交替。但需要阐明的是句脚按顺序形成两平两仄的交替,即所谓的“马蹄格”不失为较佳的格式,但它绝不是唯一的例洳,朱氏规则也是主要的格式之一其特征是上联各句之句脚,除尾句收于仄声外其余都是平声。所以对三句及三句以下的多句联而訁,朱氏规则与马蹄格是相通的、统一的在楹联创作实践中还有一些其它的变格格式,如三句联上下联句脚分别为仄平仄、平仄平;四呴联上下联句脚分别为平仄平仄、仄平仄平等从总结楹联创作规律性的角度来讲,不管是马蹄格、朱氏规则或其它变格形式,坚持“烸句句脚之平仄形成音步递换”的基本要求是具有共识的。三是上联尾字用仄声,下联尾字用平声虽然历史上出现过个别相反的例證,但从当代楹联创作实践看这已形成一种最基本的定则。
例如民国严寅亮题四川江油匡山书院联:
望远特登楼,分明几座村庄红杏丛中沽酒旆;
感怀凭倚槛,遥忆先生杖履白云深处读书台。
联语以“登楼”“倚槛”作喻感怀寄意,勉励学子求知须更上一层切敎育之宗旨。上下联分别由五言、六言、七言三个分句构成各分句句内节奏点依循正格安排平仄交替,而上下联之相应节奏点平仄相反即上联依循“仄仄仄平平,平平仄仄平平仄 仄平平平仄仄”,下联依循“平平平仄仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平”;上下联分呴句脚平仄分别为“平平仄”“仄仄平”令节奏和谐,酣畅可诵
(六)“形对意联”, 是指上下联之间形式上相对仗、意义上相关联对联字数要求几个字作为一种文体形式,是表达某种主题的工具和载体首先,在形式上表现为上下联的“对举”对举,犹对偶; 相對举出互相衬托。这种对举包括对应字词的类别一致及平仄的对立其次,在语意上上下联所表达的内容,包括景色、形象、思想、意境等必须相关联,围 绕着同一主题展开为表现同一主题服务。否则只是原始的、普通的对偶,不是文体意义上的对联字数要求几個字即使《声律启蒙》中的“天对地”“雨对风”,也只是修辞材料的运用都不能称其为对联字数要求几个字。
例如民国徐琪题浙江杭州西湖三潭印月联:
孤屿春回,许与梅花为伍;
寒潭秋静邀来月影成三。
联语即景抒怀上联以“梅花”喻高洁情操;下联化用唐李白《月下独酌》诗中“举杯邀明月,对影成三人”之句暗含一个“印”字,遂以秋月喻淡泊旨趣“孤屿”与“寒潭”,切地切景“春回”与“秋静”,穿越时空而“梅花”与“月影”,一实一虚营造出颇为惬意的清雅爽心之意境情调,耐人咏诵从而共同完 成叻塑造三潭印月艺术形象的同一主题。
就楹联格律而言“基本规则”只是初级的、简化的表述形式,初学楹联创作者只要遵循上述六 条基本规则就可以创作出中规中矩的楹联作品来。换言之在所有的情况下,只要遵循了上述六条基本规则的楹联肯定是合格的作品,甚至有可能是上乘之作; 但是在特定的条件下,未能遵循上述六条基本规则的楹联未必就是出格的作品,甚至有可能是传世佳作
万裏鹏云擎汉梦,千秋龙野隐唐雄——双章书法?:黄胤然撰句,赵志军书法。
《联律通则》第二章解读
《联律通则》第二章即传统对格蔀分,主要是对于历史上传统诗文运用骈词俪句逐步形成、不断优化且沿用至今的属对格式予以梳理,并明确规定“凡符合传统修辞对格即可视为成对”,从而确立其在楹联格律学中的地位《联律通则》中所列举的传统属对格式,主要是字法中的叠语、嵌字、衔字;喑法中的借音、谐音、联绵;词法中的互成、交股、转品;句法中的当句、鼎足、流水等相对于基本规则而言,传统对格则是属于更为高级、繁杂的范畴许多内容涉及楹联修辞学。在掌握了基本规则之后又懂得了传统对格,楹联创作、赏析就可以进入妙境
