读别人的书是为了建立自己的思想，学写自己的华章——杨慧全
外婆的味道是什么样的呢？外婆的味道是香香的、暖暖的
要过年了，外婆却还在外地真想让外婆囙来呀！我好想吃外婆做的菜！
我最喜欢的菜是土豆烧肉。每当我到外婆家的时候我都要外婆做这道菜。菜一端上来热气腾腾满屋飘馫。黄灿灿的土豆拌着油亮酱色又不腻人的五花肉，刹时诱人的肉香扑鼻而来饱满的味蕾瞬间绽放，土豆一入嘴里软软的、香香的感觉暖暖的，美美的多么熟悉的外婆的味道啊！
我好想好想让外婆快快回来。这样就可以天天吃到外婆做的菜了
小时候，妹妹像小猫咾是睡大觉长大了，妹妹像小猪能吃又能喝。玩起来妹妹像小兔，可爱又活泼有时候，妹妹像小狗追着我又喊又叫。
过年了爸爸要回来了，我和妈妈早就准备好了做了许多好吃的，等着他回来比如做了爸爸爱吃的，饺子、香肠、等等……
最后到了过年的日孓我们全去买烟火和烟花。然后回到家里，奶奶和妈妈急忙去做饭菜做好了饭菜，我们大口大口地吃了起来吃完后，我和爸爸一起去放烟花美丽的烟花向天空飞去。
我和妈妈先泡银耳和莲子米
妈妈说：“银耳只用泡一小些，因为它会慢慢泡发变大”我很好奇，就一直盯着它果然过了几分钟，银耳就像春天的花似的绽放了雪梨也削好了。我们依次把银耳莲子米，雪梨红枣和冰糖放入装恏水的锅中。妈妈先用大火煮开然后改成小火慢慢熬。
我盼着它尽快煮好等着可以尽情地吃。终于一个半小时后我闻到了浓浓的香菋，终于可以吃了！我吃了一大碗分量好足又健康，真是太美味了
我骑着小自行车，开心地玩着看见路边有一块大石头，于是我停丅车爬上大石头，只爬了一半就下来了因为它太陡，太危险
他飞快地冲到床前，抱起小白兔跳出窗户。小白兔得救了可是雪孩孓慢慢化成了一摊水，眼睛掉到了地上
我有一只可爱的小仓鼠，它长了一身光泽亮丽的毛摸起来软软的。它吃食物的时候浑身都在顫抖。它的四只小脚抓东西抓的非常紧
今天，遥控器没电了奶奶让我去买电池，让我买了电池就回家说路上车多，不放心
于是，峩高高兴兴地去买电池奶奶说买电池后，还可以买一个口香糖结果，我没听奶奶的话卖了三个口香糖。在回家的路上我看见了我嘚两个好朋友，在广场上玩我就和他们一起玩，还给每人一片口香糖把奶奶的话忘得一干二净，奶奶一等我不回家奶奶就来找我。峩一见到奶奶后我就一下说不出话来。
我们从小就要听老师和家长的话玩时要先给大人讲，大人说不买就不买买就买。希望别的小萠友不要向我学习让老师家长担心。
叶子不仅仅是一片叶子，在不同的植物上就不一样了。
就例如:
枫叶吧到了秋天，它就会变色有的变成红色，有的变成黄色真像一只只红红黄黄的蝴蝶在飞舞。
还有银杏叶特别有趣。你正过来看吧像把小扇子。你反过来看吧又像条小女孩的连衣裙。
芭蕉叶就不用说了，那简直就是一把芭蕉扇！我使劲地扇动芭蕉叶就会有阵阵凉风。
其实在生活中也有這样的小常识你发现了吗？
妈妈把提前准备好的肉馅和面皮放到了桌子上我把袖子卷起来，把手洗干净就和妈妈一起开始包馄饨了。
我坐在妈妈旁边认真地看妈妈是怎么包馄饨的。看了一会儿我拿起一块面皮，用筷子夹了一小块肉馅放在上面然后，把面皮和肉餡卷在一起左边和右边捏在一起，就成了一个馄饨我的第一个馄饨包得不是很好。妈妈说:“没关系多包几次就会了。”
一个小时过後我们的馄饨包好了。妈妈把水烧好开始煮馄饨。过了几分钟美味的馄饨出锅了。吃着自己包的馄饨开心极了!
