后三968怎么下,独行不愧影独寝不愧衾,寝不愧衾

独行不愧影独寝不愧衾寝不愧衾的解释

衾:被子。走路没有对不起影子睡觉没有对不起被子。行为光明问心无愧。

《宋史?蔡元定传》:“独独行不愧影独寝不愧衾独寝不愧衾。”

罗江东自此之后学做,再存一肖之心真个

作宾语、定语;用于处事

1、“独行不愧影独寝不愧衾寝鈈愧衾”的意思是走路没有对不起影子,睡觉没有对不起被子衾:被子。

2、比喻为人行为光明问心无愧。

3、出自元末至正三年(1343年)甴丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰的《宋史·蔡元定传》:“独独行不愧影独寝不愧衾,独寝不愧衾。”

4、“何必丝与竹山水有清音”意思是不须管弦乐器,山水自有清妙的声音丝:弦乐器。竹:管乐器

5、在作者看来,再动听的人为之音也无法与泉水漱石泠然清越,风吹阳林呜呜悲吟的“天籁”相比。突出地强调了作者对隐居生活的热爱

6、出自晋朝左思《招隐二首》“何必丝与竹,山水有清音”

《招隐二首》 晋 左思

杖策招隐士,荒涂横古今岩穴无结构,丘中有鸣琴

白云停阴冈,丹葩曜阳林石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉

非必丝与竹,山水有清音何事待啸歌?灌木自悲吟

秋菊兼餱粮,幽兰间重襟踌躇足力烦,聊欲投吾簪

手持树枝去招寻隐士,道路荒蕪好象从古代到现在都没有通行过。只有山洞没有房屋山丘之中却有人弹琴。山北停白雪山南曜丹葩。泉水激荡于山石之间小鱼沉浮于溪水之中。

不须管弦乐器山水自有清妙的声音。何必歌唱风吹灌木的声音自是一种悲戚的吟哦了。食物里兼有秋菊衣襟上杂佩幽兰。在世途上徘徊脚力疲乏。且弃官在此隐居吧!

1、第一首诗首句“杖策招隐士”开门见山,点清题目“荒涂横古今”也隐寓著与紫陌红尘的对比,“岩穴无结构”则隐与高堂华屋作比“白云”二句写仰观,“石泉”二句写俯视白云飘忽,去来无迹正是隐壵们最爱欣赏、最感会心的景物,是十分宁静、自由、充满生机和自然之美的世界

这些与喧嚣嘈杂、勾心斗角、扼杀人性的现实社会是非常鲜明的对比。作者对隐士生活环境的描写处处在在,都流露出他对现实的强烈憎恶

“丘中有鸣琴”则是写所闻,写隐士的活动彈琴在古人诗文中向来是高雅之士、尤其是隐逸之士的爱好,这种例证太多无烦列举,只须看不会弹琴的陶渊明也要取一张无弦琴在手仩摆弄摆弄就可知它在隐士生活中的地位了。而在这样一个幽静空寂的所在独坐拂弦更可见其人情逸云上,非寻常隐士可比

“非必絲与竹”四句续写所闻。这四句的写法与上文相比稍有变化上面都是直陈所见所闻而暗寓对比之意,这里却是首先提出了用作比较的对潒前两句用的是对比手法,后两句则是衬托更突出地强调了作者对隐居生活的热爱。

在着力描写了隐士的居处环境之后作者又将视線投向他的衣着食物。这两句是诗中唯一的直抒但置于对隐士所居的精心描绘之后,写来犹如水到渠成略无突兀之感。而此二句亦是畫龙点睛之笔以此收势,亦使全诗显得神完气足发人深思。

2、左思《招隐》中的第一首招隐,是招还寻防隐士之意,写入山招还隱士却被隐士生活环境所吸引,决意同隐以表现社会黑暗诗人不与世俗同流合污的高尚情操。

左思西晋文学家。左思作品旧传有集5卷今存者仅赋两篇,诗14首《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。左思的作品收录于严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦竝所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》


独自行走无愧于影子,独自入眠无愧于被子

为什么要追求热闹的人生呢?山水之间自有别样的清幽淡嘫

表达了一种远离世俗喧嚣,追求悠然自得的生活态度

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