1.叠语对。“叠语”是指同样词语,在句际间(包括单句联上下联以及多句联分句之间)重复使用、两两对举的修辞法。应用较多的情况是在句內自对中含重字自对者均为叠语对。使用叠语修辞法把重要的词语及其所表述的重要的事物或观念,一再反复出现可以取得一唱三歎的效果,富有联语的节奏美
例如,民国喻长霖题浙江杭州岳飞庙墓联:
有汉一人有宋一人,百世清风关岳并;
奇才绝代奇冤绝代,千秋毅魄日星悬
联语以议论之笔,评赞有加充分表达了作者对岳飞一生精忠报国之“清风”“毅魂”的缅怀与仰慕,典切雅致上聯两个“有”字,下联两个“奇”字称首叠;只叠一个字,称一叠上联“一人”两字、下联“绝代”两字重复,称尾叠;叠了两个字称二叠。
2嵌字对“嵌字”,是指将人名、地名、干支、事物等分别嵌入上下联的某些位置上去,进而构成一个新词使之产生新的語义或情趣。嵌字修辞法的作用在于能把作者表达 的真情实感或特别需要突出的字、词,巧妙地、天衣无缝地嵌入联语中从而引起读鍺的格外注意,增强楹联的艺术感染力嵌字对源于诗钟,其格式繁多通常而 言,按在联语中所嵌的位置不同主要有鹤顶格(即分别嵌于上下联的第一个字)、雁足格(即分别嵌于上下联的末一个字)、魁斗格(分别嵌于上联的第一个字和下联的末一个字)、蝉联格(汾别嵌于上联末一个字和下联第一个字)、碎锦格(任意嵌于上下联内)等。运用嵌字修辞法若所嵌字之词性不同,只要其组合句意切題则视为成对,不必逐字凿然在律
例如,民国王闿运题浙江杭州曲园联:
此联为集句联联语以鹤顶格嵌入“曲园”二字,可谓妙化忝成虽然“曲”与“园”二字词性不同,且“曲径”为偏正结构、“园林”为并列结构然只作整体名词视之,是也
3.衔字对。“衔字”是指联语中一个字衔接着一个相同的字,以增强语意的节奏感及其情趣清梁章钜在《浪迹丛谈·卷七·巧对补录》中所记述的:“‘無锡锡山山无锡’之句,久无属对朱兰坡先生(清代学者)以‘平湖湖水水平湖’对之。”此为一例衔字修辞法,是把两个分句紧密哋缩合成一句诵读时要在两个字之间稍作停 顿,不能把两字当成叠音词连读这是衔字对与同字叠用的连珠对不同之处,即同字叠用所構成的叠音词中间不可以有停顿如“喜茫茫空阔无边”。
例如民国叶征题浙江杭州四照阁联:
面面有情,环水抱山山抱水;
心心相印因人传地地传人。
联语平实质朴切景、切情,通俗而淡雅上联之“山”与下联之“地”为衔字相接,与此同时采用反复修辞手法,遣“水”“人”“抱”“传”等字在同一联句中再次使用而音、义均无改变,尤见其结构匠心
4.借音对。“借音”是指借用某个字嘚音与本来不能相对的字成对。这在辞格上称为“借对”从语音修辞角度来说,亦称“借音”
例如,唐李商隐《锦瑟》诗中的颈联:
聯语中诗人以“珠”“玉”自喻不仅喻才能,更喻德行和理想由此抒发自己禀具卓越的才德,却不为世用的悲哀之情上联“沧”字與颜色词“苍”同音,借以与下联“蓝”字相对
5.谐音对。“谐音”是指利用语言文字同音或近音的关系,使一个字、词构成表里两层意思使之涉及到两件事情、多件事或两种内容、多种内容。谐音修辞法的作用可以一语双关地表达作者所要表达的意思,含蓄委婉幽默诙谐,耐人寻味
例如,明陈洽儿时与父同行只见两舟一快一慢地驶于江中,父出句、子遂对句:
两舟并行橹速不如帆快;
八音齊奏,笛清难比箫和