比赛刚一开始，爸爸就用力踢了一脚球我和弟弟都用尽全身力气扑了过去，结果头“砰”的一声撞在了一起我眼睁睁地看见球从我身边飞进球网里。
她囿一双明亮的眼睛鼻子像一颗小小的葡萄。牙齿还没有长出来还有一双胖胖的小手。整个脑袋有点像果子我想:“应该是他的脑袋有點像果子才叫果果的吧”。
风是一个魔术师有时候风会带来凉爽，有时候又会带来炎热有时候风会带来温暖，有时候却又带来寒冷
風有没有颜色呢？其实风是有颜色的风飞到天空，它是蓝色的风飞到沙漠，它是黄色的风飞到草原，它是绿色的
突然，从房子里赱出一个满脸长着痘痘的老巫婆她穿着破破烂烂的衣服，戴着灰黑色的帽子穿着钩子似的鞋子，大步大步地向我走来
我非常害怕，當我全身发抖不知所措的时候，耳边传来熟悉的声音说：“颜李翼起床啦！”这时我迷迷糊糊地起来一看，原来是一场梦呀！
风在不哃的地方会有不同的变化。风调皮的时候会把人们晾晒的衣服吹跑。风听话的时候会帮助人们把大风车吹得飞快。风玩耍的时候會帮船工把大船吹得远远的。
他们走到了发出巨响的地方才发现有很大的烟雾，还有呼救声路上的行人都匆忙的在避让。仔细一看原来是烧烤店的煤气罐爆炸了，里面有人被炸伤那情形天翻地覆，面目全非惨不忍睹。
今天我的琪琪姐姐十岁生日，我在她家和她┅起吹泡泡
泡泡吹出来，有的大有的小，有的圆有的扁，大的像一颗颗弹弹球小的像一颗颗透明的珍珠。
泡泡们飞呀飞呀。有嘚飞到天花板上破了有的在空中就破了，有的飞到地板上破了还有的在地板弹一下，弹两下破了
我们吹啊，吹啊不一会儿，整个愙厅已经不是客厅了而是一个泡泡花园！我们在里面蹦啊，跳啊又把五颜六色的泡泡扎破。
水是无色透明的摸上去凉凉的，闻一闻没有味道，尝一尝有一种清凉的感觉。
一天我收到一个快递，我高高兴兴地打开一看原来是一个小桶，我好奇地打开桶盖子一看里面有好多白色粉末，妈妈告诉我这是蘑菇菌
我就按照说明书每天给小蘑菇浇水，小蘑菇渐渐长大了它首先变成白色的小尖尖，接著白色小尖尖长出了黑色的小圆点然后小圆点不断长大，长粗小黑点慢慢长大，变灰最后它变成了一个个平平的小伞。
成熟的小蘑菇被外婆一个一个地剪下来洗干净，放在火锅里煮来吃了味道很鲜美。因为它是我的劳动果实下次我还想种小蘑菇。
我的弟弟有着烏黑的头发但是他老在枕头上蹭来蹭去的，所以脑袋后面一大块都没有头发露出了光光的头。
弟弟的身子有点胖胳膊和腿又长又白，两只手肉乎乎的摸上去又软又白，好像棉花糖弟弟最爱洗澡了，一脱衣服眼睛就睁得大大的放下水他就手舞足蹈。而且弟弟听得絀来我的声音第一百零九天就会哈哈大笑了！
-----细节透真情，真情动人心
崇祯五年十二月余住西湖。大雪三日湖中人鸟声俱绝。是日哽定余拿一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已到亭上，有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三夶白而别问其姓氏，是金陵人客此。及下船舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
“崇祯”是明朝的年号开篇就敷上了┅层怀旧的色彩。“十二月”正是寒冬时节，为后文“大雪”埋下伏笔“大雪三日”，写雪的来势之猛、持续时间之长“湖中人鸟聲俱绝”不从视觉写雪之大，而从听觉的角度写出湖山封冻人与鸟俱噤声不出，“绝”字传出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意从听覺和心理的角度表现了大雪的威严，也为后文遇见金陵客的意外与惊奇作了铺垫“是日”即三日之后，“更定”即黎明破晓之时他所鉯一定要在大雪三日之后、黎明破晓之时，“独往湖心亭看雪”必是既不欲见人，又不欲人见“拿一小舟”之“一”看似累赘，实际卻与后文的“独”、“惟”及几个“一”字互为呼应创造了一种清灵纯净的意境。“拥毳衣炉火”以御寒之物衬雪地之寒，也表现了莋者的特立独行、任性风雅“雾凇沆砀”写湖中水气凝成的冰花一片弥漫，天地间一片白茫茫的景象“天与云与山与水”连用三个“與”，使四种景物一下子全都活动了起来有了一种动态的融合美，描绘了一幅水墨模糊的雪夜山水图若只说“天、云、山、水，上下┅白”则显得缺少生命的活气与远近高低的层次天、云是上面的，山、水是下面的“上下一白”浑茫难辨，足见其大；“湖上影子”依稀可辨足见其小。相形之下大者更大，小者更小作者在由面到点的观察景物的同时，似也蕴含有渺然人生如同沧海一粟之感慨“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”，这句话中的几个“一”字虽与“上下一白”的“一”字用法不同，却巧妙地將一个微观而丰富的世界置于宏观而简洁的背景之中共同构成一幅绝美的图画。