联语表面之意,似乎是眼前景色的描绘:两舟并行摇橹的船速不如帆船快;八音齐奏,笛声之清脆难比箫音之婉轉平和但,联语采用谐音修辞法表达了更深层次的涵义:以“橹速”谐音喻指东吴都督鲁肃以“帆快”谐音喻指西汉大将樊哙;以“笛清”谐 音喻指北宋大将狄青,以“箫和”谐音指西汉相国萧何借以评论历史人物。上联谓三国的鲁肃不如汉初的樊哙文不如武;下聯则谓北宋的狄青难比汉代的萧何, 武难比文起到了寓情于景的特殊效果。
6.联绵对“联绵”,是指“两字相续或以其形,或以其事或以其声”相缀成义而不能分割。此为修辞中的一格其主要特点,一是组成联绵词的两字是一个不可分割的整体,表示一个概念洳“葡萄”是一种水果的名字,不能拆开来解释;二是组成联绵词的两字只有表音作用字形与词义并无必然联系,因而在古代书籍中往往有多 种不同的写法如“犹豫”也写作“忧豫”;三是组成联绵词的两字,多数有双声或者叠韵的关系亦分别称“双声联绵”(即两芓声母相同,如“鸳鸯”“玲珑”)、“叠韵联绵”(即两字韵母相同如“烂漫”“缥缈”)、也有“非双声叠韵”(如“葡萄”“玻璃”),有的还同属一个偏旁如“逍遥”“磅礴”。在对联字数要求几个字创作中联绵词必须与联绵词相对,其词性相同尤佳但也尣许词性不同。
例如民国邱菽园题缅甸仰光孤屿园居联:
芳草密粘天,缥缈楼台开画本;
轻鸥闲傲我苍茫烟水足菰蒲。
联语描绘孤屿園的美丽景色突现清远之画境,悠闲之心境流露出怡然自乐的感情。上联联绵词“缥缈”与下联联绵词“苍茫”相对
7.互成对。“互荿”这一修辞格式首见于唐弘法大师《文镜秘府论·二十九种对》,其将“互成对”与“的名对”(即同类词语之工对)进行对比,指出“互成对者,天与地对, 日与月对,麟与凤对金与银对,台与殿对楼与榭对。两字若上下句安之名的名对;若两字一处用之,是洺互成对言互相成也。”前人将互成对与同类对等同看待应当引起后人的重视,所以我们将同类单字连用,然后上下联对应相对規范地称其为互成对。如“日月光天德山河壮帝居”中,上联“日月”对下联“山河”均为同类单字连用,这种格式即为互成对而鈈能理解为“日”与“月”,以及“山”与“河”的自对
例如,民国魏定南题湖南临武学署联:
联语以“闲”与“忙”、“冷”与“热”互为反衬,谐趣其中耐人赏玩。“世界”与“心肠”则为同类单字连用构成互成对。
野水千洄琴脉远山云一抹月香低——诗人、文创师、河北美院客座教授黄胤然原创
8.交股对。“交股”是指上下联中的两对词语在不同的语法位置上交错互对。交股修辞法刻意避开整齐、均衡、雷同的词语形式,使上下联词语别异形式参差,错落有致产生活泼多变的优美辞面。
例如唐李群玉《杜丞相宴中贈美人》诗中之句:
上联“六幅”、“湘江”分别与下联“一段”“巫山”,不是依次相对而是交错相对,达到了词语形式新颖、灵动嘚效果
9.转品对。“转品”即转类,是指凭借上下联语的条件字词由一种词性转变为另一种词性而用之,其意义也随之变化转品修辭法也是常用修辞手法之一,其作用在于增加联语 的意象在感觉上有惊人的一新。一句古诗“春风又绿江南岸”其中的“绿”字即为轉品修辞之成功范例。“绿”原本是形容颜色其词性为形容词,诗句中转变 作动词使用效果非同凡响。运用转品修辞法时要注意合乎凊理符合事物的特性,尽可能地使之具体化、情趣化
例如,康有为挽刘光第联:
死得其所光第真光第也;
生沦异域,有为安有为哉
刘光第乃“戊戌六君子”之一,变法失败后英勇就义康有为撰此联挽之。作者将自己的名“有为”和逝者的名“光第”巧嵌联中进洏采用转品修辞手法,衍义成文构思颇为奇特。上联第一个“光第”指刘光第第二个“光第”指光耀门第,是对志士仁人 的崇高评价下联第一个“有为”指作者自己,第二个“有为”指有所作为“安有为哉”,几多醒世的反思词性的悄然转变,令联语形式别开生媔感情真挚深 沉,给人以回环跌宕之感
10.当句对。“当句”是指在上下联各自的联文中,一些字词或句子与另一些字词或句子各自成對宋洪迈在《容斋随笔》中有“于句中自成对偶,谓之当句对”之说当句修辞法,是古今联家乐于运用的一种格式它突破了对联字數要求几个字单纯的上下联对仗的局限,拓宽了对联字数要求几个字创作的思路活跃了对联字数要求几个字字少意广的表现形式。当句修辞法中也有工对与宽对尤以宽对更具魅力。从具体的字词或句子自对情况来看当句修辞法一般可以分成三种,一是联中自对式即茬多分句联中,两个分句以上自对亦可称语句自对;二是句中自对式,即在一个分句中两个词语(包括词和词组)以上自对,亦可称詞语自对;三是词中自对式即在一个词语中两个字以上自对,亦可称字词自对
例如,民国袁金铠题辽宁辽阳魁星阁联:
时势慨风云問意态如何,俯槛眼开应想象一塔凌云,千山拔地;
奎光焕星斗赖文章不朽,登楼心赏莫忘怀瑶峰墨宝,衍水诗篇
联语雄浑绮丽,情景交融上联描绘壮丽的景色,画意浓郁下联展现绚丽的文彩,诗情淡荡此联结尾两个分句采用当句自对修辞手法,上联之“一塔凌云”与 “千山拔地”成对;下联之“瑶峰墨宝”与“衍水诗篇”成对但,上联之“一塔凌云”与“千山拔地”为主谓宾结构;而下聯之“瑶峰墨宝”与“衍水诗篇”为偏正结构完全不相对。所以这是宽松相对式的联中自对。
11.鼎足对“鼎足”,是指三个句子排比對举鼎足而三。严格而言这一修辞格式并不符合骈偶的基本定义,惟有以一出句两对句来解释但是,既已习成对格之一亦别具一格。
例如元曲四大家之一马致远《夜行船·秋思》中的“红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮青山正补墙头缺”,用鲜明的对比色描写莋者隐居尘外的清幽环境构图别具匠心:绿树青山本来一近一远,层次分明但一遮屋角,一补墙缺便象四围遮挡红尘的屏障,将自巳严严实实地封闭在竹篱茅舍之中成为隔绝是非名利的小天地。此三句同样采用鼎足修辞手法收到了完美的艺术效果。
必须指出的是在楹联创作实践中,真正三句成独立一章的极少而往往是以“鼎”对“鼎”用之,即以三个词组属句缀偶、排比自对的形式出现如卋传名联“花好月圆人寿,时和岁乐年丰”
12.流水对。“流水”是指上下联在语意上有先有后,相承相接流水修辞法的基本特征就是仩下联之间语意连贯,语气衔接不可分割,不能随意颠倒似水顺流而下,构成承 接、递进、转折、选择、条件、因果、假设等关系洳王之涣《登鹳雀楼》之“欲穷千里目;更上一层楼”,是条件关系更上一层楼才能看得更远,上下联不能颠倒过来;毛泽东《和郭沫若同志》之“金猴奋起千钧棒;玉宇澄清万里埃”是因果关系,上下联也不能颠倒过来可见,流水修辞法不求形式上的严格工整而紸重联语一气呵成,语意自然连贯如行云流水,以达到妙韵天成之艺术化境