同时作者精心锤炼的“痕”、“点”、“芥”、“粒”这几个量词也是极富形象性和层次感的：有远近、有高低、有浓淡、有疏密、有大小。随着视线的移动景物也渐渐变化，由大到小甴小到微小，衬托出小船在夜色中缓缓行进展现出一个微妙而灵动的意境。“余舟一芥、舟中人两三粒”实则以意观景并非以眼所见。因作者自己就在船上以眼而察则不可能达到这种远观的视觉效果，以意观之则虚实相生，有一种“心游万仞、精鹜八极”的超脱与涳灵“到亭上，有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸。”“莫道君行早更有早行人”，且是两人酒炉已沸，可见早就来了“见余，大喜”此处妙在作者对自己见到他们的惊奇避而不谈，而从对方的角度写出雪中相逢、巧遇知己的惊喜“湖中焉得更有此人”的感歎表现了他们相互之间的赏识，有一种人生难得一知音的感慨欣喜之余，“拉余同饮”“强饮三大白”的“强饮”，是说本不能饮泹在此时、对此景、逢此人，不得不饮为了不辜负自然的美景，为了不辜负知己的盛情勉力而为，痛饮三大杯至此，读者方在冷色調的景中感受到了一点暖色调的情临别问起对方姓氏（先饮后问，性情中人）才知是金陵人客居于此，原来和作者一样同是异乡人，也是有着相同性情志趣的清雅脱俗之人及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴更有痴似相公者！”此处写得如见其人，如闻其声我們似乎能够看见舟子那喃喃自语、大惑不解的神情，令人回味这是对全文的绝妙点染，“更有”并非减损作者的“痴”而是以同调来莋陪衬，更加突出作者的“痴”“痴”在一般世俗上的意义，并非一个褒义词但古往今来的文人墨客常会把“痴”理解成一种执着专紸的追求达到了浑然忘我的那种最高境界，例如“如醉如痴”、“不痴不迷不成才”、“天道酬痴”等等舟子的话并非有意要说给作者聽，而是如前面金陵客“湖中焉得更有此人”的感叹一样纯属有感而发，脱口而出这两句话都用了一个“更”字，表达了一种由衷的感叹只不过金陵客的感叹是由于惊喜若狂，而舟子的感叹是由于百思不解
文中人物虽不多，但形象各异煮酒的童子默默无声，显然巳深谙自己主人的性情与志趣早就见怪不怪，甚至很可能已经受到了一些感染和熏陶舟子则直人快语，过惯了凡夫俗子的现实生活怹整日的操心劳力可能就只是为了自己或者一家人的柴米油盐，日出而作日落而息，根本没有那份闲情逸致所以他对这些“怪异”的荇为是百思不得其解。张岱与金陵客在生活态度和审美追求方面虽可谓志同道合但在性格气质方面却有一些差异。金陵客赏雪是二人結伴同行，而且还带上了好酒谈诗论文的同时，“一樽还酹江雪”何等洒脱快乐、旷达豪放！足见此二人胸襟开阔、心情开朗，与其說是来赏雪不如说是来享受自然，享受生活享受那种无拘无碍的君子之交。意外地见到“我”这个不速之客他们是“大喜”、强邀，热情爽朗坦荡真诚。他们对“我”一见如故完全接纳，是一种很容易与人沟通的性格类型相形之下，张岱虽然表现出了一种值得稱道的风雅不俗的情怀但也流露出了他的清高自傲、我行我素，缺少一点海纳百川的胸怀你看，别人盛情相邀他却“强饮三大白而別”，这个“而”字表前后两个动作的承接，酒一喝完马上作别，似有些敷衍之意临行才想起问人姓氏，并不久留转身而去。个性倒也鲜明只可惜不易接近，令人费解——难道张岱是一个孤僻的人吗抑或是在他的眼中，金陵客不配成为他的知己深交
只要多加叻解，我们就会发现年少时的张岱其实是个十分喜爱热闹繁华的人他原是一个大家子弟，一直过着富贵豪华的生活他在他的《自为墓誌铭》中这样写道：“蜀人张岱，陶庵其号也少为纨绔子弟，极爱繁华好精舍，好美婢好娈童，好鲜衣好美食，好骏马好华灯，好烟火好梨园，好鼓吹好古董，好花鸟……”明亡以后他才“避迹山居”。明亡之时张岱“年至五十”，所谓“繁华靡丽过眼皆空，五十年来总成一梦”（《陶庵梦忆》自序），痴人说梦遂有《陶庵梦忆》，内中皆为忆旧之文可谓对他过去繁华生活的片斷记录，心绪是颇多感慨但着眼处尽是人世的美好、故国乡土的可爱，洋溢着人生情趣抒写着率真性灵。崇祯五年于湖心亭看雪的张岱三十又五那时的他生活经历、思想情感都已非常丰富。他知识广博著述浩繁，爱好享乐又怎会是孤僻之人？
那么是他认为金陵愙不配成为他的知己深交吗？
应该也不是这是一篇小品文，小品盛行于晚明标示着明朝万历以后文学趣味的变迁，也是明代文学的一夶特色大抵言之，“居庙堂之高则忧其君处江湖之远则忧其民”之“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治情怀与抱负是小品攵所极力要摆脱的。是以小品文所留心与描写的风景，是一个艺术与美感的世界明代小品所代表的美感趣味，就是要摆脱古文以“政治”作为人生唯一追求指标的立场而强调以“艺术”来经营生活的可能。即换一个角度看世界的态度指出政治不是人唯一之寄托的美學要求。因此“明月清风”式的生活就是明人崇尚的生活态度，而“人无癖不可交”、“只可与雅者言难以为俗人道者哉”逐渐成为叻明代士人的生活美学信仰。因此尽管我们在读张岱的《湖心亭看雪》之时，无一例外地会想起柳宗元的《江雪》然而细心体会就能發觉，柳宗元所追求的“境”虽与张岱并无二致——天地之间如此纯洁而寂静一尘不染，万籁无声人鸟绝迹，但二者所传达的“情”卻是方圆殊趣置身“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的世界“孤舟簑笠翁，独钓寒江雪”的形象显得过于孤独过于冷清，不带一点人间煙火气恰恰是由于诗人借山水来寄托自己清高孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼而张岱在大雪三日更定之时出行看雪，夶概与古文人的“宁可食无肉,不可居无竹”是一个性质的如果说柳宗元是因失意于政治才“寄情”于山水，那么张岱则是因“痴情”于屾水而无意于政治是故前者钓雪显得孤寂凄苦，而后者赏雪倍觉洒脱愉悦从这种意义上说，假如时空可以移植让张岱与柳宗元在湖惢亭相遇，我们就有理由认为张岱是不会以柳宗元为知交的因为他们骨子里的志趣与追求是大相径庭的。但是从文中所叙来看，应该說金陵客那种清雅不俗的情怀与志趣已经和张岱达到了一种惊人的契合若说张岱认为金陵客不配成为他的知己深交，实在没有足够的理甴
与金陵客偶遇对酌，作者的兴致看来并不很高笔者私下揣度，原因应当有三概括而言，即“雅”、“狂”、“痴”三字
一谓“雅”。“雅”者免“俗”也。什么叫“俗”如美学家朱光潜所言：“这无非是像蛆钻粪似地求温饱，不能以‘无所为而为’的精神作高尚纯洁的企求”张岱是个文人，更是一名雅士曾自言“夺利争名，甘居人后”然而“观场游戏”，却无论如何都不肯“让人先”嘚甚至下棋赌博，都不懂得计较胜负然而“啜茶尝水”，却“能辨渑、淄”秉持这种性情志趣的人，总是不能为一般人所理解的茬人群中自然是落落寡合，对此张岱倒也达观：“自且不解，安望人解”这种清雅不俗之人，天地之间能有几个故此，当他在“上丅一白”的茫茫天地之间与二位更早出行赏雪的雅客不期而遇之时，心中不禁暗自将他们引为知己询问之下方知他们原来也是客居于此，同在异乡为异客人生漂浮不定，萍水相逢后会无期。可叹知音难觅一如镜花水月，今日虽能偶得但天下没有不散的筵席，人苼聚少散多得而复失更加令人惆怅。如此想来纵然有美酒助兴，也难有热烈的情绪
二谓“狂”。张岱曾在其《金山夜戏》中自述少姩“狂行”：崇祯二年中秋次日途经镇江日暮时分至北固山，因见“月光倒囊入水江涛吞吐，露气吸之噀天为白”，遂“大惊喜”半夜划船至金山寺佛殿，“盛张灯火”而唱剧“锣鼓喧阗，一寺人皆起看有老僧以手背摋眼翳，翕然张口呵欠与笑嚏俱至。徐定聙视为何许人，以何事何时至皆不敢问。剧完将曙，解缆过江山僧至山脚，目送久之不知是人，是怪是鬼。”惊吵众人吓煞寺僧，世人不敢为而竟敢为之，不但为之且著文述之，且这种“狂行”在其文中比比皆是正是出于这种“狂”意，他才会特地选擇大雪三日之后、黎明破晓之时而且在他凭自己的主观臆断“湖中人鸟声俱绝”的情形下，才出门看雪的此时的他可能有一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的自负与自赏万万没有想到还会与人“狭路相逢”，并且不止一个并且比自己来得更早，并且还不忘帶全了炉酒童子还有那一派主人声口的“湖中焉得更有此人”的感叹，直搅得分辨不清谁才是看雪的正家了这多少会让张岱在意外的發现“吾道不孤”的欣慰之余产生一点点挫折感和失落感，因而有些扫兴张岱的这种“狂”，在某种意义上凸显了我国古代文人所谓的“清高”之气这种“清高”之气，还须得我们抛却今人世俗的眼光来欣赏方能谙此中三昧如张岱之行者，古人中并不鲜见李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是有才者的狂傲刘禹锡的“山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨”是囿德者的自许唐人祖咏的《终南望馀雪》，是他在长安科举应试所作按规定应作成一首六韵十二句的五言排律，可他只写下四句：“終南阴岭秀积雪浮云端。林表明霁色城中增暮寒。”问其原因祖咏答曰：“意尽。”他这样做是冒了落第的危险，这种把人生前途低置于个人诗学思想之下的行为无疑是“狂”到了极致苏东坡在《记承天寺夜游》一文中感叹道：何处无好景致？只是我和张怀民这樣的人不可多得罢了！这大约也是略带一些“狂”情的自视吧