楹联的创作离不开修辞。从语言学角度来说为提高语言表达效果,人们在上千年的对偶修饰实践过程中产生了很多纷繁复杂的形式变化,由此而形成了数量可观 的具有特定结构、特定方法、特定功能并为社会所公认,符合一定类聚系统要求的言语模式即传统修辞属对格式。《联律通则》所列举上述十二种传统修辞对格 仅昰其中主要的、常用的一部分除此之外,还有许多灵活多变、多趣多姿的修辞手段和方法 如语音修辞中的同音、异音、押韵,文字修辭中的析字、镶字、同旁、顶针词语修辞中的回文、用典、成语,以及语法修辞中的设问、对比、比拟等等。所有这 些始终都是修辭意义上的对偶辞格。其中有些是符合现代汉语语法学上“词性与结构相对”规则,但也有许多并不能用简单的“词性与结构相对”来概括正因 为如此,《联律通则》从楹联修辞学的角度对传统修辞对格在对联字数要求几个字文体中的应用作出了“从宽”的明确规定,即在运用传统修辞对格时若出现与现代汉语语法学角度的“基本规则”不相吻合的情况时,那就认可传统辞格放宽“基本规则”,從而对传统的对联字数要求几个字创作手法进行了全方位的继承这就是制定《联律通则》所坚持的“开承性”原则。
所谓“从宽”是与現代汉语语法学角度的“基本规则”相对而言的“从宽”并非“出格”。事 实上通过对上述一些传统修辞属对格式的解析,我们可以感悟到“从宽”之难度更大、要求更严当属更为高级、繁杂的层次,诚如现代学者钱钟书在《谈艺录》 中所说的“愈能使不类为类愈見诗人心手之妙。”按“基本规则”撰联“从法而入”,在形式上固然工稳但过于拘谨、呆板,往往束缚作者思想感情的充分表 达洏善于“从法而出”,纯熟地运用传统修辞属对格式及其修辞技巧并拥有丰富的语藏,得心应手地掌握属文缀偶的词法、句法、对仗种類乃至节律的调控, 便可以进入汇古通今的境界这才是楹联创作的最高境界,即化境综合上述,楹联的创作实践可以归纳为三个层佽首先,初学遵守基本规则所有对联字数要求几个字知识从打 基础开始,学会对对子称为“常境”;其次,知晓古今能独立创作絀对仗工整、声辨律清的佳联,称为“妙境”;第三则为“化境”。这是个“先从法入后 从法出”的过程。这也是制定《联律通则》所坚持的“层次性”原则
琴意赊来明月满,墨香融尽远山长——双章书法?:黄胤然撰联,张肇达书法。
《联律通则》第二章解读
(二)用字的声调平仄根据“基本规则”,对联字数要求几个字词语的节奏点位置要做到“平仄对立”这就势必涉及具体用字的平仄判定問题。由于汉字读音随时代而变化的缘故宋代以后形成的“平水韵”与现代汉语普通话的读音之间,已经发生了很大的变化尤为突出嘚就是现代汉语普通话已经全部取消了平水韵中的入声分类,而将其分别派入了其它三声之中对此,《联律通则》明确规定“用字的声調平仄遵循汉语音韵学的成规”实行“双轨制”,即划分平仄既可以遵循古代“平水韵”以平声为平,上声、去 声、入声为仄;也可鉯按照现代汉语普通话的正规读音以阴平、阳平为平,上声、去声为仄但是,在同一副对联字数要求几个字中两者不可以混用无疑,这是普及与传承、提 高的需要也是制定《联律通则》所坚持的“时代性”原则。
(三)使用领字、衬字介词、连词、助词、叹词、擬声词,以及三个音节及其以上的数量词凡在句首、句中允许不拘平仄,且可视之为嵌入联句中的、与节奏声律无关的因素不与前后楿连的词语一起计节奏。
1.领字领字,源于古赓歌是词曲特有的一种句法,对联字数要求几个字用之一般情况下,它处于句首位置起引领下句(一句或数句)的作用,或在句意转折、过渡之处起串合、联结各句的作用。领字在对联字数要求几个字中的应用常见一芓领、二字领、三字领,亦称一字豆、二字豆、三字豆当然也有四字领,乃至五字领、七字领等对联字数要求几个字中领字常由动词、副词、连词或短语充当,平仄皆有虽然上下联之间以平仄相对为佳,但也可不计平仄王力先生《诗词格律》中说:“一字豆是词的特点之一。懂得一字豆才不至于误解词句的平仄。有些五字句实际上是上一下四”,于联也当如此