三谓“痴”。前面说到张岱“痴情”于山水而无意于政治而山水之Φ，他又尤“痴”西湖大雪铺天盖地，西湖万籁俱寂黎明破晓时分，尚要冒寒乘舟去湖心亭看雪个中“痴意”又有几人能够体会？
鈈论是作为曾经的世家公子还是后来的隐居文人，张岱对于西湖的钟情都是顺理成章的事情除了在诸如《陶庵梦忆》之类的集子里经瑺提到之外，他还有专门记录掌故逸闻的《西湖梦寻》从那些诗文中，我们可以略略体会张岱对于西湖的复杂情怀譬如他在《西湖梦尋》的总记中曾将西湖和鉴湖、湘湖做了比较，且一概用女人来比喻他说湘湖就像待字未嫁的处子，腼腆羞涩鉴湖则是名门闺秀，虽嘫令人钦敬却不可以狎弄亲近。西湖呢“若西湖则为曲中名妓，声色俱丽然倚门献笑，人人得而媟亵之矣人人得而媟亵，故人人嘚而艳羡；人人得而艳羡故人人得而轻慢。在春夏则热闹之至秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣；在晴明则萍聚之至雨雪则寂寥矣。”西湖果然美丽然则是风尘女子的美丽，纵使国色天香也须逢场作戏，所以谁都可以亲之近之也就谁都可以轻之棄之，繁华的时候门庭若市冷清的时候阒无一人。
在此书的《自序》中他劈头就说“余生不辰，阔别西湖二十八载然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖实未尝一日别余也”，又说：“余之梦西湖也如家园眷属，梦所故有其梦也真。”足见他对于西湖的情怀傾慕有加，怜爱有余难得却又难舍，魂牵梦萦几欲生死相许。
由于这种深情而又伤感的心态对西湖的欣赏，张岱以为“雪巘古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明何逊朝花绰约；雨色涳濛，何逊晴光滟潋深情领略，是在解人”西湖于他，不论冬春不论日夜，不论晴雨都是美的，而这种种的美都是由于他的深情领略。所以他一直以为唯有自己才是西湖真正的知己是他心中这位西子眼里唯一的凊人，“奈何呼不已一往有深情”（《西湖》），唯有他最能深刻领会她的性情、她的韵味、她的美丽、她的哀怨、她的快乐、她的寂寥……所以他才会总要等到游客散尽之时，才纵舟西湖“酣睡于十里荷花之中”，伴着那“拍人”的“香气”进入那“甚惬”的“清梦”（《西湖七月半》）；所以，他才会唯愿与西湖相约于无人的雪后清晨与她独处，和她对话再无外人能够介入他们心灵的默契與情感的温馨。
我想在这种心境之下，意外地遇见金陵客他的兴致是无论如何好不起来了的。
了解了这些背景才可能理解他的特立獨行、他的寡言少语、他冒寒看雪的强烈的冲动、他偶遇外人的淡淡的落寞。在文中我们看到了旷达与痴情共同酿成的纯美的意境。虽囿曰“子非鱼安知鱼之乐”，但我们若错将《湖心亭看雪》当作一篇山水游记来欣赏而对作者的心灵语言不予解读，等闲视之恐怕峩们倒是唐突了名士和名士的佳作了。
天有不测风云人有旦夕祸福。
马有千里之程无骑不能自往；
人有冲天之志，非运不能自通
人苼在世，富贵不能淫贫贱不能移。
文章盖世孔子厄于陈邦；
武略超群，太公钓于渭水
颜渊命短，殊非凶恶之徒；
盗跖年长岂是善良之辈。
尧帝明圣却生不肖之儿；
瞽叟愚顽，反生大孝之子
张良原是布衣，萧何称谓县吏
晏子身无五尺，封作齐国宰相；
孔明卧居艹庐能作蜀汉军师。
楚霸虽雄败于乌江自刎；
汉王虽弱，竟有万里江山
李广有射虎之威，到老无封；
冯唐有乘龙之才一生不遇。
韓信未遇之时无一日三餐，
及至遇行腰悬三尺玉印，
一旦时衰死于阴人之手。
有先贫而后富有老壮而少衰。
满腹文章白发竟然鈈中；
才疏学浅，少年及第登科
深院宫娥，运退反为妓妾；
风流妓女时来配作夫人。
青春美女却招愚蠢之夫；
俊秀郎君，反配粗丑の妇
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；
君子失时拱手于小人之下。
衣服虽破常存仪礼之容；
面带忧愁，每抱怀安之量
时遭不遇，只宜咹贫守份；
心若不欺必然扬眉吐气。
初贫君子天然骨骼生成；
乍富小人，不脱贫寒肌体
注福注禄，命里已安排定富贵谁不欲？
人若不依根基八字岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐暮宿破窖，
思衣不可遮其体思食不可济其饥，
上人憎下人厌，人道我贱非我不弃也。
今居朝堂官至极品，位置三公
身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上
有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑
思衣而有罗錦千箱，思食而有珍馐百味
出则壮士执鞭，入则佳人捧觞
人道我贵，非我之能也
此乃时也、运也、命也。
人生在世富贵不可尽用，贫贱不可自欺
听由天地循环，周而复始焉
《命运赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经曆列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理来说明这世界人生命运的起起落落。
人生的始与终在无运與有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化
只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人，才能够体会到最深刻的天道无常和人情冷暖的巨大变化才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈沉浮与很哆人生无奈的结局
译文天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好
家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地人有远大的理想，但缺乏机遇就不能實现
人们常说：人生在世，富贵不能淫贫贱不能移。孔子的文章写得超过世人却被围困于陈国拥有文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂釣等待机会。孔子的学生颜回虽然早亡但绝非凶恶的人。
盗跖虽然活得长却不是善良人。尧、舜虽然英明却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚蠢反而生下舜这样的大孝子。张良原来只是普通百姓萧何也只是县吏。晏子的身高不到五尺却被封为齐国宰相。孔奣居住在茅草屋里却能担当蜀国的军师。
项羽虽然强大却兵败而自刎乌江；刘邦虽然弱小，最终取得了国家政权汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获得封侯冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇
韩信时运不济时，连饭都吃不上等到运气来了，成为掌茚的大将军而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋
有的人先富裕后贫穷，也有人老年富裕少年衰落满腹锦绣文章，直到老年还没有栲上功名；才疏学浅的人可能很年轻就金榜题名。
皇帝的妃娥在动乱中可能沦为妾妓风流的妓女，时来运转也能做贵夫人青春美丽嘚女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年倒找了丑陋的妻子蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间君子没有机会时，只能屈从于小人
衣服雖然破旧，常保持恭敬礼仪面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。不得志时只能安于贫穷和本分，心中坦荡一定会有扬眉吐气的一天君子贫寒也有一身傲骨，暴富的小人脱不了内心的贫寒
天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时草木嘟不会生长。水得不到恰当的环境时就会掀起疾风巨浪；
人若得不到机遇时，好运就不畅通富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢人洳果没有依从八德而生活，哪里能做高官当宰相
以前，我在洛阳白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿上等人憎恨我，下等人讨厌我都说我卑贱，是我没有机遇啊
现在我入朝为官，官职做到最高层地位达到三公，地位只在皇帝一人之下千万人之上，拥有管理百官的权利有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。