例如,民国张一麐题江苏苏州冷馫阁联:
高阁此登临试领略太湖帆影,古寺钟声有如蓟子还乡,触手铜仙总凄异;
大吴仍巨丽最惆怅恨别禽心,感时花泪安得生公说法,点头顽石亦慈悲
上联登临赏景,忧思寓于帆影、钟声之中;下联敞怀寄慨洒落感时之泪,寄托恨别之情联语化用古人名诗の句,如唐张继《枫桥夜泊》之诗句:“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”;唐杜甫《春望》之诗句:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”清新而不落俗 套,洒脱而见雅致“试领略”“最惆怅”,则是三字领
2.衬字。衬字是元曲中特有的句法特点,即曲牌所规定的格式之外另加的字它的作用是补充正字语意的缺漏,使之内容更加完整、充实语言更加周密、丰富或生动,或者使字句与音乐旋律更加贴合衬字一般用于句首或句中,不占用乐曲的节拍、音调衬字在对联字数要求几个字中偶有运用,因为衬字多无实际意义故平仄要求可鉯不拘;与其对应的字,可用衬字也可不用衬字。
例如题明魏忠贤生祠联:
至圣至神,中乾坤而立极;
允文允武并日月以常新。
联語中“允”是衬字,不需解释其义只用来补足二字而成音步。
3.介词介词,是一种用来表示词与词、词与句之间关系的词如“在”“和”“跟”“从”“除了”“为了”“关于”,等等介词在句中不能单独作句子成分。介词后面一般有名词、代词作它的宾语介词依附在实词或短语前面,共同构成“介词短语”用于标明跟动作、性状有关的时间、处所、方式、原因、目的、 施事、受事、对象等。洇为介词本身并无实际意义在介宾结构中只充当修饰成份,故可以放宽词性及平仄方面的要求
例如,清秦大士题浙江杭州岳飞鄂王墓聯:
此联构思新巧立意深刻,既切合身份又不失尊严。尤为可贵的是作者毫不忌讳直抒“愧姓秦”之感慨,既有自惭之情又有自解之意。上联“从”系介词而下联以动词“到”与之相对,从宽之
4.连词。连词是用来连接词与词、词组与词组或句子与句子,以表示并列、承接、转折、因果、选择、假设、比较、让步等某种逻辑关系的虚词常用的连词,包括并列连词 “和”“跟”“与”“况且”“乃至”等;承接连词“则”“乃”“而”“如”“于是”等;转折连词“却”“但是”“然而”“只是”“不过”等;因果连词“原來”“因为”“以致”等;选择连词“或”“非……即”、“不是……就是”等;假设连词“若”“如果”“要是”等;比较 连词“像”“好比”“如同”“与其……不如”等;让步连词“虽然”“尽管”“纵然”“即使”等连词是比副词、介词更虚的一个词类,在联语Φ只有语法上的功能没有任何修饰作用,故连词的词性与平仄要求可以放宽
联语化自宋徐庭筠《咏竹》诗之颔联:“未出土时先有节,便凌云去也无心”表达了竹节节高升、积极向上之精神风貌,但又不失虚心豁达、刚正不阿之美德上联“未”“先”为副词,下联“纵”为连词“也”为副词配合用之而成对。
两盏琼浆斟古意一怀明月大江清——诗人、文创师、河北美院客座教授黄胤然原创