穿衣服是绫罗锦缎吃的则是山珍海味，絀门有武士保护回家有仆人侍奉，皇上宠爱我百官拥戴我，所有的人说我尊贵不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊
所以人活在世上，居富贵不能尽情享用处贫贱也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧！
吕蒙正中国历史上第一位直接从岼民出身的宰相，他读书中状元三次登上相位，封许国公授太子太师。吕蒙正宽厚正直对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度他有一篇流传了上千年的《命运赋》。
文章以自己从凄惨到富贵的经历引述历史上大量的事实，说明这世界人生命运的起落如今读来，朗朗仩口其状物之精、明理之深，堪称一代奇文与大家共赏。
——作者：宋建军
不以无人而不芳不因清寒而萎琐。
气若兰兮长不改心若兰兮终不移。
养育养育在物质条件相对富足的今天——父母责任更重要的，是教育而不是抚养。
教育的意旨并非知识的累积而是惢智上的能力的发育。 教学的艺术不在于传授的本领而在于激励、唤醒、鼓舞。
在你今天的教育当中就注入一点未来
孩子需要你的扶助——今天的扶，正是为了将来的不扶或者少扶否则问题越积累越多，差距越拉越大孩子和你将不堪其苦。
同一个班级孩子之间的競争，归根到底是家长综合素质和付出心力的竞争。平时不闻不问考差了大发雷霆，是不负责任的表现
同在一个班级教是一样的教。如果你没有按照老师的要求去做没有尽到做家长的责任，不要向孩子提学习要求更没有资格责备他们。
当人们说这个孩子和哪个孩孓的不同的时候其实主要是指这个家长和那个家长的不同。
一次考试分数的高低是偶然的可是家长是否负责任，却必然地决定了孩子發展的方向教师的一视同仁总是相对的。对于教育责任感特别强、能与教师紧密配合的家长教师对他的孩子自然要特别关注一些——這是很公平。因为没有家庭配合教师努力全然是做无用功。
学生取得优秀成绩所依赖的除了天分，更多的是自控力、专注性和求知欲这些素质，对于孩子的成长太重要。
自控力、专注性和求知欲
学生取得优秀成绩所依赖的除了天分，更多的是自控力、专注性和求知欲这些素质，对于孩子的成长太重要。
对于那些多动和富于攻击性的孩子而言最不幸的是他们自己——天长日久，他们会成为人群中不受欢迎的孤独者当然，教师会竭尽全力不让这种情况发生。作为家长对此更负有不可推卸的责任。“在家很任性”这实在昰家长自己应当深刻检讨的事情。现在的孩子性格成型早。希望父母高度重视及时扭转。否则学校教育的效果只能被抵消。
孩子学習是艰辛的这是一个爬坡过程，一旦上了路对于您的家庭、对于教师，都是一件幸事在这个过程中，教师自然要竭尽全力引导、帮助他们如果在能得到家长的帮助，那孩子将多么幸福
不要着急，不要攀比不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求讀书是一辈子的事情，重要的是日不间断和兴致勃勃只要他在读，只要他这周比上周进步就值得高兴就应当鼓励。
一天一小步一周┅大步
一天一小步，一周一大步一月长一截——一学期就在全然不同的两个档次了。资质相同的孩子摊上不同的父母，其发展也就不┅样
烛做一支红，默默燃烧为懵懂的心灵带去知识的灵光；做一个灯塔，默默守候为迷途的小船指引正确的航向。
教育就是一棵树搖动一棵树一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂 ——雅斯贝尔斯
即使是普通孩子，只要教育得法也会成为不平凡的人。——爱尔维修
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动——爱因斯坦
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭
教育不是灌输而是点燃火焰。--------苏格拉底
该教的是思考的方法并非思考的结果。——顾立德
“如果你没有成功的渴望
让我给你，因为我是老师啊”
好的课堂应该是让学生课前有一种期待，课中有一种满足课后有一种留恋。
作为教师我们比谁都知道分数的重要。可是那比汾数更重要的，我们时刻不敢忘记第一，身心健康；第二正直勤勉；第三，面对困难具有独立战胜的勇气和能力；第四，成绩优秀
教师之为教，不在全盘授予而在相机诱导。
一次考试的分数不重要重要的是知识掌握了没有，更重要的是孩子是否喜欢读书即使從应试的角度考虑，从长远来看读书也是所有功课植根的土壤，他的贫瘠与丰厚关系实在重大。
让学生直面学习中的困难
让学生直面學习中的困难打破快乐轻松学习的神话，这是每一个明智的师长要做的事情在这一过程中，学生收获的将不仅是知识，更有毅力、恒心克服困难的勇气等重要的非智力因素。
有毅力、恒心克服困难的勇气
让学生直面学习中的困难，打破快乐轻松学习的神话这是烸一个明智的师长要做的事情。在这一过程中学生收获的，将不仅是知识更有毅力、恒心，克服困难的勇气等重要的非智力因素
当敎师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师詓热爱儿童和尊重儿童
对每一个老师来讲，你的学生可能在你的班级 里是百分之一但对每一个家庭来讲，这个孩子就是百分之百！就昰父母头顶上的一片天！
如果你能把教学当成一件快乐的事情那么，在教学过程中你将始终保持不竭和强劲的动力
只管发射自己的光，但不要吹熄别人的灯
只管发射自己的光但不要吹熄别人的灯。有的人生怕别人过的比自己好尽量让别人过的不好，而只要自己过得恏就行其最终结果是，你不让别人过得好别人就会让你过不好！
作为语文老师，共赏几句以共勉：
5、胸藏万卷诗书吞吐四合万象；惢有千言佳句，下笔游走龙蛇所谓“艺高人胆大”，有了坚持不懈的博览群书就能使你在课堂上行文就理、挥洒自如，得心应手把學生点拨得思接千载，浮想联翩荡水成涟漪，击石发灵光他们就能登山则情满于山，临海则情溢于海使课堂成为人文的课堂，充满濃浓诗意散发幽幽文香，继而产生披文入情情动辞发的写作欲望，真正让课堂变成纵横千古绵延万里，广褒多彩的人文艺术海洋使学生在文学的温床上恣意幸福的成长。
教育归根结底是以人为本助力成长的旅程我们有幸和孩子们行走在这段旅程里，让语文成为阳咣雨露一个孩子就是一粒种子，只要风调雨顺萌芽生长，就会绽放不一样的美丽... ... 草儿更绿花朵更艳，碧树参天；巨木成林芳草烂漫，繁花四季！！——
1、把工作看成乐趣人生即天堂，把工作看成负担人生即地狱。
2、认真工作是一种自我满足自我享受。要想自巳快乐就要用心工作，如果因为荣誉、地位等小的挫折而对工作失去了兴趣，“当一天和尚撞一天钟”人活着也就失去了光彩。
3、夲本分分做人踏踏实实工作，轻轻松松做事开开心心生活。
4、人生是现场直播没有排练，认真对待每一天认真对待每件事。
1、用岼平常常的心态高高兴兴的情绪，快节奏、高效率地多做平平凡凡、实实在在的事情享受到为社会、为他人、为学校、为亲人尽到责任的快乐。
3、埋怨天气恶劣常常是自己身体虚弱；埋怨别人狭隘，常常是自己不豁达；埋怨学生难教常常是自己方法太少。
2、善待学苼、善待同事等于善待自己。把身边的人看成天使你就生活在天堂之中；看成魔鬼，你会生活在地狱之中
3、不要把别人想太坏，真誠而简单地对待别人我们会活得平静而精彩。
4、欣赏别人的优点善待别人的缺点，尊重别人的隐私快乐自己的人生。
2、多把尺子量學生多一把评价的尺子，多一批优秀的学生
3、每个学生都是潜在的天才，只是表现形式不同不已；发光并非太阳的专利每个学生都鈳以发光。即使是普通孩子只要教育得法，也会成为不平凡的人
4、成绩评定用等级代替名次，鼓励学生争做“优秀”生努力考“重點”。
1、抓纪律是班主任工作永恒的主题但良好纪律的基础是高尚的品德。德育工作才是班主任第一要抓的的大事不从这里入手，只會一波未平一波又起
4、对于学生身上的缺点，改变能改变的接受不能改变的。
5、在班里大批评之前要有大表扬！两者同时进行表扬囷批评的力度同时得到加强，老师还能保持一份平和的心情
1、学生管理没什么大事，成功就是将简单的事情重复做学生管理要反复抓、抓反复。
2、把每一件简单的事情做好就是不简单；把每一件平凡的事情做好就是不平凡
3、严格要求学生要做到“四有”，即严而有理、严而有度、严而有方、严而有恒
4、难忘的教育才能达到教育的终身难忘。老师必须组织一些独特的教育活动使孩子终身难忘
1、同样┅个孩子，把他看成坏孩子他会和你对着干，把他看成好孩子他会跟着你去干。
2、教师具有极大的力量能让学生活得愉快或悲惨，能让学生丢脸或开心所以教师是个高危的职业，一句话可以成全、也可以毁掉一个学生
3、优秀教师发现学生的优点，表扬鼓励发扬它；一般教师发现学生的缺点讽刺挖苦强化它。
5、当你劝戒学生时若不顾及孩子的自尊心，那么再好的言语都没有用
读别人的书，是為了建立自己的思想学写自己的华章。——杨慧全
没有目标没有压力，强调快乐这是当前大部分孩子的生活状态。如何培养孩子努仂付出帮他们树立长远的目标，为目标而努力这是家长和老师们的一种责任，也是孩子通过学习要培养的一种能力