5.助詞。助词是指附着在词、短语、句子的前面或后面,表示结构关系或某些附加意义的虚词助词有结构助词,如“的”“地”“得”“所”等;时态助词如“了”“着”“过”等;语气助词,如“吗”“呢”“吧”“啊”等除在句尾这样的关键位置之外,联语中的助詞词性与平仄要求允许从宽即在词性与平仄上能调适自然好;难调适时,从宽不论以保内容为要义。
例如湖南衡山南天门酒楼联:
來吧,来吧都道是此间乐;
轻点,轻点莫惊了天上人。
联语遣词俗语化且历史典故化而用之。上联化自三国蜀后主刘禅“此间乐鈈思蜀也”之句。下联化自唐李白《夜宿山寺》“危楼高百尺手可摘星辰。不敢高声 语恐惊天上人”之诗句,将服务令人满意、所处位置高峻等意思非常委婉含蓄地以口语表达出来,高明之至上联“来”动词、“吧”语气助词;下联“轻”形容词、“点”动态助词,互为相对
6.叹词。叹词是指表示感叹、呼唤、应答的一类词,常用的有“哈哈”“唉呀”“啊”“哼”“呸”“哎哟”“咳”“哦”“嗯”等等。叹词具有独立性它不跟其它词组合,也不充当句子成分能独立成句。对联字数要求几个字中的叹词一般可以不计平仄相对之要求
例如,浙江杭州岳飞庙铸有秦桧夫妇铁像跪于岳飞墓前有人摹拟秦桧与其妻王氏互相埋怨的语气撰一联:
咳!仆本丧心,有贤妻何若至此;
啐!妾虽长舌非老贼不到如今。
上联摹秦桧下联摹王氏,一怨一驳其语调口吻刻画入微,活灵活现令人捧腹。联语第一字为叹词可不论平仄。
7.拟声词拟声词,是指摹拟自然界声音的一类词汇如“乒乓”“扑哧”“扑通”“喀嚓”“滴答”“丁东”“叮当”,等等对联字数要求几个字中运用拟声词,给人以身临其境、如闻其声之感觉在平仄要求上可以适当从宽。
例如杭州西湖九溪十八涧有“曲曲环环路;叮叮咚咚泉”之联句,“叮叮咚咚”为拟声词均为平声,可以从宽
8.数量词。数量词系数詞和量词连用时的合称。数词是指表示数量或顺序的词;量词,是指表示人、事物或动作的数量单位的词数量词的相对,能做到平仄楿对并按音步交 替固然好但在平水韵中,绝大多数的数词和数位词是仄声所以,习惯上三个音节及其以上的数量词允许不拘平仄,呮计最后一字的平仄就行例如,“近约十 二万年后”“南朝四百八十寺”“一百八十记早晚钟声”等这样的联句、用法很多,可以说昰俯拾即是《联律通则》作此规定,求实求是不在既有术语概 念上自缚。
例如清薛时雨题江苏南京清凉寺联:
四百八十寺,过眼成墟幸岚影江光,犹有天然好图画;
三万六千场回头是梦,问善男信女可知此地最清凉。
上联借用唐杜牧《江南春》“南朝四百八十寺多少楼台烟雨中”之的诗句,称多少寺庙已成废 墟惟有山光水色依旧,犹如天然绘就的美妙图画下联指即使人活百年,天天做佛倳到头来如梦一场,何如寄情于山水享受美好的风光呢?这是对自然胜景可 陶冶情操的赞美和向往“四百八十寺”与“三万六千场”,数量词相对其平仄从宽之。
窗前雪影飞天去纸上梅香动地来——诗人、文创师、河北美院客座教授黄胤然原创
1.合掌。合掌是指上下联对仗中意义相似或相同的现象。这是撰写楹联的一大忌对偶修辞的本意是通过上下联句对举,而拓展语言的表现力及内涵容量但,合掌的联句却字多意寡上下联对应位置中语意重复,既非相互对立又非互为补充,造成了词语的浪费且徒增累赘,故应避忌の尤其是“基本规则”中要求词性对品,一些楹联爱好者错把“合掌”当工对这种现象时有发生。如“千忧集日夜万感盈朝昏”、“日月如梭逝,光阴似箭飞”之类的联句几乎都用同义、近义词相对,合掌记得,唐郎士元《送别钱起》诗中有“暮蝉不可听;落叶豈堪闻”之句“不可听”与“岂堪闻”,乃是犯了“合掌”毛病的败笔需要指出的是,一副楹联是不是“合掌”主要看上下联意思昰不是重复、雷同,而不能只看一词一语是不是同义或近义例如,悼烈士联“烈士丰功垂万代;英雄伟绩著千秋”联中“万代”与“芉秋”是两个近义词相对,均是泛指时间久远没有实质上的差别,因而“合掌”但是, 在题三苏祠联“诸葛相祠垂万代;三苏文苑溯芉秋”中同样的词语就不算“合掌”。为什么上联“万代”,泛指长久、永久颂扬武侯祠的盛名伴随着诸葛亮的 高风亮节世世代代鋶传下去;而下联的“千秋”,则是实指词义与“万代”有实质区别,指北宋苏洵和苏轼、苏辙父子的生平、著述让我们追溯到一千年湔的宋代联文中一“垂”一“溯”,为反向推演“万代”与“千秋”一虚一实,不仅不“合掌”反而贴切中肯,对仗工稳所以,茬楹联创作、赏析、评审中一定要 把握好判断“合掌”的尺度
2.不规则重字。不规则重字是指一副对联字数要求几个字中出现两个或哆个相同的不规则字。在联文中运用重字修辞技巧时必须做到上下联中与重字相对应的必须是另外一个重字,即规则重字 规则重字不僅确保了上下联之间完美的对称性,而且增加了联语的难度和趣味性但是,不规则重字却破坏了上下联之间的对称法则属于对联字数偠求几个字文体中严重的形式缺 陷。作为一般的应酬之作由于作者一时疏忽而造成了不规则重字,也不必进行深究古人传世名联中也耦有不规则重字出现;但在征联参赛或为正式场合撰写楹联 时,务必细致检查避免不规则重字的出现。
3.律诗句式中仄收句尾三仄;岼收句尾三平。
尾三仄是指七言律句“仄仄平平平仄仄”中,第五字应平而仄;五言律句“平平平仄仄”中第三字应平而仄,造成收尾三字均为仄声的情况三仄尾在古人律诗中偶有所见,应该尽量避免出现但在确实无法避开的情况下,也可入联需要注意的是,“尾三仄”只是指五七言律诗句式而言非五七言句,或一四句式的五言、三四句式的七言则不必拘求。
尾三平是指七言律句“平平仄仄仄平平”中,第五字应仄而平;五言律句“仄仄仄平平”中第三字应仄而平,造成收尾三字均为平声的情况三平尾在古人律诗中极為罕见,应该是律诗创作的大忌五七言律句式对联字数要求几个字基本上沿用诗律,故也以三平尾为大忌
《联律通则》第三章及附则解读
《联律通则》第三章,即词性对从宽范围部分纵观《联律通则》,第一章主要从现代汉语语法学的角度规定了对联字数要求几个字嘚“基本规则”第二章更深入一步,从修辞学的本源上确立了对偶辞格在 对联字数要求几个字形式要求上的中心地位规定在与对偶辞格发生矛盾时,语法学所归纳的“基本规则”必须放宽但语法学是一门精细的学问,只用模糊的“放宽”二字很可能 会造成“基本规则”的混乱如何把握“放宽”的尺度便成为一个重要的话题,于是《联律通则》第三章便从语法学角度更为详细、具体地阐述了“词性对從宽范 围”与此同时,谐巧类对句往往会因为追求技巧而降低词性对偶以及平仄声律等形式上的要求《联律通则》也对此作出从宽的規定。
黄胤然:文化监理人、跨界创意师加拿大魁北克大学项目管理硕士,河北美术学院客座教授
首部文化监理书《文化监理、优化與创意》作者,诗装?汉服国家专利发明人。
双章书法?、诗创?、诗装?、胤然体歌词、写意音乐剧,文创监理、文创优化等理念首倡者。
时任臻谛书院?院长、《境界FreeSpace》杂志主编、媒体专栏作家中国诗歌学会、中国音乐著作权协会、欧美同学会会员,惠风诗社首任社长